2018年史记《孔子世家》读后感

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史记中的孔子世家读后感五篇

史记中的孔子世家读后感五篇

史记中的孔子世家读后感五篇史记中的孔子世家读后感1夏夜,仰望星空。

借着月光,去咀嚼那发黄的纸张。

幼时的神话帮带,和今日的伟人事迹,无不在我的思议中留下印迹。

星河中的点点繁星,演绎出一台台历史剧,展现着战争的场面。

无数国家灭亡,无数国家崛起。

这一切的一切,全都记载在《史记》当中。

而在乱世中,屹立不倒的,只有那些胸怀大志,近贤远_的智者。

他们,往往能流芳百世,受万民敬仰。

卫青应该算一个吧。

卫青,出生卑微。

是平阳候家侍妾所生。

幼时地位十分低下,住在生父家,却没有得到像其它兄弟的待遇,竟然只能去放羊。

不仅不能把他当儿子,母亲和兄弟也把他当仆人看。

卫青从来都没在反抗,然而卫青命运的转折点,就在甘泉宫。

甘泉宫是关押囚犯的地方。

卫青无心地四处走走。

当他走到一个囚犯面前,囚犯看了看他,随后郑重其事地承诺,他将来必定封候。

卫青没有听进去,当作一个玩笑话。

谁知,这个不切实际的职位,最后竟真落在了他的头上。

元光五年,匈奴侵汉。

卫青和几位大将军,一起征伐匈奴。

此战只有卫青一军歼灭匈奴几百人,其余将军,或无功绩,或被活捉。

因卫青奋勇杀敌,创了功绩,让汉武帝记在心里。

这一场获胜,便注定了卫青一生,都是在攻打匈奴中度过的。

卫青,一个为汉朝国土,而奋勇抗敌的人,一个真正的英雄。

我敬仰他,如果没有他,汉朝或许已经灭亡。

卫青也因为抗匈奴有功,被封为大司马,应证了囚犯的预言。

就在卫青在抗匈奴的同时,一个人也在崛起。

他,就是骠骑将军霍去病。

他的出现,使卫青衰败下去。

卫青虽然衰败,可一世英明却留在了人们心中。

他胸怀大志,忠心报国,让匈奴人没有掠夺到汉朝的一处江山。

他是战场上,刀光剑影中永不倾斜的一面旗帜。

旗帜上的“卫”,就是的证明。

不经历风雨,哪见得彩虹。

卫青幼时的磨难,才使他在战场上有万夫不当之勇。

也因为这样,卫青才能在人们心中留下深刻的印象。

卫青的身影,永远留在我心中。

他是一个为大汉做出贡献的伟人!才能让历史永远记住,让人们永远记住。

史记孔子世家读后感

史记孔子世家读后感
至惠州贬所,必经大庾岭,岭道崎岖坎坷,道旁不时有白骨入目。东坡将这些白骨收拾在一处,安葬好,写了祝文,祈求亡魂安息。在惠州,从一个道士口中得知,广州城内百姓大多只能饮咸苦水,喝不到淡水,只有官员和富人才能喝到刘王山的井水,东坡当即给好友广州官员王敏仲写信,教之以大竹竿从刘王山引井水到广州城,让百姓喝上井水,甚至连竹竿检修和更换,都叮咛得仔仔细细。最爱的侍妾朝云病逝之后,朝廷敕令又到,儋州。将赴儋州,听说儋州染瘴致病的百姓不少,而治疗此病仅需姜、葱、豉,浓煮趁热喝下即可,可是儋州没有黑豆,百姓也不懂制豉,于是又写信给王敏仲,让他代购黑豆三石,带到儋州制药以散病者。到了儋州,发现当地黎汉两族互存偏见,东坡提出了“兹尔黎汉,皆是一家”的民族平等主张。又创办了东坡书院,海南岛因而走出了一个破天荒的举人姜唐佐。是什么样的力量,使东坡在自己人生最困窘的时期依然心系黎庶,造福地方呢?当然是道的力量,是道之坚守,命之不疑使然。东坡在给朋友李常的信中这样说:“吾侪虽老且穷,而道理贯心肝,忠义填骨髓,直须谈笑于死生之际。……虽怀坎壈于时,遇事有可遵主泽民者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。”好一个“道理贯心肝,忠义填骨髓”!这便是道之坚守。好一个“祸福得丧,付与造物”!这便是天命之不疑。
对于前面孔子的那个问题,颜回说,天下不容,才显现出君子的品格。孔子非常高兴,开玩笑说:“回啊,如果你有很多钱的话,我来给你做管家吧。”所以判断一个人的品格,看他是君子还是小人,关键还是看他困厄之时是如何说的,怎么做的。时穷节乃现嘛。
东坡的的倒霉,从乌台诗案开始,到海南岛上遇徽宗之赦,他自己用“黄州惠州儋州”来概括。在黄州,给秦观的信中说,说好听点是节俭,其实不过是悭罢了,每个月的俸禄平均分成三十份,小袋子装好,挂在房梁上,每日限用一袋,如有剩余,别置之竹筒中,朋友来访,以尽当日一袋和竹筒中所有为限。试想,苏东坡,大文豪,大名士,大书法家,文与可墨竹画法的继承与发扬者,他会穷吗?会的。因为他不卖!哪怕不亲自出面卖,也不屑于卖。大不了我少用一点,做人的品格,绝对不能降低。不卖,当然也就不会买。只需按照芸芸众生的思维,用一点买卖之道,东坡的仕途自然风生水起,平步青云。然而,君子不齿。在道德上、节操上,君子无一不是有洁癖之人。

孔子世家读后感

孔子世家读后感

孔子世家读后感《孔子世家》是一部关于中国古代思想家孔子及其家族的历史传记。

这部书以其独特的视角和深刻的思想,深深地吸引了我。

通过阅读这部书,我对孔子及其家族的生活、思想和影响有了更深入的了解,也对中国古代文化有了更加深刻的认识。

孔子是中国古代最伟大的思想家之一,他的思想对中国乃至整个东亚文化产生了深远的影响。

《孔子世家》通过对孔子家族的历史、家族成员的生活和思想的描述,展现了孔子家族的兴衰和孔子思想的传承。

在书中,我了解到孔子的家族在中国古代历史上扮演了重要的角色,孔子本人也是一位卓越的思想家和教育家。

他提出了“仁”的概念,强调人与人之间的关系,主张“己所不欲,勿施于人”,这些思想对中国古代社会的发展产生了深远的影响。

通过对孔子家族的描述,我也了解到孔子思想的传承和影响,并对中国古代文化有了更深入的认识。

在阅读《孔子世家》的过程中,我深深地感受到了孔子家族的坎坷命运和孔子思想的伟大价值。

孔子家族在中国古代历史上经历了数百年的兴衰,但他们一直保持着对仁义道德的追求,对中国古代文化产生了深远的影响。

孔子思想的伟大之处在于其强调人与人之间的关系,提倡仁爱之道,这对于中国古代社会的和谐发展起到了极为重要的作用。

通过对孔子家族的描述,我也了解到孔子思想的传承和影响,并对中国古代文化有了更深入的认识。

总的来说,《孔子世家》是一部富有思想性和历史性的作品,通过对孔子家族的描述,展现了孔子思想的伟大之处和中国古代文化的博大精深。

通过阅读这部书,我对中国古代思想家孔子及其家族有了更深入的了解,也对中国古代文化有了更加深刻的认识。

这部书不仅让我对中国古代文化有了更深刻的认识,也让我对人生有了更深刻的思考。

希望通过阅读更多这样的作品,能够更好地了解中国古代文化,也能够对自己的人生有更深刻的思考。

史记孔子世家读后感

史记孔子世家读后感

史记孔子世家读后感《史记·孔子世家》是司马迁所著的中国古代纪传体通史,是中国历史上最早的编年体通史。

作为孔子的经历和思想的专门记述,这部史书对于了解孔子的时代背景、人物形象以及儒家思想的形成与传承具有极高的历史价值。

读完《孔子世家》,我不禁为孔子所倡导的儒家思想的伟大和他个人的思想深度而感叹,也对中国古代历史文化有了更加深刻的认识。

《孔子世家》通过详细记载了孔子的生平、教育和思想,揭示了孔子对于政治、道德、教育等方面的独特见解。

孔子是中国古代的一位伟大哲学家和教育家,他对人伦道德的追求,对修身立德的重视,深刻影响了中国几千年的文化传统。

他不仅关心人伦与政治,还关注个体的修养和道德修养,力图通过个体的修养来达到社会的和谐与稳定。

在《孔子世家》中,我们可以看到孔子对于道德教育的重视。

孔子提倡“仁者爱人”的道德观念,认为人应该以仁爱他人为基础,以友善亲切待人,以人伦道德来调整人际关系。

他强调君臣、父子、兄弟和朋友之间的和谐相处,以及上下级、老幼之间的敬爱与尊重。

这种以仁爱他人作为基础的道德观念被认为是中国古代文化最重要的核心价值观之一,在中国历史上有着深远的影响。

另外,孔子在思想上主张“中庸之道”。

他认为凡事都应该有所度,不可偏激或过分,从而达到和谐和平。

他主张人应该保持中道而行,不偏不倚地发展个性特长,也不过分追求功利或名利。

他认为只有“修身齐家治国平天下”,才能达到和谐稳定的社会状态。

这种“中庸之道”成为了中国传统文化的一个重要思想基石,对于个人的发展和社会的进步都具有深远的影响。

此外,《孔子世家》中也记载了孔子的政治观。

孔子主张君主制度,并强调君主应该具备仁德和智慧,才能为民众做出正确的决策,保证社会的稳定和人民的幸福。

孔子追求的是一种理想的治国模式,他相信通过道德教育和正确的政策,可以实现社会的和谐稳定和人民的福祉。

这种政治观念对于中国的政治体制和思想传统产生了深远的影响。

在读完《孔子世家》后,我对孔子的人物形象和思想深度有了更加全面的认识。

史记孔子世家读后感

史记孔子世家读后感

史记孔子世家读后感史记孔子世家,是西汉时期的史书《史记》中的一篇章节,主要记述了孔子及其家族的世系、事迹和思想。

通过阅读这篇文章,我深受启发和感悟。

首先,史记孔子世家以其详实的记载和丰富的历史细节给我留下了深刻的印象。

我被孔子及其家族世系的延续、家族成员的身世背景所吸引。

史书中的记述让我了解到孔子家族在历史中的地位和影响力。

通过了解他们的事迹和思想,我更加深刻地认识到孔子对中国文化和教育的巨大贡献。

另外,史记孔子世家也给我带来了很多的思考。

孔子被尊称为“圣人”,他的思想被奉为经典,对后世产生了深远的影响。

在史记孔子世家中,我们可以看到孔子对德行的高度重视以及他对教育的热情。

孔子提出了“仁爱”、“礼”、“忠”、“信”等重要观念,这些思想成为了中国传统文化的核心价值。

他的教育方法强调了培养学生的道德品质和人格修养,这些思想对于当代教育仍然具有积极的启示和借鉴意义。

史记孔子世家还使我对孔子的人格魅力有了更深刻的体会。

孔子是中国古代历史上一位伟大的思想家、教育家和政治家,在他的一生中付出了巨大的努力并取得了显著的成就。

他的为人和行为方式深受后人的景仰和尊敬。

通过史记孔子世家,我更加深入地了解到了他的为人和处世之道,他的坚持和才华令人敬佩。

他的智慧和胆识为后人树立了良好的榜样。

最后,通过阅读史记孔子世家,我也对中国古代历史和文化有了更清晰的认识。

中国是一个拥有悠久历史的国家,古代文化的底蕴深厚而复杂。

史记作为一部权威的史书,记录了众多历史人物和事件,为我们理解和传承中华文明提供了宝贵的资料。

而史记孔子世家作为其中重要的篇章之一,使我对中国古代文化和思想有了更深入的认识和理解。

综上所述,阅读史记孔子世家对我产生了深远的影响。

通过它,我了解到了孔子及其家族的世系和历史背景,思考了孔子的思想和教育理念,感受到了孔子的人格魅力,也对中国古代历史和文化有了更深入的认识。

史记孔子世家不仅是一部重要的历史文献,更是一部引领我们追寻优秀传统文化的重要读本。

孔子世家读后感800字

孔子世家读后感800字

孔子世家读后感800字《孔子世家》是一部以孔子家族为主线,展现了孔子一家人的风采和传承的历史小说。

通过对孔子及其家族的故事的讲述,使读者更加深入地了解了孔子及其家族的风采和传承。

在这部小说中,孔子被塑造成一个有着卓越智慧和高尚品德的圣人形象。

他一生追求道德的完美,不断努力修身齐家治国平天下,对待学生和家人都是一种无私奉献的精神,他的思想影响了整个中国乃至整个世界。

他的儒家思想对中国古代和现代社会产生了深远的影响,被奉为圣贤。

孔子的家族也是一个令人敬佩的家族,他们代代传承孔子的思想和家风,为社会做出了卓越的贡献。

在读完《孔子世家》后,我对孔子及其家族有了更深入的了解。

他们不仅仅是一家人,更是一种精神的传承。

他们通过自己的言行和行为,影响了整个社会,成为了中国传统文化的代表。

他们的家风、思想和品德都是我们值得学习和借鉴的。

在现代社会,我们也需要像孔子一家人一样,传承优秀的家风和思想。

我们需要尊重长辈,孝敬父母,注重家庭和睦,注重道德修养,注重教育子女,注重社会责任。

只有这样,我们才能使我们的社会更加和谐,我们的国家更加强大。

同时,我们也需要学习孔子的思想,不断提升自己的道德修养和学识水平,为社会做出更多的贡献。

我们需要树立正确的人生观、价值观,不断追求道德的完美,努力成为一个对社会有益的人。

通过阅读《孔子世家》,我深刻地感受到了孔子及其家族的伟大和影响。

他们不仅仅是一家人,更是一种精神的传承。

他们的家风、思想和品德都是我们值得学习和借鉴的。

在现代社会,我们也需要学习他们的优秀品质,传承他们的思想和家风,为社会做出更多的贡献。

让我们共同努力,传承好家风,弘扬正气,让孔子的思想和家风在我们的生活中继续发扬光大。

史记之孔子世家读后感(大全五篇)

史记之孔子世家读后感(大全五篇)

史记之孔子世家读后感(大全五篇)第一篇:史记之孔子世家读后感读《史记之孔子世家》有感——流水人生孔子说:“仁者爱山,智者乐水。

”仁者何以乐山,智者何以乐水?山水是天地自然的象征,是一切生命的源泉和万物栖息之所;是仁者对生命的寄托,是智者对自然的依恋。

这是孔子对天人相结合境界的最高体验。

孔子的一生追求仁,被大多数人认为是仁者,但是他更是智者。

因为他更钟情于水。

孔子观赏东流的水,子贡问道:“君子只要看见大水都要观赏,原因是什么?”孔子答道:“因为大水流动永不停息,而且滋润世间万物却不自认为有功,就像人的德行一样。

水有时在低处流动,有时在高处流动,这都有其遵循的规律,就像人的仁义一样。

大水浩浩荡荡,永不枯竭,这就像人的道德一样。

水流向百仞高的大山中而不惧怕,这就像人的勇敢一样。

装满了却用不着用盖子削平,这就像人的正直一样。

水的柔弱无所不至,就像人的明察一样。

水从源头必定流向东方,就像人的志向一样,所以君子看见了必定要观赏它。

”孔子用滔滔江水比做人的德行,勉励我们进德修业应像奔流不止的河水昼夜不舍,永不停息。

这不仅体现孔子的智慧,而且不也暗示了孔子的一生如流水一般吗?孔子一生仕途不顺畅,如流水般曲曲折折。

孔子35岁去齐国,见到齐景公。

由于受大臣晏婴的阻止,没有得到齐景公的重用,37岁返鲁。

孔子从51岁起,先是做了鲁国得县官,后来官至鲁国的最高法官,并代理丞相。

可是只有三个月的功夫,由于鲁王不听他的意见,孔子只好辞职,离开鲁国。

在55岁到68岁这14年间,奔走列国:在齐国受到排斥,在宋国、卫国遭到驱逐,在陈国、蔡国之间遭受厄困。

于是又返回鲁国。

社会现实却是让人痛心。

周王室统治微弱,“礼崩乐坏”,诸侯纷纷崛起,伦理秩序失控,社会纲常紊乱。

孔子想到自己的先祖弗父何禅让君位,正考父曾接连辅佐宋国三公,父亲叔梁纥勇猛震三鲁,母亲颜徵含辛茹苦地教育培养自己。

孔子叩心自问:自己为什么不能像传说中的盘古一斧劈开混沌的世界,令天地分开、泾渭分流?为什不能像文武周公那样文治武功,把天下治理得井井有条、太太平平?自己虽没有君王之位来施展政治抱负,也没有威武之师可以征伐世上邪恶,但是自己有知识、有智慧,可以用教育开启人的心智,用“六艺”来培养“上事君以忠,下使民以惠”的贤臣,改造这种“礼崩乐坏”的社会现实,实现“大道之行,天下为公”的太平盛世。

史记《孔子世家》读后感

史记《孔子世家》读后感

史记《孔子世家》读后感史记《孔子世家》读后感作为一部叙述孔子及其家族的史书,《孔子世家》是中国历史上最为重要的经典之一。

这部书将孔子的一生及其家族的历史、血脉和传承等内容详细叙述,是中国古代文化的重要组成部分。

作为读者,我深受其启发,读后感如下。

《孔子世家》给我留下了非常深刻的印象。

首先是语言悠远的特点,其语言风格与众不同,这种古旧的语言感觉简洁、干练、清新自然,让人感受到书中的文化魅力。

其次是内容的丰富性和独特性,在史学、哲学、文学等多个领域都有独特的价值。

通过《孔子世家》的阅读,我深刻地体验到,中国传统文化是非常深邃而且动人心魄的。

它代表中国五千年文明的传承,为人们提供了绝佳的参考和启示。

《孔子世家》作为一部经典史书,其重要性不言而喻。

它记录了孔子的一生及其家族的历史,为人们提供了一个清晰的历史图景。

不仅如此,它还为人们提供了一个深入了解中国传统文化的闸门,开启了文化之门,让人们感受到了中华文化的博大精深。

在文化传承上,《孔子世家》也有着重要的意义。

通过对《孔子世家》的阅读,我领悟到中国传统文化的深深内涵,懂得了传统文化的重要性。

同时,在我看来,文化的传承不仅是为了保守一种历史,更是要为维持社会和谐、发展核心竞争力、提高道德气质等方面做出贡献。

只有通过对文化的传承和发掘,才能赋予文化更多的内涵和价值。

这也是《孔子世家》对我影响最深的地方之一。

总之,《孔子世家》作为一部传世之作,不仅是记录孔子历史的一本书,更是一部深入诠释中国传统文化的位置之作。

读过《孔子世家》以后,我深深地感受到了中华文化的璀璨与丰富性。

同时,也深深地理解到了文化传承的意义。

希望更多人能够关注和学习这样的经典之作,为中华文化的传承和发展贡献自己的力量。

孔子世家读后感

孔子世家读后感

孔子世家读后感《孔子世家》是一部以孔子为主角的传记文学作品,通过对孔子一生的描写,展现了孔子的伟大思想和高尚品德,使读者对孔子这位伟大的思想家和教育家有了更深刻的认识。

在读完《孔子世家》后,我深深地感受到了孔子的伟大和他对中国古代文化的巨大贡献。

孔子被誉为中国古代最伟大的思想家和教育家,他的思想对中国古代和现代社会产生了深远的影响。

通过对孔子一生的描写,我了解到了孔子的思想和教育理念,以及他对学生的关怀和教育的热爱。

在书中,孔子的一生充满了坎坷和挫折,但他始终坚持自己的理想和信念,最终成为了一位伟大的思想家和教育家。

在读《孔子世家》的过程中,我深刻地体会到了孔子对待学生的态度和教育的重要性。

孔子曾说,“教育是无形的,但它比任何有形的东西都重要。

”孔子的这句话深深地触动了我,让我对教育有了更深刻的认识。

在书中,孔子对待学生非常严格,但同时也非常关怀和爱护他们,他用自己的言行影响和教育着学生,让他们成为有德有才的人才。

这种教育理念和态度对我产生了很大的影响,让我对教育有了更深刻的理解和认识。

除此之外,通过阅读《孔子世家》,我还了解到了孔子的思想和人生态度。

孔子提出了“仁、义、礼、智”等一系列重要的思想,这些思想对中国古代和现代社会产生了深远的影响。

同时,孔子的人生态度也给了我很大的启发,他坚持自己的理想和信念,不畏艰难和挫折,最终成为了一位伟大的思想家和教育家。

这种坚韧不拔的精神和人生态度对我产生了很大的影响,让我对人生有了更深刻的认识和理解。

总的来说,通过阅读《孔子世家》,我对孔子这位伟大的思想家和教育家有了更深刻的认识,对教育和人生也有了更深刻的理解。

孔子的思想和人生态度对我产生了很大的影响,让我受益匪浅。

希望通过自己的努力,能够更好地传承和发扬孔子的思想和教育理念,让更多的人受益。

史记孔子世家读后感

史记孔子世家读后感

史记孔子世家读后感《史记·孔子世家》是中国历史上一部重要的文献著作,它所记载的不仅仅是孔子一族的兴衰,更传递了千古至今有关中国文化的重要信息。

在阅读完这部著作后,我深深感受到了它的历史价值以及对我们今天的启示。

首先,这部著作对我来说非常重要,因为它能够帮助我了解中国古代文化的渊源。

通过精彩的叙述和传承的历史,我初步了解了其哲学、道德、政治和教育的基本原则。

《史记·孔子世家》向读者传达了中国传统文化的核心价值观,例如诚信、孝顺、敬老、尊敬祖先等。

它也表达了中国经典的风骨:外表表面谦虚,内心自信。

它高度评价了孔子及其一族人的贡献,表达了对文化的认同和自豪。

其次,我在阅读这部著作的过程中感受到,尽管已经过去了数百年,道德和人性问题仍然不断地被谈论,文化仍然存在深层次的固化。

《史记·孔子世家》中所描述的孔子及其一族人的一些传奇历史故事,能够给我带来感性的启示:以本性为本,对理想和承诺负责任的人,可以逆境而立,冲破阻挡,实现自我价值。

这对于我和其他读者来说,可以提供应对困难和挑战的力量和勇气。

此外,在阅读这部著作的过程中,我发现其中有一些信息和思想,可以和我们今天的社会扯上关系。

我认为,读者可以通过该书反思人性,社会和道德问题。

尤其是在当今这个变革和挑战的时代,我们需要重新发掘和发扬中国的传统文化,这样才能找到心灵深处的支持和独特的文化自信。

此外,我们也应该学会欣赏文化和历史,了解每个历史时期的特色和取得的成就。

综上所述,《史记·孔子世家》是一部有益的著作,非常值得读者去阅读。

它让我们重新关注和发现中国传统文化的瑰宝,提供了帮助我们理解中国文化和历史,并为今天所需要的性格,道德和政治建设开辟了新的思路和道路。

我相信,所有读者读过这本书会有同样的感受和启示:尊重传统,领略历史的瑰宝,同时也让我们有更优秀的思维和判断力,更好地面对和解决我们今天承担的责任和任务。

史记孔子世家读后感

史记孔子世家读后感

史记孔子世家读后感《史记·孔子世家》是司马迁所著的一部历史著作,记载了孔子及其家族的故事。

这部书不仅仅是一部历史记载,更是对孔子思想和家族传承的深入探究。

通过阅读这部书,我对孔子及其家族的历史有了更深入的了解,也对孔子的思想有了更深刻的认识。

孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,他的思想对中国乃至世界的影响深远。

在《史记·孔子世家》中,对孔子的生平和思想进行了详细的记载。

从孔子的家族出身到他的求学之路,再到他的教育理念和政治主张,书中对孔子的一生进行了全面的介绍。

通过这些记载,我对孔子的生平和思想有了更加清晰的认识。

在书中,我了解到孔子的家族并不富裕,但他们非常重视教育。

孔子的父亲早逝,母亲又去世,但他的祖父和母亲都对他的教育有着很大的影响。

孔子在孤儿院长大,但他对学问的渴求从未停止。

他不断追求知识,不断向前辈学习,最终成为了一代伟人。

这让我深受鼓舞,也让我更加珍惜自己的学习机会。

另外,书中还介绍了孔子的教育理念和政治主张。

孔子强调教育的重要性,他认为只有通过教育才能使人民更加文明和有德行。

他提倡“仁”的思想,认为人们应该互相尊重、互相关爱。

他还提出了“中庸”之道,主张在各种事物中保持适度和平衡。

这些思想对中国古代的政治和社会都有着深远的影响,也对我有着启发和引导。

通过阅读《史记·孔子世家》,我对孔子的思想和家族历史有了更加深入的了解。

我深深感受到了孔子对教育的重视和对人文精神的追求,也对他的思想有了更加深刻的认识。

这部书让我更加珍惜学习机会,也让我更加向往孔子所倡导的仁义道德。

我相信,通过不断学习和实践,我也能够在自己的领域取得更好的成就,为社会做出更大的贡献。

《孔子世家》读后感

《孔子世家》读后感

《孔子世家》读后感《孔子世家》读后感(通用15篇)认真读完一本著作后,你有什么体会呢?何不静下心来写写读后感呢?现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是本店铺为大家整理的《孔子世家》读后感(通用15篇)欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《孔子世家》读后感 1“知之为知之,不知为不知。

”“三人行,必有我师焉。

”孔子的仁爱、礼仪和君子之道早已是中华民族的传统,儒家文化已深深的溶在了每一个中国人的血液之中。

但这样一位“至圣先师”,也是由一个平凡的人逐步成长起来的。

孔子诞生不久,他的父亲就去世了,十七岁时,母亲也故去了。

后来,他到周去学礼,回来后门下的学生就多了起来。

这时的孔子,一心一意想要推行他的仁爱、礼仪,在他三十五岁时,终于升任了大司寇,主管礼仪。

齐鲁夹谷会盟时,孔子恰好监理典礼事务,临行前他建议鲁君带左右司马,以备不测。

会盟时,齐方表演刀剑乱舞,孔子唯恐其伤及鲁君,立刻挥袖制止。

齐方又叫小丑和美女上台表演,他们对鲁君做出了轻漫的举动。

孔子见状,怒斥伶人,司法官即将其腰斩。

由于孔子胆识过人,义正辞严,令齐景公十分不安。

为表歉意,齐国将之前占领鲁国的土地全部归还给鲁国。

然而,由于与当权者政见不合,又不满鲁定公沉溺酒色,孔子终于去职离乡,开始了漫长而坎坷的“周游列国”。

“士不可不弘毅,任重而道远。

”孔子深知自己“任重而道远”,他周游列国,是为了寻找与他政见相合的当权者,来传播仁爱和礼仪。

他不为独善其身,而是为了“己立立人,己达达人”。

在卫国,他因卫灵公爱慕美色、不理政事而失望离去;在宋国,被想加害于他的司马桓魅赶了出去;甚至在郑国,孔子与其弟子失散。

有人对其弟子子贡说:“东门外有个人,额像尧,颈像皋陶,肩像子产,腰以下比禹短三寸,没精打采,像只丧家狗似的。

”子贡听后非常生气,便将此事禀告孔子,没想到“至圣先师”孔子欣然笑道:“我的长相倒未必真像圣贤一样,但说我为推行仁爱、礼仪的大道,落得无处藏身,像丧家狗似的,这一点倒真的不错,真的不错!”只有伟大的人格才能拥有这样海纳百川的胸怀,才能具有这样荣辱不惊的境界。

精选史记孔子世家读后感范文5篇

精选史记孔子世家读后感范文5篇

史记孔子世家读后感《孔子世家》云:“孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。

”孔子的一生,就这样注定要以恢复周礼,以礼经济天下为己任了。

为了实现此道,孔子周游列国,花了十四年,正与后世玄奘取经所费时日相仿,真是“路漫漫兮吾将上下而求索”。

然而孔子之道终不为天下容,最终只好回到鲁国,研《诗》,读《易》,著《春秋》。

我读《孔子世家》尤感佩于孔子在颠沛流离之中,受蒲人之阻、匡人之拘、陈蔡之厄,却能弦歌不断,安之若素。

非有对道之坚守,对命之不疑,焉能如此!姑举一例。

孔子遇陈蔡之厄,以同一问先后令子路、子贡、颜回作答:“诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。

吾道非邪?吾何为于此?”子贡答曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。

夫子盖少贬焉?”孔子严厉地批评了子贡:“良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。

君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。

今尔不修尔道而求为容。

赐,而志不远矣!”子贡是说,老师的道太大了,所以不能被天下所容,为什么不把这道变小一点,而让天下能够接受呢?孔子说,一个好农夫能做到的只有好好耕种,却不能保证有个好收成,一个好工匠技艺高超,也不能保证做出来的东西都令人满意,君子该做的就是修道,而不是去在意这道能否被天下接纳,子贡你不修道,而是谋求道被接纳,你的志向太不远大了!孔子的话中包含了一个令人为之肃然的道理:道不可弃,不可降;道能不能被容,不是我们该考虑的,因为那是天命。

而芸芸众生,乐道的却是另外一句话:改变不了环境,就要适应环境。

殊不知,有多少曾经壮志凌云之人,就是因为这句颇有苦口婆心意味而其实邪恶无比的句子,最后变得低头,弯腰,匍匐在地面上,最后,干脆萎缩到地面之下了!古往今来的圣贤,无一不是道的坚守者,甚至殉道者。

《史记》中《列传》的第一篇,就是不食周粟而饿死首阳山的殉道者伯夷叔齐兄弟俩。

往汨罗江里纵身一跃的,是“安能以身之察察受物之汶汶者乎”的三闾大夫。

濮水边上持竿不顾,拒绝楚王以国事相累的,是自由独立之道的坚守者庄周。

史记孔子世家读后感

史记孔子世家读后感

史记孔子世家读后感《史记孔子世家》是司马迁所著的《史记》中的一篇篇章,主要描述了孔子及其后裔世家的事迹和家族的兴衰。

阅读完《史记孔子世家》,我深深地被孔子及其家族的故事所打动和启发,感受到了孔子思想的深邃和力量。

以下是我对这部作品的读后感。

首先,孔子被称为万世师表,他的思想影响了中国几千年的历史。

从《史记孔子世家》中可以看出,孔子有着深厚的学问和博大精深的思想。

他不仅是儒家学派的创立者,还是一位伟大的教育家、政治家和社会改革家。

他提倡以仁爱为核心的道德伦理,并将其应用于个人修养、家庭教育和国家治理中。

他强调道德的重要性,认为只有通过修身齐家治国平天下,才能实现社会的和谐与进步。

他的学说深刻地影响了中国古代文化和社会制度,成为中华民族传统文化的重要组成部分。

其次,孔子的生平和事迹给我留下了深刻的印象。

他出生于贫寒的家庭,但凭借自己的聪明才智和勤奋努力,成为了一位卓越的学者和思想家。

他的教育观念和方法也非常值得学习和借鉴。

他注重培养学生的品德和修养,倡导弟子们“君子之学,文以载道,礼以行之”,并通过言传身教的方式引导学生成为有道德、有能力、有担当的人。

他的忍耐和坚持也是令人敬佩的。

孔子经历了一系列的挫折和困难,但他从不放弃对理想的追求和教育事业的执着,最终为后世留下了一部伟大的著作《论语》。

此外,《史记孔子世家》也展示了孔子家族的兴衰史。

从文中可以看出,虽然孔子一直致力于推广儒家思想和教育,但他的后裔却并没有延续他的事业。

孔子的儿子和孙子都没有继承他的学问和影响力,他们在政治和教育方面的成就也远远不及孔子。

这一点使我深思:思想的传承和家族的兴衰并非易事,它需要不断地努力和奉献。

一个伟大的思想家和领袖的光辉不能仅仅依靠血脉的延续,更需要后人的承继和传扬。

最后,我对孔子和他的思想产生了深深的敬意与敬仰。

他的思想不仅对中国古代的政治、教育和文化产生了深远的影响,也对现代社会依然具有重要的启示和价值。

他强调道德的重要性和人与人之间的和谐相处,这对于当代社会中存在的道德危机和社会矛盾具有特殊的意义。

史记孔子世家读后感(精选5篇)

史记孔子世家读后感(精选5篇)

史记孔子世家读后感(精选5篇)史记孔子世家读后感精选篇1《史记》是中国史学上第一本记传体通史,并且是司马迁走遍大江南北,经受了各种打击,呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。

这本书中,最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”,是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。

比如说列传中的“刺客列传”里的聂政、荆轲等人。

以前,我认为刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷袭的人,但史记上的叙述,让我明白,有些刺客是不仅仅仗义疏财、劫富济贫,并且对君子赤胆忠心,像有些为了自我的国家去行刺君王,是冒着生命危险的,随时都有可能被处死,真可谓是有去无归。

虽然如此,但他们依然一心为君,就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

”的悲壮,更有那之后身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。

在《史记》里,我认识智勇双全的蔺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陈轸,少年有为的孟尝君,错失良才的魏惠王,贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。

屈原是楚国著名的大诗人,他知识十分渊博,口才也很好,无论是对外交际,还是管理内政,他都能处理得有条不紊,楚怀王很赏识他。

可是,屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒,只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事,楚怀王听得多了,也就信以为真,渐渐地疏远了屈原。

德才兼备又清高孤傲的屈原,怀着悲愤的心境,写下了长诗《离骚》,多年来屈原报国的愿望未能实现,最终跳进汨罗江自尽了。

读了《史记》后我才明白,原先在古代所谓的“品行不正”也大多都仅仅是“行”不正而“品”正,他们一心只为王,他们如果没有那“品”不正的王,必须是英雄,这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。

包括屈原等人在内,都是因为社会腐败、堕落的现象,导致有些人只想着个人利益,才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场,也许在古代,皇权才是最重要的吧……史记孔子世家读后感精选篇2司马迁的《史记》,贯通祖国三千余年的辉煌历史,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,是一部经典之作。

孔 子世家读后感

孔 子世家读后感

孔子世家读后感《孔子世家读后感》读了《孔子世家》,我仿佛穿越了千年的时光,走进了孔子那波澜壮阔又充满智慧的一生。

孔子,这位被后世尊称为“至圣先师”的伟人,他的一生都在追求真理、传播仁爱。

他不是那种高高在上、遥不可及的神明,而是一个有血有肉、有笑有泪的真实人物。

在书中,我看到孔子出生在一个并不富裕的家庭,但他从小就对知识有着无比的渴望。

他勤奋好学,四处求教,不放过任何一个学习的机会。

这种对知识的执着追求,让我想起了自己小时候为了弄懂一道数学题,熬到深夜,抓耳挠腮的情景。

那时候,虽然辛苦,但解开难题后的喜悦却是无法言表的。

孔子也是如此吧,他在追求知识的道路上,或许也经历过无数次的困惑和挫折,但他从未放弃。

孔子的教育理念更是让我深受触动。

他提倡“有教无类”,不管是贵族子弟还是平民百姓,只要有心向学,他都愿意传授知识。

他的课堂没有固定的形式,可能在树荫下,可能在河边,学生们围坐在一起,听他娓娓道来。

他注重启发学生的思考,而不是简单地灌输答案。

这让我想起了我的一位老师,他也总是鼓励我们独立思考,提出自己的观点。

有一次,在课堂上讨论一个历史事件,大家各抒己见,争论得面红耳赤。

老师没有直接给出标准答案,而是引导我们从不同的角度去分析,让我们自己去探索真相。

那一刻,我感受到了思考的力量,也明白了教育的真谛。

孔子一生周游列国,虽然遭遇了诸多的困难和挫折,但他始终坚守着自己的信念。

他带着弟子们风餐露宿,有时甚至食不果腹,但他依然乐观积极。

这让我想起了自己曾经的一次旅行。

那是一次徒步旅行,背着沉重的背包,走在崎岖的山路上。

太阳火辣辣地烤着,汗水湿透了衣衫,脚底也磨出了水泡。

好几次,我都想放弃,但一想到目的地的美景,又咬咬牙坚持了下来。

孔子的坚持,又何尝不是这样呢?他心中有着对仁政的向往,有着对天下苍生的关怀,所以再苦再难,他也不曾退缩。

孔子的思想,如同夜空中的繁星,璀璨而永恒。

他说的“己所不欲,勿施于人”,简单的八个字,却包含着深刻的为人处世的道理。

话题作文写作史记孔子世家阅读感想(5篇)

话题作文写作史记孔子世家阅读感想(5篇)

话题作文史记孔子世家读后感(5篇)第一篇:《史记.孔子世家》读后感这篇又拖了很久,老是看了一段又回过去看前面相关篇目的内容,比如说到孔子的六世祖孔父嘉,就回去看“宋微子世家”,后来又说到孔子在鲁国的经历,于是又回去把“鲁周公世家”浏览了一遍。

这一篇通篇看来,总体感觉是:孔子一生在仕途上可说是郁郁不得志,四处漂泊如丧家之犬;在学术上却是逐渐精深逐渐博大终于积累弟子三千,书成春秋经典。

孔子为人谦恭好礼,有些过分好礼了,所以齐国晏婴建议齐景公不用他,确实他不适合齐国的施政方针。

要在春秋战国时期在政治上有所作为,得脸厚、心狠、手辣,得见机行事善于权变,看样子孔子不具备这些特质,而且他提倡的那一整套关于礼的理论,并不适合那一个弱肉强食的时代,不实用啊。

再说他脸皮也太薄了,与南子见了一面,回来被学生“不悦”,就急得发誓赌咒,“予所不者,天厌之,天厌之。

”不必这么紧张吧,反倒引人遐想。

在他后期是有所醒悟了,会权变了,但他的形象已定型,没人敢用他了。

孔子真正令人称道的,还是在思想上和教育上的成就,他整理编写的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,确是中国千年文化中经典中的经典,他教育学生的种种言论,让我在这里评价一句正确都觉得不够贴切不够资格,因为孔子的思想已经构成中国传统文化的灵魂,每一个中国人在成长的过程中或多或少都受到孔子思想的滋养,我们其实更多要做的是用孔子的思想来衡量现实的所作所为,而不是以一已之私对孔子思想进行评论。

关于孔子的思想是一个太博大的话题,以我笨拙的笔墨无法写出其中万一,只是觉得很奇怪的是:一个说出那么多经典的对的话的人,为什么不能做对的事,让他能够在当世得偿所愿施展才华呢?看到他那句:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”让人不能不品出一些苦涩。

第二篇:孔子世家读后感太史公以诗赞孔子曰:“高山仰止,景行行止。

”太史公曰:“天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。

《史记》读后感

《史记》读后感

《史记》之《孔子世家》读后感
我来自有“孔孟之乡、礼仪之邦”之称的山东,和我国古代伟大的思想家、政治家、教育家——孔子称得上是老乡。

虽然孔圣人被冠以政治家的称号,但他在仕途上却是不得志的。

孔子自20多岁起,就想走仕途,所以对天下大事非常关注,经常思考治理国家的诸多问题,也常发表一些见解,到30岁时,已有些名气。

他曾得到过齐景公、鲁定公、季孙氏等诸侯王的召见,也曾担任过一些职务,但常常不能得到圆满的结局。

55岁那年,他的政治生涯结束了,之后他开始周游列国。

但孔子在思想教育方面的成就是不能被小觑的。

在史记中,司马迁记述了孔子周游列国,表现了孔子坚忍不拔的学术精神及其所受的困苦、遭遇,从而塑造孔子高大的形象。

司马迁十分钦佩和崇敬孔子。

他赞孔子为“高山仰止,景行行止。

”虽不能至,然心乡(向)往之;称其为“学者之宗”、“至圣”。

现在孔子学院如雨后春笋般在世界各地创办,但是我们很多中国人对孔子文化却知之甚少。

作为祖国未来的建设者,我希望我们大学生能在这方面有所反省,多多学习孔子文化以及我国传统文化中的精华部分,并且能够学有所用,更好的建设我们的祖国,更好的为人民服务。

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史记《孔子世家》读后感
昔孔子生之不遇,后,身既没而名显,皆因时也。

春秋之时,大礼已坏,而孔子教人以忠恕,克己复礼,期诸侯俱以王室为。

以下是风林网络小编为大家带来的史记《孔子世家》读后感,欢迎阅读。

史记《孔子世家》读后感(一)
这篇又拖了很久,老是看了一段又回过去看前面相关篇目的内容,比如说到孔子的六世祖孔父嘉,就回去看“宋微子世家”,后来又说到孔子在鲁国的经历,于是又回去把“鲁周公世家”浏览了一遍。

这一篇通篇看来,总体感觉是:孔子一生在仕途上可说是郁郁不得志,四处漂泊如丧家之犬;在学术上却是逐渐精深逐渐博大终于积累弟子三千,书成春秋经典。

孔子为人谦恭好礼,有些过分好礼了,所以齐国晏婴建议齐景公不用他,确实他不适合齐国的施政方针。

要在春秋战国时期在政治上有所作为,得脸厚、心狠、手辣,得见机行事善于权变,看样子孔子不具备这些特质,而且他提倡的那一整套关于礼的理论,并不适合那一个弱肉强食的时代,不实用啊。

再说他脸皮也太薄了,与南子见了一面,回来被学生“不悦”,就急得发誓赌咒,“予所不者,天厌之,天厌之。

”不必这么紧张吧,反倒引人遐想。

在他后期是有所醒悟了,会权变了,但他的形象已定型,没人敢用他了。

孔子真正令人称道的,还是在思想上和教育上的成就,他整理编写的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,确是中国千年文化中经典中的经典,他教育学生的种种言论,让我在这里评价一句正确都觉得不够贴切不够资格,因为孔子的思想已经构成中国传统文化的灵魂,每一个中国人在成长的过程中或多或少都受到孔子思想的滋养,我们其实更多要做的是用孔子的思想来衡量现实的所作所为,而不是以一已之私对孔子思想进行评论。

关于孔子的思想是一个太博大的话题,以我笨拙的笔墨无法写出其中万一,只是觉得很奇怪的是:一个说出那么多经典的对的话的人,为什么不能做对的事,让他能够在当世得偿所愿施展才华呢?看到他那句:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”让人不能不品出一些苦涩。

史记《孔子世家》读后感(二)
太史公以诗赞孔子曰:“高山仰止,景行行止。

”太史公曰:“天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。

孔子布衣,传十余世,学者宗之。

自天子王侯,中国言六艺折中于夫子,可谓至圣矣。

”至于后世,更有所谓“大诚至圣先师”之号。

孔氏之学,渐乎后世,不可谓不深远矣。

然则孔子之不用于当时,何也?
有论者以为其生不逢时,故有不遇。

果哉?子贡曰:“夫子盖少贬焉?”子曰:“而志不远矣!”以此知孔氏一学者也。

学者之为,道也。

不容于世,亦宜矣。

孔子亦自知也,故有:“知其不可为而为之”之语。

孔子不悦桀溺,曰:“鸟兽不可与同群,天下有道,丘不与易也。

”以此知子之执也。

孔子自云:“学道不倦,诲人不厌,发愤忘忧,不知老之将至。

”诚然一学者之象也。

孔子之学博。

楚令尹子西曰:“诸侯之使,无如子贡者,诸侯之辅相者无如颜回者,诸侯之官尹无如宰予者。

”然圣者不霸,霸者不圣。

所谓“王者”之说,亦宜付诸东流。

孔子既以修道不倦而圣,又不降志以求,其不容于世不亦宜哉?世之所求,无非霸也。

春秋之时,诸子纷争,各以说逞,皆以己学为正道。

所言不一,所执亦异。

然大道渺茫,实难求索。

道有大小之分,有“霸”,“王”之别,有学用之类,以此道论比彼道,不亦怠哉?王霸有道,为政有道,书画有道,庄子曰:“矢溺亦有道。


与孔子同时之诸子,名、法、墨、阴阳亦传诸后世而不绝,唯儒高出诸子而独尊,何也?无他,时也。

昔孔子生之不遇,后,身既没而名显,皆因时也。

春秋之时,大礼已坏,而孔子教人以忠恕,克己复礼,期诸侯俱以王室为。

秦遵法术而亡,汉鉴前辙而杂儒法,孔学终以“君臣父子”而得显,岂非无因乎?
史记《孔子世家》读后感(三)
这次读完之后,我的感觉就印证了司马迁说的:“余读孔氏书,想见其为人。

”以前看过《礼运》、《易经》、《乐记》、《经解》、《学记》,以及《论语》,这些当然是名著,但这次通过《史记》了解孔子的一生后,再与以前的东西结合起来,。

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