马克思主义科学观
关于马克思主义的科学世界观和方法论
关于马克思主义的科学世界观和方法论我们学习马克思主义，必须从根本上把握其科学的世界观和方法论，而这就要求我们认真学习和研究马克思主义哲学；马克思主义哲学就是马克思主义的科学世界观和方法论，它是整个马克思主义理论体系的基础，不懂得马克思主义哲学，就不能真正懂得马克思主义。
而我们要把马克思主义运用于指导现实实践，并要在新的实践的基础上继承和发展马克思主义，归根结底也都必须从哲学层次解决问题。
对于马克思主义哲学的基本原理，许多同志都比较熟悉。
在这里，我们主要是结合对马克思主义经典著作以及相关辅助教材的学习，针对学习中应注意的有关问题，从总体上谈一些自己的体会，与大家讨论交流。
准备分三个部分来讲。
一、深刻认识马克思主义哲学所实现的根本变革在马克思主义哲学产生以前，哲学已经经历了数千年之久的漫长的历史发展，并形成了一些较有代表性和富有影响的理论形态和思想体系。
例如，在古代，与粗陋的唯心主义和形而上学思想相对立，有各种朴素的唯物主义和辩证法思想。
在近代，则出现了以英、法唯物主义为代表的机械唯物论，以及以德国古典哲学特别是以黑格尔哲学为代表的唯心主义辩证法等。
总的说来，历史上各阶段出现的诸种哲学理论形态都反映了人们在各自不同的历史条件下对包括自身在内的对象世界的认识，因而都含有一定的真理性。
但同时，由于主客观条件的限制，特别是由于历史条件的限制，也都具有这样或那样的重大的、甚至是根本的不足和缺陷。
这种缺陷主要表现在：(1)不了解实践活动在社会生活和认识中的地位和作用；(2)对自然现象的唯物主义理解是朴素的，或是机械、直观的，特别是未能把唯物主义与辩证法自觉地、有机地结合起来；(3)对社会现象、社会历史的了解基本上是唯心主义的。
这种情况也鲜明地体现在德国古典哲学、特别是黑格尔和费尔巴哈哲学中。
黑格尔集哲学史上的辩证法思想之大成，第一个全面地、有意识地叙述了辩证法的一般运动形式。
但是，黑格尔同时却把人的思维、观念当作独立的主体和现实事物的创造者，把客观世界的辩证运动过程理解为“绝对观念”的辩证运动过程，从而把辩证法神秘化了。
第二章 马克思主义科学技术观
（三）科学技术与哲学的关系
恩格斯强调科学技术对哲学的推动作用，认为推动哲学家前 进的，“主要是自然科学和工业的强大而日益迅速的进步”。 科学的发展也受到哲学的制约和影响。 科学与哲学在研究对象上具有本质上的共同点和内在的一致 性。科学研究作为一种认识活动，必须通过理论思维才能揭示对 象的本质和规律，这就自然地与哲学发生紧密的联系。
（四）科学技术是生产力
马克思提出了科学是生产力的思想。 “资本是以生产力的一定的现有的历史发展为前提的，——在 这些生产力中也包括科学，” 马克思认为，社会生产力不仅以物质形态存在，而且以知识 形态存在，自然科学就是以知识形态为特征的一般社会生产力。
（五）科学技术的生产动因
2．国外对科学本质特征的研究 西方马克思主义者认为科学技术成为意识形态，成为统治社 会的决定力量。 西方科学哲学对“科学是什么”的思考经过了从实证主义到 逻辑实证主义再到证伪主义、精致证伪主义、历史主义、无政府 主义等演变历程，牛顿、爱因斯坦等科学家也在科学研究的过程 中提出了对科学的理解。 对上述这些研究，应该基于马克思主义科学技术观进行分析 评价。
（二）马克思、恩格斯科学技术思想形成的思想理论背景
Байду номын сангаас
首先，它是在批判继承德国古典哲学的唯物主义和辩证法基 础上发展起来的。
其次，技术史、工艺史和自然科学史的相关研究成果也是马 克思、恩格斯科学技术思想产生的重要理论背景。
（三）马克思、恩格斯科学技术思想形成的科学技术基础 18、19世纪，天文学、地学、物理学、化学、解剖学、生物 学等都有了长足的发展，特别是能量守恒和转化定律，细胞学说 和生物进化论三大发现，使自然科学的发展进入了一个新时期， 两次科技革命使人类进入了工业文明时代，马克思、恩格斯在总 结和概括19世纪科学技术成果的基础上，形成了以辩证唯物主义 为理论基础的科学技术思想。
马克思主义科学技术观
第二章马克思主义科学技术观马克思主义科学技术观是基于马克思、恩格斯的科学技术思想，对科学技术及其发展规律的概括和总结，是马克思主义关于科学技术的本体论和认识论。
要从辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场出发，在总体上把握马克思、恩格斯的科学技术思想。
马克思主义认为，科学是一般的生产力，技术是现实的生产力；科学是认识世界，技术是改造世界。
现代科学和技术形成既有区别又有联系的体系结构。
现代科学的体系结构由学科结构和知识结构组成，现代技术的体系结构由门类结构和形态结构组成。
科学发展在纵向上表现为渐进与飞跃的统一，横向上表现为分化与综合的统一，总体趋势上表现为继承与创新的统一。
技术发展是多种矛盾共同推动的结果，其中社会需求与技术发展水平之间的矛盾是技术发展的基本动力，技术目的和技术手段之间的矛盾是技术发展的直接动力，科学技术进步是技术发展的重要推动力。
第一节马克思、恩格斯的科学技术思想一、马克思、恩格斯科学技术思想的历史形成马克思、恩格斯科学技术思想是历史的产物，其形成与当时的社会条件、思想理论背景和科学技术发展密切相关（一）马克思、恩格斯科学技术思想形成的社会历史条件近代科学技术的迅速发展，促进了生产力的突飞猛进，生产力的变化终将导致生产方式的全面变革，而生产方式的全面变革又将导致生产关系与上层建筑的彻底改变。
西欧各国相继进入资本主义社会。
在资本主义社会里，人们追求的是金钱，资本统治一切。
“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。
它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了。
”因此，产业革命的完成和资产阶级革命的胜利，虽然提高了生产效率与生产效益，但是，它造成了大量贫困的人们流离失所，使整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立阶级，资产阶级和无产阶级。
1825年以来爆发的周期性经济危机，更是加剧了资产阶级和无产阶级的矛盾，二者之间的斗争也愈演愈烈。
马克思主义科学技术观-PPT课件
• 4.科学抽象与科学思维
• 科学抽象是透过现象认识本质的思维方法 是科学认识由感性阶段向理性阶段飞跃的 关键环节，它表现在科学术语、科学符号 与思想模型的使用中。
• 科学思维的形式主要有：
• 1.概念思维与形象思维。概念思维是通过概 念、判断和推理来运行的；形象思维是通 过意象、联想和想像而运作的。
• （2)科学事实与科学概念相互循环—科学事 实是形成科学概念的基础，同时科学事实 必须通过科学概念的描述才能成立。
• （3）现代科学讨论的科学事实并非全由感 觉器官发现，存在着理论预见在先，感官 感知在后的情况。
• 科学事实的基本特征
• （1）个别性。科学事实必须是单称陈述或 命题
• （2）重复性。可重复检验，这是最根本的 特点
•
• 第二节 科学的本质与科学认识过程
• 在我们之外有一个巨大的世界，它在我们 的面前就像一个伟大而永恒的迷，然而至 少部分地是我们的观察和思维所能及的。 对这个世界的凝视深思，就像得到解放一 样吸引着我们，我们可以在专心从事这项 事业中找到内心的自由和安宁。
•
——爱因斯坦
• 一、科学的本质
• 1、什么是科学
• 科学研究的非逻辑思维方法
• 观察不仅要注意预期现象的出现，而且要 留心意外的事件。科学史上有时意外观察 到的事件可能导致科学发现。
• 观察渗透理论。科学观察过程并非单纯的 感性活动，它是在一定的科学理论的指导 下进行的，因此观察与实验须坚持客观性 与主观能动性的统一。
• 科学的观察是主体―仪器―客体相互作用 的结果，在微观领域中原则上不可能排除 仪器干扰，但主观与客观相统一仍然是必 须坚持的原则。
• 2、辩证唯物主义的科学价值观 • (1)科学精神、科学思想 • 科学精神主要是求真务实精神、有条理的
马克思主义对科学技术发展和创新的影响与指导
马克思主义对科学技术发展和创新的影响与指导马克思主义作为一种思想体系，对科学技术发展和创新产生了深远的影响与指导。
本文将从科学观、技术观和创新观三个方面来探讨马克思主义对科学技术发展和创新的影响与指导。
科学观的影响与指导马克思主义强调实践的重要性，并且提出了唯物主义和辩证法的科学观。
这种科学观对科学技术的发展和创新产生了重要的影响与指导。
首先，唯物主义科学观在科学研究中强调客观存在的研究对象和事物的内在联系，倡导从实践中提出科学问题和对科学问题进行解决的过程。
这种科学观对科学的发展起到了积极的推动作用，促进了科学理论的不断更新和完善。
其次，辩证法科学观强调事物的矛盾性和变化性，认为世界是一个不断发展变化的过程。
在科学技术的发展和创新过程中，马克思主义的辩证法科学观指导人们要善于把握事物的矛盾运动，通过正确认识和处理矛盾，推动科学技术的发展和创新。
技术观的影响与指导马克思主义对技术的发展和应用提出了一系列的观点和理论，对科学技术的发展和创新产生了重要的影响与指导。
首先，马克思主义认为劳动是技术发展的动力，技术是劳动力量和劳动过程的产物。
这一观点强调了劳动者在技术发展和创新中的重要地位，鼓励人们积极参与到技术创新中来，提高劳动者的技术水平和素质。
其次，马克思主义倡导技术的社会化与集体化。
在资本主义社会，技术往往被资本家垄断，马克思主义主张将技术变为社会的财富，实现技术的公有化和共享化，使技术发展的成果惠及全社会。
创新观的影响与指导马克思主义强调创新是生产力发展的重要动力，对科学技术的发展和创新提出了一系列观点和理论，为科技创新提供了重要的指导。
首先，马克思主义认为创新是推动社会进步和发展的基本力量，是社会变革的重要推动力。
马克思主义的这一观点启发人们要注重创新，鼓励不断探索新的科学理论和技术应用，推动科技的进步和社会的发展。
其次，马克思主义倡导创新要为人民群众的利益和需求服务，为实现共同富裕和社会公平发展作出贡献。
马克思主义科学观对科技创新的引导作用
马克思主义科学观对科技创新的引导作用马克思主义科学观是指在马克思主义哲学的指导下，以自然科学和社会科学的发展为基础，形成的一种科学思想体系。
科技创新作为社会发展的重要推动力量，具有重要的战略地位。
马克思主义科学观对科技创新具有深远的理论指导意义和实践引导作用。
本文将从马克思主义科学观的内涵、科技创新的重要性以及马克思主义科学观对科技创新的引导作用三个方面进行论述。
一、马克思主义科学观的内涵马克思主义科学观是在马克思主义哲学基础上形成的一种科学思想体系，它包含着对客观规律的认识和对科学发展规律的把握。
首先，马克思主义科学观强调实践的重要性，认为实践是认识世界和改造世界的基础。
其次，马克思主义科学观以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础，强调物质决定意识、社会历史发展的辩证法和历史发展的阶级斗争。
最后，马克思主义科学观关注人类的全面发展，强调人的自由与解放。
二、科技创新的重要性科技创新是现代社会发展的重要推动力量，对经济、社会和文化的发展具有重要的意义。
首先，科技创新是推动经济增长和提高生产力的关键。
通过不断创新，优化生产过程、提高产品质量和创造新产品，可以有效提高经济效益。
其次，科技创新对社会进步和社会变革的推动作用不可忽视。
科技创新能够推动社会制度变革、促进社会发展，对社会生活的各个方面都有深远影响。
最后，科技创新对文化传承和创新具有重要意义。
科技创新不仅可以推动文化领域的创新发展，还可以促进文化价值传承和保护。
三、马克思主义科学观对科技创新的引导作用1. 马克思主义科学观对科技创新提供了根本的哲学指导。
马克思主义科学观坚持实践第一的原则，强调科技创新必须立足于解决实际问题和满足人民群众的需求，以实现人的全面发展为目标。
同时，马克思主义科学观强调全面发展和协调发展，在科技创新中注重经济、社会和环境的协调发展，避免了片面追求技术发展而忽视其他因素的问题。
2. 马克思主义科学观对科技创新提供了科学的认识方法。
3.马克思主义科学技术观
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第二章 马克思主义科学技术观
第二部分 马克思主义技术观
二、技术的定义
广义定义：M〃邦格《技术的哲学输入和哲学输出》：按 照某种有价值的实践目的来控制、改造自然和社会的事物及 过程并受到科学方法制约的知识总和。 狭义定义：技术是在创造性构思的基础上为了满足个人和 社会需要而创造出来的，它们是具有实现特定目标的功能、 最终改造世界作用的一切工具和方法。
2015/10/20 青岛科技大学
第二章 马克思主义科学技术观
第二部分 马克思主义技术观
三、技术的哲学思考
（二） 近现代技术哲学思想
1、技术乐观思想 1877年 德国的E·卡普 《技术哲学纲要》
2、技术理性思想
1897年 法国的A·埃斯比纳斯《技术的起源》 1954年 法国 J·埃吕尔 《技术社会
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2015/10/20
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第二章 马克思主义科学技术观
第一部分 马克思主义科学观
四、科学、非科学和伪科学
（三）伪科学现象及危害
类型：
江湖术士型 商业骗子型 学术骗子型 政治骗子型
2015/10/20
青岛科技大学
第二章 马克思主义科学技术观
第一部分 马克思主义科学观
四、科学、非科学和伪科学
（一）科学与非科学的划界标准
逻辑经验主义（前期也叫逻辑实证主义）：维也纳学派
（石里克、卡尔那普、罗素） 有意义的命题 证实
批判理性主义：波普尔 证伪
历史主义：a.库恩 范式 ； b.拉卡托斯 科学研究纲领；
马克思主义的科学社会主义观
马克思主义的科学社会主义观马克思主义科学社会主义观是马克思主义理论体系的核心内容之一，也是世界上最主要的一种社会主义学说。
本文就马克思主义科学社会主义观进行全面的阐述和分析，从理论层面深入探讨其内涵、原则及实践价值。
一、科学社会主义基本原理马克思主义科学社会主义观的基本原理包括无产阶级领导权的确立、生产资料社会主义公有制的建立、社会主义经济的发展和社会主义民主的实现。
1. 无产阶级领导权的确立马克思主义科学社会主义观强调无产阶级领导权在社会主义革命中的重要性。
无产阶级作为最广大、最革命的阶级，必须通过政治、经济和文化等方面的斗争，夺取政权，确立自己的领导地位，实现无产阶级对社会的全面掌握。
2. 生产资料社会主义公有制的建立马克思主义科学社会主义观倡导通过改革生产资料所有制，建立社会主义公有制。
这种公有制不仅包括国家对生产资料的所有权，还包括劳动者对生产资料的使用权和收益分配权，实现社会财富的公平分配。
3. 社会主义经济的发展马克思主义科学社会主义观认为，社会主义经济应该以公有制为主体，同时充分发挥市场机制的作用。
通过国家对生产资源的有效配置和社会主义市场经济的调节，促进生产力的发展，提高社会生产的效率。
4. 社会主义民主的实现马克思主义科学社会主义观主张实现全民参与的社会主义民主，通过民主的决策程序，让广大劳动者直接参与到国家管理和社会管理中，推动社会主义事业不断深入。
二、马克思主义科学社会主义观的实践探索1. 俄国十月革命俄国十月革命标志着马克思主义科学社会主义观的第一次实践探索。
列宁领导的布尔什维克党在革命中推翻了资产阶级临时政府，建立了无产阶级专政的苏维埃政权。
他们通过实行土地革命、实现工人控制厂矿企业等一系列措施，实践着科学社会主义的原理。
2. 中国社会主义建设中国的社会主义建设也是马克思主义科学社会主义观的重要实践。
以毛泽东为代表的中国共产党，通过新民主主义革命和社会主义革命的阶段性实践，最终实施了土地改革、人民公社运动等一系列社会主义实践，为中国特色社会主义的探索奠定了基础。
马克思主义的科学观与科学技术普及
马克思主义的科学观与科学技术普及马克思主义是一种科学的世界观和方法论，它对科学技术普及的重要性有着深刻的认识。
马克思主义的科学观强调实践和创新，并提倡科学技术普及，以推动社会进步。
本文将从马克思主义的科学观出发，探讨科学技术普及的必要性、现状和发展路径。
一、马克思主义科学观的内涵与特点马克思主义科学观是一种基于现实、联系实践的科学观，其核心思想包括实践、规律性与创新等方面的认识。
1. 实践是马克思主义科学观的基础。
马克思主义认为，人类的认识是通过实践不断发展的，实践是认识和改造世界的基础。
科学的真理需要在实践中不断验证和发展，而科学技术的普及也必须通过实践才能取得实际效果。
2. 规律性是马克思主义科学观的重要特点。
马克思主义认为，世界是有一定规律的，科学研究的目标之一就是揭示客观规律。
科学技术的普及要以科学规律为依据，遵循客观规律性，以此推动社会的进步。
3. 创新是马克思主义科学观的重要品质。
马克思主义鼓励人们敢于创新，不断探索和实践新的思想、理论和方法。
科学技术的普及需要不断创新，尤其是在不同的社会发展阶段和科技变革浪潮下。
二、科学技术普及的必要性科学技术普及在社会发展中具有重要意义，它不仅是现代化建设的需要，也是实施科学民主的要求。
以下为科学技术普及的必要性：1. 促进社会进步。
科学技术普及可以提高人们的科学素养和科学认知水平，扩大社会中科学知识的应用范围。
通过科学技术普及，可以提高生产力水平，推动社会的进步和发展。
2. 增强国家综合实力。
科学技术是国家发展的重要支撑，科学技术普及是国家创新体系建设的基础。
科学技术普及可以提高国家的科技发展水平，增强国家在全球科技竞争中的综合实力。
3. 推动经济转型与升级。
科学技术普及可以促进产业的升级和经济结构的优化调整。
通过将科学技术普及应用于生产中，可以提高生产效率，推动经济的转型与升级。
4. 促进社会公平与公正。
科学技术普及可以缩小各地区、各群体之间的科技差距，提供平等的科技资源和机会，促进社会的公平与公正。
马克思主义的社会科学观和自然科学观
马克思主义的社会科学观和自然科学观马克思主义作为一种理论体系，不仅涵盖了对社会历史发展的深刻思考，也对自然科学领域有着独到的见解。
马克思主义的社会科学观和自然科学观，既有相似之处又存在明显的差异。
本文将从理论层面探讨这两个观点的主要内容，并分析其在现实问题研究中的应用。
一、社会科学观马克思主义的社会科学观是对社会领域进行科学研究的一种指导原则。
其核心思想是以社会实践为基础，以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导，追求社会科学的客观真理。
马克思主义社会科学观主张对社会全过程的研究，不仅关注社会问题产生的原因，也要探究社会问题的解决途径。
社会科学观的一个重要特点是历史唯物主义的运用。
马克思主义认为社会历史是一个不断发展的过程，由生产力和生产关系的矛盾推动着社会进步。
历史唯物主义观点强调了社会变革的必然性，揭示了社会形态的嬗变规律。
在社会科学的研究中，我们需要不断对历史进行剖析，寻找出社会问题发展的内在规律。
辩证唯物主义是社会科学观的另一个重要组成部分。
马克思主义认为社会现象具有矛盾和对立的特点，研究社会问题必须善于运用辩证的思维方式。
辩证唯物主义的观点指出，社会现象的出现和发展是由于各种矛盾的斗争与统一。
在社会科学的研究中，我们需要准确把握社会矛盾的本质，找出解决这些矛盾的关键因素。
社会科学观对于解决社会问题具有重要的指导作用。
在当代社会问题面前，我们必须以马克思主义的社会科学观为指导，通过深入的调研和分析，找出问题的根源和解决办法，为社会发展提供科学依据。
二、自然科学观马克思主义的自然科学观是对自然科学领域的研究方法和基本原理的总结。
自然科学观的核心思想是唯物论和实践论，强调对自然现象的客观认识和科学实验的重要性。
马克思主义自然科学观主张以实践为基础，通过观察、实验、分析等科学方法，探索自然界的真理。
自然科学观强调唯物主义的理论基础。
马克思主义认为自然界是客观存在的物质世界，人的认识是对这一客观世界的反映。
马克思主义的科学观和技术创新
马克思主义的科学观和技术创新科学观是马克思主义哲学的基本观点之一，它对于指导技术创新和推动社会进步具有重要意义。
在当今科技高速发展的时代背景下，深入理解和应用马克思主义的科学观成为我们追求科技创新和社会发展的重要指引。
马克思主义将科学观设定为人类认识世界的正确方法，它强调实践与认识的辩证关系，提出了唯物辩证法。
这一思想体系认为，人类通过实践不断地改造世界，实践是认识的来源和检验的标准。
科学观强调实践必须基于科学理论，而科学理论的形成则离不开实践的指导与检验。
只有将实践和理论相结合，科学观才能发挥更大的作用。
在技术创新方面，马克思主义的科学观提供了重要的指导原则。
首先，科学观要求我们从实际出发，按照客观规律进行创新研究。
科学观强调，技术创新必须以实际需要为导向，充分了解和把握现实情况，才能提出符合科学规律的解决方案。
其次，科学观强调创新必须以实践为基础。
实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践验证，技术创新才能得到科学的认可和社会的肯定。
最后，科学观强调创新必须多方参与，形成集体智慧。
科学观认为，科技创新需要广泛调动社会各方面的力量，充分发挥集体创造的力量，才能真正推动技术进步和社会发展。
马克思主义的科学观在当前社会中的技术创新领域仍然具有积极意义。
如今，技术创新以前所未有的速度发展，但也面临着一系列挑战和问题。
只有回归科学观的原则，才能在技术创新中避免走弯路，充分发挥科学精神和创造力。
同时，科学观也提醒我们要关注技术创新的社会影响，从人类的整体利益出发，推动科技进步与社会发展相协调。
在实际应用中，马克思主义的科学观可以与现代科学技术创新的方法相结合。
例如，在科学研究中，我们可以通过实践与理论相结合的方式，不断验证与改进已有的科学理论，并通过实验与实践来推动科学发展。
在技术创新中，我们可以在解决实际问题的过程中，融入科学观的原则，注重科技创新的长期影响和社会效益，充分发挥其在题目中所提到的技术创新中的指导作用。
马克思主义科学技术观在中国的发展与实践运用
马克思主义科学技术观在中国的发展与实践运用一、本文概述马克思主义科学技术观是马克思主义理论体系的重要组成部分，它强调了科学技术在社会历史发展中的革命性作用。
自马克思主义传入中国以来，中国共产党人始终坚持将马克思主义科学技术观与中国实际相结合，推动了中国科技事业的蓬勃发展。
本文旨在探讨马克思主义科学技术观在中国的发展与实践运用，分析其在不同历史阶段对中国科技事业的影响和贡献，以期为中国特色社会主义科技事业的发展提供理论支撑和实践指导。
文章首先回顾了马克思主义科学技术观的基本内涵和核心要义，阐述了科学技术在推动社会生产力发展、改变生产关系以及推动社会变革中的重要作用。
接着，文章从历史的角度分析了马克思主义科学技术观在中国的传播、接受和发展过程，重点介绍了中国共产党在不同历史阶段对科技事业的重视和支持，以及科技事业在中国革命、建设和改革中的重要作用。
在此基础上，文章进一步探讨了马克思主义科学技术观在中国实践中的运用和发展。
一方面，文章分析了中国共产党在领导科技事业发展中如何坚持马克思主义科学技术观的基本原则，如何结合中国实际推动科技创新和成果转化；另一方面，文章也指出了在科技事业发展中遇到的问题和挑战，如科技创新能力不足、科技成果转化率低等问题，并提出了相应的解决策略和建议。
文章总结了马克思主义科学技术观在中国的发展与实践运用的经验教训，展望了未来中国特色社会主义科技事业的发展方向和目标。
通过本文的研究，我们旨在深化对马克思主义科学技术观的理解和运用，推动中国科技事业的持续健康发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。
二、马克思主义科学技术观的基本内容与特点马克思主义科学技术观是马克思主义理论体系的重要组成部分，它深刻揭示了科学技术在社会发展中的重要作用和地位。
其基本内容与特点主要体现在以下几个方面：马克思主义科学技术观强调科学技术是生产力的重要组成部分。
马克思主义认为，科学技术是推动社会生产力发展的重要力量，它通过提高劳动生产率、优化生产结构、推动产业升级等方式，促进生产力的发展。
马克思主义科学技术观概述
马克思主义科学技术观概述一、本文概述本文旨在全面概述马克思主义科学技术观的核心思想和理论体系，深入探讨马克思主义关于科学技术的重要观点及其在当今社会的现实意义。
马克思主义科学技术观是马克思主义理论体系的重要组成部分，它坚持唯物史观的基本原理，强调科学技术在社会历史发展中的重要作用，为我们认识和理解科技与社会的关系提供了科学的指导。
文章将首先介绍马克思主义科学技术观的形成背景和历史发展，阐述马克思、恩格斯等马克思主义经典作家对科学技术的深刻洞察和独到见解。
接着，文章将重点分析马克思主义科学技术观的主要内容，包括科学技术的社会功能、科学技术的阶级性、科学技术的革命作用等方面。
在此基础上，文章还将探讨马克思主义科学技术观在当今社会的应用和发展，分析其在指导科技创新、推动社会进步等方面的重要意义。
通过本文的阐述，我们希望能够更加深入地理解马克思主义科学技术观的精髓和要义，为推动我国科技事业的繁荣发展提供坚实的理论支撑和实践指导。
我们也期待通过这一研究，为推动马克思主义理论的创新和发展，为构建人类命运共同体贡献智慧和力量。
二、马克思主义科学技术观的理论基础马克思主义科学技术观的理论基础根植于马克思和恩格斯对于社会历史发展的深刻理解以及他们对于资本主义生产方式的批判性分析。
马克思主义认为，科学技术是生产力的重要组成部分，是推动社会历史发展的重要力量。
这一观点在马克思的《资本论》和恩格斯的《自然辩证法》等经典著作中得到了充分的阐述。
马克思主义强调科学技术的社会属性。
科学技术不仅仅是知识和技能的积累，更是社会关系的体现。
在资本主义社会，科学技术被用来加强剥削和压迫，而不是用来促进人类的全面发展。
因此，马克思主义主张将科学技术从资本主义的桎梏中解放出来，使其成为推动社会进步和人的自由发展的重要力量。
马克思主义认为科学技术与生产力之间存在着密切的联系。
科学技术的发展推动了生产力的进步，而生产力的进步又为科学技术的进一步发展提供了物质基础。
第三讲马克思主义科学技术观-PPT
工程科学:其发展得状况反映着一个国家生产力发展 得水平。
基础科学得发展,出现边缘学科、交叉学科、横断学 科。
自然科学得活动结构
科学得活动结构:基础研究、应用研究、开发研究。 基础研究主要从事基本理论研究,目得在于分析事物得
(2)充分条件:该陈述必须提供超量经 验内容,即与过去同类陈述相比有超 过背景知识得内容。
自然科学得知识构成
1、科学事实 2、科学概念与科学定律 3、科、技术科学与工程科学组 成得三足鼎立结构。
基础科学:技术科学与工程科学共同得理论基础,其 发展水平反映着一个国家得科学水平。
1、自然科学得发展模式 科学累积发展模式、科学否证发展模式、科学得社
会历史发展模式。
科学累积发展模式:
亚里士多德得科学发展思想:
归纳
演绎
观察事实
原理
现象陈述
古典归纳主义得累积发展观;
逻辑实证主义得累积发展模式:
观察经验
归纳
科学理论
波普尔得科学否证发展模式: 科学问题 猜想 证伪
新问题
库恩得科学范式发展模式:
前科学 常规科学 反常 危机
革命 新得常规科学
新得危机
拉卡托斯得科学研究纲领模式: 科学研究纲领得进化阶段 退化阶段 证伪、取代阶段 新得研究纲领进化阶段
2、技术得发展模式 技术体系更替模式: 蒸汽时代技术体系——电力时代技术体系 ——微电子、计算机时代技术体系—— 技术体系:社会中所有技术类型按照一定技术
第三讲马克思主义科学技术观
二、科学技术得本质与结构
1、科学得本质与结构 在12世纪时才有科学得定义,科学被瞧成一种
第二章 马克思主义科学技术观
第二章马克思主义科学技术观●马克思主义科学技术观是基于马克思、恩格斯的科学技术思想，对科学技术及其发展规律的概括和总结，是马克思主义关于科学技术的本体论和认识论。
●马克思主义认为科学是一般生产力，技术是现实生产力；科学是认识世界，技术是改造世界。
现代科学和技术形成既有区别又有联系的体系结构。
现代科学的体系结构由学科结构和知识结构组成，现代技术的体系结构由门类结构和形态结构组成。
科学发展在纵向上表现为渐进与飞跃的统一，横向上表现为分化与综合的统一，总体趋势上表现为继承与创新的统一。
技术发展是多种矛盾共同推动的结果，其中社会需求与技术发展水平之间的矛盾是技术发展的基本动力，技术目的和技术手段之间的矛盾是技术发展的直接动力，科学进步是技术发展的重要推动力。
二、马克思、恩格斯的科学技术思想的基本内容●(一)对科技的理解●科学建立在实践基础上，精神武器、理论概括、是社会发展的一般精神产品●技术的本质体现了人对自然的实践关系第二节科学技术的本质和结构●一、科学技术的本质特征●(一)科学的本质特征●1、马克思、恩格斯的分析●科学在本质上体现了“人对自然界的理论关系”，是一般生产力●2、国外学者●3、科学的本质特征●知识体系、认识活动、社会建制、文化现象●1954年贝尔纳：“科学在它的历史发展过程中表现为方法、知识、信仰、生产力和社会组织等种种形象，体现出不同的本质和特征”。
●科学可以作为一种建制。
●一种方法。
●一种积累的知识传统。
●一种维持或发展生产的主要因素。
●以及构成我们的诸信仰和对宇宙和人类的诸态度的最强大势力之一。
●与社会有种种相互关系“科学”概括为以下一些基本方面：(1)科学是一种准确的判断。
(2)科学是事实和规律在人们头脑中的反映，是人对自然界及其规律的理性认识。
(3)科学是种种知识单元通过它内在联系而建立起来的知识体系。
(4)科学是一种方法，是人类认识自然和改造自然的武器和工具。
(5)科学是一项社会实践活动，一项社会事业，一种社会现象。
第九章 马克思主义哲学的科学观
近代经验自然科学的充分发展，到19世纪已经积累了大量的实 证材料，在各个领域中都出现了较大的理论综合，并形成了一 些贯通若干领域的科学原理，如能量守恒和转化定律、电磁感 应定律、细胞学说以及生物进化论等等，它们标志着19世纪的 自然科学已从搜集材料的阶段进到了整理材料的阶段，由经验 科学发展到了理论科学
在自然科学由经验科学发展到理论科学、由经典科学进到非经典 科学的同时，社会科学也很快起步、迅速发展
首先是19世纪，在人类对社会现象的认识上发生了两件具有革命 意义的重大事件：
其一是马克思主义的产生，它使人类对社会现象的认识真正变成 了一门科学
唯物史观和剩余价值理论的创立，标志着社会科学发展中的根本 变革，从此，人们能够对经济、政治、法律、艺术、道德、宗教 等各种社会现象进行科学的分析。关于这一点，正如普列汉诺夫 所说：“马克思在社会科学中所进行的革命，可以和哥白尼在天 文学中所完成的革命比美。”
在科学发展过程中，虽然存在着以前被认为是真理的理论后 来却被证明是谬误的情况，也就是说，一定时期的科学知识 体系中可能包含着某些谬误，但谬误终将为科学的发展所荡 涤和消除
第三，系统性和逻辑性
科学是知识形态的东西，但并非一切知识都是科学。在 历史上一个相当长的时期，人类在日常生产和生活中积 累了一些自然和社会历史知识，但是，这些知识主要是 经验总结和现象描述，没有达到系统化、理论化的程度， 因而还算不上科学或科学知识
马克思主义的科学发展观
马克思主义的科学发展观
科学发展观是马克思主义的理论成果之一，是一种独具特色的发展观念。
马克
思主义的科学发展观强调发展是不断变化、不断完善的过程，同时也注重谋求全面、协调、可持续的发展。
首先，马克思主义的科学发展观坚持以人为本。
马克思主义认为，人是推动社
会生产力发展的根本动力，因此在发展过程中必须尊重人的主体地位，关注人的生存、发展和幸福。
科学发展观坚持人与自然和谐相处，倡导人与人之间的和谐关系，在发展中实现人民共同富裕。
其次，科学发展观提倡全面协调可持续发展。
马克思主义认为，发展必须是全
面的，不能片面追求经济增长而忽视社会、环境等方面的可持续发展。
科学发展观倡导协调发展，强调各个方面的发展要取得平衡，避免出现发展的不平衡和不协调现象。
同时，科学发展观注重长远性，不仅要考虑当前的发展需求，更要为子孙后代的可持续发展着想。
最后，科学发展观主张创新驱动发展。
马克思主义认为，创新是推动社会发展
的根本动力，必须不断推动科技进步、制度创新和理念创新，不断壮大内生动力，提高发展的质量和效益。
科学发展观注重培养人才，鼓励人们大胆创新，激发社会创造力，实现可持续发展。
总的来说，马克思主义的科学发展观是一种以人为本、全面协调、可持续发展、创新驱动的发展观念。
在当今社会发展的背景下，科学发展观具有重要的现实意义，指导着我们实现经济社会的可持续发展，促进人民共同富裕。
只有坚持科学发展观，才能实现社会主义现代化建设的宏伟目标。
大学马原理各章知识点总结
大学马原理各章知识点总结马克思主义是一种科学的社会理论，是以唯物史观和阶级斗争为基本观点的社会政治理论。
其理论原则并不仅仅是论述清楚一个简单的科学问题。
它包括关于世界的一般的和根本的问题的解释，是对宇宙的总和和解释，因而也是关于技艺和政治的规范。
《马克思主义基本原理》是一部系统地阐述马克思主义的基本原理，它的宣传与教育工作是对广大党员和青年学子进行社会主义先进制度和社会主义先进文化方面的理论和政策教育，为大学生特别是师范生进一步深入学习和理解社会主义社会政治经济制度和思想文化等基本理论知识，提高马克思主义理论素养，增强坚定的社会主义信念。
本书分为六章，分别是：第一章马克思主义的世界观第二章马克思主义的社会历史观第三章马克思主义的政治观第四章马克思主义的经济观第五章马克思主义的文化观第六章马克思主义的科学思想下面对每一章的知识点进行总结：第一章马克思主义的世界观1. 马克思主义的世界观是唯物主义世界观。
它的基本观点是宇宙的根本规律是物质运动规律，一切思想都是物质世界的反映，主体世界不是独立的、不依赖于意识，而是主体的意识运动是物质世界的一种特殊的存在方式。
2. 马克思主义的辩证法是对立统一规律、数量质变规律、否定之否定规律为基本规律的辩证法。
3. 辩证法运用在社会的领域中表现为：社会是生产关系和生产力的辩证统一，社会基本矛盾是生产关系和生产力的矛盾。
第二章马克思主义的社会历史观1. 马克思主义的社会历史观内容：历史是阶级斗争的历史，阶级是历史发展的动力。
马克思主义的社会发展观内容：社会是在阶级斗争中向前发展的，社会的发展是不断推动历史车轮向前滚动的动力，历史的发展是螺旋式的痕迹。
2. 马克思主义的社会历史观矛盾：社会和历史发展的原动力，阶级矛盾是社会发展和历史进程的基本矛盾。
3. 马克思主义的社会历史观方法论：实践是检验真理的唯一标准，阶级观念和先进理论成为人民的智慧结晶史前进方向。
第三章马克思主义的政治观1. 马克思主义的政治观内容：政治是对抗性社会制度的意识形态之一，是阶级斗争的客观存在形式。
马克思科学实践观及其当代价值
马克思科学实践观及其当代价值一、本文概述本文旨在深入探讨马克思的科学实践观及其在当代社会的价值。
马克思的科学实践观是马克思主义哲学的核心组成部分，它为我们理解人类社会的发展和变革提供了独特的视角和方法。
本文首先将对马克思的科学实践观进行系统的概述，包括其实践概念的内涵、实践在认识世界和改造世界中的作用、以及实践与理论的关系等方面。
随后，本文将分析马克思科学实践观在当代社会的应用和价值，特别是在指导社会实践、推动社会进步、促进人的全面发展等方面的重要作用。
通过本文的研究，我们期望能够深化对马克思科学实践观的理解，并探索其在当代社会中的实际运用，为推动社会发展和人类进步提供有益的启示。
二、马克思科学实践观的基本内涵马克思的科学实践观，作为其哲学理论的核心，是对人类认识世界和改造世界活动的一种深刻理解和全面把握。
在马克思看来，实践不仅仅是人类为了满足自身需要而进行的物质生产活动，更是一种具有社会性和历史性的主体性活动。
这种活动不仅体现了人类对于自然界的能动作用，更揭示了人与社会、人与人之间的关系。
马克思强调了实践的能动性。
在他看来，实践是人类有意识地改造世界的活动，是人类主观见之于客观的过程。
这种能动性不仅体现在人类对于自然界的改造上，更体现在人类对于社会的改造上。
通过实践，人类不仅能够认识世界，更能够改变世界，实现自身的发展和进步。
马克思指出了实践的社会性。
他认为，实践是一种社会活动，是人类在一定的社会关系中进行的。
这种社会性不仅体现在实践活动的目的和内容上，更体现在实践活动的方式和手段上。
在实践活动中，人们需要相互合作、相互依存，共同面对和解决各种问题。
这种社会性使得实践活动成为一种集体性的力量，推动着人类社会的不断发展和进步。
马克思揭示了实践的历史性。
他认为，实践是一种历史性的活动，是随着人类社会的历史发展而不断变化的。
在不同的历史时期和社会阶段，实践活动的目的、内容、方式和手段都会有所不同。
这种历史性使得实践活动成为一种具有时代特征和历史使命的活动，推动着人类社会的不断变革和发展。
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马克思、恩格斯科学技术思想是在西欧各国普遍确立资本主义制度的社会条件下形成的。
18、19世纪，天文学、地学、物理学、化学、解剖学、生物学等都有了长足的发展，特别是能量守恒和转化定律，细胞学说和生物进化论三大发现，使自然科学的发展进入了一个新时期，两次科技革命使人类进入了工业文明时代，马克思、恩格斯在总结和概括19世纪科学技术成果的基础上，形成了科学技术思想。
马克思、恩格斯认为科学应该是排除了形而上学因素，建立在实践基础之上，“感性必须是一切科学的基础。
科学只有从感性意识和感性需要这两种形式的感性出发，因而，科学只有从自然界出发，才是现实的科学。
”科学是人们批判宗教和唯心主义的精神武器，“现代自然科学和现代工业一起变革了整个自然界，结束了人们对于自然界的幼稚态度和其他幼稚行为”。
科学是人类通过实践对自然的认识与解释，是人类对客观世界规律的理论概括，是社会发展的一般精神产品，是“人类理论的进步”。
技术在本质上体现了人对自然的实践关系，“工艺学揭示出人对自然的能动关系，人的生活的直接生产过程，从而人的社会生活关系和由此产生的精神观念的直接生产过程”。
马克思主义是科学性与革命性的统一。
具体来说，阐述了四个方面：第一，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义理论的思想基础，是贯穿马克思主义理论始终的思想方法，是马克思主义最根本的理论特征。
第二，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
第三，坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义重要的理论品质。
这种与时俱进的理论品质既是马克思主义的精髓，也是马克思主义的本质要求。
第四，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
“科学技术是第一生产力”是邓小平理论中的一个极其重要的科学论断。
这个论断丰富和发展了马克思主义关于科学技术和关于生产力的学说。
其中，生产力问题是联系科学观、技术观与历史观的纽带。
从马克思的“科学技术是生产力”到邓小平的“科学技术是第一生产力”是一个很大的发展，真正实现了马克思主义科学观、技术观和历史观三者的统一，从而深刻体现了马克思主义的哲学一元论特征。
从时代背景上来看，它又是对当代科学、技术和生产三者一体化发展趋势的高度理论概括。
邓小平同志提出“科学技术是第一生产力”的论断，把科学技术提高到社会主义经济发展战略的首要位置。
这不仅是基于当代世界经济发展的经验总结，而且也是有充足的马克思主义理论依据的。
事实上，这个科学论断本身就体现了唯物史观的新发展。
早在100多年前，马克思就提出了科学技术是生产力的论点，开始把科学、技术和生产力（全部历史的基础）这三个概念结合在同一个命题中。
今天，邓小平同志进一步提出“科学技术是第一生产力”的论断，把生产力主要地归于科学技术的高度，不仅从形式上、而且从内容实质上实现了马克思主义科学观、技术观和历史观三者的统一。
马克思主义科学技术观的本质是历史唯物主义马克思主义的科学技术观并不是一种就事论事的肤浅理论，也不同于一般的西方科学哲学和技术哲学。
它不是把科学看成是单纯的“知识体系”，也不是把技术看成是单纯的“工具和规则的体系”，它从人对自然的关系这个人类历史的基本前提出发，把科学和技术都当作社会现象来考虑。
认为作为特殊的社会历史现象，科学技术与社会环境之间应当存在着相互作用。
首先，马克思主义从社会对科学技术作用的角度来说明科学技术的产生和发展，科学技术本质上是人对自然的能动关系，是人认识和改造自然的社会活动。
人为什么要认识和改造自然？从根本的动机上来说，就是为了满足自身的社会需要。
古代科学的发生和发展就是由生产决定的。
例如，天文学是为了满足农牧业定季节的需要而产生的，而数学又是为了满足天文学发展的需要而产生的，力学则是为了满足农业生产和城市手工业发展的需要而产生的。
近代科学的产生也同样如此。
“如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度发展起来，那末，我们要再次把这个奇迹归功于生产。
”尤其是资本主义大机器生产，“第一次达到使科学的应用成为可能和必要的那样一种规模”。
于是，“搞科学的人为了探索科学的实际应用而互相竞争”。
这大大刺激了科学的发展，用恩格斯的话来说，那就是“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”。
马克思主义又从科学技术对社会作用的角度来论证科学是一种在历史上起推动作用的革命力量。
恩格斯当年在马克思墓前曾这样阐述马克思的科学观：“他把科学首先看成历史的有力的杠杆，看成是最高意义上的革命力量”。
马克思本人也曾说过，“火药、指南针、印刷术－－这是预告资产阶级社会到来的三大发明”。
因为火药把封建骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了科学复兴的手段。
马克思还说，“蒸汽、电力和自动纺机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家”。
对此，恩格斯举了奥地利的例子。
在19世纪30年代前后，欧洲的革命似乎对奥地利这个封建贵族的君主国没有产生影响。
奥地利皇帝弗兰茨当时颇为得意地说：“我和梅特涅还支持得住。
”但是，当蒸汽、机器和铁路机车越过崇山峻岭进入奥地利时，就迅速地拔掉了封建王朝的最后根基。
恩格斯写道：“欧美的公众现在可以高兴地看到，梅特涅和整个哈布斯堡王朝怎样为蒸汽机轮撕碎，奥地利君主又怎样为自己的机车辗裂。
”实际上，马克思和恩格斯在这里已经把科学技术看成是生产力了。
因为按照他们所创立的唯物史观，只有生产力才是社会发展的最终决定力量。
正象马克思说，“随着新生产力的获得，人们改变自己的生产方式，随着生产方式即保证自己生活的方式的改变，人们也就会改变自己的一切社会关系。
手工磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”。
这种马克思主义的科技观实际上作为唯物史观的重要组成部分而形成于19世纪中叶。
唯物史观不可能产生在古代，因为那时科学尚未独立，科学一直到中世纪还只是神学的“婢女”。
唯物史观甚至也不能产生在17世纪和18世纪。
那时，科学虽已独立，但尚未成为生产力，而且科学本身正处在逐步形成的阶段。
因此，与当时科学和生产发展的这种状况相适应的历史观，是一种“从历史运动中排除掉人对自然界的理论关系和实践关系，排除掉自然科学和工业”，亦即“把历史同自然科学和工业分开”的唯心主义历史观。
唯物史观历史不同于旧历史观的地方就在于它对历史运动的描述突出了人对自然的关系，而旧历史观则“把人对自然界的关系从历史中排除出去了，因而造成了自然界和历史之间的对立”。
唯物史观的出发点是人对自然的关系，强调“只要有人存在，自然史和人类史就彼此相互制约”。
因此，正是从这种意义上来说，真正科学的历史观应当是关于自然史和人类史密切相联的历史观。
而这种科学的历史观也只有在人对自然界的两种关系，亦即自然科学（理论关系）和物质生产（实践关系）达到统一之后，才能可能出现。
19世纪恰好具备了这样的历史条件，它曾经是科学、技术和生产全面跃进的时期。
在这一时期里，在各个分支领域已取得长足进展的自然科学通过技术这个环节，被并入物质生产过程，从而导致资本主义生产力发生了空前的质的飞跃，使“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”。
由此可见，只有在自然科学与物质生产相结合以后，历史观才有可能被奠定在物质生产基础上。
这时，不仅生产力对历史发展的决定性作用得到了充分的显露，而且随着生产力的巨大发展，社会化大生产代替了小生产方式，也使人与人之间的关系全面发展起来。
这就使马克思能够“把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度”，从而“把社会形态的发展看做自然历史过程”。
总之，历史观变成科学，是以科学成为生产力为前提的。
科教兴国战略是对社会主义现代化的发展道路和发展动力的科学性选择，是对马克思主义社会发展观的又一丰富和发展，也是我国社会和经济发展理论的一个重大创新。
科教兴国思想的基础内容，是坚持把教育放在优先发展的战略地位。
教育不仅为经济发展提供人力资源的基础，而且为科学技术的积累、创新与转化为现实生产力提供基本的人才和智力保证。
教育与科技相结合，是提高劳动力素质、培养专门人才、加速科技进步，从而促进国民经济发展和社会全面进步的根本途径，是实现我国跨世纪现代化宏伟目标的必要条件。
科教兴国战略的提出，是全党全社会对新时期科技和教育战略地位认识上的又一次历史性飞跃，是以江泽民同志为核心的党中央在深刻分析国际国内形势的基础上作出的一项重大战略决策，是全面推进我国社会主义现代化建设的必要选择，也是中华民族自立于世界民族之林的根本保证，反映了时代的要求和历史的必然。
确立我国跨世纪发展战略，必须实施科教兴国战略，全面落实科教兴国战略，必须切实把教育摆在优行发展的战略地位。
一百多年以前，马克思提出了“科学技术是生产力”的科学论断，在《资本论》及有关著作中进行了光辉的论述，成为马克思主义经济学说的一个组成部分。
在新中国成立60年的时间里，马克思的科学技术理论在新中国得到了继承和发展，对中国经济的发展和中国特色社会主义经济理论的产生与发展起到了积极的促进作用。
马克思的科学技术理论对社会主义建设的指导意义马克思在《1861—1863年经济学手稿》中关于科学技术的论述，是我们今天从事科学技术革命理论研究和实践的指导思想。
这个指导思想向我们指出：科学技术是生产力，科学技术是现代社会发展的一个决定性因素，经济的发展要靠科学技术，科学技术必须为经济和社会的发展服务。
而且，科学技术和经济、社会必须协调发展。
要使科学和经济不断发展，就要进行各个方面的管理体制改革。
使科学技术应用于生产，发挥其应有的作用，以提高我们的经济效益，加速四个现代化建设的进程。
正是这样，马克思关于科学技术方面的不朽理论对于我们今天的社会主义现代化建设具有十分重要的现实意义。
其一，马克思关于科学是生产力的原理使我们认识到科学技术是现代社会发展的一个决定性因素，社会主义经济的发展要靠科学技术的不断进步。
其二，马克思关于科学技术与经济、社会必须协调发展的论述对于我们的改革也有指导意义。
正如马克思所阐述的，在资本主义制度处于上升时期，由于社会化大生产，促进了生产力的发展，也促进了科学技术的发展和应用于生产。
其三，马克思关于科技是生产力的论述使我们认识到科技人员是新生产力的开拓者。
要搞现代化，振兴经济，进行两个文明建设离不开科学技术的进步，离不开科技人员，在科技革命中尤其要重视知识分子的作用。
其四，马克思关于随着科技的进步，各种新的产业部门会产生，各种旧的职业会淘汰的论述，使我们认识到这种趋势给资本主义国家的工人阶级带来了痛苦。