孝经读后感300字范文

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《孝经》读书心得体会与感悟五篇

《孝经》读书心得体会与感悟五篇

《孝经》读书心得体会与感悟五篇《孝经》读书心得体会与感悟1最近,我很荣幸拜读了影响华夏五千多年礼貌史诗的神圣着作——《孝经》,它恰若无声的细雨,潺潺流入我的心田,缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸腾的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氲的水汽是一条绳,牢牢的拴住你我的情缘,弥漫的茶香是亲情的惠泽,默默的陶冶着典雅的礼貌底蕴。

当我读的“事亲者,居上下骄,为下不乱,为丑不争。

居上而骄,则亡。

为下而乱,则刑。

在丑而争,则兵。

三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。

”告诉我们侍奉父母,即使身居高位,也不骄傲自大;身为别人的下属,也不为非作乱;身为普通的百姓,也不与别人争斗。

身居高位却骄傲自大,最终会招致灭顶之灾;为人下属却犯上作乱,最终会遭受酷刑的惩罚;身为普通百姓却总与人争斗不休,最终会动刀动枪,互相残杀。

如果居高位而骄、做下属而乱、处卑微而争这三种违背常理的不良行为不能去除,就算每一天用牛、羊、猪三牲做成的美味佳肴孝敬父母,也不能让父母安心享用,也不算尽孝道啊!盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥有一缕最温暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最灿烂的,送给我亲爱的父母。

曾记得,着名作家毕淑敏告诉我们:“孝是稍纵即逝的眷恋,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命接触的链条,一旦断裂,就无法连接,最可贵的是,孝是人们的职责和根基。

”,我们更应当牢牢的铭记:父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

生儿育女循环理,世代相传自古今。

为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。

家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺育恩。

父子原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人?养育之恩不图报,望子成龙自费心。

我们应当读懂孝经,并把他记下来。

而不是简单单的浏览一遍就算了。

《孝经》读书心得体会与感悟2自读《孝经》后,“孝”这个字就像清甜的泉水,轻轻的、柔柔的、深深的扎根在我的心里,让我读懂了——孝:它并不仅仅是一个字,它是中华民族的传统美德。

《孝经》读书心得体会与感悟五篇

《孝经》读书心得体会与感悟五篇

《孝经》读书心得体会与感悟五篇中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一向是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

下面我给大家带来《孝经》读书心得体会与感悟,盼望大家喜爱!《孝经》读书心得体会与感悟1最近,我很荣幸拜读了影响华夏五千多年礼貌史诗的神圣着作——《孝经》,它恰若无声的细雨,潺潺流入我的心田,缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透亮清亮的水中,沸腾的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氲的水汽是一条绳,牢牢的拴住你我的情缘,充满的茶香是亲情的惠泽,悄悄的陶冶着高雅的礼貌底蕴。

当我读的“事亲者,居上下骄,为下不乱,为丑不争。

居上而骄,则亡。

为下而乱,则刑。

在丑而争,则兵。

三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。

”告知我们侍奉父母,即使身居高位,也不傲慢自大;身为别人的下属,也不为非作乱;身为一般的百姓,也不与别人争斗。

身居高位却傲慢自大,最终会招致灭顶之灾;为人下属却犯上作乱,最终会患病酷刑的惩处;身为一般百姓却总与人争斗不休,最终会动刀动枪,相互残杀。

假如居高位而骄、做下属而乱、处卑微而争这三种违反常理的不良行为不能去除,就算每一天用牛、羊、猪三牲做成的美味佳肴孝敬父母,也不能让父母安心享用,也不算尽孝道啊!盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥有一缕最暖和的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最绚烂的,送给我友爱的父母。

曾记得,着名作家毕淑敏告知我们:“孝是稍纵即逝的眷恋,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命接触的链条,一旦断裂,就无法连接,最珍贵的是,孝是人们的职责和根基。

”,我们更应当牢牢的牢记:父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

生儿育女循环理,世代相传自古今。

为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。

家贫才能出孝子,鸟兽尚知培育恩。

父子原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人?哺育之恩不图报,望子成龙自费心。

我们应当读懂孝经,并把他登记来。

而不是简洁单的扫瞄一遍就算了。

《孝经》读书心得体会与感悟2自读《孝经》后,“孝”这个字就像清甜的泉水,轻轻的、柔柔的、深深的扎根在我的心里,让我读懂了——孝:它并不仅仅是一个字,它是中华民族的传统美德。

孝经读后感(优秀13篇)

孝经读后感(优秀13篇)

孝经读后感(优秀13篇)经典诵读《孝经》读后感作文篇一今天,我看了《孝经》一至十八章,里面所有的意思可以用一句话来表达,就是:“百善孝为先”。

当然,我阅读了《孝经》,就一定要对《孝经》有所了解。

于是,我就在妈妈的手机上搜了一下关于《孝经》的前人介绍。

知道了《孝经》相传为孔子所作,但现在怀疑于后人附会。

这本书,共分为十八章,将社会上各种阶层的人士——上自国家元首,下至平民百姓,分为五个层级,不同章节做出了精辟的概述,而就各人的地位与职业,标示出其实践孝亲的法则与途径。

书以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦语思想。

我喜欢这本书,教诲我从小有一个好的品性。

经典诵读《孝经》读后感作文篇二东汉时期的黄香小时候夏天为父亲将席子扇凉,冬天先将被褥暖热后再让父亲睡觉,人们称他为:“天下无双,江夏黄香”。

文中的黄香非常孝顺,从古至今,能做的如此之孝的人并不多见。

在生活中,我们是不是也应该孝敬父母呢?也许有的同学会说:“那都是古代的事了,现在还兴这干嘛”虽然在新中国成立后,许多封建礼制都革除了,可我们还是要提倡孝顺,因为父母是生我、养我们的人,没有父母就没有我们,难道我们就不应该回报他们吗?所以,我们要学会“孝”,要真正知道“孝”的内在,“孝”的含义,“孝”该怎么做的才是最重要的。

读孝经有感篇三最近参加了几次家庭伦理道德讲座,听了娄全民老师宣讲善法和孝道,深受教育和裨益的同时,得到了几本中华传统经典,看了其中一本《孝经》。

读后深有感触,觉得要想实现中华民族的伟大复兴,达到构建和谐社会的宏伟目标。

国民需必读此书《孝经》。

唯如此才能实现人人和谐,家家和睦,户户平安其乐融融的局面,创造出一个暂新的中华民族太平盛世。

《孝经》是大成至圣先师孔老夫子,与弟子曾参以问答的方式,阐述孝道及孝治意义的一本经书。

《孝经》共分十八章,将社会上各个阶层的人士,上自国家元首,下至平民百姓,分为五个阶级,就个人的地位和职业,标示了其,实践孝道的法则与途径。

孝经的心得体会8篇

孝经的心得体会8篇

孝经的心得体会8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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孝经读后感(通用5篇)

孝经读后感(通用5篇)

孝经读后感(通用5篇)孝经读后感1学校给我们发了一套《国学经典书法教材》,它是以中华传统文化经典为主要内容的书。

老师让我们看《孝经》,其实我一点都不懂它的意思。

然后听了老师讲解,我知道了这本书的意思。

孔子有一个学生他叫曾子,有一天,孔子在家里闲坐,他的学生曾子侍坐在旁边。

孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德,以其使天下人心归顺,人民和睦相处。

人们无论是尊贵还是卑贱,上上下下都没有怨恨不满。

你知道那是为甚么吗?”曾子站起身来,离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏,哪里会知道呢?”孔子说∶“这就是孝。

它是一切德行的根本,也是教化产生的`根源。

你回原来位置坐下,我告诉你。

人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。

人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。

所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就。

《古诗文经·大雅·文王》篇中说过∶‘怎么能不思念你的先祖呢?要称述修行先祖的美德啊!’”读了这一章,我知道了什么是孝。

孝就是尊老爱幼,我们不能目无尊长走在老人前面,我们要孝顺父母,这就是孝的开始。

通过学习国学经典让我认识了更多的字和知识,它也能提升我的文化素养,让我能够传承中华的传统美德。

孝经读后感2俗话说:“百善孝为先”。

古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德,孝排在第一位,可见“孝”对于我们每个人都是非常重要的东西,所以,“孝”是我们每个人都要必须做到的。

《孝经》,通过孔子和弟子曾参之间的对话,精要地阐述了儒家对孝道的见解,认为孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的关键。

《孝经》说“身体发肤受之父母,不敢毁伤。

孝之始也”。

让我知道一个人的躯体、四肢、毛发,皮肤,都继承父母,要好好爱惜,不要随意毁伤,这是孝行的起点。

这句话令我感动。

还记得在我我四岁的时候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车),一不小心从一米多高的地方摔了下来,我一直哭,妈妈问我是不是很疼啊。

阅读孝经后心得体会(通用4篇)

阅读孝经后心得体会(通用4篇)

阅读孝经后心得体会(通用4篇)阅读孝经后篇1自读《孝经》后,“孝”这个字就像清甜的泉水,轻轻的、柔柔的、深深的扎根在我的心里,让我读懂了——孝:它并不仅仅是一个字,它是中华民族的传统美德。

“百善孝为先”中国传统的一个“孝”字,它的上半部分是“老”,下头则是“子”,它的`含义就是让晚辈尊敬长辈。

我们中华民族有着几千年的礼貌历史,尊老爱幼,孝敬父母,代代相传。

一个人,无论他的地位卑微与显赫,无论他是富有还是贫困,有着传统的美德,都能够鼓舞他们的一生。

同学们,当我们手拿《孝经》时,不妨从甜甜蜜蜜的生活中拿出一些实际行动给父母,不妨在力所能及的情景下回报一个父母。

比如:在生活中我们不妨帮父母分担一点生活中的忧愁,生活中的痛苦,让父母感到温暖。

吃东西时,我们首先应当想到父母,看父母吃过没,让父母尝尝。

做每一件开心、幸福的事永远都应当先为父母着想,让父母体会到开心与幸福,体会到我们的孝心,我们的爱。

用我们的爱去感动父母,去感动他们内心的每一处,让亲情在我们之间传递。

因为父母幸福的笑脸,永远都那么美丽!爱——父母的爱,祖父祖母的爱,兄弟姐妹的爱,朋友的爱,师生间的爱,地球大家庭的爱,这些爱重叠在一齐,构成一股暖流,温暖人心,构成一个“爱的世界”,让我们在这个世界幸幸福福,快欢乐乐,甜甜蜜蜜的生活。

几乎所有的父母和长辈都把自我的爱无私的献给了儿女,可是他们却根本没想得到回报;也并没想把自我的爱给儿女,让儿女多孝顺自我一些,多回报社会。

为什么?为什么?人间最温暖的亲情只是父母想着儿女,而不是儿女想着父母,孝敬父母呢?当父母辛苦一生,操劳一生,把毕生的精力都献给我们,把我们养大成人后,他们慢慢的老去后,当父母走到每个人都不想看到的情景,走到每个人都无法避免的状态的时候,异常需要爱,异常需要呵护的时候,有些父母可能应对的是寂寞、孤苦、无助与凄凉。

同学们,在我们的甜蜜生活中,不妨想想父母的辛苦,所以,我们更应当想想父母,孝敬父母。

孝经优秀读后感优秀3篇

孝经优秀读后感优秀3篇

孝经优秀读后感优秀3篇孝经读后有感篇一中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一直是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。

孝顺父母,是天经地义的法则,是应该身体力行的。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如"父为子纲"、"父母在,不远游,游必有方"、"不孝有三,无后为大",、"三年之丧",均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。

《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。

《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。

第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。

”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。

第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不同地位的人的孝道标准。

第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。

”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。

第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。

第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。

第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。

第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。

《孝经》读后感

《孝经》读后感

《孝经》读后感【必备】《孝经》读后感13篇当仔细品读一部作品后,你有什么总结呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。

那么你会写读后感吗?下面是本店铺为大家收集的【必备】《孝经》读后感,希望对大家有所帮助。

《孝经》读后感 1今天我读了《孝经》的开宗明义章第一。

此文开门见山一下把孝是什么给讲了。

孔子曾说过:身体发肤受之父母,不敢毁伤,是孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,是孝之忠也。

这句话的意思是自己的身体、毛发都是父母给的,不能乱毁乱伤。

这是孝的开始,立身、行道,成为一代忠臣,以显父母,这是孝的结束。

这应该就是孝的大概意思了吧。

读完这篇文章,我感觉孔子是非常温和,非常容易让人接近的,但是又不失老师的威严。

曾子很谦虚,恭恭敬敬的,这就更加激发了我读孝经的好奇心。

学了这篇文章,我感觉我们不能在身上乱刺青,因为身体是父母给的。

要做到立身行道,我一定要先做到尽量的不要老是去向父母索取,要懂得给父母奉献,回报父母。

我一定要学习先辈们的知识,做一个大孝子。

《孝经》读后感 2从开学到现在,我们已经学到了《孝经》的第四章——卿大夫章,我从这四章中学到了很多东西,懂得了一些道理。

在《孝经》里讲的都是怎样做人的到理,我就从前四章中看到了一些指导我们如何为人处事的词语,比如:孝,德之本;爱亲、敬亲;在上不骄、制节谨度;非法不言、非道不行。

孝,德之本。

说的就是孝是一切德行的根本,我们要有好的品德就要先学会孝。

爱亲、敬亲就是我们要做到的最基本的孝道。

在上不骄、制节谨度;非法不言、非道不行。

是要让我们不要持强凌弱,生活节俭遵守法律法规,不说不合乎情理和法律的话,不做违反道德的行为。

给我们做出了在社会上生活的行为准则。

总之,《孝经》是一部很好的书,现在因为我还小,看到的只有表面的道理,我想,如果我长大了,一定能够对《孝经》会有一个更深的理解。

《孝经》读后感 3百善孝为先、首孝悌、呼,应勿缓;命,应勿懒。

等等,都是在我们,我们人生中必须拥有的第一品质就是孝。

孝经学习心得体会(精选13篇)

孝经学习心得体会(精选13篇)

孝经学习心得体会(精选13篇)孝经学习心得体会(精选13篇)当我们有一些感想时,马上将其记录下来,如此可以一直更新迭代自己的想法。

但是心得体会有什么要求呢?下面是小编帮大家整理的孝经学习心得体会,希望对大家有所帮助。

孝经学习心得体会篇1孝,是中华民族的传统美德,百善孝为先。

孝就像一缕阳光,照射在心田,永远让人感到温暖与幸福。

读完这本《孝经》后,我有了很深很深的感悟……“夫孝,德之本也,教之所生也”,孝是所有德行的根本。

“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人”,所谓:百善孝为先,百行孝为本。

孝敬父母,尊敬兄长不就是我们这些晚辈需要做的吗?如果孝敬父母都做不到,那么你的一切品行该从何谈起?孝就是在心里的爱吗?不,这还不够,孝还需要在行动上来证明。

子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧。

”孝子敬奉他的父母,平常在家的时候要尽自己的一切对父母恭敬;奉养饮食的时候则想尽办法使父母快乐;在父母有病时,要为父母担忧并细心照料。

记得有一次,妈妈吃饭的时候突然说她肚子痛,吃了两三口饭就不吃了,看妈妈在沙发上难受的样子,我担心极了,连连问妈妈用不用去医院。

妈妈说:“不用管我,写你的作业。

”我写作业时心都定不下来,写完作业,我又给妈妈端来一杯热水,妈妈夸我是个好孩子。

接着,我又读到了“鹿乳奉亲”的故事,写的是一个人的父母患了严重的眼疾,需要用新鲜的鹿乳来治。

他装扮成一只活蹦乱跳的小鹿,来到林中,取到了新鲜的鹿乳。

有一次,他差一点被猎人当做真鹿射死,猎人了解了事情的原委后,被他的孝心感动,并发誓以后再也不射杀鹿了。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情。

大自然中的动物们也怀着一颗孝心,那我们呢?是不是应该更尽心尽力地孝敬父母?孝是我们对父母最真切、真实的的报答,一种最朴实的表现。

孝,是不求回报的,因为父母为我们付出了太多太多……孝敬你的父母吧,这是我们用毕生经历去完成的一项任务,更是一种使命。

“人之行,莫大于孝”,让这中华民族的传统美德发扬光大!孝经学习心得体会篇2首先我们来看看“孝”这个字,上面是“老”字的头,下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。

《孝经》读后感

《孝经》读后感

《孝经》读后感《孝经》读后感6篇当仔细品读一部作品后,你心中有什么感想呢?何不写一篇读后感记录下呢?那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编精心整理的《孝经》读后感,希望能够帮助到大家。

《孝经》读后感1中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一直是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。

孝顺父母,是天经地义的法则,是应该身体力行的。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如"父为子纲"、"父母在,不远游,游必有方"、"不孝有三,无后为大",、"三年之丧",均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。

《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。

《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。

第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。

”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。

第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不同地位的人的孝道标准。

第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。

”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。

孝经读后感

孝经读后感

孝经读后感孝经读后感(通用5篇)孝经读后感1“百行孝为先”,这是一句古人的俗语。

原本我也不是很懂得“孝”这个字的含义,但当我看了《孝经》以后,我便又进一步地了解了这个字的意义。

《孝经》是一本国学经典,里面讲了许许多多关于“孝”的故事。

一篇篇古色古香的文章,一个个引人深思的文字,让人陶醉其中。

虽然《孝经》总字数连两千也未达,但在中国思想史上已有着不容忽视的地位。

从西汉开始,这本书受到历代人们的尊崇和提倡,上至帝王将相,下至黎民百姓,广为传习,《孝经》称得上是字数最少、内容最浅而对后世影响最大的一部文学经典。

“黄香孝父”的事迹大家应该都不陌生。

黄香小小年纪就很懂事,对父母非常孝顺。

夏天,天气炎热,黄香每次帮父亲打完水后,都会拿一把扇子,将席子扇凉了才让父亲躺下,冬天,天寒地冻,黄香怕父亲晚上睡不暖,畏寒怕冷,于是每天都抢先上床,以自己体温捂热被子,然后再让父亲上去睡。

多么感人肺腑的故事!多么打动人心的孝子!读着,读着,我不禁热泪盈眶,两行清泪从眼角流下,轻轻滑过脸庞。

连世界之作――《三字经》都有大部分笔墨写了孝的重要性。

如有一句:融四岁,能让梨。

这句话讲的是“孔融让梨”。

孝顺的孔融孝敬长辈,知道把又大又甜的梨让给哥哥们,自己却拿小的,又是一个孝子值得我们去学习!乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝?我们要从小理解“孝”,实践“孝”,将这本书吟之,诵之,感之,悟之,发扬“孝”这一中华民族的传统美德!孝经读后感2《孝经》教会我们许多为人处事的道理,读了《孝经》,我受益匪浅。

孔子说:“百事孝为先”。

《弟子规》里也说:“尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

”读到这里,我想起平时我对妈妈的种种不好的表现,不由得脸红了平时我对妈妈总是呼来唤去的,我以为妈妈生了我,就要为我服务,什么就得依着我。

于是就连一点点小事,我都要妈妈来做。

本来洗碗筷、打洗澡水等这样的家务活我完全可以自己做的,但是我却不做,全部要爸爸妈妈为我做,他们对我百般依顺,我对待他们却完全随着性子。

孝经读后感(20篇)

孝经读后感(20篇)

孝经读后感(20篇)孝经读后感第1篇:中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一向是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

《孝经》中,子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。

孝顺父母,是天经地义的法则,是应当身体力行的。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如“父为子纲”、“父母在,不远游,游必有方”、“不孝有三,无后为大”,、“三年之丧”,均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,异常是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。

《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所着,它是儒家经典着作中专门谈“孝”的一部着作。

《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。

第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。

”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

夫孝,始于事亲,中于事君,最终立身。

”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。

第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不一样地位的人的孝道标准。

第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。

”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。

第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。

第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。

第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。

第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。

第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的德行。

第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系。

第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应当怎样办。

读孝经心得体会(通用12篇)

读孝经心得体会(通用12篇)

读孝经心得体会(通用12篇)读孝经心得体会(通用12篇)我们得到了一些心得体会以后,写心得体会是一个不错的选择,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。

那么心得体会怎么写才恰当呢?下面是小编帮大家整理的读孝经心得体会,希望对大家有所帮助。

读孝经心得体会篇1孝是中华民族的传统美德,是我们毕生经历去完成的使命,百善孝为先,它是我们对父母最真切的报答。

“身体发肤,受之父母,不感毁伤,孝之始也。

”孝的发端是不忍之心。

当你伤害了别人,你的妈妈为此而蒙羞。

如果你想到了这一点,就不会伤害别人,而双方父母都会开心。

一棵茂盛的树,为何枝繁叶茂硕果累累,好比我们人一样为何学业有成、家财万贯。

为何有这样的成果,那都是祖祖辈辈积德呀!若是我们只爱小不敬老,花儿、果实迟早有一天会枯萎的,家族也会堕落。

“孝”五千年一脉相承,无论中国如何变化,始终注定孝是中华民族爱的结晶,始终注定要孝养父母,当“树欲停而风不止,子欲养而亲不待”时,可要终身遗憾了。

当你看岁月痕迹不停出此刻父母额头上。

你会想我会怎样对父母,我要带父母去哪里玩,哪里吃好吃的。

那是不可能的,他们咬都咬不动,走都走不动。

他们不要什么,他们需要的是寂寞时的陪伴,在他生病时的问候。

自古以来出孝子,而当今社会有多少在死前也见不到子女一面。

枝叶繁盛的树木,乌鸦反哺,羔羊跪乳,连动物尚且懂得知恩图报,怎样人就糊涂了呢“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”。

此刻的人把孝之始似乎忽略了,仅有个人主义的享乐和安逸。

赶快为父母尽一份孝心吧,他比山珍海味,盛世华衣,数以万计的金钱珍贵的多。

世事沧桑,岁月流失,用爱去碰撞音符,奏出世界中最完美的孝亲乐章吧!让洪亮的歌声在广阔的天地间徘徊!读孝经心得体会篇2中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一向是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

孝经的感悟心得体会(3篇)

孝经的感悟心得体会(3篇)

第1篇一、孝道的内涵《孝经》开篇即点明了孝道的内涵:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

”孝道源于对父母的敬养,表现为对父母言听计从、关爱备至;事君则是将孝道延伸至国家和社会,忠诚于君主,为国家效力;立身则是个人品德的修养,以身作则,传承孝道。

1. 尊亲敬长《孝经》强调尊亲敬长是孝道的根本。

父母养育我们成人,恩重如山,我们应时刻铭记在心。

在日常生活中,我们要对父母孝顺有加,关心他们的生活起居,尊重他们的意愿,让他们感受到晚年的幸福。

2. 忠诚事君《孝经》认为,忠诚事君是孝道的延伸。

君主是国家和社会的代表,忠诚于君主,就是忠诚于国家和社会。

我们要以国家利益为重,为国家效力,实现自己的人生价值。

3. 修身齐家治国平天下《孝经》强调,修身齐家治国平天下是孝道的最终目标。

个人品德修养是孝道的基石,家庭和谐是孝道的体现,国家繁荣昌盛是孝道的延伸。

我们要在修身齐家的基础上,关心国家大事,为实现民族复兴而努力。

二、孝道的原则《孝经》提出了孝道的几个基本原则:1. 孝敬父母,不忘养育之恩《孝经》认为,孝敬父母是孝道的核心。

我们要时刻铭记父母的养育之恩,用实际行动回报他们的养育之恩。

2. 尊重长辈,传承孝道尊重长辈是孝道的体现。

我们要尊重长辈的意愿,关心他们的生活,传承孝道,让孝道代代相传。

3. 忠诚事君,为国家效力忠诚事君是孝道的延伸。

我们要忠诚于君主,为国家效力,实现自己的人生价值。

4. 修身齐家治国平天下,实现孝道的最终目标修身齐家治国平天下是孝道的最终目标。

我们要在个人品德修养、家庭和谐、国家繁荣昌盛等方面努力,实现孝道的最终目标。

三、孝道的实践方法《孝经》提出了孝道的实践方法:1. 修身养性,提高自身素质修身养性是孝道的基石。

我们要努力提高自身素质,成为对社会有用的人,以实际行动回报父母的养育之恩。

2. 关心家人,营造和谐家庭氛围关心家人是孝道的体现。

我们要关心家人的生活,营造和谐的家庭氛围,让家人感受到温暖和幸福。

孝经心得体会6篇

孝经心得体会6篇

孝经心得体会6篇写心得时要多用心,少用套路,才能让心得更具感染力,当内心的收获让你心潮澎湃时,写一篇心得体会将这些情感表达出来,与你的朋友分享,下面是本店铺为您分享的孝经心得体会6篇,感谢您的参阅。

孝经心得体会篇1孝是中华民族的传统美德,是我们毕生经历去完成的使命,百善孝为先,它是我们对父母最真切的报答。

身体发肤,受之父母,不感毁伤,孝之始也。

孝的发端是不忍之心。

当你伤害了别人,你的妈妈为此而蒙羞。

如果你想到了这一点,就不会伤害别人,而双方父母都会开心。

一棵茂盛的树,为何枝繁叶茂硕果累累,好比我们人一样为何学业有成、家财万贯。

为何有这样的成果,那都是祖祖辈辈积德呀!若是我们只爱小不敬老,花儿、果实迟早有一天会枯萎的,家族也会堕落。

孝五千年一脉相承,无论中国如何变化,始终注定孝是中华民族爱的结晶,始终注定要孝养父母,当树欲停而风不止,子欲养而亲不待时,可要终身遗憾了。

当你看岁月痕迹不停出此刻父母额头上。

你会想我会怎样对父母,我要带父母去哪里玩,哪里吃好吃的。

那是不可能的,他们咬都咬不动,走都走不动。

他们不要什么,他们需要的是寂寞时的陪伴,在他生病时的问候。

自古以来出孝子,而当今社会有多少在死前也见不到子女一面。

枝叶繁盛的树木,乌鸦反哺,羔羊跪乳,连动物尚且懂得知恩图报,怎样人就糊涂了呢?立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

此刻的人把孝之始似乎忽略了,仅有个人主义的享乐和安逸。

赶快为父母尽一份孝心吧,他比山珍海味,盛世华衣,数以万计的金钱珍贵的多。

世事沧桑,岁月流失,用爱去碰撞音符,奏出世界中最完美的孝亲乐章吧!让洪亮的歌声在广阔的天地间徘徊!孝经心得体会篇2孝指子女对父母应尽的义务,包括尊敬、抚养、送终等等,是传统社会的基本道德。

从动物学上说,实质上是一种反哺的行为。

在我国,孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了孝字,这也就是说,在公元前11世纪以前,华夏先民就已经有了孝的观念。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人,《论语》、《孝经》等书记载了孔子在这方面的很多言论。

孝经读后感

孝经读后感

孝经读后感孝经读后感(通用21篇)当阅读了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时候,最关键的读后感怎么能落下!千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是店铺帮大家整理的孝经读后感,希望对大家有所帮助。

孝经读后感篇1最近读了《孝经》,古文有些晦涩难懂,深感理解的不到位,在这里想浅谈一下对孝道的感悟。

中华文化源于易而成于孝,孝敬父母为修德之本,以孝道为根本来修身,齐家,治国,推及平天下。

孝是基本原则,是做人做事的检验,人不孝免谈。

《孝经》说“生,事之以礼;死,葬之以礼;祭之以礼。

勿违。

”意思是说生前事父母以礼,远比死后再补救要可贵的多,事亲五要则;居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。

指的是对父母的侍奉,在日常家居的时候,要竭尽对父母的恭敬,在饮食生活的奉养时,要保持愉悦的心情去服侍,父母生了病,要带着忧虑的`心情去服侍,父母去世了,要竭尽悲哀之情,料理后事,对先人的祭祀要严肃对待。

理发不乱。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待,孝敬父母,接纳父母的不完美;孝敬父母,让父母放心,孝敬父母,要付出行动;孝敬父母,要对父母和颜悦色;孝敬父母,常常和父母沟通,开导父母。

身体发肤,受之于父母,天下无不是之父母,对父母尽量做到不顶撞,多关心!孝就是道,要做到让父母安心。

对于孝顺,不求有功,但求无过。

父母年纪越来越大,古语说的好,老小孩老小孩,就是说人年纪大了像个孩子一样。

我们小时候耐心的养育我们,父母年纪大了,我们也要耐心的对待老小孩。

孝经读后感篇2说到“孝”,以前的理解就是孝敬父母,读了《孝经》以后才发现自己的狭隘。

《孝经》的内容,分为天子,诸侯,以至庶人十八篇。

读了《孝经》以后,了解到要把孝道运用在社会各阶层,使孝道发挥不同的'感化,把孝道用在社会方方面面,这才叫孝道。

对你从事的职业忠诚,就是你对这个行业尽孝,这也是孝孝。

孝用于国家治理,就叫孝治,以孝治国,以孝治天下人。

孝道由时,位决定等级,大孝孝天下,小孝孝敬父母。

读孝经心得体会(通用12篇)

读孝经心得体会(通用12篇)

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“身体发肤,受之父母,不感毁伤,孝之始也。

”孝的发端是不忍之心。

当你伤害了别人,你的妈妈为此而蒙羞。

如果你想到了这一点,就不会伤害别人,而双方父母都会开心。

一棵茂盛的树,为何枝繁叶茂硕果累累,好比我们人一样为何学业有成、家财万贯。

为何有这样的成果,那都是祖祖辈辈积德呀!若是我们只爱小不敬老,花儿、果实迟早有一天会枯萎的,家族也会堕落。

“孝”五千年一脉相承,无论中国如何变化,始终注定孝是中华民族爱的结晶,始终注定要孝养父母,当“树欲停而风不止,子欲养而亲不待”时,可要终身遗憾了。

当你看岁月痕迹不停出此刻父母额头上。

你会想我会怎样对父母,我要带父母去哪里玩,哪里吃好吃的'。

那是不可能的,他们咬都咬不动,走都走不动。

他们不要什么,他们需要的是寂寞时的陪伴,在他生病时的问候。

自古以来出孝子,而当今社会有多少在死前也见不到子女一面。

枝叶繁盛的树木,乌鸦反哺,羔羊跪乳,连动物尚且懂得知恩图报,怎样人就糊涂了呢“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”。

此刻的人把孝之始似乎忽略了,仅有个人主义的享乐和安逸。

赶快为父母尽一份孝心吧,他比山珍海味,盛世华衣,数以万计的金钱珍贵的多。

世事沧桑,岁月流失,用爱去碰撞音符,奏出世界中最完美的孝亲乐章吧!让洪亮的歌声在广阔的天地间徘徊!读孝经心得体会篇2中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一向是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

孝经读后感优秀范文4篇

孝经读后感优秀范文4篇

孝经读后感优秀范文4篇孝经读后感优秀范文4篇俗话说:“百善孝为先”。

古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德,孝排在第一位,可见“孝”对于我们每个人都是非常重要的东西,所以,“孝”是我们每个人都要必须做到的。

《孝经》,通过孔子和弟子曾参之间的对话,精要地阐述了儒家对孝道的见解,认为孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的关键。

《孝经》说“身体发肤受之父母,不敢毁伤。

孝之始也”。

让我知道一个人的躯体、四肢、毛发,皮肤,都继承父母,要好好爱惜,不要随意毁伤,这是孝行的起点。

这句话令我感动。

还记得在我我四岁的时候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车),一不小心从一米多高的地方摔了下来,我一直哭,妈妈问我是不是很疼啊。

我说:“妈妈,胳膊刷坏了,让您担忧,我才哭的呢。

”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。

对啊!爸爸妈妈把我养大,费了多少心血啊,我们要是不孝顺父母的话,就是大逆不道!所以,我出去吃饭的时候,总是给妈妈碗里夹肉,妈妈直说我长大了;平时,我也做家务,去买早餐让大人吃,晚上放学去买馒头。

让爸爸妈妈多休息;我还早起晚睡,好好学习,不要因为贪玩耽误功课让父母担忧。

《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝,从《开宗名义章》起,共18章,讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容,讲了从天子到庶人尽孝的标准,讲了以孝治天下的原理等等。

我喜欢孔子,孔子的觉悟很高,我也想穿越到孔子时代,过一把当孔子弟子的瘾。

我的好朋友AI博士有一台时空机,我请求他让我穿越到孔子时代,AI博士二话不说就同意啦!孔子弟子三千,有七十二位杰出的弟子,我拜孔子为师后,老夫子把我收为他的第521位弟子。

之后,我刻苦钻研《孝经》,成了他得意弟子的第73名,叫小白。

在当时,我是世界第二孝。

(因为闵子骞比我还孝顺)。

但是,好景不常。

AI博士的时空机只能在时空隧道里呆一天(相当于24年)。

所以,我又穿越回来了。

但是孝道已经在我的心中生根发芽了,直到今天,我在生活中还是很孝顺父母。

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孝经读后感300字范文
《孝经》是一本国学经典,里面讲了许许多多关于“孝”的故事。

下面是的孝经读后感300字范文,欢迎阅读参考!
《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。

《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。

《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。

第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。

”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。

第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不同地位的人的孝道标准。

第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。

”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。

第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。

第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。

第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。

第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。

第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的德行。

第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系。

第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应该怎么办。

第十六章为感应章,讲
孝道与神明的关系,孝道达到极点就可以感应神明。

第十七章为事君章,讲孝子与事君的关系,孝子事上,“进思尽忠,退思补过”。

第十八章为丧亲章,讲父母去世孝子应该怎么办。

《孝经》,短短十八章,却蕴含着深刻的道理。

孝道上至诸侯、天子,下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。

《孝经》,它不仅能教我们学会孝,还有教我们要效法天地,自然和万物!
孝指子女对父母应尽的义务,包括尊敬、抚养、送终等等,是传统社会的基本道德。

从动物学上说,实质上是一种"反哺"的行为。

在我国,孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了"孝"字,这也就是说,在公元前11世纪以前,华夏先民就已经有了孝的观念。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人,《论语》、《孝经》等书记载了孔子在这方面的大量言论。

《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也".孔子认为为人子女,孝顺父母,是天经地义的法则,是人们应该身体力行的。

可见孔子对孝道的看重与推崇。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕——比如西汉经学大师董仲舒提出的"父为子纲"(指父亲对子女有绝对权威),于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会;又如"父母在,不远游,游必有方",我们在信息便捷的今天,已可以不必理会这句话,这是因为当时联络多有不便,也是社会生产力限制下的说法;再如"不孝有三,无后为大",也已不足取,我们是提倡男女平
等的;还有关于"三年之丧"这个问题,四科中十哲之一的宰我就此事
曾与孔子讨论过,这位因为白天睡觉而被夫子斥为"朽木不可雕也,
粪土之墙不可杇也"的学生认为,为父母服丧三年时间过长了,一年
就可以了。

无论三年,还是一年,这显然是一种弊端较多的行孝方式,我们就无须效仿了。

诸如以上孝说,到了今天,无疑均已过时,我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

孝做为华夏民族固有的道德观念,又经孔孟儒学的发挥,以及
历代帝王的提倡,孝道在古代确实是深入民心,难以动摇。

佛教传入中国,最后也不得不把"无夫无君"的教义改变为"忠孝"的说教;基督
教传入中国之初,也不得不改变"不能崇拜偶像"的诫条,允许信徒"
祭祖"……
儒家讲的孝道,已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德,
而且还是一种社会性行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任,孔孟儒学提倡这种孝道,毫无疑问是完全可以以肯定的。

对于今天来说,也适合我们现代社会。

五四以来,我们虽都在提倡"尊老敬老爱老",但是相对古时"孝"与"忠"并列成为中国古代民众最讲究最看重的两大思想观念来说,显得是那么的微不足道。

事实上,现代的中国人"孝"的观念已明显淡薄了很多很多。

如果长此以往又听之任之的话,若干年后,又将是怎样?细细寻思,我们很有必要继承我们所应该继承的孔孟儒学所提倡
的合理孝道,以使之符合当今的社会道德规范并发扬光大!
中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一直是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。

孝顺父母,是天经地义的法则,是应该身体力行的。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如"父为子纲"、"父母在,不远游,游必有方"、"不孝有三,无后为大",、"三年之丧",均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

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