曾国藩的做人之道
曾国藩的为人处世之道
曾国藩的为人处世之道曾国藩为保持自己来之不易的功名富贵，他事事谨慎，处处谦卑，坚持“守缺”的观点。
他常对家人说，有福不可享尽，有势不可使尽。
他总结自己的经验教训，说道：“余自经咸丰八年一番磨炼，始知畏天命、畏人言、畏君父之训诫。
”还有，他始终认为：“天地间唯谦谨是载福之道。
”他深刻指出：趋事赴公，则当强矫；争名逐利，则当谦退。
开创家业，则当强矫；守成安乐，则当谦退。
出与人物应接，则当强矫；入与妻奴手享受，则当谦退。
若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆盈满之象，全无谦退之意，则断不能长久。
年轻的时候，曾国藩在北京做官，血气方刚，年轻气盛，加之一路顺风，平步青云，傲气不少，“好与诸有大名大位者为仇”。
咸丰初年，他在长沙办团练，也动辄指摘别人，尤其是与绿营的龃龉斗法，与湖南官场的凿枘不合，想起在南昌与陈启迈的争强斗胜，这一切都是采取儒家直接、法家强权的方式。
虽在表面上获胜，实则埋下了更大的隐患。
又如参清德，参陈启迈，参鲍起豹，或越俎代疱，或感情用事，办理之时，固然干脆痛快，却没想到锋芒毕露、刚烈太甚，伤害了这些官僚的上下左右，无形之中给自己设置了许多障碍，埋下了许多意想不到的隐患。
后来经过深刻的反省，曾国藩才开始认识到自己办事常不顺手的原因，使曾国藩进一步悟出了一些在官场中的为人之道：“长傲、多言二弊，历观前世卿大夫兴衰及近日官场所以致祸之由，未尝不视此二者为枢机。
”他总结了这些经验和教训之后，便苦心钻研老庄道家，经过默默的咀嚼，终于大彻大悟。
尤其是老子主张以迂回的方式去达到目的，认为“柔胜刚，弱胜强”；“天下之至柔，驰骋天下之至坚”；水最柔，水唯善下方成海。
水能屈能伸，从从容容，缓缓浸润，渗透到许多最神秘的地方。
看宽广的大江，滔滔东去，浩浩然直奔沧海，没有翻腾没有咆哮没有澎湃，坦然迂回在广阔平原上，其理智和涵养，其深沉和宽厚。
尘世间许多棘手的事情，迂回的、间接的、柔弱的方式也可以达到目的，战胜强者，且不至于留下隐患。
曾国藩的做人36字诀
曾国藩的做人36字诀一、局面做大之法：曾国藩怎么由一介书生而成为统领群伦的“中兴”名臣？如何把局面越做越大，最后连朝廷都怕他三分?1、场面做大，才能群雄影从；2、毛羽不丰，不可以高飞；3、避人耳目，走为上计；4、患难与共，才可以赢得人心；5、局面狭小时，以属下自立门户为大忌；6、事关成败时，敢于抗上；7、功不可以一人独享；8、鼓励下属独立发展；9、自己立功业与别人立功业；10、待价而沽，为集团争待遇；11、荣誉相关，相得益彰；12、投桃报李，互为所用；13、集纵人之长，补一己之短；14、合众人之私，成一人之公；15、薪火相传，不找掘墓人；16、多山头时的应对之策二、广结关系网:曾国藩说：“结网天下，雀无所逃”，他把结交关系视为“一生成败之所系”，他说提炼的“未发迹时善交人”和“识人于未发迹之时”等，足为后世所效法。
1、见多才能识广；2、未发迹时善交人；3、联姻自固，多得贤人帮助；4、择友为人生第一要义；5、药食之有，催人向上；6、一生之成败，关乎朋友之贤否7、深交之人，宁缺勿滥；8、择友如同择师；9、相交不成，勿使为仇；10、“与人为善，取人为善”；11、用“六不”主义，对待以怨报德的人；12、宽能得众，三、居官不败之道曾国藩的仕途虽然屡经坎坷，可为什么官越做越大？1、做官宜公而忘私；2、息事宁人，委屈做官；3、人言可畏，省察舆论；4、居官四败：昏、傲、贪、诈；5、为官不能凭一己之好恶；6、久居高位的三大法宝：不参与、没有结局、不胜任；7、不让快乐的性情妨碍做大事；8、中等才能的官员要预防三种习气：喜谀而恶直、喜柔顺而厌恶刚直、自以为是；9、忧患能久、奢侈必败；10、有求于上，委婉而言；11、给面子与隐忍抗上；12、为宦不得罪巨室；13、居官以耐烦为第一要义；14、中华之难，中华当之；15、大事苦争，小事放松；16、谨慎不测之祸；17、宦海畏途当知谨；18、高处不胜寒，功名不可待；19、骑虎难下之时的应对之策；20、严待家人与戚友，管好身边人四、成大事之要义1、择人而事，不可草草；2、天下事，必须躬自入局；3、担当敢为，不避厉害4、权衡轻重，把握事机；5、处理政事的四项要则；6、锋芒要内敛，世故要通达；7、成大业者，须从小事做起；8、处大事、决大疑，不可拘泥于以往成败；9、居高位者以知人晓事为要；10、担当大事要有大气度；11、自胜之力甚强，方能成大事；12、目标远大与考虑细密缺一不可；13、乌合之众不能长久；14、破官场习气，敢言必负重五、求人辅佐范典1、求人辅佐，一生一世不可忘；2、用人之道：武人给钱，文人给名；3、忠义血性之人最可用；4、三种人不可推荐升官；5、拙以见诚，巧即为诈；6、知人之明，为经世必备之才；7、不可以知之人，辅助为上策；8、表现欲过强的人，不可久用；9、为人之道有四知；10、轻薄之人，且不可重用；11、巧借他人威重，成一己之实；12、为得人心，将错就错；13、折服悍将，小人要用两手六、境遇应对秘籍1、危难之际，只有自己靠得住；2、身当末世的应对要着；3、身处逆境时，要勇于面对现实；4、不惟书不惟上，成功与否，人天各半；5、进退隐显、决断有章可循；6、适时而变；7、把握度的界限，得意不可妄为；8、固守名分，不问鼎之轻重；9、谨戒妄字；10、花为全开月未圆，乃人生最好境界；11、人满天概，自销羽翼；12、盛时要做衰时想七、立事成功之基1、历史有根，跻身仕宦的通行证；2、立志有恒，才能匡时救世；3、习学之事，相伴终生；4、人须有定志，不可趋时尚；5、立志不流于俗人；6、因时而变，成风气之先；7、专注才能有成；8、坚忍为立世之基本功；9、大丈夫居世，无刚不立八、修身处世大法1、早享大名乃不祥之兆；2、处世禁忌四缄；3、自我修养；4、敢于改过，不夸大言；5、力戒名利之心和世俗偏见；6、难得糊涂，大智若愚；7、贵有自知之明，事事踏实肯干；8、清廉自持，热心待人；9、无间进取，最为可贵；10、不与骄奢人家结亲⑴志：做人要做第一等人人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
曾国藩的20条处事原则,最好能背下来!
曾国藩的20条处事原则，最好能背下来！1. 既往不恋，当下不杂，未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
4. 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌，离不得个骄字。
10. 天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
11. 士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。
第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。
第三要有恒。
有恒，则断无不成之事。
此三者缺一不可。
12. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。
人而无恒，终身一无所成。
13. 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。
曾国藩人生三境说。
14. 人该省事，不该怕事。
人该脱俗，不可矫俗。
不该顺时，不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事，事必不成。
与好利人共事，己必受累。
17. 行事不可任心，说话不可任口。
18. 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
20、人生在世，个人不可成事也。
欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
曾国藩做人的八大学问
曾国藩做人的八大学问经营管理11-24 1134曾国藩做人的八大学问一、砥砺自我的学问：强者总有挺身立世的时候。
人生之学问有万千。
对弱者来说，他们理解的人生学问，大多是相信“借人成己”，因此总习惯去寻找“第三只手”，但对强者来说，他们坚守的人生学问则是砥砺自我，善于从中争取自己挺身立世的方法。
人生之成，成在何处？有人以为是靠别人来获得成功的跳板，从而让自己一步登天。
这是一种最可笑罪愚钝的人生谬误。
这种人自然会是弱者——软如泥，脆如草。
真正的人生是有强者来完成的，他们善于磨砺自我，找到自己行动的目标，靠顽强的毅力打开人生的缺口。
曾国藩自然属于强者，他的一生皆是在“磨砺”两字中度过的，不断的强化自己的心智，强化自己的能力，从而寻找到了一条被他称之为“人之龙”的成功之路。
这就是曾国藩磨砺人生的学问。
这个学问，直接决定了他的腾空而起，一飞冲天的基础。
二、改变性格的学问：人生就是一个自习的大课堂。
“性格误区”是现代人非常关注的一个话题，因为性格之误乃为人生之大误。
显然，性格问题是人生的一大学问。
为此，有些人总是傲慢骄横，以为它是天下学问最高的，世上他的气势是最壮的，所以常作出一副总裁的样子，指东划西，吆三喝五；为什么又总是有些人唉声叹气眼泪汪汪，只会羡慕别人，而不懂得让自己开始长征路，所以人生总是一片渺茫。
这些皆因性格之病而起。
曾国藩的一生有一个非常突出的特点，就是善于在不同的环境之中改变自己的性格。
尽可能达到一种完善的状态，应对人生风云。
可以看出，曾国藩把整个人生当作了一个自习的大课堂。
以改变性格为学问，去成就自己心中的大事。
三、拯救命运的学问：紧紧抓住突破一生的主动权。
两千多年前的古希腊，有一位大的思想家，叫柏拉图。
他有一句名言：“命运是人生中的第一学问。
”的确，每个人或者都是力图改变自己的命运，让自己成为命运的主人。
因此，我们看到了无数想拯救自己命运的人，他们每天都在展现不同的战斗姿态。
同样也有无数人屈服于命运，成为命运的奴仆。
曾国藩处世心得体会感悟(3篇)
第1篇一、修身养性，立德为本曾国藩认为，修身养性是为人处世的根本。
他强调：“人者，天地之心也，天地者，人之心也。
”意思是说，人要顺应天地之道，修身养性，才能成为天地之心。
在修身养性方面，曾国藩提出了“三不”原则：不怨天、不尤人、不悔过。
他认为，一个人要具备高尚的品德，首先要做到不怨天，即面对困难和挫折，要积极应对，而不是抱怨命运的不公；不尤人，即对待他人要宽容大度，不斤斤计较；不悔过，即对自己的过错要勇于承认，并努力改正。
感悟：在现实生活中，我们常常会遇到各种困难和挫折，这时我们要学会调整心态，积极面对，而不是怨天尤人。
同时，对待他人要宽容大度，不斤斤计较，这样才能在人际交往中赢得他人的尊重和信任。
二、勤奋好学，博学笃行曾国藩一生勤奋好学，他提倡“学而不厌，诲人不倦”。
他认为，一个人要想取得成功，就必须勤奋好学，博学笃行。
在读书方面，曾国藩主张“读万卷书，行万里路”。
他认为，读书是提高自己修养的重要途径，而实践则是检验真理的唯一标准。
感悟：在当今社会，知识更新迅速，我们要时刻保持学习的热情，勤奋好学，博学笃行。
同时，要将所学知识运用到实践中，不断丰富自己的人生阅历，提高自己的综合素质。
三、谦虚谨慎，戒骄戒躁曾国藩在官场生涯中，始终保持谦虚谨慎的态度。
他认为，一个人要想取得成功，必须戒骄戒躁，虚怀若谷。
他曾说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”在与人交往中，曾国藩主张以诚待人，谦虚谨慎，这样才能赢得他人的尊重和信任。
感悟：在现实生活中，我们要时刻保持谦虚谨慎的态度，戒骄戒躁。
只有虚心向他人学习，才能不断进步；只有谦虚待人，才能赢得他人的尊重和信任。
四、自律自强，奋发有为曾国藩认为，一个人要想取得成功，必须自律自强，奋发有为。
他提倡“自胜者强，自强者胜”。
在官场生涯中，曾国藩严格要求自己，勤政爱民，廉洁自律。
他坚信，只有自律自强，才能在人生道路上不断取得辉煌的成就。
感悟：在现实生活中，我们要学会自律自强，奋发有为。
曾国藩的做人三十六字诀
曾国藩的做人三十六字诀曾国藩的做人三十六字诀1、志：人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
2、恒：有恒断无不成之事。
一为坚持，二为专注，三为渐进。
3、专：力气用到点子上。
西洋技艺所以卓越古今者，尤其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。
心越用则越灵，技越推则越巧。
4、熟：笨功夫也有大收获。
熟源于勤，熟导致精。
5、裕：让自己的心胸开阔起来。
治心当以“广大”二字为药。
局量太小，不足以任天下之大事。
海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。
一笑即可了之。
6、静：不动更能掌握主动权。
静坐克己，静坐反思。
静能生动，更能制动。
非静无以成学，非学无以成才，宁静致远。
7、淡自视常若平淡无奇，则成大器。
治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。
8、暇：留一分自在方可容得大事。
事物运动的节奏讲究一张一弛。
暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。
9、松：不能眉毛胡子一把抓。
从心态上进行放松，是松字决的最高境界。
大事抓紧，小事放松。
10、明：眼越明，心越亮。
凡办大事，以见识为主，才能为辅。
人贵自知，自知则明。
深明大义，晓明大体。
天下事当局者迷，旁观者清。
事前易暗，事后易明。
人才以陶冶而成，以勉强磨砺而生。
办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。
“明”需做到“五到”“四多”。
五到者：身到，心到，眼到，手到，口到。
四多者：多看，多做，多问，多想。
11、实：靠“认真”二字达天下。
脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大可久。
以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。
用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败无疑。
天下事知得十分，不如行得七分。
12、硬：真豪杰从不轻言放弃。
惟志趣高坚，则可变柔为刚。
吾惟尽一分心做一日事，至于成败，则不复计较。
天下事无所为而成者极少，有所贪有所利者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
曾国藩为人识人及用人
构非常稳定，大多数人都和曾国藩走到最后。如果轻易更换关键岗位，
付出的成本不菲。
曾国藩用人之道
• 自立立人，自达达人 • 曾国藩的人才观，最可贵的莫过于“自立立人，自达达人”。也在 治学修身之道上苛求完美。他治学思想包括立志、有恒、专一、从 良师、择益友。在自身修养上要求不忮不求，不忌贤害能、妒功争
赵欣然上路，十二月到了南康大营。而当年虽然贵为大清朝的总
督大员，而一年的薪水也只有一百八十两白银。曾国藩以两百两 银子向赵烈文表示诚意礼聘，实在是惊世之举。而后来赵追随其
左右，被称为曾国藩身边的小钦差。
曾国藩用人之道
• • “取之欲广，用之欲慎” 关于人才的招引使用与培养，曾国藩提出的理论和方法，概言之叫做“取之欲广， 用之欲慎”。 • 试以危艰，责以实效： “试以危艰，责以实效”是曾国藩在用人方面非常重要 的思想，也是对重要人才、关键岗位提出的具体可行的操作方案。
二曰主敬则身强：就是保持一种非常好的精神状态，对外要有
威仪要端庄，只有这样人的身体才可以强壮，他很反对儿女的精 神不振颓废。
三曰求仁则人悦：这是指爱心。 四曰习劳则神钦：劳动则身轻
曾国藩一生的事业， 修身才是他事业成功最重要的原因.
第一，以立志来奠定人生的大格局。曾国藩为自己的人
生立下了大小两个方向，大的方向就是效仿前贤澄清天下， 就是以古代的圣贤为表扬，要为自己澄清天下，使天下得 到澄清，这是大的志向。
•
湘军开始创建时，国家给政策，地方搞团练，所以要自筹兵饷。太平军进攻湖北
时，当地有钱的士绅都出去避难了，金银等重要资产也转移了。在最艰难的时候， 曾国藩邀请胡大任帮助湘军筹集军饷。胡受邀后在汉口、新堤等地筹集饷银。后 来曾国藩上述朝廷，举荐胡大任说：我认为求才必须放在艰难危险中考验，用人 应当注重实效。现在查明有四品卿衔礼部外郎胡大任，当烽烟四起之时，居住在 湖北的豪绅大多迁徙殆尽，而只有胡大任能在万难艰险之际，奋不顾身，经营策 划。正因为筹集饷银关系湘军生死存亡，因而，曾国藩保举的东征筹饷局的人员 就有近五百人。
从曾国藩身上可以学到的五个重要的人生经验
从曾国藩身上可以学到的五个重要的人生经验曾国藩是清朝末年的著名大臣，他在政治、文化、军事等方面做出了杰出的贡献，被誉为“明朝遗臣之一”。
他的一生充满了荣誉和挫折，从中可以得到许多宝贵的人生经验，下面将总结五个重要的经验，希望对读者有所启发。
第一，诚实守信。
曾国藩一生最重要的品质之一便是诚实守信。
他不仅身先士卒，以身作则，在政治生涯中也一直秉持着诚实守信的原则，为官清廉，不为权势所动。
曾国藩用自己的事实胜过其他的措辞，他的清廉正直也充分地得到了社会的肯定。
我们应该从曾国藩身上学习到，做人最重要的品质之一就是诚实守信，我们要始终信守承诺，不断提升自己的品德素质，让自己成为一个值得信赖的人。
第二，精益求精。
曾国藩不仅在政治上精益求精，在学术和兵法上也是如此。
他一生勤奋好学，常常为了深入研究一道难题而整夜不眠。
曾国藩认为“业精于勤，荒于嬉”，只有不断学习和改进，才能取得更大的成就。
我们应该向曾国藩学习，不断提升自己的专业知识和技能，精益求精，不断追求卓越。
第三，看事物全面。
曾国藩在政治、文化、军事等多个领域都有得到深入了解和研究，他能够看到事物的多个方面，不受片面的观点所限制。
他也能够根据事情的不同情况，制定出全面的解决方案。
我们也应该从曾国藩身上学习到，看问题要全面，不能局限在狭窄的范围内，要善于换位思考，看待事物要有广度与深度，才能够真正提高我们的思维能力。
第四，坚定信念。
曾国藩作为一位忠诚的官员和士大夫，他始终坚定自己的信念，秉持着忠诚、守信、正义的原则，不受世俗的浮躁和利益的干扰。
他一心为国家和人民做出贡献，从不为自己打算。
我们应该向曾国藩学习，要坚定自己的信念，去追求自己的梦想，不被周围的声音所干扰，要为自己的信念而奋斗终生。
第五，不忘初心。
曾国藩一生中最重要的心路历程，也是不忘初心。
他为人民、为国家的初心从未改变。
曾国藩一生经历了政治风云变幻、世事兴废，但始终专注于自己的使命，以国家、人民的利益为重，从未被私心所动。
曾国藩五个重要的人生经验
曾国藩五个重要的人生经验
曾国藩是清朝末年一位杰出的政治家和军事家，他在生命中积累了丰富的经验，并留下了许多重要的人生教训。
以下是曾国藩五个重要的人生经验：
1. 勤奋努力：曾国藩认为，只有通过不懈的努力和勤奋工作，才能取得成功。
他自己就是一个典型的例子，他在政治、军事、文学等领域都表现出色，这都离不开他的勤奋和努力。
2. 以德服人：曾国藩深知人心向善，只要自己行为正直，待人诚恳，就能赢得他人的尊重和信任。
他在官场上也一直秉持着“以德服人”的原则，赢得了广泛的支持。
3. 恪守责任：曾国藩认为，作为一名公仆，必须时刻保持对职责的敬畏之心，恪守自己的职责，尽心尽力为国家和人民服务。
他在任职期间，始终保持着高度的责任感，为民众谋福利，为国家效力。
4. 积极学习：曾国藩一生都十分重视学习和思考，他不仅善于汲取各种知识，还善于总结自己的经验，不断完善自己的思想体系。
他曾说过：“读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
”
5. 谦虚谨慎：曾国藩深知自己的不足之处，时刻保持谦虚的态度。
他在处理事务时，也始终保持着谨慎的态度，避免意气用事，做出错误的决策。
他常说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。
曾国藩为人--圆融之道
曾国藩为人--圆融之道曾国藩为人-- 圆融之道原文地址：曾国藩为人--圆融之道作者：觉之即忘曾国藩认为：天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
因此，处世也必须刚柔并用，以圆融为做人的基本原则。
圆融是一种做人的智慧，它告诉我们要根据客观情况审时度势，凡事留有余地，把握好事物的度，灵活处理意外情况，让自己在任何情况都能游刃有余。
1、刚柔并济方可成事曾国藩语录：天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
译文：天地间的规则，在于刚柔并济，不可以偏废任何一方，太柔软则没有力量，太刚硬则容易折断。
曾国藩认为，只有自立自强才能成就大事。
他指出，自古帝王将相，没有不是从自立自强做起，即成为圣贤的，他们也各有自立自强的方法，因而才能够独立不惧，坚定不移。
纵观历史上诸多圣王贤相、功臣名将、圣贤哲人，他们之所以获得成功，就是他们身上不乏刚毅挺拔之气，这是一种超凡脱俗的气概，一种势不可挡的力量，一种坚不可摧的自信。
这就是人们常说的“刚”。
刚是一个人的骨架，靠着这副骨架人才能站立于世，才能克服大量的困难险阻，才能超越常人战胜恐惧、悲观、消极和畏难苟安的心理天敌，才能使人体生命之潜能无限地释放出来。
人若无刚则无以自立，若不能自立则无以自强。
刚，是人类生命运动中最大的源泉，否则，生命则变得无动力、无价值、无意义。
曾国藩自幼便受到祖父“做人以‘懦弱无刚’四字为大耻”的训导，因此，曾国藩认为“倔强”二字不可少，功业文章都必须有这两个字贯穿其中，否则会一事无成。
他早年在京城做官时，甘愿与那些名气大、地位高的人争斗，就具备了挺然持立不畏强敌的精神，他也因此而处处受排挤，经常成为舆论讽喻的中心，遭遇了诸多曲折磨难。
他在实践中逐渐认识到过刚则易折，易折则无以达到自强之目的。
他在秉承祖训的基础上，又根据自己的亲身体会总结出：只有刚柔相济，才能达到自立自强之目的。
人不能只具备“骨架”，还要具备“血肉”，只有如此才能成为一个充满活力的人，才会具有光彩照人的生命旅程。
曾国藩处世十大金句
曾国藩处世十大金句1、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
曾国藩认为“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
2、不深思则不能造于道。
不深思而得者，其得易失。
做事情要深入全面的思考，不深思就没办法真正掌握其中的道理，不经过深思得到的那些东西，即便得到了也很容易失去。
3、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
仗义疏财能够团结人，严于律己能够使人信服，宽以待人能够得到人心，身先士卒能够领导众人。
4、以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
不要因为小的缺点而忽视别人的大的优点,不要因为与人的小的怨愤而忘掉别人对你的大恩。
5、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
做事一味追求速度，不如三思而后行；做的方便，不如做的恰当；意气用事，不如心平气和。
6、不随众从之喜惧为喜惧。
不会以大众的好恶作为自己的好恶。
曾国藩这是在告诉世人，要有自己的思想和独到的见解，不要从众随大流而丧失自己的原则。
7、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
不要贪图钱财，曾国藩对钱财看得很淡，他早年就曾说不会给后代留下太多财产，若后人玩物丧志，钱财便会害了他们，若他们有成大事的本领，这些钱财便也用不上了。
8、从人可羞，刚愎自用可恶。
不执不阿，是为中道。
寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
盲从他人是为羞愧，刚愎自用是为可恶。
9、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
光在嘴上争强好胜，没有实际行动的人其实并没有什么胜人之处。
10、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
作为一个明智的人，在三种事不要做：不要和谦谦君子比名声，不要和小人比拼手段，不要和天地（这里指的是天地万物、宇宙、）拼巧。
曾国藩为人处世智慧经典语录
曾国藩为人处世智慧经典语录
1.心存敬畏，处事谦虚，方能不断进步。
2. 为人处世，要学会尊重他人，不要以自我为中心。
3. 遇事冷静思考，不要轻率行事，以免后悔莫及。
4. 在工作中，要有耐心、有毅力，不断努力才能获得成功。
5. 与人交往，要诚实守信，言行一致，不说谎、不欺骗。
6. 虚心听取他人意见，不要自以为是，不要轻易否定别人的看法。
7. 对待批评，不要轻易生气，要虚心接受，从中找到自己的不足之处。
8. 为人处事，要守纪律、守规矩，不违法乱纪，不做任何损害社会公共利益的事情。
9. 了解自己的长处和不足，注重自我提升和修炼，不断完善自己。
10. 对于困难和挫折，要坚定信心，勇往直前，不放弃自己的理想和目标。
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曾国藩为人处世的故事
曾国藩为人处世的故事
曾国藩是中国历史上著名的政治家、军事家、文化名人，他的为人处世之道深受后人推崇。
以下是几个关于曾国藩为人处世的故事：
严于律己，宽容待人：曾国藩对自己要求非常严格，他坚持每天写日记，反思自己的言行，不断修正自己的缺点。
同时，他对待别人却非常宽容，能够包容别人的缺点和错误。
他认为，严于律己可以让自己不断进步，而宽容待人则可以赢得更多人的尊重和信任。
注重细节，关注他人感受：曾国藩非常注重细节，他认为细节决定成败。
在与人交往中，他总是关注他人的感受，尽量做到让对方感到舒适和满意。
例如，在与人谈话时，他会注意自己的语气和措辞，避免伤害到对方的自尊心。
谦虚谨慎，不骄不躁：曾国藩虽然身居高位，但他始终保持谦虚谨慎的态度。
他认为，谦虚可以让自己不断学习进步，而谨慎则可以避免犯错。
同时，他也不骄不躁，不会因为一时的成功而沾沾自喜，也不会因为失败而气馁放弃。
勇于担当，敢于负责：曾国藩在任职期间，勇于担当责任，敢于负责。
他认为，一个领导者应该有勇气和担当精神，遇到问题时应该积极寻求解决方案，而不是推卸责任或逃避问题。
坚持原则，不失灵活：曾国藩在为人处世中坚持自己的原则和价值观，但同时也不失灵活性。
他认为，坚持原则可以让自己保持清醒和正直，而灵活则可以更好地适应环境和应对变化。
这些故事都展现了曾国藩为人处世的风范和智慧，也为我们提供了宝贵的启示和借鉴。
曾国藩10条人生感悟，多次提到戒骄戒慎，读后醍醐灌顶
曾国藩10条人生感悟，多次提到戒骄戒慎，读后醍醐灌顶展开全文豆果知识一，居官以耐烦为第一要义耐冷耐苦，耐劳耐闲。
何止是做官，在做任何事情，最关键的是要“耐得住”。
成功都有滞后效应，付出与收获不在同一个季节，春天播种下去，秋天才会有收获。
有些事一旦开始，没有特殊情况，不妨多一点耐心，慢慢等待结果。
二，但尽人事，而听天命苍苍者究竟未知何若，吾辈竭力为之，成败不复计耳。
谋事在人，成事在天。
我们只要尽力做事，控制自己能控制的。
面对无法改变的，无法控制的，那就接受它的无法改变，不要想太多，甚至妄图去改变它。
三，一面自救，一面破敌凡善弈者，每于棋危劫急之时，一面自救，一面破敌，往往因病成妍，转败为功。
善用兵者亦然。
善于解决问题的人，面对困局，“自救”是第一重境界，“破敌”是第二重境界。
想要彻底解决问题，唯有不停的寻找破局的机会，等待时机，破茧成蝶。
四，严于律己，宽以待人敬以持躬，恕以待人。
敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。
恕则常留余地以处人，功不独居，过不推诿。
敬，对自己严格；恕，对别人宽容。
这就是常说的“严于律己，宽以待人”。
做到这一点非常有难度，人们往往都是对自己宽容，对别人严格。
生活中出了错，不要去责怪别人，应该多从自己身上找原因。
五，名过其实，是大忌吾辈互相砥砺，要当以声闻过情为切戒。
名过其实，在曾国藩眼里，是大忌。
盛名之下其实难副，名过其实，时间长了，人会被名所累。
时刻反省自己，自己的名望是否超过了本来的自己，如果是这样，那就要提升自己的能力，让自己配得上这盛名。
六，不凑热闹，关注长期不变的事趋时者博无识之喜，损有道之真。
不要赶时髦。
如今的社会变化太快，不敢时髦的人太少。
关于未来的发展，要善于接受新鲜的事物，从新鲜事物中，看见那些不变的根本。
关注那些在未来长期不变的东西，才是值得我们花时间和精力投入的东西。
七，戒骄戒惰，不走捷径骄、惰未有不败者。
勤字所以医惰，慎字所以医骄。
此二字之先，须有一诚字，以立之本。
曾国藩的24条处世之道
曾国藩的24条处世之道
1.谨言慎行，不张扬自己的能力和成就。
2. 为人谦虚，不自大自满。
3. 保持勤奋和毅力，不轻易放弃。
4. 保持正直和诚实，不谎言欺骗。
5. 注重礼仪和谦让，不鲁莽无礼。
6. 善于倾听和体谅他人，不偏见和傲慢。
7. 保持谨慎和审慎，不轻信谣言和传闻。
8. 保持自律和自制，不放任自己的欲望和冲动。
9. 尊重他人的意见和观点，不轻视他人的批评和建议。
10. 保持谦卑和低调，不炫耀和自夸。
11. 坚持原则和道义，不为金钱和地位所动摇。
12. 善于学习和思考，不自以为是和故步自封。
13. 保持谦恭和温和，不傲慢和狂妄。
14. 保持谦虚和谨慎，不轻信和盲从。
15. 诚信待人，不欺压和欺诈他人。
16. 坚持良心和正义，不为私利和私心所左右。
17. 保持谦虚和谨慎，不自负和骄傲。
18. 保持自律和自我约束，不放纵和妄想。
19. 尊重他人的权利和尊严，不欺凌和胁迫他人。
20. 保持谦卑和敬畏，不轻视和嘲笑他人。
21. 坚持真理和正义，不妥协和投降。
22. 保持谨慎和警觉，不掉以轻心和大意。
23. 坚持理性和理智，不冲动和盲从。
24. 保持良心和正义，不为权力和利益所迷惑。
曾国藩为人处世之道经典语录
曾国藩为人处世之道经典语录
1. 治世以柔，济世以才，古人无出其右。
2. 柔能克刚，刚能制柔，刚柔相济，天下无敌。
3. 居官以坚忍为第一要义。
4. 耐冷耐苦，耐劳耐闲。
5. 世事多因气运转，暂厄运，终必泰。
6. 吾人只有进德、修业两事靠得住。
7. 人生莫惧少时贫。
8. 古往今来，成大事者，必有良方。
9. 独享大名为折福之道。
10. 德不苟居，功不妄加。
11. 守笃实，戒机巧。
守淡泊，戒贪念。
12. 学得超脱一点。
13. 不轻进，不轻退。
14. 不贪财，不失信，不抛弃志。
15. 大处落墨，小处着手。
16. 待人以诚，待事以信。
17. 知己知彼，百战不殆。
18. 人无完人，金无足赤。
19. 不怕万人阻挡，只怕自己投降。
20. 成事不说，遂事不谋，败事不可久。
曾国藩的10句处世箴言，句句都是人生哲学，概括了人生的所有阶段
曾国藩的10句处世箴言，句句都是人生哲学，概括了人生的所有阶段很多人都说，“做人要学曾国藩，行商要看胡雪岩。
”曾国藩身居高位数十载，能够一直屹立不倒，靠的就是他的为官与做人的智慧，能够在恰当的左右逢源，重点是在人际交往中，能够拿捏好分寸，特别是在平时，能够严以律己，善于识人，被后世誉为“立功立德立言三不朽”的完人，是具有大智慧的通透之人！曾国潘的很多名言哪怕是到了现在，都是非常值得我们思考与学习的。
曾国藩对于后世的影响可谓是足够深远，毕竟他是中国历史上真正“睁眼看世界”并实践与行动的的第一人。
曾国藩在一生的时间中，是十分注重后代的教育问题，最为代表的是能够开辟我国留学史的第一个篇章就能可见其对教育的重视。
对于后代的教育，分别从从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心等方面对后代子孙提出了警戒。
其中曾国藩有十句非常经典的名言，涵盖了人生的所有阶段，句句都是人生忠告，值得我们学习！1、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
意思是说，慷慨疏财才能有更宽的人脉，为人厚道，才能让人别人信服，不与人斤斤计较才能得到更多的人赞赏，做事身先士卒才能有更多的人与你并肩同行。
总结来说，就是严以律己。
2、行事不可任心，说话不可任口就是说，做事情不能只凭借自己的喜好来，说话要讲究证据，不能盲目不加思考的就开口。
3、与多疑人共事，事必不成。
与好利人共事，己必受累。
与喜欢猜忌多疑的人一起处理事情，事情是一定办不成的，因为他的精力都用在了猜忌别人，而且这种人会不信任他人，所以一起共事是很难成功的。
与眼中只有利益的人一起共事，自己也是一定会受到连累的。
4、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识，畏手畏脚的的人，就一定不会有卓越的远见，而欲望过多的人一定没有慷慨大方的操守，喜欢侃侃而谈的人一定缺少实事求是地精神，好勇斗狠的人一定不会有文学的儒雅。
曾国藩做人的十大方法
曾国藩做人的十大方法曾国藩是清朝末年的名臣，他在做人方面深受人们敬仰，也留下了许多传世佳话，这些佳话中蕴含着他做人的十大方法，以下是详细介绍：一、自尊自信曾国藩自尊自信，敢于承认自己的过错，并且不断地完善自己，做到精益求精。
他在家庭教育方面也尊重孩子的独立思考，鼓励孩子在身体、智力、品德方面充分发展自己。
二、推己及人曾国藩在做人方面非常注重“推己及人”，他关心他人的需要，善于发现他人的优点，并激励他们最大限度地发挥。
三、宽容与体谅曾国藩在人际交往中非常宽容，能够体谅别人的处境和难处。
他常常能够放下过去的矛盾，和解和谐，和别人一起为公共利益而进步。
四、谦虚谨慎曾国藩谦虚谨慎、不骄不躁，不断深入了解别人的想法，使自己不因性格缺陷而陷入困境，并且能够在面对快速变化的环境时保持镇静。
五、慷慨大方曾国藩对别人慷慨大方，愿意为别人贡献自己的经验和智慧。
他也乐于听取别人的建议，承认义人之言，通过合作与伙伴们共同获得成功。
六、勇于承担责任曾国藩勇于承担责任，没有逃避和规避，即使他是在困苦和压力下面临挑战，他也会开始行动，忠诚地履行自己的职责。
七、坚守底线曾国藩在做人方面还坚守自己的底线，努力维护自己的尊严和荣誉，并且在处理问题时客观公正，不偏不倚。
八、注重实际效果曾国藩做人方面注重实际效果，他喜欢用一些简单而有效的方法去解决问题，他清楚自己要实现什么目标，怎样才能最快地达成。
九、勇于创新曾国藩勇于创新，他非常崇尚科技和新思维方法，尝试新的方法和技术去解决旧问题，并在历史上留下了重要的经验，成为中国近代思想文化上的标志性人物。
十、追求卓越曾国藩生命的全部精力都用来追求卓越，追求人类更高的精神境界。
他相信自己可以做出卓越的事业，即使在做人方面，他也能做到卓越。
综上所述，曾国藩做人的十大方法，概括了其勇于承担责任、实践创新、注重实际、追求卓越、坚守底线等方面的行为准则，这些方法适用于我们平时生活和工作中的许多场景，值得我们学习和借鉴。
曾国藩为人处世之道经典语录精华
曾国藩为人处世之道经典语录精华曾国藩为人处世之道经典语录精华曾国藩是晚清时期的一位伟大的政治家和军事家，也是一位德高望重的思想家和文化名人。
他对中国的现代化进程做出了重要贡献，同时也为人们树立了一种高尚的为人处世之道。
以下是曾国藩的几句经典语录，希望能为您带来一些启示和帮助。
1. 做人要守信用。
诚信是人之根本，信用是社会之基础。
一个人失去了信用，就难以立足于社会之上。
2. 要忍耐和容忍。
忍耐能使人减少烦恼，容忍可以化解矛盾。
在与人相处的过程中，需要耐心地等待和容忍他人的错误。
3. 学习和进取。
学习是人一生的事业，只有不断进取，不断学习，才能拓展自己的视野，提高自己的素质。
4. 知恩图报。
感激别人的恩德，并回报别人的好意，是体现人类社会善良品质的一种行为。
5. 不骄不躁。
不管是在成功还是失败的时候，都不应该过于自信或者过于心急。
保持稳健的心态，才能够在人生道路上铺就成功的路程。
6. 寻找共同点。
寻找和发掘双方的共同点，能够增强双方的彼此之间的联系，为未来的合作打下基础。
7. 舍得付出。
要是付出的努力和代价是值得的，总有一天，这些付出将会得到回报。
8. 勇于承担责任。
只有勇于承担责任，才能够赢得别人的信任，并提高自己的能力。
9. 保持谦虚。
谦虚是一种美德，一个人能够在成功中保持谦虚，在面对失败时保持冷静，才能够获得大家的尊重。
10. 识时务者为俊杰。
时代在发展，社会在改变，我们需要时刻保持敏锐的观察力和洞察力，以及适应时代变化的能力，这才能够在这个不断变化的世界中立足。
以上是曾国藩为人处世之道的精髓，这些思想不仅适用于现今的社会，也同样适用于我等普通人的日常生活之中。
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：曾国藩的做人之道
曾国藩名言1．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒．有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可．
2．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．
3．无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣．
4．人生惟有常是第一美德．5．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳．
6．尔不必求记，却宜求个明白．7．若事事勤思善问，何患不一日千里？
8．步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也．
9．心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗．
10．人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变之之法，总须先立坚卓之志．
◎凡事留余地，雅量能容人。
◎受非分之情，恐办非分之事。
◎清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
◎居心平，然后可历世路之险。
盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
◎勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
◎以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
◎先静之,再思之,五六分把握即做之。
◎从人可羞，刚愎自用可恶。
不执不阿，是为中道。
寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
◎凡行公事，须深谋远虑
◎古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
◎常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶，重开世界
心至苦，事至盛也米已成饭，木已成舟，只好听之而已
◎盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义禁大言以务实
一身精神，具乎两目神正其人正，神邪其人奸
◎男儿自立，必须有倔强之气
◎无好小利◎今日所说之话，明日勿因小利害而变
◎责己厚而责人薄耳◎困心横虑，正是磨练英雄之时
◎常常提其朝气为要◎天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
◎不可轻率评讥古人◎放开手，使开胆，不复瞻前顾后
◎须有宁拙毋巧之意，而后可以持久◎百种弊病，皆从懒生
◎凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
◎守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
◎自修之道莫难于养心
◎须先立坚卓之志
◎家和则福自生
◎讨人嫌，离不得个骄字
◎凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
◎誉望一损，远近滋疑◎精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜
◎智慧愈苦而愈明◎治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
◎凡有用之物，不宜抛散也
◎一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味
◎凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁
◎总宜奖其所长，而兼规其短◎凡有盛必有衰，不可不预为之计
◎富贵气太重，亦非佳象耳◎知足天地宽◎人宜减者决减之，钱宜省者决省之◎吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器
◎君子之道，以知命为第一要务
◎无实而享大名者必有奇祸
◎遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫
：曾国藩的做人之道
曾国藩名言
◎不随众从之喜惧为喜惧◎有才干，定要表现之
◎受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
◎国家之强，以得人为强◎人以气为主◎吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事
◎人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
◎邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神◎为人不可过于聪明
◎端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相
◎特患业之不精耳◎何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
◎第一要有志，第二要有识，第三要有恒
◎前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之
◎兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败
◎不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重
◎人必诚，然后业可大可久◎凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡
◎尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已◎胸怀广大，须从平淡二字用功
◎宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计
◎打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷
◎功不独居，过不推诿◎只要人肯立志，都可做得到
◎凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成
◎人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质◎举止端庄，言不妄发◎务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也
◎从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生
◎以能立能达为体，以不怨不尤为用
◎凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持
◎王政不能有恩而无威
◎养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本
◎悠悠疑忌之来，只堪付之一笑◎内断于心，自为主持
◎独享大名为折福之道◎艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱
◎富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用
◎有福不可享尽，有势不可使尽◎观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主
◎死生早已置之度外◎天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败
◎书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气◎一切皆暗暗安排，胸有成足◎戒傲戒惰，保家之道也◎凡办大事，半由人力，半由天事
◎人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机
◎既爱其才，宜略其小节
◎办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也
◎乡间无朋友，实是第一恨事
◎驭将之道，最贵推诚，不贵权术
◎人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明
◎不可背后攻人之短◎带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼
◎不怕打不着，只怕打不胜
◎君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉
◎思与学不可偏废◎常存一不敢为先之心◎见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人
◎凡事豫则立◎若日日誉人，人必不重我言矣
◎遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定◎寡言养气，寡视养神，寡欲养精
◎未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也
◎脚踏实地，不敢一毫欺人◎凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣
◎养得胸中一种恬静◎夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同
◎古之成大事者，多自克勤小物而来
◎有其功，必有其效◎广其识则天下大
◎古者英雄立事，必有基业◎小仁者，大仁之贼
◎治世以大德，不以小惠◎人各有性，冷者自冷，豪者自豪也
◎见异思迁，欲求长进难矣◎眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就◎处事宜决断◎择众论之善者而从之
◎银钱则量力资助，办事则竭力经营◎隘路打胜仗，全在头敌
◎既有定识，又有定力◎人不可无缺陷
◎人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。
遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
◎得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。
安然则受，未必不得，自多营营耳。
◎行事常思退一步。
◎处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
◎见人耳语，不可窃听。
恐所言之事，其人避我。
又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。
◎久利之事勿为，众争之地勿往。
物极则反，害将及矣。
◎贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。
富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。