中国哲学的特点和精神 ppt课件
合集下载
中国古代哲学
• 《孟子· 尽心上》 ：“ 人之所不学而能者 ， 其良能也 ， 所不虑而知者 ，其良知也。” • “良知”，既是道德意识，也指最高本体。 王阳明认为，良知人人具有，个个自足 （先天的），是一种不假外力的内在力量。 “致良知”就是将良知推广扩充到事事物 物。
第二节 中国古代哲学的宇宙观和人 生境界
在西方文化中，宗教处于核心地位。在 中国古代文化中，哲学处于核心地位。
• • • •
• •
• • • •
•
一、中国哲学的萌芽 古代哲学萌芽于商周之际 1、五行说： 西周初年的《尚书》提出五行学说，认为：金木水火土是 构成世界的最基本的事物 2、八卦说 《周易》以八卦说明自然现象和社会的关系。周易所包含 的占卜科学理论令今人大惑不解，以致出现了《易经》热。 3、阴阳说 殷周时期有了原始的“阴阳”观念。 战国末期，以邹衍为首的阴阳五行家，把阴阳和五行观念 揉到一起，倡导阴阳五行说 总之，五行说、八卦说、阴阳说、包含着最朴素的原始的 哲学思想。
阳明心学： 思想核心：致“良知” （良知即本心、即理，乃天生，不必外求） 认识论： 强调自我主动，鼓励奋发立志 • 心外无物，心外无事，心外无理。 • 吾心之良知，即所谓天理也。致吾心良知 之天理。 • 破山中贼易，破心中贼难。
• 王阳明（王守仁）是宋明理学中心学的集 大成者 • 先生（王阳明）游南镇，一友指岩中花树 问曰：“天下无心外之物，如此花树在深 山中自开自落，于我心亦何相关？”先生 曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于 寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白 起来，便知此花不在你心外。”
• 一、生生不已、大化流行的宇宙观 • 中国哲学中的宇宙，是一个无限的宇宙， 创进的宇宙，普遍联系的宇宙，它包举万 有，统摄万象，无限丰富，无比充实。 东南西北、上下四方之空间为“宇”，古今 旦暮、往古来今之时间为“宙” ； 易穷则变，变则通，通则久
《哲学学科简介》课件
需要自己通过自由选择来赋予意义。它关注个体和自我意识的问题。
02
代表人物
萨特、海德格尔等。
03
核心观点
人的存在是有意义的，但需要自己通过自由选择来赋予意义，关注个体
和自我意识的问题。
结构主义与后结构主义
结构主义与后结构主义
结构主义强调对文本和符号系统的分析，认为意义是由符号系统所构成的，后结构主义则 更进一步强调文本和语境的重要性，并对结构主义的某些观点进行了批判和发展。
现代哲学
分析哲学
以弗雷格、罗素、维特根斯坦等为代表，强调语言分析的重 要性，对传统形而上学进行了颠覆。
存在主义
以萨特、加缪、海德格尔等为代表，强调个体存在的重要性 ，关注人的自由和责任。
03
哲学的主要流派与思想
理性主义
理性主义
理性主义认为人类的认识来源于先验的理性概念，而非经 验。它强调普遍性和必然性的知识，认为通过人类的理性 能力可以完全认识世界。
激发创新精神
哲学思考鼓励学生挑战传 统观念，激发创新思维和 创造力。
哲学在企业管理中的应用
战略规划
哲学思考有助于企业制定 长远的发展战略，明确企 业使命和价值观。
企业文化建设
通过哲学理念塑造企业文 化，增强员工归属感和凝 聚力。
决策分析
运用哲学方法分析复杂问 题，提高决策的科学性和 合理性。
哲学在心理咨询中的应用
中世纪哲学
经院哲学
以基督教教会为主体，探讨了信仰和 理性的关系，强调了宗教和哲学的统 一。
唯名论与实在论之争
探讨了普遍概念和个体实在的关系， 对近代哲学产生了深远影响。
近代哲学
经验主义
以洛克、贝克莱、休谟等为代表 ，强调感性经验的重要性，对传 统形而上学进行了批判。
2024版《中国文化概论》PPT课件
《中国文化概论》PPT课件目录CATALOGUE•中国文化概述•中国语言文字•中国哲学思想•中国文学艺术•中国传统节日与习俗•中国古代科技与发明•中国饮食文化01CATALOGUE中国文化概述文化的定义与特点文化的定义文化是一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等的总和。
文化的特点文化具有多样性、传承性、变异性、共享性和象征性等特点。
中国文化的起源与发展中国文化的起源中国文化起源于黄河流域的华夏文明，经过数千年的发展和演变，逐渐形成了独具特色的文化体系。
中国文化的发展中国文化在发展过程中，不断吸收和融合外来文化，同时也保持着自身文化的传承和发展，形成了丰富多彩的文化内涵。
天人合一天人合一是中国文化中的一种重要哲学思想，它认为人类和自然是一体的，人类应该顺应自然、与自然和谐相处，达到天人合一的境界。
仁爱思想中国文化强调仁爱思想，即关爱他人、尊重生命、热爱和平，这是中国文化中最重要的价值观之一。
中庸之道中庸之道是中国文化中的一种重要思想，它主张在处理事物时要保持适度、避免极端，追求平衡和和谐。
礼制精神中国文化注重礼制精神，即尊重传统、注重礼仪、讲究规矩，体现了一种对秩序和规范的尊重和维护。
中国文化的核心价值观02CATALOGUE中国语言文字结绳记事、仓颉造字等传说汉字的起源汉字的演变汉字的结构与特点甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书等发展阶段象形、指事、会意、形声等造字法，以及汉字的表意性质030201汉字的起源与演变汉语的特点声调语言，音节清晰，词汇丰富，语法灵活汉语的传播与影响对周边国家语言文字的影响，以及汉语国际推广的现状与趋势汉语的魅力表达细腻，音韵和谐，文化底蕴深厚汉语的特点与魅力方言与少数民族语言中国方言的概况七大方言区及其特点少数民族语言文字多样性、丰富性及其保护传承的重要性方言与少数民族语言的文化价值对中华文化多元一体的贡献03CATALOGUE中国哲学思想儒家思想概述01儒家思想是中国传统文化的主流思想，强调仁、义、礼、智、信等道德观念，注重个人修养和社会和谐。
国学课件ppt
02
国学经典
《论语》
总结词
孔子的弟子及再传弟子记录孔子言行的著作，内容涉及政治、哲学、伦理、文 化等多个领域。
详细描述
《论语》是儒家经典之一，包含了孔子及其弟子关于政治、道德、教育等方面 的言论，被视为中华文化的瑰宝。其中，孔子提出的“仁爱”、“礼制”等思 想对后世影响深远。
《孟子》
总结词
孟子及其弟子所著的著作，主要 阐述了孟子的政治、哲学和教育 思想。
、曲式结构及演奏风格。
民间歌曲
收集并整理各地具有代表性的 民间歌曲，分析其歌词内容、
曲调特点及文化内涵。
传统节庆
春节
详细介绍春节的起源、习俗活 动（如贴春联、放鞭炮、吃团 圆饭等）以及在当代社会的意
义。
元宵节
概述元宵节的由来、习俗（如 赏花灯、吃汤圆）以及在各地 的庆祝方式。
中秋节
阐述中秋节的起源、习俗（如 赏月、吃月饼）以及与其相关 的诗词歌赋。
详细描述
《诗经》是我国最早的诗歌总集，包含了丰富的政治、 社会和人生哲理内容；《尚书》是我国最早的历史文献 之一，记载了古代的政治、经济和文化制度；《礼记》 是一部关于古代礼仪制度的著作，对后世礼仪文化产生 了深远影响；《易经》是一部占卜之书，但其中蕴含了 丰富的哲学思想；《春秋》是一部编年体史书，记载了 春秋时期各国政治、军事和社会情况。这些经典著作对 中华文化的发展和传承产生了深远的影响。
端午节
探讨端午节的起源、习俗（如 赛龙舟、吃粽子）以及在海外
的传播与影响。
传统民俗
婚丧嫁娶
介绍中国传统婚俗（如相亲、婚礼仪 式）、丧葬习俗（如葬礼程序）以及 嫁娶习俗（如聘礼与嫁妆）。
节令习俗
分析冬至、夏至等传统节日的习俗活 动及其在人们日常生活中的作用。
哲学导论(完整版) ppt课件
PPT课件
24
三、历史的考察（以古希腊为例）
●在这些城邦中，希腊人根本上都是商人，所有
的劳力都由奴隶担任，因此市民有充分的闲暇， 可以将所有的时间都投注在政治与文化上。
●希腊哲学家多为贵族，他们不必为生计操劳，
因此才能从事纯思辨活动。希腊贵族崇尚的高 尚活动是战争、游猎和思辨。思辨风尚造就了 一批职业哲学家。
PPT课件
16
三、哲学的基本领域
●一般分类： 本体论（有时是形而上学的同义语） 知识论或认识论 价值论
PPT课件
17
第二章 哲学的起源
一、哲学思考源于惊异
●柏拉图(Plato)《泰阿泰德篇》：“惊讶，这尤 其是哲学家的一种情绪。除此之外，哲学没有 别的开端”。
●亚里士多德(Aristoteles)《形而上学》：“古 往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万 物的惊异；他们先是惊异于种种迷惑的现象， 逐渐积累一点一滴的解释，对一些较重大的问 题，例如日月星辰的运行以及宇宙之创生做出 说明。”
●西方哲学具有深厚的本体论传统。本体论这一概
念是17世纪德国经院哲学家郭克兰钮 （R.gocleneus）在《哲学辞典》中最早使用的， 创造了这个概念作为形而上学的同义语。
PPT课件
26
一、本体论的概念
●第一个给本体论下定义的是德国哲学家沃尔夫
（Wolff）：“本体论，论述各种抽象的、完全 普遍的哲学范畴，如‘存在’……，在这个抽 象的形而上学中进一步产生出偶性、实体、因 果、现象等范畴” 。
——以赛亚·伯林(Isaiah Berlin)：《思想家》
PPT课件
11
三、哲学的基本领域 ● 亚里士多德(Aristoteles)分类：
中国传统哲学的七个思想特点
中国传统哲学的七个思想特点中国传统哲学作为中国传统文化的核心内容，不论从其思想内容还是从其思想形式方面都有自己鲜明的特点。
这些特点在宇宙观、辩证法、认识论、方法论、人生观、伦理观、价值观、审美观等各方面都有所表现。
一、关注现实政治伦理而忽略自然宗教美国的德克·布德（Derk Bodde）在1944年出版的《美国东方学会杂志》第62卷4号发表一篇题为“中国文化形成中的主导观念”的论文，文中说：“中国人不以宗教观念和宗教活动为生活中最重要、最迷人的部分，……中国文化的精神基础是伦理（特别是儒家伦理），不是宗教（至少不是正规的、有组织的那一类宗教）。
”这确实揭示了中国文化也是中国哲学的一个主要特点。
中国历史上的诸子百家，大多数人都关心现实的政治伦理，都渴望从政做官，目的就是治理社会和教化人心。
内圣外王之道始终是中国文化的理想目标，修身齐家治国平天下始终是中国知识分子努力奋斗的目的。
中国哲学中，政治哲学和伦理哲学最为发达，内容也最为丰富。
中国的教育史上，也始终都以这种政治伦理为最主要的教育内容。
相比之下，中国哲学中的自然哲学内容就显得贫乏，诸子百家中很少有人把治学的重点放在自然研究上。
正因为如此，中国传统文化中才科学成分不足。
虽然在实用技术上中国古代有非常丰富的发明创造，但是这些技术背后的科学原理却很少被清晰揭示出来。
同样地，中国哲学也不关心宗教，对远离现实的宗教没有热情。
中国人对宗教的信仰不虔诚，一个人可以同时敬奉很多宗教的神灵，但是不论敬奉什么神灵，都是为了让神灵保佑自己的现实利益。
因此中国人没有基督徒和伊斯兰教徒以及印度教徒那样虔诚狂热的宗教感情，宗教生活是可有可无的。
正是这种文化精神，中国历史上才既没有发生西方式的科学革命，也没有陷入西方中世纪的黑暗时期，而一直以道德礼仪之邦的形象立于世界民族之林。
二、主张天人合一而反对天人对立在人与自然的关系方面，中国哲学的主流思想是天人合一。
中国哲学认为，人类与自然本就是一个整体，自然界是人类赖以生存的条件，人类生存的一切需要都是自然界提供的，因此人必然无法脱离自然界，必然要依赖自然界，必须与自然界保持和谐一致。
中西方哲学对比PPT课件
ancient Greece ( sixth Century B.C. – A.D. fifth Century ). Experienced the stages of ancient Greek philosophy , Christian philosophy and modern philosophy.西方哲学起源于古希腊(公 元前6世纪-公元5世纪)。经历了古希腊哲学、 基督教哲学、近现代哲学等阶段。
TEXT 01 TEXT 02 TEXT 03 TEXT 04 TEXT 05 TEXT 06 TEXT 07
Characteristic 特点
.
11
.
12
The producing conditions of Chinese Philosophy： 中国哲学的产生条件：
China has vast and fertile land , farming civilization to civilization mainly, and when the Chinese culture is advanced culture and its surrounding culture of the less affected, Chinese culture formed a unique, stable and perfect structure. Chinese philosophy has became a kind of philosophy of self development, which has stability.
中国有广袤和肥沃的土地 , 以农耕文明为主要文明 , 而且当 时的中国文化是先进文化,其周边文化对其影响较小 , 中国文化 形成了独特的、稳定的和完善的结构。中国哲学便表现成一种 封闭的自我发展的哲学,具有稳定性。
TEXT 01 TEXT 02 TEXT 03 TEXT 04 TEXT 05 TEXT 06 TEXT 07
Characteristic 特点
.
11
.
12
The producing conditions of Chinese Philosophy： 中国哲学的产生条件：
China has vast and fertile land , farming civilization to civilization mainly, and when the Chinese culture is advanced culture and its surrounding culture of the less affected, Chinese culture formed a unique, stable and perfect structure. Chinese philosophy has became a kind of philosophy of self development, which has stability.
中国有广袤和肥沃的土地 , 以农耕文明为主要文明 , 而且当 时的中国文化是先进文化,其周边文化对其影响较小 , 中国文化 形成了独特的、稳定的和完善的结构。中国哲学便表现成一种 封闭的自我发展的哲学,具有稳定性。
[ppt类课件]中国哲学
![[ppt类课件]中国哲学](https://img.taocdn.com/s3/m/4ddad803c281e53a5802ffaf.png)
上世纪末、本世纪以来，在全球化愈演愈
烈的背景下，在中西文化进一步交流的推 动下，在对中国传统思想文化研究的进一 步深入，中国哲学之合法性问题再度成为 争论的焦点，并进而就就中国哲学（史） 学科是否有必要继续存在、能否存在以及 如何存在展开了讨论。
关于“中国哲学之合法性”可以发 现四种论说方式
什么是中国哲学
1、中国概念
⑴、帝王所在的国都，即首都。 ⑵、是指天子直接统治的王国。 ⑶、指国内内地
⑷、指古代华夏族、汉族居住的地区或建
立的国家。 ⑸、是指中原地区。
,,,,,2.,,,,,哲学 哲学这一门科学的任务是 探讨存在者之所以为存在 者以及存在者作为存在者 所具有的各种属性。,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,——亚 里士多德 哲学的认识方式只是一种 反思，——意指跟随在事 实后面的反复思考。 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
中国哲学智慧
第一讲：导论
哲学与中国哲学 中国哲学的基本问题及内容,,,,, 中国哲学的特点与分期
生存的呼应与理性的观照：学习研究中国
哲学史的方法 由独白到对话：中国哲学史的教授方法,,,,, 知识与能力的辩证：中国哲学史的考核方 法,,,,,
一. 哲学与中国哲学
中国 哲学 智慧
三是主张扩大“哲学”概念的内涵与外延，
认为西方有关“哲学”的理解及其范围的 限定，似未免过于偏狭，“中国哲学”的 阐释与发展，可以（也应当）为之增加某 些内容，诸如中国特色的“人生修养论”， 等等。 四是强调“哲学”概念的相对性及其与历 史文化传统的相关性，认为并不存在一般 意义的所谓“哲学”，“哲学”本质上只 能是一个“文化的”概念，任何“哲学” 都只有透过文化和传统的帷幕加以理解和 限定。
中国哲学概论7明清实学ppt课件
1、“质测即藏通几” 的科学哲学观
2、“一切物皆气所为” 的气一元论
3、合二而一的辩证法 思想
三、王夫之的哲学思想
王夫之（1619--1692） 明末清初思想家。字而农，号薑 斋，衡阳（今属湖南） 人。晚年居衡阳之石船山，学者称 船山先生。
王夫之学问渊博，对天文、历法、数学、地理学等均有研 究，尤精于哲学、经学、史学、文学。其治学以“六经责 我开生面”为宗旨，力图“尽废古今虚妙之说而返之实”。 在哲学上具有鲜明的朴素唯物论观点，他总结和发展了中 国传统的唯物主义，提出「虚空皆气」、「理在气中」， 肯定了世界的物质统一性，批驳了程朱学说「理在气先」 的观点，认为物质是运动的、变化的，且「静即含动，动 不含静」，运动是绝对的，而静止是相对的。
它是以泛化的儒学为主要研究内容的一种学术新形态， 在明末开其端，至清代蔚为大观，直至近代仍有余响。 主要代表人物有明代的王廷相、李贽、徐光启、方以 智等，明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之、傅山等， 以及清代的梅文鼎、颜元、戴震、章学诚、钱大昕、 王念孙、阮元、龚自珍、魏源等。其主要特点是崇实 黜虚、废虚求实，以“实事求是”为旗帜，以“经世 致用”为宗旨，书写了颇为壮观的中国古代学术的崭 新一页。
出现背景：中国封建社会的矛盾愈演愈 烈，出现危机，产生了资本主义生产关 系的萌芽；宋明理学空疏之弊逐渐暴露， 西方文明开始进入中国，并震撼着中国 思想界。
明清实学，是对明末理学及王学末流所造成的种种积 弊进行理性反思和深刻批判的基础上形成的一股思潮。 就其理论形态而言，是明清实学学者在新的历史条件 下所遵循的一种新的价值取向，注重训诂考据，倡导 修养践履，倾心自然科技，关心国计民生。
思考＄ 题
1.明清之际的实学思潮有何文化意义？
中国哲学智慧41ppt课件
❖ （三）基本精神
❖ 1.天人合一、贵和尚中
❖ 中国哲学的基本精神之一是强调天道与人道 合一。一方面，天道不能脱离人道而独立存 在，它必须体现为人道，通过人道来实现； 另一方面，人道也必须体现天道，在人道中 实现天道。“夫大人者，与天地合其德，与 日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉 凶。先天而天弗违，后天而奉天时。”（《文 言·乾》）儒者“因明致诚，因诚至明，故天人 合一，致学而可以成圣，得天而未始遗人。”
发扬人生之道的终极关怀则把道德看得 比生命更高贵更重要，把追求“天人合 一”、“三纲领，八条目”、“内圣外 王”、“三不朽”作为精神世界的真正 依托。
这三种类型的终极关怀对生死矛盾提供 的解决方式在某种程度上都是有效的， 都在追索人生最高价值的过程中实现了 生死的超越。
中、西、印三种哲学的终极关怀在人生指 向上有着不同的特点：
关于古今中外人类终极关怀 的类型，张岱年先生认为主要 有以下三种：皈依上帝的终极 关怀、返归本原的终极关怀和 发扬人生之道的终极关怀。 皈依上帝的终极关怀就是把 宗教信仰作为基础，以上帝为最后的精神寄托； 返归本原的终极关怀就是通过追溯世界的本原， 以抽象的道来代替虚拟的上帝作为人类精神生活的最 高寄托，如哲学通过建构理性世界以观照现实世界 的方式来消除有限与无限的矛盾，等等；
❖ 由于“天”这个概念最早是与“天命” 相连的，它具有超越性与无限性，而 “人” 这个概念则代表一种主体性，同 时也是一种有限性。因此将天道与人道 联系起来，就意味着要通过人道去践履 与实现这种天道的无限性。所以，在中 国哲学中，所谓“道”不是其他，其实 就是通过人的努力与实际行动，去实现 有限性与无限性的统一。
导言
一、什么是哲学？人类为什么需要哲学？
（一）什么是哲学？
中国哲学的特点与中国哲学史
对知识的不断追求,是各门实证科学的任务和科学家的事 业;而对智慧的无穷的追求,则是哲学家的任务和哲学家的 事业。哲学家所追求的不是实际的知识,而是人类的智慧。 • 哲学与哲学的智慧之区别 • 哲学仅仅是一门学科或知识，实体性较强。但哲学的 智慧是指应用哲学的思想和知识指导行为和实践的能 力，进而建立自己的观点，即理论创新的能力！即使 你从未学过哲学，但在你的言行中经常闪耀出哲学的 电花，那你就堪称具备了哲学的智慧！相反，即使你 学了一辈子哲学，但依然是个老腐朽，甚至说话办事 还不如一般人，毫无建树，那你依然不具有哲学的智 慧！这也正是哲学家和哲学学者的区别：学哲学的人 多如恒河沙，但几千年来，哲学家不过寥寥几人，正 是因为哲学的智慧这个东西太玄奥了，非有大智慧不 能掌握！
一、哲学与中国哲学
• “哲学”这个词在中国出现 是近百年的事。 哲学” 是近百年的事。 哲学 这个词在中国出现,是近百年的事 • 在19世纪时 日本最早的西方哲学传播者西周使用汉字 世纪时,日本最早的西方哲学传播者西周使用汉字 世纪时 日本最早的西方哲学传播者西周 哲学” 的 “ 哲学 ” 二字表述源于古代希腊的西方哲学学说 (philosophy)。 。 • 中国晚清的外交家兼学者黄遵宪 将这一词由日本介绍 中国晚清的外交家兼学者黄遵宪 黄遵宪,将这一词由日本介绍 到中国来。进入20世纪后 世纪后,中国学术界逐渐接受并开始 到中国来。进入 世纪后 中国学术界逐渐接受并开始 哲学”一词表述中外古今的哲学学说,从而开始出 用“哲学”一词表述中外古今的哲学学说 从而开始出 现了“中国哲学”的概念,建立了 中国哲学”学科,开 建立了“ 现了“中国哲学”的概念 建立了“中国哲学”学科 开 启了“中国哲学史”这门学问和这门课程。 启了“中国哲学史”这门学问和这门课程。
中国传统哲学
信奉"天地君亲师" 信奉"天地君亲师","君亲"是中国封建 君亲" 宗法制度的核心;"天地" 宗法制度的核心;"天地"是君权神授的神 学依据;" 学依据;"师"相当于解释经典,代天地君 亲之言的神职人员.《四书》 亲之言的神职人员.《四书》,《五经》是 五经》 儒教的经典,祭天,祭孔,祭祖是规定的宗 教仪式.童蒙入塾( 教仪式.童蒙入塾(学)读书,开始接受儒教 的教育时,要对孔子的牌位行跪拜礼.从中 央到地方各州府县建立孔庙(又称文庙,夫 子庙,学宫等).其创始人是一个孔子. 子庙,学宫等).其创始人是一个孔子.
2010年 2010年7月12日星期一 12日星期一
荀子认为:" 荀子认为:"人之性恶,其善者伪也.今 人之性,生而有好利焉;顺是,故争夺生而 辞让亡焉.生而有疾恶焉;顺是,故残贼生 而忠信亡焉.生而有耳目之欲,有好声色焉; 顺是,故淫乱生而礼仪文理亡焉." 顺是,故淫乱生而礼仪文理亡焉."正因为 人性之恶,所以对人性必须加以约束,而树 立君王的权威,用礼仪进行教化,制定法度 来规范,采用刑罚来禁止恶的行为.同时荀 子认为每个人" 子认为每个人"皆有可以知仁义法正之质, 皆有可以能仁义法正之具" 皆有可以能仁义法正之具",所以只要加强 后天的教育,每个人都可以成为大禹.
中国传统哲学
中国的传统文化中的哲学思想是一部人类历史上 最高层次,最完美的哲学,是人类最高层次的真 理,是解释宇宙,人生,社会和宇宙万事万物的 文化.特别是后来的传入中国的佛教结合起来, 揭示了宇宙,人和人类社会的本质,指出了宇宙 是什么,它是怎么形成,发展,成熟,死亡的, 指出了宇宙的归宿;指出了人的本质,人是如何 形成的,人从那里来,到那里去,指出了人应当 怎样活着,这是中国文化最成功的地方
哲学基础知识PPT课件
注意：认为“哲学是具体科学知识的总和”、“哲学 是科学之科学”、“哲学是科学之母”的说法都是错误的， 都歪曲了哲学与具体科学的关系。
◆哲学是什么？
⑴从哲学的本义看:哲学的本义是爱智慧或追求智 慧,哲学是一门给人智慧,使人聪明的学问。
⑵从哲学与世界观的关系看:哲学是关于世界观的 学说，即系统化理论化的世界观。
A.哲学是各门具体科学的基础 B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括 C.哲学是科学的世界观和方法论 D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能
爱因斯坦说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一 个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。” 据此回答1～2题。
1.“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子”是 指
⑵哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导， 科学研究应以科学的世界观和方法论为指导，只有坚 持在科学世界观和方法论的指导下去进行科学研究， 才能取得成功。否则，科学研究将会失去方向，甚至 陷入混乱和失败。
考点3 哲学基本问题
1.哲学的基本问题
思维和存在的关系问题，也就是物质和意识的关系 问题。
2.哲学基本问题两方面的内容
⑴思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践 活动中遇到的和无法回避的基本问题。
⑵思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避， 必须回答的问题。
⑶思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终， 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向， 决定着它们对其他哲学问题的回答。
◆注意：
⑴哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物 质和意识的辩证关系问题。
⑴研究对象都是整个世界 ⑵哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现 ⑶哲学是世界观和方法论的统一
关于哲学和世界观的关系，下列表述中正确的是
◆哲学是什么？
⑴从哲学的本义看:哲学的本义是爱智慧或追求智 慧,哲学是一门给人智慧,使人聪明的学问。
⑵从哲学与世界观的关系看:哲学是关于世界观的 学说，即系统化理论化的世界观。
A.哲学是各门具体科学的基础 B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括 C.哲学是科学的世界观和方法论 D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能
爱因斯坦说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一 个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。” 据此回答1～2题。
1.“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子”是 指
⑵哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导， 科学研究应以科学的世界观和方法论为指导，只有坚 持在科学世界观和方法论的指导下去进行科学研究， 才能取得成功。否则，科学研究将会失去方向，甚至 陷入混乱和失败。
考点3 哲学基本问题
1.哲学的基本问题
思维和存在的关系问题，也就是物质和意识的关系 问题。
2.哲学基本问题两方面的内容
⑴思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践 活动中遇到的和无法回避的基本问题。
⑵思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避， 必须回答的问题。
⑶思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终， 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向， 决定着它们对其他哲学问题的回答。
◆注意：
⑴哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物 质和意识的辩证关系问题。
⑴研究对象都是整个世界 ⑵哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现 ⑶哲学是世界观和方法论的统一
关于哲学和世界观的关系，下列表述中正确的是
中国哲学史 PPT
学首尾一贯的辩证思维传统。
▲ 和合与中庸 西周末史伯提出“和实生物，同则不继，以他平 他谓之和”的和而不同的观念。 孔子以“和而不同”作为君子的标志，注重和合 的社会功能。 “中庸”最早是孔子在《论语》中提出来的范畴， “中庸之为德，其至矣乎”! 《中庸》对孔子的“中庸”之德进行了多方面的 阐发，提出了“时中”和“执两用中”的思想。 中庸是处理两之关系时所必须遵循的标准。只有 符合中庸，才算是把握了道。
中华民族在几千年的历史发展中，形成了丰富 的文化内涵和特色鲜明的哲学传统。从总体上来归 纳，大致可以有如下一些基本的方面： ★辩证思维传统 ▲ 物生有两与一分为二 “物生有两”即事物无不有其对立面，春秋时期 的史墨首先自觉地予以表述。它要求既把握统一体之 “一”，又抓住对立面之“二”(两)，注重对立双方的 相互作用。
哲学流派
1.西方哲学
知识型或科学型的哲学，商贸发达，数理
2.中国哲学
伦理道德型哲学，农业，家族制度，人伦关系
3.印度哲学
轻视世俗生活，宗教色彩，重精神
按照中国哲学的传统，它的功用不在于 增加积极的知识（积极的知识，我指的是关 于实际的信息），而在于提高心灵的境界— —达到超越现世的境界，获得高于道德价值 的价值。……中国哲学传统里有为学、为道 的区别。为学的目的就是我说的增加积极的 知识，为道的目的就是我说的提高心灵的境 界，哲学属于为道的范畴。” ——冯友兰《中国哲学简史》
●中国哲学史的分期
同中国社会历史发展的阶段相适应的中国哲学史， 在学术传统上经历了： 先秦子学：儒家、道家、墨家、名家、法家 两汉经学： 今文经学、古文经学、谶纬 魏晋玄学：贵无论、崇有论、独化论 隋唐佛学：天台宗、华严宗、唯识宗、禅宗 宋明理学：理学、气学、心学 清代朴学
中国哲学的特点与创新
中国哲学的特点与创新刘利威摘要：真正的哲学是时代精神的精华，是受当前生活问题的启发并以独特的方式加以把握的与时代状态最贴切实用的声音。
哲学的个性特征与创新发展是哲学思想发展的动力，是哲学其自身、思想活力和思想价值的源泉。
正如任何人都必须作为具有个性的真实个体出现一样，任何真实的哲学也必须作为具有个性的哲学出现。
基于此，本文将论述中国哲学的特点和创新，希望在探讨中国哲学的个性和发展趋势的同时，加深人们对中国哲学的理解。
关键词：中国哲学;特点;时代;创新一、引言哲学不仅是时代精神的精髓，而且是时代精神的表征，是劳动人民智慧的结晶。
它是思想家们主观思维的超越和表达。
作为时代精神的精华，哲学始终以核心问题的形式体现在一定时间内对意义和创造价值的追求。
从人类文化的核心角度看，哲学是对智慧的研究，中国哲学是中华民族热爱生活，追求智慧的旅程。
在宏观层面上，中国哲学的创新体现在人文环境的不断变化，民族精神和生活智慧的历史变迁。
二、中国哲学的特点戴震《原善》卷上云，“天人之道，经之大训萃焉”;经书以及子、史、集中讲“天人之道”的“大训”，这些都是在讲中国传统的哲学。
哲学是生活在每一个时代的人民精神的集中反映，是时代精神的精华，体现了时代与民族的精神。
此外，民族文化的生生不息离不开中国哲学的发展，在中国民族文化中，哲学占有着它独特的一席之地。
中国哲学的特点鲜明集中地体现了中华民族的时代精神与民族精髓，中国哲学与中华民族精神有着密切的关系。
关于中国哲学的特点，张岱年先生通过中国文化的综合发展历程，曾在《中国哲学大纲》中写道，中国哲学之特点最鲜明的有三个方面：其一，“合知行”;其二，“一天人”;其三，“同真善”。
此外，还有另外三个方面突出了中国哲学的特点，即“重人生而不重知论”“轻论证”“不从属于科学和宗教”。
金岳霖先生在用英文撰写的《中国哲学》中，评价了中国哲学的特征，“逻辑和认识论意识的欠发达”“天人合一”“哲学与伦理、政治合一”“哲学家与其所研究创立的哲学合一”。
中国哲学的特点和精神
隐”，“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”的法律原则。 《清律》“子告父、若取告不实，子当处绞刑，若取告属实，子亦受
杖一百，徒三年之刑”。
精选版课件ppt
10
父亲贩毒，女儿知晓父亲毒品藏处，警方逼 女儿交代未果，以包庇罪对其女儿起诉，法 官却判决无罪。
理由是，一个社会人伦和亲情受到伤害，其危害 性远大于刑事犯罪。警方可以借助其他刑侦手段 获取证据。
精选版课件ppt
13
（一）特点3
中国哲学的思维方式倾向于整体性、有机 性与连续性。
人与天的关系？
精选版课件ppt
14
“天人感应说”
人副天数
人是天创造的， 所以人在各方 面都与天类似， 人即天的副本。
一年366天，人 有366骨节，天 有四时，人有 四肢；天有五 行，人有五脏， 天有昼夜，人 有视暝。
中国哲学的特点与精神
哲学产生有三个条件：
一是惊异 二是闲暇 三是自由
精选版课件ppt
1
（一）特点1
中国封建社会的哲学主要同经学相结合， 而不是同神学相结合。
一切历史事件，大至国家 兴盛、小至个人祸福，皆 因神意的“预定”，人类 因始祖的“原罪”而注定 要受惩罚，因此奴隶制是 永恒的神意。
精选版课件ppt
—子路篇
精选版课件ppt
9
“亲亲相隐”原则应用于法律
秦律：“子告父母、臣妾告主、非公室，勿听。而行告，告者罪。” 汉宣帝诏：“自今子匿父母，妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐，其父
母匿子、夫匿妻、大父母匿孙、罪殊死，皆上请延尉以闻” 。 《唐律疏议·名例》卷六规定：诸同居、若大功以上亲及外祖父母、
外孙、外孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐。 《大明律》虽较唐律严苛，但同样规定了“同居亲属有罪互相容
杖一百，徒三年之刑”。
精选版课件ppt
10
父亲贩毒，女儿知晓父亲毒品藏处，警方逼 女儿交代未果，以包庇罪对其女儿起诉，法 官却判决无罪。
理由是，一个社会人伦和亲情受到伤害，其危害 性远大于刑事犯罪。警方可以借助其他刑侦手段 获取证据。
精选版课件ppt
13
（一）特点3
中国哲学的思维方式倾向于整体性、有机 性与连续性。
人与天的关系？
精选版课件ppt
14
“天人感应说”
人副天数
人是天创造的， 所以人在各方 面都与天类似， 人即天的副本。
一年366天，人 有366骨节，天 有四时，人有 四肢；天有五 行，人有五脏， 天有昼夜，人 有视暝。
中国哲学的特点与精神
哲学产生有三个条件：
一是惊异 二是闲暇 三是自由
精选版课件ppt
1
（一）特点1
中国封建社会的哲学主要同经学相结合， 而不是同神学相结合。
一切历史事件，大至国家 兴盛、小至个人祸福，皆 因神意的“预定”，人类 因始祖的“原罪”而注定 要受惩罚，因此奴隶制是 永恒的神意。
精选版课件ppt
—子路篇
精选版课件ppt
9
“亲亲相隐”原则应用于法律
秦律：“子告父母、臣妾告主、非公室，勿听。而行告，告者罪。” 汉宣帝诏：“自今子匿父母，妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐，其父
母匿子、夫匿妻、大父母匿孙、罪殊死，皆上请延尉以闻” 。 《唐律疏议·名例》卷六规定：诸同居、若大功以上亲及外祖父母、
外孙、外孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐。 《大明律》虽较唐律严苛，但同样规定了“同居亲属有罪互相容
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
理由是，一个社会人伦和亲情受到伤害，其危害 性远大于刑事犯罪。警方可以借助其他刑侦手段 获取证据。
中国哲学的特点和精神
杨氏为我，是无君也；墨 氏兼爱，是无父也。无君 无父，是禽兽也…
孟子 前372～前289年
中国哲学的特点和精神
秦汉后，儒家复兴是历史的必然
传统中国是一个 等级有序的社会
礼 崩 乐 坏
儒家： 1.“仁爱”； 2.“爱有等差”； 3.“君君、臣臣、父父、子子”； 4.“克已复礼”
中国哲学的特点和精神
墨家： 1.“兼爱”（爱无差等）； 2.“尚贤”； 3.“非攻”； 4.“节用”； 5.“节葬”
中国哲学的特点和精神
道家： 1.“道法自然”； 2.“无为”； 3.“逍遥”
中国哲学的特点和精神
人的生命活动规律以及疾病的发生等都与自然界的各种变化（如季节气候、 地区方域、昼夜晨昏等）息息相关，人们所处的自然环境不同及人对自然环 境的适应程度不同，其体质特征和发病规律亦有所区别。因此在诊断、治疗 同一种疾病时，多注重因时、因地、因人制宜，并非千篇一律。 认为人体各 个组织、器官共处于一个统一体中，不论在生理上还是在病理上都是互相联 系、互相影响的。因而从不孤立地看待某一生理或病理现象，头痛医头，脚 痛医脚，而多从整体的角度来对待疾病的治疗与预防，特别强调“整体观”。
中国哲学的特点和精神
中国哲学的特点和精神
问题：现在社会上总是有关于中医的激烈讨论， 反对的一派认为中医就是伪科学，另外一派则认 为中医不能取缔。大家怎么看？
中国哲学的特点和精神
（一）特点4
中国哲学有自己独特的传统概念范畴。
有哪些概念？
中国哲学的特点和精神
中国哲学的特点和精神
社会上一直有人提出要抵制洋节来振兴 或者弘扬我们的传统文化，大家对这个 问题是怎么看的？
都关怀世界，并都企图
三家共同之处： 用各自方式干预世事，
儒
以造成社会影响。
墨
显与不显之分
道
三家不同之处：
久与不久之别
儒墨并称显学， 处于士文化中心， 道家思想处于士 文化边缘
儒历久不衰 墨隔世而亡
中国哲学的特点和精神
叶公语孔子曰： “吾党有直躬者， 其父攘羊，而子证 之。”孔子曰： “吾党之直异于是。 父为子隐，子为父 隐，直在其中矣。”
中国哲学的特点和精神
中世纪经院哲学最 大的权威托马斯·阿 奎那更是用亚里士 多德哲学中的“第 一因”等神学因素 来论证上帝的存在 及其“创世说”、 封建等级制的永恒 性，把神学历史观 进一步系统化。
中国哲学的特点和精神
敬 鬼 神 而 远 之
中国哲学的特点和精神
（一）特点2
中国传统哲学与伦理学联系密切，本体论、 认识论同道德论相互渗透，具有浓厚的伦 理色彩。
—子路篇
中国哲学的特点和精神
“亲亲相隐”原则应用于法律
秦律：“子告父母、臣妾告主、非公室，勿听。而行告，告者罪。” 汉宣帝诏：“自今子匿父母，妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐，其父
母匿子、夫匿妻、大父母匿孙、罪殊死，皆上请延尉以闻” 。 《唐律疏议·名例》卷六规定：诸同居、若大功以上亲及外祖父母、
外孙、外孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐。 《大明律》虽较唐律严苛，但同样规定了“同居亲属有罪互相容
隐”，“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”的法律原则。 《清律》“子告父、若取告不实，子当处绞刑，若取告属实，子亦受
杖一百，徒三年之刑”。
中国哲学的特点和精神
父亲贩毒，女儿知晓父亲毒品藏处，警方逼 女儿交代未果，以包庇罪对其女儿起诉，法 官却判决无罪。
一年366天，人 有366骨节，天 有四时，人有 四肢；天有五 行，人有五脏， 天有昼夜，人 有视暝。
中国哲学的特点和精神
道之大原出 于天，天不 变，道亦不 变。
君为臣纲， 父为子纲， 夫为妇纲。
中医理论来源于对医疗经验的总结及中国古代的阴阳五行思想。
中医具有完整的理论体系，其独特之处，在于“天人合一”、“天人相应” 的整体观及辨证论治。主要特点：
2.李慎之： 中国哲学 的精神是 两种人文 精神的综 合：即寻 根究底之 学与安身 立命之学 综合。
中国哲学的特点和精神
概言之，中国哲学的精神就是和，或叫和 谐。和谐社会，并不是无的放矢的，而是 含着中国几千年文化的精髓。
中国哲学的特点和精神
“和谐”：多样化的统一
中国哲学的特点和精神
“代替那存在着阶级和阶级对立 的资产阶级旧社会的，将是这样 一个联合体，在那里，每个人的 自由发展是一切人的自由发展的 条件。”-《共产党宣言》
中国哲学的特点和精神
怎样对待外国文化？
中国哲学的特点和精神
（二）精神：和谐
1.冯友兰： 中国哲学的 精神即宇宙 论、人生论 和知识论的 统一。
中国哲学的特点和精神
李慎之（1923—2003），哲学家、社会 学家。无锡人，曾任周恩来外交秘书、中 国社会科学院副院长兼美国研究所所长。 资深新闻人，著名的国际问题专家，二十 世纪下半叶中国自由主义思想的代表人物。
认为人是自然界的一个组成部分，由阴阳两大类物质构成，阴阳二气相互对 立而又相互依存，并时刻都在运动与变化之中。在正常生理状态下，两者处 于一种动态的平衡之中，一旦这种动态平衡受到破坏，即呈现为病理状态。 而在治疗疾病，纠正阴阳失衡时并非采取孤立静止的看问题方法，多从动态 的角度出发，即强调“恒动观”。 认为人与自然界是一个统一的整体，即 “度 恢复到讲尊卑有 序的状态时
儒 墨 道 法 名 阴兵 纵 杂农 家 家 家 家 家 阳家 横 家家
家家
中国哲学的特点和精神
（一）特点3
中国哲学的思维方式倾向于整体性、有机 性与连续性。
人与天的关系？
中国哲学的特点和精神
“天人感应说”
人副天数
人是天创造的， 所以人在各方 面都与天类似， 人即天的副本。
中国哲学的特点和精神
中国哲学的特点与精神
哲学产生有三个条件： 一是惊异 二是闲暇 三是自由
中国哲学的特点和精神
（一）特点1
中国封建社会的哲学主要同经学相结合， 而不是同神学相结合。
一切历史事件，大至国家 兴盛、小至个人祸福，皆 因神意的“预定”，人类 因始祖的“原罪”而注定 要受惩罚，因此奴隶制是 永恒的神意。
中国哲学的特点和精神
杨氏为我，是无君也；墨 氏兼爱，是无父也。无君 无父，是禽兽也…
孟子 前372～前289年
中国哲学的特点和精神
秦汉后，儒家复兴是历史的必然
传统中国是一个 等级有序的社会
礼 崩 乐 坏
儒家： 1.“仁爱”； 2.“爱有等差”； 3.“君君、臣臣、父父、子子”； 4.“克已复礼”
中国哲学的特点和精神
墨家： 1.“兼爱”（爱无差等）； 2.“尚贤”； 3.“非攻”； 4.“节用”； 5.“节葬”
中国哲学的特点和精神
道家： 1.“道法自然”； 2.“无为”； 3.“逍遥”
中国哲学的特点和精神
人的生命活动规律以及疾病的发生等都与自然界的各种变化（如季节气候、 地区方域、昼夜晨昏等）息息相关，人们所处的自然环境不同及人对自然环 境的适应程度不同，其体质特征和发病规律亦有所区别。因此在诊断、治疗 同一种疾病时，多注重因时、因地、因人制宜，并非千篇一律。 认为人体各 个组织、器官共处于一个统一体中，不论在生理上还是在病理上都是互相联 系、互相影响的。因而从不孤立地看待某一生理或病理现象，头痛医头，脚 痛医脚，而多从整体的角度来对待疾病的治疗与预防，特别强调“整体观”。
中国哲学的特点和精神
中国哲学的特点和精神
问题：现在社会上总是有关于中医的激烈讨论， 反对的一派认为中医就是伪科学，另外一派则认 为中医不能取缔。大家怎么看？
中国哲学的特点和精神
（一）特点4
中国哲学有自己独特的传统概念范畴。
有哪些概念？
中国哲学的特点和精神
中国哲学的特点和精神
社会上一直有人提出要抵制洋节来振兴 或者弘扬我们的传统文化，大家对这个 问题是怎么看的？
都关怀世界，并都企图
三家共同之处： 用各自方式干预世事，
儒
以造成社会影响。
墨
显与不显之分
道
三家不同之处：
久与不久之别
儒墨并称显学， 处于士文化中心， 道家思想处于士 文化边缘
儒历久不衰 墨隔世而亡
中国哲学的特点和精神
叶公语孔子曰： “吾党有直躬者， 其父攘羊，而子证 之。”孔子曰： “吾党之直异于是。 父为子隐，子为父 隐，直在其中矣。”
中国哲学的特点和精神
中世纪经院哲学最 大的权威托马斯·阿 奎那更是用亚里士 多德哲学中的“第 一因”等神学因素 来论证上帝的存在 及其“创世说”、 封建等级制的永恒 性，把神学历史观 进一步系统化。
中国哲学的特点和精神
敬 鬼 神 而 远 之
中国哲学的特点和精神
（一）特点2
中国传统哲学与伦理学联系密切，本体论、 认识论同道德论相互渗透，具有浓厚的伦 理色彩。
—子路篇
中国哲学的特点和精神
“亲亲相隐”原则应用于法律
秦律：“子告父母、臣妾告主、非公室，勿听。而行告，告者罪。” 汉宣帝诏：“自今子匿父母，妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐，其父
母匿子、夫匿妻、大父母匿孙、罪殊死，皆上请延尉以闻” 。 《唐律疏议·名例》卷六规定：诸同居、若大功以上亲及外祖父母、
外孙、外孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐。 《大明律》虽较唐律严苛，但同样规定了“同居亲属有罪互相容
隐”，“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”的法律原则。 《清律》“子告父、若取告不实，子当处绞刑，若取告属实，子亦受
杖一百，徒三年之刑”。
中国哲学的特点和精神
父亲贩毒，女儿知晓父亲毒品藏处，警方逼 女儿交代未果，以包庇罪对其女儿起诉，法 官却判决无罪。
一年366天，人 有366骨节，天 有四时，人有 四肢；天有五 行，人有五脏， 天有昼夜，人 有视暝。
中国哲学的特点和精神
道之大原出 于天，天不 变，道亦不 变。
君为臣纲， 父为子纲， 夫为妇纲。
中医理论来源于对医疗经验的总结及中国古代的阴阳五行思想。
中医具有完整的理论体系，其独特之处，在于“天人合一”、“天人相应” 的整体观及辨证论治。主要特点：
2.李慎之： 中国哲学 的精神是 两种人文 精神的综 合：即寻 根究底之 学与安身 立命之学 综合。
中国哲学的特点和精神
概言之，中国哲学的精神就是和，或叫和 谐。和谐社会，并不是无的放矢的，而是 含着中国几千年文化的精髓。
中国哲学的特点和精神
“和谐”：多样化的统一
中国哲学的特点和精神
“代替那存在着阶级和阶级对立 的资产阶级旧社会的，将是这样 一个联合体，在那里，每个人的 自由发展是一切人的自由发展的 条件。”-《共产党宣言》
中国哲学的特点和精神
怎样对待外国文化？
中国哲学的特点和精神
（二）精神：和谐
1.冯友兰： 中国哲学的 精神即宇宙 论、人生论 和知识论的 统一。
中国哲学的特点和精神
李慎之（1923—2003），哲学家、社会 学家。无锡人，曾任周恩来外交秘书、中 国社会科学院副院长兼美国研究所所长。 资深新闻人，著名的国际问题专家，二十 世纪下半叶中国自由主义思想的代表人物。
认为人是自然界的一个组成部分，由阴阳两大类物质构成，阴阳二气相互对 立而又相互依存，并时刻都在运动与变化之中。在正常生理状态下，两者处 于一种动态的平衡之中，一旦这种动态平衡受到破坏，即呈现为病理状态。 而在治疗疾病，纠正阴阳失衡时并非采取孤立静止的看问题方法，多从动态 的角度出发，即强调“恒动观”。 认为人与自然界是一个统一的整体，即 “度 恢复到讲尊卑有 序的状态时
儒 墨 道 法 名 阴兵 纵 杂农 家 家 家 家 家 阳家 横 家家
家家
中国哲学的特点和精神
（一）特点3
中国哲学的思维方式倾向于整体性、有机 性与连续性。
人与天的关系？
中国哲学的特点和精神
“天人感应说”
人副天数
人是天创造的， 所以人在各方 面都与天类似， 人即天的副本。
中国哲学的特点和精神
中国哲学的特点与精神
哲学产生有三个条件： 一是惊异 二是闲暇 三是自由
中国哲学的特点和精神
（一）特点1
中国封建社会的哲学主要同经学相结合， 而不是同神学相结合。
一切历史事件，大至国家 兴盛、小至个人祸福，皆 因神意的“预定”，人类 因始祖的“原罪”而注定 要受惩罚，因此奴隶制是 永恒的神意。