《红楼梦》十二金钗判词

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红楼梦人物金陵十二钗判词

红楼梦人物金陵十二钗判词

红楼梦人物金陵十二钗判词宝钗黛玉可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋.元春二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.探春才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.湘云富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.妙玉欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.迎春子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱.香菱根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.惜春勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.熙凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.巧姐势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.李纨桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.可卿情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.=======================================以下是副册中提及的人物晴雯霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.袭人枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福, 谁知公子无缘.以下是注解(仅供参考)宝钗黛玉可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。

符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德” ,这里是赞叹宝钗。

“咏絮才”指女子咏诗的才华,出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。

后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。

“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”。

好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。

“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

她虽然胜了黛玉,当上“宝二奶奶”,但也好景不常,终在宝玉出家离去后,空守闺房,成了封建礼教的牺牲品。

《红楼梦》金陵十二钗判词.doc

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明太祖皇帝命令:
金陵十二钗的未遂逆反罪行,因其残忍和犯罪的劣行,其有关罪名在一切国家被定罪。

一分为二。

一部分各有其罪,见以下:
一、林黛玉:她安排宁庭生,把杏仙抓过来剐唇除舌,显然是犯下了愚昧逆反之罪行。

二、薛宝钗:她擅自把宁庭生接到林府,有公开抗誩之罪行。

三、贾元春:他乱言巧语,开脱林家之婴孩,无疑是越国重罪行。

四、林如海:他开放赌场,受与盗用林家机智的重罪行。

五、贾敏:她以非法的手段,任意改变林家的政局,犯有逆反政官之罪行。

六、晴雯:她当众登庸,把号子给了程妙正,促成程家族复兴,存在着叛变之罪行。

七、杏仙:她强取宁庭生,犯有破坏婚姻之罪行。

八、板材:他收利用妙玉,钰娥强迫婚姻,遭受骗取,有盗贼之罪行。

九、湘云:他买下护驾,假冒为公费,具有欺上瞒下之罪行。

十、素黛:他设言议令,行用欺诈手段,有引起同胞诸多指证之罪行。

十一、司寇:他因干了重罪而被害,有故意犯罪损害他人财产之罪行。

十二、史湘乐:她谋害宝玉,被拘入狱,违背了君权普利之罪行。

皇帝命令以上十二人以上罪行一一论证,审慎判决。

开庭审判,论证逐摘,定准无误。

(完整版)红楼梦金陵十二钗判词及解读

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清才 明自 涕清 泣明 江志 边自 瞧高 千生 里于 东末 风世 一运 梦偏 远消
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贾惜春
勘破三春光不长, 缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女, 独卧青灯古佛旁。
判词解读之惜春
判词首句"勘破三春光不长"中"三春光不长"是 双关语.字面上指暮春,即春末,实践上指惜春的 三个姐姐即元春,迎春,探春这"三春"的遭际悲 苦.第二句"缁衣顿改昔年妆",缁衣指的是尼姑 穿的玄色打扮.这两句是说惜春从她三个姐姐 的蒙受中,瞧到了封建统治阶级的好景不长,决 心摆脱世俗,遁进空门.第三,四句"可怜绣户侯 门女,独卧青灯古佛旁"具体指出贾府小姐惜春 最后出家为尼,再也不是雄府千金而是过着"缁 衣乞食"的生活. 这首判词写惜春由三个姐姐的倒霉蒙受意料 到,本人将来也不会有好结果,抉择出家为尼.但 这条躲避现实的门路苍凉孤单,仍然是行欠亨 的.诗里透露的怜悯与惋惜,明确地反映了作者 的辩论心情.
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可欲 怜洁 金何 玉曾 质洁 终云 陷空 淖未 泥必 中空 。。
巧姐
势败休云贵, 家亡莫论亲。 偶因济刘氏, 巧得遇恩人。
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偶势 因败 济休 刘云 氏贵 巧家 得亡 遇莫 恩论 人亲 。。
判词解读之巧姐
第一句"势败休云贵"意义是说,权势已经败 落,就不要提什么过走的崇高了.第二句"家 亡莫论亲"是说,家业已经凋零,就不要再谈 论什么骨肉至亲了. 第三句"偶因济村落妇"是指巧姐的母亲王 熙凤曾"接济"过刘姥姥.第四句"巧得遇恩 人"的"巧"是语意双关,明指凑巧,表示巧姐 .恩人,指刘姥姥.巧姐被舅父王仁,谐音"忘 仁"拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口. 这 首判词揭露了封建统治者内部人与人之 间的伪善关系.得势崇高的时侯,攀宗论亲; 势败败落的时侯,狡猾拐骗,骨肉相残;完整 是赤的权势与金钱的交易.巧姐的蒙受是 令人怜悯的,她来到农村落,长正在农家,成 了村落姑.相比而言,要比她姑母们侥幸得 多.

红楼梦十二金钗判词

红楼梦十二金钗判词

红楼梦十二金钗判词
《红楼梦》中十二金钗的判词,是对书中十二位女性角色命运的预示和概括,每个人的判词都精炼而深刻地描绘了她们的性格和命运。

以下是十二金钗的判词:
1. 林黛玉:可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

2. 薛宝钗:停机德,咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。

3. 贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

4. 贾探春:才自精明志自高,生于末世运偏消。

清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

5. 史湘云:富贵又何为?襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

6. 妙玉:欲洁何曾洁,云空未必空。

可怜金玉质,终陷淖泥中。

7. 贾迎春:子系中山狼,得志便猖狂。

金闺花柳质,一载赴黄粱。

8. 贾惜春:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

9. 王熙凤:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

10. 贾巧姐:势败休云贵,家亡莫论亲。

偶因济刘氏,巧得遇恩人。

11. 李纨:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

12. 秦可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

这些判词以简练的文字,深刻地揭示了每位金钗的性格和命运,是《红楼梦》中的经典之作。

统编版高中语文整本书阅读《红楼梦》十二金钗的判词与命运解读 整本书阅读

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1.钗黛:“宝玉看“副册”仍是不解,又去看“正册”,见第一页上“画着两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金钗”(两株枯木是“林”字,雪谐“薛”音)。

下面就是这首判词。

2.秦可卿:一座高楼,上有一美人悬梁自尽。

3.史湘云:判词前“画几缕飞云,一湾逝水”。

“飞云”照应词中的“斜晖”,隐“云”字3“逝水”照应词中的“湘江”,隐“湘”字。

4.王熙凤:判词前画的是“一片冰山,上面一只雌凤”。

喻贾家的势力不过是座冰山,太阳一出就要消融。

雌风(王熙凤)立在冰山上,极危险。

5.贾元春:判词前面“画着一张弓,弓上挂着香橼”(弓字谐“宫”字,表明和宫廷有关;橼,一种叫佛手柑的植物,音yuan,谐“元”字音)。

6.妙玉:判词前“画着一块美玉,落在泥垢之中”。

“美玉”就是“妙玉”,“泥垢”与判词中的“淖泥”都是喻不洁之地。

7.贾迎春:判词前“画着个恶狼,追扑一美女,欲啖之意”。

这是暗示迎春要落在一个恶人手里被毁掉。

8.贾探春:判词前"画着两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面涕泣之状。

”这副画象征着探春像断线的风筝一样离别故土,船和海是暗示她远嫁的情景。

9.李纨:判词前“画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人”。

茂兰,指贾兰,说他要有出息,当大官。

守着他的美人当然是其母亲。

10.贾巧姐:判词前面的是“一座荒村野店,有一美人在那里纺绩”。

这是暗示巧姐的最后结局是做一名勤苦操劳、艰辛度日的农妇。

11.贾惜春:判词前面的是“一所古庙,里面有一美人在内看经独坐”。

喻惜春出家当尼姑。

红楼梦《金陵十二钗妙玉判词》原文及赏析

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红楼梦判词解析十二金钗判词及解析

红楼梦判词解析十二金钗判词及解析

红楼梦判词解析十二金钗判词及解析十二金钗判词:贵妃醉酒,贪图赏赐,发奋图强,罔顾家族,灭家绝藏。

贵妃醉酒:这里指的是贾宝玉妻子王熙凤在贾府芳官罗棋房里请名妓薛蟠姐姐和探春玩酒。

贪图赏赐:指的是王熙凤贪图受宠于薛宝钗,希望薛宝钗给她宠爱赏赐。

发奋图强:指的是王熙凤执意要与贾宝玉决斗,以显示自己的贵族气质,不惜使用王家的财富贿赂薛宝钗。

罔顾家族:指的是王熙凤不顾贾家的反对,仍然用贾府的财产贿赂薛宝钗,只为了达到自己的目的。

灭家绝藏:指的是王熙凤的行为最终导致贾家的破产,家产被迫拍卖,将贾家破产。

红楼梦《金陵十二钗探春判词》原文及赏析

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红楼梦《金陵十二钗史湘云判词》原文及赏析

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《红楼梦》金陵十二钗判词及解析

《红楼梦》金陵十二钗判词及解析

《红楼梦》金陵十二钗判词及解析1.正册判词之钗黛画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。

判词:可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。

解析:林黛玉与薛宝钗,一个是寄人篱下的孤女,一个是皇家大商人的千金;一个天真率直,一个城府极深;一个孤立无援,一个有多方支持;一个作判逆者知己,一个为卫道而说教。

脂砚斋曾有过“钗黛合一”说,确切的解说如何,可以研究;但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。

作者将她俩在一首诗中并提,除了因为她们在小说中的地位相当外,至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较,以显示钗黛的命运遭遇虽则不同,其结果却都是一场悲剧。

2.正册判词之元春画:一张弓,弓上挂着香橼。

判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

解析:贾府在四大家族中居于首位,是因为它财富最多,权势最大,而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。

世代勋臣的贾府,因为她而又成了皇亲国戚。

所以,小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节,竭力铺写贾府“烈火烹油,鲜花着锦之盛”。

但是,“豪华虽足羡,离别却难堪。

博得虚名在,谁人识苦甘?”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕,在“荣华”的背后,便可见骨肉生离的惨状。

元春说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”,完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。

曹雪芹有力的笔触,揭出了封建阶级所钦羡的荣华,对贾元春这样的贵族女子来说,也还是深渊,她不得不为些付出丧失自由的代价。

但是,这一切还不是后来情节发展的铺垫。

省亲之后,元春回宫似乎是生离,其实已是死别;她丧失的不只是自由,还有她的生命。

因而,写元春显贵所带来的贾府盛况,也是为了预示后来她的死是庇护着贾府大树的摧倒,为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。

脂批点出元妃之死也与贾家之败、黛玉之死一样,“乃通部书之大过节、大关键”。

金陵十二钗判词及分析解释

金陵十二钗判词及分析解释

金陵十二钗正册判词.其一:黛玉宝钗.画着是两株枯木,木上悬着一条玉带.地下又有一堆雪,雪中一股金簪.也有四句道:可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.两株枯木是林字,悬着玉带,分明是林黛玉.林黛玉有咏絮之才.咏絮才,用地是晋代谢道韫典故.谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟.其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起.黛玉有此文才又能如何?这般才女结果怎样?玉带林中挂而已.也是走向自己地反面.很多读者都希望黛玉和宝玉结婚,这样写也是一部书,可作者本义却非如此,作者本义就是让我们难受,在这难受中去体会人事无常.一个挂字妙极,令你无限联想.与那宝玉知心一回,宝玉却与宝钗结婚,挂也不挂?千诗万文,一死皆成梦幻,挂也不挂?千万莫怨作者,何不示黛玉以死.宝玉黛玉这般情爱,一个挂字了结,比那死字残忍得多.死不足惧,挂最悲哀.一堆雪,雪中一股金钗,分明便是薛宝钗.宝钗有停机之德.停机德,是汉代乐羊子地妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学.宝钗有这样地德行,结果如何?金钗雪里埋而已.这样贤慧之女,雪里埋已够残酷,千万莫说有埋应死地话.土里埋,断死还可;雪里埋,断死便是证据不足.可这雪里埋,即便不死,象宝钗这样德才兼备地大家闺秀,一心想出人头地者,真还不如死了好受.作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放过读者.从诸家批文可断言,宝玉和宝钗成婚了.宝玉最后出家,正所谓悬崖撒手.其二:元春.画着一张弓,弓上挂着香橼.也有一首歌词云:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兔相逢大梦归.香橼上弓,暗含着元春进宫.二十年来辨是非,是说元春明理.榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁,是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门.三春争及初春景,是说假家自元春入宫,家道由三春又回到初春地景致.结果如何呢?还是走向反面:虎兔相逢大梦归.第九十五回,元妃死.在虎兔相交之年死去,即立春在虎年,死在立春后一日,从命理上来说,便是兔年开始.名义上死在虎年,实则死在兔年,便是所谓地虎兔相逢.而这点点知识,可不是谁都知道地,只有对阴阳八卦天干地支都通晓地作者本身,才会有此笔墨,只有懂得算卦打命地先生,才会用这样言辞. 程高本,甲戌本,庚辰本,都写成“虎兔相逢”,这是原本墨迹;后人不解命理意义,改作虎兕相逢,以为虎兔不成比例,只有用兕才可与虎相对,并理解成围猎、宫庭之斗,这又是不知作者心了.还是那句话,读不懂可再读,迷底早晚都可解开;非改迷面,那就成了你出地迷、你写地书了,这如何使得?批书人言及地射圃书稿已不能再见到,后来读者去猜地话,便傻了,想想看,读过石头原稿地脂砚斋、雪芹未能补出,后人谁还敢补?这个漏洞便从此留下了.程高手头资料那样多,也未敢动手来补这些漏洞,任其漏着,如狱神庙之类,无一处补齐.所以读红书,多动脑,莫动手.其三:探春.画着两个人放风筝.一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状.画后也有四句:才自清明志自高,生于末世运偏消.清明涕泣江边望,千里东风一梦遥.两个人放风筝,两人,是指贾政和王夫人,风筝暗示探春.大海大船,是说贾政王夫人做主,把探春远嫁到海一带地富贵人家.才自清明志自高,探春有才有志,连凤姐也不敢小瞧探春.这样地才志又能如何?生于贾家末世,远嫁到海,只能清明涕泣江边望,千里东风一梦遥了.才何能显?志焉能遂?这便是佛家所说地人世无常,便是佛家说地求不得苦,便是爱别离苦.人生八苦缠身,须慢慢读红楼,慢慢体会.其四:湘云.画着几缕飞云,一湾逝水.其词云:富贵又何为?襁褓之间父母违.展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞.云与逝字,可定是史湘云.富贵又何为?襁褓之间父母违.是说香云生在富贵之家,但也有一缺,自幼父母双亡.展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞.是说湘云开朗,活泼,找个好丈夫,可得到地只是一点斜辉而已.婚后,丈夫得了痨病,活不得几年了.还是无常.这一无常,谁也逃不过.从脂批来看,史湘云嫁地丈夫可能是卫若兰,但石头写地射圃原稿已丢失,雪芹未能补齐,程高又不敢补,只好留下这个漏洞.为了前后照应,不出矛盾,程高才在后四十回,连补了一下香云结局.从连补来看,还算成功,因为果然有一天射圃稿找到地话,和程高连补处放在一起看,不会有大矛盾地.有人说史湘云该嫁宝玉,并白头到老.根据是第三十一回题目:因骐麟伏白首双星.这是不可能地,作者无此意图,从判词和曲演中都看不出此意图,从主题也不可能推出这样地结果.这样说地读者是不懂什么是双星.细看看判词,也不会得出湘云能和谁白首地结论.实际上,曹雪芹在整理时,以此为题目,有如下两个原因.一方面是本回后半部写地内容便是骐麟,便是阴阳之理;另一方面,因骐麟伏白首双星,是说,这大小一雄一雌骐麟,正因为是无息无情之死物,才藏阴阳不可分即阴阳白首之至理.相比之下,有情地男女,想如阴阳双星那样白首,就难之又难了.有诗说:笑问如何出红楼情空才可大自由麒麟本是无情物阴阳才可到白头骐麟:有二,一大一小,小金骐麟是指湘云所配戴地骐麟,那大金骐麟主人不知是谁,只是宝玉在礼品中拣出,想送给湘云,反被香云拣到.丫环翠缕一见大骐麟,便说“可分出阴阳来了”.双星:是指一阴一阳,阴为月,阳为日,便是双星;白首双星:白首者,一阴一阳,谓之白首双星.阴阳本是一体,阴不离阳,阳不离阴,永不分离,谓之双星白首.因一对骐麟,才伏藏这白首双星,实际上是告诉我们如何才能白首?答案是:学那无情地石头骐麟,便可白首,便可仙寿恒昌,便可芳龄永继.而痴情地人,整日陷入二边之见,或阴或阳,执著一边,不得永恒之真,如何能白首?注意,这白首和仙寿恒昌是一个含义,都是佛道家语,不可错解.这还是劝人放下情字.果然无情了,人便成了那无心骐麟,便能象那一阴一阳一般,真地永不分离了,真地是一不是二了,真地仙寿恒昌,便得圆觉了.所谓白首,从最深角度看,那是指归得真心自性.归得真心自性,那才是真正地白首,真正地永恒,真正地仙寿恒昌、芳龄永济.这是作者靠自家脚踏实地地修行得来结论,非普通读者可理解.能解者,就知道作者有多伟大,有多慈悲,就自然流泪了.其五:妙玉.画着一块美玉,落在泥污之中.其断语云:欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.妙玉欲洁,结果不洁;妙玉云空,可结果未空.被贼劫到海中,终陷淖泥.人世间,不如意事七八九,求不得地.有人说程高本后四十回不该暗示妙玉自杀,这是不知作者心者,是读者不如程高处.在作者心中,正册之十二金钗何等圣洁,岂能令其落在淫字上?女儿家,落一个情字,作者还力主清之,何况淫了?暗示妙玉自杀,正是石头作者首尾相贯处,这正是程高高明之处.请看批语:三十八回.妙玉忙命:将那成窑地茶杯别收了,搁在外头去罢.【靖眉批:妙玉偏辟处,此所谓过洁世同嫌也.他日瓜州渡口劝惩不?哀哉.屈从,红颜固能不枯骨各示】可见,在瓜州渡口,盗贼对妙玉,一定是劝了也惩了,但妙玉还是不改偏辟处,不给他们面子,不屈从盗贼,偏以枯骨各示贼人.靖批才长叹一声:哀哉.屈从地话,凭妙玉红颜,就不能枯骨各示贼人了,就不会死了.这无异于赞叹妙玉“有骨气”.有人断句成“哀哉屈从,红颜固能不枯骨各示”,解释成“妙玉屈从了盗贼,红颜当然能不枯骨各示贼”.这样解释,单句看来也通达,可和前句连起,便不通达了.前句是说“妙玉有被世人嫌弃地偏僻、过洁,这偏僻过洁又不改.他日瓜洲渡口盗贼劝她了吧?惩她了吧?改了吗?正因为不改,才死了,靖批才“哀哉.屈从,红颜固能不枯骨各示”.显见是说,妙玉偏僻过洁,死也不改.靖批是在赞叹妙玉地偏僻和过洁.其六:迎春.画一恶狼,追扑一美女,有欲啖之意.其下书云:子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载梦黄梁.迎春是贾家二小姐,当然是金闺花柳了.可结果如何?仍是走向反面,不如人意.恶狼是孙绍祖,迎春之夫.贾家对他家有恩,他却忘恩负义,虐待迎春.不足一载,迎春被折磨而死.其七:惜春.画一所古庙,里面有一美人,在内看经独坐.其判云:堪破三春景不常,缁衣顿改昔年妆.可怜秀户侯门女,独卧青灯古佛旁.惜春是贾家四小姐,是秀户侯门之女.结局如何?看破三个姐姐无常之苦,缁衣出家了.也是无常.其八:凤姐.画一片冰山,山上有一只雌凤,其判云:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事可哀.凡鸟猜字为凤.凤是贵鸟,却落冰山,无常也.风姐之干才,男人也多不能及,令人爱慕.一从,是说从上,讨贾母欢心;二令,是说令下行权,掌贾府实权.凤姐一生,争强好胜,露脸出头,可结果呢?“三人木”而已,即一个“休”字了结.这个休字,对凤姐来说,可比死还难堪.作者文笔这般锋利,刀子一般,凤姐这般人物,争了一生,居然还她个“休”字了结,真是妙极.其九:巧姐.画一座荒村野店,有一美人在那里纺织.其判曰:势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济村妇,巧得遇恩人.贵,令你势败;亲,令你家亡.仍是走向反面.灾难来了,积得阴骛,总有救星,还是走向反面;你凤姐无心之下接济地刘姥姥,却成了巧姐地恩人,巧姐被救到了乡下,躲过一劫.画中含意,正是说巧姐被救村野之中;纺织,将来嫁到村野中地富贵人家,而成为贤慧主妇.程高本后四十回,关于巧姐结局地安排,是否原作者笔墨?从脂批来看,不全是.但雪芹或程高安排巧姐嫁到村野之邦,便已达到以无常来警醒世人地目地.嫁个富一点地,令巧姐得个稍好结果,是赞凤姐积阴德所赐,是因果报应,不是雪芹或程高偏爱.这也在告知读者及九泉之下地凤姐:恶故有恶报,可善也有善报地,你行地那点善事,终落在你女儿身上了得了善报.这都和作者地佛家思想息息相关,岂是曹雪芹或程高胡乱安排?细观红楼梦,除了照顾不到地微细处外,每一个细节,都是经过苦心经营地.何况这些大地骨架之处,作者及这些修书之人怎能不用尽心机?其十:李纨.画一盆茂兰,旁有一凤冠霞帔地美人.也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?便说李纨和其子贾兰,最后母以子贵.李纨守寡,终有个好地结果.有人以此说作者思想有问题,贾家本应大败涂地,不得翻身,可这贾兰明明便是星星之火,使贾家再有燎原之势,作者岂不有问题?不是作者有问题,是读者有问题,没读明白作者而已;若知道一部红楼梦,作者以无常和因果报应为基调,读者若是明白何为无常,就不会去怪作者了.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.这两句是说,李纨如冰那般清,如水那般柔,这样地好人,又有这样地得了富贵地好儿子,将来会怎样?仍要走向反面地,终归仍是空,谁也逃不过这空地妒恨.冰水空三字,是佛法常用地一个比喻.冰不常在,能化成水;水不常在,能化成冰,一切都是无常,无常便是空,便是梦.里面也有不变者,那就是水性.人生也是如此,千变万变,不变地是真心自性.空和无常一到,当然便是枉与他人作笑谈了,便成了游戏笔墨地对象了.这便是月满则亏地道理.枯后便是荣,荣后又是枯,循环往复,无有了期.看罢红楼梦,不知这红楼是梦,依旧计较在那荣字与枯字上,纠缠在情字与爱字上,便是不解其中味了.十一:秦可卿.画一座高楼,上有一美人悬梁自尽.其判云:情天情海幻情身,情既相逢必主淫.慢言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.一情字,指秦可卿.高楼大厦,红楼红红也;美人悬梁自缢,指秦可卿悬梁自缢.藏一大迷底,那便是跳出红楼,在那“空中”,情才可清.空是佛家语,也即放下.从晴文之情字判起,到可卿放下情字,可见红楼主题,是令人看破情字,放下情字.一部红楼梦,也因此惹来被查禁之祸,因为,作者大骂大清地“情”字,和清字是谐音地.文字狱还没熄灭地大清国,焉能放过红楼梦?情天情海:一百十一回交待,“看破凡情,超出情海,归入情天”,正是情天情海幻情身.“警幻宫中,原是个钟情地首座,降临尘世,自当为第一情人”,这第一情人,是指宝玉地第一情人,即在此第五回书,太虚幻境中和宝玉有了情字,可卿此身当然是幻情之身了.这身字,甲戌手抄本、庚辰手抄本都写作身,但脂批改成深字.细分析,身字不可改.判词前两句,幻身、幻淫,本回便都见到了.一个身字,妙极,幻身,谁能知道此身是幻呢?情既相逢必主淫:宝玉之欲,逢了可卿之情,岂能不淫?即便幻境,也是意淫,以宝玉地位来说,也是爬灰.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁,单看表面,既骂荣府,也骂宁府,骂宁府更重些.实际上,更有深意.深意何在?到可卿判词止,读懂地,当然要清那情字了,换句话说要空了.佛家讲,宁住有如须弥山,不住空如芥子,住空比住有还可恶.住有败如来家业,住空更败如来家业.住空者是邪门外道.宁府之宁字,便是静,便是空,书中骂贾敬胡参,莫轻易看过.。

《红楼梦》金陵十二钗曲及判词

《红楼梦》金陵十二钗曲及判词

《红楼梦》金陵十二钗曲及判词开头·[引子] 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。

因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

1.薛宝钗曲[终身误] 都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。

叹人间,美中不足今方信。

纵然是齐眉举案,到底意难平。

白话讲解:曲子的名字意思是“耽误了终身”。

宝钗有金锁,宝玉有玉石,“金玉良姻”指两个人的姻缘。

“木石前盟”是指神瑛侍者和绛珠仙草在灵河的经历。

宝玉可能在婚后也不忘黛玉,宝钗可能受到冷落判决可悲停机,可怜唱;玉带挂在林中,埋在雪中。

柴黛就是一个。

薛宝钗:停了可惜。

金钗埋在雪里。

林黛玉:我可以可怜徐才;挂在玉带森林2.林黛玉曲 [枉凝眉] 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!白话讲解:“枉凝眉”意思就是皱眉头没用,白白地忧伤。

阆苑仙葩,应该指绛珠仙草,也就是黛玉。

美玉无瑕,可能指宝玉。

水中月,应该是说两个人的感情没有希望了。

还有新的解释说:“阆苑仙葩“应该指的是史湘云,因为林黛玉是草“葩”是花的意思据考证曹雪芹最后会把史湘云和贾宝玉结合在一起过着“寒冬噎酸齑,雪夜围破毡”的乞丐生活美玉无瑕,指的是妙玉,枉凝眉这首曲子是透过。

今生偏又遇着他(贾宝玉)的视角看史湘云和妙玉两个人。

判词可叹停机德,堪怜咏絮才;玉带林中挂,金簪雪里埋。

“停机德”,说女子有东汉时候乐羊子妻子一样的美德,她曾经停下织机,用织布的道理来规劝丈夫拾金不昧、持之以恒地完成学业。

“金簪雪里埋”谐音就是“薛宝钗”:这两句诗说薛宝钗。

“咏絮才”是说有晋代谢道韫一样的文采,谢道韫曾经把雪比作柳絮,说过“未若柳絮因风起”的诗句;“玉带林中挂”谐音就是“林黛玉”:这两句应该是说林黛玉。

红楼梦金陵十二钗判词及解读

红楼梦金陵十二钗判词及解读

妙玉
欲洁何曾洁, 云空未必空, 可怜金玉质, 终陷淖泥中,
判词解读之妙玉
此为妙玉的判词.妙玉虽进空门,然 却恋着宝玉,终极被劫,或许就是佛 家对她的处分. 妙玉,原为妙语,其人 物出现不过几次,且有高于王熙凤, 可表明,她是一条暗线,有可能,是作 家本人,林黛玉与妙玉两个人都是 苏州人氏,估计家里人还认识,但当 时女孩子出门少,或许不认识吧; 另外两个人小时候都被和尚要求出 家,但是黛玉没有出家,而妙玉最后 出家了,隐含的说法是妙玉是黛玉
卧衣 青顿 灯改
瞧到了封建统治阶级的好景不长, 古 昔
决心摆脱世俗,遁进空门.第三,四句
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佛年 旁妆
"可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁"
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具体指出贾府小姐惜春最后出家为
秦可卿
情天情海幻情身, 情既相逢必主淫, 漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁,
判词解读之可卿
判词中第一句"情天情海幻情深"之中 ,"情天情海"指男女相思之情,深并且 广."幻"是虚幻,荒谬.这句是揭露贾蓉 之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当 的男女关系. 最后两句"漫言不肖皆荣出,造衅起头 实在宁"指出,莫说不肖子弟都来自荣 国府,开头形成祸患的实在是宁国府 的人.可卿也是被贾珍志愿而自尽.
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一凡 从鸟 二偏 令从 三末 人世 木来 哭都 向知 金爱 陵慕 事此 更生 哀才
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史湘云
崇高又如何 襁褓之间怙恃违. 展眼吊斜辉, 湘江水逝楚云飞.
展 崇 判词解读之湘云
眼高 吊又
崇高又如何,襁褓之间怙恃违"写湘
斜 如 云生于封建侯门崇高之家.所谓"阿

红楼梦十二金钗判词及花名

红楼梦十二金钗判词及花名

红楼梦十二金钗判词及对应花名一、薛宝钗、林黛玉【终身误】【可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

】都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。

空对着,山中高士晶莹雪,终不忘, 世外仙姝寂寞林,叹人间,美中不足今方信。

纵然是齐眉举案,到底意难平。

林黛玉——芙蓉花芙蓉原是荷花的别称,生于水中的是草芙蓉,生于陆地的是木芙蓉。

木芙蓉八九月开花,花冠白色或淡红色,与荷花平分秋色。

在《红楼梦》中所写的“芙蓉”均是指木芙蓉。

《广群芳谱》中称此花清姿雅质,独殿众芳。

秋江寂寞,不怨东风,可称俟命之君子矣。

在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中,写众人抽花名签行酒令,黛玉抽到的是一枝芙蓉,题着“风露清愁”四个字,并系有一句诗“莫怨东风当自嗟”,可见曹雪芹是把黛玉比似为芙蓉的。

薛宝钗——牡丹花牡丹素有“国色天香”之誉,盛开的时候雍容华贵,又称“花王”。

唐代大诗人李白曾做《清平乐》三篇,将牡丹和杨贵妃揉合在一起歌咏。

在《红楼梦》中,有多处将宝钗比作杨贵妃的文字:如第二十七回的篇目便用的是“滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香家飞燕泣残红”,在第三十回中,宝玉偶尔不慎透露说众人将宝钗比作杨贵妃,结果惹得宝钗大怒等,可见。

宝钗体态丰满,颇有杨贵妃之姿,兼之出身名门,家世显赫,把她比作为牡丹也就是理所当然的了。

二、贾元春【恨无常】【二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春怎及初春景,虎兕相逢大梦归。

】喜荣华正好,恨无常又到。

眼睁睁,把万事全抛。

荡悠悠,把芳魂消耗。

望家乡,路远山高。

故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!贾元春——昙花昙花难得开花,且只开于夜间,晨即萎谢,故有“昙花一现”之说,形容事物一出现就很快消失。

贾元春在书中出场不多,但她既是贾府的政治靠山,也是封建家族制造的“金玉良缘”婚姻的支持者:她在一次赏赐礼物给众人的时候,独宝玉与宝钗的相同,这就显示了她在宝玉择偶问题上的倾向。

贾元春因病去世时年仅四十三岁,贾府从此失去了靠山,故大迭起跌落。

红楼梦金陵十二钗判词内容

红楼梦金陵十二钗判词内容

金陵十二钗判词内容林黛玉/薛宝钗:可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

①“咏絮才”源自才女谢道韫,后来用于指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。

②“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”。

美好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运凄惨悲壮的写照。

①“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。

符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。

②“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不见得人的去处”,“终无意趣”。

“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红。

在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了“辨是非”,认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度。

“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春;“初春”寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜春比不上元春的荣华富贵。

“虎兕相逢大梦归”“虎兕相逢”虎兕是虎与犀牛争斗,应该是说宫中遭遇事变, 元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局。

作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权! (注:有些版本为“虎兕相逢大梦归”,兕是犀牛的一种,古本中的这种说法体现了两种力量的平衡。

)贾迎春:子系中山狼,得志便猖狂。

金闺花柳质,一载赴黄粱。

“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖。

“中山狼”用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。

金陵十二钗正册判词

金陵十二钗正册判词

金陵十二钗正册判词。

其一:黛玉宝钗。

画着是两株枯木,木上悬着一条玉带。

地下又有一堆雪,雪中一股金簪。

也有四句道:可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

两株枯木是林字,悬着玉带,分明是林黛玉。

林黛玉有咏絮之才。

咏絮才,用的是晋代谢道韫典故。

谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。

其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起。

黛玉有此文才又能如何?这般才女结果怎样?玉带林中挂而已。

也是走向自己的反面。

很多读者都希望黛玉和宝玉结婚,这样写也是一部书,可作者本义却非如此,作者本义就是让我们难受,在这难受中去体会人事无常。

一个挂字妙极,令你无限联想。

与那宝玉知心一回,宝玉却与宝钗结婚,挂也不挂?千诗万文,一死皆成梦幻,挂也不挂?千万莫怨作者,何不示黛玉以死。

宝玉黛玉这般情爱,一个挂字了结,比那死字残忍得多。

死不足惧,挂最悲哀。

一堆雪,雪中一股金钗,分明便是薛宝钗。

宝钗有停机之德。

停机德,是汉代乐羊子的妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学。

宝钗有这样的德行,结果如何?金钗雪里埋而已。

这样贤慧之女,雪里埋已够残酷,千万莫说有埋应死的话。

土里埋,断死还可;雪里埋,断死便是证据不足。

可这雪里埋,即便不死,象宝钗这样德才兼备的大家闺秀,一心想出人头地者,真还不如死了好受。

作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放过读者。

从诸家批文可断言,宝玉和宝钗成婚了。

宝玉最后出家,正所谓悬崖撒手。

其二:元春。

画着一张弓,弓上挂着香橼。

也有一首歌词云:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

香橼上弓,暗含着元春进宫。

二十年来辨是非,是说元春明理。

榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁,是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门。

三春争及初春景,是说假家自元春入宫,家道由三春又回到初春的景致。

结果如何呢?还是走向反面:虎兔相逢大梦归。

第九十五回,元妃死。

在虎兔相交之年死去,即立春在虎年,死在立春后一日,从命理上来说,便是兔年开始。

红楼梦十二金钗判词

红楼梦十二金钗判词

红楼梦十二金钗判词一、可叹停机德,堪怜咏絮才;玉带林中挂,金钗雪里埋。

这个首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。

“宝玉看“副册”仍是不解,又去看“正册”,见第一页上“画着两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金钗”(两株枯木是“林”字,雪谐“薛”音)。

下面就是这首判词。

这个句是说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。

她“品格端方,容貌丰美”,“行为豁达,随分从时”,荣府主奴上下都喜欢她。

作者又说她“罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙”,正是封建时代有教养的大家闺秀的典型。

她能规劝宝玉读“圣贤”书,走“仕途经济”的道路,受到宝玉冷落也不计较。

黛玉行酒令时脱口念出闺阁禁书《西厢记》、《牡丹亭》里的话,她能偷偷提醒黛玉注意,还不让黛玉难堪。

按当时贤惠女子的标准,她几乎达到无可挑剔的“完美”水准。

但读者同这个典型总是有些隔膜,这是为什么呢?就是她对周围恶浊的环境太适合了,并且有时还不自觉地为恶势力帮一点小忙。

如金钏被逼跳井后,她居然不动感情,反倒去安慰杀人凶手王夫人。

有人评论说,她是个有尖不露、城府很深、一心想当“宝二奶奶”的阴谋家,这也似乎有些太过度了。

她自己既是封建礼教的卫道士,又是个封建道德的受害者。

贾家败落后,她的下场也不妙,“金钗雪里埋”就是预示。

第二句是说林黛玉是个绝顶聪慧的才女。

她的才华是大观园群芳之冠,是智慧的女神。

她从小失去父母,寄养在外祖母家,即使是贾母的“心肝肉”,不过以她的敏感,总摆脱不了一种孤独感。

特别是在对宝玉的爱情上,几乎到了神经过敏的水准。

好在宝玉对她一往情深,处处宽慰她,哪怕是篱玉歪派给他的“错误”,他也承认。

这样,他们的爱情就在一种奇特的、连续持续的矛盾痛苦中发展着。

一会儿笑,一会儿又哭了,哭时要比笑时多;刚刚和好了,突然又闹翻了,闹翻一次反倒加深一次感情。

他们的爱情在有形无形的外界压力下,形成一种畸型。

在荣国府那样的环境里,越敏感的人就越忍受不了。

黛玉的悲剧就在于她不会像宝钗那样会装“糊涂”,她太聪明了。

十二金钗判词

十二金钗判词

十二金钗判词(林黛玉/薛宝钗) 可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.(贾元春)二十年来辩是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景?虎兔相逢大梦归. (贾探春)才自清明志自高,生于末世运偏消.清明涕泣江边望,千里东风一梦遥. (史湘云)富贵又为何?襁褓之间父母违.展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞.(妙玉) 欲洁何曾洁?云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.(贾迎春)子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱.(贾惜春)堪破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁. (王熙凤)凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀. (巧姐)势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济村妇,巧得遇恩人.(李纨)桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.(秦可卿)情天情海幻情身,情既相逢必主淫,漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.【红楼梦引子】开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

趁着这〔1〕奈何天、伤怀日、寂寞时〔2〕,试遣愚衷。

因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

【枉凝眉】一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化〔4〕?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!【聪明累】机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性灵空〔20〕。

家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。

枉费了,意悬悬半世心〔21〕;好一似,荡悠悠三更梦。

忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。

呀!一场欢喜忽悲辛。

叹人世,终难定!葬花吟花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉。

手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发,明岁闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

红楼梦《金陵十二钗黛玉宝钗判词》原文及赏析

红楼梦《金陵十二钗黛玉宝钗判词》原文及赏析

红楼梦《金陵十二钗黛玉宝钗判词》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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如果说晴雯和宝玉之间关系还只是一种亲密的友谊,那么 袭人同宝玉一开始就有了性爱的成分。袭人她自认为贾母 把自己给宝玉,自己就坐稳了“准姨娘”的位子,所以偷 着和宝玉发生了关系。在宝玉因同蒋玉菡交往和金钏之死 而被贾政责挞后,王夫人信得过的丫鬟只剩下袭人一个, 立即把她的月银提到二两,享受和荣府其他姨太太同等的 待遇。宝玉在初识蒋玉菡时,无意中把袭人的汗巾同蒋玉 菡作了交换;这为后来袭人嫁给被她骂为“混帐人”的蒋 玉菡埋下伏笔。这真是“堪羡优伶有福,谁知公子无缘”。 这样一个最符合封建礼教、三从四德标准的女子,最 后落到一个戏子手里,而她的主人宝玉却是竹篮打水一场 空。按脂砚斋的批语“琪官(蒋玉菡)虽系优人,后同与 袭人供奉玉兄、宝卿得同始终”一句为线索,我们可以猜 想宝玉、宝钗在穷苦落魄之时,要靠袭人夫妇过一段生活。 这正是命运弄人,时世无常啊!
4、史湘云: 富贵又何为,襁褓之间父母违。 展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。 作品注释: “富贵又何为,襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门 富贵之家。所谓“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史” ,指的就是她家。但这又能怎么样湘云在婴儿时期“襁褓 之间”父母便去世了。虽然富贵而无人关心,从小没得过 温暖。 “展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞”第三句“展眼吊斜辉 ”说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了。 “湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字。湘江在湖南, 地属古代的楚国,故有楚云之称。湘江流逝,楚云飞散, 隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用的是楚怀王梦 见巫山神女与之欢会的典故。
这样的性格在这个人性阴暗的大家庭里,很容易 得罪人。平时她不趋奉的,便嫉恨在心,阴毒的 在她背后使手脚,说坏话。“绣春囊事件”就是 王保善家的借机对她的迫害,可她那种宁折不弯 性格,使她在病体支离的景况下被赶出大观园, 最后凄惨的死在哥哥家里,年仅17岁。 《红楼梦》把晴雯这个聪明美丽的少女写得光 彩四射,楚楚动人,又把她的结局写得那么悲惨, 让人不得不为她痛彻心扉,心酸落泪。这就是 《红楼梦》作者高超手笔的魅力。
3、贾探春: 才自清明志自高,生于末世运偏消。 清明涕泣江边望,千里东风一梦遥!
作品注释: 探春是贾府的三小姐,贾政之妾赵姨娘之女。“才自 精明志自高”。指的是她的志向高远,精明能干,清醒精 敏,不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封 建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸,“才”,“志”不 能得到充分发挥的可惜。 “清明涕泣江边望,千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁 边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去。句 中的”清明“点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画 里的女子一样在船上对着江边”掩面泣涕“,挥别父母家 人,往后只能在睡梦中与家人团聚。
关于香菱的结局,“致使香魂返故乡”这句 判词说得很明确。高鄂是续书写夏金桂死后, 香菱被扶正,当了正夫人,显然不符合曹雪 芹的意图的。 如果说甄家的小荣枯映衬着贾家的大荣 枯,那么香菱的命运也是对大观园群芳命运 的一个暗示。谁能想像得到娇生惯养的甄家 掌上明珠,会成为一个任人作践的奴才呢? 谁能容忍那么聪明俊秀的姑娘,配给一个只 会作“哼哼韵儿”的草包呢?英莲其实就是 “应怜”,命运是多么无情啊!
5、妙玉:
欲洁何曾洁,云空未必空。 可怜金玉质,终陷淖泥中。
作品注释: 此为妙玉的判词。《世难容》中有“又何须,王孙 公子叹无缘”,跟据原文线索及脂砚斋批语,此处王孙公 子指陈也俊。但“终陷淖泥中”与他无关。据专家推测, 妙玉为救宝玉,风尘仆仆赶到瓜洲(《世难容》中“风尘 肮脏”亦是此意),最终却落入有权有势的老色鬼手中, 因此说“欲洁何曾洁云空未必空”、“终陷淖泥中”。
8、王熙凤:
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。 一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
作品注释: “凡鸟从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女 强人生于末世的不幸,“凡鸟”是繁体里的“凤”字,也 就暗指王熙凤。从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才, 借用吕安对喜的典故,点出“凤”,自然是种讥讽。画里 的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠 山。“一从二令三人木”指的是丈夫贾链对凤姐的态度变 化。新婚后先“从”,对她百依百顺,样样都听她的;“ 二令”解为“冷”,指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对 她发号施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃 的命运。“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家 的悲哀的写照。在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨 的。
根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。 自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
这一首说的是香菱。宝玉看又副册判词不解,又去翻 副册,见上面画“一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥 干,莲枯藕败”,接着便是这首判词。 香菱是薛家的丫头,是奴婢,进不了“正册”;可她 原是甄士隐家的贵小姐,也不能进“又副册,所以作者就 把她安排在介于主奴之间的“副册”里。第一句里“根并 荷花一茎香”是说,“香菱”就是“甄英莲”。“一茎香 ”就是同根同类之意。英莲三岁时被拐子拐走,养到十几 岁卖给薛蟠,给这个花花太岁作了侍妾。后来薛蟠娶了个 搅家不贤的泼妇夏金桂,又贪又嫉,又恨又毒,香菱受尽 他们的凌辱虐待,含恨而死。 “自从两地生孤木”两个 “土”字加一个“木”字,合成一个“桂”字,暗指“夏 金桂”。
1、林黛玉、薛宝钗: 可叹停机德,堪怜咏絮才。 玉带林中挂,金簪雪里埋。 作品注释: “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下 机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封 建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝 钗。 “咏絮才”指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文 的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。 “玉带林 中挂”,倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的 腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运凄惨 悲壮的写照。 “金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被 埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒 的境遇。
2、贾元春: 二十年来辨是非,榴花开处照官闱。 三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。 作品注释: 第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生 活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认 识,觉得自己实到了“那不见得人的去处”,“ 终无意趣”。 第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到 凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴 花盛开时一般火红。在外人看来,作为一个封建 社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得 了“辨是非”,认识到了宫廷内部的种种黑暗和 腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度。
其一
霁月难逢,彩云易散。 心比天高,身为下贱。 风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵 念。
首先看到的就是这首判词,说的是晴雯。判词前还 画着一幅画:“又非人物,也无山水,不过是水墨滃染的 满纸乌云浊雾而已。”、“霁月难逢”是说,象晴雯这样 的好姑娘很难遇到;同时“难逢”又是说她“难于逢时” ,即命运不好的意思。彩云易散,是预示她薄命早死。画 里的“乌云浊雾”也是说她的遭遇将是一塌糊涂。 晴雯相貌美丽,心地纯洁,聪明伶俐,心灵手巧, 是怡红院里最拔尖的女孩子。虽为奴婢,但从不自轻自贱 去巴结谁;相反性格刚烈,疾恶如仇,有话便说,而且是 常常一针见血。
9、贾巧姐:
势败休云贵,家亡莫论亲。 偶因济村妇,巧得遇恩人。 作品注释: 第一句“势败休云贵”意思是说,权势已经衰败,就不要提什 么过去的富贵了。 第二句“家亡莫论亲”是说,家业已经凋零,就不要再谈论什 么骨肉至亲了。 第三句“偶因济村妇”是指巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘 姥姥。第四句“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关,明指凑巧,暗 示巧姐。恩人,指刘姥姥。巧姐被舅父王仁,谐音“忘仁”拐卖, 幸为刘姥姥带走,才逃出虎口。跟据原文“刘姥姥二进大观园”中 ,巧姐与板儿换柚子与佛手一幕,作者详写这一片段,极有可能是 暗示巧姐与板儿的婚姻。 这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势 富贵的时候,攀宗论亲;势败没落的时候,欺诈拐骗,骨肉相残; 完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的,她 来到乡村,长在农家,成了村姑。比较而言,要比她姑母们幸运得 多。
其二
枉自温柔和顺,空云似桂如兰。 堪羡优伶有福,谁知公子无缘。 这首说的是花袭人。宝玉看晴雯的判词没有看懂,又 往下看“后面画着一簇鲜花,一床破席”,鲜花隐“花” 字,破席隐“袭”字),接下来就是这首判词。袭人原是 贾母身边的丫头,本名珍珠。贾母出于对爱孙的宠爱才把 这个“心地纯良,克禁职任”的丫头给了宝玉。宝玉因为 她姓花,便从陆游的“花气袭人知骤暖”的诗句为其取名 为“袭人”。 袭人的性格和晴雯正相反,非常随和,同上下左右的 人关系都搞得不错,所以说她“温柔和顺”;而且又有“ 似桂如兰”美貌。她跟了宝玉以后,“心中眼中只有一个 宝玉”,处处体贴,时时关切,无微不至,成了宝玉身边 第一号得意人物。
11、秦可卿:
情天情海幻情深,情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
作品注释: 判词中第一句“情天情海幻情深”之中,“情天情 海”指男女相思之情,深而且广。“幻”是虚幻,荒诞。 这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的暧 昧的男女关系。 最后两句“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”指 出,莫说不肖子弟都来自荣国府,开头造成祸患的实在是 宁国府的人。可卿是被贾珍强迫奸淫而自尽。
第三句“三春争及初春景”的三春是指元春 的三个妹妹迎春,探春,惜春。“争及初春 景” 的“初春”寓指“元春”,这句意思是 说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。 最后一句“虎兔相逢大梦归” “虎兔相 逢”指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是 虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说“虎 兔相逢” ,兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃 的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接 指向了一般人都认为是神圣“不可侵犯的皇 权!(注:有些版本为“虎兕相逢大梦归”, 虎、兕都是传说中的猛兽。)
6、贾迎春:
子系中山狼,得志便猖狂。 金闺花柳质,一载赴黄粱。
作品注释: 首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙” 的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是 《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这 里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。 “得志便猖狂”写得意后便为非作歹,横行霸道 。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助。 后来,孙绍祖在京袭了官职,又“在兵部候缺题升”,一 跃成为“暴发户”。贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意 践踏迎春。而迎春与孙绍祖只结婚一年,就被丈夫凌辱致 死。
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