爱情哲理文章:惬意的爱情

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爱情哲理文章:惬意的爱情

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情之高深无极,远非云天浩海所喻。

情作为一种心理素质,它是世界存在的前提,更是人类社会得以存在的基础。不可否定,

在一个没有情的世界中,能够有人类的存在。无论爱情、亲情、友情,都是不可或缺的。我们平时所说的“有情”或“无情”,都是比较而言的。鲁迅先生所说的“无情未必真豪杰”,

就是指这种比较。

这几段晦涩而呆板的文字,可能使人陷入了更加朦胧而迷离的境地,本人恕不赘述。这里着重剖析一下男女之情。

自从有了人,就有了男女之情。

男女之情从远古到中古,从古代到现代,从寒冷的极地到酷热的沙漠,从高山之巅到无边的大海,从天上到地下,只要有人,就有这种情。这里,我或许很武断地说,脱离了孩子时代之后,无论男女老少,都会有形式不同、程度不同、态度不同、从而结果也不同的男女之情。

男女之情不是爱情的同义语,男女之间的感情也是复杂的,它既包含着爱情,也包含着友情和亲情。我们知道,男女之间首先是性的

区别,而男女之间性的取向和含量,正是亲情、友情、和爱情的分水岭。其中,亲情中的性含量最少,友情中的性含量次之,而爱情基本完全是性取向。然而,它们三者之间的关系又不是一成不变的。随着他们之中的性含量的增减,爱情可以转化为亲情和友情,友情和亲情又可以转化为爱情,对后者大部分人毫无异义,但是,对爱情转化为亲情和友情,绝大部分人是难于接受或根本不接受的。

比如说,处于同乡、同民族、同国籍、同语种的男女,在特殊的情况下是会有亲情的,后来就成为朋友,毫无疑问又完全可以发展为爱情;而经过恋爱结为夫妻的男女之情,经过生儿育女、性观念的变化、衰老或移情别恋,把自己的妻子或丈夫当成亲人和朋友,这种变化,虽然在情的质量和爱的含量上有所贬值,但对两个人的关系威胁不大。即使是移情别恋,也往往属于“外面彩旗飘飘,家里红旗不倒”那种较多。这种性含量的减少,使其中另一方在他(或她)的心目中亲情和友情的质也有了一定的上升变化,他或她视自己的对方为生活中不可缺少的人,不会轻易地抛弃自己的对方。即使是这样,这种情对两人的关系也是一种威胁。当受到被移情人压力、外界压力、某种诱惑力、其他外力的作用,也很容易改变两个人的关系。即使不是受到外界的影响或压力,由于环境、爱好、情趣、地位等的变化,也会造成这三者之间关系的变化。

对男女之情,所谓的第三方的情况又是很关键的一环。其地位、年龄、相貌、财力。

社会地位、思想、品德、才学、伦理观念等各方面都在起着作用。

这里所以不用第三者而用第三方,是因为这方和这夫妻中的一方的亲情或友情还没有上升为爱情。但不是说这种变化是必然的,是会很迅速的。另外,不能不强调,主观意识还是起作用的,然而任何男女之情,在控制过程中,都是比较艰难的,更何况对那些意志薄弱这更是艰难。

这也不是说感情是一个很可怕的东西,也不是说只要有了男女之情,就会有后果,就会给自己的生活带来麻烦。因为男女之情的产生、发展、变化是受很多因素的制约的。这既有主观的,也有外界的,既有时间空间的限制,又有心理素质的限制,更有法律和道德的限制。何况人的感情程度也不见得都是那么强烈,它能生成,也会消失,能聚来,也能散去。

只是要把握好尺度就行了。

记得姜育恒唱过一首歌,叫做《梅花三弄》,其中一段歌词是:“人间自有痴情者,莫道痴情太痴狂。若非一番寒彻骨,哪有梅花扑鼻香”,这是对痴情者的赞扬。我以为,对痴情者要具体的分析,要有所选择,既不能一概肯定,又不能一概否定,必须要看对谁、对什么、对哪个对象的情;是什么样的情,是好情还是坏情,是真情还是假情;要审视对方,还要审视自己,是否有那个权力,在好多的情况下,情是一把双刃剑,是害人害己的魔鬼,是恶煞,是鸦片,是剧毒。这就又要谈到爱情。

爱情是男女感情的最高极。

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