二十四节气之《芒种》节日介绍PPT

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芒种 课件(共30张PPT)

芒种 课件(共30张PPT)
芒种
——二十四节气
目录
CONTENT
01 芒 种 记 载 02 芒 种 三 候 03 芒 种 习 俗 04 芒 种 养 生 05 芒 种 寄 语
我们将迎来二十四节气中的第九个节气——芒种
芒种,预示着仲夏时节正式开始。《月令七十二候集解》记 载:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”
“芒种”也称为“忙种”“忙着种”,预示着要开始忙碌的田 间生活。长江流域有“栽秧割麦两头忙”,华北地区有“收麦种豆 不让晌”的农谚。
种下理想,收获成功。种下真诚,收获爱情。 种下阳光,收获健康。种下吉祥,收获平安。 种下勤劳,收获快乐。种下情义,收获友谊。
种下爱心,收获幸福。
谢谢观看
水煮青梅:青梅煮酒论英雄
芒种至,仲夏翩,青梅煮酒, 把盏言欢;二人对坐,开怀畅饮。 莫问世间谁是英雄,但求过好当下。
安苗仪式:祈求丰收与平安
芒种前,各农户稻秧栽插完毕, 五谷下种,为表达喜悦,各村族长 召集德高望重的长辈选择吉日庆祝, 祈求五谷丰登、村民平安。
悬挂艾草:驱虫辟邪,祈求安康
天气越来越热,蚊虫孳生,容易传染疾病, 故5月有“百毒之月”之称。
我们将迎来二十四节气中的第九个节气——芒种
“芒种忙种,有收有种”,这一“收”一“种”,不仅道出了 芒种节气的内涵,也道出了人生的真谛,人生大事,不过种和收; 有种,才有收;种好,才能收好。
因此,芒种也有了三候。
一候:螳螂生
幼螳螂破壳而出 小螳螂破茧而出,在广阔的天地间 举起双臂,做起了庄稼的“守护者”。
芒种节气正逢端午节前后,家家户户在门 楣悬挂菖蒲,藉以避邪驱毒。
芒种养生
午休 谚语说:“芒种夏至天,走路要人牵;牵的要人拉,拉 的要人推”。这形象地表现了人们在这个时节的懒散。夏日 昼长夜短,午休30分钟至1小时,有助于身体解除疲劳。

中国传统二十四节气芒种节日介绍PPT模板

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—芒种文化—
芒种文化
鵙【音局】始鸣。鵙,百劳也,《本草》 作博劳;朱子《孟》注曰:博劳,恶声 之鸟,盖枭类也。曹子建《恶鸟论》: 百劳以五月鸣,其声鵙鵙然,故以之立 名,似俗称浊温。故《埤雅》禽经注云: 伯劳不能翱翔,直飞而已。《毛诗》曰: 七月鸣鵙。盖周七月夏五月也。
—芒种文化—
芒种文化
反舌鸟不发出声音。多部书籍认为它是百舌鸟,因为它能够 反复吞吐舌头而得名。然而,特别的注解认为它是蛤蟆,因 为蛤蟆的舌尖向内弯曲而得名。现在我们来辨析这个误解, 因为反舌鸟在五月份正是鸣叫的时候,那些不知道它失去声 音的人,《易通卦验》也称之为蛤蟆无声。如果反舌鸟在五 月正鸣,殊不知在五月初旬它出现后,它的形状也会隐藏起 来。陈氏说:螳螂、鵙都是阴性的生物,感应微小的阴气而 或者生长或者鸣叫,反舌鸟感应阳气而发声,遇到微阴就不 再有声。

有斗 芒指 之巳 谷为 ,芒 过种 此, 即此 失时 效可

芒 种 养 生

有斗 芒指 之巳 谷为 ,芒 过种 此, 即此 失时 效可

芒 种 习 俗

有斗 芒指 之巳 谷为 ,芒 过种 此, 即此 失时 效可

芒 种 文 化

有斗 芒指 之巳 谷为 ,芒 过种 此, 即此 失时 效可

芒 种 简 介
—芒种简介—
期都正时同黍说难芒时历 ,以式机时、明以谷,史

农此进的,稷了成物适文
作为入分芒等芒熟之值献 物契夏水种有种,际芒中

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中国风二十四节气芒种习俗介绍PPT模板

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常见的天气灾害有龙卷风、冰雹、大风、 暴雨、干旱等。正常年份6月中旬开始入梅。 芒种至夏至这半个月是秋熟作物播种、移 栽、苗期管理和全面进入夏收、夏种、夏 培的“三夏”大忙高潮。
1 及时抢收小麦、蚕豆、豌豆等在田夏 熟作物,做到丰产丰收颗粒归仓。二 是上、中旬重施玉米摆果肥,做好壅 根防倒和防治玉米螟工作。
1 天热易出汗,衣服要勤洗勤 换,要“汗出不见湿”,因 为若“汗出见湿,乃生痤 疮”。
3 起居方面,要顺应昼长夜短 的季节特点,晚睡早起,适 当地接受阳光照射但要避开 太阳直射、注意防暑,振奋 精神;中午最好能小睡一会
2 精神调养方面,应使自己保持 轻松愉快的心情,忌恼怒忧郁, 这样可使气机得以宣畅、通泄 得以自如。
追施有机肥争取多结桃;整修棉田排
水系统,防雨涝。
6 播种豇豆、苋菜、小白菜等蔬菜; 加强茄瓜豆类蔬菜地田间管理,防 治病虫,采收上市和留种工作。
第三章
芒种的习俗
chinese traditional twenty-four solar terms of mungbean solar terms of mungbean chinese
送花神
农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀 花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。此俗今已不存,但 著名小说家曹雪芹的《红楼梦习俗活动,始于明初。每到芒种时节种完水稻,为祈求秋天 有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果 蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安
广东
“芒种下种、大暑莳 (莳指移栽植物)”
江西
"芒种前三日秧不得, 芒种后三日秧不出"。

淡雅中国风传统二十四节气之芒种节日介绍ppt

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芒种忙忙割,农家乐启镰。 西风烘穗海,机械刈禾田。
芒种是二十四节气之一,一般在6月6日前后, 太阳到达黄经75°的时候。
。西。芒




















壹 芒种简介
斗指巳为芒种,此时可种有芒之பைடு நூலகம்,过此即失效
贰 芒种文化
斗指巳为芒种,此时可种有芒之谷,过此即失效
叁 芒种习俗
斗指巳为芒种,此时可种有芒之谷,过此即失效
第三章节
安苗
芒种安苗习俗安苗系皖南的农事习俗活动,始于明初。每到芒种时节,种 完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户 用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染
上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安。
第三章节
煮梅
在南方,每年五六月是梅子成熟的季 节,三国时有“青梅煮酒论英雄”的典 故。青梅含有多种天然优质有机酸和 丰富的矿物质,具有净血、整肠、降 血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平 衡,增强人体免疫力等独特营养保健 功能。
第二章节
芒种文化
鵙【音局】始鸣。鵙,百劳也,《本草》作博劳;朱子《孟》注曰:博 劳,恶声之鸟,盖枭类也。
曹子建《恶鸟论》:百劳以五月鸣,其声鵙鵙然,故以之 立名,似俗称浊温。
故《埤雅》禽经注云:伯劳不能翱翔,直飞而已。《毛诗》曰 :七月鸣鵙。盖周七月夏五月也。
第二章节
芒种文化
反舌无声。诸书以为百舌鸟,以其能反复其舌故 名,特注疏以为虾蟆,盖蛙属之舌尖向内,故名 之。今辨其非者,以其此时正鸣,不知失者也, 《易通卦验》亦名为虾蟆无声,若以五月正鸣, 殊不知初旬见形后,形亦藏矣。陈氏曰:螳螂、 鵙皆阴类,感微阴而或生或鸣,反舌感阳而发, 遇微阴而无声也。

芒种节气科普PPT

芒种节气科普PPT
02 此时,人们目之所及的一切,天空的太阳是那么灼热,阳
光明晃晃地灼烤着大地,空气里充满了燥热的气息,似乎 只有一层胜过一层的热浪。
01 端午也在芒种时节之中。端午节的习俗很多,除了吃粽子、划龙
舟,还要挂蒲艾、浴兰汤、戴香包、佩五色线、点雄黄。这些风 俗带有强烈的时令特点,几乎都指向盛夏时节祛毒除瘟驱邪的需 要。
祝你在忙而美的季节,找到自己的节量奏。。忙有所获,种有所得,不失自在。
——芒种时节,麦浪滚滚,丰收的喜悦传遍田野——
演讲人:XXX
度时,芒种节气到来。这是夏季的第三个节 气,仲夏时节开始了。
02 在民间,一些地方流传着芒种日“送花神”
的习俗。绚丽的夏花此时渐渐零落了,层层 叠叠浓淡不一的绿色,成为芒种的主色调。
03 人们依依不舍 芒种芒种,字面的意思是:“有芒的麦子收,有芒
03 但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口,
需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅。
煮梅
送花神民俗
农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送 花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。此俗今已不存,但著名小说家曹雪芹的《红楼梦》
忙不是“茫”
不是人云亦云地忙碌,是非 常清楚知道自己要什么,把 努力的指针拨向一个具体的、 适配实际的目标,朝着它付
出日复一日的行动。
忙不是“乱”
不是好像做了很多事,到头 来没有一点“获得感”。比 做事更难的,是有选择地取 舍和判断,是在冗杂的事物 中化繁为简,归序合并的能
力。
忙不是“慌”
不是焦虑时光,而是有信心、有耐心地平整土地。所谓“勤靡余劳,心有常闲”,不要让过度的忙碌遮 蔽了观察生活的眼眸,多驻足感受,多辟出闲暇,多放松呼吸,在放慢的速度里,也可以找到前行的力

芒种-1-中小学生二十四节气ppt模板24节气传统节日主题班会课件有内容ppt

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芒种 起源
02 芒种起源
我国古代将芒种分为三候:“一候 螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无 声。”在这一节气中,螳螂在上一 年深秋产的卵因感受到阴气初生而 破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开 始在枝头出现,并且感阴而鸣与此 相反,能够学习其它鸟叫的反舌鸟 ,却因感应到了阴气的出现而停止 了鸣叫。
02 芒种起源
01 节气常识
芒种是二十四节气之一,一般在6月6日前后,太阳到达黄经75°的时 候。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”。《月令七 十二侯集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下 游地区将进入多雨的黄梅时节。 2016年11月30日,中国“二十四节气”正式列入联合国非遗名录。
01 节气常识
芒种,是农作物成熟的意思。芒 种是二十四节气中的第九个节 气。
在每年的6月5日左右,太阳到达 黄经75°时为芒种。《月令七十 二候集解》:“五月节,谓有芒 之种谷可稼种矣”。
01 节气常识
“芒种”也称为“忙种”“忙着种”, 是农民朋友的散播播种。“芒 种”到来预示着农民开始了忙 碌的田间生活。
04 芒种诗歌
《伊犁记事诗》洪亮吉
芒种才过雪不霁,伊犁河外草初肥。 生驹步步行难稳,恐有蛇从鼻观飞。
《梅雨七绝》
范成乙大酉甲申雷雨惊,乘除却贺芒种晴。 插秧先插蚤籼稻,少忍数旬蒸米成。
04 芒种诗歌
《插秧歌》杨万里
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。
在南方,每年五、六月是梅子成熟 的季节,三国时有“青梅煮酒论英雄” 的典故。青梅含有多种天然优质有 机酸和丰富的矿物质,具有净血、 整肠、降血脂、消除疲劳、美容、 调节酸碱平衡,增强人体免疫力等 独特营养保健功能。但是,新鲜梅 子大多味道酸涩,难以直接入口, 需加工后方可食用,这种加工过程 便是煮梅。

24节气芒种介绍PPT

24节气芒种介绍PPT
种”节日的黍经


病阶生因抓尚到这的顷生阶大
虫段长气紧未了时诗,机段部
害又期温栽移芒田句折。,地
,容缩提插栽种野,鹭“秧区
产易短高;的时的生飞东苗中
量遭,,如中节秀动来风嫩稻
必受而水果稻,丽的无染绿进
然干且稻再,盆景描处尽,入
不旱生营推应地色绘停三一返
高和长养迟该内。了”千派青



芒种的风俗
ABOUT THE COMPANY

"芒种边,好种籼,芒种 过,好种糯"
"芒种插得是个宝,夏至 插得是根草"。

芒种的诗歌
ABOUT THE COMPANY
麦税西芒 收赋风种 秧千烘忙 稻年穗忙 插免海割 ,,,, 秋粮机农 囤仓械家 再万刈乐 攀户禾启 巅填田镰 。。。。

芒 种 佚节

芒种—左河水
艳阳辣辣卸衣装, 梅雨潇潇涨柳塘。 南岭四邻禾壮日, 大江两岸麦收忙。

























多 的 , 就 是
扔 泥 巴 。 活
女 青 年 陪 同
办 打 泥 巴 仗
一 带 的 侗 族
打 泥
最 受
动 结
, 集
节 。
巴 青

欢 迎 的
束 , 检
体 插 秧
当 天 ,
仗 男
女 ,





二十四节气之芒种介绍PPT

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芒种的特点
“芒种下种、大暑莳 (莳指移栽植物)”
"芒种前三日秧不得, 芒种后三日秧不出"。
"芒种边,好种籼,芒 种过,好种糯"
"芒种插得是个宝,夏 至插得是根草"。
芒种的特点
种即表明小麦等有芒夏熟作物成熟和耕种的最忙季节,是 农历二十四节气的第9个节气。芒种后进入初夏梅雨季节, 雨量充沛,气温显著升高。
芒种的由来
u 在每年的6月5日左右,太阳到达黄经75°时 为芒种。《月令七十二候集解》:“五月 节,谓有芒之种谷可稼种矣”
u 芒种,是农作物成熟的意思。芒种是二十 四节气中的第九个节气。
芒种的由来
大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季 节,故又称“芒种”。春争日,夏争时,“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙
螟工作。
02
上、中旬重施玉米摆果 肥,做好壅根防和防
治玉米螟工作。
03
中稻秧田喷施起身药, 中、下旬移栽;直播稻 和抛秧稻防治稻象甲, 早栽大田防治二化螟、
叶瘟等病虫害。
芒种的特点
棉花中耕松土除草搞好蕾期管理,防治盲蝽象、棉蚜虫、红蜘蛛等害虫,追施有机肥 争取多结桃;整修棉田排水系统,防雨涝。
上、中旬抢种夏大豆、花生、春大豆追施花荚肥。春山芋追肥,中耕除草,培土补苗; 扦插夏山芋。施好薄荷刹车肥。
芒种的习俗
在的雄有整调独子需便 南季”机肠节特大加是 方节的酸、酸营多工煮 ,,典和降碱养味后梅 每三故丰血平保道方 年国青富脂衡健酸可 五时梅的、,功涩食 、有含矿消增能,用 六“有物除强。难, 月青多质疲人但以这 是梅种,劳体是直种 梅煮天具、免,接加 子酒然有美疫新入工 成论优净容力鲜口过 熟英质血、等梅,程

芒种二十四节气之介绍主题班会PPT课件

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“芒种”也称为“忙种”, 农民间也称其为“忙着种”。 “芒种”到来预示着农民开 始了忙碌的田间生活。









PART 02
芒种习俗
芒种习俗
“芒种”也称为“忙种”,农民间也称其为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田 间生活。 “芒种”也称为“忙种”,农民间也称其为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始 了忙碌的田间生活。 “芒种”也称为“忙种”,农民间也称其为“忙着种”。“芒种”到来 预示着农民开始了忙碌的田间生活。 “芒种”也称为“忙种”,农民间 也称其为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。 “芒种”也称为“忙种”,农民间也称其为“忙着种”。“芒种”到来 预示着农民开始了忙碌的田间生活。









汇报人:XXX 汇报时间:202X.X.X
不要因贪图凉快而迎 风或露天睡卧,也不 要大汗而光膀吹风。
芒种饮食
要经常洗澡
要经常洗澡,但出汗 时不能立刻用冷水冲 澡。









PART 04
芒种谚语
芒种谚语
• “芒种”也称为“忙种”,农民 间也称其为“忙着种”。“芒种” 到来预示着农民开始了忙碌的田 间生活。 “芒种”也称为“忙 种”,农民间也称其为“忙着 种”。“芒种”到来预示着农民 开始了忙碌的田间生活。









汇报人:XXX 汇报时间:202X.X.X


芒种节气知识介绍PPT

芒种节气知识介绍PPT

《咏廿四气诗·芒种五月节》 【唐】元稹
芒种看今日,螳螂应节生。 彤云高下影,鴳鸟往来声。 渌沼莲花放,炎风暑雨情。 相逢问蚕麦,幸得称人情。
《诗三百三首·其六十七》 唐代:寒山
山中何太冷,自古非今年。 沓嶂恒凝雪,幽林每吐烟。 草生芒种后,叶落立秋前。 此有沈迷客,窥窥不见天。
芒种诗词
《时雨》 【宋】陆游 时雨及芒种,四野皆插秧。 家家麦饭美,处处菱歌长。 老我成惰农,永日付竹床。 衰发短不栉,爱此一雨凉。
芒种忙,麦上场。 夏季农活繁,做好收、种、 管。 大旱小旱,不过五月十三。 五月十三,不雨直干。
02
04
芒种诗词
斗指巳为芒种,此时可种有芒之谷,过此即失效
芒种诗词
《北固晚眺》 【唐】窦常 水国芒种后,梅天风雨凉。 露蚕开晚簇,江燕绕危樯。 山趾北来固,潮头西去长。 年年此登眺,人事几销亡。
芒种诗词
芒种
芒种节日节气知识
01 芒种简介 02 芒种文化
03 芒种习俗 04 芒种诗词
目录
01
芒种简介
斗指巳为芒种,此时可种有芒之谷,过此即失效
芒种简介
芒种简介
• 芒种,二十四节气中的第九个节气,夏季的第三个节气, 是干支历午月的起始。
• 芒种于每年公历6月5—7日交节,此时斗指巳(正南偏 东),太阳黄经达75°。
庭木集奇声,架藤发幽香。 莺衣湿不去,劝我持一觞。 即今幸无事,际海皆农桑; 野老固不穷,击壤歌虞唐。
芒种诗词
《芒种后经旬无日不雨偶得长句》 宋代:陆游
芒种初过雨及时,纱厨睡起角巾欹。 痴云不散常遮塔,野水无声自入池。 绿树晚凉鸠语闹,画梁昼寂燕归迟。 闲身自喜浑无事,衣覆熏笼独诵诗。
谢谢 观看

二十四节气之芒种PPT课件

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目录
— CONTENTS —




节气常识
PART ONE
芒种起源
PART TWO
芒种习俗
PART THREE
芒种诗歌
PART FOUR
节气 常识
节气常识
乙酉甲申雷雨惊, 乘除却贺芒种晴。
节气常识
芒种是二十四节气之一,一般在6月6日前后,太阳到达黄经 75°的时候。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收,有芒的 稻子可种”。
芒种 习俗
芒种习俗
煮梅民俗
青梅含有多种天然优质有机酸和 丰富的矿物质,具有净血、整肠、 降血脂、消除疲劳、美容、调节 酸碱平衡,增强人体免疫力等独 特营养保健功能。。
煮梅民俗
芒种习俗
送花神民俗
农历二月二花朝节上迎花神。 芒种已近五月间,百花开始凋 残、零落,民间多在芒种日举 行祭祀花神仪式,饯送花神归 位,同时表达对花神的感激之 情,盼望来年再次相会。
节气常识
在每年的6月5日左右, 太阳到达黄经75°时为 芒种。
节气常识
“芒种”也称为“忙 种”“忙着种”,是 农民朋友的散播播种。
芒种 起源
芒种起源
芒种分为三候:“一候螳螂生;二候鹏始 鸣;三候反舌无声。”在这一节气中,螳 螂在上一年深秋产的卵因感受到阴气初生 而破壳生出小螳螂。
芒种起源
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代,就定出仲 春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。
芒种习俗
打泥巴仗
贵州东南部一带的侗族青年 男女,每年芒种前后都要举 办打泥巴仗节。活动结束, 检查战果,身上泥巴最多的, 就是最受欢迎的人。
芒种习俗
开犁节
浙江省云和县有“开犁节”,在农历二十四节气的芒种节那天举办。 在云和梅源一带流传着这样的传说:牛是天庭的司草官,因为同情人间饥 荒,偷偷播下草籽,但结果导致野草疯长拯救了牲畜,而农田被野草淹没 使农人无法耕种,上天为了惩罚牛,指令其下凡犁田,直至今日。
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2
二是上、中旬重施玉米摆果肥,做好壅根防倒和防 治玉米螟工作。
3
三是中稻秧田喷施起身药,中、下旬移栽;直播稻和抛 秧稻防治稻象甲,早栽大田防治二化螟、叶瘟等病虫害。

芒种的 气
习俗
Mang Zhong de xi su
-
节 气
种二 十 四 节 气 之

送 花 神
农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月 间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日 举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表 达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。 此俗今已不存,但著名小说家曹雪芹的《红 楼梦》提及

芒种的 气
特点
Mang Zhong de te dian
-
节 气
种二 十 四 节 气 之

芒种是很忙的节气。陕西,甘肃、宁夏是
“芒种忙忙种,夏至谷怀胎”。广东是“芒种下种、 大暑莳(莳指移栽植物)”。江西是"芒种前三日秧不 得,芒种后三日秧不出"。贵州是"芒种不种,再种 无用"。福建是"芒种边,好种籼,芒种过,好种糯"。 江苏是"芒种插得是个宝,夏至插得是根草"。山西
壹 贰叁肆
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目C O N T E
种二 十








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-


芒种的 气
由来
Mang Zhong de you lai
-
节 气
种二 十 四 节 气 之

芒种,是农作物成 熟的意思。芒种是 二十四节气中的第
九个节气
在每年的6月5日左右,太阳到 达黄经75°时为芒种。《月令 七十二候集解》:“五月节谓 有芒之种谷可稼种矣
常见的天气灾害有龙卷风、冰雹、大风、暴雨、干旱等。 正常年份6月中旬开始入梅。芒种至夏至这半个月是秋熟 作物播种、移栽、苗期管理和全面进入夏收、夏种、夏培 的“三夏”大忙高潮。
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节 气
种二 十 四 节 气 之

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一是及时抢收小麦、蚕豆、豌豆等在田夏熟作物, 做到丰产丰收颗粒归仓。二是上、中旬重施玉米摆 果肥,做好壅根防倒和防治玉米螟工作。
种二 十 四 节 气 之

打泥 巴仗
贵州东南部一带的侗族青年男女,每年芒种 前后都要举办打泥巴仗节。当天新婚夫妇由 要好的男女青年陪同,集体插秧,边插秧边 打闹,互扔泥巴。活动结束,检查战果,身 上泥巴最多的,就是最受欢迎的人
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节 气
种二 十 四 节 气 之

煮 梅
在南方,每年五、六月是梅子成熟的季节,三国时有 “青梅煮酒论英雄”的典故青梅含有多种天然优质有机 酸和丰富的矿物质,具有净血、整肠、降血脂、消除疲 劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养 保健功能。但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入 口,需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅
是"芒种芒种,样样都种"。"芒种糜子急种谷"
节 气
广东
江西
福建
江苏
种二 十 四 节 气 之

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“芒种下种、大暑莳(莳指 "芒种前三日秧不得,芒种 "芒种边,好种籼,芒种过, "芒种插得是个宝,夏至插
移栽植物)”
后三日秧不出"。
好种糯"
得是根草"。
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节 气
种二 十 四 节 气 之

种即表明小麦等有芒夏熟作物成熟和耕种的最忙季节,是 农历二十四节气的第9个节气。芒种后进入初夏梅雨季节, 雨量充沛,气温显著升高。
-
节 气
种二 十 四 节 气 之

①精神调养方面,应使自己保持轻松
愉快的心情,忌恼怒忧郁,这样可使 气机得以宣畅、通泄得以自如。
②要经常洗澡,但出汗时不能立刻用
冷水冲澡。不要因贪图凉快而迎风或 露天睡卧,也不要大汗而光膀吹风。
③天热易出汗,衣服要勤洗勤换,要
“汗出不见湿”,因为若“汗出见湿, 乃生痤疮”。
芒种忙,麦上场 夏季农活繁
大部地区中稻进入返青阶段,秧苗嫩绿,一 派生机。“东风染尽三千顷,折鹭飞来无处 停”的诗句,生动的描绘了这时田野的秀丽 景色。到了芒种时节,盆地内尚未移栽的中 稻,应该抓紧栽插;如果再推迟,因气温提 高,水稻营养生长期缩短,而且生长阶段又 容易遭受干旱和病虫害,产量必然不高。
前言
芒种是二十四节气之一,一般在6月6日前后,太阳到达黄经75°的时候。芒种字面 的意思是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》:“五月 节,谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。
2016年11月30日,中国“二十四节气”正式列入联合国非遗名录
节 气
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节气之谷雨
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种二 十 四 节 气 之

安 苗
芒种打泥巴仗习俗安苗系皖南的农事习俗活动, 始于明初。每到芒种时节种完水稻,为祈求秋天 有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。家家 户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果 蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀 供品,祈求五谷丰登、村民平安
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节 气
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种二 十 四 节 气 之

大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏
播作物也正是播种最忙的季节,故又称“芒种”。春争日,夏争时,“争时” 即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节,即指忙于夏收、夏种
和春播作物的夏管
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种二 十 四 节 气 之

芒种是表征麦类等有芒作物的成熟,是一个反映农业物候现象的节气

芒种的 气
诗歌
Mang Zhong de shi ge节气来自时雨— 陆游种二
时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。

老我成惰农,永日付竹床。衰发短不栉,爱此一雨凉。
四 节
庭木集奇声,架藤发幽香。莺衣湿不去,劝我持一觞。

即今幸无事,际海皆农桑;野老固不穷,击壤歌虞唐。

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