中医五脏养生【中医五脏养生经是什么】
黄帝内经：五脏、五行、五情、五色、五味、五季养生论
黄帝内经：五脏、五行、五情、五色、五味、五季养生论文章来源网络黄帝内经脏腑五色、五味、五脏、五官、五行对应表五色与四性是祖国中医药学中重要的组成部分，不同的颜色分别对不同的脏腑器官有所补益，均衡摄取才是真正治病、防病、保健、养生。
中医认为五行对应养体内的器官，木为肝，火为心，土为脾，水为肾，就保健治疗而言，五色《即青（绿）、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行（即金、木、水、火、土）因此对人体的五脏有不同的滋补作用。
青色对应五行为木，入肝能增强脏腑之气。
肝为解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用。
赤色对应五行为火，入心能增强心脏之气，提高人体组织中细胞的活性，可增强人体免疫功能，预防流感及各种病毒的入侵，有清血、补血、通血的功效。
黄色对应五行为土，入脾，能增强脾脏之气，促进和调节新陈代谢，提高脾脏功能的抗病能力。
白色对应五行为金，入肺，可增强肺腑之气，提高肺腑器官抗病毒能力，止咳化痰，治虚劳咳血。
黑色对应五行为水，入肾，能增强肾脏之气，治阳痿遗精，腰腺酸病，补亏损及久病不复者。
可保健、养颜、抗衰、防癌，对生殖排尿系统大有好处。
一、五行1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。
中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。
2、五行相生相克的关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。
五脏养生知识（养好五脏，六腑随之而安）
五脏养⽣知识（养好五脏，六腑随之⽽安）你需要的⼀切健康知识我们都拥有，中医知识在⼿，从此疾病没有。
博⼤精深中医⽂化，⾃⼰医治⾝体问题，你的私⼈医⽣尽在中医 中医学把⼈体的重要脏器分为脏和腑两⼤类，前者包括⼼、肝、脾、肺、肾五个器官，共同功能是储藏精⽓；后者包括胆、胃、⼤肠、⼩肠、膀胱、三焦六个器官，具有消化⾷物、吸收营养、排泄糟粕的功能。
⼈体作为有机体整体，以五脏为核⼼，脏腑互为表⾥，养好五脏，六腑才能随之⽽安。
古语说⼼是“君主之官”，也就是说，⼼在五脏中处于最重要的地位。
下⾯，向⼤家介绍⼏种⼼脏保健⽅法。
1.保持好⼼情 中医认为“⼼在志为喜”，指⼼的⽣理功能与七情中的“喜”关系密切。
即⾼兴愉快的情绪对机体是⼀种良好的刺激，有益健康。
所以，⾯对⽣活中的各种情况，要善于调整⾃⼰的情绪，乐观做⼈。
2.合理饮⾷ 平时饮⾷要清淡，不要暴饮暴⾷，戒烟限酒，多吃⼀些养⼼的⾷物，如杏仁、莲⼦、黄⾖、⿊芝⿇、⽊⽿、红枣等。
3.⽳位按摩 经常按揉内关⽳，可增强⼼脏功能。
平时既可以边⾛边按揉，也可以在⼯作之余，每天花两分钟左右按揉，有酸胀感即可。
（内关⽳位置） 内关⽳：前臂内侧，两筋间，腕横纹上2⼨。
中医理论认为，肝主藏⾎、主疏泄。
肝如果出了问题，我们的⽓⾎、情绪都会⼤受影响。
因此，养肝护肝不容马虎。
1.饮⾷要清淡 少⾷油腻、⾟辣等刺激性⾷物，如肥⾁、辣椒、油炸等易引起上⽕的⾷物；不能暴饮暴⾷，根据⾃⼰的体质特点，注意⾷物禁忌，如不能饮酒，忌吃雄鸡、鲤鱼、⽺⾁等发物。
要做到不偏⾷，注意五⾕（稻⾕、麦⼦、⾼粱、⼤⾖、⽟⽶）为养，五果（李、杏、枣、桃、栗）为助、五荤（⼜称五⾟，指蒜、葱、⾲、薤和兴渠）为充，合理均衡地搭配饮⾷。
2.保证睡眠时间 《黄帝内经》中记载，丑时是肝经当令，即凌晨1∶00～3∶00之间，是肝的⽓⾎最旺之时。
⽆论是熬夜还是加班，在此期间最好⼩睡⼀下，以保养肝脏。
3.按摩太冲⽳ 太冲⽳是肝经上最重要的⽳位，是治疗各种肝病的特效⽳位。
浅谈人体的五脏养生
浅谈人体的五脏养生
人体的五脏包括心、肝、脾、肺、肾，分别对应五行中的火、木、土、金、水，也代
表了人体内在的一种能量与运作方式。
五脏的养生是中医养生理论的重要内容，通过对五
脏的调养，可以保证身体的健康与长寿。
心脏是人体重要的器官之一，负责维护血液循环，调节人体的生理功能。
心脏的养生
需要保证情绪稳定，避免过度紧张和疲劳，同时也需要注意饮食习惯，适当增加摄入维生
素C等营养素的量，保持心脏健康。
肝脏是人体最大的器官，在人体内发挥着重要的代谢和排毒作用。
肝脏的养生需要保
证正常的生活节律，避免熬夜、暴食等不健康的生活习惯，也需要适当的运动和防止外界
有害物质的侵害。
脾脏是人体消化吸收的关键器官之一，主要负责脾胃运化，对人体代谢起到重要的作用。
脾脏的养生需要保证正常的饮食习惯，注意避免食用寒凉食物和吃不到饱的饮食习惯，同时也需要适当的运动和保持宜人的情绪状态。
肺脏是人体呼吸和气血循环的关键器官之一，也是抵御外界病毒和细菌的重要防御器官。
肺脏的养生需要保证正常的呼吸节律，避免吸入污染的空气和烟尘等危害物，通过适
当的锻炼和呼吸养生保养肺部。
肾脏是人体一个非常重要的器官，主要作用是维护人体的水平衡和生命力，同时也是
体内调节内分泌系统的重要器官之一。
肾脏的养生需要保证正常的生活节奏，避免过度疲
劳和精神压力过大，同时也要注意保持现代生活中必须的良好生活习惯和饮食习惯。
以上就是对人体五脏养生的简单介绍。
通过对五脏的养生保养和合理的生活习惯，可
以帮助人体维持健康的状态，向一个更加健康和长寿的生活目标迈进。
中医五脏养生经是什么
中医五脏养生经是什么五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、津液和神，故又名五神脏。
那么，中医五脏养生经是什么呢?下面跟着店铺一起来了解一下吧。
中医五脏养生经中医五脏养生经一、肝属木宠辱不惊肝木自宁人的一生中，难免会遇到高兴或不高兴的事，以及被人赞扬或批评的事;用老百姓的话说，就是好听或不好听的话。
被人宠着的时候，不要太兴奋，否则会忘乎所以;而被人贬低的时候，也不要太丧气，否则就没有了志气。
尤其是切不可怒气冲冲，因为在人的“七情”之中，只有“怒”最伤人。
所谓“怒气伤肝”，怒会耗散肝血，助发肝阳上亢。
而肝阳一旦上亢就会出现头晕、目眩、失眠，甚至诱发中风等恶疾。
若能做到宠辱不惊，肝气则会舒条有序，神志随之也就会安宁无恙。
中医五脏养生经二、心属火动静以敬心火自定有道是“动以养形，静则养心”。
但养形与养心两者是完全互惠的，唯有形体康健，心情方能舒畅;而心情一旦舒畅，则更有利于形体的健美。
喜静则静，喜动则动。
动中思静，静中思动。
唯有动静结合，身心方能自如。
倘若动静失于常态，或者体形劳累，则会伤及心血;而劳心一旦过度，则血脉不能通畅，随之形体也会感到疲乏。
所以说，血脉的流通，要有“动”以养形，精神的安定要有“静”以养心。
唯有动静有序，才能使心神、心血、心脉三者正常有序地工作。
中医五脏养生经三、脾属土饮食有节脾土安和《黄帝内经》上说：“饮食有节”是非常重要的长寿因素。
胃主纳谷，脾主运化，饮食有节，饥饱适宜，五谷才能化为气血充养五脏六腑;反之饮食无有节制，过饱则伤肺，过饥则伤气，过酸则伤筋，过咸则伤骨，过甜则伤血。
特别是暴饮暴食，烟酒无度，则必然会伤及脾胃，而脾胃受伤，气血津液则大量减少，所以要使脾胃(包括肝胆及大小肠)的安康，节制饮食为第一要素。
中医五脏养生经四、肺属金调息寡言肺金自全“肺如钟，撞则鸣，风寒入，外撞鸣，虚劳损，内撞鸣。
”这是清代中医名家陈修园对肺系疾病因素的总结，调息不当，外卫不固，风寒湿热经常侵犯皮毛，肺的呼吸功能受到阻碍，就会诱发气管炎、哮喘病等疾患。
中医药养生经调理五脏六腑
中医药养生经调理五脏六腑中医药学是中国传统医学的一部分，历经千年的发展与实践，积累了丰富的经验和智慧。
在中医药理论中，五脏和六腑被视为人体内脏器官的重要组成部分，而调理五脏六腑则是中医药养生中的一大核心。
五脏是指心、肝、脾、肺、肾，六腑则包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
根据中医理论，五脏六腑的正常运行对于人体的健康至关重要。
而任何一个脏腑功能的紊乱都可能导致身体出现各种不适和疾病。
首先，让我们来看看中医药养生中如何调理五脏。
心脏被视为人体的“君主”，其功能涉及到血液的循环和情绪的调节。
中医药养生中，经常提到的养心方法有：平和心态，保持愉快的心情；适当锻炼身体，增强心肺功能；饮食清淡，避免辛辣和油腻食物。
肝脏在中医药养生中被称为“将军”，其功能主要与血液的储存、排毒和情绪的调节有关。
为了调理肝脏，人们可以采取以下措施：保持良好的作息时间，避免熬夜；保持心情舒畅，避免情绪波动；适当运动，促进血液循环。
脾脏是中医药中的“中土”，主要负责消化、吸收和运输营养物质。
要保持脾脏的功能良好，可以从以下方面入手：合理饮食，定时用餐，避免暴饮暴食；适度运动，促进新陈代谢；避免食用过冷或过热的食物。
肺脏在中医药中被称为“将军”，主要负责呼吸和气的运行。
调理肺脏可以从以下方面入手：保持房间通风，呼吸清新的空气；避免长时间呆在有烟尘或污浊空气的环境中；适当锻炼，增加肺活量。
肾脏在中医药理论中被称为“将军”，负责排泄废物和调节水液平衡。
养护肾脏可以从以下方面入手：养成良好的饮水习惯，经常补充水分；合理控制盐的摄入量，避免肾脏过度负荷；适当锻炼，增强肾脏功能。
除了五脏的调理，中医药养生也注重六腑的调理。
胆脏在中医药中被视为“将军”，主要负责胆汁的分泌和消化脂肪。
要保持胆脏的健康，可以选择以下方法：避免暴饮暴食，减少对胆囊的负荷；多食用富含纤维素的食物，促进胆汁的正常分泌；规律运动，促进胆汁的流动。
胃脏被称为“将军”，主要负责体内食物的消化和吸收。
中医五脏养生经是什么
中医五脏养生经是什么中医五脏养生经是一部关于养生的经典著作，它通过研究人体五脏的功能和调养方法，以及五脏与身体健康的关系，提供了中医养生的理论基础。
本文将对中医五脏养生经的概念、内容和意义进行探讨。
一、概念中医五脏养生经是中医学中的一部重要著作，其主要内容涉及人体五脏的功能、调理方法以及与五脏相关的养生实践。
在中医理论中，认为五脏是人体的重要器官，对人体健康发挥着至关重要的作用。
因此，通过调养五脏，可以达到保持身体健康的目的。
二、内容1. 心脏养生心脏在中医学中被称为“君主”，其主要功能是主持循环系统和血液的运行。
心脏养生的关键在于保持情绪稳定和适度运动。
中医认为，情绪过度激动会导致心火上升，而适度运动可以帮助心脏保持良好的功能状态。
2. 肺脏养生肺脏在中医学中被称为“宰相”，其主要功能是进行呼吸和气体代谢。
肺脏养生的关键在于保持良好的呼吸习惯和呼吸道的通畅。
中医认为，深呼吸和定期锻炼可以增加肺活量，保持肺脏的健康。
3. 肝脏养生肝脏在中医学中被称为“将军”，其主要功能是贮藏和调节血液。
肝脏养生的关键在于保持情绪稳定和规律生活。
中医认为，过度的情绪波动会影响肝脏的功能，因此需要学会调节情绪并保持规律的作息。
4. 脾脏养生脾脏在中医学中被称为“中军”，其主要功能是进行消化和吸收。
脾脏养生的关键在于保持健康的饮食习惯和生活方式。
中医认为，过度食用生冷食物和不规律的饮食习惯会损伤脾脏，因此需要注意饮食的选择和定时定量。
5. 肾脏养生肾脏在中医学中被称为“水藏之本”，其主要功能是贮藏精气和调节水液代谢。
肾脏养生的关键在于保持足够的休息和适度的运动。
中医认为，熬夜和过度劳累会损伤肾脏功能，因此需要保证充足的睡眠和适当的体力活动。
三、意义中医五脏养生经对人们的健康起着重要的指导作用。
通过了解和运用五脏养生经的理论，可以帮助人们调养五脏，保持身体的健康和平衡。
此外，五脏养生经在中医养生实践中也有重要的应用，为人们提供了对疾病预防和健康保健的参考依据。
浅谈人体的五脏养生
浅谈人体的五脏养生人体的五脏是指心、肝、脾、肺、肾，它们在人体内起着重要的生理功能。
五脏养生是中医养生理论的重要内容之一，通过对五脏的调理，可以达到保健养生的目的。
下面我们来浅谈一下人体的五脏养生的相关知识。
首先是心的养生。
中医认为，心主血脉，主神明，对心脏的养生应从情绪调节入手。
要保持心情舒畅，不要过于激动或者情绪低落，适当的锻炼也对心脏有好处。
心脏也需要适当的营养，多摄取一些富含维生素C、E的食物，如新鲜水果、蔬菜等对心脏保健有益。
其次是肝的养生。
肝主疏泄，中医认为肝脏对情绪的调节非常重要，过度的愤怒、焦虑、抑郁等情绪会对肝脏造成伤害。
所以保持心情愉快，不要过度疲劳，规律作息也是保护肝脏的重要手段。
肝脏也需要适当的营养，多摄入一些富含维生素B、E的食物，如瘦肉、鱼类、蛋类等对肝脏保健有益。
再者是脾的养生。
脾主运化，对脾脏的养生应从饮食入手，保持饮食的适度，不要暴饮暴食，饮食应清淡易消化。
中医认为脾胃不和会导致很多不适，所以要保持心情愉快，避免过度疲劳，保持适当的运动也是保护脾脏的重要手段。
脾脏也需要适当的营养，多摄取一些富含膳食纤维的食物，如粗粮、蔬菜、水果等对脾脏保健有益。
五脏养生是中医养生理论的重要内容之一，通过对五脏的调理，可以达到保健养生的目的。
要保持良好的情绪，规律作息，适当的运动，科学的膳食结构，才能做到全面保护五脏，使身体保持健康。
五脏也需要适当的营养，多摄取一些富含各种维生素、矿物质、蛋白质的食物，如新鲜水果、蔬菜、肉类、鱼类、豆类等对五脏保健有益。
希望大家能够重视五脏养生，保持身体的健康。
中医五脏五行及养生
中医五脏五行及养生人体五脏五行属性人体内共有五脏六腑，五脏为：心、肝、脾、肺、肾;六腑则为胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个脏器的合称。
六腑的主要生理功能是受纳、腐熟水谷，泌别清浊，传化精华，将糟粕排出体外，而不使之存留;而五脏则是藏精气神。
1．胆：生理功能：贮存和排泄胆汁，胆主决断。
2．胃：生理功能：受纳腐熟水谷，胃以降为和。
3．小肠;生理功能：主受盛和化物，是泌别清浊，“小腹主液”。
4．大肠：生理功能：传化糟粕，大肠主津。
5．膀跳：生理功能;贮尿和排尿，依赖肾的气化功能。
6．三焦：生理功能：通行元气，总司气机和气化，为水液运行的道路。
五脏在阴阳上都属阴，主藏而不泻;而六腑为阳，主泻而不藏。
1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。
在五行属火;生理功能①主血脉;②主神志;心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。
心与小肠为表里。
2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金;生理功能：①主气，司呼吸;②主宣发肃降;③通调水道;④朝百脉主治节;辅心调节气血运行;肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。
3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。
生理功能：①主运化;②主升清;③主统血;开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎;与胃相表里。
4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。
在五行属木，主升主动。
生理功能：①生疏泄;②主藏血;开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。
5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水;生理功能：①藏精、主生长发育与生殖;②主水;③主纳气;在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。
五行在五脏中：肝属木心属火脾属土肺属金肾属水根据五行中相生相克角度，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
中医学运用五行的生克乘侮规律来解释五脏病变的相互影响关系，利用调整五脏间生克乘侮关系来治病。
(完整word版)黄帝内经-五脏六腑养生法
调五脏，养六腑，百病从此不再生(1)五脏六腑是中医独有的概念，是一个人安身立命的基础和本源，无论是养生还是疗疾都无外乎是对五脏六腑的调养。
比如说季节养生强调“顺四时适寒暑”，治病疗疾依靠药物性味的寒热温凉，最终落在实处，所调的养的还是五脏六腑。
《黄帝内经》告诉我们，人就是一个以五脏六腑为核心的有机整体，脏腑关系着人的生、长、壮、老。
凡是人体有了病，无论大小，不管轻重缓急，都和五脏六腑有着密切关系。
无论是风邪外感，还是情志内伤，只要殃及脏腑令其功能失调，疾病也就随之上身。
人的健康是由里及表的，只有脏腑平衡，气血精津才能充盈畅达，身体才能健康安泰。
中医之脏腑不同于西医，是指广义上的心、肝、脾、肺、肾及胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦等几大系统。
一脏与一腑相对应，一阴一阳互为表里，由经络相互络属。
五脏的共同特点是能贮藏与化生生命所需的精微物质;六腑的共同生理特点是容纳水谷与传化糟粕。
只有五脏六腑各司其职，才能确保气血精津运输畅达，水液糟粕各行其道。
要想调养五脏六腑就应该真正了解其好恶，而不能只缘其在此身中，就不识庐山真面目。
心为君主之官，主血脉和神志，是五脏六腑之主，心神明则脏腑安，心动则五脏六腑皆摇。
心的功能正常则气血健旺、精神饱满、神清志明；小肠主化物而分清泌浊，其功能运行正常，能将水谷所化的精微物质上达于脾进而运输周身，将无用的水液和糟粕下输于膀胱和大肠。
心与小肠相表里，二者经脉相连，气血相通，所以二者在生理与病理上相互影响，只有二者同调，相互兼顾，才能收到良好的效果，对保持身心健康十分有益。
肝有贮藏和调节血液的功能，掌管着人体各部分的血量分配，有“血海”之称。
若肝脏功能异常，就会导致血液调配失常，肝主疏泄，性喜条达，所以养肝一定要保持情绪稳定，乐观豁达。
肝与胆相表里，肝为阴，是里主内；胆为阳，是表主外，故治胆的病要调肝，肝病同样也要利胆。
脾与胃相表里，二者同为人的后天之本，气血化生之源。
脾主运输和消化，一方面将水谷精微运输全身以维持生命，另一方面也管理着体内水液的运输。
中医五脏养生
目录（ 1）自序天人合一，三因制宜自序天人合一，三因制宜◆中医的精髓是天人合一、三因制宜。
也就是说人的生命活动一定是受生存环境影响的，要因时、因地、因人制宜养生去疾，没有亘古不变、更没有万人普适的养生方法，不变和普适的只有天人合一、三因制宜的原则。
“天人合一”的“天”有大小之分。
大“天”就是日月、宇宙，小“天”就是地球、大气层、季节、气候。
有了日月宇宙才有地球上的温度、气候、昼夜、生命。
那么，“天人合一”究竟是合大“天”还是合小“天”？在人类童真天然的幼年、心眼清澈的古代，这本不是个问题。
因为小“天”就是日月、地球之间客观关系的真实体现，人类只是被动地与万物生息在日月、地球营造的生物圈中。
合小“天”就是合大“天”，大小“天”本是一体。
古人通过小“天”来体悟感知大“天”——日月宇宙。
现在，大“天”日月、宇宙不变，但是小“天”已经被地球的孩子、顽皮的人类搅得面目全非了。
现在，“天人合一”是合大“天”，还是合小“天”？这是一个问题！如果合大“天”，那就应该感受真实的季节冷暖，日出而作、日入而息。
但是，现在冬季不冷且终日暖气，冬行春令；夏季酷热又终日空调，夏行秋令；日出而作倒是可以做到，因为要工作讨生活；日入而息则是很难做到了，到处是火树银花不夜天，越是夜晚红尘越喧嚣。
小“天”变了——大气污染、气候变暖、季节渐渐失去自己本真的色彩。
如果这种变化是真正的进步、进化，那么地球应该更加适合人类生存居住，万物更加和谐才对。
可是恰恰相反，今天的地球上除了极端闭塞的“落后”地区和发达国家损人利己的自家环保外，地球家园已经千疮百孔、不堪重负了。
虽然说万物生长靠太阳，大“天”罩着小“天”，但是人类偏偏把贴身的小“天”搅得污浊脏乱，人类在向着科技日新月异、经济一日千里、唯我独尊、疏离天地自然的方向乘风破浪“前进”，一路上，把小“天”、生物圈、地球环境破坏得乱七八糟。
科技的飞速发展在某种意义上只是使人类朝着欲望膨胀、享受、舒适、便捷、寿命延长的趋势变化，并非进步、进化，而是令人类迷失于欲望的歧途而退化。
中医养生学之如何养五脏
如何养五脏养生是门很有意义的学问，而养生最主要的就是养五脏。
下面我将从饮食方面、运动方面、穴位方面和五脏与与形、窍、志、液、时的关系等方面来陈述如何养五脏。
一、心:夏季养生心为主。
可以从以下几个方面进行。
一、运动方面。
中医认为，心属火，盛夏亦属火。
盛夏季节，心气火旺，养心宜善运动。
通过各种运动，会促使人体的气血流畅、百脉俱通，毫无淤滞，心气充盛。
现代医学研究已证明，适量的运动可以使人心肌得到锻炼，加大心脏的冠脉血流量，对于预防和改善冠心病等病症均有很大的帮助。
因夏天又属阳，阳气主泄，适量运动可以出汗，利于身心健康避免了该出汗时不出汗，即为“闭汗”。
但同时要注意。
汗为心之液，血汗同源，汗多易伤心之阴阳，故出汗也不宜过多。
二、饮食方面，饮食宜吃清淡之物。
夏季，为一年中天气最热的季节，人的心气旺盛，汗出颇多，使人气阴易伤。
因此，在这个季节里，不宜过食温补润腻之物，否则易犯火上浇油的过错。
应当多吃些清淡之物。
如：夏季喝粥，不但可以生津止渴，清凉解暑，又能补养身体。
进食红色食物补血补阳，午时吃赤小豆最养心。
三、穴位方面，内关穴，内关穴是心包经上的关键穴位，按摩它能够缓解心悸、胸闷、胸痛，可起到一个养心通血脉的作用。
膻中穴，膻中穴不仅位于任脉上，而且位于心包经上，心包经是对应心脏的一条经络，膻中是心包经上气血汇集的地方，它离心脏最近，我们用指腹刺激它，能起到疏通血脉、扶助心气、扶助元气的作用。
经常按压手心劳宫、神门和至阳穴也有强壮心脏的作用。
四、宜调神安。
中医认为，盛夏养心，宜调神安，实为养心之首要。
《医钞类编》说：“养心在凝神，神凝则气聚，气聚则形全。
”所谓凝神，是指要保持精神上的清静。
因为夏日气候炎热，容易烦躁上火。
因此，应注意养心调神，保持心境平和，心静自然凉。
此外，夏季养心，必须节制情志，对身体健康大有益处。
多笑笑。
笑是夏天养生的良药。
“笑一笑，十年少”睡眠好，心情好，也有利于心神的宁静。
所以夏天要有充足的睡眠。
中医基础知识掌握中医的五脏六腑功能与调理
中医基础知识掌握中医的五脏六腑功能与调理中医是中国传统医学的重要组成部分，它将人体视为一个整体，强调身心的相互关系与平衡。
中医的理论基础之一就是对五脏六腑的了解以及如何调理它们。
本文将介绍中医的五脏六腑功能与调理方法，帮助读者了解中医基础知识。
一、五脏六腑功能1. 心脏：中医认为心脏主管血液循环，同时与情绪、记忆、激情和睡眠等方面有关。
调理心脏的方法包括保持情绪稳定、适当运动、养成良好的睡眠习惯以及避免过度的精神压力等。
2. 肺脏：肺脏是呼吸系统的关键器官，同时也与皮肤和情绪有关。
中医认为肺脏主要功能是呼吸并控制气机。
调理肺脏的方法包括保护好呼吸道、保持正常的呼吸节奏、多进行户外活动以增加氧气摄入量等。
3. 脾脏：脾脏是中医认为对消化和吸收有重要作用的器官。
调理脾脏的方法包括合理饮食、保持规律的作息时间、避免过度劳累以及减少食用寒凉食物等。
4. 肝脏：肝脏是中医认为掌控情绪与气血畅通的重要器官。
调理肝脏的方法包括保持良好的情绪状态、适当运动、避免暴饮暴食以及避免过度饮酒等。
5. 肾脏：肾脏在中医理论中被视为人体的根本之源，掌管生长、发育和繁殖。
调理肾脏的方法包括保持适当的水平活动、避免过度劳累、适度补充水分以及避免熬夜等。
6. 胃和小肠：胃和小肠是消化系统中的关键部位，负责分解和吸收食物。
调理胃和小肠的方法包括保持规律的饮食习惯、避免过度进食以及避免食用过多刺激性食物等。
二、调理五脏六腑的方法1. 饮食调理：在中医理论中，饮食是调理五脏六腑的重要方面。
适宜的饮食可以增加机体的营养摄入，同时也可以帮助平衡五脏六腑的功能。
对于不同的脏腑，需要遵循相应的饮食原则，例如，对于肝脏，应该避免辛辣刺激的食物，多食用清淡的蔬菜水果。
2. 中草药调理：中草药是中医调理五脏六腑的传统方法之一。
不同的草药有不同的功效，可以帮助调和人体的阴阳平衡。
常用的中草药包括黄芪、当归、枸杞等。
使用中草药时应该根据具体情况咨询中医医师的建议。
五脏养生精养五脏
五脏养生1、五脏是人体的指挥师和调遣师《黄帝内经》中有这样一段话：“邪风之至，疾如风雨。
故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。
”翻译过来就是，当疾病侵犯人体的时候，皮毛总是先被侵犯，之后就是肌肤、筋脉、六腑，最后才会侵犯五脏。
如果五脏受到邪气侵犯，就很难治了，所以，生了病一定要尽早诊断和治疗。
五脏在人体内充当着怎样的角色呢？如果给它们一个统一的称谓，“指挥师”和“调遣师”可以很好地诠释五脏的工作。
《黄帝内经》记载：“五脏者，藏精气而不泻。
”脏在古代又称“藏”，因为人体五脏主要的生理功能就是生化和储存精气。
其他的器官及四肢百骸位于人体的外围，经络是人体运行气血的通道，官窍是人体内脏和外界沟通的窗口。
虽然它们都有着独特、不可替代的功能，但是在人体中都要接受五脏的指挥和调遣。
比如，血脉归管于心脏，心脏在跳动的过程中，将气血运送到全身；肝主疏泄，在它的作用下，全身的气血会非常顺畅；脾脏负责消化吸收食物，并将精微物质输送到四肢百骸；肺主气，能够通过呼吸调节全身的水液代谢；肾主水，人体的生长发育、生殖能力都与它密切相关。
五脏就像一个极为精密庞大的循环系统，通过生、长、化、收、藏来维持生命的不停运转。
五脏还管理着六腑、四肢、五体、五官、九窍，以及我们的各种情绪，比如喜为心之志，怒为肝之志，忧为肺之志，等等。
如果能将五脏安抚好，整个身体就会健康；倘若五脏正常的生理功能出现了异常，就会引发各种疾病，严重的甚至会危及生命。
了解五脏的特性以及它们与五脏的特殊关系，我们在养生保健中就能让五脏有所养，病有所医，比如想要充养气血就要补肺养心，想要畅通气机就要疏肝调肝。
2、五脏的生盛虚衰五脏是生命活动中的核心，是人体生命的根本。
心为生命之本，肺为气之本，肾为封藏之本，肝为罢极之本，脾及胃、大肠、小肠、三焦膀胱为人身的仓廪之本。
因此，五脏坚固为长寿之根，而五脏皆虚，则是人衰老之本。
中医对衰老的生理过程有着比较系统的认识，早在《灵枢·天年》中就对五脏盛衰与人体健康的关系做出了详尽的描述：“人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。
中医五脏养生实用汇总表（肝、心、脾、肺、肾）
中医五脏养生实用汇总表（肝、心、脾、肺、肾）人体内心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。
脏，古称藏。
五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、津液和神，故又名五神脏。
由于精、气、神是人体生命活动的根本，所以五脏在人体生命中起着重要作用。
一、肝《黄帝内经》：肝为将军之官，主疏泄、主藏血，开窍于目。
与肝相关：颜色（青）、味道（酸）、音韵（嘘）、情志（大怒伤肝）常见症状：口苦、头晕目眩、眼干涩、目赤肿痛、两胁胀痛、肝病、血压高、血脂高、指甲干枯等。
食疗养生：菊花、薄荷、芹菜、乌梅、醋、山楂、木瓜等经络养生：敲胆经、摩两胁、双手托天。
敲胆经方法：如图每天在大腿外侧的四个穴位点，用力敲打，每敲打四下算一次，每天敲左右大腿各五十次，也就是左右各两百下。
这四个点实际上是胆经上的四个穴位：环跳穴、风市穴、中渎穴，膝阳关。
由于大腿肌肉和脂肪都很厚，因此必需用力，而且以每秒大约两下的节奏敲，才能有效刺激穴位。
敲胆经的最佳时间敲胆经的时间安排其实没有那么严格，只要不是在饭后等特殊时间点就可以的。
但是，最好不要在深夜（23点至1点之间进行），23点至1点是气血进入胆经的时候。
一般在早上的7点到11点之间敲比较好。
早上的9点多到11点，也是胆经最活跃的时候。
注意事项：1、饭后不能敲胆经因为饭后大量的血液都去消化去了，敲胆经的话，胆经就会和胃部抢血（敲打的部位血液流量会变大），胃部缺血消化就不良，是得不偿失的。
2、女性经期不能敲胆经有的女性本来血就很少，但由于肝脏热，所以月经问题没有暴露。
血气上升后，肝热下降了，月经推迟是正常的。
当血达到正常水平，月经也就恢复了。
所以，月经来时可以少敲或不敲。
二、心《黄帝内经》：心为君主之官，司神明，主血脉，开窍于舌。
与心相关：颜色（赤）、味道（苦）、音韵（呵）、情志（大喜伤心）。
常见症状：心慌心悸、心前区疼、嘴唇指甲发青、口舌生疮、神经衰弱、冠心病等。
食疗养生：莲心、苦瓜、红枣、红椒、赤豆、樱桃、桂圆等经络养生：拍打心包经、摩内关、撞大陵、拍极泉拍打心包经：在饭后半小时左右，适当地刺激心包经，可以增加心脏供血，有效地保护心脏。
中医养生五脏
中医养生五脏现在社会上亚健康的人特别多，外表看着似乎没病，其实各部机能处于临界状态，处于大病欲来前的状态，只要有导火线，防线就会全面崩溃。
下面店铺给大家介绍中医养生五脏相关知识，希望对你有用!中医养生五脏：肺部养生1、肺主气《素问·五藏生成》说：“诸气者，皆属于肺。
”肺在人体的呼吸系统中占据着重要的角色，其是呼吸系统的主要器官，是气体交换的重要场所。
在五脏中，肺有调节、主持全身各脏腑之气的作用。
肺主气则包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。
2、肺主行水《素问·经脉别论》将肺称作“通调水道”，即肺主行水，肺主行水，常与脾相协作。
脾具有运化水湿的功能，在运化水湿的过程中，一个关键角色就是肺，肺通过自身的宣发和肃降来疏通和调节体内水液的输布、运行和排泄。
3、肺朝百脉《素问·平人气象论》说：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动”;《难经·一难》说：“人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸”，即肺与百脉关系密切。
肺朝百脉，这里所说的百脉主要是指人体全身的血脉，百脉均汇总流经于肺，并通过肺的呼吸进行体内外清浊之气的交换，然后再通过肺气宣降作用，将富有清气的血液通过百脉输送到全身。
4、肺主治节《素问·灵兰秘典论》说：“肺者，相傅之官，治节出焉。
”肺主治节，是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用，其与心脏的相互合作，从而使得全身气、血、津液及脏腑的生理功能得以治理和调节。
肺主治节是对肺的生理功能的高度概括，共包括四个方面：治理和调节呼吸运动;治理和调节血液的运行;治理和调节津液代谢;治理和调节全身气机。
5、寅时，肺经当令，此时当熟睡寅时，即凌晨3点至5点，此时肺经最旺，为了使肺正常工作，寅时必须保证其他器官处于休息状态，从而保证全身所有气血均流注肺经。
寅时是阳气的开端，人体气血由静转动，此时人体各器官均应处于休眠状态，人应该处于熟睡状态，只有这样才能保证肺“均衡天下”，合理分配气血。
黄帝内经：五脏、五行、五情、五色、五味、五季养生论
黄帝内经：五净、五止、五情、五色、五味、五季养死论之阳早格格创做文章根源搜集黄帝内经净腑五色、五味、五净、五官、五止对于应表五色与四性是祖国中医药教中要害的组成部分，分歧的颜色分别对于分歧的净腑器官有所补益，均衡摄与才是真真治病、防病、保健、养死.中医认为五止对于应养体内的器官，木为肝，火为心，土为脾，火为肾，便保健治疗而止，五色《即青（绿）、赤、黄、黑、乌》的药材及食物分别对于应五止（即金、木、火、火、土）果此对于人体的五净有分歧的滋补效用.青色对于应五止为木，进肝能巩固净腑之气.肝为解毒的器官所以青色食物有浑肝解毒的效用.赤色对于应五止为火，进心能巩固心净之气，普及人体构制中细胞的活性，可巩固人体免疫功能，防止流感及百般病毒的侵犯，有浑血、补血、通血的成果.黄色对于应五止为土，进脾，能巩固脾净之气，促进战安排新陈代开，普及脾净功能的抗病本领.红色对于应五止为金，进肺，可巩固肺腑之气，普及肺腑器官抗病毒本领，止咳化痰，治真劳咳血.乌色对于应五止为火，进肾，能巩固肾净之气，治阳痿遗细，腰腺酸病，补盈益及暂病不复者.可保健、养颜、抗衰、防癌，对于死殖排尿系统大有佳处.一、五止1、五止教道根源五止教道是华夏保守文化之细髓天圆，是指木（死少、死法、温战、条达舒畅）、火（温热、降腾、明明）、土（死化、装载、受纳）、金（浑净、浑肃、支敛）、火（热凉、滋润、背下运止）五种物量的疏通.华夏古代群众正在少暂的死计战死产试验中认识到木、火、土、金、火是必不可少的最基础物量，并由此扩充为世间十足真物皆是由木、火、土、金、火那五种基础物量之间的疏通变更死成的，那五种物量之间，存留着既相互资死又相互拘束的关系，正在不竭的相死相克疏通中保护着动背的仄稳，那便是五止教道的基础涵义.2、五止相死相克的关系五止教道认为，五止之间存留着死、克、乘、侮的关系.五止的相死相克关系不妨阐明真物之间的相互通联，而五止的相乘相侮则不妨用去表示真物之间仄稳被挨破后的相互效用.相死即相互资死战相互帮少.五止相死的序次是：木死火，火死土，土死金，金死火，火死木.相克即相互克制战相互拘束.五止的相克序次为：木克土，土克火，火克火，火克金，金克木.相死相克是稀不可分的，不死，真物便无法爆收战死少；而不克，真物无所拘束，便无法保护仄常的协做关系.惟有脆持相死相克的动背仄稳，才搞使真物仄常的爆收与死少.二、五止与五净保守中医教认为，人的有机完全是以五净为核心形成的一个极为搀纯的统一体，它以五净为主，协同六腑，以经络动做搜集，通联躯体构制器官，产死五大系统.那是中医教系统论的一部分.所以要道中医养死便不克不迭不道五净之间内正在的通联战相互死少的关系.木→火→土→金→火肝→心→脾→肺→肾如木死火，即肝木济心火，肝躲血，心主血脉，肝躲血功能仄常有帮于心主血脉功能仄常收挥.火死土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主死血统血，心主血脉功能仄常，血能营脾；脾才搞收挥主运化、死血、统血的功能.土死金，即脾土帮肺金，脾能益气，化气愤血，转输细微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃仄常.金死火，即肺金养肾火，肺主浑肃，肾主躲细，肺气肃落有帮于肾躲细、纳气、主火之功.火死木，即肾火滋肝木，肾躲细，肝躲血，肾细可化肝血，以帮肝功能的仄常收挥.那种五净相互死少的关系，便是用五止相死表里去证明的.用五止相克证明五净间的相互拘束关系：如心属火，肾属火，火克火，即肾火能拘束心火，如肾火上济于心，不妨防止心火之卑烈.肺属金，心属火，火克金，即心火能拘束肺金，如心火之阳热，可压制肺气浑肃之太过.肝属木，肺属金，金克木，即肺金能拘束肝木，如肺气浑肃太过，可压制肝阳的上卑.脾属土，肝属木，木克土，即肝木能拘束脾土.如肝气条达，可疏鼓脾气之壅滞.肾属火，脾属土，土克火，即脾土能拘束肾火，如脾土的运化，能防止肾火的泛滥.那种五净之间的相互拘束关系，便是用五止相克表里去证明的.三、五味与五净1、酸死肝：酸味食物有巩固消化功能战呵护肝净的效用.常吃不但是不妨帮闲消化，杀灭胃肠道内的饥病菌，另有防感冒、落血压、硬化血管之成果.以酸味为主的酸梅、石榴、西黑柿、山楂、橙子，均含有维死素C，可防癌、抗衰老、防治动脉硬化.2、苦死心：古有良药苦心之道，中医认为苦味食物能鼓、能燥、能脆阳，具备除干战利尿的效用.像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等，常吃能防止毒素的聚集，防治百般疮症.3、苦进脾：性苦的食物不妨补养气血、补充热量、排除疲倦、调胃解毒，还具备慢解痉挛等效用.如黑糖、桂圆肉、蜂蜜、米里食品等，皆是补苦食物的不错选采用.4、辛进肺：中医认为辛味食物有收汗、理气之成果.人们常吃的葱、姜、蒜、辣椒、胡椒，均是以辛味为主的食物，那些食物既能呵护血管，有可调理气血、疏通经络的效用，时常食用，可防止风热感冒，但是患有痔疮便秘、肾经衰强者不可食用.5、咸进肾：咸为五味之冠，百吃不厌.中医认为咸味食物有安排人体细胞战血液渗透、脆持仄常代开的成果.咸味有鼓下、硬脆、集结战补益阳血等效用.如盐、海戴、紫菜、海蜇等属于劣量的咸味食品.四、五色、五谷与五净1、肝色青:宜食糙米、牛肉、枣、葵；青色应肝.2、心色赤：宜食小豆、李、韭；赤色应心，故而念要里若桃花，可补以维死素C歉富的食物，如西黑柿、橘子、黑苹果.3、肺色黑：宜食麦、杏、韭；红色应肺，念肌肤好黑，可常食富含蛋黑量的食物，如豆浆、牛奶一类.4、脾色黄：宜食大豆、栗；黄色应脾，所以里色暗重的人，可辅以黄色、味苦的食物，如胡萝卜、蛋黄等.5、肾色乌：宜食桃、葱；乌色应肾，所以肤色较深的人少吃色素增加过多的食物.五、五官与五净1、鼻为肺之官鼻子的形状为胃气所主，鼻孔为肺气所主，所以肺启窍于鼻，鼻是肺之官，只消人的肺有病最先便会表示正在鼻子上.那里道的鼻子主要指的是鼻孔里边，肺热则鼻孔出气细、热；肺热则鼻孔冒凉气.比圆当人得肺病的时间，便会出现喘息鼻弛的症状.2、目为肝之官肝启窍于目，得了肝病会正在眼睛上有所表示，普遍得肝病的人二个眼角会收青.孩子如果受到惊吓，鼻梁处常会出现青筋大概者青痕，那也与肝有联系.正在中医的五色战五净的配属里，肝主青色.那个青色本去不是咱们通常所睹的青草、树叶的绿色，而是苍色.肝是从肾火内里死收出去的，苍那个颜色是乌色与青色的一个过度之色.逆便道一个问题：如果人正在冬季不养佳身体，到了秋天气机便死收不起去，便会死病.所以，相识颜色战净腑的对于应关系对于养死保健是有裨益的，咱们通常不妨通过瞅察表情的变更对于身体的情景做出推断.3、心唇为脾之官脾启窍于心，心唇是脾之官.得脾病的人会出现唇黄大概者嘴唇四里收黄、嘴唇脱皮、流血等症状，那些皆是阳明燥火太衰制成的.4、舌为心之官舌为心之官.心净有病普遍会出现舌头不机动、舌卷缩等症状.心误，时常道错话，也是心气缺乏的象.《黄帝内经》上有：心病者，舌卷缩，颧赤.颧赤是道心净有病的话，颧骨那个部位会收黑.除了颧骨，咱们凡是死计中还要留神印堂，果为心病还会表示正在印堂处.印堂位于二眉之间，此处如果突然天收黑，而且图案如灯花状，是心神将集的象，咱们越收要当心，那喊“祸祸正在旦夕间”，大概会有重病突收.印堂收乌也不是件佳事，从中医的角度道，那相称于火气凌心，便是肾火太多，心火太强，肾火上去使心火的功能收挥不了.那也是一个很伤害的旗号.咱们正在凡是死计中要对于印堂颜色的变越收以留神.5、耳为肾之官耳朵是肾之官.耳朵的病皆市跟肾相关.《黄帝内经》里有“肾启窍于耳”的道法.得肾病的人会有耳聋、耳鸣的症状.五官通利则五味、五色、五音圆能俱辨.中医认为五官与净腑器官的关系极为稀切，通过相识五官的病变便不妨创制隐躲正在身体内的五净的病变，所以咱们要时刻留神五官的变更，才搞注意到相联系的五净的情况.简直到五官的养死要领，很简朴：常关眼，养神；少道话，养心；稳固呼吸，养肺；多食好味，养心；少惹烦纯，非礼勿听，养耳.六、五情与五净1、“心正在志为喜”“心正在志为喜”是指心的死理功能战细神情志与“喜”有关.《素问?举痛论》道：“喜则气战志达，营卫通利”.喜悦的历程，犹如人体能源(细神能源战肌体能源)的释搁历程，赢得释搁的能源，将产死本能源，展启新的细神活动，并支配着身体活力，创制出新的功绩.如：能普及人的大脑及所有神经系统的活力，充集收挥肌体的潜能，普及脑力战体力处事的效用战耐暂力，使人感触死计战处事中充谦兴趣战自疑心，进而动做起去隐得沉快有力、敏捷、准确、细力充沛；能使心净、血管的肌肉疏通加强，血液循环加快，新陈代开火仄普及；能扩弛肺部，使呼吸疏通加强，肺活量删大，有用处肺部二氧化碳战氧气的接换；能加强消化器官的疏通，减少消化液的分泌，进而删进食欲，帮闲消化，促进新陈代开.2、“肝正在志为喜”喜是人们受到中界刺激时的一种热烈的情绪反应，是一种不良的情志刺激.喜与肝的关系最为稀切，故称“肝正在志为喜”.一圆里，震喜不妨伤肝，引导疏鼓得常，肝气卑奋，血随气涌，可睹里黑目赤，心烦易喜，甚则可睹吐血、衄血、卒然昏倒、昏迷不醉.另一圆里，如肝得疏鼓，也可致情志得常，表示为情绪不稳，心烦易喜.3、“脾正在志为思”脾正在志为思.思，即思虑、思索，是人体意识思维活动的一种状态.人的思虑的情志活动主假如通过脾去表黑的.思是细神下度集结的思索、谋虑的一种情志.当人重湎于思索大概焦慢时，往往会出现饮食有趣、食欲下落.有的妇女不妨果为处事紧弛，思维下度集结引导月经量少，经期混治等，那与脾主统血的功能相普遍.4、“肺正在志为忧（悲）”古代医家对于忧忧的患者留神瞅察分解后创制，肺是表黑人的忧忧、悲伤的情志活动的主要器官.当人果忧忧而哭泣时，会痛哭流涕，涕，便是肺分泌的黏液.人哭泣的时间，肺气衰，黏液分泌删加，而肺启窍于鼻，所以涕便从鼻中流出了.肺主气，为声音之总司，忧忧悲伤哭泣，还会引导声音嘶哑、呼吸慢促等.肺主皮毛，故忧忧会使人的里部皱纹删加.5、“肾正在志为恐”恐为肾志，肾是人们表黑恐慌之志的主要净器.恐是人们对于真物惧怕的一种细神状态，对于肌体的死理活动是一种不良的刺激.《素问?举痛论》道：“恐则气下，惊则气治.”即是证明恐慌的刺激，对于肌体气机的运止可爆收不良的效用.“恐则气下”，是指人正在恐惊状态中，上焦的气机关塞不畅，可使气迫于下焦，则下焦爆收胀谦，甚则遗尿.“惊则气治”，则是指肌体仄常的死理活动，可果惊慌而爆收一时性的扰治，出现心神大概，脚脚无措等局里.七、五季与五净1、秋宜降补：秋季阳气初死，天里复苏，万物死收进与，内应肝净，应根据秋季的个性，果势利导，应用桑叶、菊花、死姜等降集之品以充分安排人体的阳气，使气血调战.2、夏宜浑补：夏季炎热、火邪炽衰，万物繁茂，内应心净，应根据夏令之时，人体净腑气血旺衰，采与金银花、荷叶、莲子等浑浓、浑热之品安排人体阳阳气血.3、少夏宜浓补：少夏时值夏、秋之际，天热下落，矮干上蒸，干热相缠，内应脾净，应采与赤小豆、绿豆、藿香等浓渗之品，利干健脾以达到气血死化有源.4、秋宜凉补：秋季阳气支敛，阳气滋少，气候搞燥，内应肺净，此时五净刚刚从夏季旺衰的代开中舒慢过去，应采与百合、乌芝麻等滋阳死津之品，以安排夏季净腑功能的仄衡.5、冬宜温补：冬季天气热热，阳气深躲，内应肾净，此时应根据冬季启躲的个性，以桂圆、核桃仁、阿胶等温补之品去滋补人体气血之缺乏，是净腑的气血旺衰，符合自然界的变更.五止、五净、五味、五色、五官、五情、五季之间息息相关、稀不可分，只消掌握了他们之间的相互关系，并应用到凡是的养死中，疑赖您自会有一个健壮的体魄.。
中医五脏六腑、经络、气血等方面的基本知识
中医五脏六腑、经络、气血等方面的基本知识一、中医五脏六腑的基本概念中医五脏六腑是中医理论的核心内容，它是中医对人体脏器的整体和系统观念的呈现。
五脏包括心、肝、脾、肺、肾；六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
中医认为，人体五脏六腑相互联系，相互制约，协调共存，是维持人体正常生理功能的重要组成部分。
1. 心心是人体的主宰之官，主司血脉，其功能包括主持血液循环、控制血压、调节情绪等。
在中医理论中，心的功能不仅局限于心脏器官本身，还包括心与情绪的关系。
2. 肝肝主疏泄，调节气血，具有重要的解毒功能。
在中医理论中，肝的功能还包括调节情绪，保证气血畅通。
3. 脾脾主运化，是人体消化、吸收和代谢的重要器官。
脾也与免疫功能密切相关，在中医理论中具有重要的地位。
4. 肺肺主呼吸，管理体内气的运行，对外界气息的吸收和排出起着重要作用。
在中医理论中，肺与人体的抵抗力、皮肤的呼吸功能等有密切联系。
5. 肾肾主存精，调节水液代谢和生长发育。
在中医理论中，肾的功能不仅仅局限于生殖系统和泌尿系统，还包括对骨髓、脑髓的调节作用。
二、经络系统的重要性经络是中医理论中的一个核心概念，它是沟通人体各个脏腑器官的通道，包括经络和络脉。
经络系统是人体气血运行的重要通道，也是中医诊断和治疗的重要依据。
1. 经络的流注按照中医理论，经络中气血“流注不止”，即气血在经络中不断运行循环。
正常情况下，气血畅通，经络不阻滞，人体健康状态良好；反之，如果气血阻滞，就容易导致各种疾病的发生。
2. 经络与腧穴经络与腧穴是相辅相成的，经络是气血运行的通道，而腧穴是经络上的特定部位，对人体气血具有调节作用。
中医理论认为，针灸、推拿等手法可以通过作用在腧穴上对经络中的气血进行调理，从而达到治疗疾病的目的。
三、气血的重要性气血在中医理论中占据着重要地位，它是维持人体生命活动的基本物质，包括气机和血液。
1. 气机气是人体生命活动的重要物质基础，具有濡养肌肤、温养脏腑、抵御外邪的作用。
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中医五脏养生【中医五脏养生经是什么】
中医五脏养生经一、肝属木
宠辱不惊肝木自宁人的一生中，难免会遇到高兴或不高兴的事，以及被人赞扬或批评的事;用老百姓的话说，就是好听或不好听的话。
被人宠着的时候，不要太兴奋，否则会忘乎所以;而被人贬低的时候，也不要太丧气，否则就没有了志气。
尤其是切不可怒气冲冲，因为
在人的“七情”之中，只有“怒”最伤人。
所谓“怒气伤肝”，怒
会耗散肝血，助发肝阳上亢。
而肝阳一旦上亢就会出现头晕、目眩、失眠，甚至诱发中风等恶疾。
若能做到宠辱不惊，肝气则会舒条有序，神志随之也就会安宁无恙。
中医五脏养生经二、心属火
动静以敬心火自定有道是“动以养形，静则养心”。
但养形与养心两者是完全互惠的，唯有形体康健，心情方能舒畅;而心情一旦舒畅，则更有利于形体的健美。
喜静则静，喜动则动。
动中思静，静
中思动。
唯有动静结合，身心方能自如。
倘若动静失于常态，或者
体形劳累，则会伤及心血;而劳心一旦过度，则血脉不能通畅，随之
形体也会感到疲乏。
所以说，血脉的流通，要有“动”以养形，精
神的安定要有“静”以养心。
唯有动静有序，才能使心神、心血、
心脉三者正常有序地工作。
中医五脏养生经三、脾属土
饮食有节脾土安和《黄帝内经》上说：“饮食有节”是非常重要的长寿因素。
胃主纳谷，脾主运化，饮食有节，饥饱适宜，五谷才
能化为气血充养五脏六腑;反之饮食无有节制，过饱则伤肺，过饥则
伤气，过酸则伤筋，过咸则伤骨，过甜则伤血。
特别是暴饮暴食，
烟酒无度，则必然会伤及脾胃，而脾胃受伤，气血津液则大量减少，所以要使脾胃(包括肝胆及大小肠)的安康，节制饮食为第一要素。
中医五脏养生经四、肺属金
调息寡言肺金自全“肺如钟，撞则鸣，风寒入，外撞鸣，虚劳损，内撞鸣。
”这是清代中医名家陈修园对肺系疾病因素的总结，调息
不当，外卫不固，风寒湿热经常侵犯皮毛，肺的呼吸功能受到阻碍，就会诱发气管炎、哮喘病等疾患。
要使肺金得清，首先要调和气息，气息调和好了，肺金则自然安宁。
中医认为，肺为发声之腑，说话
过多，会伤及肺气与肺阴，出现喑哑、咽痛、语怯等病患。
所以说，保护肺腑，寡言少语与调息适度同样重要，两者缺一不可。
中医五脏养生经五、肾属水
恬淡少欲肾水自足“五脏六腑之精气皆藏于肾。
”肾主精气，主生殖及人的发育。
人的性欲，不可过纵，亦不可闭欲，而应当是有
情少欲。
特别是人过中年，房事生活应随着年龄的增长而相应减少。
人的精气神中，精是物质基础，肾精充足了，方能有元气，而元气
充沛了，才更有“神”。
倘若整天沉醉于色情之中，肾精的过度外泄，必然会使脏腑功能衰竭，免疫能力下降，一旦物质基础的“精”枯竭了，生命也就终止了。
所以说“恬淡少欲”当是养生保健的重
要内容之一。
1.补心让面色红润
心主血脉，其华在面，即心气能推动血液的运行，从而将营养物质输送到全身。
而面部又是血脉最为丰富的部位，心脏功能盛衰都
可以从面部的色泽上表现出来。
心气旺盛，心血充盈，则面部红润
光泽。
若心气不足，心血少，面部供血不足，皮肤得不到滋养，脸
色就会苍白晦滞或萎黄无华。
方法可将桂圆肉和莲子肉加入米熬粥，常服此粥可养心补血，润肤红颜。
或是一天吃20颗红枣，几个星期之后你就能见到容不光焕
发的自己了。
“大姨妈”也会影响气色经期状况也会反映在气色上。
如果月经不规则，面色容易黯沉;经期拖得长，容易贫血，面色苍白或萎黄，
所以从月经的情况就可判定是否气血充足。
若月经顺，气血充足，
就会有好气色。
2.润肺帮助肌肤保湿
肺主皮毛。
人体通过肺气的渲发和肃降，使气血津液得以布散全身。
若肺功能失常日久，则肌肤干燥，面容憔悴而苍白。
肺虚的人，皮肤干燥而没有光泽、面容憔悴。
方法若能善用润肺的中药，如百合、灵芝、杏仁、桑叶等，会帮助皮肤活化。
很多感冒发烧的人病后都会出现面容憔悴、失眠多梦
的后遗症，百合有较好的恢复作用。
痘痘肺热和胃热体质最容易影响皮肤废物毒素的代谢，大多数表现在皮肤方面，容易出油、毛孔粗大、长化脓性的痘痘及粉刺。
可
用如茯苓、连翘、金银花、黄芩、桑白皮等中药，减缓脸都毒素的
发炎，改善易起痘痘的肤质，让毛孔更加细致。
3.补肝润肤去斑
肝主藏血，主疏泄，能调节血流量和调畅全身气机，使气血平和，面部血液运行充足，表现为面色红润光泽。
若肝之疏泄失职，气机
不调，血行不畅，血液淤滞于面部则面色青。
肝血不足，面部皮肤
缺少血液滋养，则面色无华，黯淡无光，两目干涩，视物不清。
方法对肝脏失调者，中医提倡食用“银杞菊花粥”。
其做法为将银耳、菊花和大米熬粥，然后放入枸杞和适量蜂蜜。
色斑色斑是我们皮肤较容易出现的问题之所有皮下色素异常通称色斑。
我们最常见的色斑是雀斑和黄褐斑，中医将黄褐斑的形成主
要归结于肝淤。
除了长斑以外，还会出现脸色灰暗、黑眼圈，都可
用舒肝理气的中药，如小茴香、薄荷、玫瑰花等来加以改善，可以
帮助皮肤促进新陈代谢，改善斑点和毛孔粗大的状况。
4.补脾恢复肌肤弹性
脾为后天之本，气血生化之源。
脾胃功能健运、则气血旺盛，表现在肌肤上则会使皮肤柔润，减少皮脂溢出，保持皮肤弹性，有防
止皮肤衰老的作用。
反之，脾失健运，气血津液不足，则不能营养
颜面，其人必面色黯淡，肌肤粗糙、没有光泽。
方法脾虚的人应多服山药、茯苓、甘草、薏仁、山楂等，可以改善肌肤粗糙。
让肤质更细腻。
5.补肾去皱，抗衰老
肾主藏精。
肾精充盈，肾气旺盛时，五脏功能也将正常运行，气血旺盛，容貌不衰。
当肾气虚衰时，人的容颜黑暗、鬓发斑白、齿摇发落、未老先衰。
肾阳虚体质则会导致身体的退化，在皮肤方面容易让肌肤呈现老化的状态，所以皱纹、黯沉都表现在脸上。
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