大道至简 知易行难
辩论赛知易行难修订版

辩论赛知易行难 Document number:PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998成语知易行难发音zhī yì xíng nán解释知:懂得。
认识事情的道理较易,实行其事较难。
出处《·说命中》:“说曰:‘非知之艰,。
’”:“言知之易,行之难。
”示例现在提出这问题,盖亦~,遂只得,而望垦辟者也。
★《·我们怎样教育儿童的》"知易行难"说,即"非知之艰,行之惟艰"之说,是古代认识论里的一个基本观点,从到明末清初的,这一观点已深入人心.认为"知易行难"说对事业危害极大,在理论上,容易使人坐而论道,空谈心性,不敢或不愿参加实践活动;在实践上,容易使人轻视理论对实践的指导作用,甚至放弃信仰革命理论.知易行难。
知,是指知道,懂得,求知。
知既包括了动态的求知过程,也包括了静态的已经懂得某个道理的结果。
行,是指行动,实行。
所谓知易行难,就是说认识事情的道理较容易,而实行其事较难。
早在几千年以前,孔子就已经说过:“言知之易,行之难。
”《尚书》中也提到:“非知之艰,行之惟艰也。
”是的,知易行难。
人类前行时所踏出的每一步,都历尽了千辛万苦,凝结着血汗与泪水。
第一,知易行难是人类改造自然的必然规律。
建筑长江三峡大坝的设想和详细方案早在毛泽东时代就已经被提出,可是为什么我们还是花上了几十年的时间才把它建成谁不知道只要植树造林就能绿化沙漠,可是我们的土地还是以惊人的速度被沙化啊!可见,我们的一举一动都在受着自然环境的制约,所以行比知更难啊!第二,知易行难是在人类的道德范畴中不断被证实的道理。
马克思曾经指出:为了100%的利益,资本家就愿意冒着被绞首的危险犯罪,而为了200%的利益,他们甚至会践踏人间的一切法律。
环顾当今社会,黄赌毒泛滥,犯罪猖獗,贪污贿赂事件层出不穷。
难道说那些人都不知道这些是违法犯罪,危害社会的事情吗不,他们知道,但是良知的呼喊仍然敌不过利益的诱惑啊!!第三,知易行难是我们在日常生活中的逻辑。
知难行易VS知易行难_国际大专辩论赛辩词
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知难行易VS知易行难_国际大专辩论赛辩词第一篇:知难行易VS知易行难_国际大专辩论赛辩词国际大专辩论赛知难行易VS知易行难各位观众,知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题,历代的诸位贤哲们都为此发出过深深的感叹,也留下许多著名的论断。
正方:知难行易反方:知易行难正方一辩:谢谢主席!尊敬的评委,各位嘉宾,来自宝岛的对方辩友,大家好!洪荒久远的50万年前,在我们脚下的这片土地上生活着我们的祖先北京猿人。
沧海桑田,斗转星移,告别了茹毛饮血的过去,他们学会了钻木取火。
火的运用是跨时代的大发现,然而直到一百多年前,科学家才揭开了机械能转化为热能规律,从而科学地说明了钻木取火的真正奥秘。
这就无可辩驳的证明了我方立场:知难行易。
所谓“行”是人对外界事物作用的过程,包括对“知”的运用;所谓“知”是指对“行”的认识,解决做什么,为什么做和怎样做的问题。
知既是一个过程,又是一个结果。
所谓“知难行易”,是说求知得知难,行动使用易。
知难行易与说说容易做起来难的言行观“风马牛不相及”,切不可混为一谈。
我方主张知难行易,理由如下:首先,认识发生学告诉我们,行先知后,知难行易。
人一生下来便会行,所谓:“手之,舞之,足之,蹈之。
“但要成为像对方辩友那样才学渊博的翩翩君子,寒窗十年苦,谈何容易。
个人求知无穷尽,人类探索亦无止境。
“钻之弥深,仰之弥坚。
”孔子他老人家到了晚年还坚持学习《易传》,纬编三绝。
可见求知难哪!其次,辩证法告诉我们知行密切相关。
人类的行为是一个不断进步的过程,其中,知是关键。
无知之行只是简单重复。
有了知,才有了自觉行为;有了知,才有了开拓引进。
知作为行的认识、概括和总结,是行路明灯,是行动指南,掌握了行的知识和方法才会有成就。
知,只有长期艰苦探索才会小有所成,因而知比行显得更难。
再次,日常经验告诉我们,行之不易,归根到底是不知或知之不足;俗语说得好:“会者不难,难者不会。
”说的就是这个道理。
一旦掌握了行的知识和方法,行起来必然如庖丁解牛般游刃有余。
知易行难辩题的新鲜材料总结
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1.含义:认识事情的道理较易,实行其事较难;明白认知事物的规律道理是一回事,能够做到做好是另外一回事。
2. 出处:《尚书·说命中》:“说拜稽首曰:…非知之艰,行之惟艰。
‟”孔传:“言知之易,行之难。
3. “知易行难”是中国古代认识论里的一个基本观点,从春秋战国时期到明末清初的王夫之,这一观点已深入人心。
(孙中山认为"知易行难"说对资产阶级革命事业危害极大,在理论上,容易使人坐而论道,空谈心性,不敢或不愿参加实践活动;在实践上,容易使人轻视理论对实践的指导作用,甚至放弃信仰革命理论.)3.《弟子规》从我们为人处事之基本处着手,传达圣人之训。
正是告诉我们这个“大道至简,知易行难”的道理,让我们潜心做“弟子”,从孝顺父母、尊师敬长开始学会做人,从谨慎修身、言行合一开始学会处事,从行善最乐,泛爱众人开始学会仁者爱人,去践行先贤的教诲。
4.英国的神经科学家们曾经做了这么一个实验:将人们配对进行“以牙还牙,以眼还眼”实验,每对被试食指上都夹着一个夹子,实验者通过这个夹子往其中一个人的食指施加一定的压力,然后让他施加同样的压力给他的同伴。
结果是没有一个人能够做到公平,尽管他们很努力地试图做到,然而他们总是施加更大的力道给他们的同伴——他们心里认为这正是他们所受到的力道。
《Mistakes Were Made(But not by Me)》两个人你打我一拳,我还你一拳,结果很快拳头的力道就会越来越重,从打闹变成了真正的打架。
每一方都认为自己是在公平地还以颜色,而实际上他们却并不是以牙还牙以眼还眼,而是以眼还牙,结果再弹回来的时候那家伙就想卸你的腿了。
5.如果我们在听到别人的道理之前已经有了一个心理上的倾向,那么即便别人给出一个有一定说服力的理由,你明知别人说的就是对的,但根据认知失调理论,我们也会竭力为自己辩护;又由于世界是复杂的,所以我们几乎总是能够找到辩护的借口(认知失调与自我辩护)6.在判断与决策时这些天性的优先级总是最高的。
懂的名言名句
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懂的名言名句
1. 人生苦短,及时行乐。
- 莎士比亚
2. 先相信自己,然后别人才会相信你。
- 歌德
3. 成功并不是重要的事,重要的是在尽力而为中发挥自己最好的水平。
- 乔治·巴顿
4. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
- 屈原
5. 一个人如果无法承受寂寞,那么他也无法享受成功。
- 泰戈尔
6. 不要为过去的错误而懊悔,要为未来的成就而努力。
- 比尔·盖茨
7. 千里之行始于足下。
- 老子
8. 没有风浪,无法成为巨浪。
- 鲁迅
9. 大道至简,知易行难。
- 老子
10. 拥有梦想只是一种智力上的财富,实现梦想则是一种情感上的财富。
- 马云。
大道至简,知易行难,知行合一,得到功成,悟在天成。
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大道至简,知易行难,知行合一,得到功成,悟在天成。
大道至简,知易行难:这两句话的意思就是:“最有价值的道理其实是最朴素的道理,认识事情的道理比较容易,而去做或者去实行这件事比较困难。
”大道至简,悟在天成:复杂的事情简单去做,简单的事情重复去做,重复的事情用心去做,长期坚持,自然功成。
这句话叫我想起了[励志名句:聪明的人下笨功夫-简单的招式练到极致就是绝招(傻子精神)]励志中国梦认为能把最简单的事情坚持做到最后的人都是伟人有个很经典的成功案例就是当年李兴平的hao123网址导航的成功,就是简单的一个html的几个页面,给别的网站做一些连接成导航形式,却帮助了很多初级网民,获得了巨大的成功,被百度以3000万的价格收购。
hao123网址导航就非常简单,简单到一个初中生都能做出来,但是令很多大的门户站都望尘莫及,现在已经成为互联网流量的一个入口!这就是大道至简,最成功的的事情可能就是你没留意的在身边最简单的事情!但在现实中,人们更倾向于把简单问题复杂化,把简单问题复杂化可以显得非常有学问,真是让人深怀敬意啊。
所以千万别学中国式的砖家了!大道至简,知易行难,知行合一,得到功成(这句解释来自百度知道,我觉得说的很好!)简单一点就是在这个世上不管做什么事情,看起来简单,但真正做起来实则不易,只有用自己的真心、汗水、智慧、操守、无私以及做人的品行努力的实践磨炼才有可能功成名就…这才是人间大道、正道…但是能真正做到这些是不容易的,要不断的反省、鞭策。
只有践履德行,做到事上磨炼,才能知行合一。
也许,《弟子规》从我们为人处事之基本处着手,传达圣人之训,正是告诉我们这个“大道至简,知易行难”的道理“知行合一”是什么意思出处?现代寓义?明朝思想家王阳明提出来的。
谓认识事物的道理与在现实中运用此道理,是密不可分的一回事。
是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于道德修养、道德实践方面的。
中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),尤其应当实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。
知易行难和知难行易的意思
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知易行难和知难行易的意思
“知易行难”和“知难行易”,是古人一句格言,它有着深刻的哲理意义。
简单说来,就是“洞悉易行之难”和“明知行,而欲其易也”,让人深有体会。
“知易行难”说的是,想要做某件事情,往往需要仔细思考,洞悉其中的困难,才能做出正确的决定、正确的做法,顺利完成。
例如,一个考官要出一道刑事案件的判决,他必须依据法律法规,洞悉事实情况,从而得出正确的判决。
如果他只是凭着一时冲动,随便将一个结果做出来,必然会对案件的结果产生严重的影响,而他也会被责备。
“知难行易”说的是,如果一件事情很容易,只要知道其中的困难,就可以顺利的完成。
可是,很多时候,在接触到一件事情之前,有很多不知道的,会让自己望而生畏,不敢去做。
例如,有一个人刚毕业,总想着要去出国,不知道该怎么做,就不敢去办理出国的事情,害怕遇到各种问题。
但是,如果他仔细研究了一下,不断地思考,可能会发现,出国的每一件事情,其实都有相关法律法规和政策,有步骤可以按照,一步一步办下去,就能顺利搞定。
“知易行难”和“知难行易”,一箩筐里都是人生智慧,让我们看到了客观实际,以正确的态度去思考、行动。
事物都有其困难,知难而行,能够走出困境,达成目标;知易而行,能够利用余地,才能做到更好更快。
古人曰:“圣人知得系之,而后乐而行之”,可见“知易行难”和“知难行易”的重要性了。
知易行难和知难行易,不仅仅是智慧的体现,也是人生哲学的体
现。
只有理解真正的意义,才能真正加深自己的思考,才能不断提高自己的智慧,才能走出自己的困境,实现自己的梦想!。
天下大道,至简至易,以顺为纲,以先为常;用之必成,失之必败
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天下大道,至简至易,以顺为纲,以先为常;用之必成,失之必败跳出三界之外,不在五行之中,才能观之以真,悟之以源,行之以顺,以先得之,吾幸!天下事有难易乎?知之而为之,则难者亦易矣;不知而为之,则易者亦难矣;不知又不为,其成也鲜矣。
做事,只知道埋头苦干,不知道抬头看路,其成功也是很难的;知道了事情的发展规律,把握住的它的趋势,然后按规律办事,那么,成功就是水到渠成的事情。
天下大道,至简至易至真!智者说:天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
所有困难的事,都是从最容易开始的,然后一点一点的实践、领悟,慢慢地从简单就转入复杂,从表象就深入到了本质,这样困难的事情也就简单了,正所谓:大道至简至易。
天下所有的大事情,想要取得成功,也决不是一蹴而就的问题,而是从细小之处入手,只有逐渐的积累,慢慢地沉淀,万丈高楼才能平地而起。
天下大道,在于自强不息,厚德载物!无论做什么事情,只有从基础开始做起,从简单的小事入手,然后循序渐进,才能把事情做好。
只要基础打得牢,大厦才能越盖越高。
当然,做大事,除了基础,还有方向的问题;做大势所趋的事情,自然就会事半功倍;如果南辕北辙,只会越走越远,而且还特别难有结果!那我们就一起来探讨一下,成大事至简至易的必备三字法则:“顺、先、行”!那么,何为“顺”,何为“先”?如何“行”?心在哪里,希望就在哪里!一,顺之道“顺”,就是遵从的意思,这里指遵从自然规律,按照事物的发展规律办事。
俗话说得好:顺势者昌,逆势则亡。
这说明了顺势而为的重要性和必须性,如果不能顺应时代的发展,就会被时代无情淘汰。
做事,如顺风顺水行舟,力省而行则远、进则速;但是如果不能把握风向水流,而是硬要逆风行驶,即使是费了九牛二虎之力,撞得头破血流,也不一定能够到达目的地。
可见,顺势而为,就是成大事的基础。
做生意,要懂得人性,顺乎人心,才能生意昌盛;做大事,更要顺民心,顺潮流,才能成就万木从中一点红。
顺人意,才能得人心,得人心者得天下;正所谓:道不在高,顺人性则行;术不在深,顺人心则成!知人性,顺人心,得天下!所以,人们都希望一帆风顺,也只能顺势而为;但是要顺势而为,还要首先知道“大势所趋”,那么,怎么才能明了“大势所趋”呢?先之道也!二,先之道“先”,就是领先、先知先觉、先进、先机的意思。
简单的事情重复做,重复的事情用心做,用心的事情坚持做
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简单的事情重复做,重复的事情用心做,用心的事情坚持做大道至简,源自老子的道家思想,指大道理极其简单,简单到一句话就能说明白。
它也指:最有价值的道理其实是最朴素的道理,很重要的道理其实是很平常的道理。
也就是常说的:真传一句话,假传万卷书。
大道至简,简单到一两句话就能把大道理说明白。
简单,不是敷衍了事,而是智慧的体现,是成熟睿智的表现。
往往要博采众长,融会贯通。
简单就是真理,是厚积薄发。
想学会简单,其实很不简单。
再大的事情一分为二就简单了,再难的事情从简单入手,循序渐进就能做成。
所以,复杂的事情简单去做,简单的事情重复去做,重复的事情用心去做。
长期坚持下去,没有做不成的事情。
大道至简,悟在天成,书越读越薄是这个道理。
聪明人下笨功夫,把简单的事情练到极致,把简单的事情坚持到最后,就成功了。
大道至简是一种哲学,把复杂事情变得简单,在变迁中不断升华。
比如,从纷繁复杂的自然现象中归纳总结出普遍规律,用现代普通规律指导研究自然现象,就是大道至简的身体力行。
大道至简,知易行难。
不管什么事情,看起来简单,真正做起来实则不易。
只有用真心做事,不惜挥洒汗水。
修行智慧头脑,客观操守严明。
无私奉献爱心,严守做人的品行。
这样努力去做,经历实践的磨练才有可能功成名就。
只有储备渊博的知识,积淀雄厚的理论精华,才能被智慧的火花擦亮点燃。
不是吗,被苹果砸头的人不只有牛顿一个,可只有他发现了万有引力定律。
看见蒸汽把壶盖顶起的人何止千万,只有瓦特发明蒸汽机,这些不是偶然,而是智慧的必然。
大道至简,大美天然,简单是最终极的复杂。
生活愈简单,愈能享受无拘无束的轻松。
做人愈简单,愈能得到真诚和快乐。
处世愈简单,愈能感受和谐融洽的友情和亲情。
把复杂变成简单才是最高明的,最有价值的道理,其实是最朴素的道理,很重要的道理其实是很平常的道理。
万物之始,大道至简,衍化至繁。
为什么大道至简,却知易行难
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为什么大道至简,却知易行难“大道至简,知易行难”这句话的意思是:最有价值的道理其实是最朴素的道理,认识事情的道理比较容易,而去做或者去实行这件事比较困难。
大道至简是指大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。
所谓“真传一句话,假传万卷书”。
知易行难,指认识事情的道理较易,实行其实较难;明白认知事物的规律道理是一回事,能够做到做好是另外一回事。
“大道至简”出自老子《道德经》:“万物之始,大道至简,衍化至繁”。
意思是万物最开始的时候,一切都是最简单的,经过衍化后变得复杂。
其实这句话我在《道德经》里面也没找到,但确实隐含着这个意思。
第41章“明道若昧,进道若退,夷道若纇(lèi)。
上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。
大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
”光明的道好似幽暗不明,前进的道好似在后退,平坦的道好似坎坷。
崇高的德就如同低谷,最洁白的东西反而含有污垢,广博的德好像不足,刚健的德好似怠惰,质朴而纯真好像混浊未开。
最方正的东西反而没有棱角,最宝贵的器皿总是最后才完全成型。
最大的声响反而听来无声无息,最大的形象反而没有形状。
第45章“大成若缺,其用不弊。
大盈若冲,其用不穷。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
” 最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭。
最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用反而是无穷无尽的。
最直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。
可见大道幽隐于最平常的事物里,不是轻易就可以发现的。
第18章“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
”意思是大道被废弃了,才有了所谓的仁义;聪明智巧的现象出现了,才产生严重的伪诈行为;家人之间失去了和睦,才能出现了所谓的父慈子孝;国家陷于混乱,才出现了所谓的忠臣。
这里告诉我们,不要被显现出来的现象所迷惑,那不是所谓的大道。
主动作为突破困境
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主动作为突破困境作者:周天羽来源:《高中生学习·阅读与写作》2021年第12期大道至简,知易行难。
在这个世界上,懂道理的人很多,敢于主动作为的人很少。
而這类主动作为的人,会带领人们突破困境,实现自身理想。
2020年年初,一场突如其来的疫情席卷全国。
绝大多数湖北人开始了长达两个多月的居家生活。
每天,我们都可以看到穿着防护服的工作人员在小区里喷洒消毒液。
每个人的心上都像压着一块沉甸甸的石头,惶恐、迷茫、无助等负面情绪包围了我们。
上网课时,我发现自己和同学一样心不在焉,对学习没有兴趣。
面对终日无所事事的自己,我心里突然生出一种不甘心的感觉。
我们已经因为这病毒被关在家中了,难道还要让它吞噬我们的心灵吗?不,面对这种困境,我必须有所作为。
我相信:大道至简,知行合一,只有主动作为,我们方能走出困境!我希望,所有人都能够走出迷茫,拂去心灵上的阴霾。
于是,在大家情绪低落、内心迷茫之际,我带着几个同学成立了网络学习互助组。
在这个小组里,我们约好一起早读,一起按时上课,一起认真听讲、完成作业。
学习之余,我们分享生活:拍一张窗前的风景图,配三行抒情诗;做一餐好饭,比比谁的厨艺更高;录一首歌,看看谁是真正的“K歌之王”……后来,我们还一起录了一个音乐视频,用来表达对前线奋战的医护人员的感激之情。
再后来,越来越多的同学加入了我们,我们收获了越来越多的快乐与勇气。
三月,我家窗前那棵樱花树开花了,粉白的花瓣随风飘舞在空中。
春日和暖的阳光轻柔地洒在我们每个人的身上。
我感觉自己的内心和这个和暖平静的春天一样安宁、充实。
在那个寒冷严峻的冬天,我们用行动消除了病毒引发的负面影响,突破了这场情绪困境,迎来了真正的春天。
又是一年春草深,当我走在学校的林荫路上,闻到雨后空气里清甜的香气,想起去年居家抗疫时的情景,内心感慨良多。
这样的经历将是我一生的珍藏。
人生不可能永远一帆风顺,变化是人生的常态。
罗曼·罗兰说过,世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后,依然热爱生活。
形容知易行难的谚语有哪些
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知易行难指认识事情的道理较易,实行其事较难,关于知易行难的谚语你听过吗?以下是为你整理的关于知易行难的谚语,欢迎大家阅读。
关于知易行难的谚语说话的巨人,行动的矮子事非经过不知难知易行难小故事:李兴平李兴平的hao123网址导航的成功,就是简单的一个htm的几个页面,给别的网站做一些连接成导航形式,却帮助了很多初级网民,获得了巨大的成功,被百度以3000万的价格收购。
hao123网址导航就非常简单,简单到一个初中生都能做出来,但是令很多大的门户站都望尘莫及,现在已经成为互联网流量的一个!这就是大道至简,最成功的的事情可能就是你没留意的在身边最简单的事情!但在现实中,人们更倾向于把简单问题复杂化,把简单问题复杂化可以显得非常有学问,真是让人深怀敬意啊。
所以千万别学中国式的砖家了!知易行难小故事:苏东坡好多事情似乎道理我们都懂,但是行动起来难。
这就是我所谓的“知易行难”,很多来访者的问题就在于此,缠绕到问题在哪里,如何解决,失败后再重复这个循环。
我讨厌说教和大道理,那么我们一起来看一个关于苏东坡的小故事吧,用来诠释什么叫“知易行难”。
苏东坡在瓜州任职时,和金山寺的住持佛印禅师,相交莫逆,经常一起参禅论道。
一日,苏东坡静坐之后,若有所悟,便撰诗一首,遣书童送给佛印禅师印证:稽首天中天,毫光照大千。
八风吹不动,端坐紫金莲。
禅师从书童手中接过诗作,莞尔一笑,拿笔批了两个大字,叫书童带了回去。
苏东坡见书童归来,以为禅师一定会赞赏自己修行的境界,急忙打开诗作,却赫然看见上面写着“放屁”两个大字,不禁怒火中烧,立刻乘船过江,找禅师理论。
船到金山寺时,佛印禅师已在岸边恭候多时。
苏东坡见禅师,大声质问:“大和尚!你我是至交道友,我的诗,我的修行,你不赞赏也就罢了,怎么可以恶语中伤”禅师若无其事地反问:“我骂你什么了”苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。
禅师看过,哈哈大笑:“哦!你不是说‘八风吹不动’吗怎么‘一屁就打过江’来了呢”苏东坡呆立半晌,终于恍然大悟,惭愧不已。
莲花楼经典语句

莲花楼经典语句
1. 修身齐家,治国平天下,天下兴亡,匹夫有责。
这句话是说每个人都有自己的责任,不仅要注意自己的修养和家庭,还要关注国家和天下的安宁,为天下谋福利。
2. 莫道君行早,更有早行人。
这句话是说不要因为自己走得快就觉得自己了不起,其实世界上还有很多人比你更早出发,更加努力。
3. 万事皆空,唯有人情最难忘。
这句话是说人生经历中很多东西都是虚幻的,唯有人与人之间的情感是最难以忘记的。
4. 不为五斗米折腰,何必饮一瓢水降志。
这句话是说不要因为小事而放弃自己的骄傲和尊严,不要在一些无关紧要的事情上降低自己的价值观。
5. 人生苦短,何必忙碌。
这句话是说人生时间有限,要珍惜每一刻,不要太过忙碌而忽略了生命中最重要的事情。
6. 三人行,必有我师。
这句话是说无论在什么场合,都可以从别人身上学到一些东西,别人也可以成为自己的老师。
7. 知识改变命运,勤奋成就未来。
这句话是说只有通过不断学习和努力,才能改变自己的人生命运,实现自己的梦想。
8. 大道至简,知易行难。
这句话是说真正的大道是很简单的,但要想真正做到,却很难,需要不断的努力和实践。
9. 谦虚使人进步,骄傲使人落后。
这句话是说要保持谦虚的态度,才能不断进步,如果骄傲自满,就会渐渐落后。
10. 活到老,学到老。
这句话是说无论年龄多大,都应该不断学习和进步,保持自己的活力和竞争力。
以上是莲花楼经典语句的一些例子,这些语句都具有启示性和深刻的哲理,可以给我们的生活和工作带来很多启示和帮助,希望大家可以认真体会,将其融入到自己的生活中。
大道至简,知易行难

让教育在故事中闪光大道至简,知易行难孟津育才实验学校小学部雷晓玲本质的东西看起来都是简单的,但本质的来源都是错综复杂的,正如每次备课绘制的知识树。
前段时间,经历几件尴尬的事。
同行想借鉴我的教案,有本地的,也有外地的。
我在电话里笑笑说:“给你框架式教案价值不大,我把备课最精华的部分给你吧!”一张知识树发过去让对方很诧异:“就这!”“对,浓缩的都是精华!”看似玩笑,却是大实话。
今年,我把备课重心放在绘制知识树上,倾注很多精力和时间。
集体备课时的框架式教案稍加完善也融入这棵树,所以没有投入过多的精力。
这样一棵树,看似简单,实则不然。
正如外观简单的手表内部其实无比复杂,每个大轮廓里都蕴藏细节无穷:这根枝丫上“以读代讲”听起来太平常,老生常谈。
可每一课“读”的内容不同、“读”的形式不同、“读”的侧重点不同、甚至那几个关键句子“读”的目的都不尽相同。
如果不研读教材、教参,“读”就会变成空谈;那根蔓上“归类识字”也像是多余的话,不说大家也知道。
可每课课后一大堆生字,哪些适合“偏旁归类”、哪些适合“结构归类”、哪些适合“随文识字”、“语境识字”、“实物识字”、“动作识字”、“比较识字”等。
如果不研读教材、教参,“识”也会成为空谈;高高抽出一根“师生对话”的枝条鹤立鸡群,这道理貌似毫无新意。
但如何找准切入点通过师生对话来激趣、如何在环环相扣的设计中通过师生对话来释疑。
如果不深入研究各级目标(阶段目标、单元目标、课时目标),不钻研教材、教参,甚至搜集大量资料进行归纳整合,这“对话”恐怕也会成为空谈。
教学实践中,我们却经常会忽视这些至简的“道”,因为你觉得它是“陈词滥调”。
然而,每当你有意或无意地绕过它们寻找所谓的捷径时,却总是发现它们还是静静地在那里发挥着作用。
长长的课文读了不知多少遍、厚厚的教参到处勾勾画画圈圈点点、来源不同的相关资料众多纷繁,加上自己对文本的独特理解……取其精华,都融入到这棵树中,它,该有多灵动。
大道至简,知易行难,前路漫漫宁晋县第一期中小学校长提高培训心得体会

大道至简,知易行难,前路漫漫---宁晋县第一期中小学校长提高培训学习体会纪昌庄小学赵同标自2014年4月23日----28日,我们到宁晋教师进修学校参加了几天培训学习。
透视了几位专家的独特视角并聆听了专家们全新的观点,加之和同仁们的直面交流,我对当今教育发展中的学校安全管理、校园文化创建、教师专业化成长、新课标与教学管理、学生发展等有了进一步的感悟和了解。
作为宁晋县的一名普通小学校长,学习后内心深受震撼。
在分享了名校长的办学经验和行之有效的管理操作方法。
在交流和思想碰撞中感受到了不同的校长的教育智慧,也让我对下一步工作有了清晰的思路。
对成功教育的理解有了新的视角……一、学校安全工作归根到底就是一个“爱”字。
爱学校、爱学生、爱教育,才能用心去投入,用心去管理。
安全工作不需要多么高的水平和能力,只要有爱心,会用心,人人可为。
安全就是对学生严格规范的管理,就是把上级的要求努力去落实。
“像爱护幼苗一样去爱护每一位学生”,是学校教育的有益补充。
所以说“安全也是教育质量”。
二、育人不是培养机器。
人生像马拉松一样漫长,需要用一个个目标去规划。
人生需要路标。
失败不是因为低能,而是因为懈怠,要“努力跑出自己的人生时速”,人生才会精彩。
学校工作千头万绪,但是“决定一个人的‘高度’的是他的心态,而不是他的方法”。
作为校长,要把“人性”、和“以人为本”悟透,要时刻了解自己的工作对象,要懂得换位思考,要走进老师们的内心……校长的工作不能是使用机器和修理机器那样的简单和忙碌,应该是一种心与心的沟通,心与心的交流,心与心的对话。
必须从对上级事务的应付和桎梏中解放出来,学校工作才能焕发新的生机。
三、教育的目的是启智,而不是升学。
王玉华教授主张:对教师管理要求“多给关心,少给制度”,因为“恶狗看门客人少”。
制度无情,操作有情,学校管理中渗透了人情味,才会让人感到温暖。
王玉华教授还主张“在学校管理中轻‘管’重‘理’”,学校管理要具有特殊的规律。
炒股也是一种修行,大道至简,知易行难

炒股也是一种修行,大道至简,知易行难!在A股市场里,有些人即使赚了钱,表面上春风得意。
但是对股市的认知根本是不够的,眼神是迷茫和不自信的,而高境界的人即使在失利的时间段里思路也是清晰。
一个人如果只懂一点点知识,就会投入大量的金钱去直接获利和话!最终会因为超出了自己心理承受的底线而导致心态不稳,最终也会因为不知所措而导致亏损,在股票市场上,现在已经有4000多只股票,一个人不可能同时全部掌握个股的信息情况,需要去坚定自己和不断去学习,才能在股海中生存下来!进入股市的目标就是赚钱,就是赚钱谈何容易,一定会遇到受挫的时候,就像我们人生的道路也是一样,在前进中,时常会遇到让你选择方向、确定目标的时候。
路要一步一步地走,目标也只能一个一个地实现,你如果什么都想要,最终只会什么也得不到。
太多的幻想和诱惑,往往也包含着太多的未知和恐惧。
如果找不准目标,那就没有可能去实现目标。
即便是一位经验丰富的狙击手,如果让他闭上眼睛射击,那打中目标的概率,一定不高人生的路有千百条,选择什么样的路,要量力而行,循序渐进。
股票投资的方法也有多种,要学会审时度势,扬长避短。
只有与众不同的睿智选择才会拥有辉煌的成功。
“一夜暴富“固然风光无限,但那仅是一种愿景,在现在的社会当中,已经几乎是不可能出现了。
在股市当中更难,现在即使是老股民,也会出现卖掉的个股最好,手里持有的股票最差的一种错觉。
你不卖,它就不涨,一旦卖掉,立即涨。
庄家好像就是缺了你手里的这几股似的。
其实,只要手里个股的基本面很好,早点,晚点都会轮到涨。
炒股考验的就是你的耐心,当然还有技术面的熟练。
一路走来风风雨雨,坎坎坷坷,漫漫人生路,从小到大、从大到老、从老到终实属不易。
经过时间的洗礼,慢慢懂得了许多道理,懂得了舍得与淡定,走过的是人生,看过的是云烟,尝过的是苦辣,回味的是甘甜,经历的是沧桑,成就的是遵严。
交易其实很简单,任何时候,止损都是第一位的,懂得止损才有资格赚大钱。
大道至简,小道至繁,邪道至玄。大道至简至易,小道至繁至难
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大道至简,小道至繁,邪道至玄。
大道至简至易,小道至繁至难大道至简,小道至繁,邪道至玄真佛只说平常话,因为大道至简。
大道至简,小道至繁,邪道至玄。
玄是啥意思,就是故意搞的很神秘,很复杂。
简就是很简单,简单明了,轻松愉快,直接。
繁是啥,就是搞的特别复杂,一环套一环,没完没了的,把人搞晕。
比如给能量,那就是能量直接给你完事,仅此而已。
如果搞繁,那就要沐浴更衣,一大套仪式仪轨,烧香磕头,等等等等。
玄是啥,那就是故意制造神秘,神仙忌讳这个,忌讳那个,你不能这么做,不能那么做,你要怎么怎么做,然后他在搞什么七星踏步,九斗运转,再念叨什么真言,喷什么净水。
反正怎么忽悠怎么干。
繁,玄,才显得大师牛逼,伟大,为了帮你付出多大,你得感恩啊,你得领情。
大道至简!你不要想着,我这个问题很严重,必须得有什么什么非常复杂的方法才能处理掉。
你不要这么想,这么想就错了。
因为任何一个事情的发生。
他都是一个最原始的,最小的一个点,你针对这个点去下手就可以了。
大道至简,小道至繁,邪道至玄。
出了一个问题的时候,越是真正的道,处理的方法越简单。
越是小道处理问题时候,就会把简单的事情复杂化。
邪道呢,他就是考虑用一些歪门邪道的,外力等各种方法去处理。
学道必须从自己的内心深处下手,人的心理行为不改变,外在的行为做的再多,都是没有用的。
学道,必须得亲自去做呀,你光靠看文章,不去做,没什么用的。
有很多的道理,必须得亲自去实行,亲自去做,你才能深刻的理解。
那种理论上的理解,是没有用的,反而会增加你的傲慢心让你会越来越跑偏的。
大道至简至易与小道至繁至难千百年来人们学习工作用的是人的后天左脑逻辑思维,科学家探索研究运用的也是后天思维。
只有在有意无意之中,瞬间右脑的先天灵光直觉思维灵光一现,偶尔露峥嵘,瞎猫撞着死老鼠,发现了处在某层次中的真理真相而得以创造发明或荣获诺贝尔奖。
岂不知,那些可望而不可求的灵感直觉皆是人的先天右脑思维的产物,也是成就所有天才神童艺术家们的根本源头智慧神力。
大道至简 知易行难
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大道至简知易行难一、大道至简――高中政治课堂内容之困1. 教学目标直接高中政治教学目标中,必修和选修内容的分类目标非常详尽、直接。
譬如必修一“经济生活”第一章第一节的课程目标是:“揭示货币的本质及其基本职能:了解支票、信用卡等信用工具的用途,解释外汇、汇率的意义。
”教学目标实际上是一把双刃剑,对教师来说,直接的教学目标有利于教师教授课堂知识时对重点、难点的把握,实际上是有利于学生学习和考试的;但另一方面,目的性过强容易导致教师在授课时往往采用灌输式的教学方式,直入主题,从而忽略了除了学习内容和考试内容之外的能力培养和课外拓展训练的开展。
2. 教学过程简化在实际教学中,政治学科作为一门副科,与语文、数学和英语三大主要学科相比,所占课时要少,受重视程度较低,但政治学科的教学内容和教学任务繁多,尤其是在高中政治的授课中,哲学生活和经济生活的重难点较多,许多知识点和概念过于抽象或者与学生的日常生活联系较少,讲解起来略有难度。
总体来说,在学校规定的课时内完成教学任务比较紧张,学生精力毕竟有限,安排课外拓展训练的客观条件并不成熟。
对多数一线教学的政治教师来说,为了在规定课时内完成教学任务,都会或多或少对教学过程进行简化。
虽然简化的教学过程可以防止打断学生思维,课堂效率较高,但是只教会教学理论而没教会学生如何将理论应用在日常生活中,这也是高中政治课堂的无奈之选。
二、知行之辩――高中政治课堂实践之难1. 政治理论脱离实践高中政治学科是一种价值认识学科,最终目的是塑造学生正确、积极、向上的世界观、人生观和价值观。
高中政治课堂上,学生对政治理论脱离实践的认识有误差,他们认为实践就是行为,也就是人的所作所为,但是实践的目的并非“做了这件事”,而是在精神指导下为了达到“做”的目的而产生的行为,没有理论或者精神指导下的实践并非真正的实践。
遗憾的是,在政治课堂实践中,教材和现实生活以及学生的认知实践出现了脱节。
在经济生活必修一“消费心理和消费行为”一节的课堂讨论活动中,有学生提出了这样的问题:“教材上说要量入为出、适度消费,但在我家里,父母省吃俭用也要给我优渥的生活,我该怎么办?”尽管政治教材向学生传达了正确的消费理念,却没有考虑到如今“421”家庭的生活现状,学生陷入一个两难境地,不知在父母消费习惯与自己学习到的政治理论上出现矛盾时候该如何处理。
辩论赛知易行难

的已经懂得某个道理的结果。
行,是指行动,实行。
所谓知易行难,就是说认识事情的道理较容易,而实行其事较难。
早在几千年以前,孔子就已经说过:“言知之易,行之难。
”《尚书》中也提到:“非知之艰,行之惟艰也。
”是的,知易行难。
人类前行时所踏出的每一步,都历尽了千辛万苦,凝结着血汗与泪水。
第一,知易行难是人类改造自然的必然规律。
建筑长江三峡大坝的设想和详细方案早在毛泽东时代就已经被提出,可是为什么我们还是花上了几十年的时间才把它建成?谁不知道只要植树造林就能绿化沙漠,可是我们的土地还是以惊人的速度被沙化啊!可见,我们的一举一动都在受着自然环境的制约,所以行比知更难啊!第二,知易行难是在人类的道德范畴中不断被证实的道理。
马克思曾经指出:为了100%的利益,资本家就愿意冒着被绞首的危险犯罪,而为了200%的利益,他们甚至会践踏人间的一切法律。
环顾当今社会,黄赌毒泛滥,犯罪猖獗,贪污贿赂事件层出不穷。
难道说那些人都不知道这些是违法犯罪,危害社会的事情吗?不,他们知道,但是良知的呼喊仍然敌不过利益的诱惑啊!!第三,知易行难是我们在日常生活中的逻辑。
刘备曾经告戒过他的儿子:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
亲贤臣,远小人。
”而阿斗却先亲小人黄皓,后以小事杀大臣。
终导致灭国之祸。
人人都知道男性与女性要互相关怀,处于平等的地位,可是时至今日,我们的妇女大会仍然在不断努力着呢!第四,知易行难是人类历史的发展潮流,从近代的孙中山十次革命到我们为推翻三座大山所做出的种种努力,无不表明了知易行难的道理。
有爱迪生在发明和改进电灯的过程,发现灯泡里的空气影响灯泡使用寿命,认识到灯丝的熔点要高,于是采取抽真空的技术。
采用高熔点金属做灯丝,但是一开始效果不理想,经过多次努力获得成功。
我前几天才写呢,可以举例学骑车、游泳什么的啊,知道了该怎么做,但是却还是要经过多次时间之后才能做好它。
我还写了前苏联的事例——前苏联在瓦解前就已经意识到了国家的危机,但是经过了多次解救但却终没能成功。
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大道至简,知易行难,知行合一,得到功成;大道至简,悟在天成。
大道至简,知易行难:这两句话的意思就是:“最有价值的道理其实是最朴素的道理,认识事情的道理比较容易,而去做或者去实行这件事比较困难。
”大道至简,悟在天成:复杂的事情简单去做,简单的事情重复去做,重复的事情用心去做,长期坚持,自然功成。
这句话叫我想起了[励志名句:聪明的人下笨功夫-简单的招式练到极致就是绝招(傻子精神)]励志中国梦认为能把最简单的事情坚持做到最后的人都是伟人有个很经典的成功案例就是当年李兴平的hao123网址导航的成功,就是简单的一个html 的几个页面,给别的网站做一些连接成导航形式,却帮助了很多初级网民,获得了巨大的成功,被百度以3000万的价格收购。
hao123网址导航就非常简单,简单到一个初中生都能做出来,但是令很多大的门户站都望尘莫及,现在已经成为互联网流量的一个入口!这就是大道至简,最成功的的事情可能就是你没留意的在身边最简单的事情!但在现实中,人们更倾向于把简单问题复杂化,把简单问题复杂化可以显得非常有学问,真是让人深怀敬意啊。
所以千万别学中国式的砖家了!大道至简,知易行难,知行合一,得到功成(这句解释来自百度知道,我觉得说的很好!)简单一点就是在这个世上不管做什么事情,看起来简单,但真正做起来实则不易,只有用自己的真心、汗水、智慧、操守、无私以及做人的品行努力的实践磨炼才有可能功成名就…这才是人间大道、正道…但是能真正做到这些是不容易的,要不断的反省、鞭策。
只有践履德行,做到事上磨炼,才能知行合一。
也许,《弟子规》从我们为人处事之基本处着手,传达圣人之训,正是告诉我们这个“大道至简,知易行难”的道理“知行合一”是什么意思出处?现代寓义?明朝思想家王阳明提出来的。
谓认识事物的道理与在现实中运用此道理,是密不可分的一回事。
是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于道德修养、道德实践方面的。
中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),尤其应当实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。
近代陶行知在他的生活教育论中也倡导“知行合一”,认为认为”行是知之始,知是行之成”。
行,是行动,是实践,是亲身体验。
知,顾名思义就是知识,在这里应该是动词,学习理论知识。
陶先生强调“亲知”,即从“行”中得来,亲身得来;而不仅仅是“闻知”,从师得来,或从书本得来。
做人其实很简单,知道自己的目标在哪里,坚持努力走下去,总有一天会站在顶峰。
然而,还有一句话跟在大道至简后面,那就是“知易行难”。
知道道理并不一定能做到,不一定能坚持下去,很多事情的最大阻力是我们自己的不够勇敢坚决的内心,和不经意间复杂化的方法。
大道至简,简单并非是贫乏,看起来简单,但本质的来源却错综复杂。
它要求人们能洞察事物的本质和相互关系,并在博采众长,融会贯通的基础上,去粗取精,剔除那些无效的、可有可无的、非本质的东西,抓住要害和根本,融合成少而精的东西,有个整合创新的过程,是化繁为简后的一种觉醒。
所以“大道至简”知易行难。
最简单的往往是最难做到的,但愿我们都坚持自己当初的执着,在自己喜欢的道路上快乐的行走,成败都会坦然。
古人云:大道至简。
大道理都是很简单的,简单到一两句话就可以说明白。
宇宙中的事物千奇百怪,无奇不有,但无一例外都是由质子、中子、电子组成,或是由质子、中子、电子产生。
宇宙的表象是复杂的,但本质是非常简单的。
也许以后科学进一步发展了,发现质子、中子、电子都是由一种X子构成,也并不奇怪。
水是地球生物的血液。
用老子的话来说,上善若水。
地球上万物都受水的泽润,没有水,也就没有生命。
但水的构成却是非常简单,由两个氢原子和一个氧原子构成。
地球上植物有几十万种,动物有几百万种,组成了我们现在美丽的大自然。
地球上的植物、动物从无到有,从单一到多样,从简单到复杂,其发展奥秘只有简单的两个字:竞争。
上述例子无不告诉我们,大道至简。
越是简单的,越是有效,越是长久。
假如我们觉得某件事情很复杂,做得很艰难,只能说明我们没有找对做事方法。
做人其实也很简单:确定合适目标,坚持努力走下去,你想不成功也不行。
但为什么实际上成功的人却凤毛麟角,这是因为还有个知易行难的原因。
人人都知道吸烟危害健康,害人害己,国家也在烟盒上赫然印上吸烟有害健康的标语,可世界上依然有很多人在吞云吐雾,乐此不疲。
人人都知道吸毒让人家破人亡,国家也动用暴力机关打击吸毒和贩毒,但现实中依然是吸毒的人前赴后继,络绎不绝,视死如归。
人人都知道读书是吸取知识的捷径。
万般皆下品,唯有读书高,在中国几乎人人知道这句话。
但从古到今,能够读好书,读成书、读活书的人比例很少。
读书很难吗,我觉得很简单,白字黑字,写得清清楚楚。
上述都是知易行难的深刻例子。
之因为会出项这种知易行难普遍现象,是因为人性的弱点使然。
人最根本的弱点是贪婪与恐惧。
贪婪会让我们贪图眼前享受和利益,而忘记、丧失自己的长远利益。
恐惧则使自己患得患失,丧失坚持走下去的信心,过早认输出局。
毅力是克服或规避人类贪婪与恐惧的弱点最有效武器。
传说苏格拉底对他每一批新入学苑的弟子都从甩手(自然站直,尽力把人的双手往前甩,然后再尽力往后甩)开始学起,并要求每天做300次,天天坚持。
一个月后,有90%的学生能坚持。
两个月后,80%的人能坚持,但偶尔有忘记做的日子。
一年之后,他突然问道:“诸君坚持每日300次的甩手了吗?”,整个教室里鸦雀无声,只有一人举起了手,这个人就是柏拉图。
甩手是世间最容易的事,每日300下不难,但真正能持之以恒却又甚难。
这个故事深刻地说明了毅力是一个人成功的基础。
所以,人要修炼的是自己的毅力。
只有毅力,才能让人一直坚持努力地走下去。
(这个故事给我的启示是能把最简单的事情坚持做到最后的人都是伟人)有些人总是说要战胜这个、战胜那个,追求所谓的无敌神功、仙丹妙药。
其实,人最根本的是要战胜自己,战胜或规避自己的贪婪和恐惧。
能够战胜自己的人,很多东西他就能够不战而胜,战无不胜。
大道至简,知易行难,让我们在今后做人做事过程中,时时记住并体会这句话再来看看企业管理的问题。
企业家和各级管理者们都在寻求各种各样的管理的大道与方法,企图找到一个能轻松地解决各种管理问题、保证企业恒久发展的秘诀。
其实,企业的管理大道并不复杂,差不多是众所周知,比如企业不能以盈利为目的,企业作为一种社会组织,必须为社会提供安全健康优质的产品和服务,企业必须使员工发挥才能、取得成就,必须提倡一种健康进步的文化,必须成为一个负责人、对推动社会有贡献的组织;企业必须建立**的管理体制,让员工参与管理,成为合作伙伴,竭力发挥每一个员工的聪明才智;企业必须坚持德才兼备的用人原则,建立让每一个人都很充分发挥才能的机制;企业必须创建一种诚信、求真、务实、平等合作、积极创造的工作环境和文化,让员工能尽心尽力地工作,等等。
这些看起来很简单朴实的管理之道,只要管理者去认真持久地执行,就能推动企业的持续健康发展。
当然,这些管理之道要执行起来不是一件容易的事情,需要管理进行刻苦的修炼,比如需要提高自己的品德,成为一个诚信负责的人;需要克制以权谋私的欲念,充分放权使用人;需要改变自己独断的作风;需要使真正关心员工的利益和成长,把帮助员工取得成功和成长作为自己的主要工作目标之一,等等。
这需要不断的自我修炼才行。
而目前许多管理者不愿脚踏实地去遵循这些管理大道去进行管理,而总是希望能找到一个什么神奇的管理理念、战略、方法、技术,而一举解决管理问题,使管理变得很轻松,这实际上是一种天真懒惰的幻想。
显然,大道至简,知易行难。
大道至简,直指人心,当你自己放下了自己的私心杂念,当你超出了自我欲望的牢笼,当你真正忘记了自己的思想,忘记了自己的意识。
在此刻你真正进入忘我忘物的状态,你就立刻能够沟通宇宙间的超常能量,达到宇宙在我心中,我在宇宙中,我与宇宙同体,息息相通,和超常信息交流共振共鸣……大道无形,大道无法,大道自然,返朴归真。
在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求治病,身心自然调整;功能自然显现;百脉自然畅通……古今成大器者,都是肯在炼心修德和放松入静上下功夫的人。
人们总想,那些在修炼上有大成就者,一定是炼了什么高功秘法,得到了什么高深莫测的诀窍,似乎找到了这些就能一日得道,却不知道古往今来,许多有成就,成大器者也并非炼什么高级秘法后才成功的,而是在求道的途中,历经了许多曲折与磨难后,才始悟出“大道不是远在天边,而是近在自己的身边”,就在自己的体内,心里。
才始悟大道至简至易,大道平常的真谛。
其实他们都是放下贪多求杂的欲望,专心一意修炼自己,肯在放松、入静、入定上下功夫的人。
中充满的是——对生活、对社会、对人类、对宇宙的热爱和真情。
他的心胸变得象大海,象宇宙一样博大宽阔。
随着功夫的更进一步提高,他会整日处于大慈大悲,忘我无私的精神状态中。
而这种状态正是一种宇宙高等级生命的状态,一种天人合一态。
这时他的心已经和万物息息相通,融为一体了。
即是一种人人与我同体、物物与我同根的大公无私的的境界。
当一个人通过修炼后,使自己的精神境界不断升华,道德水准不断提高,他的心已不是以前那个渺小狭窄的心了,他的心在修炼的进程中日渐宽阔起来,一开始,可能只是在练功入静中产生出那种悲天悯人之情,但随着功夫的加深,他的大慈大悲之情就会象天才作家和诗人的灵感一样不断地从心灵深处涌溢而出,这时他的世界观、人生观就会发生很大的转变,他对宇宙、对世界、对人生的认识和感悟已远远超出以前的那个“我”,超出常人了。
可能他还要和常人一样去工作,去济世救人,也可能还要吃饭穿衣,但他对功名、利禄、荣辱得失看得已经越来越淡,常人的那种怨恨、嫉妒、忧虑、烦恼……在他的心中已经越来越少。
他心中充满的是——对生活、对社会、对人类、对宇宙的热爱和真情。
他的心胸变得象大海,象宇宙一样博大宽阔。
随着功夫的更进一步提高,他会整日处于大慈大悲,忘我无私的精神状态中。
而这种状态正是一种宇宙高等级生命的状态,一种天人合一态。
这时他的心已经和万物息息相通,融为一体了。
即是一种人人与我同体、物物与我同根的大公无私的的境界。
这时,物与我,公与私的分别在他的心中已经淡化了,甚至消失了。
此时,他对世间的花草树木、冰雪、土、石都充满着至诚的善意、敬意,他以天、地、万物为师。
天、地、万物都会给他灵感、热情和启迪。
当他处在这种大慈大悲、物我皆忘的高尚境界,修炼的本质就是修心养性,就是心身的高度健康,就是精神境界的升华,所谓德高功自高,有德才有道,正是指这个。
大慈大悲就是一种高级功态,高级境界。
古人讲:“万般神通皆小术,唯有空空是大道”,这不是一句空话,而是对真理的认识。
你即使再有天大的本事,万般的神通,也抵挡不了大道运行的规律.生我之前我是谁,生我之后谁是我.天地与我并生,万物与我齐一。