中国神话之冥界诸神（组图）
中国神话地府中的几位阴神，他们的来历你知道多少
中国神话地府中的几位阴神，他们的来历你知道多少阎罗王：阴曹地府中的冥王，是中国古代宗教神话信仰中的一尊神祇，传说为掌管人间地狱众生灵寿命生死的半神半鬼之王，民间家喻户晓的著名冥神黑无常原名叫“范无救”，又称“薛老怪”、“死有分”，武器是“勾魂锁”，上有弯尖钩和钩爪，直勾人的琵琶骨（穿透灵体的锁骨）。
有时还会随身携带一些其他的勾魂刑具，如链子和镣铐以及锁魂枷捉拿恶鬼，他和白无常结伴而行，同出同进，形影不离。
黑无常的特征是青面獠牙，头戴黑帽，身穿黑衣，表情狰狞凶恶，怒目而视，肤色黑青，和白无常相反。
经常与白无常一起出没，在人间半夜抓捕死者的鬼魂，并带入黄泉路直通阴曹地府。
白无常原名叫：“谢必安”，又名“仇白头”、“活无常”，武器是“哭丧棒”，可将灵体敲醒或打晕，属阳；黑无常名叫“范无救”，又称“薛老怪”、“死有分”，属阴，武器是“勾魂锁”，上有弯尖钩和钩爪，直勾人的琵琶骨（穿透鬼的锁骨）。
钟馗，字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。
旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。
是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。
古书记载他系唐初长安终南人，（据古籍记载及专家学者考证，钟馗为今陕西省西安秦岭中段终南山下周至县终南镇终南村人，现存终南钟馗故里庙），生铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。
判官：长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直。
决大部分是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。
判官取材于中国传统文化中的冥府判官。
牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。
据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于中国民间最讲对称、成双，才又配上了马面。
但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。
牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。
中国神话上古诸神_
中国神话上古诸神_上古三皇：天皇盘古（开天辟地）(女娲之兄），地皇伏羲（传授打猎，饲养技巧）（女娲之夫），人皇女娲（补天造人）（盘古之妹，伏羲之妻）。
五帝：轩辕（黄帝，传授制造车、船技巧），神农（炎帝，传授采药、种植技巧），帝喾，少昊, 颛顼（三者皆为黄帝之孙）。
上古四天帝：执掌天东一万二千里：伏羲；属神：华胥氏(九河神女)、句芒（春神、秋神、少昊长子）。
执掌天南一万二千里：神农；属神：火神祝融。
执掌天西一万二千里：少昊；属神：水神共工（祝融玄孙）。
执掌天北一万二千里：颛顼；属神：海神禺疆(即冬神玄冥)。
其他诸神：神荼（夏神）、郁垒（土神）（二人共同执掌冥界）；刑天（反抗天帝之天神）、蚩尤（东夷部落之首）、燧人（授人以火）、有巢（授人以居） | 风后（乐神）、仓颉（造字）（轩辕部下）| 后羿（射日）（妻：嫦娥，即月神）、曦和（太阳神）（帝喾部下）| 风伯（风神）、雨师（雨神)（蚩尤部下）| 句芒（春神、金神，少昊长子）、蓐收（秋神、木神、少昊次子）（少昊部下）| 夸父（追日）、精卫（神农长女，后化为大鸟）、瑶姬（神农次女、后化为灵芝）（神农部下）。
上古明君：少典（炎、黄二帝之父）（妻：有蛟氏）、鳐（颛顼之子，字形实为左“鱼”右“系”）、唐尧、虞舜（妻：娥皇、女英，二人同为“洛河神女”）、夏禹（治水）。
道门三清元始天尊（传说为盘古法身）灵宝天尊太上道君道德天尊太上老君(又名太上道祖)六御中央玉清玉皇大帝（盘古之徒）妻：王母娘娘，（即西王母）东方东极青华大帝（太乙救苦天尊，即东华帝君）南方南极长生大帝（原始天尊第九子，即寿星、南极仙翁）西方太极天皇大帝（即刑天欲杀的那个上古天帝）部下：五极战神(天空战神、大地战神、人间战神、南极战神、北极战神）北方北极紫微大帝承天效法后土大帝（后土娘娘）中央天宫仙位表千里眼 | 顺风耳 | 雷公（雷震子、邓元化）| 电母 | 风伯 | 雨师 | 月老 | 红娘 | 河伯 | 山神 | 城隍 | 土地 | 灶神（张单,又名张子郭）| 门神（秦琼、尉迟恭）| 崇恩圣帝 | 黄角大仙 | 斗姆元君 | 赤脚大仙 | 霹雳大仙 | 太乙真君（即太乙真人）| 可韩真君 | 采访真君 | 紫阳真君（张伯端）| 真武大帝部下：小张太子、龟蛇二将（太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神）、五大神龙 | 镇元大仙（地仙之祖）| 三圣母（杨戬之妹）子：沉香（孙悟空之徒）| 广寒仙子（即嫦娥）| 九天玄女（玉清之女）| 文财神（比干、范蠡）| 武财神（赵公明,又名赵玄坛）| 游奕灵官| 哼哈二将（郑伦、陈奇)| 日游神 | 夜游神 | 巨灵神 | 托塔天王（李靖）部下：四大天王| 子：金吒（须弥山鸣钟使）、木吒（即行者惠岸，观世音菩萨座前护法）、哪吒（三坛海会大神）部下：三十六洞妖王 | 杨戬（二郎显圣真君)（玉帝外甥）部下：七十草头圣；兄弟：梅山六兄弟 | 孙悟空（齐天大圣）部下：崩芭二将军、马流二元帅；兄弟：牛魔王（平天大圣）妻：铁扇公主；子：红孩儿（观世音座前“善财童子”）；蛟魔王（覆海大圣）、狮驼王（移山大圣）、野象王（驱神大圣）、鹏魔王（混天大圣）、弥猴王（通风大圣）四大天王增长天王魔礼青、持国天王魔礼红、多闻天王魔礼海、广目天王魔礼寿四值功曹值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪四大天师张道陵、许逊（许旌阳）、邱弘济、葛洪四方神青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君（执掌二十八宿）四海龙王东海龙王敖广| 南海龙王敖钦| 西海龙王敖闰| 北海龙王敖顺四渎河神黄河 | 长江 | 淮河 | 济水四大元帅（镇守四天门）马元帅（又名马天君、华光大帝）赵元帅（武财神赵公明，又名赵玄坛）温元帅（温琼，东岳大帝部下）关元帅（即汉末义勇武安王关羽）五方真君（即五斗星君）（掌管五行，以及南斗六星、北斗七星、三十六天罡、七十二地煞众星君，地位超然）东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君（掌死亡）| 西方太白金德真君（太白金星）| 北方辰星水德真君（掌生育）| 中央镇星土德真君佛门十大“上位佛”：三世佛过去世：燃灯上古佛现在世：释迦如来佛（传说为盘古之徒）未来世：弥勒光明佛五方佛东方不动身佛、南方宝生佛、中央毗卢遮那佛、西方阿弥陀佛（执掌极乐世界）、北方不空成就佛；以及:药师王佛（即无量寿佛，执掌静琉璃界）、狮吼佛佛母：孔雀大明王菩萨弟：天鹏大明王尊者（灵山护法）四大金刚：五台山秘魔岩神通广大泼法金刚峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚如来“八大徒弟”观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、须菩提菩萨（悟空之师，不要奇怪他为什么一身道装打扮，他本是由道入佛的大仙）、金蝉子尊者（旃檀功德佛即唐玄奘）、阿傩尊者、伽叶尊者！十大菩萨：观音菩萨、地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、须菩提菩萨灵吉菩萨、日光菩萨、月光菩萨、大势至菩萨、鬼子母菩萨十一大曜（即道教里的“十一曜”星君）太阳星 | 太阴星 | 金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 罗睺星 | 计都星| 紫炁星 | 月孛星 |十八罗汉：降龙罗汉 | 伏虎罗汉 | 托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 | 骑象罗汉 | 看门罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 | 长眉罗汉 | 开心罗汉 | 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 | 骑鹿罗汉 | 沉思罗汉 | 五方谒谛金光揭谛 | 银头揭谛 | 波罗揭谛 | 波罗僧揭谛 | 摩诃揭谛 |十八伽蓝美音 | 梵音 | 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视二十诸天大梵天（执掌阿修罗界）大功德天 | 大自在天 | 大辩才天日天 | 月天 | 帝释天 | 韦驮天（须弥山接引使）| 曼陀罗天增长天 | 持国天 | 多闻天 | 广目天（即道教里的“四大天王”）阎摩罗王 | 婆竭龙王 | 坚牢地神 | 菩提树神 | 金刚密迹 | 散脂大将其他诸神：托塔天王李靖部下：增长天王（魔礼青）、持国天王（魔礼红）、多闻天王（魔礼海）、广目天王（魔礼寿）子：金吒（须弥山鸣钟使）、木吒（即行者惠岸，观世音菩萨座前护法）、哪吒（三坛海会大神)部下：三十六洞妖王| 斗战胜佛孙悟空、净坛使者猪悟能、八宝金身罗汉沙悟净、八部“广力” 天龙西海三太子（金蝉子之徒） | 惠岸行者木吒、善财童子红孩儿、善财龙女（这个不太清楚）、守山大神熊罴怪（观世音座下）| 秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王（十殿阎罗）（地藏王座下）| 牛魔王（平天大圣）妻：铁扇公主；子：红孩儿（观世音座前“善财童子”）兄弟：蛟魔王（覆海大圣）、狮驼王（移山大圣）、野象王（驱神大圣）、鹏魔王（混天大圣)、弥猴王（通风大圣）、美猴王（齐天大圣）部下: 崩芭二将军、马流二元帅| 显圣真君二郎神杨戟兄弟：梅山六兄弟部下：七十二草头圣神兽四圣兽青龙、白虎、朱雀、玄武神兽（飞禽类）凤凰、金乌、孔雀、大鹏、毕方、青鸾、天鸡神兽（走兽类）麒麟、金犼、狴犴、獬豸、狻猊、貔貅神兽（坐骑护兽类）谛听（地藏王坐骑）、金犼（观世音坐骑）、青狮（文殊坐骑）、白象（普贤坐骑）、青鸾（西王母坐骑）、青牛（太上老君坐骑）、白鹿（南极仙翁坐骑）、黑虎（武财神赵公明坐骑）、毛驴（张果老坐骑）、辟水金睛兽（龙王坐骑）、四不象(姜子牙坐骑) 、金翅大鹏鸟（如来护兽）、神龟金鲤（观世音护兽）、哮天犬（显圣二郎护兽）、玉兔（嫦娥护兽）龙之九子真龙：（进化完全后则为真龙）蟠龙（无云）、蛟龙（无角）螭龙（无鳞）、虬龙（无须）异种：应龙（有翅）、蜃龙（有壳）、夔龙（止有二爪）、鼍龙（形似鳄鱼）、螯龙（形似海龟）灵兽六耳弥猴、天生石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、九尾狐异兽饕餮、睚眦、混沌、梼杌、飞廉、屏颐、搪猊、陆吾、穷奇、英招、庆忌、离朱、诸犍、肥遗、相柳、化蛇、委蛇、白泽、风狸魔兽魑魅、魍魉、修罗、夜叉、九头虫珍兽（飞禽类）雕、鹤、鹰、鹫、鹄（天鹅）珍兽（走兽类）猛犸（大象）、兕（犀牛）、忽律（鳄鱼）、彪（狮虎兽）、罴（黑熊）、豕（野猪）珍兽（水族类）鼍(鳄鱼）、螯（海龟）、蜃（巨蟹）。
冥界的冥帅们：钟馗、五道神、十阴帅和东岳十太保都是谁？
冥界的冥帅们：钟馗、五道神、十阴帅和东岳十太保都是谁？1、钟馗是中国著名的民间神之一，后来被道教纳入神仙体系，他的主要职能是捉鬼。
钟馗姓钟名馗字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。
旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。
是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。
古书记载他系唐初长安终南人，生铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。
春节时钟馗是门神（道教中最出名的神仙之一），端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。
2、东岳十太保东岳十太保，汉族民间传说中的仙人，是东岳大地的属官，东岳大帝作为幽冥主宰，统治着极其庞大的阴间世界。
孤家寡人自然不行，就是人手少了也忙不过来。
于是，他手下设置了十分庞大的阴府官僚机构，以便处理阴间的各种事务。
重要的帮手除了十殿阎王、五道将军、判宫、城陛以外，还有东岳十太保。
据《梦粱录》记载，南宋杭州有一座广灵庙，与东岳太保有关：广灵庙，在石塘坝，奉东岳温将军。
请于朝，赐庙额封爵。
自温将军以下九神皆锡(赐)侯爵：曰：温封正佑，李封孚佑，钱封灵佑，刘封显佑，杨封顺佑，康封安佑，张封广佑，岳封协佑，孟封昭佑，韦封威佑。
3、五道将军五道将军，是东岳大帝的臣属，而且是最重要的助手，是冥间的大神，掌管世人生死与荣禄的神祗。
他还具有监督阎罗王判案或纠正不公行为的莫大权力，甚至可以代替阎罗王决定世人的寿限。
但与阎罗王不同的是，他颇富有正义感和同情心，留下颇多的救助弱者、成全有情人、开释无辜的事迹。
五道将军并不始终身处冥间，而是经常暗中巡游人间，多以入梦的方式与人交流或履行职能，所以口碑比阎王好。
4、十大阴帅十大阴帅：鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂是古代汉族神话中的十大冥帅，他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能入地，都难逃过他们的手掌。
关于上古神话中国上古神话中的天地诸神（含四次天界大战）
关于上古神话中国上古神话中的天地诸神（含四次天界大战）资料（一）混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。
盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
创世神:天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲上古四方天帝与辅神：中央天帝轩辕黄帝，辅神后土（黄帝乃天地雷电大神，掌领天地；后土手持长绳，执掌天地四方。
东方天帝太阳神伏曦太昊，九河神女华胥氏及辅（春）神少昊子句芒治理天东一万二千里的地方（东方青色，故东帝也称青帝；句芒又名重，手持圆规，执掌春天和生命。
另：苗族传说中，伏曦妻女娲。
）南方天帝炎帝神农缙云，辅神玄孙祝融治理天南一万二千里的地方（南方赤色，故南帝也称赤帝，赤帝亦太阳神；祝融手持秤杆，执掌夏天。
）西方天帝少昊，辅（秋）神子蓐收治理天西一万二千里的地方（西方白色，故西方天帝也称白帝，白帝住西方长留山；蓐收又名该，手持曲尺，执掌秋天，兼司察落日沉入汤谷时折向东方的余晖。
）北方天帝颛顼，辅（海）神禺京/强（冬神玄冥）治理天北一万二千里的地方（北方黑色，谷北帝也称黑帝，北帝后来兼中央天帝；禺京手持秤砣，执掌冬天。
黄帝时代的诸神:陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神)蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏炎帝，又称为神农氏炎帝的女儿女娃(后化身精卫鸟)瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。
还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母) 少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收颛顼的后代四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)帝俊天上妻子：羲和、常羲人间妻子(省略)女丑、羿鲧妻女喜。
尧又名：放勋，妻女皇；舜姓姚，名重华，妻娥皇，女英；禹父鲧，妻女娇，又名涂山氏，系九尾白狐精三皇：指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。
五帝：通常指黄帝颛顼帝俊尧舜重要神仙表：三清：元始天尊灵宝天尊又名太上道君道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)六御中央玉皇大帝妻资料（二）浑沌生盘古，开天辟地。
中国古代鬼神概述与鬼神书籍图
中国古代鬼神概述与鬼神书籍图中国古代鬼神概述图一.干戚之舞，猛志常在。
胸腹代首，天刑何有于我哉——刑天刑天舞干戚，猛志故常在。
这是我们小时候就学过的诗句了。
中国古代神话传说中的人物。
又称形天。
据《山海经·海外西经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。
乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
”因此，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。
东晋诗人陶渊明《读山海经》诗：“刑天舞干戚，猛志固常在。
”即咏此事，借寓抱负。
二.曾于法华领大车，剪尾跑蹄皈我佛：南无阿弥陀——牛头三.来历不明，土长土生；傍着牛哥，冥界逞雄——马面。
牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。
牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。
鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。
牛头来源于佛家。
牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。
据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。
但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。
但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。
密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。
四.老鱼跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，尽职尽责—－夜叉每位夜叉族人的生命平均约有五百年，扣除年幼与年老的岁月。
其中大概有三百年是战力发挥到极致的辉煌时代，但是为了维持战力不坠、同时也为了防范王者怠惰或发生其它意外，所以继任仪式每百年举行一次；不管当时在位的王者是否受到族人爱戴，都不能免除每百年便可能被除去资格的危险五.贵主还宫，洞庭凝碧；柳生不在，谁会此意？——龙女唐代李朝威传奇小说《柳毅传》中人物洞庭龙女，遭夫家虐待，书生柳毅帮她脱离苦难，几经波折，终成夫妇。
也有人说这句话说的是一则有关龙女与王山樵的动人爱情传说。
中国神仙之掌管冥界的不止是阎罗王
中国神仙之掌管冥界的不止是阎罗王很多人认为管理冥界的就是阎罗王，其实这是一个很大的错误，其实管理冥界的神很多，应该各有各的地盘，并且各有各办事人员。
第一位：东岳大帝即是东岳泰山神，东岳泰山为群山之祖，五岳之宗，多受历代皇帝这是中国道教本土掌管冥界的神，封神演义中黄飞虎为东岳泰山神，封祀惯有帝号。
东岳大帝是主人生死，管理鬼魂的神。
相传中国人死后，魂必游泰山。
另有说：中国的五行，东方为木，主万物之生死，亦即人之手算。
东岳庙也是各地大庙之一。
东岳大帝手下代表性办事人员：牛头、马面这二为经常有人把他们和黑白无常说道一起，其实不对的（后文会说的黑白二君）。
牛头、马面此二君也是中国本土产物，冥间鬼卒，他们手持钢叉，专门拘捕刚死的鬼魂，送到东岳泰山冥府，听候发落。
其实最早的鬼卒只有牛头这一位仁兄，但是这位仁兄执法有的时候依法办事，有时也收受贿赂私放鬼犯，就又给他配了个搭档就是马面，既能互相协助，也能互相监视。
第二位：酆都大帝此神可是中国本土的一位大神，幽冥地府的主宰，地位相当的高，在道教中将神仙分为7阶，此君为第二阶第7位，据说是是鬼神之宗。
但是虽然名声很大，事迹却少。
酆都大帝手下代表性办事人员：五方鬼帝道教中有五方鬼帝：蔡*壘为东方鬼帝，治桃止山。
张衡、杨云为北方鬼帝，治罗酆山。
杜子仁为南方鬼帝，治罗浮山。
周乞、稽康为中央鬼帝，治抱犊山。
赵文和、王真人为西方鬼帝，治磻冢山。
第三位：阎罗王此为原为外来的神仙是佛教中的掌管地狱主宰，但是入乡随俗，这位也是传入中国后被彻底汉化的神仙。
佛教中有十界之说，即佛，菩萨，缘觉，声闻，天，人，阿修罗，畜生，饿鬼，地狱。
前四个为四圣即为乐土，后六个为六道即秽土，而六道中后三个又称恶三道，地狱又为恶三道之末。
地狱又分八热地狱、八冷地狱、十八层地狱（详情见地狱传说基本都一样）。
十殿阎罗：这个是佛教传入中国后被彻底汉化的产物，也许古代中国人不想死后被外来的冥界老大管理，所以给阎罗王安排了九个同僚，并将真正的阎罗王以乱用职权的名义降到了第五殿，估计这还要归功于如来佛祖的面子（要不不定给降到那去呢），要说古代中国人还是很爱国的。
中国古代神话人物
中国古代神话人物
图一：天地的统治
南方的天帝北方的天帝颛顼辅佐：水神，北海海神（玄冥）守护兽：玄武西方的天帝
中央的天帝东方的天帝少昊辅佐：蓐收黄帝（轩辕）辅佐：土神、冥神（后土）太（伏羲）辅佐：木神（句芒）守护兽：白虎守护兽：黄龙守护兽：青龙炎帝（神农）辅佐：火神
（祝融）守护兽：朱雀
每一位天帝都掌理一万二千里的土地，黄帝就是宇宙的支配，就是至高无上的。
图二：神的族谱
华胥式伏羲女娲少典黄帝炎帝少昊昌意句芒蓐交颛顼祝融黄帝就是雷雨之神，炎帝就
是太阳之神，两人为同父异母的兄弟。
黄帝与炎帝的阪泉之战打下了黄帝为神界唯一统治
者的地位。
句芒是西方天帝少昊的儿子，司职人间的春天，生命之神，手握圆规，表示公平与公正。
蓐交也为少昊的儿子，为金神，管理人间的秋天，也就是刑罚之神，拿著矩尺。
颛顼（zhuanxu）就是黄帝的曾孙。
后土是神农的子孙，手持一根绳子，意寓公平与公正，其职责为统领四季的变化。
祝融就是神农的玄孙，司职人间的夏天，拿著寓意公平与公正的秤杆。
玄冥专司人间
的冬天，拿著寓意公平和公正打的神物秤锤。
中国阴间神鬼排行
中国阴间神鬼排行
1、阎罗王。
阎罗王又叫阎王，掌管世间人的生死轮回，是阴间的主宰，据说人死后都要到阴间去接受阎罗王的审判。
2、黑无常。
专门替阎王捉拿刚刚死去人的灵魂。
3、白无常。
和黑无常职责一样，替阎王办事。
4、牛头。
体型是牛头人身，相传牛头在人间时不孝顺才在死后到了阴间成了牛头人身，专门抓捕阴间逃犯。
5、马面。
牛头马面在中国的民间传说中是一对，是阴间的勾魂使者。
6、夜叉。
是佛经中形象最丑的鬼，邪恶、能吃人，现在很多人把老婆称为母夜叉。
7、钟馗。
虽然相貌丑陋，但是钟馗在民间传说中是驱鬼捉邪的镇宅之神。
8、白骨精。
西游记中的一个妖精，总是扮嫩迷惑众生。
9、孟婆。
在阴间掌管来到阴间亡灵的生前记忆，只要喝了孟婆汤，世间的一切都忘记。
10、画皮女鬼。
聊斋中的女鬼，披人皮的女鬼，她的皮要吃靠人心来养护。
冥界的掌管者，十殿“阎罗”，除了阎罗王你还知道谁？
冥界的掌管者，十殿“阎罗”，除了阎罗王你还知道谁？我国的本土宗教道教认为世界分为三界（天界、人界、冥界）。
天界的至尊是玉皇大帝，冥界的掌管者就是人们所说的阎王。
但阎王，并不是特定的一个人，他是十位神仙的统称。
道教中，他们叫十殿阎罗，分别是......秦广王秦广王蒋，十殿阎王之首。
专司人间寿夭生死册籍，接引超生。
原型广陵人士蒋子文，因其死后曾多次显灵，解救灾难。
孙权为了感谢他对后世的恩德，追封他为钟山之神。
楚江王楚江王历，司掌活大地狱。
专治在阳间伤人肢体、奸盗杀生之人。
传说楚江王的原型是汉代魏郡太守义阳候历温，也有人说它是周历王胡姬。
宋帝王宋帝王余，司掌黑绳大地狱。
性情仁孝，心地纯净。
专治散播邪知，忘恩负义，嗜杀成性者。
传说宋帝王余原型是唐僖宗时洪州刺史余良，也有人说他是南北朝的刘宋皇帝刘裕。
五官王吕又称杵官王，司掌合大地狱。
五官指鲜官、水官、铁官、土官、天官。
分别禁制杀，盗、淫、两舌、饮酒五恶。
原型秦国丞相吕不韦。
阎罗王阎罗王本是十殿阎王之首，后来因为可怜冤死的人，屡次将其放还阳间伸冤，故而被降调至第五殿。
民间传说阎罗王原型是北宋名臣包拯，包拯死后出任阎罗王，这一说法在宋时非常盛行。
卞城王卞城王毕，司掌枉死城。
专治忤逆不孝、不爱惜书本知识或者浪费抛洒粮食的人。
原型是姬昌之子姬高，周朝初期的四位圣人之一。
天下毕姓始祖，人称毕公高。
曾辅佐周康王使天下平和安定，四十多年没动过刑罚。
泰山王泰山王董，司掌热恼地狱。
专治盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者。
原型是董父，专门为帝舜驯养龙的一个人。
都市王都市王黄，司掌大热大恼大地狱，专治在世不孝者。
原型春申君黄歇，楚考烈王时期的宰相。
游学博闻，善辩。
与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”。
平等王平等王陆，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，专治杀人放火者。
原型茶圣陆川，是一名炼气士。
据说当初他在封神榜分配工作时没占到名额，只好在人间历经十世修行，最后才被分配到地府任职。
盘点民间神话里那些统治阴间的神，阎王原来只是打杂的。
盘点民间神话里那些统治阴间的神，阎王原来只是打杂的。
中国的神话体系繁多，佛道掺杂，随着时间的推移而互相融合，逐渐形成了非常混乱的神话体系，这也造成了天庭或地府中，一个职位往往由多名神灵担任，在地府的那些统治者中，在民间广为流传的就有阎王，酆都大帝，地藏王菩萨等，还有一些名气不是很大的，那么在地府里究竟有多少位统治者呢？小编就为大家盘点一下。
一、阎王——民间流传最为广泛的地狱统治者。
阎王，有时在民间又被称为阎罗王，其实两者是不一样的，阎王是代指十殿阎王，而阎罗王只是十殿阎王中的一个，十殿阎王依次是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
阎王掌管人的生死和轮回，在中国民间就广为流传着“阎王要你三更死，谁敢留你到五更“的谚语，在佛教传说中也有提到，人死后要去阴间报到，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱，所以阎王在民间也是公正的象征，无论贫贱富贵，无论草民帝王，都会死亡，都会受到公正的审判，据说包拯死后成为了阎罗王，继续审理阴间的案件。
在中国的古代原本没有阎王的概念，佛教从古代印度传入中国后，阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来，原型应为印度神话中的阎魔王，在早期佛教神话中阎罗王是阴间唯一的王，但在道教将阎罗王归为十殿阎王其中的一位，融合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬之后，佛教也随之将十殿阎王概念吸收。
二、酆都大帝——中国早期神话里的地狱之王。
酆都大帝在道教中又被称为北阴大帝、北太帝君，是地府冥界的最高神灵，主管冥司，古代中国神话传说中的地狱之神，为天下鬼魂之宗。
凡生生之类，死后均入地狱，其魂无不隶属于酆都大帝管辖，生前所犯之罪孽，均得到审判，十恶不赦及大奸大恶的人都要关进酆都地狱，酆都地狱比佛界的十八地狱更为恐怖，阴森。
酆都大帝住在酆都山，就在现在中国重庆市附近的酆都县，传说这里是通往地狱之门。
人们认为酆都大帝生活在地底下，那里有一系列地狱，分别有神负责，酆都大帝管理着36个地狱。
中国神话之幽冥篇，十殿阎王如何分工合作？十八层地狱又归谁管理
中国神话之幽冥篇，十殿阎王如何分工合作？十八层地狱又归谁管理在中国的神话故事里面，天界、人界、幽冥界，是构成世界的的三个主要位面。
其中，幽冥界，是最为神秘，也是最少人了解的。
今天我们就来了解一下神话传说里面的十殿阎王，是如何管理万千魂魄，统领十八层地狱的。
注：在古代，很少人去记录这些，一个是因为害怕，一个是因为不想接受去世后的要面对的东西。
但是，为什么会有这些神话传说的出现呢？是因为古时候的社会，法律不完善，实施不到位，很多规矩都需要人们自觉地去遵守，但是在一些巨大的利益面前，有哪里会顾得了那么多呢？这时候，心中有信仰，才会有敬畏，才会在做坏事时有所顾忌。
处于新时代的我们，不封建不迷信，解析神话传说，了解传统文化。
在酆都大帝的管辖之下，除了有五方鬼帝外，还有十殿阎王，我们先来看看都有哪些。
（老规矩，画个导图方便大家参考）1.第一殿秦广王过了迷魂殿后，魂魄们就来到了庞大的酆都城，进入酆都城不是见酆都大帝（小喽喽是见不到冥界大主管的），而是先去阎王殿的第一殿，听候发落。
这第一殿坐镇的是秦广王，在大殿的右边，有一座高台，便是孽镜台了。
魂魄们上去一站，便知生前好坏。
大善之人，无须再过其他殿，可由秦广王接引超升。
善恶相抵，功过两半之人，直接送往第十殿，审判该进入哪一道轮回，以无上法力做好标记，在幽冥界过完阴寿后，便可投胎转生。
作恶之人，根据作恶程度与作恶的种类，押送至第二至第九殿的某一殿进行领罚受罪。
2.第二至第九殿的众阎王第二至第九殿的阎王分别是：宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、秦山王、都市王、平等王。
分别主管：活大地狱、黑绳大地狱、合大地狱、叫唤大地狱、大叫唤大地狱、热恼大地狱、大热大恼大地狱、丰都铁成网（阿鼻）大地狱。
每个大地狱占两层，一共十八层。
分别对应十八层地狱：拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、冰山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、石压地狱、舂臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔刑地狱、火山地狱、石磨地狱、刀锯地狱。
神话中的十殿阎罗都是谁？全称是什么？掌管什么？
神话中的十殿阎罗都是谁？全称是什么？掌管什么？十殿阎君，又称十王真君，为地府十殿冥官，民间俗称阎王爷，乃东岳大帝部属，主管人之生死、转世及因果报应之事。
一殿秦广王：全称：东方玉宝皇上天尊化冥府一殿泰素妙广真君秉广大王，神居玄冥宫，神诞为二月一日。
位居大海中间的沃礁石之外，在正西的黄泉黑路上。
他专管人间的长寿与夭折、出生与死亡，统一管理阴间的吉、凶鬼判。
二殿初江王：全称：南方玄真万福天尊化冥府二殿阴德定休真君初江大王，神居昔明宫，神诞为三月一日。
司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第三殿，加刑发狱。
三殿宋帝王：全称：西方太妙至极天尊化冥府三殿洞明昔静真君宋帝大王，神居纠集宫，神诞为二月八日。
司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
四殿五官王：全称：北方玄上玉宸天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王，神居太和宫，神诞为二月十八日。
司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核五殿阎罗王：全称：东北方度仙上圣天尊化冥府五殿最胜耀灵真君阎罗大王，神居纠纶宫，神诞为元月八日。
前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。
司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。
凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。
六殿卞城王：全称：东南方好生度命天尊化冥府六殿宝肃昭成真君卞城大王，神居明晨宫，神诞为三月八日。
司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。
忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。
凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。
查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。
再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
冥界十大冥帅
牛头
马面
豹尾
民间传说中，豹尾是管理兽类动物亡灵的冥帅。
鱼鳃
在民间传说中，鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅。
黄蜂
在民间传说中，黄蜂是管理地上昆虫动物亡灵的冥帅。
日游
又称日游巡。是中国民间信仰中，负责在白天四处巡游，监察人间善恶的神只，又称日游巡。一开始，日游神被认为是四处游荡的凶神，如果冲犯了日游神将会招来不幸。
夜游
他们白天隐去，夜晚出现，因而叫做"夜游神"。现在"夜游神"用来比喻深夜到外游荡的人。与日游神相反，夜游神是在夜间四处游荡巡行的凶神，他们与日游神们日夜轮流值班，专门找人的麻烦，还经常向上司打小报告，活像一帮专门祸害百姓的“阴间小特务”。
在中国冥界神话中的十大冥帅分别为：鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂。他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能入地，都难逃过他们的手掌。
鬼王
丰都鬼域--鬼王“鬼王大帅”中的“王”字并不代表至高无上的身份，鬼王的塑像上身裸露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶，整个一副夜叉鬼模样。他与黑白无常、牛头马面为伍，地位自然不会太高，但因其挂了个“王”字，地位应该高于一般鬼卒，大约是个像山大王那样的头领。
中国的神明
中国的神明中国重要神仙表盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清：元始天尊灵宝天尊又名太上道君道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)六御中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母北方北极中天紫微大帝南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊西方太极天皇大帝(手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神, 北极战神和南极?缴?))大地之母：承天效法后土皇地祗五方五老：南方南极观音东方崇恩圣帝三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）中央黄极黄角大仙中央天宫仙位表千里眼| 顺风耳| 金童| 玉女| 雷公| 电母（金光圣母）|风伯| 雨师| 游奕灵官| 翊圣真君| 大力鬼王| 七仙女| 太白金星|赤脚大仙| 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥| 玉兔| 玉蟾| 吴刚| 天蓬元帅| 天佑元帅| 九天玄女| 十二金钗| 九曜星| 日游神| 夜游神| 太阴星君| 太阳星君| 武德星君| 佑圣真君托塔天王李靖| 金吒| 木吒（行者惠岸）| 三坛海会大神哪吒| 巨灵神| 月老| 左辅右弼| 二郎神杨戬| 太乙雷声应化天尊王善王灵官| 萨真人| 紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君| 天聋| 地哑三官大帝：天官| 地官| 水官四大天王：增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王四值功曹：值年神李丙| 值月神黄承乙| 值日神周登| 值时神刘洪四大天师：张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪四方神青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神黄河| 长江| 淮河| 济水河神马赵温关四大元帅：马元帅又名马天君，又称华光天王、华光大帝赵元帅即武财神赵公明，又名赵玄坛温元帅温琼，东岳大帝部将关元帅关羽。
五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛五炁真君：东方岁星木德真君| 南方荧惑火德真君| 西方太白金德真君|北方辰星水德真君| 中央镇星土德真君五岳东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。
中国冥界鬼神名录及相关民俗节日活动
初九酆都大帝庙会。苗族祭傩神。
三十十殿转轮工“轮转会”。
十月
初一送寒衣。焚烧纸糊衣服，为阴间鬼魂取暖防寒。
十六血河大会。
十二月
廿四照虚耗。
三月
上旬清明节。上坟扫墓、祭拜众鬼。城隍出巡。
初三上巳节。酆都庙会。
廿八东岳庙会。
四月
初八放生会。
廿二城隍出巡
五月
初二城隍出巡。
初五端午节。
十五瘟元帅会。
七月
十二地狱开门日。
十四目连节。
十五中元节。鬼节。烧纸船、点河灯、普渡孤魂，孟兰盆节。北京城隍出巡。
三十地藏节。朝九华山。
八月
初三灶君会。
十四五猖会。
中国冥界鬼神名录及相关民俗节日活动
一、冥王
1.地藏王
2.酆都大帝
3.东岳大帝
4.阎王
5.十殿阎罗
6.四大阎王（韩范寇包）
二、冥帅
1.五道将军
2.钟馗
3.东岳十太保
4.康元帅
5.孟元帅
6.杨元帅
7.温元帅
8.十大阴帅（鬼王大帅、日游神、夜游神、豹尾大帅、黄蜂大帅、鸟嘴大帅、鱼鳃大帅、无常大帅、牛头大帅、马面大帅）
三、阴管冥吏
1.城隍
2.判官
3.守墓神后土
4.土地
5.池头夫人、血河大将军
6.功曹使者
四、凶神恶煞
1.五通
2.煞神
3.瘟神、五瘟使者、八部鬼帅
4.丧神、吊客
五、鬼卒
1.黑无常、白无常
2.牛头、马面
3.夜叉、罗刹
4.孟婆神
相关民俗节日
正月
初一接神。
初三祭天地神。
廿三喇嘛“打鬼”
二月
中国神话诸神
上古神话诸神混沌天神(较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古而生)盘古氏(元始天王,浮黎元始天尊)创世神天吴,毕方,据比,竖亥,烛阴,女娲三皇伏羲(天皇)、炎帝神农(地皇)、黄帝(人皇)五帝黄帝轩辕、颛顼、太昊、炎帝、少昊上古四方天帝与辅神太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方黄帝时代的诸神太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神)蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏炎帝(神农氏)女娃(炎帝的女儿,后化身精卫鸟)瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收颛顼的后代四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)帝俊天上妻子：羲和、常羲人间妻子(省略)女丑、羿鲧妻:女喜尧又名：放勋，妻女皇舜姓姚，名重华，妻娥皇，女英禹，父鲧，妻\"女娇\",又名涂山氏，系九尾白狐精三清元始天尊,灵宝天尊(太上道君),道德天尊(太上老君,太上道祖)六御中央玉皇大帝(张坚) 妻:王母娘娘(西王母)北方北极中天紫微大帝南方南极长生大帝(玉清真王,为元始天王九子)东方东极青华大帝太乙救苦天尊西方太极天皇大帝(手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,北极战神,南极大地之母：承天效法后土皇地祗五方五老南方南极观音东方崇恩圣帝三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名金蝉氏,号木公)北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）中央黄极黄角大仙中央天宫仙位表千里眼| 顺风耳| 金童| 玉女| 雷公| 电母(金光圣母) | 风伯| 雨师| 游奕灵官| 翊圣真君| 大力鬼王| 七仙女|太白金星| 赤脚大仙| 嫦娥(广寒仙子,姮娥仙子) | 玉兔| 玉蟾| 吴刚| 天蓬元帅| 天佑元帅| 九天玄女| 十二金钗|九曜星| 日游神| 夜游神| 太阴星君| 太阳星君| 武德星君| 佑圣真君| 托塔天王李靖| 金吒| 木吒(行者惠岸) |哪吒(三坛海会大神) | 巨灵神| 月老| 左辅右弼| 二郎神杨戬| 太乙雷声应化天尊王善王灵官| 萨真人|紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君(即蓬莱三仙<福禄寿三星>中的禄星) 天聋、地哑均为文昌帝君的童子三官大帝天官| 地官| 水官四大天王增长天王| 持国天王| 多闻天王| 广目天王四值功曹值年神李丙| 值月神黄承乙| 值日神周登| 值时神刘洪四大天师张道陵| 许逊(字敬之,号许旌阳) | 邱弘济| 葛洪四方神青龙孟章神君| 白虎监兵神君| 朱雀陵光神君| 玄武执明神君四渎龙神黄河河神| 长江河神| 淮河河神| 济水河神马赵温关四大元帅马元帅(马天君,华光天王,华光大帝) | 赵元帅(武财神赵公明,又名赵玄坛) | 温元帅(温琼,东岳大帝部将) | 关元帅(关羽)五方谒谛金光揭谛| 银头揭谛| 波罗揭谛| 波罗僧揭谛| 摩诃揭谛五炁真君东方岁星木德真君| 南方荧惑火德真君| 西方太白金德真君| 北方辰星水德真君| 中央镇星土德真君五岳大帝东岳泰山天齐仁圣大帝| 南岳衡山司天昭圣大帝| 中岳嵩山中天崇圣大帝| 北岳恒山安天玄圣大帝| 西岳华山金天愿圣大帝(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。
中国道教古代神话人物图鉴
中国道教古代神话人物图鉴•1 盘古在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。
有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。
他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。
•2 三清，道教用语。
总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，位于玉几下三宝景阳宫。
指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。
也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别••3 元始天尊元始天尊又名“玉清元始天尊”。
在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。
《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。
他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。
道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。
在中国神话传说中，也无来历可寻。
4 灵宝天尊•别名：通天教主，灵宝道君，太上道君灵宝天尊名经宝，居三清的第二位，又称上清大帝或灵宝道君，由元始天王的赤太无元玄黄之气化生，手捧玉如意。
由太元圣母体内降生以后，暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。
日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟，凝神集气，幻化成型，然后转世托胎于西方绿那玉国，寄胎于洪氏，育形为人的肉体。
其母怀胎三千七百年，方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。
到年长之后，开始参悟道真，一心追求至道。
他坐在七宝笃林下，苦思百日，而后遇到元始天尊降临，授予他灵宝大乘之法妙经十部，灵宝天尊遂修成得道。
•5 道德天尊道教的创始人，也称：老子、太上道祖、道德天尊。
坐骑为青牛。
在庄严肃穆的道教三清大殿中.关于老子，历史上其实不只是李耳一人。
上古时老子为仓颉，西周时老子为伯阳父，春秋时老子为李耳，战国时老子为周太史儋，东汉时老子为“三张”。
中国神话的10大邪神（图）
中国神话的10大邪神（图）
中国神话的10大邪神（图）
二郎:都江堰下，千古英风；二郎在此，波澜不惊。
狐仙：出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮。
龙女：贵主还宫，洞亭凝碧；柳生不在，谁会此意。
马面：来历不明，土长土生；傍着牛哥，冥界逞雄。
牛头：曾于法华领大车，剪尾跑蹄，南无阿弥陀佛。
判官：君貌狰狞，君心公正；青林黑塞，唯君所命。
辟邪：云路万里，百邪不侵；西域来此，建旗羽林。
七郎：百箭穿心，心尤未死；毅魄归来，两狼泣下。
夜叉：老鱼跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，尽职尽责。
刑天：干戚之舞，猛志常在；胸腹代首，天刑何有于我。
传说中天上、人间、冥界的神分别是谁？
传说中天上、人间、冥界的神分别是谁？在中国古代的传说中，世间分为三个部分，分别是天上、地上人间和冥界。
在这三界之中，人间处于中心，天上和地下，其用的规则都跟人间相似，都有一个统治本地区的神。
那么，在天上、人间、冥界统治的神分别是谁?天界之神：太阳神古代的神话传说中，人们关于太阳神和月亮神的传说最多。
世界上许多民族都崇拜太阳，都有自己的太阳神。
从总体上看，太阳崇拜与太阳神话的积极因素是主要的。
不过我国汉文古籍中留下的太阳神已经不是原始形态，大都是人格化了的男性神灵。
他们或俊美，或威严，无一不光辉四射，是温煦、热烈和明亮的源泉。
请看楚人的太阳神多么气派：古代传说中天上、人间、冥界的神分别是谁?暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。
驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇……青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼!操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆!撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行!(《楚辞·九歌·东君》)作为自然神灵，人们认为太阳神从东到西是从天空越过的，然后又从西到东穿行于冥冥地底返回东方，就像我们感觉上的太阳似乎总是从水面升起，又沉入水下。
作为人格化了的太阳神，驾驭着风雷星云，为人间驱邪恶，除黑暗，是一位仪表非凡的善神。
传说古代有10个太阳，东方海外的汤〔即旸yang阳〕谷上，有一棵很高大的扶桑树，10个太阳在那里洗浴。
这个地方在黑齿国的北边。
九个太阳在扶桑树的下边，一个太阳在扶桑树的上边这10个太阳都是女神羲和的儿子。
羲和给太阳儿子在甘渊中洗澡，主管儿子们的出入。
太阳乘着六条龙的车子时，羲和还给太阳驾车。
太阳之母羲和显然是企图用模仿巫术掌握太阳之女巫的神化。
大地之神大地之神，种类繁多。
土地给人以无穷的恩惠。
故此，山谷险峰、河海江川、湖泊沼泽都被神化，有的被人格化。
山无大小，皆有神灵。
上古时期几乎每一座山都有山神。
昆仑山在神话中有崇高的地位，《山海经·海内西经》说，它是海内最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。
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中国神话之冥界诸神（组图）冥界，佛教语。
地狱、饿鬼、畜生三道的总称。
苏曼殊《遁迹记》:'摄化顽愚，尽超冥界。
'冥界指阴间。
而幽冥世界诸神又分为冥王、冥帅、阴官冥吏、凶神恶煞、鬼卒五大部分。
下面我们详看。
1、【地藏王】地藏王地藏菩萨是佛教中四大菩萨之一，他与文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨是四位法力高深的菩萨。
他与观音菩萨有所不同，观音菩萨以普渡世间众生为主，而地藏菩萨以救渡坠入地狱罪鬼为主。
因被佛陀委以“幽冥教主”，地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提”的宏大誓愿，愿渡尽一切恶道众生，然后才成佛果。
2、【酆都大帝】酆都大帝又称酆都北阴大帝。
地府冥界的最高神灵，主管冥司。
古代中国神话传说中的地狱之神。
酆都大帝信仰起源较早，《山海经》中即有鬼国的记载，称度朔山上有大桃木，出蟠三千里，其枝问东门叫鬼门，为万鬼出入的地方，门上有二神人，一叫神荼，一叫郁垒，主阅领万鬼。
他所管辖区域是酆都，即地狱，内分有六官，其专责处阴间事物。
古语说:十恶不赦及大奸大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱，永不能超生天界。
3、【东岳大帝】东岳大帝又称泰山神，其身世众说纷纭，有金虹氏说、太昊说等。
在中国民间传说中东岳大帝主管世间一切生物(植物、动物和人) 出生大权的。
泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神，成为民间宗教信仰之一。
中国最古老的阴阳五行学说中，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能:新旧相代，固国安民;延年益寿，长命成仙;福禄官职，贵贱高下;生死之期，鬼魂之统。
4、【阎王】阎王，即阎罗王，又叫'阎摩罗王'、'阎魔王'等，汉译为'缚'、捆绑、捉拿有罪过之人。
他能判决人和前之罪，加以赏罚。
阎罗王的职责是统领阴间的诸神，审判人生前的行为并给与相应的惩罚。
人们常说“阎王让你三更死，谁敢留你到五更”，说明阎王权利很大。
5、【十殿阎王】十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者，其说始于唐末。
十殿阎王，其名分别为:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎魔王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
因分居地府十殿，故名。
1、【五道将军】五道将军传说中东岳的属神，掌管人的生死。
《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》：“奴阳寿未絶，今被五道将军收用……蒙五道将军可怜，给假三日。
”亦省作“ 五道”。
《水浒传》第十五回：“村中唤作活阎罗，世上降生真五道。
”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“转头逢五道，开眼见阎王。
”2、【钟馗】钟馗，字正南，中国民间传说中能打鬼驱邪的神。
旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。
是中国传统文化中的'唐·赐福镇宅圣君'。
吴道云;明皇梦二鬼，一大一小。
小者窃太真紫香囊及明皇玉笛，绕殿而奔;大者捉其小者，擘而啖之。
上问何人，对曰:'臣钟馗，即武举不捷之士也。
誓与陛下除天下之妖孽。
'后世图其形以除邪驱祟。
3、【东岳十太保】东岳十太保，他们是东岳大帝手底下的十位阴将的尊称。
其中的温元帅最有名，孟元帅、康元帅也有一定知名度，其他几位则没有多大影响。
东岳十太保又称东岳十元帅。
这里的'元帅'与人间统帅全军的元帅概念不同，只是对阴间将官的一种美称。
4、【十大阴帅】十大阴帅名头目：鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂是古代汉族神话中的十大冥帅，他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能入地，都难逃过他们的手掌。
1、【城隍】城隍，有的地方又称城隍爷，是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一，为儒教《周官》八神之一。
也是中国民间和道教信奉守护城池之神。
城隍是冥界的地方官，职权相当于阳界的县长(是真正专门负责人一生福寿禄和恶罚明的官职，而且不是神，称呼为城隍判官等)。
2、【判官】判官长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直。
决大部分是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。
判官位于酆都（阴曹地府）天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。
阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。
现在有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了，最著名的四大判官为：赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道、阴律司崔钰。
3、【守墓神后土】后土就是大名鼎鼎的后土娘娘。
是与皇天相对的大地之神，或云地神，或云土神。
“皇”、“后”都有“大”的意思，常用于名称的前缀，以表示敬意或赞美。
《左传·僖公十五年》云：“君履后土而戴皇天也。
”称“后天”，后土也称“皇地祇”，前缀交换了，意思仍然没有变。
民间认，人死入土，就是投入后土的环抱。
这样的观念，又导致了大地之神后土，是幽明世界主宰之说。
〈楚辞——招魂〉：“君无下此幽都些。
“王逸注：“幽都，地下后土所治也。
地下幽明，故称幽都。
”祭墓之时祭祀后土的风俗，从上古一直到近代，都存在。
4、【土地公】土地神又称土地公或土地爷，正式的封号为福德正神，他脚踩阴阳两界却不受重视的小神。
在道教的神仙谱系中，他算是众神中最小的芝麻官。
别看土地公官小，可是家族庞大，几乎到处都可见土地庙，里面供奉着土地公和土地婆，香火着实很旺。
5、【池头夫人】池头夫人相传她的神职是看守位于十殿阎罗第六殿的中的血池，凡是因难产而死的产妇，都归派其辖下。
或说池头夫人可救难产，待产妇女祈于神前，可保生产平安，她就是血池地狱的典狱长。
池头夫人常配祀于城隍庙或注生娘娘身侧。
6、【功曹使者】功曹使者即四值功曹，四值功曹是民间信仰和道教所奉的的天庭中值年﹑值月﹑值日﹑值时四神。
这四神分别是值年神李丙、值月神黄承乙、值日神周登、值时神刘洪。
民间常有祭祀众神的活动。
道教中的'四值功曹'是专管公文传送的官职，他也是凡人与众神灵间的联络者，所以必须祭祀，以确保众神灵通晓凡人的请求。
如果还愿仪式中缺少了此环，那么整个仪式就毫无意义了。
祭四值功曹跟祭物相差无几，但祭品却增加了一个，那就是红包。
人们认为四值功曹在凡人与众神间游荡，需要路费。
所以人们将其看得合情合理。
1、【五猖】五猖又称五通，即马、猴、狗、鸡、蛇五种动物之精。
旧时，五猖庙内供奉着青、黄、红、花、黑五种面孔的五个神像，另外还有一尊白面神像配享，庙内匾额上书有'六府修治'的字样。
传说五猖神曾屡屡骚扰地方、搅戕世界，上天派了天神雷公电母在四月十五那天追杀他们。
五猖急中生智，躲到海塘上正在修塘一青年身边，假装修塘，在闪电雷轰中天神看到的是六个壮丁在修塘，修塘是保境安民的好事，岂能是五猖所为，况且人数也不符，于是雷公电母只得收兵而回。
从此五猖改恶从善，被百姓宽恕还被敬之为神。
2、【煞神】煞神是神话中所说的凶恶可怕的神。
3、【瘟神】五鬼又称五瘟、五瘟使者、五瘟使，是中国民间传说中的瘟神。
分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。
他们是中国民间信奉的司瘟疫之神，每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安，指的就是这个五鬼。
寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
4、【丧门神】丧门神传说指专管死丧哭泣的凶神，比喻给人带来晦气的人。
也叫丧门星。
《宣政杂录·墓尸化蛇》：“子愤其妖曰：‘此正丧门神也。
’杀之。
” 清蒋士铨《临川梦·说梦》：“羞答答丧门神，一把儿氷肌玉骨；笑嘻嘻勾死鬼，两行儿红粉金釵。
” 杨沫《青春之歌》第一部第十三章：“当她一回身却发现余永泽也跟在她身后，瘦脸拉得长长的，象个丧门神。
”1、【黑白无常】黑白无常，亦称无常。
是中国传统文化中的一对神祗，也是最有名的鬼差。
此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。
白无常名为谢必安，属阳。
黑无常名为范无救，属阴。
因其在城隍麾下地位仅次于文武判官，牛头马面，枷爷，锁爷，故又得名'七爷'，'八爷'。
2、【牛头马面】牛头马面之说在中国民间流传，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。
在佛寺很少见到牛头马面，反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。
3、【夜叉罗刹】夜叉罗刹是佛家传说中的人物。
夜叉是佛教世界中的一种护法神，性格凶悍、迅猛，相貌令人生畏;母贫父富，所以生下来就具有双重性格，即吃人也护法;梵语称作YAKSA。
罗刹指食人肉之恶鬼。
又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。
意译作可畏、护者、速疾鬼。
女性之罗刹称为罗刹斯，又作罗叉私。
《慧琳意义》卷二十五中记载:'罗刹，此云恶鬼也。
食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。
'同书卷七又说:'罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也(中略)乃暴恶鬼名也。
男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。
'4、【孟婆神】婆神是中国民间传说中之人物。
相传生于汉代，年寿甚高，终身未嫁。
幼读儒书，及长则勤诵道经，惟劝世人戒杀、吃素。
因姓孟，人称孟婆阿奶。
孟婆时有能知前世因缘者，妄认前生眷属，漏泄阴机。
上帝乃敕令孟氏为幽冥之神造立醧忘台，又采世俗药物合成似酒非酒之汤，称孟婆汤，分甘、苦、酸、辛、碱五味，孟婆神即以此汤使鬼神饮之，以忘前生。
在中国神话传说中，她是遗忘的管理者。
常驻在奈何桥边。
她为所有前往投胎的鬼魂提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。