名篇赏析 5-8
《艾青诗集》名篇摘抄赏析
《艾青诗集》名篇摘抄赏析《艾青诗集》是近代诗人艾青的诗歌选集，你一定读过艾青的诗。
里面有很多名篇，今天我整理了《艾青诗集》名篇摘抄赏析供大家参考，一起来看看吧! 《艾青诗集》鉴赏一礁石--艾青一个浪，一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上象刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋……简介《礁石》是现代诗人艾青于1954年7月创作的一首新诗。
诗人通过此诗表达了对这种坚韧顽强的生命存在的由衷赞美，亦对正处在种.种困扰和挤压中的祖国人民以深切的鼓舞。
此诗语言凝练，采取烘托、比拟等手法，以冷静客观的描写手法，以旁观者的叙述视角作形象的勾勒，不作意义或感情的阐发，把其中的意韵留给读者去体会，十分富于诗歌美。
《礁石》被选为中央广播电视大学等高校的《大学语文》教科书中的课文。
艾青《礁石》的赏析《礁石》是艾青的一首短诗，只有两节八句，但是，这首八句组成的简短的抒情诗，却用了比拟、象征等好几种写作手法，创造了歌一样的旋律、画一样的景色、无穷的想象空间和深厚的意蕴。
从诗歌的声音语言层面分析，这首诗歌采用的是“自由诗体”，就声音特点看，并不讲究对句、平仄、押韵等等旧体诗歌的规矩，但是，其声音方面也并非完全没有节奏，比如第一节第一句的两个“浪”字，可以算“同韵”，与接下来的第二节第二句句末的“样”，是同一个韵，与第四句句末的“洋”虽然平仄不同，但是仍然是同一个韵，这样，就在一定时间内形成一种音韵的循环，增加了语音和谐，构成了歌一样的旋律。
从诗歌的句式看，长短比较自由，但是最长的一句“每一个浪都在它脚下”只有九个字，最短的一句“一个浪，一个浪”是六个字，其余几句觉得字数介于中间，显得相对整齐，体现了闻一多先生所说的“诗歌的建筑美”。
这种分行、相对整齐的句式，使我们从外观上一眼就能看出它与（散文）、小说句式的区别，这既是诗歌的惯例，也是区分诗歌和（其它）文体的最表面的形式。
从这首诗歌的意境看，简短的八句诗，给我们描绘了两个主要的画面：第一个，是无数浪花被礁石打成碎沫;第二个，是礁石屹立，面对浩瀚的海洋。
秋水原文注释及赏析
秋水原文注释及赏析《秋水》是唐代诗人郑燮的一首传世名篇，它以自然景物为基础，通过写景描写来表现诗人的情感和思维。
由于诗歌的艺术性和深刻性，它在诗歌史上具有极高的地位。
本文将从秋水的意义、注释以及赏析几个方面入手，为大家深入理解这首经典佳作。
一、秋水的意义作为唐诗三百首之一，秋水的意义是极为深远的。
首先，秋水作为自然景象，它本身就蕴含着丰富的意义。
它象征着季节的变迁和时光的流转，其美丽的景象也暗示着人生的嬗变和不可逆转的时光流逝。
此外，秋水还有“远上寒山石径斜”这一句，这句话表现了生命的曲折和艰难，也暗示着我们要面对生活中的挑战和困难，并勇敢地面对和克服。
二、秋水的注释1、天气清凉，风景明媚。
2、华美的季节被渐渐的流逝。
3、秋日的启示-生命的节奏的不可逆转。
4、远山上石径很斜。
5、由于岁月的变迁，一种珍贵的经历与人相逝。
6、短暂的时间与长久的时间相冲突。
7、此时此刻是时光永恒的瞬间。
8、仿佛物是人非，事事无常，只有自然的景色永远保留下来。
9、秋水流淌，未来向何方？10、秋水之美在于它何等的琢磨、真诚、魅力和神秘。
三、秋水的赏析1、景境的美：诗中写到：远山石径很斜，秋水遥连天际，美中有些寂寞。
在秋天的时候，山川的颜色会变得比较淡雅，一片红黄交织，漫山遍野，此等美景使得人们留连忘返。
在这样的辉煌之中，人们既能品味散发出的美丽，也很容易感到孤寂。
2、心境的奇妙:从情感上来看，秋水给人一种难以言表的安定感，伴着怀旧的情感，似乎沉迷于美好的往事中。
诗人以秋水表达了人类对于“永远”的追求，虽然感受很短暂，但能留在人们的记忆中，伴随着人们一起走向未来。
3、时光的奥妙：秋水象征了季节的变迁，这使得这首诗在时光的流转中显得更加崇高。
该诗表达了人类对于时光永恒的追求和执着，虽然人类无法改变时间的流逝，但这首诗帮助人们理解时光的流转，接受生命的色彩，走向未来。
总之，秋水是一首极富感染力的诗歌，它的意义、注释以及赏析都很丰富。
苏轼《卜算子-黄州定慧院寓居作》鉴赏(推荐8篇)
苏轼《卜算子?黄州定慧院寓居作》鉴赏〔推荐8篇〕篇1：苏轼《卜算子・黄州定慧院寓居作》鉴赏原文：卜算子・黄州定慧院寓居缺月挂疏桐，漏断人初静。
时(谁)见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
创作背景：据史料记载，此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。
由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。
苏轼因所谓的“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。
苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州，至公元1084年(元丰七年)六月移汝州，在黄州贬所居住四年多。
赏析：苏轼被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。
但内心深处的幽独与寂寞是别人无法理解的。
在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
上阕写的正是深夜院中所见的风光。
“缺月挂疏桐，漏断人初静。
”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂气氛，为''幽人''、''孤鸿''的出场作铺垫。
“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。
在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，这是一个非常孤寂的夜晚。
月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。
这两句出笔非凡，渲染出一种孤高出生的境界。
接下来的两句，“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，没有谁像自己这样在月光下孤寂地彷徨，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁。
先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，正像缥缈假设仙的孤鸿之影。
这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。
离思元稹带赏析(精选8篇)
离思元稹带赏析（精选8篇）篇1：离思元稹带赏析离思元稹带赏析元稹唐七绝：《离思》原文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
《离思》参考注释:取次：走进．元稹唐七绝：《离思》赏析：元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。
这首《离思》(五首之一)属于艳诗。
所谓“艳诗”，即写男女之间爱情的诗。
在作者十类诗中，这类写得比较好。
而这首《离思》诗，尤其写得一往情深，炽热动人，具有独到的艺术特色。
在描写爱情题材的古典诗词中，亦堪称名篇佳作．这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。
它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。
一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。
“曾经沧海难为水”。
是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。
诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。
它是用大海与河水相比。
海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。
河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。
写得意境雄浑深远。
然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。
第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。
《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”(指楚怀王)，曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。
此女即“巫山之女”。
她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。
旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。
显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。
元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。
其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。
悯农原文翻译及赏析(8篇)
悯农原文翻译及赏析(8篇)悯农原文翻译及赏析1悯农二首·其一唐朝李绅春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
《悯农二首·其一》译文春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获许多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可仍旧有种田的农夫饿死。
《悯农二首·其一》解释悯：怜悯。
这里有怜悯的意思。
诗一作《古风二首》。
这两首诗的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷类。
秋收：一作“秋成”。
子：指粮食颗粒。
四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
犹：仍旧。
《悯农二首·其一》赏析这首诗首诗详细而形象地描绘了处处硕果累累的景象，突出了农夫辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。
本诗开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”详细而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农夫的劳动。
第三句再推而广之，呈现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了处处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的制造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农夫以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思考“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。
诗人把这一切放在幕后，让读者去查找，去思考。
要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。
劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。
劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。
”“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象也许是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思索一些问题。
诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。
这一点拨就特别惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。
古代散文名篇赏析及评价
古代散文名篇赏析及评价一、散文的定义与特点散文是一种文学体裁，以其自由、散漫、抒情、叙事、议论等特点著称。
相对于诗歌、戏剧、小说等文学体裁，散文更加注重文字的表达和情感的流露，形式更加灵活多样。
二、古代散文发展概况古代散文起源于先秦时期，经历了汉唐的繁荣、宋明的转型和清代的鼎盛，涌现出了大量的散文名篇和著名的散文家。
代表流派有先秦诸子百家、汉唐古文、唐宋八大家等。
三、古代散文名篇赏析1.《孟子》：《孟子》是儒家经典之一，其散文以雄辩、激昂、深邃著称，堪称古代散文的典范。
2.《庄子》：《庄子》是道家经典之一，其散文以奇异、幽默、寓言见长，展现了庄子的独特思想和文学才华。
3.《史记》：司马迁所著的《史记》是中国古代散文的瑰宝，其文笔优美，叙事生动，具有很高的文学价值和历史价值。
4.《赤壁赋》：苏轼的《赤壁赋》是一篇描绘赤壁古战场的游记散文，以豪放、奔放、想象丰富为特点，展现了苏轼的文学才华。
5.《岳阳楼记》：范仲淹的《岳阳楼记》是一篇叙事议论散文，以清晰的条理、深刻的见解、优美的文笔而著称。
四、古代散文的评价1.思想价值：古代散文作品多以道德教化、政治讽喻、人生哲理等为主题，具有很高的思想价值。
2.艺术价值：古代散文在文字表达、修辞技巧、篇章结构等方面具有很高的艺术价值，成为了中国古代文学的瑰宝。
3.历史价值：古代散文作品反映了当时的历史背景、社会风貌、人文思想等，具有丰富的历史价值。
五、中学生如何学习古代散文1.阅读经典：中学生应多读一些古代散文经典作品，如《孟子》、《庄子》、《史记》等，以提高自己的文学素养。
2.品味语言：中学生要学会品味古代散文的语言美，体会其修辞技巧、文字表达等艺术特点。
3.深入思考：中学生在阅读古代散文时，要深入思考其中的思想内涵和人生哲理，提升自己的人生观和价值观。
4.写作实践：中学生可以尝试仿写古代散文，将所学知识和技巧运用到实际写作中，提高自己的写作水平。
综上所述，古代散文名篇赏析及评价是我们在学习中需要关注的重要知识点。
王维山居秋暝赏析(8篇)整理
王维山居秋暝赏析(8篇)整理王维山居秋暝赏析(8篇)王维山居秋暝赏析1[唐]王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随便春芳歇，王孙自可留。
解释：【1】暝（míng）：日落，天色将晚。
【2】空山：空旷，空寂的山野。
【3】新：刚刚。
【4】清泉石上流：写的正是雨后的景色。
【5】竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
【6】浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
【7】随便：任凭。
【8】春芳：春天的花草。
【9】歇：消散，消逝。
【10】王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
【11】留：居。
此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不行久留”的意思，王孙实亦自指。
反映出无可无不行的襟怀。
赏析：这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄予诗人的高洁情怀和对抱负的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清爽宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发觉了浣女、渔舟。
末联写此景美妙，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
【简析】：这首诗将山中的黄昏描绘得令人沉迷。
王孙指诗人自己，是反用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不行久留”的诗意，说山居的景色特殊留人。
这首山水名篇，于诗情画意之中寄予着诗人高洁的情怀和对抱负境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。
“空山”二字点出此处有如世外桃源。
山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清爽，景色之奇妙，可以想见。
《端午》古诗赏析(精选8篇)
《端午》古诗赏析〔精选8篇〕《端午》古诗赏析篇1《临江仙》宋陈与义高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水，今夕到湘中。
赏析此词是陈与义在公元1129年〔建炎三年〕所作，反映的是国家遭受兵乱时节，作者在端午节凭吊屈原，旧怀伤时，借此来抒发自己的爱国情怀。
词一开头，一语惊人。
“高咏楚词”，透露了在节日中的感伤必绪和壮阔，胸襟，屈原的高洁品格给词人以鼓励，他高昂地吟诵楚辞，自己却报国无志，深感流落天涯之苦。
陈与义在两湖间流离之际，面对现实回想过去，他以互相映衬的笔法，抒写“榴花不似舞裙红”。
“万事一身伤老矣”，一声长叹，包涵了作者对家国离乱、个人身世的多少感慨之情！人老了，一切欢娱都已成往事。
“戎葵凝笑墙东”句，是借蜀葵向太阳的属性来喻自己始终如一的爱国思想。
“戎葵”与“榴花”，都是五月的象征。
“酒杯深浅”是以这一年之酒与前一年之酒比拟，特写时间的流逝。
酒杯深浅一样，而时非今日，不可同日而语，感喟深远。
《端午》古诗赏析篇21、明诏始端午，初筵当履霜。
——储光羲《大T得长字韵时任安宜尉》2、细缠五色臂丝长。
——舒《小重山·端午》3、灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
4、幽寻未云毕，墟落生晚烟。
——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》5仙宫长命缕，端午降殊私。
——窦叔向《端午日恩赐百索》6、逝者良自苦，今人反为欢。
7、疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，风物仍然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
8、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
——赵蕃《端午三首》9、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节最新端午节的古诗句子——五色新丝缠角粽最新端午节的古诗句子——五色新丝缠角粽。
山坡羊·潼关怀古原文翻译及赏析
山坡羊·潼关怀古原文翻译及赏析山坡羊·潼关怀古原文翻译及赏析（通用5篇）通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是店铺帮大家整理的山坡羊·潼关怀古原文翻译及赏析（通用5篇），希望能够帮助到大家。
山坡羊·潼关怀古原文翻译及赏析篇1【原文】峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦;亡，百姓苦!【译文】(华山的)山峰从四面八方会聚，(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。
潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
遥望古都长安，陷于思索之中。
从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。
一朝兴盛，百姓受苦;一朝灭亡，百姓依旧受苦。
【赏析一】怀古题材大多笔调沉稳老辣，或影射当时政局，或针贬时弊，张养浩的这首《山坡羊》也不例外。
起首两句气势磅礴，不仅交代了潼关的地理位置，且为全篇定下雄壮豪迈的基调。
“聚”和“怒”写活了秦岭诸峰和黄河的雄伟气势，为下文怀古做了情感上的铺垫。
第三句由“山河表里”的典故转入怀古。
从春秋战国时期到秦汉，潼关一直是长安的门户，乃兵家必争之地，然而纵然千秋帝业最终也都会化为尘土。
“意踟蹰”、“伤心”抒发了作者怀古时的感概，前段的山川情思此时化作历史的沧桑遗恨。
结局两句是本篇的灵魂。
无论王朝兴衰如何更替，身受战乱之苦的始终是老百姓。
作者精辟入理地揭示了历史真相，酣畅淋漓地抒发了对民生疾苦的同情，前文在写景和怀古时蓄积的情感此时达到高潮。
本篇在写法上层层深入，由写景而怀古，再而议论，字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既凸现了怀古诗的特色，又别具一格。
【赏析二】张养浩为官清廉，爱民如子。
天历二年(1329年)，因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。
他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。
《天末怀李白》古诗原文阅读及赏析(精选8篇)
《天末怀李白》古诗原文阅读及赏析（精选8篇）篇1：《天末怀李白》古诗原文阅读及赏析《天末怀李白》古诗原文阅读及赏析凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
唐·杜甫《天末怀李白》。
秋天的凉风从天边刮过，不知道你此刻心情如何?鸿雁几时送到你的消息，你流放江湖前途多某某。
《天末怀李白》[唐] 杜甫凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
唐肃宗乾元二年(759)秋，诗人杜甫流寓秦州，当听说好友李白被牵连下狱，又流放夜郎，后遇赦还至湖南时，便写下了这首怀念李白的诗。
天末，天边。
当时杜李二人相距遥远，故诗题如此。
诗的开头即以秋风起兴，使全篇笼罩在一片悲愁的氛围之中。
诗人听到好友遇赦的消息，所以急盼“鸿雁”传书，因惦念友人，故担心“江湖秋水多”。
诗人深切思念友人，故而对其遭遇表示出极大的同情。
诗人将友人的不幸命运与屈原相比，显示出对友人衷心的钦佩。
诗中“文章憎命达，魑魅(chimei：传说中害人的精怪，此处喻奸邪的小人。
)喜人过”二句，揭示了封建社会扭曲而又无可奈何的.事实;才华横溢、品质高洁的有志之士在官场中必遭排斥打击，甚至被小人暗算而生命不保。
取譬生动而富有哲理，具有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。
末两句中的冤魂指屈原，汩罗江，是屈原自沉处。
诗人设想李白从夜郎回湖南会到汩罗江投诗给屈原的冤魂，共诉冤情。
既赞颂了李白与屈原相同的品格和才华，也感叹了他们相同的遭际。
篇2：天末怀李白古诗翻译及赏析天末怀李白古诗翻译及赏析《天末怀李.白》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家杜甫。
古诗全文如下：凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
《天末怀李白》是唐代大诗人杜甫写思念李白的诗作。
此诗以凉风起兴，对景相思，设想李白于深秋时节在流放途中，从长江经过洞庭湖一带的情景，表达了作者对李白深切的牵挂、怀念和同情，并为他的悲惨遭遇愤慨不平。
《登黄鹤楼》原文及翻译赏析优秀5篇
《登黄鹤楼》原文及翻译赏析优秀5篇注释篇一1、黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。
为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江此岸的龟山。
2、悠悠：飘荡的样子。
3、晴川：阳光照耀下的晴明江面。
川，平原。
4、历历：清楚可数。
5、萋萋：形容草木茂盛。
6、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
7、乡关：故土家园。
8、烟波：暮霭沉沉的。
江面。
《登黄鹤楼》原文及翻译赏析篇二满江红·登黄鹤楼有感朝代：宋代岳飞原文：遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。
民安在？填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
译文及注释：佚名译文登楼远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭。
想当年啊！花多得遮住视线，柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。
万岁山前、蓬壶殿里，宫女成群，歌舞不断，一派富庶升平气象。
而现在，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶。
士兵在哪里？他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃。
百姓在哪里？他们在战乱中丧生，尸首填满了溪谷。
悲叹大好河山依如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。
何时能有杀敌报国的时机，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿〞的胡虏，收复中原。
然后归来，重游黄鹤楼，以续今日之游兴。
注释⑴黄鹤楼：旧址在黄鹤山〔武昌之西〕西北的黄鹤矶上。
陆游《入蜀记》：“黄鹤楼旧传费玮飞升于此，后忽乘黄鹤来归，故以名楼。
“⑵万岁山：即万岁山艮岳，宋徽宗政和年间所造，消耗了大量民力民财。
据洪迈《容斋三笔》说：“〔万岁〕山周十余里，最高一峰九十尺，亭堂楼阁不可殆记。
“蓬壶殿：疑即北宋故宫内的蓬莱殿。
这四句形容北宋汴京宫室壮丽，富庶繁华。
⑶铁骑：指金国军队。
郊畿：指汴京所在处的千里地面，又指金国铁浮屠重甲骑兵。
兰亭集序赏析 (8篇)
兰亭集序赏析篇1《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。
文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。
全文可分前后两个部分。
前一部分主要是叙事、写景，先叙述集会的时间、地点。
然后点染出兰亭优美的自然环境：山岭蜿蜒，清流映带;又风和日丽，天朗气清，仰能够观宇宙之无穷，俯能够察万类之繁盛。
在那里足以“游目骋怀”，“极视听之娱”，能够自由地观察、思考，满足人们目视耳闻的需求。
那里正是与会者“畅叙幽情”、尽兴尽欢的绝好处所。
这些描述都富有诗情画意，作者的情感也是平静、闲适的。
后一部分，笔锋一转，变为抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨，作者的情绪顿时由平静转向激荡。
他说：人生的欢乐是极有限的，待欢乐得到满足时，就会感觉兴味索然。
往事转眼间便成为了历史，人到了生命的尽头都是要死的。
由乐而生悲，由生而到死，这就是他此时产生的哲理思辨。
他认为“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，从而进一步深入地探求生命的价值和意义，并产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱礼貌的思考。
寿夭、生死既是一种人力不能左右的自然规律，他在文中就难免流露出一种感伤情绪。
但到篇末作者的情绪又趋于平静，他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。
正因人生无常，时不我待，所以他才要著文章留传后世，以承袭前人，以启示来者。
综观全篇，本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。
[5]作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的名篇佳作。
兰亭集序赏析篇2公元353年，也就是永和九年，王羲之和当东晋的名土谢安诸人，相聚在浙江绍兴一个不起眼的地方——兰亭，一齐做修禊的事，修禊是古代的一种习俗，据说，每年农历三月三日，人们如果临水而祭的话，就能够“除凶祥，去宿垢”《晋书·礼志》，文人雅集，自不免诗文唱和，不曾想到的是，就是这样一次不经意的“一觞一咏”，竟然诞生了一篇在中国艺术、文学和哲学史上产生深远意义的名篇——王羲之的《兰亭集序》。
经典诗经名篇精选赏析【5首】
【导语】《诗经》是中国第⼀部诗歌总集，收集了⾃西周初⾄春秋中叶500多年的三百多篇诗歌。
《诗经》是中国诗史的光辉起点，琅琅上⼝的诗句让⼈⽿熟能详，天趣盎然的曲调像天籁之⾳娓娓动听。
下⾯是®⽆忧考⽹分享的经典诗经名篇精选赏析【5⾸】。
欢迎阅读参考！1.经典诗经名篇精选赏析 关雎 佚名〔先秦〕 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑⼥，君⼦好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑⼥，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑⼥，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑⼥，钟⿎乐之。
赏析 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第⼀篇。
古⼈把它冠于三百零五篇之⾸，说明对它评价很⾼。
《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，⼈道之⼤伦也。
”⼜《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，⽣民之始，万福之原。
婚姻之礼正，然后品物遂⽽天命全。
孔⼦论《诗》，⼀般都是以《关雎》为始。
……此纲纪之⾸，王教之端也。
”他们的着眼点是迂腐的，但对诗的本义的概括却基本正确。
问题在于它所表现的是什么样的婚姻。
这关系到我们对《风》的理解。
朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者，多出于⾥巷歌谣之作，所谓男⼥相与咏歌，各⾔其情者也。
”⼜郑樵《通志·乐略·正声序论》说：“《诗》在于声，不在于义，犹今都⾢有新声，巷陌竞歌之，岂为其辞义之美哉？直为其声新⽿。
”朱熹是从诗义⽅⾯论述的，郑樵则从声调⽅⾯进⾏解释。
我们把⼆者结合起来，可以认为《风》是⼀种⽤地⽅声调歌唱的表达男⼥爱情的歌谣。
尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此，但从《关雎》的具体表现看，它确是男⼥⾔情之作，是写⼀个男⼦对⼥⼦爱情的追求。
其声、情、⽂、义俱佳，⾜以为《风》之始，三百篇之冠。
孔⼦说：“《关雎》乐⽽不*，哀⽽不伤。
”（《论语·⼋佾》）此后，⼈们评《关雎》，皆“折中于夫⼦”（《史记·孔⼦世家》）。
陆游游山西村原文及赏析(5篇)整理
陆游游山西村原文及赏析(5篇)整理陆游游山西村原文及赏析(5篇)陆游游山西村原文及赏析1游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【解释赏析】说明这首诗是诗人闲居家乡巡游山西村后写的。
全诗生活气息很浓，生动而概括地描绘了当地的秀丽风光和喧闹的`节日气象，赞美了农夫淳朴好客的品行，表现了诗人对农村生活的憧憬。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句，富于哲理，耐人寻味，常常被引用来说明事情在看来好像无法进行、困难重重时，突然有了转机的境况，为历来传诵的名句。
解释①、山西村：地名，在今浙江绍兴鉴(jiàn)湖四周。
①、农家：农村里的人家，指农夫。
腊(là)酒：腊月(农历十二M 月)亦即冬天酿造的酒。
浑(hún)：混浊。
浑酒质量比清酒差。
①、鸡豚(tún)：指鸡肉和猪肉。
豚：小猪。
足鸡豚：形容款待客人的菜很丰富。
①、山重水复：山岭重叠，溪水曲折。
①、柳暗花明：柳树茂密成荫，显得阴暗；山花艳丽耀目，颜色光明。
①、萧(xiāo)鼓：指吹打乐器发出的声音。
春社：古代立春后祭拜土地神和五谷神的日子，叫春社。
①、衣冠(guān官)：衣服和帽子。
简朴(pǔ)：简洁朴实。
古风：古代风俗。
①、若许：假如客许。
闲乘月：趁着月光光明的晚上出外闲游。
①、拄(zhǔ)杖：拄着拐杖。
无时：随时。
夜扣(kòu)门：晚上来敲门作客。
叩：敲陆游游山西村原文及赏析2游山西村陆游莫笑农家腊酒浑①，丰年留客足鸡豚①。
山重水复疑无路①，柳暗花明又一村①。
箫鼓追随春社近①，衣冠简朴古风存①。
从今若许闲乘月①，拄杖无时夜叩门①。
【翻译】不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，怀疑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄消失在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已接近，布衣素冠，简朴的古风照旧保存。
岳阳楼记原文译文及赏析(优秀8篇)
岳阳楼记原文译文及赏析(优秀8篇)《岳阳楼记》原文译文及赏析篇一教学目标1.朗读、背诵全文。
2.学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
3.理解作者所阐述的主要观点，领会文中警句的思想光彩。
4.学习和积累文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”“则”等虚词和“然则”“得无”的用法。
教学重难点1.重点：(1)朗读和背诵全文。
(2)学习和积累文言词汇。
2.难点：(1)学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
(2)理解作者所阐述的主要观点。
课时安排：4课时教学过程：一、二课时：一、导入同学们，我国的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。
比如我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。
王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。
今天，我们就来阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。
二、解题岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。
唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。
1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。
当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。
滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。
范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。
三、作者介绍范仲淹，字希文，谥号文正公，北宋中期杰出的政治家、军事家、文学家。
幼年时代家境贫寒，在母亲教育下，发愤读书并怀有大志。
公元10壹五年考取进土。
苏轼《水调歌头·明月几时有》赏析
苏轼《水调歌头·明月几时有》赏析苏轼《水调歌头·明月几时有》赏析苏轼的《水调歌头·明月几时有》是其在中秋之夜所作的词。
当时苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，辗转在各地为官。
因此在宋神宗熙宁九年的中秋，诗人依旧不能与胞弟苏辙团聚。
词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
以下是小编为大家整理的苏轼《水调歌头·明月几时有》赏析，仅供参考，希望能够帮助大家！水调歌头·明月几时有苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
注：《水浒·施恩三人死囚牢武松大闹飞云浦》(上海古籍出版社《水浒传》266页)中曾出现过词曲，下片首句为“高卷珠帘”，其余相同。
【作者简介】苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。
是著名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一。
他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。
是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
【注释】(1) 把酒：端起酒杯。
(2) 宫阙：宫殿。
(3) 今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。
古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。
所以作者有此一问。
(4) 乘风归去：驾著风，回到天上去。
作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
(5) 琼楼玉宇：白玉砌成的楼阁，相传月亮上有这样美丽建筑。
指月宫。
(6) 不胜：忍受不住。
(7) 弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻动不已，仿佛自己和影子一起嬉戏。
李白《将进酒》原文翻译赏析(8篇)
李白《将进酒》原文翻译赏析（8篇）李白《将进酒》原文翻译赏析 1《将进酒》题目的意思为“劝酒歌”，是汉乐府短箫饶歌旧题，多数写的是饮酒高歌之事，李白在此借古题“填之以申己意”。
这首诗旧说是李白遭到诽谤离开长安后写的，时间大概是天宝十一年(752年)。
后经今人考证，应该是开元间李白第一次到长安时所作。
当时李白正和友人岑勋在嵩山颍阳隐居的好友元丹丘家做客，三人经常登山宴饮。
借助酒兴和诗意，李白以奔放的激情表现了自己蔑视世俗，不愿与世俗同流合污的高昂气概和对“天生我才必有用”的坚定信念。
本诗以颇有气势的排比句开始。
上句写大河的来势不可__，去势不可回转。
一来一回，有强烈的反复咏叹的味道。
下句悲叹人生短促，但诗人在写法上别出心裁，用一句“高堂明镜悲白发”勾勒出一种搔首顾影、徒呼奈何的情态，从而感叹时光易逝。
另外，诗人将从年少到年老的人生过程比喻成“朝”“暮”之间的事，以此感叹人生的短暂。
上句从空间的角度进行夸张，而下句则从时间的角度进行夸张。
纵观开篇的这组排比长句，既有比意，又有反衬。
具体而言，以河水一去不复返比喻人生匆匆易逝，此为比意;以黄河的永恒奔腾衬托人生命的脆弱，此为反衬。
从写作笔法上看，这个开篇虽悲壮，却具有震慑心魄的艺术力量。
“与君歌一曲，请君为我倾耳听”描写了酒逢知己之时，诗人要对友人高歌的情形。
之后的八句就是诗人的歌中内容。
在诗人看来，“钟鼓馔玉何足贵”，他还想“但愿长醉不复醒”。
到此，诗人开始酒后吐真言，情绪也从豪放转到激愤。
下面两句好像诗人在进行自我安慰，其实是通过说古人“寂寞”来说自身的“寂寞”。
所以，他宁愿长醉不醒。
接下来，诗人将“陈王”曹植作为“留其名”的“饮者”__。
虽然曹植的例子看似和__无关，但其实包含着诗人内心因__上受挫而产生的沉重忧愤。
刚刚袒露完心情，诗人又开始说酒，并且越来越狂妄，不仅要慷慨地散尽“千金”，甚至还要用“五花马”、“千金裘”来换美酒，且“呼儿”的语气十分之大。
布达拉宫赏析【范文5篇】
布达拉宫赏析【范文5篇】布达拉宫赏析【范文5篇】一首先，我来为大家介绍一下布达拉宫：青藏高原是世界上海拔最高的高原，所以青藏高原被称为“世界屋脊”，布达拉宫建在西藏的拉萨，而且布达拉宫透体洁白，所以布达拉宫也被称为“世界屋脊上的明珠”远远望去，布达拉宫还真像一颗明亮的珍珠。
布达拉宫是依山垒筑，共13层，高117.19米，东西长400余米，全部土石木建筑。
还有，布达拉宫是为文成公主所建的，当时的布达拉宫被藏民称之为“白色宫殿”。
现在我们看到的布达拉宫分两部分：白宫和红宫。
我们看见的白宫呈“凹”字形，红宫在白宫之间，就像白宫捧着红宫，这时候，我们就进入布达拉宫，去一探里面的奥秘吧！首先映入我们眼帘的是各个种类的彩色壁画，这些有壁画有反映神话故事的；有反映建筑的，还有反映宗教的，总之壁画的种类有很多。
下面，我们看见的是经文的收藏品，这些经文有用金水写的，有用银水写的，还有金银凸字。
其中最珍贵的古印度贝叶经，最早的距今已有5000多年的历史。
这种经卷在印度早已失传，而布达拉宫仍保存有完整的100多函卷。
各位看完这些收藏品后请随我出来，看一下红宫：象征威严、力量的红色；布达拉宫顶上：象征圆满、齐备的黄色；白宫：象征恬静、和平的白色。
这些颜色都与宗教传统密切相关。
布达拉宫不仅是一座雄伟壮观的建筑，而且还是一个宝物浩瀚繁富的博物馆；我们对他价值的估计这样都不会多，而对布达拉宫的朝圣和礼拜十几次都不会少，因为每一次的感受都不同。
这一次导游结束，谢谢大家。
布达拉宫赏析【范文5篇】二三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽！(河山一作：山河)已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
译文：三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
赏析：这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
03 Equality and greatness 平等与伟大Between persons of equal income there is no social distinction except the distinction of merit. Money is nothing: character, conduct, and capacity are everything. Instead of all the workers being leveled down to low wage standards and all the rich leveled up to fashionable income standards, everybody under a system of equal incomes would find her or his own natural level. There would be great people and ordinary people and little people, but the great would always be those who had done great things, and never the idiot whose mothers had spoiled them and whose fathers had left a hundred thousand a year; and the little would be persons of small minds and mean characters, and not poor persons who had never had a chance. That is why idiots are always in favour of inequality of income (their only chance of eminence), and the really great in favour of equality.By George Bernard Shaw注释distinction[dis´tiŋkʃən]: the condition or fact of being dissimilar or distinct;difference 区别，差别merit[´merit]: 功绩，荣誉，价值eminence[´eminəns]: a position of great distinction or superiority卓越作者简介George Bernard Shaw (1856-1950) was an Irish-born playwright, pamphleteer and music and theater critic. Shaw was a ruthless social critic and irreverent toward institutions. By forging a drama that combined moral passion and intellectual conflict and experimenting with symbolic farce, Shaw helped to reshape the stage of his time and to mold the thought of his own and later generations. His play The Devil’s Disciple became a success in the United States, and Shaw’s next work, Man and Superman (1903) helped establish Shaw’s reputation in London.Among the plays that followed was Saint Joan (1923), for which Shaw received the 1925 Nobel Prize in literature. 萧伯纳，英国戏剧家，1856年7月26日生于爱尔兰都柏林。
1885年萧伯纳开始戏剧创作。
到1949年为止，共完成剧本51部。
1925年获得诺贝尔文学奖。
5 American dream 美国梦美国梦是一个被众多美国人普遍信仰的信念，即通过努力的工作，非凡的勇气与意志力，每个人都可以致富，实现自己的梦想。
机会均等是美国梦的灵魂。
聪明、勤奋与坚忍不拔是实现美国梦的必要条件。
To Americans, industriousness, thrift and ambition are positive values. We encourage our children to be competitive, to get ahead, to make money, to acquire possession. In games and in business alike, the aim is to win the game, the trophy, the contract. We go in for labor-saving devices, gadgets, speed and shortcuts. We think every youngcouple should set up a home of their own. And we pity the couple who must share their home with their parent, let alone with other relatives. Actually, of course, not all Americans hold all these values. And those who do may hold other, and at times contradictory, values that affect their ways of behaving. In the main, however, the collective expectation of our society is that these are desirable goals, and the individual, whatever his personal inclination, is under considerable pressure to conform.By Corinne Brown注释positive[´pɔzətiv]: 积极的，却有助益的gadget[´gædʒit]: 小器具，小配件conform[kən´fə:m]: 一致，符合作者简介Corinne Brown has her master degree in history. The author of children’s books is also a poet and playwright. Her stories demonstrate that children from diverse backgrounds can choose to get along even when adults are hostile to each other.Brown is the author of Let’s Keep This Secret.科林娜.布朗，儿童作家、诗人及剧作家。
对美国人而言，刻苦努力、勤俭节约、胸怀大志都是积极向上的美德。
我们鼓励子女敢于竞争、力争上游、自谋营生、积累财富。
在比赛中，在商务往来中，目标就是要赢得比赛，获得奖品，签订合约。
我们孜孜不倦地追求省力的工具、灵巧的装置，提高速度，寻求捷径。
我们认为每对年轻夫妇都应该有属于自己的家，我们同情那些必须和父亲或者母亲住在一起的年轻夫妇，更不用说与其他亲戚住在同一屋檐下的人了。
当然，事实上并不是所有的美国人都具有这些品质，拥有这些品质的人可能同时还具备一些影响他们行为方式的品质，或者相反的品质。
但是，总的来说，我们的社会普遍期望这些品德是我们的既定目标，无论每个人的自我倾向是什么，他都承受着一定压力去实现这些目标。
6. Heart of a stranger 陌生者之心每位作家在滚滚红尘中，大概都渴望有一个宁静恬适的地方，在那里不但可以思考、写作，也可以让疲惫的心灵能够停泊在避风的港湾。
虽然有些作家相信“大隐隐于市”，因此并不刻意想在大自然中寻觅隐居之所，然而自然总是具有某种不可抗拒的魔力，当自然喃喃细语、含情轻诉之时，恐怕没有哪个作家，可以对它野性多情的呼唤充耳不闻。
The most loved place, for me, in this country has in fact been many places. It has changed throughout the years, as I and my circumstances have changed. I haven't really lost any of the best places from the past, though. I may no longer inhabit them, but they inhabit me, portions of memory, presences in the mind...My best place at the moment is very different, although I guess it has some of the attributes of that long-ago place. It is a small cedar cabin on the Otonabee river in southern Ontario. I've lived three summers there, writing, birdwatching, riverwatching. I sometimes feel sorry for the people in speedboats who spend their weekends zinging up and down the river at about a million miles an hour. For all they're able to see,the riverbanks might just as well be green concrete and the river itself flowing with molten plastic.By Margaret Laurence注释circumstance[´sə:kəmstəns]: 环境inhabit[in´hæbit]: to live or reside in居住于，栖息attribute[ə´tribju(:)t]: 品质，特性cedar[´si:də]: 雪松cabin[´kæbin]: 小屋，船舱Otonabee river: 奥托拿比河Ontario[ɔn´tεəriəu]: 安大略湖〔北美洲中东部〕（美国和加拿大共有的湖）birdwatching: 赏鸟riverwatching: 观河speedboat: 高速游艇zinging: [俚]〔拟声词〕尖啸声；风嗖嗖声concrete[´kɔnkri:t]: 混凝土molten[´məultən]: 熔铸的作者简介Margaret Laurence (1926-1987), a much-loved Canadian author, was one of the greatest novelists of the twentieth century. Her stories feature strong women and their struggles for self-understanding and acceptance. She was known for her outspoken support of peace, women’s rights, and other progressive causes.玛格丽特.劳伦斯（1926-1987）出生在加拿大中部的曼尼托巴省尼帕瓦镇，她的故乡后来成为其小说系列中虚构的马那瓦卡镇。