读《只知唐伯虎 不知王阳明》有感
2024年《唐伯虎全传》的读后感
2024年《唐伯虎全传》的读后感《唐伯虎全传》是明代小说家杨时所创作的一部长篇小说，首次发表于明朝万历年间。
小说以唐伯虎为主人公，通过生动有趣的故事情节描绘了唐伯虎的人物形象和他在明朝社会中的种种遭遇。
这部小说以其幽默风趣的语言、离奇多变的情节和独特的写实手法而闻名于世。
在阅读完《唐伯虎全传》之后，我深受其吸引，并产生了许多感悟和思考。
首先，《唐伯虎全传》通过对唐伯虎人物形象的描写，展现了一个非常善良乐观、充满智慧和幽默感的人。
唐伯虎虽然在社会上被认为是个不务正业的庸才，但他却具备着极高的艺术天赋和才华。
他的画作不仅独具风格，还常常用幽默的笔触表达自己对社会和人生的看法。
同时，他还以他的聪明才智和机智的反应能力赢得了许多人的喜爱和尊重。
唐伯虎的形象给予了我很大的鼓舞和启迪，他让我明白了善良、乐观和智慧的重要性，并激发了我发挥自己的才华和能力的决心。
其次，《唐伯虎全传》通过对明朝社会的描绘，展现了一个繁华而复杂的社会背景。
小说中所描绘的明朝社会被人们称为“笑傲江湖”，这里充满了各种各样的人物和事件。
小说中的各种情节和人物塑造，虽然多有夸张之处，但也真实地反映了当时社会的人文风貌和社会现象。
通过对明朝社会的描绘，我深刻地体会到人生道路上所面临的各种挑战和困难，以及如何在复杂的人际关系中找到自己的位置。
这让我更加明白了自己应该如何在当代社会中做人、处事，并且教会了我如何用一种乐观向上的心态去面对困难和挫折。
再次，《唐伯虎全传》通过对爱情和亲情的描绘，展现了人们内心深处的情感和渴望。
小说中，唐伯虎深深地爱着自己的妻子美玉，在他的画作中也常常将美玉作为画中人的形象。
他们之间的爱情充满了温情和甜蜜，让人感受到了爱情的美好。
而与此同时，他与自己的亲弟弟唐世佳之间也有着深厚的兄弟情谊。
小说中的这些情感描写，让我感受到了家庭和爱情的重要性，并且让我懂得了关爱与珍惜自己身边的人。
最后，《唐伯虎全传》通过幽默风趣的语言和情节，为读者带来了无尽的欢乐和笑声。
王阳明读后感小学生
王阳明读后感小学生篇一王阳明读后感最近我读了一本关于王阳明的书，哎呀，这可真是让我感触颇多呀！王阳明这个人，那可真是了不起！也许你会问，他到底哪里了不起啦？我觉得吧，他的思想就像一道闪电，一下子照亮了我迷茫的小脑袋瓜。
他说要“知行合一”，啥意思呢？一开始我也不太懂，后来琢磨了半天，可能就是说知道的和做的得一致呗。
比如说，我知道要好好学习，那就得真的去努力学习，不能光嘴上说说。
书里还讲了他好多经历，有的时候我都觉得他太牛啦，遇到那么多困难都不害怕。
我就在想，如果是我遇到那些事儿，可能早就哭鼻子啦。
读着读着，我心里就冒出个问题：王阳明这么厉害，他是不是天生就这么聪明啊？也许不是呢，说不定他也付出了好多好多的努力。
我觉得我从他身上学到了好多东西。
比如说要有坚定的信念，不能碰到一点挫折就打退堂鼓。
哎呀，我以前不就是这样嘛，做个数学题，做不出来就不想做了。
现在想想，这可不行！你们说，王阳明的思想在咱们现在的生活中还管用不？我觉得可能还是有用的，毕竟好多道理是不会过时的嘛！这读王阳明的一路，真好！让我好像一下子长大了不少，懂得了好多以前不懂的事儿。
篇二王阳明读后感哇塞，读完关于王阳明的书，我这小心脏可是被震撼得不要不要的！你们知道吗？王阳明就像是一个超级大侠，带着他的智慧宝剑，在历史的江湖里闯荡。
我读着他的故事，心里不停地想：这家伙怎么这么厉害？他提出的那些观点，有时候我得使劲儿琢磨才能明白一点点。
比如说“致良知”，啥是良知？我一开始觉得，良知不就是做好事，不做坏事嘛。
可仔细一想，也许没那么简单。
可能良知是我们内心深处最真实、最善良的那部分，得好好去挖掘。
书里讲他平定叛乱的事儿，那叫一个精彩！我仿佛能看到战场上硝烟弥漫，王阳明却沉着冷静地指挥着，这画面感太强啦。
我不禁反问自己：要是我在那种情况下，会不会吓得腿都软了？读着读着，我又有点疑惑啦。
王阳明的学说在当时那么轰动，可为啥现在还有好多人不太了解他呢？也许是因为大家都太忙了，没时间去探究这些深奥的东西。
《王 阳明》读后感
《王阳明》读后感《〈王阳明〉读后感》读完关于王阳明的书籍，心中久久不能平静。
王阳明，这位被誉为“千古完人”的思想家、军事家、文学家，他的一生充满了传奇色彩，他的思想更是如同一盏明灯，照亮了无数人的心灵之路。
王阳明出生于明朝的一个书香世家，自幼聪慧过人，但他的成长道路并非一帆风顺。
他在年少时便立志要成为圣贤，为了这个目标，他不断地探索和追求。
在经历了多次科举考试的挫折后，他终于踏入仕途。
然而，官场的黑暗和复杂让他遭遇了重重磨难。
但正是这些磨难，成为了他思想升华的契机。
王阳明最为人所称道的，便是他所创立的“阳明心学”。
他提出“致良知”和“知行合一”的学说，强调道德意识的自觉性和实践行动的统一性。
在他看来，良知是每个人内心深处本就具有的道德判断能力，而人们应该通过不断的自我反省和实践，将良知贯彻到生活的方方面面。
这一思想，打破了当时程朱理学的僵化局面，为人们提供了一种全新的思考方式和行为准则。
“知行合一”这一理念，对我的触动尤其深刻。
在我们的日常生活中，常常会有这样的情况：知道应该做什么，却因为种种原因而没有去做；或者明明知道某些行为是错误的，却依然无法控制自己去做。
王阳明告诉我们，知与行是不可分割的，只有将所知付诸行动，才能真正实现价值。
这让我反思自己的行为，比如我知道读书学习的重要性，却常常因为懒惰而拖延；我知道应该关心家人朋友，却在忙碌的生活中忽略了他们的感受。
明白了“知行合一”的道理，我决心要改变自己，不再让知与行脱节。
王阳明的军事才能同样令人钦佩。
在平定宁王叛乱的战役中，他展现出了非凡的智慧和果断。
他能够准确地分析局势，制定出巧妙的战略，以少胜多，迅速平定叛乱。
他的军事成就并非仅仅依靠武力，更是依靠他的智慧和谋略。
这让我明白，在面对困难和挑战时，我们不能盲目冲动，而要冷静思考，寻找解决问题的最佳方法。
然而，王阳明的一生也并非完美无缺。
他在追求理想的道路上，也曾遭遇过误解和攻击。
但他始终坚守自己的信念，不为外界的干扰所动摇。
读《王阳明传》有感
“致良知”
怎样才能知道自己的内心的正确性，也就是理想的正确与否？那 就是“致良知”。王阳明有一句很经典的话“破山中贼易，破心 中贼难。”这是他在南安、赣州等地做巡抚时剿灭山贼时的口号。 让山贼真正从内心放下武器，成为平民最为关键。破除心中的贼， 就是塑造自身完美的人格，成为至圣至贤，人生的意义就在于此。 “穷则独善其身，达则兼济天下”自己和谐了，就为全社会的和 谐打好基础。如果人人都能够致良知，世界将会多么美好！ 我们的学生心中有目标的人实在是少之又少，让学生从年轻的时 候就立下志向是多么的重要!一个人是否能成才，道德是基础条 件，有才无德不能称之为才。明得失，知廉耻，此后才可以学习 和掌握文化知识。这也是《弟子规》所倡导的。
“知行合一”
如何才能做到致良知？那就是“知行合一”。就是 将自己的所知和自己的所行紧密结合起来，让实践 成为检验真理的标准。四书五经不是唯一，教育要 培养全方位的人才，全面发展才是教育的根本目的。 骑马射箭，摸鱼劈竹，看似在嬉戏娱乐，其实也是 在学习，只是形式不同而已。劳逸结合，活泼生动， 如此的教育方法必然会得到学生广泛的认同，其结 果自然不言而喻。当近代教育第一人陶文睿改名为 陶行知的那一刻起，他已明白，在教育事业上，王 阳明是他一生的偶像。
“吾心即天理”
石破天惊的龙场悟道“吾心即天理”。王阳明由于上书正德皇帝，而得 罪当时的大太监刘瑾，被贬为龙场驿丞，他并没有自暴自弃，而是对于 程朱理学进行深刻的思考，对于“心与理的无法结合”百思不得其解， 最后终于悟到“吾心即天理”。让自己悟透了人生的真谛。圣人之学， 在于自己的体验，而不是机械的照抄照搬。每个人都是自己，而不是之 前的复制品。每个人对圣贤都有不同的定义，努力朝自己心中最完美的 标准奋进。那些别人强加于你的种种束缚，根本是无稽之谈，只有你自 己明白自最需要什么。跟着自己的内心走，不受外界的干扰，永远做 最好的自己。这让我想起不久前刚刚去世的乔布斯支撑他一生的理论就 是“追随我心，求知若渴，虚心若愚。遵从自己内心的感受，做自己想 做的事情。”是何等的相似。成功人士大概都会从自己的内心出发，做 自己想做的事情。我们教育学生也应该这样，只有遵从内心，做自己想 做的事情，他才会成功。
《王阳明》读后感（精选17篇）
《王阳明》读后感《王阳明》读后感（精选17篇）《王阳明》读后感篇1在明朝中期的王华家中，王华母亲岑氏太夫人梦见天上阳光明媚，祥云缭绕，穿着红衣的众多仙子，击鼓吹萧，乐声悠扬。
其中有一位神仙怀抱着个婴儿，脚踏祥云，自空中冉冉而下，一直朝着她家门前而来，把婴儿送入岑氏的怀抱。
太夫人十分惊奇，从梦中惊醒。
原来是自己有了孙子了。
他便是著名的心学创始人——王阳明。
王阳明从小就有远大的志向。
他曾问老师：“什么是人生的头等大事呢？”老师说是读好书登第做状元。
王阳明若有所思，回答说：“只有读书做圣贤，也许才算是人生头等大事。
”王阳明认为做圣人不仅要读好书，还要能够保境安民。
他十五岁独自一人在塞外练习兵法，记录地形地貌。
后来他果然统领三军，平定动乱，安定国民，成了圣人。
从中可以发现，有志向并付诸实践，便能达到目的。
王阳明会独立思考，非常聪明。
有一次，他和祖父竹轩先生与一些老朋友吟诗作赋，他们还没想出，年仅10岁的小阳明却已吟出了一首绝妙诗：金山一点大如掌，打破维扬水底天。
醉倚妙高台上月，玉萧吹彻洞龙眠。
大家不禁拍案叫绝。
他真是聪明过人。
王阳明同别的孩子不一样，他经常一个人独自沉思道理。
后来，王阳明因被人诬告，被贬到少数民族当驿丞。
住在石洞里，吃野果粗米维生。
他天天静坐，殚精竭虑，终于大彻大悟“格物致知”的真谛，奠定了心学理论，撰写了《传习录》，成为为哲学家。
后来他又平定动乱，谥“文成侯”，名扬中外。
王阳明是余姚人的楷模。
看了《王阳明》这本书，更使我坚定这样一个思想，要像他一样成为有德之圣人，就要学会独立思考，当然勤奋更必不可少。
《王阳明》读后感篇2明武宗，朱厚照，以荒唐而闻名，人人都知道他亲近小人，但是，谁又知道他的孤独。
朱厚照从小喜欢军事，天资聪慧，但是他知道自己不是个当皇帝的料，于是他索性把政务全部交给别人管，比如内阁大臣刘健、李东阳、谢迁等，还有王阳明，这些人为官正直又有才干，朱厚照一点都没看错他们。
可惜到了史官眼里，皇帝不管政务全甩手给大臣，这就是不务正业。
王阳明心得的读后感600字
王阳明心得的读后感600字篇一：《阳明心学启悟：知行良知路，砥砺修身行》——读王阳明心得有感（一）王阳明，名守仁，字伯安，是明代著名的思想家、教育家、军事家。
他的一生波澜壮阔，充满传奇色彩。
生于官宦世家的他，自幼聪慧好学，心怀大志，对世间万物皆抱有强烈的好奇心与求知欲。
早年，他遵循传统儒家的求学之路，熟读经史子集，力求科举入仕，以实现治国平天下的抱负。
然而，他的仕途并非一帆风顺。
因得罪刘瑾，被贬谪至贵州龙场。
这一时期，却是他人生的重大转折点。
在龙场那恶劣的环境中，他历经了身心的重重磨难，却也在困境中不断思索与自省，终于悟出了“心即理”“知行合一”“致良知”等伟大的心学理念，史称“龙场悟道”。
此后，他凭借卓越的军事才能，平定了南赣、宁王之乱等诸多叛乱，展现出非凡的智慧与领导力。
在学术上，他广收门徒，传播心学思想，其影响力遍及大江南北，对后世产生了极为深远的影响。
“知是行之始，行是知之成。
”王阳明先生的这一语录，深刻地揭示了知与行的紧密关联，也成为我阅读其心得后反复思索的核心要点。
以往，我常常在求知的道路上陷入误区，以为积累了丰富的知识，便等同于拥有了应对世界的能力。
于是，我在书海中奋力遨游，汲取着各类信息，却发现当真正面对生活中的挑战时，那些看似坚实的知识架构竟显得如此脆弱。
正如王阳明所说，知而不行只是未知。
例如，我深知健康的重要性，明白规律作息与合理饮食的益处，然而，在实际生活中，却依旧难以摆脱熬夜与暴饮暴食的恶习。
这便是典型的知行脱节，而先生的理念如同一记警钟，在我耳畔长鸣。
王阳明先生的“致良知”理念，更是如同一盏明灯，照亮了我内心深处的道德指引。
“良知即是独知时，此知之外更无知。
”在这个物欲横流的时代，我们时常在纷繁复杂的诱惑中迷失自我，内心的良知被功名利禄所遮蔽。
而先生告诉我们，良知是每个人与生俱来的道德本能，它如同指南针，始终指向真善美的方向。
在日常的人际交往中，我们会面临诸多抉择，有时，自私与狭隘的念头会悄然滋生。
王阳明优秀读后感悟作文
王阳明优秀读后感悟作文王阳明优秀读后感悟作文（通用20篇）王阳明这本书是讲明朝最伟大的的思想家、教育家、哲学家、战术家，他还创立了“心学”这一学派，他是谁?他就是王守仁。
下面店铺为大家整理推荐了王阳明优秀读后感悟作文，欢迎大家前来参阅。
王阳明优秀读后感悟作文篇1王阳明是与孔子相提并论的人，专研理学、佛学、军事战术造福于人，传道授业解惑，解救苍生于危难之时，乃一代圣贤。
阳明先生从小对于一件事物专研的程度就是达到极致的，玩象棋玩得棋子被扔掉为止，射箭能百步穿杨，沙盘模拟能排兵布阵胜敌于棋盘之上，研习理学能有龙场悟道得出致良知的心学，上阵杀敌让匪寇闻风丧胆，在件件事情如此成功背后，不断坚持、不断练习是背后的驱动，而核心则是“境随心动，可为圣贤”的观念。
“去天理灭人欲”是朱子理学的精髓之处，讲的就是要严格恪守自己的内心，不为外物所左右。
而王阳明在学习理学“格物致知”的理念时，在竹林革竹节的过程中，深深地对这一理念产生了怀疑。
而后在理学的基础上提出了“心学”此心即良知，以自己的良知去审视周边的一切事物，然后去实践，发现真理，这是阳明心学的精髓。
在军事领域，定倭寇、灭宁王，充分展现了他的军事才华，从小的骑马射箭、追杀蒙古兵、夜宿大山之中、皆展示了他的勇气和军事才能。
“心随境动，则为凡夫;境随心动，可为圣贤”这句话对我的影响是深远的，心随境动，烦恼杂生，只有让境随心动，坚持自己想要的，不悔自己的良知，并且不断去实践，才能做到真正的知行合一，人生才能尽量修得圆满。
王阳明优秀读后感悟作文篇2刚看到《王阳明》这本书的时，我极力的在脑海中回想关于王阳明的种种，却只得到了“明代大儒”这四个模糊的字眼，只能回忆起“致良知”、“知行合一”等一些空洞的思想主张，任我再怎么努力脑海之中却再不能搜掠出其他相关的信息了。
于是便把这本书拿起来仔细看了看，只见“场景式历史小说”这七个字立刻映入我的眼帘，我个人认为这是本书最大的特点，和一般的传记体的枯燥无味不同，这本书看起来就像是在看剧本，每一字一句呈现在你的眼球，历史就一幕一幕如浮影般在你的脑海里生动的上演，让你历历难忘，如此新颖的体裁一下子就吸引了我，所以就立马把书拿回来准备仔细研读。
王阳明读后感分享
王阳明读后感分享篇一王阳明读后感分享嘿，家人们！最近我读了王阳明的相关书籍，真的是感触颇深啊！王阳明，这名字一听就感觉很牛掰，对吧？也许有人会说，不就是个古人嘛，能有啥特别的。
但我告诉你，还真就特别得不得了！读他的思想，我觉得就像是在黑暗中突然找到了一盏明灯。
可能有人会觉得我夸张了，可真不是啊！他提出的“知行合一”，一开始我还真不太懂，心里想着：啥是知行合一呀？难道是知道了就要去做？后来仔细琢磨，发现还真就是这么个理儿！我就想到自己，每次都说要好好学习，要早起背单词，结果呢？光知道，没行动，这不就是典型的知行不合一嘛！王阳明要是知道我这样，估计得气个半死，哈哈。
还有他的“致良知”，这可真是个让人深思的观点。
我就在想，我的良知到底在哪儿呢？是看到需要帮助的人毫不犹豫地伸出援手？还是在面对诱惑时坚守自己的底线？也许，良知就在我们日常生活的点点滴滴中，只是我们没有用心去感受。
读王阳明的过程中，我也有过犹豫。
比如说，他的一些理念真的能完全适用于现代社会吗？毕竟时代不同了呀。
但转念一想，经典之所以是经典，不就是因为它有着跨越时空的价值吗？这一路读王阳明，真好！让我对自己、对世界都有了新的认识。
你们觉得呢？篇二王阳明读后感分享哎呀妈呀，王阳明！读了关于他的东西，我这小心肝儿可是被震撼得不要不要的！你们知道吗？一开始，我是被老师逼着去读的，心里老大不情愿了，想着：这王阳明能有啥好玩的？能比我玩手机有意思？可谁能想到，读着读着，我就像掉进了一个神奇的世界。
王阳明他老人家的那些个思想，就跟一道道闪电一样，“咔嚓”一下把我给击中了！比如说那个“心即理”，我就一直在琢磨，难道我的心就是道理的源头？那我心里想天天睡大觉，这能成理不？哈哈，开个玩笑啦！不过仔细想想，也许我们内心的想法和感受，真的能决定我们对事物的判断和理解呢。
还有啊，“知行合一”这四个字，听起来简单，做起来可太难了！我有时候知道自己不该玩手机，该去看书学习，可手就是不听使唤，这算哪门子知行合一嘛！难道王阳明当年就没有这种纠结的时候？我觉得吧，王阳明的学说有时候就像一碗超级浓的鸡汤，让你喝了之后热血沸腾，觉得自己能改变世界。
关山远 只知唐伯虎,不知王阳明
关山远只知唐伯虎，不知王阳明?戳蓝字关注新华每日电讯草地周刊哦！■关山远某一天，打开电视，遥控器一路揿下去，除了抗战影视外，某个频道在放周星驰巩俐版的《唐伯虎点秋香》。
唐伯虎怀才不遇、经历坎坷，让后人津津乐道的，却是他的或真或假的风流故事，突然想起与唐伯虎完全同时代的一位先贤，王阳明。
从历史地位上来说，如果说王阳明是隆隆划过长夜的耀眼彗星，那么，唐伯虎只能算是流连于花花草草之间的一只寒萤。
但后人眉飞色舞谈论的只是风流才子唐伯虎，却不知道，天下还有一个王阳明。
正所谓：古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
其实，在这个焦虑的时代，读读王阳明的书，比被喜剧化的唐伯虎，更能让自己心静下来。
一王阳明，浙江余姚人；唐伯虎，江苏苏州人，两人家乡相距不到200公里。
王阳明生于1472年，比唐伯虎小2岁。
1529年，王阳明逝世，享年57岁，在6年前，53岁的唐伯虎离开人世。
两人皆出身书香门第，少年时代就有才名，唐伯虎更被誉为“神童”。
但两位江南才子，却走出了完全不一样的人生道路，两个同龄人，就像两条平行线，各自岁月，向后延展，彼此却没有任何交叉。
正史上没有说王阳明与唐伯虎二人是否见过面，如果两人见过面的话，应该是在1499年。
这是决定了他们人生分野的一个关键节点。
1499年，28岁的王阳明在两次失利之后，第三次到京城参加会试，发挥出色，榜上有名，赐二甲进士第七人，从此走上仕途。
同一年参加会试的唐伯虎，却牵入了“泄题案”，身陷科场大狱。
才华横溢、声名远播的江南书生，瞬间沦为阶下囚，遭受锦衣卫的野蛮审讯，可见唐伯虎所受刺激有多大。
这场泄题案，有两个版本：一是与唐伯虎同行的江阴考生徐经，大考之前曾花重金向主考官程敏政“鬻题”，得知题目后，又请不知情的唐伯虎完成命题作文，结果东窗事发，把唐伯虎坑了；另一个版本是，徐经进京后、大考前，确实向程敏政送过见面礼，唐伯虎也跟着送过一枚金币，但并没有事先买到会试题目。
考生进京赶考，通过各种关系结识主考官，是当年的潜规则，但关键是徐经、唐伯虎二人被举报了。
读王阳明有感三篇
读王阳明有感三篇《王阳明传》读后感(一)：好德如好色知行且合一王阳明如果只是个书生，官僚，或者只是个武将，就不会那么知名，影响深远，也就不太可能会有这本传记，当然更不会有这篇书评。
另外他也不是一般意义上的儒将，本书的作者周月亮先生喜欢打比方，也算是传统诗意的延续，比如书的一开头，他就把传主比成一只缀着驼铃的鞋。
鞋上插着生命的权杖，形成心学的倒T字型结构。
他的“致良知”功夫就是要把人“十字打开”，拉成与大地垂直，顶天立地的大写的人。
之前看过一些有关王阳明的传记，有些很短很粗糙，有些则干脆就是在讲故事，这么一来很容易就把一个“活生生”的历史人物写成了神仙。
而这本《王阳明传》不存在这个问题，整个结构是夹叙夹议，并引用相关的文献资料，从严格意义上讲，与其说这是一本传记，还不如说这是一份以王阳明为主题，形散但神不散的课堂讲稿集。
王阳明亲佛近道学养生，他把儒，墨，释，道的精华一体化为心学，也不是一蹴而就的事，其中波折不断，不过归根结底他有个最大的特质，是个病人。
五岁后才开始说话，读书时也“每对书辄静坐凝思”，后来用练习书法的经验阐明格物致知的原理。
接下来就是像朱熹一样格竹子，不过他没有格出什么大道理来，却得了肺病，又病倒了。
但另一方面他却又是个有侠客梦的人，13岁时他就在京城四处逡巡，想了解于谦领导的北京保卫战的实战情景。
他后来的知行合一也是由这种侠儒的气质而生，不单是唇舌之论。
王阳明一生最大的癖好是讲学，不管有多落魄，多苦难，甚至有点“对牛弹琴”时，他都无法放下这个癖好。
比如他在虎溪山上就讲静会，让人收放心。
但他的静坐和禅坐有不同，禅法的静法追求入定，而王阳明则认为人不可能无念，他只追求正念，不求神通，息息去私意，存天理，这样独树一帜的想法和理论，在心学中自然不胜枚举。
虽然很容易发现作者对于王阳明的浓重感情，据说为此书披阅十载，不过也不完全是以一种粉丝，迷弟的心态来写此书，不以尊者讳。
比如说到王阳明曾将朱熹的很多主张言论，分为中期未定和晚期定论，用朱熹自己的话来针对朱老夫子自己，但具体这么做却是以偏概全，只是为了阐明王阳明自己的主张。
观王阳明有感
观王阳明有感篇一观王阳明有感嘿，你知道王阳明吗？最近我看了关于他的一些东西，真的是感触良多啊！王阳明，那可是个厉害的人物！也许在有些人眼里，他就是个古人，能有啥特别的。
但我觉得，他的思想就像一道闪电，一下子照亮了我那混沌的脑子。
我曾经觉得，成功就是考试拿高分，将来找个好工作，多赚钱。
可王阳明告诉我，也许这不是真正的成功。
真正的成功可能是内心的平静和满足，是知道自己在干啥，为啥要干。
这让我有点懵，难道我以前想的都错了？想起我自己，每次遇到难题，第一反应就是逃避，觉得自己肯定搞不定。
但王阳明说要“知行合一”，我就在想，我是不是知道了很多道理，却根本没去行动呢？可能就是这样！我光想着要努力学习，可一拿起手机就放不下，这算哪门子“知”和“行”啊！看着王阳明的故事，我仿佛看到他在困境中依然坚定的眼神。
他被贬到偏远的地方，那条件得多艰苦啊！换做是我，说不定早就哭天喊地了。
可他呢？不仅没抱怨，还在那里搞出了一番名堂。
这难道不是一种超级强大的内心力量吗？我不禁反问自己：我能有这样的勇气和毅力吗？也许现在不能，但王阳明的经历就像一面镜子，让我看到了自己的不足。
这一路观察王阳明的思想，我觉得自己好像走在一条充满迷雾的路上，时而清晰，时而迷茫。
但不管怎样，我知道，他的思想会像一盏明灯，指引着我不断探索，不断前行。
篇二观王阳明有感哎呀妈呀，王阳明这家伙可真是不简单！我一开始了解王阳明的时候，心里还嘀咕着：“一个古人能有啥了不起的？”可越了解越觉得，我这想法简直太幼稚啦！王阳明的心学，就像是一把神奇的钥匙，能打开我心里那些纠结的锁。
你说，咱们平常是不是经常想得多做得少？我反正经常这样，晚上想着明天要早起读书，结果早上闹钟响了八百遍还是起不来。
王阳明说的“知行合一”，不就是在抽我耳光嘛！我知道要努力，可行动上就是个矮子，这能行吗？有一次考试，我考得那叫一个惨不忍睹。
我当时就觉得天都塌了，感觉自己没希望了。
可后来想想王阳明经历的那些挫折，人家被打压、被贬谪，都没放弃，我这算啥呀？也许这一次的失败就是为了让我长点记性，下次更努力呢？我觉得王阳明的心学有时候也挺让人矛盾的。
王阳明传读后感5篇
王阳明传读后感5篇王阳明传读后感篇1坚实的基础、切实的手段，都有了。
下面就该忠实地执行了。
执行的时候最关键的是什么？是人。
不仅21世纪最重要的是人才，哪个朝代最重要的都是人才。
王阳明充分地认识到这一点，虽然他大权在握，可以调各地的部队，却自组新军，绝对不调用原来现成的各部队来打仗。
这时候，有一个和王阳明有共同志向的人才来投奔他，这个人叫做伍文定。
伍文定虽然也是一个文人，但从小习武，臂力过人。
《明史》评价他，“忠义自许，遇事敢为，不与时俯仰”。
就是说伍文定这个人遇事非常敢作敢为，而且不仰人鼻息；虽然身在官场，从不奴颜媚骨。
伍文定原来做常州推官的时候，徐达的后代魏国公徐俌强占民田，强霸民女，伍文定不畏权势，为民伸张正义。
结果徐俌后来就勾结大太监刘瑾，诬陷伍文定，把伍文定也下到昭狱。
伍文定和王阳明的经历非常相似，两个人虽然此前不熟，却是同年进士。
后来又都是因为刘瑾，被下到过诏狱。
伍文定对王阳明是仰慕已久，看他来巡抚南赣选拔人才，便毛遂自荐。
王阳明一见，顿时引为知己，认为伍文定是一个不得了的人才。
果不其然，伍文定在南赣平匪患，包括后来平宁王之乱的时候都成为王阳明手下一员干将，被朝廷推为平宁王之乱除王阳明之外的首功第一。
伍文定来投，以及自组新军之后，人才间题、队伍问题也得以彻底解决，可以保障作战策路忠实地执行。
万事俱备，只等开战了。
王阳明传读后感篇21.初遇王阳明第一次听说王阳明是在高中政治课上，讲他对人说“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。
”课本上将他批判为典型的唯心主义——你看不看花，花都客观存在。
作为一个坚定的唯物主义者，我从此也把王阳明和唯心主义打入了深渊。
2.再遇王阳明第二次遇见王阳明，是看畅销书《明朝那些事儿》，作者当年明月把王阳明列为明朝近300年历史上的第1人。
作为汉人统治的最后一个封建王朝，以洪武帝为代表，明朝的英雄好汉层出不穷，各领风骚数载，能在这个英雄榜上排第一，王阳明绝对不同凡响。
王阳明的读后感7篇
王阳明的读后感7篇王阳明的读后感篇1无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
——王阳明终于完整的读完度阴山先生的《知行合一王阳明》，更加发觉自己的无知和浅薄！也对王阳明心学有了更深的感悟，对知行合一有了更正确的理解。
知行合一的“知”不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。
找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。
“行”不单单指行动，而更指要听从良知的指引，祛除私欲，不断用心地在“事上练”！专心在良知上下功夫，用良知去做事，你就能获得幸福，成为心灵的圣人。
王阳明先生还说，“一念发动处即是行”，所以，良知中本就包含行，这就是“知行合一”。
王阳明提倡知行合一，古人也曾提出过“知行”，但却是分开提出的，之所以这样做是为了对那些只知道实践却不知道充实自己的理论知识和只知道学理论知识而不去实践的人提出的建议。
而王阳明的知行合一则认为，当我们有了知就会有行的出现。
比如当我们渴了，我们就会去喝水，当我们饿了，我们就会去吃饭等等。
我们的一切行为都在受到心的指导，光明自己的良知才会有光明的前途。
看了这本书，自己内心真的收到了极大的触动。
以前会因为一些小事而自己折磨自己，并且会钻牛角尖，会为一点小事而斤斤计较。
如果王阳明在世的话，他一定会对我说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。
光明良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。
在光明良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。
我所理解的心学：不可固执自己的成见，不要过度考虑外界的各种评价，要敢于尊崇内心良知的指引，要敢于改变自己，敢于提出质疑，敢于付诸行动。
如果知行不合一，再多的知也托不起一个完整的人，人生道路上有苦难不怕，怕的是苦难到来时将自己打倒，未爬起来就先认输。
王阳明读后感
王阳明读后感王阳明读后感读完某一作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的王阳明读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
天赋异禀的王阳明，从出生之时便异于常人，母亲怀胎14个月他才降世，5岁方能开口说话，少时便励志“读书做圣人”，之后又独闯边塞。
他虽然才华横溢、学识渊博，但他经历了波折的科考之路，起起伏伏的仕途使他人生坎坷，偶然的机缘使他身体力行的悟出了思想的光明之路。
他说“心外无物”，其实超越了心和物；他说“知行合一”，已然超越了知和行。
他看透了心物，将知行融通，为后人启蒙了思想。
下面将从以下方面谈谈我的感悟：一、王阳明身上有哪些精神1、“狂者”的精神——对事物保持质疑和批判，进行深入的思考，大胆的做出推断，给出自己的解决方法。
王阳明经常以“狂者”自居，他一生的特色就是好高骛远，拥有狂士的表现。
阳明所追求的，并非虚名，也不是纵情享乐。
当他十二岁时，便对私塾的老师的话产生了质疑，他觉得“读书登第是第一等事”并不对，而应改为“读书学圣贤”。
他有天禀之资，对经书、诗词、弓马、兵法、道术、无所不学，无所不精；将学问、事功与德业全集于一身，这在历史上是非常罕见的事。
冯梦龙撰写的《王阳明出身靖难路》中记录了这样一件轶事：王阳明早年丧母，又不被庶母厚待，竟然在十二岁的时候想出了一个法子，在早晨的街市上买了一只鹄鸟，藏在庶母的被子当中，庶母掀开被子时，鹄鸟立即飞出来，绕着屋子飞行，口里发出怪声。
古代的人比较忌讳有野鸟飞进屋子，更何况鹄鸟是不祥之物。
因此庶母非常惊怕，花了很大的功夫赶走鸟；阳明假装十分惊讶，劝母亲喊来懂巫术的人问一问，其实是他买通的巫婆。
巫婆假装是阳明的生母附体，说庶母对她的儿子不好，将会降大祸给她；庶母信以为真，伏罪悔过，从那以后对阳明的关照十分注意。
从这一个故事可以看出，不拘泥于常规思维，创造出新的方法解决方法，能给事物的发展带来积极的转变。
青年们,读王阳明吧读后感
青年们,读王阳明吧读后感篇一青年们，读王阳明吧最近读了关于王阳明的一些书，哎呀，我就想说，青年们，读王阳明吧！为啥这么说呢？可能有人会觉得，不就是个古人嘛，能有啥特别的。
嘿，你还真别这么想！王阳明的心学那可是超级厉害的。
比如说“知行合一”这个观点，我觉得吧，对于咱们年轻人来说太重要了。
也许有人会问，啥叫知行合一啊？简单说，就是知道了就得去做，别光在那空想。
咱们年轻人有时候不就容易犯这个毛病嘛，心里想的一套一套的，可真正行动起来，就蔫了。
王阳明告诉我们，不行，这样可不行！再想想，我们在学校里，学了一堆知识，可是如果不把这些知识用到实际生活中，那有啥用呢？这就好像你有一把超级厉害的武器，但是你从来不用，那不就等于没有嘛！我自己就有过这样的经历，之前想着要减肥，计划定得可好了，每天跑多少步，少吃多少东西。
结果呢？坚持了没几天就放弃了。
后来读了王阳明，我就反思，这不就是典型的“知”了但没“行”嘛！王阳明的心学也许不是能让你马上变得超级厉害，但是它能让你在迷茫的时候，找到一点方向。
也许你会说，这也太夸张了吧？我可不这么觉得！反正对于我来说，读了王阳明，真的有种恍然大悟的感觉。
所以啊，青年们，读王阳明吧！说不定就能给你的人生带来意想不到的改变呢！篇二青年们，读王阳明吧咱今天就来说说，为啥青年们得读王阳明！你们想想，咱们年轻人，每天都忙忙碌碌的，有时候都不知道自己在干啥，对吧？我觉得王阳明就像一盏明灯，能给咱指指路。
比如说他那个“致良知”的说法，啥意思呢？就是让我们听从内心善良的声音。
这听起来简单，做起来可不容易。
现在社会这么复杂，各种诱惑多得很，咱们很容易就迷失了自己。
但王阳明告诉我们，要守住自己的良知，别被外界的东西带偏了。
我有时候就想，要是早一点读到王阳明，也许我就不会犯那么多错了。
比如说有一次，我为了能在考试中取得好成绩，就想了个作弊的歪点子。
当时心里也知道这样不对，可还是鬼迷心窍了。
后来成绩出来了，虽然分数高了，可我一点都不开心，心里总觉得不踏实。
青年们,读王阳明吧读后感
青年们,读王阳明吧读后感篇一青年们，读王阳明吧最近读了一本关于王阳明的书，哎呀，我这心里可是感慨万千啊！就想说一句，青年们，读王阳明吧！王阳明这个人，那可真是个大牛！他的思想，就像是一盏明灯，照亮了我迷茫的心灵小路。
也许有人会说，不就是个古人嘛，能有多厉害？嘿，您可别这么想！他的“知行合一”理念，初听感觉也没啥特别的，不就是知道了就要去做嘛。
但仔细琢磨琢磨，这里面的学问可大了去了。
我觉得吧，对于咱们青年人来说，这简直就是人生指南。
我们常常脑袋里想了一堆，计划定得满满当当，可真正行动起来的有多少？我自己不就是这样嘛，想着要每天早起背单词，结果闹钟响了无数次，最后还是在被窝里磨蹭。
读了王阳明，我就问自己，这算哪门子“知”啊？真正的“知”，是知道了就立马去做，毫不犹豫！有时候我也在想，要是早几年读到王阳明，我是不是就能少走些弯路？可能吧，但谁知道呢？人生没有如果呀。
王阳明的经历也告诉我们，成功可不是一帆风顺的，他也经历了各种挫折和磨难。
这让我明白，咱遇到点困难算啥，咬咬牙，挺过去，也许前面就是一片光明。
不过，也有人会质疑，王阳明的学说是不是过时了？在现代社会还能适用吗？我觉得这种想法太片面啦！虽然时代在变，但那些关于做人、做事的道理是永恒的。
就像我们追求梦想，不管是古代还是现代，都需要坚持和行动，不是吗？总之，青年们，真的应该好好读一读王阳明，说不定就能在迷茫中找到方向，在困境中找到力量。
您说呢？篇二青年们，读王阳明吧“青年们，读王阳明吧！”当我发出这样的呼喊时，心里那叫一个激动。
王阳明，这位历史长河中的璀璨之星，对于我们青年人来说，简直就是一座宝藏。
我一开始接触他的时候，还觉得不就是个古人的思想，能有多牛？但读着读着，我发现自己大错特错。
你知道吗？他的“致良知”学说，让我有种恍然大悟的感觉。
我们在这纷繁复杂的世界里，常常容易迷失，不知道自己到底要干啥，该干啥。
但王阳明告诉我们，每个人内心都有良知，只要听从内心的声音，就能找到正确的方向。
少年只羡唐伯虎,长大方知文徵明
江南四大才子之一文徵明，画作和唐伯虎一样炙手可热。
但文徵明给人写字作画有“三不应”——宗室藩王不画，太监宦官不画，外国人不画。
有人说这个外国人其实专指日本人。
因为当时正值倭寇侵犯东南沿海，文徵明可能以此规矩，表达了自己对倭寇深恶痛绝的态度！
在电影《唐伯虎点秋香》的开头，祝枝山欠债很多来请唐伯虎作画还债。
真实情况却是，当时很多人拿着假画来找文徵明签名、盖章、鉴定，文徵明一概答应并说是真迹。
他认为，凡是有能力收购字画的，必然是富贵人家，而卖字画的一定是因为家境困难，急需用钱。
如果因为我一句话而导致画没卖出去，卖字画的不更要陷入困境了么？在文徵明看来，以菩萨心救济落魄人家，远比鉴定真假、维护自己名声重要。
所以后来清代学者朱彝尊感叹地说，文徵明“人品第一，书画诗次之”。
文徵明一生极为严谨，不喜女色。
有一次唐伯虎（一说为钱同爱）及一群文人相约在苏州石湖泛舟，唐伯虎让事先藏在后舱中的妓女出来为文徵明敬酒。
文徵明当场大惊，立刻要告辞，甚至急得要跳湖。
众人没办法，只得放文徵明先走。
江南四大才子中，唐伯虎风流不羁，晚年潦倒落魄，54岁病逝；祝枝山66岁病逝；徐祯卿只活了33岁。
唯独文徵明高寿90去世，子孙满堂且后代英才辈出，曾孙文震孟更是高中状元、官至宰相。
所以有人感叹：少年只羡唐伯虎，长大方知文徵明。
王阳明读后感小学生
王阳明读后感小学生篇一王阳明读后感哎呀，最近读了王阳明的故事，我这小脑瓜里可是有好多想法呢！你知道吗？王阳明可厉害了！也许在一开始，我觉得他就是个古人，能有多了不起呢？但是读着读着，我发现自己大错特错啦！他那种坚定追求真理的劲儿，真让我佩服得五体投地。
就好像他心里有一团永远不会熄灭的火，不管遇到啥困难，都能勇往直前。
这让我不禁反问自己，我遇到一点点小难题就想打退堂鼓，这能行吗？我记得有个故事，说他被贬到一个偏远的地方，条件那叫一个艰苦啊！换做是我，可能早就哭天喊地了。
可王阳明呢？他不仅没抱怨，还在那里思考人生，研究学问。
这场景，我一想起来就觉得太牛啦！我觉得吧，王阳明的心学就像是一把神奇的钥匙，能打开我们心中那些困惑的大门。
“知行合一”，说起来简单，做起来可不容易。
也许我们知道很多道理，但是真正能做到的又有几个呢？不过，我也在想，王阳明的心学是不是对每个人都适用呢？可能有的人觉得太复杂，理解不了。
但对我来说，它就像一盏明灯，照亮了我前行的路。
读了王阳明，我告诉自己，以后遇到困难，不能再退缩啦，要像王阳明一样勇敢面对！你们觉得呢？篇二王阳明读后感哇塞，读完王阳明的事迹，我简直被震撼到了！一开始，我对王阳明这个名字没啥感觉，心想：不就是个古人嘛，能有多厉害？可当我真正深入了解他之后，我才发现，我错得离谱！王阳明的一生，那简直就是一部超级励志的大片！他经历了那么多的挫折和磨难，换做是我，可能早就崩溃了。
但是他没有，他就像一个打不倒的小强，一直坚持着自己的信念。
比如说他在龙场悟道的那段经历，环境恶劣得吓人，我都不敢想象。
可他居然在那样的情况下，还能悟出那么深刻的道理。
我不禁想问，他的脑子是怎么长的？“致良知”这个观点，真的让我思考了好久。
我觉得吧，每个人内心都有善良和正义的种子，只是有时候我们被外界的东西给迷惑了，忘记了自己的初心。
就像我，有时候为了一点小利益，可能就会做出不太好的选择。
读了王阳明之后，我就在想，我是不是应该多听听自己内心的声音呢？不过，我也有点疑惑，王阳明的学说在现代社会还能完全适用吗？也许我们的生活环境和他那个时候完全不一样了，但是他的精神是不是永远都不会过时呢？反正，通过读王阳明，我明白了一个道理，那就是要有坚定的信念，不管遇到啥，都不能轻易放弃。
唐伯虎与王阳明——相同时代，不同人生
唐伯虎与王阳明——相同时代，不同人生王阳明，明代最杰出的政治家、军事家和哲学家，心学一代宗师，中国哲学史上位居第一队列的圣贤级大牛。
唐伯虎，明代画家、书法家、诗人。
诗文位居“吴中四才子”，书画位列“明四家”，民间人尽皆知的风流才子。
这两个人有什么关系？唐伯虎作品唐伯虎生于1470年，王阳明则生于1472年，比唐伯虎小两岁。
王阳明是浙江余姚人，唐伯虎是江苏苏州人，两人家乡相距不到200公里，都属江南。
1529年王阳明逝世，享年57岁；在此6年之前，53岁的唐伯虎也离开了人世。
也就是说，两个人完全是同一时代的人，还算得上半个同乡。
两人有没有交集，正史中没有记载。
但就算没有直接的交集，两人的渊源也是极深的。
至少，他们彼此一定听说过彼此的名字。
王阳明要先知道唐伯虎。
那是1499年——两人命运的分水岭。
这一年，两人都去京城参加会试。
唐伯虎因为牵连进闹得沸沸扬扬的“泄题案”，从此绝缘仕途。
事情闹得这么大，顺利考中的28岁的王阳明，不可能不知道唐伯虎这个人。
唐伯虎作品可以确信唐伯虎知道王阳明，则是很久之后了。
那一年，唐伯虎已经45岁。
当时王阳明平定了宁王朱宸濠的叛乱，唐伯虎则很可能就在被押解的俘虏队伍里。
因为他参与了宁王的叛乱，尽管事先是不知情的，察觉宁王叛乱端倪后也装疯脱身了。
但毕竟是有牵扯。
当时的王阳明是平定叛军的首领，声名正如日中天，唐伯虎也不可能不知道他。
唐伯虎作品除了渊源深，两人的相似点也有很多。
两人都出身书香门第，王阳明的父亲还高中过状元。
两人也都少有大志、饱读诗书，从小就有才名，唐伯虎更被誉为“神童”。
他们年轻时还都遭遇了同样的不幸：王阳明13岁时，母亲去世。
唐伯虎更是悲惨，20岁后，他连续遭遇父母、妻子、妹妹的相继去世。
此后的人生旅途上，两人也都是充满坎坷。
唐伯虎自不用说，仕籍被削，绝缘仕途，人生仿佛被判了死刑。
这对唐伯虎的打击有多沉重，我们作为时隔数百年的局外人，是很难体会到的。
我们只需要知道，唐伯虎是一个骄傲的人。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
有感于《只知唐伯虎，不知王阳明》
某一天某一日，突然看到这篇《只知唐伯虎，不知王阳明》的文章，顿感好奇，唐伯虎与王阳明怎可相提并论了？遂细细品读。
读罢才知，原来是我孤陋寡闻，并不知唐伯虎与王阳明是同一时代的人，有着相似的家世和相似的人生打击，甚至于人生拐点都那么相似。
两个有名的江南才子在遭遇人生大起大落的时候,不同的表现,造就了完全不一样的人生。
唐伯虎留下了风流才子的名声，而王阳明却成为了圣贤。
大多数人在电影和电视剧的耳濡目染之下，得知了唐伯虎这一大才子的许多风流韵事，却不知道，在唐伯虎的那个时代，一个同龄人经过人生苦难的磨练，命运的羞辱，淬成点点星火成为中国哲学史上耀眼的太阳，从此400年之后才出第二人。
这是怎样的修炼才能成为前无古人后无来者的圣贤？从“守仁格竹”到“龙场悟道”，王阳明突然发现原来“格物致知”之道不在于事事格物而关乎强大的内心。
“强大的内心,能够帮助一个人完成不可能完成的任务,直到成为圣贤”。
文中如是说，正如王阳明的“心学”如出一辙，亦是他人生的真实写照。
可是，在今天，在现在，越来越少的人关注王阳明。
王阳明本人以及王阳明的学说已经沦落到一个日本学者冈田武彦费来撰写，来研究，这是一种怎样的悲哀？我们一直认为我们的文化源远流长，我们的国家地大物博，我们的历史上下五千年，可是，在现代社会人的欲望日渐膨胀,竭尽全力攫取财富的时候，有没有时间思考一下我们的王阳明文化为什么会对日本人影响巨大,大到一个日本名将东乡平八郎的腰牌上书“一生低首拜阳明”，大到一个日本学者要苦心钻研，甚至还大书特书写了一本很有深度的《王阳明大传》。
古语有云：古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
可是时代在变迁，社会也在进步，我们怎可以让自己的先贤埋没在历史的洪流中而无人问津？怎可以让先贤的智慧就那么拱手相送，落于人后？王阳明的一生，苦难相随，何曾平坦过？他为官，不屈不饶，不臣服于命运的捉弄，反而尊崇自己的内心，在身处穷乡僻壤的日子里，悟出大道，至此“心学”修成。
今天,王阳明的“心学”虽淹没在各种心灵鸡汤中间，但它独有的内涵和魅力仍然在熠熠生辉,作为为官者更应该多学习，多汲取。
因为无论身处何种时代、何种社会、何种环境下，,没有人能替你看顾你的内心。