浅谈生活中的经济智慧
浅谈共享经济
Wisdom Business智慧商业 2018年1月001浅谈共享经济延边大学经济学专业 张旖璇摘 要：随着互联网大数据的发展和智能手机的普及应用，一种新型经济发展模式——共享经济顺势而生。
从最初欧洲市场的airbnb和uber为代表的共享空间和共享出行到如今的共享充电宝、共享雨伞、共享衣橱等，共享经济如雨后春笋般在各个领域迅猛发展、势头良好。
在共享经济热潮的背后，各种问题也逐渐显现。
本文从共享经济发展现状出发，分析问题并提出相应的完善建议。
关键词：共享经济 发展 经济模式中图分类号：F722 文献标识码：A 文章编号：2096-0298(2018)01(c)-001-02共享经济作为一种不同于传统经济发展模式的新产物，在短短几年时间已经引领发展新潮流。
共享经济是依托第三方共享交易平台连接供给者和需求者，让渡各种闲置资源的使用权，并获取利润的一种行为。
对于供给方而言，通过提供生活中便捷使用的商品和服务，来获取报酬；对于需求者而言，通过短暂获取商品的使用权来满足自己的及时需求。
1 共享经济及其发展现状共享经济由来已久，从传统的朋友间、邻里间互借物品，出让使用权且不获取利润，到各种社交软件上的共享信息，再到如今大街小巷的共享单车和层出不穷的共享充电宝、共享睡眠仓、共享汽车、共享雨伞等，不知不觉间共享经济已经占领我们生活的方方面面。
按其领域分类有：在出行领域，以滴滴出行、神州专车、中国优步为代表的专车、租车和拼车的出行方式；在住宿领域，以小猪短租、途家、蘑菇公寓为代表的短租和长租的airbnb 住宿模式；在餐饮领域，以Fancy 、觅食、好厨师为代表的大厨上门服务和美食分享；在办公领域，以SOHO3q 、腾讯众创空间为代表的实现的不同职业不同企业的共同办公；在其他领域，还有共享wifi 、共享健身仓、共享篮球、共享洗衣机等。
在一定程度上来说，共享经济能够发挥市场在资源配置中的决定作用，在为我们提供便利的同时也实现资源的有效利用和流通，实现生产消费模式的创新，实现绿色消费。
浅谈共同富裕观后感3篇
浅谈共同富裕观后感3篇《看完》是一篇在观看电影、剧集或参观展览后写下具体感受和启示的文章。
以下是为大家整理的关于浅谈共同富裕观后感的文章3篇 ,欢迎品鉴！共同富裕就是社会主义的本质，步入第二个百年奋斗目标崭新征程后，经济社会发展质量的建议更高了，在化解了五感医教等基本民生问题后，同时实现了小康社会，当然，这段路就是高速的、高效率的，在崇尚质量的同时更加侧重于了效率、速度，使世界重新认识了中国、也体会了中国，使中国发展了出来，也强悍了出来。
当前，追求的目标更加的宏大而长远了，现代化是当今人类社会最高端的发展形态，我们中国这个人口众多、地大物薄、经济基础教新的发展中国家，则是需要漫长而曲折的发展历程才能走在世界的前列。
我们需要积淀、需要时间的积淀，让中国的经济体积累更多的技术、观念、人才;我们需要耐心、需要时间的耐心，让中国的公民慢慢拥有更多的知识、文化、素养;我们需要磨砺、需要时间的磨砺，让中国的发展经历更多的曲折、经验、共识。
万物都就是相对的，万事都就是相对的。
人和人的差异存有，就像是世间万物一样，都存有自己的边线，存有自己的历史使命，黄山迎客松和家门前的核桃树，谁更富于，谁更美好，雪山下玉龙喀什河的玉石和大海边波浪冲刷的沙子，谁更欢乐，谁更满足用户。
茫茫宇宙，谁都不是天选之子，我们见证、经历，就是莫大的荣耀。
使命是生命赋予的，需要倍加珍惜，什么叫坚持本心，什么是富有意义的使命，也许只有上帝才能看清，而我们能做的，就是感受这一分一秒，感受时间的沉淀，拥有更多的耐心，迎接更大的磨砺，于国于我于你，我们都是共同体。
不患寡而患失衡，不患贫而患恐惧。
共同富裕就是中国人民自古以来对美好生活的向往和努力奋斗方向。
共同富裕就是社会主义的本质建议，共同富裕就是全体人民的共同富裕，就是人民物质生活和精神生活的富足，不是少数人的富足，也不是统一的平均主义。
治国之道，富民为始。
自我党成立以来，我们一直以实现共同繁荣为坚定不移的目标。
浅谈生活中的经济学智慧
浅谈生活中的经济学智慧作者：隋汶龙来源：《文存阅刊》2018年第05期摘要：从专业学科领域来看，经济学被我们认为是一门复杂高深的学科，经济学领域的主要研究内容是通过专业手段和计算方法对市场的经济现象做出分析和预测。
在对词义进行解释时，经济的一种解释是生产生活过程中的节约行为或是物品带来的实惠的效果，如果说一个东西经济划算，那么就是说人们可以通过尽量少的劳动付出来获得或是字节创造尽量大的劳动价值，从而满足自身的物质需要。
我们今天讨论的经济学，是生活中的经济学，因为经济学这个学科的理论、思想和应用很大程度上都是来源于生活的。
本文对生活中常见的一些经济学现象进行讨论，并对其中蕴含的经济学智慧进行分析。
关键词：日常生活；经济学智慧；经济学应用经济学是一种专业性很强、区分度很高的学科，但同时人们从日常生活和人际交往、社会生活中也会反映出经济学中的种种理论和现象。
因此经济学在深奥、复杂的另一面，是可以普及、渗透到我们的生活中的。
经济学在日常生活中进行应用时，往往是作为理论起到指导作用的，而同时我们应该注意到，经济学理论本身就是来源于无数次生活实践中的。
生活中到处都有经济学，同时经济学也成为人们日常生活中彼此之间交流、来往的基本形式。
本文从日常生活的两个个角度、工作领域和理财角度分别结合一些具体事例对生活中的经济学进行分析和探讨。
1.日常生活中的经济学分析1.1特价机票中蕴藏的经济学智慧我们在日常生活中，有时购买机票常常会看到有在售的特价机票。
有时在飞机起飞之前如果仍有空余座位，机票价格可能会低至原票价的一到两折，此时的机票价格甚至会低于成本价。
从这个角度来看，出售低于成本价格的机票会给航空公司带来直接的经济损失。
其实不然，如果我们站在经济学的角度去分析这个现象，不难发现，在飞机的一次行程确定之后，其成本费用已经固定了，航空公司已售出的原价机票中也已经取得了收益。
那么这时如果将余票折为低价出售，可以吸引更多的顾客，减少机票的浪费，同时反而能在某种程度上增加航空公司的经济收益。
浅谈中国经济进入新常态遇到的挑战和机遇
浅谈中国经济进入新常态遇到的挑战和机遇中国经济进入新常态已成为近年来的热门话题，也是全球关注的焦点。
随着中国经济由高速增长转向中高速增长，我们不得不面对新的挑战和机遇。
在新常态下，中国经济将面临更多的结构性和体制性问题，但同时也会有更多的机会和潜力。
本文将从新常态下中国经济所面临的挑战和机遇两个方面进行探讨。
让我们来看看中国经济面临的挑战。
经济增长放缓是中国经济进入新常态的主要特点之一。
过去的高速增长已成为过去式，中国经济需要适应更为合理的中高速增长。
这意味着我们需要更加注重质量和效率，而不是单纯地追求规模和速度。
中国的产业结构问题也是当前经济面临的挑战之一。
过去，中国经济的发展主要依靠资源和劳动力密集型产业，这种发展模式已不再适应当今的经济形势。
中国需要加快调整产业结构，推动创新和科技进步，以提高产业附加值和竞争力。
中国还需要解决地区发展不平衡和城乡差距的问题，这也是中国经济发展中的一个重要矛盾。
中国经济还需要应对一系列的外部挑战，比如全球经济放缓、国际贸易保护主义抬头等。
这些挑战都给中国经济带来了一定的压力和挑战。
新常态下的中国经济也面临着更多的机遇和潜力。
中国经济正面临着新一轮的科技革命和产业变革。
随着人工智能、大数据、物联网等新技术的出现，中国有望成为全球科技创新的重要引擎，从而为中国经济注入新的动力。
中国经济也在加快向服务业和消费升级转变。
随着城镇化的进程加快和人们生活水平提高，中国的服务业潜力巨大。
消费市场也将成为中国经济增长的新引擎，为中国经济提供更为可持续和稳定的增长动力。
中国还有着空前的开放机遇。
中国正在积极推进一系列对外开放的改革措施，吸引更多的外资和技术进入中国市场，加速中国经济的国际化进程。
中国还有着巨大的内需潜力。
中国有着庞大的人口基数和日益增长的中等收入群体，这将为中国经济提供持续的内需支撑。
如何应对新常态下的挑战，抓住机遇，实现经济稳定增长呢？中国需要更加注重创新驱动发展。
浅谈农业经济管理的信息化水平
浅谈农业经济管理的信息化水平农业经济管理是指在现代化农业生产过程中，由政府或农业企业的管理者，通过对农业生产各环节的早期规划、生产组织、技术支持、市场开发等方面的管理，以提高农业生产效益，保障国家的粮食安全为目标的管理方式。
信息化水平是指在当代经济管理过程中，信息技术的投入和运用程度。
本篇论文主要探讨农业经济管理的信息化水平。
一、信息化技术在农业经济管理中的应用1. 种子资料的数字化标记：在传统农业生产中，农业生产者只能通过观察经验，以及其他条件，对于种植作物进行记录。
但是在现代信息化经济管理的条件下，通过对种子资料的数字化标记，可以对植物的品种、生长期、生产优势和营养成分等方面的信息进行精确的记录和分析，帮助农业生产者进行更加有效的生产决策，提高生产效益。
2. 农业生产设备的智能化升级：现代化农业生产离不开各种现代农业生产机械设备，如农业机械、灌溉设施等。
信息化技术的进步，调动了农业科技的发展，使得这些设备可以被数字化的操纵和控制，提高了农业生产的效率、精度和安全性，同时也有利于提高农产品的市场竞争力。
3. 生产基地的智慧化管理：通过各种形式的智能监控和管理技术，农业生产者可以更加精确的掌握生产基地的数据，例如温度、湿度、光照等，从而优化生产过程，提高生产效率和经济效益。
同时，智慧化管理也方便农业生产者了解农产品生产的各个环节，及时调整农业生产。
二、农业经济管理信息化水平的现状分析目前，中国农业经济管理信息化水平正在不断提高，各级政府和农业生产企业正在积极推进信息化技术在农业生产领域的应用。
但是，中国农业生产企业在信息化技术投入以及信息化管理水平等方面仍然存在不足。
1. 投入不足：虽然近年来，各级政府对于农业科技的投入有所增加，国家在信息化技术方面也有所突破和进步，但是总体上的投入仍然存在不足。
而农业企业的资金投入有限，导致信息化水平的提升相对较慢。
2. 微观管理有限：尽管政府和农业企业在智慧化的农业生产过程中都采用了一定的信息化技术，但是在微观管理方面的应用还比较有限。
浅谈拉动国民经济的三驾马车
浅谈拉动国民经济的三驾马车——消费、投资、出口从支出的角度看，GDP是最终需求——投资、消费、净出口这三种需求之和。
应此经济学上常把投资、消费、出口作为拉动经济增长的三驾马车。
这是对经济增长原理最生动形象的表述。
“三驾马车原意是指三匹马拉一辆车。
中国古代以拉车马匹的多少来区分地位，所谓的三驾马车不是指三匹马拉一辆车，而是说三匹马一组一辕，分前、中、后三组来拉车。
汉代以前军队中还没有出现所谓的骑兵，而是战车，就是两匹马拉一辆车的模式。
中军统帅的战车和其他的有所不同，是三匹马来拉，也叫“三驾马车”，是统帅的标志，是帝王等级的待遇。
所以‘三驾马车’有最豪华的、最好的意思在里面”(《经济与生活》p184页)从上是指，消费、投资、出口是拉动经济增长的主要力量。
那么就这个问题笔者有以下浅谈：（一）三驾马车对拉动经济发展的重要性。
以中国经济发展为例，自改革开放以来，中国经济迅猛发展，成为备受国际关注的世界大国，并于2009年超过日本，成为经次于美国的世界第二大经济体。
而在中国经济发展中三驾马车无疑是拉动经济增长的的主要力量。
以2007年为例我国GDP为246619亿元，在三驾马车中，社会消费品零售总额为89210亿元，全国固定资产投资为137239亿元，贸易顺差2622亿美元。
由此可以看出，这正是拉动“国民经济”这辆马车的三匹马。
另外在2008年经济危机中中国政府利用宏观调控拉动内需，刺激消费，降降低利率，促使投资，保持收支平衡等一系列措施，都说明了三驾马车对于经济增长的重要性。
（二）近年来拉动中国经济增长的三驾马车有些失灵。
可是近来中国拉动经济增长的三驾马车却有些失灵。
中国经济将进一步面对增长放缓的挑战，世界银行在2012年5月23日公布的一份报告中提醒北京政府，应该做好准备面对经济增长突然放缓所带来的挑战。
报告称，中国经济增长放缓会波及整个亚洲和太平洋地区。
但报告同时指出，亚太地区在欧洲经济陷入困境的情况下仍然表现良好，是世界经济陷入低谷时的一道"亮光"。
浅谈当下中国经济形势
浅谈当下中国经济形势当下中国经济形势可以说是充满了挑战和机遇，虽然受到了COVID-19疫情的冲击，但中国仍然具备强大的经济潜力和回旋的空间。
以下是对当下中国经济形势的浅谈。
中国经济面临的挑战如下：一是COVID-19疫情带来的影响。
疫情对中国经济造成了巨大的冲击，制造业、服务业等各个领域都受到了不同程度的影响。
很多企业面临关停、倒闭，失业人口激增，消费需求下降，这对中国经济发展构成了巨大的挑战。
二是全球经济的不确定性。
全球经济环境的不稳定性和不确定性对中国经济也会产生影响。
诸如中美贸易摩擦、英国脱欧、全球金融市场动荡等，都可能对中国经济的出口和进出口造成负面影响。
三是国内经济结构调整困难。
中国经济一直在进行结构调整，减少对传统产业的依赖，提升创新能力和科技含量。
由于一些制度性障碍，结构调整的困难依然存在，特别是在国有企业改革和市场化的推进方面面临许多挑战。
尽管面临这些挑战，中国经济也面临着一些机遇：一是消费升级和增长潜力。
中国的中产阶级不断壮大，消费需求和消费观念发生了很大的变化，人们对高质量生活的追求越来越高。
这为中国的消费市场带来了巨大的增长潜力，这也是一个突破传统经济模式、转型到以消费为主导的新经济模式的机会。
二是科技创新的推进。
中国政府一直强调科技创新的重要性，并推出一系列的创新政策和支持措施。
中国的科技企业在人工智能、云计算、大数据等领域取得了一定的成就，具备了一定的竞争力。
科技创新不仅可以提升中国经济的竞争力，还可以推动中国经济的结构调整和升级。
三是国际合作的机遇。
中国一直积极参与全球经济合作，加强与世界各国的经贸往来。
中国提出的“一带一路”倡议，为中国和沿线国家提供了更多的合作机会和发展空间。
中国积极主动地参与全球经济治理，为世界经济发展提供了中国的智慧和方案。
当下中国经济形势既面临挑战也有机遇。
面对挑战，中国需要进一步加快结构调整和改革开放的步伐，加大政策支持力度，创造更加良好的发展环境。
浅谈生活中的哲学论文优秀范文
浅谈生活中的哲学论文优秀范文罗素先生说，哲学是对迄今为止无法取得确定知识的事物的思考。
章太炎先生说，所谓哲学，不外乎是对宇宙人生原理之所见而已。
以下是店铺整理分享的生活中的哲学论文，欢迎阅读!生活中的哲学论文篇一哲学是一种生活态度摘要市场经济条件下，对物质丰盈的追求冲淡人们对哲学的关注，哲学成为备受冷落的学科，本文从笔者的理解出发，简要说明哲学作为一种智慧之思，其就价值在于能引导人们求真、明善、审美，将哲学精髓融入生活可以提高自身修养和精神境界。
关键词求真明善审美融入生活1 哲学是什么什么是哲学?哲学有什么用?有人用“深奥”来形容，有人用“无用”来归纳，也有人以“故弄玄虚”来解说，说哲学就是故意把大家都懂的道理用大家都不懂的艰涩的话说出来。
凡此种种，皆是人们对哲学的不解和偏见，那么究竟什么是哲学，哲学的使命是什么，学习哲学有什么意义呢?哲学一词是philosophy的音译，由希腊词philo和sophia组成，philo是“爱”的意思，sophia是“智”的意思，因而philosophy就是“爱智慧”的意思。
哲学是一种智慧，但单纯的智慧却不是哲学，哲学是一种对智慧的热爱、追求的过程，是人类探求真理的能力。
哲学智慧是一种反思的智慧，批判的智慧，变革的智慧，可以引导人们在社会生活的一切领域进行自我反思和批判，促进社会观念更新，科技进步，实现人类的自我超越和发展。
罗素先生说，哲学是对迄今为止无法取得确定知识的事物的思考。
章太炎先生说，所谓哲学，不外乎是对宇宙人生原理之所见而已。
作为智慧之思，哲学源于惊诧和忧患，一方面是对宇宙、自然奥秘的探寻;另一方面是对社会、人生的关切。
魏源在《默觚下·治篇二》里写道“人不忧患，则智慧不成。
”正是这种对宇宙、自然的好奇和追问，对人生、社会的现实关切才使人逐渐形成了对世界的认识和把握。
哲学虽然不能像具体科学一样给我们提供具体知识，也不能提供解决具体问题的答案，貌似哲学除了空谈理论，别无它用。
智慧 现状调研报告
智慧现状调研报告智慧现状调研报告一、背景介绍随着科技的不断进步，智慧化已经成为当今社会发展的一个重要方向。
智慧化的出现，不仅改变了人们的生活方式，也对社会经济产生了深远的影响。
为了了解智慧化的现状，本次调研对智慧化在各个领域的应用展开研究。
二、调研方法本次调研采用了问卷调查的方式，共收集了200个有效问卷。
问卷主要包括对智慧化的认知程度、智慧化在各个领域的应用情况以及对智慧化发展的期望等方面的问题。
三、调研结果1. 对智慧化的认知程度调研结果显示，超过80%的受访者对智慧化有所了解，并认为智慧化是当前社会发展的重要趋势。
其中，大部分受访者认为智慧化可以提高生活质量和工作效率。
2. 智慧化在各个领域的应用情况调研涵盖了住宅、交通、医疗、教育、城市管理等领域的智慧化应用情况。
结果显示，智能家居在住宅领域得到了广泛应用，超过70%的受访者表示已经使用或愿意使用智能家居产品。
在交通领域，智能交通系统的应用也取得了一定的进展，但智能车辆的推广仍面临一些技术和法规上的限制。
在医疗和教育领域，智慧化应用的发展相对较慢，只有少部分受访者表示使用了智慧医疗和智慧教育的相关产品或服务。
在城市管理方面，智慧城市建设正在加速推进，但仍需要进一步完善。
3. 对智慧化发展的期望调研结果显示，超过90%的受访者认为智慧化发展是大势所趋，并期望智慧化在更多领域得到应用。
另外，个人信息保护也是受访者比较关注的问题，在智慧化应用中需要加强隐私保护。
四、调研结论通过本次调研，可以得出以下结论：1. 大部分人对智慧化有一定的了解，并认为智慧化是社会发展的趋势。
2. 智慧化已在住宅和交通领域取得一定进展，但在医疗、教育和城市管理领域仍有待提升。
3. 个人信息保护是智慧化应用中需要重点关注的问题。
五、建议基于以上调研结论，我们提出以下建议：1. 加大对智慧化的宣传力度，提高公众对智慧化的认知程度。
2. 加强智慧化在医疗、教育和城市管理等领域的研发和推广。
浅谈公民的社会经济权利
浅谈公民的社会经济权利社会经济权利指公民享有的经济生活和物质利益方面的权利，是公民实现其他权利的前提条件和物质基础。
公民的社会经济基本权利是中国宪法学者依据宪法文本的规定所作的解释学分类，它大体包括了公民的财产权、生存权、继承权、劳动权、休息权、获得物质帮助的权利、受教育权等具体权利。
一、具体分析我国公民的社会经济权利1、社会保障权社会保障权指因社会危险处于保护状态的个人，为了维持人的有尊严的生活而向国家要求给付的请求权。
是宪政国家必须履行的义务，是现代社会的安全阀。
2、受教育权中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。
国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展。
”同时，宪法规定：“国家发展社会主义的教育事业，提高全国人民的科学文化水平。
国家举办各种学校，普及初等义务教育，发展中等教育、职业教育和高等教育，并且发展学前教育。
3、劳动权公民的劳动权是指有劳动能力的公民有从事劳动并取得相应报酬的权利。
国家不仅应当保护公民劳动的权利，而且应当为公民享有这一权利提供保障。
为此，宪法规定：“国家通过各种途径，创造劳动就业条件，加强劳动保护，改善劳动条件，并在发展生产的基础上，提高劳动报酬和福利待遇。
”宪法也规定了国家对劳动者的责任，以及国家保护劳动权的根本目的，即“提高劳动生产率和经济效益，发展社会生产力”，“在发展生产的基础上，逐步改善人民的物质生活和文化生活”。
4、休息权劳动法规定：“国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时、平均每周工作时间不超过四十四小时的工时制度。
”同时，宪法和劳动法规定了劳动者有休息的权利，用人单位应当保证劳动者每周至少休息一日。
用人单位在下列节日期间应当依法安排劳动者休假：元旦、春节、国际劳动节、国庆节以及法律、法规规定的其他休假节日。
5、财产权财产权是指公民对其合法财产享有的不受非法侵犯的所有权。
所谓合法财产的所有权是指公民通过合法劳动或其他方式获得并占有一定财产的权利，包括对生活资料和一定生产资料的所有权。
源于生活,归于生活——浅谈生活教育在语文教学中的融合与应用
源于生活，归于生活——浅谈生活教育在语文教学中的融合与应用江苏省苏州市吴江区鲈乡实验小学越秀校区 梅佳雯陶行知的“生活教育”包括“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三个方面。
在小学课堂语文教学中引入陶行知生活教育思想，可以让学生明白学习方法，明白如何才可以把学习和生活结合到一块，让语文教学充满活力，从而促进学生展开更好的学习。
一、丰富生活经验，助力阅读理解语文教学专家王荣生教授在阐述阅读教学的基本路径时说道：“学生不能够很好地理解、感受和欣赏一篇课文，是因为学生所具有的生活经验不够丰富。
”由此可知，学生的生活经验对阅读来讲是非常重要的。
那么如何在有限的课堂空间中，帮助学生获得更多的生活经验和感受呢？1.借助直观资源，补充生活经验的空缺《语文课程标准》指出：要让语文课堂教学充满活力，而且更加开放。
随着大语文观被越来越多的人接受，教师开始慢慢意识到了课外资源的重要性。
通过开发课外资源，能够很好地让学生的生活经验得到补充，这为阅读活动的开展提供了很好的资源。
例如《宋庆龄故居的樟树》一课，对于“为何很多人都喜欢到宋庆龄故居的樟树前面拍照呢？”这个问题，很多学生都觉得非常难回答，因为这个问题开放性非常强，仅基于文本内容，学生是很难找到答案的。
笔者通过多媒体将宋庆龄的革命经历直观展示给学生，让他们先了解宋庆龄，再让学生对课文的第三节进行阅读，对宋庆龄和樟树所拥有的共同点进行体会。
借助这些资源，让学生很快总结出了答案，学习任务得以顺利完成。
除了引入课外资源，教师还要让学生养成主动搜集和整理资料的习惯，教师要通过合适的方式培养学生的这一习惯，从而使他们的生活经验得到补充。
2.逆转“我向思维”，完善生活经验的不足“我向思维”是“将自我作为中心”的思维，另一种说法是“自以为是”。
学生在进行阅读时会受到知识、环境、时间和地域等的限制，就会受到自身不够成熟经验的影响，从而有了“我向思维”。
此时教师要引导，让他们转换思维角度，用正确的思维去思考问题。
[当代人,品格,智慧]浅谈审美品格与当代人的生存智慧
![[当代人,品格,智慧]浅谈审美品格与当代人的生存智慧](https://img.taocdn.com/s3/m/78e2c6c44431b90d6d85c7cb.png)
浅谈审美品格与当代人的生存智慧我们知道，大而化之地看，人有两个身份:一个是自然之子，另一个是万物之灵。
作为自然的孩子，要顺应自然，让自己的生命保持一种单纯的状态;作为万物中最具有灵性的生命体，人是有思想、有灵魂的精神性的存在。
尤其在一个人的基本生活问题解决以后，生活质量怎么样，主要取决于精神素质。
那么人有些什么样的精神素质?西方心理学与哲学中讲知、情、意，也就是我们通常所说的智力、情感与道德。
人不但有认识能力，而且有感受能力，对世界的美、丑是有体验的，对生活是有感受的。
人是有精神追求的，要让自己生活得有意义，有精神目标，必须是有道德、有信仰的。
知与情牵涉到精神的丰富，而意(即道德)牵涉到精神的高贵。
人的心灵的财富，亦即精神的丰富从何而来呢?途径有多种多样，如，在大自然中的探索，在劳动实践中体验，在历史回顾中借鉴，在哲思中积累，等等。
我们这里着重讲到的，是审美品格特别是针对当代人的实际而言。
对于当代人的身心态势和生存智慧的调节，固然还可以选择其他方式与手段，如科学的、伦理的、宗教的活动方式等。
但是，它们或单维度地作用于人的身态，或单维度的作用于人的心态，都难以对人的身心、情智实现全面而富有意味的调节与涵养。
特别是对于急功近利、崇尚科技和商品的当代人，对于喧嚣和浮躁的人文景观，对于过热的消费社会和金钱理性，审美品格的提升则显得尤其重要。
提升审美品格作为调节当代人的生存智慧、推进现代文明建设和促进人的全面发展的一种特殊方式与社会实践，是审美自身的功能与魅力使然。
审美的特殊功能至少可以在以下三个方面有所作为:其一，造就健全、完整的审美结构，形成对美的感受、评价、鉴赏、理解和创造的良好心态及全面能力，并建树科学而恢宏的审美理想。
其二，开发人的智能和智力，培养一种有机、整体的反应方式，形成丰满而富有个性和创造性的思维品格，以作为爆发想象力和创造力的有效机制。
其三，陶冶道德情操，形成完整的人格、文明健康的生活情趣，从而促进社会的文明、谐和及协调发展。
浅谈中国传统文化中的经济思想
浅谈中国传统文化中的经济思想中国传统文化是丰富多彩的，其中包含了诸多关于经济的思想。
这些思想虽然不同于现代的市场经济，但它们却在民间流传了数千年，不断影响着中国社会和经济的发展。
下面，我们就来浅谈一下中国传统文化中的经济思想。
1. 儒家经济思想儒家思想强调了人的道德和伦理价值，相信经济发展应该以人的利益为前提。
因此，儒家经济思想认为，在经济活动中，应该坚持诚信和互惠原则，通过建立亲密关系和信任度来促进人与人之间的经济互动。
儒家将商业看作一种普遍的经济行为，但同时也强调富有的责任与义务，例如，有了钱财，就应该回馈社会，帮助穷人和社会弱势群体。
儒家还注重家族企业和福利，提倡社会和谐。
2. 道家经济思想与儒家不同，道家认为在经济活动中，应该追求自然的平静和生命的宁静。
道家经济思想强调平衡和谐，提倡自然主义和自给自足，反对消费主义和浪费。
道家追求自然、节俭、合意的生活方式，倡导农业、手工业和园林。
道家还提倡经济自治、非污染和非干扰的自然环境，试图建立一种人类与自然之间的理想平衡。
3. 嘉兴经济思想嘉兴是中国南方的一个城市，拥有丰富的历史和文化遗产。
嘉兴经济思想强调地方经济自立和平等贸易，鼓励城市和农村的合作和互动，注重发掘地方资源和产业，促进消费和流通。
与道家经济思想相似的是，嘉兴也强调环境保护，试图寻求一种人与自然之间的平衡。
嘉兴经济思想在历史上对中国南方经济的发展有着重要的影响。
4. 商业哲学商业哲学是中国传统文化经济思想的一个重要方面。
在商业哲学中，商业被看作是一种创新和创意的行为，其中包含了元素如品牌、员工培训和顾客关系管理等，这些元素追求的是商业成功的最高价值。
商业哲学认为，商业成功的关键在于企业能够提供高质量的产品和服务，同时也要积极地回馈社会，关注社会公正和可持续发展。
综上所述，中国传统文化中的经济思想在很大程度上影响了中国历史上的经济和商业活动，但现在它们的作用有所减少，许多新思想和新技术进入了中国市场，推动着经济的发展。
浅谈“从生活中来,到生活中去”的活学活用
浅谈“从生活中来，到生活中去”的活学活用“从生活中来，到生活中去”是一种活学活用的教育理念，也是一种实践方法。
它强调学习内容和学习方法要贴近生活，贴近实际。
不仅要学知识、学技能，更要学会与人相处、学会处理情感、学会管理时间等，以便运用于日常生活中，实现个人价值和社会价值。
这种理念和方法的实践起源于中国传统文化，融汇了儒、道、释三家哲学的智慧，具有很强的实践意义和现实意义。
首先，“从生活中来”意味着“生活即教育”。
生活中的任何事物，都可能成为学习的对象和载体，比如家庭、社交、工作、旅游等等。
与书本学习相比，生活学习更具有情感性、真实性和综合性。
例如，学会与人相处，是人生中最重要的一课，没有掌握它，学习其他知识和技能也很难成功。
在生活中，我们可以和家人、朋友、同事、陌生人等进行各种交往，探索人与人之间的关系，了解不同人的性格、习惯、爱好等，从而提高自己的沟通能力、合作能力、管理能力等。
还可以通过旅游、社区活动、义务服务等方式，开阔眼界、增长见识、拓展思维，以及发现问题并尝试解决，从而培养创新能力、责任感、公民意识等。
其次，“到生活中去”强调了实践、应用与推广。
学习知识和技能，不仅要掌握其理论和基本原理，更要将其运用于实践中去，体验其中的乐趣和挑战。
然后，通过经验总结和反思，不断完善自己的方法和技巧，提高实践水平。
当然，学习也要有目的、有计划和有方法。
在学习过程中，要注重掌握基础知识，注重培养学习兴趣，积极参与各种实践机会，充分利用社交工具，网络平台等各种资源，扩大学习范畴和深度，不断拓展自己的认知领域。
最后，要站在实用的角度审视学习内容。
因此，学习任务应以实际需求为基础，聚焦于具体问题、具体情境或具体场景中的问题，注重提供解决问题的方法和技巧。
学习内容应以实际使用价值为标准，而非单纯追求其知识深度或广度。
例如，学习语言或音乐，不仅要学习其基本理论和知识，更要掌握其实用技能和特征；学习科学或技术，也不可忽视其应用场景和具体效果。
浅谈“《资本论》经营智慧”的三点体会
浅谈“《资本论》经营智慧”的三点体会《资本论》是马克思用毕生的心血写成的光辉灿烂的科学巨著。
这部书中，他通过大量事实，详细而深刻地分析了资本主义的发展历史，揭穿了资本主义迅速发展的“秘密”，这就是著名的“剩余价值”学说。
然而，读《资本论》对我这个不是经济类科班出生的学生来说，即使用大把的时间和潜心专研的刻苦，仍不能远离生涩的困扰。
捧起梅老师的大作——由对现代企业经营的50个启迪组成的《<资本论>经营智慧》，突然之间发现：《资本论》和《市场营销管理》轻松结合，，原来《资本论》还可以这样读，深入浅出的道理和引经据典，让人顿悟各种市场经营的理念、原理、策略等必要的理论依据。
看了梅老师的书，我体会最深刻的就是：资本市场的运作，是经营管理的风向标。
可以说，一切经营活动的利润，都必须以市场为导向，围绕价值上下波动。
而资本市场是由多种要素组成，这就形成了经营管理的风向标。
具体体会包括以下三点：体会一：市场竞争的基石——价值和剩余价值、资本积累（1）价值它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。
作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。
他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。
（2）剩余价值随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。
资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。
浅谈智慧城市
浅谈智慧城市1、智慧城市理念的由来历史经验表明:全球性经济危机往往能够催生科技革命。
如1857 年的世界经济危机引发了以电气革命为标志的第二次科技革命;1929 年的世界经济危机引发了电子、航空航天和核能等技术突破为标志的第三次技术革命;1987 年的经济危机则引发了以互联网为标志的信息技术革命。
每一次经济危机都孕育着一场新的技术革命，每一场科技革命都将推动生产力发展和社会各个领域的变革。
谁率先赢得了技术革命谁便占领世界经济发展的制高点，获得新一轮经济发展的话语权。
在2008 年全球性金融危机的影响下，IBM 首先提出了智慧地球新理念并作为一个智能项目已被世界各国当做应对国际金融危机、振兴经济的重点领域。
城市作为地球未来发展的重点，智慧地球的实现离不开智慧城市的支撑。
通过智慧城市建设不仅可以提供未来城市发展新模式，而且可以带动新兴产业——物联网产业的发展，因此很快在世界范围内掀起了一股风暴，各主要经济体纷纷将发展智慧城市作为应对金融危机、扩大就业、抢占未来科技制高点的重要战略。
2、智慧城市的概念智慧城市的概念中涵盖了智慧医疗、智慧家居、智慧交通、智慧水电、智慧政务、智慧门户等若干应用。
“智慧城市”的概念来源于“智慧地球”，是智慧地球的缩影，是智慧地球在城市的体现形式。
智慧城市就是让城市变得更聪明。
智慧城市是指充分借助物联网、传感网，涉及智慧楼宇、智慧家居、路网监控、智能医院、城市生命线管理、食品药品管理、票证管理、家庭护理、个人健康与数字生活等诸多领域，把握新一轮科技创新革命和信息产业浪潮的重大机遇，充分发挥信息通信（ICT）产业发达、RPID相关技术领先、电信业务及信息基础设施优良等优势，通过建设ICT基础设施、认证、安全等平台和示范工程，加快产业关键技术攻关，构建城市发展的智慧环境，形成基于海量信息和智能过滤处理的新生活、产业发展、社会管理等模式，面向未来构建全新的城市形态。
3、智慧城市的特征4、发展智慧城市的必要性基于“数字城市”目前存在的问题和信息技术的快速发展, 从“数字城市”到“智慧城市”是必要的。
浅谈我心目中的大学生活
我心目中的大学生活大学是发掘智慧，聚集智慧的场所，也是积累、传播人类文明的重要媒介。
作为当代大学生，是在文明社会中成长起来的人，是早已经受过阶级意识熏陶的人，不仅具有了生存的一定技能，在思想上也都是安于现状，形成了习惯性思维。
因为大学培养人才的目的是为国家、为社会服务，那么大学也一定会赋予以大学生以大学有利于国家，社会的思想；否则，就会产生目的与结果的对立。
那么大学这种实体也不会长存下去。
作为一名大学生，首先是属于人，然后才属于国家，社会。
一个人的存在对环境所产生的无非是积极作用与消极作用；因此，只要一个人存在于国家，不违反国家的法律、规则，那么他所起的便是积极作用。
当每个人在追求自己利益的同时，也是在创造或衔接一种联系，促使社会的良性发展。
而无论一个人在社会中充当什么角色，他都是合理的，因为他起的是平衡社会构成的作用。
因此，我们应该给大学生活重新定义。
首先，他不应该是国家的机器，而是一个有利于学生存在的场所。
其次，大学教育的目的不是在于所谓的成才，而是为每个大学生找到他们在社会上的存在位置，所充当的角色。
无论是社会还是国家，它们都不过是一种关系的载体，它们是把人放到一定的行为规则里面，做一个生存的游戏。
人自诩自己是有思想、有智慧的人，认为自己主宰着世界，主宰着生命；然人又实属井底之蛙，在自己的狂妄，谎言中生存着。
所谓的思想不过是人受到刺激时的一种反应形式，一种经验积累的运作、斗争。
世界是运动的，存在是虚无的，时间也是人的主观意识；所谓的时间，是把一种机械运动作为人意识运动的一种参照。
因此，大学生活无非是人的“意识生命”中的一个过程，这个过程是为了扩大大学生的意识，组织他们意识。
只有这样，他们才会意识到自己是怎样的存在着，存在方式的可能性，然后找到他们的最佳存在，实现人存在的价值。
而在这所说的存在价值就是人产生的欲望找到了恰当的满足。
而这种满足的度如何来界定？人产生的欲望又与周围存在什么样的联系，又会起着什么样的作用呢？欲望是人对一种感觉的期待，期待值越大，一旦满足，人从中获得的价值也越多。
浅谈“从生活中来,到生活中去”的活学活用
浅谈“从生活中来，到生活中去”的活学活用活学活用，指的是通过学习并运用所学知识、技能和经验，来指导并改善自己的生活。
在日常生活中，我们要学会运用我们所掌握的知识，将其融入到生活中去，从而获得更好的生活品质。
也要从生活中去获取新的知识和经验，不断充实自己，提高自身素质。
这种“从生活中来，到生活中去”的活学活用，不仅适用于日常生活，也可以应用到学习、工作和社会交往等方面。
接下来我将浅谈一下这种活学活用的重要性以及如何在生活中实践它。
活学活用的重要性不言而喻。
在学习、工作、生活中，我们都需要不断地学习和应用新知识、新技能。
只有将所学的知识应用到生活中去，才能真正发挥出它的作用。
学习一门外语，只有在实践中才能更好地掌握语言技能；学习一门技能，只有在实际工作中才能熟练运用。
我们在生活中也需要不断地从经验中学习，吸取教训，改进自己的生活方式和行为习惯。
活学活用是提升自己综合素质的重要手段。
如何在生活中实践活学活用呢？我们可以从生活中获取新的知识和经验。
我们可以通过各种途径，例如阅读书籍、观看电视节目、听取他人的建议等，来获取新的知识和经验。
我们还可以通过参加各种活动，参与社交、旅行等方式，来积累丰富的生活经验。
我们要善于总结和总结生活中的经验。
我们可以通过记录日记、写博客、整理心得等方式，来总结和分享我们在生活中所获得的经验和教训。
我们要善于将所学的知识和经验运用到实际生活中。
不管是学习的知识还是通过经验总结而来的智慧，只有应用到实际生活中，才能真正产生作用，提高我们的生活质量。
活学活用还可以通过提高自身素质和能力，来改善我们的生活品质。
在学习方面，我们可以不断地学习新知识，提高自己的综合素质。
在工作方面，我们可以不断地提升自己的专业技能和职业素养，从而获得更好的职业发展。
在生活方面，我们可以不断地修炼自己的良好品德和健康生活方式，从而拥有更健康、幸福的生活。
通过不断提高自身素质和能力，我们能够更好地应对生活中的种种挑战，增强生活的幸福指数。
浅谈科技工作如何服务经济社会发展
浅谈科技工作如何服务经济社会发展2000字
近年来，科技工作逐渐成为经济社会发展的重要驱动力。
科技工作者不仅需要具备扎实的技术知识和创新能力，还需要深入了解经济和社会的发展需求，积极服务经济社会发展，推动科技创新与经济社会共同发展。
一、科技工作创造经济财富
经济是国家强盛的基础。
科技工作的目的就是通过技术创新和科技成果转化，为经济社会发展创造新的财富。
如今，基于人工智能、大数据、云计算、物联网等技术的智能制造、智慧城市、智慧医疗、智慧交通等领域，正在迅速崛起，为经济社会发展注入新的活力。
二、科技工作带动产业升级
科技工作还能够避免传统产业发展的瓶颈，促进产业升级。
传统产业往往面临着资源支持不足、生态环境问题、生产效率低下等问题。
科技工作的创新研究和应用能够为传统产业提供新的发展途径，推动传统产业向高附加值和高技术产业转型升级。
三、科技工作促进社会进步
科技工作不仅仅是经济发展的引擎，也能够为社会发展带来更多的机会和福利。
科技工作在医疗卫生、环保等领域也做出了巨大的贡献，改善了人们的生活质量。
四、科技工作促进全球化进程
经济全球化倡导跨境合作，而科技工作在这一进程中扮演着重要的角色。
如今，科技工作的成果不再局限于国内市场，而是面向全球市场。
科技工作者的责任也不仅仅是
推动国内经济发展，而是要与全球各地的团队进行合作，将技术创新和经济发展全球化。
综上所述，科技工作在经济社会发展中扮演着重要的角色。
科技工作者应该明确自己的责任和使命，不断发展和创新，服务于社会的发展进步。
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浅谈生活中的经济学智慧
对于二十几岁的年轻人来说，我们需要各种方式排解压力，花钱城里人其中最常见有效的一种方式。
吃大餐、看电影、逛商场等对年轻人来说并不陌生。
再去过饭店、电影院后，我们通常会有一个感受：餐厅里的酒水非常贵，而电影院里的爆米花也从来没有便宜过，让人有种被狠狠宰了的感觉。
那这是为什么呢？所有人都知道这些饮料、食品在普通商店的价格，为什么餐厅和电影院还是坚持这样“赤裸裸”的暴利经营？
从经济学角度上，这一现象并不奇怪。
首先，在酒店和电影院里，酒水和爆米花都具有一定的稀缺性，在这两个场所中，酒水和爆米花资源相对于不停流动的大量人群的需求来说，是有限的。
并且，顾客也不一定能在短时间里，方便地找到替代品。
因此，在“物以稀为贵”的形势下，其价格自然“水涨船高”。
其次，高价定价也是商家定价的一种策略。
来餐厅宴请或是来电影院看电影的顾客，大多的对价格并不敏感的高消费能力群体。
由于看电影和下馆子都不是日常生活的常态行为，而是偶尔和亲戚、朋友或是恋人来消费一下，这一类消费更追求精神的享受，玩的越开心越好，对于价格也不是很计较。
同时，中国人的“面子”消费心理也会支持商家把价格定高，陪恋人看电影请贵宾吃饭的时候，买单者哪怕明知价格高昂，却还是会咬咬牙“打肿脸充胖子”。
再者，酒水、爆米花这类商品时餐厅、电影院经营的利润来源。
从餐厅来看，很多商家将酒水中的收益作为很大的一部分利润。
从电影院来看，购买电影票是光顾电影院的消费者的必需消费，而购买爆米花或是其他纪念品等则是可买可不买的选择性消费。
因此，电影院将场地租给商贩进行相关商品的经营，一方面能给自己带来高额利润，另一方面也能为消费者提供更全面更便捷的服务。
由此可见，酒店里的和电影院里爆米花的价格昂贵是有原因的。
这是商家的一种价格偏见定价策略，运用高价来让消费者觉得可靠，觉得获得了高的享受。
其实在生活中价格偏见随处可见：进口药比国产药贵很多却卖得更好、人们更喜欢购买高价的家具和电子产品。
人们认为高价格才有高品质，“一分钱一分货”，“便宜没好货”。
可是真的是这样吗？价格低廉的止痛片就不管用，价格高的止痛片就立竿见影吗？感冒的时候，贫家药房买的感冒药就不见好，医生开的高价处方药吃了就真的好很多？其实则不然。
从经济学方面考虑，你一定会问，最贵的药一定是最好的吗？事实上，我们在价格上打了折扣，注定得到的东西就会差吗？如果我们依赖自己的非理性的直觉，实际上就是这样。
如果我们看到的半价商品，本能地会断定它要比全价的差。
这就是经济学中的“价格偏见”。
人们总是对价格昂贵的商品情有独钟，不自觉地认为价格昂贵的商品质量一定过硬。
“价格偏见”有效地驱动了安慰疗法安慰剂、止痛药和能量饮料的功效。
作为理性的消费者，无论是面对身体诊疗还是日常消费，我们应当要注意识别“价格偏见”。
如果我们理性地那产品与价格做一番比较，就能克服无意识的冲动，不在把产品的销售价格与捏在质量挂钩了。
生活中充满了经济学智慧，作为消费者的我们就更应该运用经济学知识来合理消费。
对于二十几岁的年轻人来说，我们需要各种方式排解压力，花钱城里人其中最常见有效的一种方式。
一些年轻人经常在导购的游说下冲动购物，在花钱时莫名兴奋，可是买回来大堆的东西时却怎么看都不值，然后就大呼上当。
然而，并不是所有的年轻人都在花钱时丧失理性。
尤其在近几年金融危机的催生影响下，一个叫做“新节约主义”的生活观念开始风靡年轻一族。
“新节约主义”一族们提倡：不拒绝消费但拒绝浪费，不勒紧裤腰带省钱，二是用头脑选择更好的方式花钱。
“新节约主义”的队伍中也有的人非常富有，但从他们身上很难发现被奢侈品包装的痕迹；相反，他们在物有所值的消费过程上所花费的心思和时间，可能比其他人更多。
他们的“吝啬”并不是“守财奴”式的盲目守财，二是尽量减少不必要的开支，
然后尽情为“值得的事”买单。
他们可不是生活没有品位，穿着打扮落伍的人，其实，他们是懂得生活的一群人。
出了精打细算、网络记账外，“新节约主义”提倡的省钱之道还包括网购、DIY、使用优惠券、物物交换等。
在许多年轻人看来，这些消费方式不仅是认真理财、理性消费的手段，还代表着一种新的生活时尚。
而嘴上说节约是不够的，消费也需要规划。
首先，要学会记流水账。
准备一个账本或是在记账网上注册一个账号，记下生活中的每一笔开支。
这个方法看似简单，实则非常有效。
平时生活总是会有零星的开支，到月底不仅发现大大超过预算，还思前想后不知道钱花到哪了。
学会记流水账，时间长了，自己不仅可以对钱的去向一目了然，还能清楚地判断哪些支出是必要的，那些属于偶然性的意外支出，哪些是不要的支出，哪些是完全可以避免的。
其次是要做好消费计划。
年轻人买东西缺乏计划性，常在急需的时候才匆忙去买，这样买到的东西不能保证物美价廉。
做好消费计划是一门学问，细致规划时机和地点，再配合时间性和季节性，会省下不少开销。
比如，我们可以吧每一段时间需要的东西列一个清单，然后一次性购买，不仅省时，也减少购买次数。
以为货架上琳琅满目的陈列品很容易让你的购买欲一发不可收拾，结果无限量超支。
三是购物利用时间差。
商场在不同的季节周期有不同的促销方式，聪明的消费者应该善于打时间差。
商场什么时候最容易打折？哪些商品在哪些季度打折？例如羽绒服、皮靴这些在冬季非常规的东西夏天购买却很便宜；而每到月末或一个季度的最后，商场为了实现营业额，也会举行大量的促销活动。
聪明的消费者懂得在合适的时候麦呢喜欢的商品，这样，即做到了最大限度的节省，也买回了心仪的东西。
俗话说，“从俭入奢易，从奢入俭难”。
花钱花习惯了一下子处处计划，学会攒钱，不是一件容易的事。
但习惯也是慢慢养成的，一旦习惯了计划性消费，你的财富也就来了。
聪明的年轻人懂得选择自己的消费方式和生活方式。
在物欲社会的喧哗和浮躁中，我们更应该尽量避免浪费时间和金钱，更理性地紧随“新节俭主义”一族的步伐，过简单有品质的生活。
二十几岁的人生刚刚开始，在人生的起点养成理性消费的习惯，也就是人生财富的起点。