乌合之众

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• 他在巴黎学习医学,1866 年获得医学博士学位之后,游历了 欧洲、北非和亚洲,写了数本有关人类学和考古学的著作。 1870 年起,在巴黎行医。1884 年开始研究群众心理学,阐发 了强调民族特点与种族优越性的社会心理学理论。 • 他的研究涉及三个领域:人类学、自然科学和社会心理学。他 最初研究的是为各个人种的身体特征创制测量方法。后来他展 了人种分类等级学说。晚年,兴趣转向社会心理学。
二、写作背景
• 1.以十八世纪法国大革命为背景,分析研究社会历史运动中 作为主体参与的群众,他们的行为、心理的诸般特征。 2.传统的宗教、政治及社会信仰的毁灭,和技术发明给工业 生产带来的巨变。群众在社会生活的变迁中唱起主角,在勒 庞看来,这个“群体的时代”表现在观念变迁上,最突出的 特点就是民主和社会主义观念的广泛普及,它让持有保守主 义和精英主义立场的勒庞深感恐惧。 • 3. 精英主义的兴起,精英主义代表普遍对民主政治抱有悲观 主义情绪。在他们眼里,民主制是骗人的把戏,根本不会成 功。由于刻意去迎合大多数人的利益,民主政治常常发展成 为所谓的“暴民政治”,只有政治精英才是民主政治的堡垒 ,佑护民主免于暴民政治。

勒庞的群体心理学探讨并研究了两个基本问题:个体是如何 被群体淹没的?领袖是如何控制群体的?
• 群体的特征: • 就是个人融入群体精神之中,个体之间的差异被消解,智力 认知水平开始下降;所有的单个人都在模拟或追随群体,“从他 们成为群体的一分子那刻起,博学者和不学无术者都一样没有了 观察能力”。 • 群体运动中的情感和行为具有传染性。个人在被传染之后, “类似于被催眠的人在催眠师的操纵下进入的迷幻状态”。在这 样的状态中,“落后于博学之士和哲学家好几代人”的群体是绝 不会接受讨论的。“在公众集会上,演说者哪怕做出最轻微的反 驳,立刻就会招来怒吼和粗野的叫骂。” • 个人意识在群体中逐渐泯灭,群体显现一种无意识状态;群 体中存在传染现象而且容易受到暗示。无意识的群体带着轻信与 传染地特点便很容易在历史长河中展示它的狂躁不安以及破坏力 ,但偶尔也会干出不少好事来。

正是这种“大众心理”,造就了“顺民”、“ 暴民”或“臣民”,而“公民”则远在天边。
Hale Waihona Puke Baidu
《乌合之众-大众心理研究》
『法』古斯塔夫·勒庞
主要内容
• 一、作者介绍 • 二、写作背景 • 三、书目结构 • 四、观点分析
一、作者介绍
• • • • 古斯塔夫·勒庞 ,法国社会心理学家、社会学家, 群体心理学的创始人,有“群体社会的马基雅维里” 之称。他出生于法国诺晋特-勒-卢特鲁,逝于法国 马恩-拉-科盖特。
3.书目结构
• • • • • • • • • • • • • • • • 导言:群众的时代 第一卷:群体心理 1.群体的一般特征 2.群体的感情和道德观 3.群体的观点、推理与想象力 4.群体的信仰所采取的宗教形式 第二卷:群体的意见与信念 1.群体的一般特征 2.群体的感情和道德观 3.群体的观点、推理与想象力 4.群体的信仰所采取的宗教形式 第三卷:不同群体的分类及其特点 1.群体的一般特征 2.群体的感情和道德观 3.群体的观点、推理与想象力 4.群体的信仰所采取的宗教形式
• 结论
• 1.勒庞是通过对法国大革命及之后法国政治社会历 史变迁来考察社会民主理想的可行性和合理性问题 ,他最终得出了悲观的结论——民主力量的兴起并 不能导致社会的科学发展。 • 2.民主与科学几乎成为了天敌,他认为科学的决策 来自个体,集体行动必然导致平庸。
• 勒庞如何维护其精英主义,反对 “大众政治”的 ? • 1.群众(人民)=乌合之众=暴民 • 群体是非理性的,当然不应该实行民主了,鼓吹 民主的人自然也是非理性的了。群众的民主权力就 像一切个人权力一样,当它没有受到恰当的宪政约 束时,也很容易转变为它的反面,成为一种暴虐的 权力。 • 2.群体(未经启蒙)—对领袖的迷恋与盲从(激情 或疯癫)—即使是民主政体—多数人的暴力。

• • • • • •
勒庞眼中如此具有理性的个人如何成为非理性 的群体中的一员的呢?是怎样完成跨越性的质变的 呢? 勒庞是以具有催眠性质的暗示感受性回答的。 领袖:断言、重复和传染,外加一点名望。 群体: (1)去个性化,即由于置身于许多人中,个人便确信 有一种难以克服的力量使自己不能不屈服于本能; (2)感情作用大于理智作用,这容易导致群众易受相 互间的暗示与感染; (3)失去个人责任感,这容易导致对情欲和行为缺乏 控制。
4.观点分析
• 1.基本观点: • 社会群体中的个体与独立的个人存在根本的差异,群体 当中普遍存在的从众心理和简化思维习惯决定了其非理性或 极端的行为方式; • 领袖在群体中具有特殊地位,群体的意见往往完全受领 袖意见的支配,从而导致民主的样板有着独裁的本质,因此 人类历史是由少数社会精英创造和引领的; • 一个国家或民族的命运主要是由其种族禀赋决定的,一 个社会的变革应当遵循其内在的规律,人为的加速或采取革 命的手段只能带来新的社会灾难; • 在19世纪的欧洲,民众力量的兴起(民主制度)破坏了 西方的古老文明,带来了社会的分裂动荡,并将对人类社会 的未来构成强大的冲击。
• 勒庞以对群体心理特征的研究而著称。他认为欧洲社会日益 增长的特征是群众的聚合物。个体的意识个性淹没在群众心 理之中,群众心理诱发出情绪,意识形态通过情绪感染得到 传播。一旦被广泛传播,意识形态就渗透到群众中个体的心 理层次,使个体丧失批判能力,从而影响他们的行为。
• 主要著作: • 人类与社会的起源及其历史:1881 • 乌合之众:大众心理研究:1895 • 民族进化的心理学法则:1895 • 物质进化论:1905 • 法国革命与革命心理学:1912 • 新时代的心理学:1920
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