2014版学前教育史第五章著名教育家的学前教育思想
5学前教育简史 (第五章 近现代学前教育家的教育思想)
1941年9月,张宗麟接到上海地下党的通知,不得不离开上海,来到新四军淮南 二师驻地工作,在江淮大学任秘书长。
北京解放后!张宗麟曾任北京军管会教育部接管部副部长、高等教育委员会秘书长。 中央教育部成立后!他担任高等教育部副部长“ 直到1976年!他因脑中风病逝!享年77 岁。
张宗麟(1899—1976),浙江绍兴人,他四岁便开始识字 读诗,1915年小学毕业,并顺利考取了绍兴的浙江第五师范学 校,两年后转入位于宁波的浙江第四师范学校。毕业后,他回 自己的母校——绍兴敏勇小学任教。
1921年秋,张宗麟考入南京高等师范学校(1922年经扩建 后更名为东南大学)教育系,四年后以优异成绩毕业。
第二节 张雪门的学前教育思想
二、 儿童本位与社会本位相结合的儿童观
在20世纪二三十年代,我国的幼稚园教学兴起了一场学习和效仿西方的改 革浪潮,该时期内杜威的实用主义教育理论中的“儿童中心主义”备受国内外学者 们认可,张雪门也是其中一位。
三、 幼稚园行为课程
₪ 课程内容源于生活经验又高于生活经验 ₪ 课程目标既重视儿童个体身心发展,又关注社会需求 ₪ 课程应综合而不分科 ₪ 课程实施强调儿童在“做中学”
陈鹤琴(1892—1982),浙江上虞人。父亲 为经营杂货店的商人,家中共有6个孩子,陈鹤琴 是最小的一个。陈鹤琴6岁时,父亲去世,家境贫 困;8岁时入私塾,勤奋刻苦,成绩优异;15岁时 在姐夫的资助下进入了由美国基督教浸礼会创办的 杭州蕙兰中学。在此期间,他十分珍惜这来之不易 的学习机会,每天坚持读书十几个小时,时刻把 “勤学”和“钻研”装在心里,并取得了优异的成绩。
自考学前教育史第五章
第五章著名教育家的学前教育思想与实践第一节蔡元培的学前教育思想一、生平和主要教育活动1、被毛泽东誉为“学界泰斗,人世楷模”的著名教育家是蔡元培2、蔡元培在1916年12月至1927年担任了北京大学校长二、论教育方针1、1912年,蔡元培发表了《对于教育方针之意见》的重要文章2、军国民主教育,即体育3、实利主义教育,即智育4、德育主义教育,即公民道德教育三、对传统儿童教育的批判和“尚自然”“属个性”的主张1、把批判传统的儿童教育、发展儿童个性,作为民国教育改革传统教育的起点的教育家是蔡元培2、《新教育与旧教育之歧点》的讲话中,提出了“尚自然、展个性”儿童教育主张的教育家是蔡元培四、论学前美育1、论美育与德、智、体各育并重2、论学前美育的实施(1)蔡元培设想通过育胎教院、婴堂、幼稚园三级机构实施学前儿童美育五、简答题1、简述预算拨款的原则(1)按预算和计划拨款(2)按事业进度和资金使用情况拨款(3)按用途拨款(4)按预算级次领拨经费2、试述蔡元培学前美育实施的途径(1)家庭美育或胎教院、育婴堂的美育,主张儿童出生后最好实行公育,他的理想是以儿童公育代替家庭教育(2)学校美育,主张儿童三岁入幼稚园(3)社会美育,接受社会美育的影响,注重观察和引导3、蔡元培的教育方针及其意义(1)教育方针包括军国民主义教育、实利主义教育、德育主义教育、世界观教育、美育教育(2)意义:否定了中国封建的、半殖民地半封建的旧教育宗旨,是历史的进步,成为民国初年国家颁行教育方针的理论基础和指导思想,培养儿童成为德、智、体、美和谐发展的人才六、名词解释第二节陶行知的学前教育理论与实践一、生平和主要教育活动1、陶行知怀着“爱满天下”的大爱之心,将毕生献给了人民教育事业和民族民主运动二、生活教育理论1、生平教育理论的产生与确立(1)陶行知的生活教育理论、是根据杜威的理论形成的2、生活教育的主要内容(1)陶行知强调“教学做合一”的中心是做为中心(2)陶行知生活教育的主要内容是“生活即教育、社会即学校、教学做合一”三、论普及幼儿教育1、改变漠视小孩教育的态度,认识幼儿教育的意义(1)陶行知认为小学教育是建国之根本(2)陶行知指出“认为小孩子的教育不关重要,早点,晚点没有多大关系这种成见是要不得,必须根本化除这种漠视小孩子的态度(3)“教人要从小教起幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长,否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成材。
学前教育史复习题
每一章课后习题:上编中国学前教育史第一章中国古代学前教育一、单选1、“人不独亲其亲,不独子其子”,中国原始社会的儿童教育,实行()。
A.公养公育B. 爱而有教C. 爱而会教D. 言传身教2、中国古代家庭教育的方法不包括( ) 。
A.体罚B.读经C.讲故事D.游戏3、把监督法、小劳法和瘦身法作为胎教方法的国家是()。
A. 古印度B. 古罗马C. 中国D.古埃及4、中国童蒙教材的编写进入一个大发展的时期是在()。
A.唐代B. 宋代C. 元代D.清代5、在中国,胎教作为一种理论,初步形成于()。
A. 两汉B. 三国时期C. 隋代D.唐代6、中国最早的慈幼观念出自( )中提出的“不独子其子”和“幼有所长”的美好愿望。
A. 《论衡•四纬》B. 《礼记•王制》C. 《礼记•大学》D.《礼记•礼运》二、多选1、中国古代儿童诗歌主要有三类,即()A.识字类B.游戏类C.训诫类D.知识掌故类E.德育类2、中国古代宫廷教育中,()合称三母。
A.子师B. 慈母C. 太师D.保母E.少师3、保傅教育制度是指朝廷内设专门的()官以对太子进行进行教谕的制度。
A. 师B. 保C. 傅D.慈母E.保母4、下列不属于中国古代胎教方法的是()。
A.监督法B.小劳法C.猴戏法D.瘦身E.运动法5、中国古代宫廷儿童教育中实行保傅制度,其中()合称三公。
A. 子师B. 太师C.太保D.少师E.太傅6、中国原始社会的母系氏族公社时期,儿童公育的主要内容有:()。
A.生存教育B. 做人教育C.宗教和艺术教育D.体格和军事教育E.重视环境的教育三、改错1、中国古代儿童公育处于我国儿童教育的发展初期,其教育手段主要是学校教育。
2、中国古代最早的儿科医学保健大全是宋代的《黄帝内经》20卷。
3、中国最早的专门慈幼机构出现在公元前12世纪的夏代。
4、中国第一个具有教育性质的慈幼机构是元代的慈幼局。
5、立志、孝悌、崇俭、诚信和为善是我国古代家庭教育中关于生活常规的培养内容。
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竟不是鸟的世界,必须把鸟笼打开,把受
教育者放到真正的大自然、大社会中去,
叫他们自由翱翔。
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第二节 陶行知的学前教育理论与实践
• 3、教学做合一
• 陶行知说:“教学做合一,是以生活为中心—— 怎样做,就怎样学,怎样学,就怎样教。”
• 实际的学问,只有通过“做”,在解决实际问题中 才能获得。
主义教育、蒙台梭利的儿童教育等,说明这种小教
育的特点。他还指出,要做到尊重儿童个性、选择
正确的教育方法,必须进行儿童心理研究与儿童心
理实验,教师还必须有充分的知识,才能足以适应
这种新的儿童教育。
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第一节 蔡元培的学前教育思想
• 三、论学前美育 • (一)、论美育与德、智、体各育并重 • 美育:蔡元培在《美育》一文中指出:“美
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第三节 张雪门的学前教育理论与实践
• (三)、行为课程的教材与教法 • 教材:教材的功能在满足儿童的需要,自应在儿童
生活里取材。教材在他方面,又是社会群体遗传下 来的经验;如果抛弃了这一种经验,便不能适应社 会的生活。 • 张雪门说:“幼稚园教学法所根据的重要原则,只有 一条,便是‘行动’。儿童怎样做,就是怎样学,就该 怎样教。教学的过程,就是依着正确的行动过程。” 这种行为不是随随便便的瞎干,必须有行动的正道, 有教育的价值,否则就失掉了教学的意义。正确的 “行动”,或叫“做”,是“有目的,有计划,能实践, 能有结果;结果虽有成败,但都足以改进经验。
• 关于组织幼稚园课程,张雪门提出要注意 的三点:
• 第一,幼稚生看宇宙的一切,都是整个的, 编制幼稚园课程不能把自然界的和人事界 的内容分得太清楚;
学前教育史,章节测试 第五章
第五章著名教育家的学前教育思想与实践一、单项选择题1.提出“知教者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性”的近代教育家是()A.蔡元培B.张雪门C.陶行知D.陈鹤琴【解析】A本题考查的是对传统儿童教育的批判和“尚自然”“展个性”的主张。
蔡元培把批判传统的儿童教育、发展儿童个性,作为民国教育改造传统教育的起点,他说:“知教者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。
”2.将美育第一次列入国家教育方针的是()A.张宗麟B.陶行知C.熊希龄D.蔡元培【解析】D本题考查的是美育与德、智、体各育并重。
蔡元培认为美育是培养健全人格不可缺少的。
他任教育总长时,将美育第一次列入国家教育方针,将其视为与德、智、体三育并重的部分。
3.下列不属于美育实施途径的是()A.家庭美育B.学校美育C.课堂美育D.社会美育【解析】C本题考查的是学前美育的实施。
蔡元培将美育实施的途径归为三类:家庭美育、学校美育、社会美育。
4.“人生两个宝,双手与大脑。
用脑不用手,快要被打倒”的提出者是()A.陈鹤琴B.闻一多C.陶行知D.宋庆龄【解析】C本题考查的是陶行知生平和主要教育活动。
陶行知是有名的大众诗人,他的诗歌集多次出版。
其中有很多儿童诗,如《手脑相长歌》“人生两个宝,双手与大脑。
用脑不用手,快要被打倒。
用手不用脑,饭也吃不饱。
手脑都会用,才算是开天牌地的大好佬。
”5.五四运动期间,以身家作保,到警厅保释学生的是()A.李大钊B.鲁迅C.陈独秀D.蔡元培【解析】D本题考查的是蔡元培生平和主要教育活动。
1916年12月至1927年,蔡元培担任北京大学校长。
1919年五四运动期间,他同情和支持学生,以身家作保,到警厅保释学生。
6.提出“大学之道在明民德,在亲民,在止于人民之幸福”的教育家是()A.李公朴B.张雪门C.陶行知D.闻一多【解析】C本题考查的是陶行知生平和主要教育活动。
陶行知提出,“大学之道在明民德,在亲民,在止于人民之幸福”。
自考00402《学前教育史》重点归纳
高等教育自学考试《学前教育史》重难点串讲资料课程代码:00402第一章古代儿童教育的实施第一节古代的慈幼礼俗与社会公育一、慈幼观念的演变西周大司徒负责执行保息六政,保息六政的首务就是慈幼。
,也是“老老”和“慈幼"春秋末年,当时的政治家和思想家也都把“慈幼之政”看作是推行“仁政"的一个标志。
韩非则从母爱和家庭佳偶的角度讨论慈幼问题,认为母爱是造就儿童优良品质的根本原因,还讨论了慈爱与溺爱的界限.二、慈幼与学校的起源中国最古老的学校为庠,既是原是氏族部落储藏剩余猎物和生活物品的场所,又是集体赡养失去劳动力的老人和没有劳动力的儿童的场所.对于年幼者来说,庠的首要功能是集体保育。
庠的出现具备的三个条件:(1)、农业、畜牧业较为发达,有了一定的剩余产品(2)、氏族成员共同劳动,财产共有,儿童公育(3)、实行比较严格的族外婚制三、慈幼机构与法令措施中国古代专门的慈幼机构,以东汉邓太后创办的邸舍为最早,慈幼机构的制度化与普及,是从北宋开始的,也是鼎盛时期,宋代的慈幼机构主要有两种:一是慈幼局,二是举子仓或,雇请乳媪鞠育。
举子仓由教育家朱熹始创,其职能与慈幼局略同。
慈幼机构的大规模恢复,始于清朝。
清代最早的慈幼机构,是康熙元年始建于广渠门内的京师育婴堂.由唐鉴在贵州创办的及幼堂,则是具有教养合一功能的慈幼教育机构.这是我国历史上第一个将幼儿的保育和教育合为一体的慈幼机构.四、慈幼礼俗,俗称“抓周” 。
“江南风俗,儿生一期,为制新衣,盥浴装饰,男则用弓矢纸笔,女则用刀尺针缕,并加饮食之物,及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智,名之为‘试儿’.”.在小儿出生三日或足月时举行,一般都是富贵人家才有财力举办。
仪亲宾盛集,煎香汤于盆中,下果子彩钱葱蒜等,钱意味着使儿童富裕,葱意味着使儿童聪明,用数丈彩绕之,名曰:“围盆",取儿童生活在多彩幸福之中之意。
观者各撒钱于水中,谓之“添盆”,意为在众人的帮衬下多才多福。
第五章第三节陈鹤琴的学前教育思想PPT课件
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1、他将儿童心理归纳为八个方面, 作为实施家庭教育的基础:
(1)好动
“儿童还没有养成自制力,他的行为完全 为冲动与感觉所支配。”
(2)好模仿
“这个模仿心,青年老年亦有的,不过儿 童格外充分一些。儿童学习言语、风俗、技 能等,大大依赖这个模仿心。”
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(3)好奇
“儿童凡对于一切新的东西就生出好奇心。 一好奇,就要与新的 的境地相接触愈多,他的知识愈广。”
1949年后任南京大学师范学院和南京师范学 院院长。
1982年在南京逝世。
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二、论幼儿教育的地位与作用
(一)幼儿期是儿童在心理上的可塑 性和在教育上的可教性最大的时期, 需要有适当的环境和优良的养育
“我们知道幼稚期(自生至七岁)是人生 最重要的一个时期,什么习惯、言语、技能、 思想、态度、情绪都要在此时期打下一个基 础,若基础打得不稳固,那健全的人格就不 容易建造了。”
1、要有强健的身体
2、要有建设的能力
3、要有创造的能力
4、要有合作的态度
5、要有服务的精神
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(二)“活教育”的课程论
“大自然、大社会,都是活教材”。
*传统的书本主义教育严重脱离了自然、 社会和儿童的生活。
“把学校与社会、自然隔离的,社会上发 生的事情,自然界发生的现象,完全漠不相 关,把学校变成‘知识的牢狱’。”
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*书本主义的传统教育限制了儿童的视野, 束缚了儿童的思想。
“把一本教科书摊开来,遮住了儿童的 两只眼睛。”
1、大自然、大社会才是知识的真正 来源,是活的书、活的教材
学前教育史
第一章古代胎教的一、胎教的产生与发展:最早是在西周时期《列女传》《皇帝内径》《新书》二、胎教的内容与方法:内容:1、注意精神状态的调适;2、重视饮食的调摄(割不正不食、饥饱适中、饮食清谈);3、注重对外界环境的选择;4、保持良好的生活习惯。
方法:1、监督法;2、小劳法;3、瘦身法经验:1、注重外界环境对胎儿的影响;2、注重母亲精神因素对胎儿的影响;3、注重孕妇良好生活习惯的培养;4、注重胎教和母教的结合。
第二章古代学前教育思想一、贾谊学前教育思想(一)早谕教(及早施教);(二)选左右;(三)重儒术胎教思想:1、选择品德好的人为配偶;2、对孕妇进行“正礼”的教育;3、安排适宜环境及人员对孕妇予以影响。
思想:1、学前教育应从婴儿初生开始;2、慎选左右是对太子早期教育成功的保证;3、聘请专任教师,负责教诲太子;4、教育内容多方面。
二、颜之推的家庭教育思想(一)、及早施教,推崇胎教原因:1.幼时家庭教育好坏,关系到一个人甚至一个家庭的成功兴衰;2、家长对年少子女的教育,容易奏效;3、当时社会动荡,学前教育史家庭教育的基础。
(二)严慈结合:有教有爱,反对溺爱,提倡体罚(三)均爱勿偏(四)风华陶染(五)博习致用:培养“务实节用”的人才;德艺同厚对《颜氏家训》的评价:1、最早最完整的家庭教育著作;2、内容全面、系统,阐述了学前教育的意义,内容、原则、方法,至今仍有理论价值和实践意义;3、流传广泛,影响深远。
三、王守仁的儿童教育思想1、批判传统儿童教育,提倡自然教育方法:全面诱导,不执一偏2、论儿童教育原则:1、循序渐进,量力施教,随人分限所及;2、因材施教,各成其才,承认个性;3、知行合一3、评价:1、反对传统教育,符合儿童教育规律;2、“自然教育论”比西方早200年。
第三章近代学前教育的产生《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》的制定,涉及主要内容有:蒙养院的设置、课程、师资、地位、保教要旨。
(1904年颁布)第四章现代教育的演进(一)、幼稚园制度的确立1、《幼稚园课程标准》的颁布目标:1、增进幼儿身体健康;2、力谋儿童应有的幸福和快乐;3、培养优良习惯;4、并谋家庭教育改进。
5陶行知的学前教育思想
五、论“创造的儿童教育”
陶行知认为要帮助儿童的发展,一方面要了解儿童的 心理和身体发展规律、另一方面要激发儿童的创造力。
陶行知认为,儿童有很强的创造力,但在旧社会儿童 往往受到各种封建礼教的束缚,身心得不到充分发展, 因此要解放和培养儿童的创造力。如何解放儿童的创 造力?
2.社会即学校使“读书”的教育变成“行动”的教育。在真实社 会生活中进行的教育才是真正有效的教育。
3.社会即学校可使教育对象从“小众”的教育变成“大众”的教 育。教育不再是少数人的特权,而是普通大众的基本权利。
(三)教学做合一
教学做合一是生活教育理论在教学方法上的体现。 教的方法要根据学的方法,学的方法要根据做的方法。教与
平民教育
杭州广济医 学堂
政治学硕士
伊利诺伊大 学
普及教育运 动
六大解放
南京高等师 范学校
金陵大学
乡村教育
国难教育运 动
艺友制
山海工学团
哥伦比亚大 学
生活教育 理论
小先生制
南京燕子矶 幼稚园
南京晓庄师 范学校
二、生活教育理论
1. 生活教育理论形成背景 2. 生活教育理论思想内涵 3. 生活教育理论历史意义
1.生活教育理论的形成背景
理论基础: • 对中国传统教育思想的批判与继承 • 对西方实用主义教育思想的吸收与创造
王阳明:知是行之始,知行合一 行是知之始 杜威:教育即生长、教育即生活、学校即社会 陶行知:生活即教育、社会即学校
实践基础: • 根植晓庄试验乡村师范学校,形成生活教育理论 • 愚贫弱私——教育救国——平民教育、乡村教育 社会基础: • 结合中国具体的教育实情,探索适合中国国情的教育途径
3.为生活而教育
第五章现代教育家的学前教育思想——陈鹤琴的学前教育理
第五章现代教育家的学前教育思想——陈鹤琴的学前教育理论与实践一、生平和主要教育活动1923年创办南京鼓楼幼稚园,亲任园长。
不久建立我国第一个幼教实验中心,开展幼稚园的课程、设备、故事、读法以及幼稚生应有的习惯和技能等项试验研究。
创立我国最早的幼稚教育研究刊物《幼稚教育》。
1929年,中华儿童教育社成立,陈鹤琴被选任为主席。
1928年任华人教育处处长。
1940年创建我国第一所公立幼稚师范学校——江西省立试验幼稚师范学校。
陈鹤琴毕生致力于中国教育的改造和儿童的教育事业。
他开创了我国儿童心理、学前教育的科学研究工作,并促使家庭教育科学化、幼儿师范教育系列化。
陈鹤琴无愧于我国现代著名的教育家和幼儿教育专家。
二、活教育理论“教活书,活教书,教书活;读活书,活读书,读书活”。
陈鹤琴的活教育理论体系,包括三大纲领:目的论、课程论、方法论以及教学原则、训育原则等。
1.目的论。
陈鹤琴指出活教育的目的就是“做人、做中国人。
做现代中国人”。
这样的人应该具备怎样的条件:第一要有强健的身体;第二要有建设的能力;第三要有创造能力;第四要有合作的态度。
抗战胜利后,他进一步提出“做人、做中国人、做世界人”,要“爱国家、爱人类、爱真理”。
2.课程论。
陈鹤琴指出:“大自然、大社会,都是活教材。
”3.方法论。
活教育方法论的基本原则是“做中教、做中学,做中求进步”。
4.教学原则。
陈鹤琴的教学原则可以概括为活动性原则、儿童主题性原则、教学法多样化原则、利用活教材原则、积极鼓励原则和教学相长的民主性原则。
5.训育原则。
从小到大;从人治到法治;从法治到心理;从对立到一体;从不觉到自觉;从被动到自动;从自我到互助;从知到行;从形式到精神;从分家到合一;从隔阂到网络;从消极到积极;从“空口说到”到“以身作则”13条训育原则。
三、论儿童的发展与教育1.儿童期对人生和教育方面的意义。
他认为:“儿童含两方面的意思:一方面儿童期是发展能力的时期,一方面儿童期具有可以发展的性质,此即所谓可塑性活谓可教性。
学前教育史第五章
• 北京香山慈幼院:刚落成的六一幼儿园
• 燕子矶幼儿园
• 上海大同幼儿园
• 上海劳工幼稚园
(二)私立幼稚园
1.厦门集美幼稚园 1919年2月,由爱国华侨陈嘉庚在厦门创办,为集美学校的一部分 2.北京香山慈幼院 1919年10月正式成立,主办者为熊希龄,目的在于济贫托孤,属于慈善 性质,采用欧美式的教育内容和方法。 3.南京鼓楼幼稚园----中国第一个实验幼稚园 陈鹤琴 1923年春 我国第一 个幼教实验中国 卢爱林为指导员;甘梦丹为教师;张宗麟为研究员 4.南京燕子矶幼稚园----中国第一个乡村幼稚园 陶行知于1927年11月创办 办园宗旨:建设中国的、省钱的、平民的幼稚园 办园方法:艺友制 5.上海大同幼稚院 1930年3月由中国共产党地下组织领导的中国互济会(原名中国济难会) 创办,专门收容和抚育革命同志的子女,负责人为董健吾。 6.上海劳工幼儿园 1934年,在 陶行知的领导下,由其学生孙铭勋等人 创办于沪西女工区。 其宗旨为女工服务,向劳工的儿童(自断乳到8岁)实施教育,教育重点是 卫生健康教育,经费靠募捐。
(二)福禄倍尔教育思想的传播 1、 1912年谢天恩撰写的《美国幼稚园 教育略述》介绍福禄倍尔遵循自然的原则 → 2、1914年无我的《德国柏林裴斯泰洛齐 福禄倍尔馆》宣传了重游戏的思想。 → 3、1928年张宗麟编著的《幼稚教育概论》 指出福禄倍尔学说缺点,如对宗教的迷信, 恩物中无乐器、恩物偏于细小等。
二、学前教育思想的勃兴
(一)对传统儿童观的批判 中国封建社会:以“孝”为出发点,以 “忠”为归宿。 鲁迅: “救救孩子” ,强调一要理解儿童; 二要指导儿童;三要解放儿童。 蔡元培:发展儿童天性,崇尚儿童自然的 主张 陶行知: “爱满天下”的口号 陈鹤琴: “一切为了儿童” 的信念
第五章 夸美纽斯的学前教育思想
《母育学校》主张以6年为期来划分
学校制度,其最初阶段称为“母育学校 “,它不是普通的学校,而是以0-6岁 的婴幼儿为对象的,由母亲进行的一种 家庭教育。 《母育学校》中,主张幼儿期的教育 应该是家庭教育,也强调了幼儿集体教 育的必要性。
三)论学前教育的意义、任务、内容、教育方法
1、夸美纽斯非常重视幼儿期对一生发展的影响.
二)论年龄阶段与学制 1、论年龄阶段
依据儿童的年龄特征,把从出生到成年 接受教育的过程分为四个时期,每期6年。 出生-6岁, 6-12岁 ,12-18岁 ,18- 24岁。 其中,第一期从出生到6岁。
2、论学制
在《大教学论》中为儿童构筑了一个 4级学制: 出生-6岁, 在母育学校接受教育。 6-12岁, 在国语学校受教育。 12-18岁 , 在拉丁语学校受教育 。 18-24岁, 在大学接受高等教育。
第五章 夸美纽斯的学前教育思想
一、夸美纽斯的生平与著作 二 、夸美纽斯的学前教育思想
一、夸美纽斯的生平与著作
一)生平
1592-1670年,捷克人.17世纪伟大的民主 教育家。在欧洲从封建社会向资本主 义社会过渡的历史时期,他 继承古代希腊和罗马的教育 思想遗产。吸收文艺复兴时 期人文主义教育的成果, 总结了当时新兴资产阶级的 教育经验。并结合他本人长 期的教育实践,系统论述了 教育领域的问题。学前教育 是其中的领域之一。
2 、对儿童的肯定:
在《母育学校》中,把儿童比作“上帝的种 子”,生而具有和谐发展的根基,生来便具有“学 问”、“道德”、和“虔信”的“种子”。
夸美纽斯是教育史上率先从“人的发现”走向 “儿童的发现”的第一人 。
后人评价:夸美纽斯受文艺复兴和封 建文化的双重影响。在他的观点中, 一方面,肯定儿童的天性,继承文艺复 兴以来的“人文主义”思想;另一方 面,“另外一只脚却停留在中世纪庭院 里”,存在着宗教神秘主义观点 。
第5节:【学前教育史】主观题汇总学前教育史
学前教育史
目录
第一章古代儿童教育的实施 (3)
第二章古代学前教育思想 (4)
第三章清末的学前教育 (4)
第四章民国时期的学前教育 (5)
第五章著名教育家的学前教育思想与实践 (6)
第六章中华人民共和国的学前教育 (8)
第七章古代东方国家及古希腊、古罗马学前教育 (10)
第八章中世纪和文艺复兴时期学前教育 (11)
第九章近现代西方各国学前教育实践 (11)
第十章近现代欧美学前教育思想 (14)
第一章古代儿童教育的实施
第二章古代学前教育思想
第三章清末的学前教育
第四章
民国时期的学前教育
第五章著名教育家的学前教育思想与实践
第六章中华人民共和国的学前教育
第七章古代东方国家及古希腊、古罗马学前教育
第八章中世纪和文艺复兴时期学前教育
第九章近现代西方各国学前教育实践
第十章近现代欧美学前教育思想。
第五章 夸美纽斯的学前教育思想
The end
夸美纽斯的泛智教育思想,反映了文艺复兴 以来新兴资产阶级反对宗教蒙昧主义、提倡 发展科学的时代精神,也反映了当时广泛发 展教育的民主要求。
4、教育方法
1)直观教学--“通过眼见耳闻来学习” 夸美纽斯接受了同时代哲学家弗兰西 斯· 培根的唯物主义感觉论的影响,认为感觉 是知识的主要源泉。 夸美纽斯重视训练儿童的体外感觉及分 辨外界事物的能力,其中尤为重视视觉的培 养。认为应为幼儿父母编写教育指导书。为 儿童编写读物,可供其观赏的图画书他依据 这一观点编写了带有插图的教科书《世界图 解》。
外部感觉训练内容可以理解为仅限于使儿童掌握最 初步的感觉性经验, 各类知识包括 自然、 光学、 天文学、 地理学 、 年代学、 历史学、 家务 、政治学、 辩证法 、算 术 、几何学 、音乐 、语言等学科 。
后人评价: 夸美纽斯的教育思想称为“泛智论”。泛智 论的核心思想就是把一切知识教给一切人。 有两层意思:一层意思, “泛”是指一切知识; 另一层意思,“泛”是指一切人。因此, 夸美 纽斯首先提出了普及教育 。
二)著作
1.《大教学论》
1632年出版,是近代最早的一部比较有 系统的教育学著作 。他本人被誉为“近代教 育学之父”.
2.《ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ育学校》
学前教育代表作。 1633年出版,是历史上第一 部学前教育专著。 这本书是写给父母的,包括如何对幼儿进行教育 以及幼儿 教育的主要内容,详细论述了在家庭中进 行幼儿教育的各个问题。
2论学制整理ppt母育学校主张以6年为期来划分学校制度其最初阶段称为母育学校它不是普通的学校而是以06岁的婴幼儿为对象的由母亲进行的一种家庭教母育学校中主张幼儿期的教育应该是家庭教育也强调了幼儿集体教育的必要性
学前教育史__章节题
第一章单选题: (每题2分)1. 古代宫廷教育中,太师、太保、太傅,统称()。
A三少B三公C三母D三太2. 中国古代儿童诗歌中,历史知识性的蒙书是唐人李瀚写的()。
A蒙求B三字经C急救篇D千字文3. 中国古代流行最广,影响最大的童蒙读物是宋末王应麟所撰写的()。
A百家姓B千字文C幼学琼林D三字经4. 在古代宫廷,挑选符合条件的女子承担保育和教导太子、王子的职责的制度是()。
A三公B三母C三少D三太5. 古代儿童进行生活常规教育的核心是()。
A礼教B幼仪C环境教育D能力培养填空题: (每空1分)1. “人不独亲其亲,不独子其子”,原始社会的儿童教育,实行公养_________。
2. 中国古代幼儿道德教育的主要内容包括培养志向、教以______,并教育幼儿勤俭耐劳、诚实无欺、行善积德、礼貌谦让等。
3. 古代宫廷教育中,子师、慈母、保母合称“__________”。
4. 古代最为流行的三部儿童教材是《三字经》、《百家姓》和《_______》,简称三、百、千。
5. (本题2分)中国古代儿童诗歌主要有三类,即识字类、_________类和知识掌故类。
大题:(本题10分)名词解释1 .中国儿童早期的知识教育。
简答题2 .中国古代家庭教育的原则。
3 .中国古代儿童家庭教育的方法。
4 .中国古代儿童初步的道德教育。
论述题(本题15分)5 .宫廷儿童教育的意义是什么?6 . 请简要概述古代幼儿诗歌的类型和特点有哪些?第二章古代学前教育思想单选题: (每题2分)1. 中国最早的学前教育制度实行“蒙养家教合一”;用以训练儿童的执教者母亲或保姆的,主要是()。
A 幼稚园保育知识B幼稚园教养知识C封建纲常名教D近代幼儿教育知识2. 南宋理学家()重视《须知》、《学则》等教育形式的作用,认为这种方法有利于儿童道德行为习惯的形成。
A 颜之推B王守仁C朱熹D贾谊3. 朱熹的儿童教育思想集中反映在他编著的《小学》和()中。
A颜氏家训B童蒙须知C三字经D急救篇4. 提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是()。
学前教育史思想家归纳总结
学前教育史思想家归纳总结学前教育史思想家归纳总结写1000字,这是一个较为宽泛的题目。
在这篇文章中,我将以概括的方式总结一些重要的学前教育史思想家,并对他们的思想进行归纳和总结。
1. 罗瑞和阿提查摩夫:这两位俄罗斯教育家提出了“儿童教育是以儿童为中心”的理念。
他们认为,儿童应该以自己的发展为中心,教育者应该在儿童的需求和发展阶段上进行教育。
2. 弗洛伊德:弗洛伊德认为,儿童的性格和人格在早期和幼儿时期形成,并且受到父母和社会环境的影响。
他主张以儿童为中心的教育,通过充分理解儿童的需求和欲望,来促进他们的全面发展。
3. 蒙台梭利:蒙台梭利的教育理念强调儿童的自主性和独立性。
她认为儿童应该在自由的环境中学习和探索,教育者的角色是提供合适的工具和材料,以满足儿童的学习需求。
4. 弗雷贝尔:弗雷贝尔提出了游戏教育的概念。
他认为,通过游戏,儿童可以积极参与学习,并发展他们的思维能力和社交技能。
他强调了儿童游戏在学前教育中的重要性,并提出了支持游戏的教育方法。
5. 佩斯洛夫:佩斯洛夫是俄罗斯的一位教育心理学家,他提出了“儿童中心教育”的概念。
他认为,教育者应该根据儿童的特点和需要来设计教育活动,并给予他们适当的支持和指导。
6. 波友美:波友美是美国的一位教育家,他主张通过提供丰富的学习经验和环境,来促进儿童的学习和成长。
他强调了学前教育的重要性,并提出了“幼儿园”的概念。
综上所述,学前教育史中的思想家们提出了许多重要的理念和方法,为学前教育的发展做出了重要贡献。
他们的理论和实践经验对于教育者和学前教育工作者来说都具有重要的参考价值。
在设计学前教育课程和活动时,教育者们应该综合考虑不同的理念和方法,并根据儿童的特点和需要来选择合适的教育方法。
通过尊重儿童的发展和需求,提供丰富的学习经验和环境,我们可以更好地促进他们的全面发展和学习。
学前教育学--第二章 著名幼儿教育家的学前教育思想2014
第二阶段:萌芽阶段(16世纪以后)
• 教育学已从哲学中分离出来,成为一门独立的科 学,与此同时,也产生了一批很有影响的教育专 著。在不少论著中都概述了学前教育的思想。
• 捷克教育家夸美纽斯的《大教论》 • 英国哲学家洛克的《教育漫话》 • 法国启蒙思想家卢梭的《爱弥儿》 • 瑞士教育家裴斯泰洛齐的《林哈德和葛笃德》 • 德国教育家赫尔巴特的《普通教育学》
• “作业”是福禄贝尔为儿童设计的各种游戏活动, 要求将恩物的知识应用于实践。也是幼儿园确定 的一种教育活动形式,通过作业对幼儿进行初步 教学。
(二)蒙台梭利的学前教育思想
• 蒙台梭利(1870-1952)是 20世纪初欧洲著名的意大利 女教育家。他在幼儿教育和 缺陷儿童教育方面卓有成就。 玛丽亚·蒙台梭利
– 教师要热爱儿童,平等地对待儿童,要启发儿童,尊重儿 童的人格,不能恐吓和打骂儿童。
陈鹤琴的学前教育思想
• (3)要求对儿童进行全面发展的教育。
– 使儿童成为“体魄强壮、品德良好和智力发达”的祖 国的幼苗。
• (4)他提出幼儿教育要注意多样性。
– 儿童是在游戏、作业、劳动生活、自然社会等丰富多 彩的活动中得到成长的。要竭尽全力为儿童创造良好 的游戏环境,并组织幼儿童参加一些力所能及的劳动, 随时随地向大自然、社会获取教育资源。他注重室内 外、园内外活动。
第一阶段:孕育阶段(15世纪以前)
• 在十五世纪以前,学前教育学思想散见在各种著 作之中。
• 魏晋南北朝时,颜之推(531——不详)著有《 颜氏家训》
• 宋代司马光著有《家范》 • 南宋朱熹编《童蒙须知》和《小学》 • 古希腊哲学家柏拉图在他的著作《理想国》第一
次提出了儿童从出生起就在专门机构中养育的学 前公共教育思想。 • 古希腊哲学亚里士多德著作《政治论》 • 罗马教育家昆体良《论演说家的教育》
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❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应,言行相称。——韩非
著名教育家的学前教育思想
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律,就难以成功。
3、道德行为训练,不是通过语言影响 ,而是 让儿童 练习良 好道德 行为, 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
5、教导儿童服从真理、服从集体,养 成儿童 自觉的 纪律性 ,这是 儿童道 德教育 最重要