高考历史分类题库 考点1 先秦、秦汉及魏晋南北朝和隋唐时期()(1)

2015届高考历史分类题库考点1 先秦、秦汉及魏晋南北朝和隋唐时期（2010

年）

一、选择题

1.（2010·上海单科·T1）新石器时代，人类迎来了第一场重大的经济革命，其标志是（）

A．农耕逐渐取代采集 B．采集逐渐取代狩猎

C．狩猎逐渐取代驯养 D．渔猎逐渐取代采集

【命题立意】本题以经济革命为切入点，重在考查新石器时代人类社会的进步现象。主要检测的是判断史实的认知能力，难度不大。

【规范解答】选A 。题干主要把握两个信息，第一是时间即新石器时代，第二是表现方式即经济革命，以此再从选项中抽取对应选择项，判断对错，得出结论，“农耕和驯养”取代“采集和狩猎”的进程，被称为“农业革命”。

【类题拓展】近代西方三次经济革命

第一次工业革命后，首先是英国的经济发展，成为世界工厂。然后是法国、德国，还有美国。而发展中国家此时却在经济落后中徘徊挣扎。

第二次工业革命之后，美国、德国超过英国，还有日本的快速发展。对亚非拉的资本输出。亚非拉民族民主运动开始第三次工业革命，发达国家恢复飞速发展。亚非拉国家开始利用新的科技革命发展本国经济。

2.（2010·上海单科·T4）春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是（）

A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家

【命题立意】本题主要考查春秋战国时期诸子百家的思想观点及其代表的社会阶层，难度不大。

【规范解答】选B。由“为君主作参谋，专替君主打算”得出结论，这一家代表了君主的利益，法家主张“以法为本”来治国，法制的对象是广大臣民，除国君以外，不论贵贱，一律要受法的约束，“法不阿贵”。对照一下选项，不难做出判断。

【类题拓展】儒家代表世卿世禄阶级

法家代表新兴地主阶级(当时先进生产力的代表)

墨家代表小生产者、平民的利益,因此主张“尚贤”“兼爱”“非攻”

道家代表没落贵族阶级

3.（2010·四川高考.T12）丝绸之路是汉代中外交流的见证。图7中①所示中国通往南亚、中亚的交通要冲是（）

A．葱岭 B.玉门关 C.大宛 D.安息

【命题立意】本题以丝绸之路的地图为切入点,考查了学生对丝绸之路所经之地的再认再现。此题以史地结合的基本能力立意，难度不大，是近年试题常规题型命制的重点知识。

【规范解答】选A。本题考查丝绸之路的路线，由题干提供的四个选项：葱岭、玉门关、大宛、安息，可

分析玉门关在阳关南面；大宛在①位置的西北方向，安息在大月氏以西。

【类题拓展】张骞通西域与丝绸之路和对外交往关系

张骞通西域开辟了西汉与西域各地联系的通道，为西域都护的设立创造了条件，西域都护又为丝绸之路的开通创造了条件。丝绸之路架起了古代中国与南亚、西亚、欧洲交往的陆上通道；中国古代文明通过丝绸之路传播到西方，印度佛教和西方文化也开始向中国传播。

4.（2010·全国文综Ⅱ.T13）唐高祖废汉代以来通行的五铢钱，改行“开元通宝”钱，此后“开元通宝”成为历代钱币的一种范式，其原因之一是（）

A.确立了钱币“圆形方孔”的形制

B.采用了新的材质

C.改变了以重量定钱币名称的传统

D.铸造技术更精良

【命题立意】本题考查唐代货币史的相关知识，意在考查考生材料运用能力。中档难度。隐性考查我国当前社会热点——人民币升值问题。

【规范解答】选C。圆形方孔钱始于秦朝，A错；开元通宝钱和五铢钱都是铜钱，B错；五铢钱和此前的秦半两钱是以重量为单位作为币值，开元通宝钱打破了以重量定钱币名称的传统，C符合题意；钱币的铸造技术没有发生质的变化，D错。

【类题拓展】我国古代货币的六次重大演变

一、由自然货币向人工货币的演变：周代人们开始用铜仿制海贝，我国古代货币史开始由自然货币向人工货币演变。

二、由杂乱形状向规范形状的演变：秦统一中国后，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。这是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。

三、由地方铸币向中央铸币的演变：西汉元鼎四年（前115年），汉武帝收回了郡国铸币权，从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理。

四、由文书重量向通宝、元宝的演变：唐高祖废轻重不一的历代古钱，统一铸造“开元通宝”钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。

五、由金属货币向纸币交子的演变：北宋时纸币交子在四川地区诞生。交子不但是我国最早的纸币，也是世界上最早的纸币。

六、由手工铸币向机制纸币的演变：清朝光绪年间已开始在国外购买造币机器，开始了我国手工铸币向机制货币的重大演变。这不但标志着铸造货币的工艺发生了重大变化，而且使流通了二千多年的圆形方孔钱寿终正寝。

5.（2010·全国文综Ⅰ.T12）中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次序。曹魏被定为“土德”，通过“禅让”代魏的西晋应为（）

A.金德

B.木德

C.水德

D.火德

【命题立意】本题以五行相生相克说切入, 考查古代文化常识及学生的比较分析和综合理解能力。此题主要以能力立意为主，但难度不大，符合近年各地考题的命题主流。

【规范解答】选A。古代五行相克说认为，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生说认为，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。曹魏是土德，故通过“禅让”代位取代曹魏的一定是金德。

【类题拓展】五行学说

五行学说是我国古代人民创造的一种哲学思想，以金、木、水、火、土五大元素作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础，把自然界一切事物的性质都纳入这五大类的范畴。五种元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五种物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。

6.（2010·全国文综Ⅱ.T14）南朝梁昭明太子萧统编纂的文学总集《文选》在唐代备受青睐，宋初仍有“《文选》烂，秀才半”之说，这一现象产生的直接原因是（）

A.儒学丧失了独尊地位

B.进士科主考诗赋策论

C.社会上书籍极为匮乏

D.唐朝人喜爱南朝文化

【命题立意】本题从古代文学发展的现象入手，意在考查考生综合分析问题的能力；中档难度，与近年高考中出现的英国议会题、唐朝进士科比明经科更受重视等命题方式一致。

【规范解答】选B。《昭明文选》，又称《文选》，是中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。儒学在唐宋一直居于独尊的地位，A错；C社会上书籍缺乏，不符合宋初实际情况；D唐朝人喜爱南朝文化与北宋无关，排除C、D。因此，答案选B。

7.（2010·全国文综Ⅱ.T12）中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次序，汉代被定为“水德”，通过“禅让”代汉的曹魏应为（）

A.金德

B.木德

C.水德

D.土德

【命题立意】本题以五行相生相克说切入, 考查学生的比较分析和综合理解的能力及对古代文化常识掌握情况。此题主要以能力立意为主，但难度不大，符合近年各地考题的命题主流。

【规范解答】选D。解题的关键是理解阴阳五行相生相克的内在联系，审题时要抓住题干中的有效信息。五行相生包括“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金”，五行相克包括“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。朝代的更替适用相生还是相克的关系取决于两个朝代之间是顺利取代还是被推翻的关系。汉代是水命，土克水，故取代汉代的曹魏一定是土德。因此，答案选D。

8.（2010·上海单科.T5）西欧中世纪庄园和东汉后期庄园的共同点是（）

A．主人和农民之间有雇佣关系 B．具有商品货币关系

C．有自营地和份地的区分 D．自给自足的经济体

【命题立意】本题以两个不同地区的庄园为切入点，主要考查对封建经济特点的认识，难度不大。

【规范解答】选D。西欧中世纪和东汉后期同属封建时代，自给自足是中国封建社会农业的基本特点，西欧中世纪庄园同样具有这一特点。封建经济主要是自然经济，其特点：

①排斥社会分工，经济活动限制在以家庭为单位的狭小圈子里，男耕女织、自给自足是自然经济的特点。

②生产形式相对封闭、墨守陈规，排斥技术进步，阻碍社会生产力的发展。③人与人之间的关系简单明了。

9.（2010·上海单科.T3）汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是（）

A．夏人的活动地域 B．周朝的重要都城

C．秦朝的阿房宫遗址 D．汉初同姓王的封国