王国维人生三境界的感悟
王国维人生三境界的感悟
王国维人生三境界的感悟王国维是中国近代文化史上著名的学者和思想家，他的学术功底深厚，文才出众，在中华文化传统和外来文化之间寻求融合和创新，著有《人间词话》等经典文集。
而他所提出的“人生三境界”理论，更是被誉为中国传统文化中的经典，对于我们每个人的生活方式和生命意义都有着深刻的启示和指引。
王国维所说的“人生三境界”，其实是指人在不同阶段所体验到的三种不同的人生境界，分别是“求学阶段”、“工作阶段”和“退居阶段”。
这三个阶段的人生境界都有其独特的特点和意义，我们可以从不同维度探究这个理论，来更好地理解和思考自己的人生境遇。
首先，我们来谈谈“求学阶段”的人生境界。
这个阶段相对来说是年轻人的阶段，他们还没有被限制和束缚于社会和家庭的责任和义务，所以他们的人生境遇通常较为轻松和自由。
在这个阶段，学生们需要通过学习来获取知识和能力，同时也需要在严格的学习体系下培养自己的韧性和独立性。
通过不断地探索和实践，他们可以逐渐认识并建立起自己的人生目标和信仰。
而王国维所说的“求学阶段”的人生境界，更是着重强调青年人要做到真正的独立和自立，要时刻保持自己的独立思考和自我完善的能力，以便更好地应对未来的挑战。
其次，我们来看看“工作阶段”的人生境界。
这个阶段一般是社会人群所处的境遇，他们需要融入到社会、家庭和职场互动的复杂环境中，承担相应的责任和义务。
在这个阶段，人们需要通过不断地努力和奋斗，来实现自己的事业目标和生活质量。
而王国维所说的“工作阶段”的人生境界，则是要求社会人群要做到自我约束和自我完善，要时刻保持独立和自由的思维，以便更好地应对生活和工作中的各种挑战。
最后，我们来谈谈“退居阶段”的人生境界。
这个阶段一般是老年人所处的境遇，他们已经进入到晚年的阶段，身心状态也逐渐趋于稳定和平和。
在这个阶段，老年人需要继续坚持自己的人生信仰和追求，同时也需要关注和支持家庭和社会中年人群的发展和进步。
而王国维所说的“退居阶段”的人生境界，则是要求老年人要做到自我放下和超越，要时刻关注和支持后辈的成长和发展，以便更好地推动社会和人类的前进。
王国维人生三境界的感悟
王国维人生三境界(de)感悟王国维在人间词话说——古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路."此第一境也."衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴."此第二境也."众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处."此第三境也.此等语皆非大词人不能道.然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也."“第一境界”原出自晏殊(de)蝶恋花：“槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去.明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处.”王国维以这句话形容学海无涯,只有勇于登高远望者才能寻找到自我要到达(de)目标,只有不畏怕孤独寂寞,才能探索有成.“第二境界”两句原出自柳永(de)凤栖梧：“伫倚危楼风细细.望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里.无言谁会凭阑意.拟把疏狂图一醉.对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔.为伊消得人憔悴.”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自我(de)理想,废寝忘食、夜以继日,就是累瘦了也不觉得后悔.“第三境界”原出自辛弃疾(de)青玉案：“东风夜放花千树.更吹落、星如雨.宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金缕.笑语盈盈暗香去.众里寻它千百度.蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”王国维用这句话比喻经过长期(de)发奋奋斗而无所收获,正值困惑难以解脱之际,突然获得成功(de)情绪.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,乃恍然间由失望到愿望达成(de)欣喜.这三段名句,被王国维信手拈来,赋予它们全新(de)含意,贴切生动地描绘了人们这三个阶段(de)思想感受与心路历程.可见,王国维精通中国古典诗词,阅读过超多作品,并烂熟于心,故能准确地选用其中思维特征与艺术形象最恰当(de)传世名句,寥寥数语,就点透了三种境界,给人留下了难以忘怀(de)深刻印象.真可谓不着一字,尽得风流.同时,使得此三境界之说富有鲜明中国特色与浓郁(de)艺作为一位富有创新精神(de)学术大师,人生三境界说确实鹤立鸡群,登上了高峰,对确立他在美学界(de)泰斗地位,发挥了十分重要(de)作用.人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机(de)语言来说明,这段语言便是：看山是山,看水是水；看山不是山,看水不是水；看山还是山,看水还是水.这就是说一个人(de)人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜(de),眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水.随着年龄渐长,经历(de)世事渐多,就发现这个世界(de)问题了.这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年.进入这个阶段,人是激愤(de),不平(de),忧虑(de),疑问(de),警惕(de),复杂(de).人不愿意再轻易地相信什么.人这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐.山自然不再是单纯(de)山,水自然不再是单纯(de)水.一切(de)一切都是人(de)主观意志(de)载体,所谓好风凭借力,送我上青云.一个人倘若停留在人生(de)这一分阶段,那就苦了这条性命了.人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无满足(de)一天.因为这个世界原本就是一个圆(de),人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流.而人(de)生命是短暂(de)有限(de),哪里能够去与永恒和无限计较呢许多人到了人生(de)第二重境界就到了人生(de)终点.追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己(de)理想,于是抱恨终生.但是有一些人通过自己(de)修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界.茅塞顿开,回归自然.人这个时候便会专心致志做自己应该做(de)事情,不与旁人有任何计较.任你红尘滚滚,我自清风朗月.面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了.这个时候(de)人看山又是山,看水又是水了.正是：人本是人,不必刻意去做人；世本是世,无须精心去处世；便也就是真正(de)做人与处世了.王国维透过深入思索和仔细琢磨,悟出了每个人成就大事业都要经历(de)几个阶段：第一阶段是混沌迷茫,不知前路在何方.第二阶段是在上下而求索,历尽艰苦磨难而不悔,开始见到曦微(de)曙光.第三阶段是豁然开朗,最后找到了事业成功(de)钥匙,顿时感到,答案原先以为远在天边,实则近在眼前.这三个阶段,能够概括为迷惘—求索—顿悟,细细品味,真是人生事业成功无法逾越(de)三个阶段,从哲学角度讲,就是人生事业成功必然经历(de)客观规律.。
王国维人生三境界的感悟
王国维人生三境界的感悟王国维人生三境界的感悟第一章：初境界——顿悟之境在生命的早期，我们刚刚觉醒，开始感知世界的存在。
这个阶段，我们对于一切事物充满了好奇和疑问。
我们对于世界的认知不断扩大，逐渐理解了事物的本质和规律。
我们在这个阶段，经历了很多的探索和成长，悟出了一些基本的道理和真理。
1.1 自我认知与认知世界在初境界中，我们开始对自己进行认知。
我们深入思考自己是谁，我们有哪些特点和潜能。
同时，我们也开始认知世界，观察和思考自然界和人类社会的运行规律。
我们学会了欣赏自然美和人文美，感受到了大千世界的宏伟和复杂。
1.2 情感与人际关系初境界中，我们对于情感和人际关系的认知也日益深入。
我们开始发展友谊和爱情关系，体验到了情感的美妙与复杂。
我们学会了理解他人，感受到他人的喜怒哀乐，并逐渐培养起了同理心和包容心。
1.3 理想和信念在初境界中，我们开始明确自己的理想和信念。
我们思考人生的意义和价值，追求自己的梦想和目标。
我们学会了坚持和努力，面对困难和挑战时也能保持积极和乐观的态度。
第二章：中境界——净化之境随着个体的不断成熟和经历的积累，我们进入了人生的中境界。
在这个阶段，我们通过不断的思考和反思，对自己和世界有了更深层次的认识。
我们渐渐摆脱了过去的迷茫和困惑，开始追求内心的宁静和心灵的净化。
2.1 感悟人生的矛盾和挫折在中境界中，我们开始意识到人生中存在的各种矛盾和挫折。
我们明白了人生没有完美的答案，也体验过失败和失望的滋味。
但我们在这个阶段学会了接受困境和磨难，懂得忍耐和等待。
2.2 求索真理的光明与黑暗在中境界中，我们对于真理和道德价值有了更清晰的认识。
我们开始反思人生的意义和价值，思考善恶和道义。
我们体验到了道德与利益的冲突，也感受到了真理的光明和黑暗。
我们坚守着内心的道德底线，并努力寻求真理的指引。
2.3 超越物质与追求精神升华在中境界中，我们开始超越对物质的追求，追寻心灵的升华。
我们对于美的追求更加纯粹和深入，欣赏自然的神奇和人类的智慧。
王国维人间词话读后感
王国维人间词话读后感王国维人间词话读后感篇1王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天际路”；其次种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
后人归之为：知、行、得三境界。
由王国维的三境界论，推崇的许多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为抱负、事业、爱情；还有人形象地比方为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
”等等，林林总总，琳琅满目。
掩卷思之，漫漫的人生历程，是个冗杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。
“看山是山，看水是水。
”这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯净无瑕，一切都是新奇的、生疏的，眼睛观察什么就是什么，你告知他这是山，他就熟悉了山；告知他这是水，他就熟悉了水，有一个小〔故事〕很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说“6”“9”不掉头，就出了个题：“6+9=？”，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简洁，结果谁都不敢马上抢答，而是苦苦思考。
突然，一个6岁的小女孩争着说等于15，人们都向她投去异样的目光，直到主持人宣布小珍宝的答案正确时，人们才收回目光，并责备自己的思想太冗杂了，错过了抢答的时机。
这里说了一个简洁的道理，凡事不必太刻意。
“看山不是山，看水不是水。
”这种境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越冗杂了，尤其是在物欲横流的社会，尔虞我诈，互不信任，人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的改变，不再轻易信任眼前的一切，而是专心、用脑去熟悉这个世界。
发觉这个世界的问题越来越多，越来越冗杂，感觉到社会并不那么单纯，现实也并不那么美妙，常常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。
王国维人生三境界的感悟
王国维人生三境界的感悟王国维先生，一位伟大的文化名人，书法大家，散文家，学者，以及教育家，他是中国近代史上文化名人之一，被誉为“中国近代着名的多才多艺的国学大家”和“’盛唐’之后开宗立派复兴古文化的第一人”。
在王国维的一生中，他提出了“人生三境界”的概念，这是指人类在生命的不同阶段及不同情境下，所面对的三种不同的境界。
它主要包括“学而时习之，不亦乐乎”、“逝者如斯夫，不舍昼夜”和“登泰山而小天下”这三种境界。
以下是我的一些感悟。
学而时习之，不亦乐乎这是王国维所描述的人生的第一境界，它包括个人的学习成长，对某项事业的投入等等。
这种境界的特点是兴趣和欢快，对于新事物的学习也充满了好奇和兴趣。
在这种状态下，人们对未来充满了期望，对学习和成长的动力也很强。
这种境界也是人们生命中最重要的状态之一，它为人们的发展奠定了坚实的基础。
在我看来，每个人在成长过程中都需要这样的阶段。
因为在这个阶段，我们可以掌握知识技能，了解自己，展示才华，更好地了解自己的天赋和意愿。
这个阶段中，我们应该保持好奇心和热情，与世界保持联系，并运用这些得到的知识轻松地去迎接未来的挑战。
逝者如斯夫，不舍昼夜这是王国维所描述的人生的第二境界，它代表着个人面临生活压力和时光的消逝，对时间的珍惜和对自己生之有限的认识。
这个阶段，我们会明白：时间是我们最珍贵的资源，必须充分利用每一分钟，在面对挫折和逆境时，勇敢面对，不气馁，保持积极。
在这个阶段，我们需要不息的进取心和勇气，升华自己，丰富自己的独立思考能力，切勿停滞，自我沉溺。
我们每一个人都会在生命中经历失败，经历不如意，但成功者与不成功者的区别就在于失败后能够继续向前，关注前方机遇而非后面挫折。
登泰山而小天下这是王国维所描述的人生的第三境界，它代表着个人在事业和生活上的顶峰，在这个阶段，我们需要把智慧和才能充分发挥，超越个人的目标，从而对整个世界贡献自己的最大价值。
在这个阶段，我们应该具备参透事理，融会贯通的眼光，要对社会、对自己有一个更深层次的认识和理解，更加注重自己的价值和人生意义。
王国维人生三境界的感悟
王国维人生三境界的感悟王国维人生三境界的感悟第一境界：________学习与探索人生中的第一境界是学习与探索的阶段。
在这个阶段，我们通过学习知识，积累经验，探索世界的奥秘。
我们努力追求自己的兴趣和天赋，并且不断提升自己的能力和素质。
这个阶段，我们经历了许多挫折和困难，但是我们要坚持不懈地追寻真理和追求进步。
1.1 学校教育在这个阶段，我们主要通过学校教育来获取知识。
学校教育是我们掌握基础知识的基石，我们从中学习到了各种学科的知识和技能。
教育的目的不仅仅是学习知识，更重要的是培养我们的思维能力和创造能力。
通过学校教育，我们获得了一定的社交能力和团队合作的能力。
1.2 自主学习除了学校教育，我们还应该进行自主学习。
自主学习是一个持续的过程，我们可以通过阅读书籍、参加培训课程和自我实践来不断充实自己。
自主学习可以让我们更全面地了解不同领域的知识，提高自己的综合素质。
第二境界：________实践与拓展人生中的第二境界是实践与拓展的阶段。
在这个阶段，我们已经掌握了一定的知识和技能，开始将其应用于实际生活中，并不断拓展自己的能力和影响力。
我们要勇于面对挑战和风险，在实践中不断锻炼自己，提高自己的实际操作能力。
2.1 工作实践在这个阶段，我们要进入职场，通过工作实践来提升自己。
工作实践是一个锻炼自己能力的过程，我们可以通过实践来发现自己的不足和问题，并且不断改进和提高。
在工作实践中，我们要注重团队合作和沟通协作，学会与他人合作，共同完成任务。
2.2 社会实践除了工作实践，我们还应该进行社会实践。
社会实践可以让我们更深入地了解社会、了解他人的需求和问题，并且通过自己的努力来改善社会。
在社会实践中，我们能够拓宽自己的视野，扩展自己的人际关系，培养自己的社会责任感。
第三境界：________自我超越人生中的第三境界是自我超越的阶段。
在这个阶段，我们已经在学习和实践中不断成长和进步，但是我们不能停留在已有的成就上，而要不断超越自己，追求更高的目标和境界。
人生三境界读后感800字5篇
人生三境界读后感800字5篇人生三境界读后感800字1古往今来，多少人渴望成功，却终究一事无成;多少人接近成功，却终究没有成功。
王国维先生在《人间词话》一书中说：古之成大事者必达到三重境界——理想、奋斗、成功。
——题记第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”——理想。
古往今来，多少成功人士不是立下豪云壮志，才有成功的希望。
青莲居士曾赋诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，此等豪情，何以比拟?正是因为这份自信，这份理想，这份壮志，李白才登上诗仙的宝座。
昔日魏武帝东征袁绍，凯旋之时，东临碣石，以观沧海，发出“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”的壮志雄心，正因为这份雄心，他才能，挟持天子以令诸侯，剿灭袁绍一统中原。
作为新时代的青少年，我门应从小树立理想，不管它是暗淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，努力达到人生之第一境界。
第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”——奋斗。
古往今来，多少人原本可以成功，却失败一生;多少人已经接近成功，却失之交臂。
人生应是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。
昔日秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营。
北击匈奴收复河套，南制百越收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。
作为新时代的青少年，我们应用奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天，用心达到人生之第二境界。
第三层境界：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”——成功。
当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是成功的季节。
这一篇金黄色的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。
记得老师说过初第三是炼狱，经过了锤炼，你们就可以轻松了。
还记得老师说过，没有上过高中的人生是不完整的。
因此，好多人在为了一个共同的理想奋斗着，想起课堂上老师卖力讲课的时候，想起堆满课桌的课本，想起我们用“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决心决战中考。
王国维人生三重境界的解读
王国维人生三重境界的解读王国维是中国近代史上的一位杰出学者，他在学术研究、文学创作、美学理论等方面都有卓越的成就。
他的《人间词话》中提出的“人生三重境界”理论，成为了中国文学理论中的经典之一。
本文将从三个方面解读王国维的人生三重境界，以期对读者有所启示。
第一重境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
这一境界代表了人生的初始阶段，即求学阶段。
此时，人们刚刚接触新知识，充满好奇和渴望。
在这个阶段，我们需要保持一颗谦逊、勤奋的心，不断地学习、探索，以期达到知识的顶峰。
王国维将这一境界称之为“独上高楼”，形象地表达了人们在求学过程中需要独立思考、勇于探索的精神。
这个阶段的人，需要摆脱外界的干扰和诱惑，专心致志地追求知识，这样才能逐渐积累起自己的知识和经验，为未来的发展打下坚实的基础。
第二重境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
这一境界代表了人们在事业或生活中遇到的困境和挑战。
此时，人们为了实现自己的梦想或目标，需要付出艰辛的努力和代价。
在这个阶段，我们需要坚定信念、勇往直前，不畏艰难险阻，不断地追求自己的梦想。
王国维将这一境界称之为“为伊消得人憔悴”，形象地表达了人们在追求梦想的过程中需要付出的代价和努力。
这个阶段的人，需要保持一颗坚韧不拔的心，不断地克服困难、战胜挫折，这样才能逐渐接近自己的梦想，实现自己的价值。
第三重境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
这一境界代表了人生的巅峰阶段。
此时，人们已经经历了人生的起伏和波折，积累了丰富的经验和智慧。
在这个阶段，人们已经拥有了足够的实力和信心，能够从容应对各种挑战和机遇。
王国维将这一境界称之为“蓦然回首”，形象地表达了人们在经历过无数艰辛和挫折之后，最终获得成功的喜悦和感悟。
这个阶段的人，已经不再是当初的年轻人，但是他们的心态已经变得更加成熟和稳重，能够从容面对人生中的各种变化和挑战。
在总结以上三重境界的过程中，我们不难发现它们之间的关系和递进关系。
对王国维三种境界的理解
三种境界是眼光放得长远，立定目标；断去追求探索；水到渠成。
下面我们一起来了解一下吧。
王国维生平：王国维（1877年12月3日—1927年6月2日），初名国桢，字静安、伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。
汉族，浙江省海宁州（今浙江省嘉兴市海宁）人。
王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。
郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。
1927年6月2日，王国维于颐和园中昆明湖鱼藻轩自沉。
著述甚丰，有《海宁王静安先生遗书》《红楼梦评论》《宋元戏曲考》《人间词话》《观堂集林》《古史新证》《曲录》《殷周制度论》《流沙坠简》等62种。
王国维的三种境界：1、王国维对于人生是眼光要放的长远，并且要制定一个目标。
王国维对于人生的第一个境界就是“独上高楼，望尽天涯路”。
这句话是想要告诉我们，想要望得远就要登上高处，同时也是在告诉我们眼光要放得长远。
2、王国维对于人生的第二种境界就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
一个”渐“字就突出了王国维对于理想的一个执着，所以这句话就告诉了我们要不断的去追求探索，对于自己的理想要一直坚持不懈。
3、王国维的第三种人生境界就是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
我们在追求理想的旅途中，克服了重重的困难，我们会发现到了最后一切都是水到渠成的。
这也是我们之前积累下来的所有努力与付出。
王国维人生三境界的感悟
王国维人生三境界的感悟王国维是中国现代史上著名的文学家、教育家、思想家，他在他的名篇《人生三境界》中，揭示了人生的三个重要境界：学而时习之、得失荣辱已不动心、觉他之解脱心。
这些境界不仅可以指导我们的修身养性，还可以帮助我们摆脱尘嚣，追求内心的平静与解脱。
在王国维看来，学而时习之是人生的第一个境界。
这个境界强调的是个人的修养和知识的积累。
在这个境界中，我们通过不断学习和充实自己来提高自己的能力和素质。
王国维认为，学习是一种持久的修行，不仅需要终生的学习意愿，还需要恒心和毅力。
只有不断地学习，我们才能够培养自己的才华和智慧，从而更好地应对生活中的挑战。
得失荣辱已不动心是人生的第二个境界。
这个境界要求我们超越物质和虚荣，不再追求名利和外界的评价。
王国维认为，人生短暂，过于注重得失荣辱只会让人心痛苦不堪，而追求内心的平静和坦然则是一种更高尚的境界。
只有放下对外界评价的执念，我们才能够真正地专注于自己内心的成长和提升。
觉他之解脱心是人生的第三个境界。
这个境界强调的是关注他人、关爱社会。
王国维认为，人生的价值不仅仅体现在个人的成就和满足上，更在于我们对他人的关心和帮助。
只有关注他人，我们才能够真正地体验到人生的快乐和意义。
通过帮助他人解脱痛苦，我们也能够获得内心的解脱和满足感。
王国维人生三境界的感悟，不仅仅是对个人修养的指导，更是对人生意义的思考。
在现代社会，我们往往陷入功利主义和物质追求的漩涡中，而忽视了精神层面的追求。
王国维的思想提醒我们，人生的意义不仅仅在于个人的成就和享受，更在于我们对自己的内心和他人的关注和呵护。
正所谓：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
”只有真正地了解自己，并且意识到个人修养和精神层面的追求才是人生意义的真正所在。
而这正是王国维人生三境界的真谛所在。
只有通过学习和修养，放下得失荣辱的执念，关注他人的痛苦并帮助他们解脱，我们才能够真正地找到内心的平静和满足。
总之，王国维人生三境界的感悟无疑是对我们现代人的一种启示。
【王国维人生三境界感悟】王国维人生三境界解读
【王国维人生三境界感悟】王国维人生三境界解读“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也;‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。
”三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》。
“第一境界”意语只有勇于登高远望者。
才能寻找到自己要达到的目标;“第二境界”比喻为了追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。
“第三境界”王国维用这句话比喻经过长期的努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。
三段名言分别引自宋词大家晏殊、柳永和辛弃疾之名篇，我们都是普普通通的众生，此生成大器的可能性基本为零-----自己早已愈不惑之年。
然则病后再读此文，道是别有一番滋味在心头;独上高楼，望尽天涯路----03年首次收到病危通知的时候，病房正位于医院8楼，彼时心内百感交集，望着从医院回家的路，似乎有着咫尺天涯的预感。
一切来的太突然，昨夜西风凋碧树，那是自己才35岁啊，西风何以如此薄情?衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴-----冷静下来，才知道一切唯有直面，为了家人为了时年8岁的儿子，不去想最终的结果，起码需要自己有一份坚韧和执着。
?(几天前，我市又有一个重病患者跳-楼了)蓦然回首，那人正在灯火阑珊处-----这真是所有人梦想的最高境界，恋爱中的人自是喜不自禁，目标即将实现的人更加踌躇满志。
对于生病的人，倘能完全摆脱病体，沐浴在如水的月光下----真真是众里寻他千百度!数日前，当我们所处的这个中部省会城市和其他两个城市莫名其妙的成为国内“最具幸福感的城市”后，面对电视里侃侃而谈的市长，又一次“被幸福”的市民们为究竟什么是“最幸福”斗起了嘴。
王国维人生三境界的感悟
王国维人生三境界的感悟王国维是清朝末年的一位杰出的文学家、思想家和教育家，他在他的《人生三境界》中，描绘了人生的三个不同的境界。
这三个境界分别是天地人境界、学以致用境界和悟道归真境界。
通过这些境界，王国维传达了他对于人生意义和价值的深刻思考和体悟。
本文将从个人角度出发，探讨王国维人生三境界的感悟。
第一个境界是天地人境界。
人生的旅程从出生开始，我们置身于世间的天地之中。
这个境界最初的时候，我们是天地间的游子，对于生命的起源和宇宙的奥秘感到好奇和敬畏。
我们沉浸在自然的美景中，感受着大自然的魅力和力量。
我们与万物相互关联，与大自然和谐共处。
在这个阶段，我们的心境是平和的，心灵是纯净的。
我从小就对自然和人类的存在感到着迷。
小时候，我喜欢漫步在郊外的田野和森林中，感受着阳光的温暖和风的微风。
我看蜜蜂采集花蜜、观察蝴蝶在花丛中翩翩起舞，仿佛与大自然融为一体。
这些经历使我深刻地感受到天地的伟大和人类的渺小。
进入第二个境界，学以致用境界。
在这个境界中，我们开始学习和修炼自己的技能和知识，为将来的事业或者行动做准备。
这个阶段，我们对于真理和智慧有一种追求和渴望。
我们通过学习和实践，不断地增长智慧和能力。
我们逐渐从对事物的被动理解转变为积极的思考和创造。
我们开始将所学运用到实际生活中，通过努力和探索，让所学转化为实际成果。
在我的人生中，我也经历了这样的境界。
当我进入大学后，我选择了学习生物科学。
通过课堂学习和实验实践，我对于生物学有了更深入的了解。
但是，知识的学习与生活实践之间存在一定的差距。
只有将所学的知识运用到实际生活中，才能真正理解和应用它们。
因此，我开始参与实地考察和实验研究，通过实践来验证和拓展所学的知识。
在这个过程中，我经历了一些挫折和瓶颈，但我也逐渐获得了一些成就和进步。
这个阶段，我感受到了学以致用的重要性和价值。
最后一个境界是悟道归真境界。
在这个境界中，我们已经超越了对于功利的追求和物质的执着。
我们逐渐意识到人生的真谛和价值，并开始追求内心的平静和宁静。
王国维人生三境界的感悟
王国维人生三境界的感悟人生是一个汉语词语，拼音是rnshēng，一指人出生，人类产生；二指人的一生；三指人的生存和生活；四指从广义来看，人生指人的生存及人的生活，生存是基础，生活是动态发展。
我今天为大家精心准备了王国维人生三境界的感悟，希望对大家有所帮助! 王国维人生三境界的感悟"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路'此为第一境界。
冯仑曾说过"人生最大的恐惧莫过于没有方向'。
我很赞同这句话，好似自身处于四周的黑暗中，不知道未来前方在何处？只有恐惧、孤单在身边。
在这种情况下，纵使有浑身力气，好像无所用处，只能慢慢等待死神。
王国维第一境界让我觉得也有点这种意境。
人生迷茫、孤独、却有远大梦想和抱负，但不知何去何从，找不到未来的方向。
可是很可惜，无论是王国维、还是冯仑，他们都没有告诉我们在此情景下，我们该如何做？该如何与孤独为伴？该如何与恐惧为友？该如何努力挣脱现实的束缚？"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴'此为第二境界。
王国维人生第二境界找到了人生的方向，并愿意为之奋斗努力。
这个阶段无论遇到多少困难挫折，还是经历何种挑战，都会无怨无悔去追求。
这个阶段相对于第一阶段来讲，虽然充满了困难、挑战，经受各种折磨，但拥有飞蛾扑火般的快乐！"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处'此为第三境界。
经过第一阶段的折磨，第二阶段的淬炼，终于找到或者达到人生追求的成功。
可是然后呢？水满则溢，月满则亏！当人生攀登到顶点，功成名就之时，也必然会走下坡路。
人们往往贪恋山顶美景不愿离开，也往往都被历史潮流淘汰；有更甚者自己不仅不愿离开，还想方设法阻挡后来者攀登山顶，往往身败名裂，死无葬身之地。
王国维人生三境界的感悟最近，总能听到一些人在故弄玄虚地与人讲些为人的道理，把王国维的三重境界抬出来唬人，似懂非懂地阐释其中的奥妙。
乍一听还真是那么回事，但是当你真想跟他细做探讨的时候，发现很多人对王国维只知其名不知其人，对他的三重境界也是只知其言不知其来源。
【人生感悟】(人生感悟)王国维人生三境界
(人生感悟)王国维人生三境界1️⃣ 引言：王国维与人生三境界的提出在浩瀚的中华文脉中，王国维以其深邃的学术造诣和独特的人生见解，为后世留下了诸多宝贵的文化遗产。
其中，“人生三境界”理论，便是他基于对古典诗词的深刻领悟，提炼出的人生哲理精髓。
这一理论不仅揭示了文学创作的层次递进，更映射出个体在生命旅途中追求真理、实现自我超越的心路历程。
2️⃣ 第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路此句出自宋代词人晏殊的《蝶恋花》，被王国维借用来形容人生追求初期的迷茫与孤独。
在这一阶段，个体如同独自登上高楼，面对广袤无垠的天涯路，心中充满了对未知世界的渴望与探索的冲动。
然而，这种追求往往伴随着孤独与困惑，如同西风凋零了绿树，象征着人生路上的艰难与挑战。
此境界强调的是对目标的初步设定与对未知世界的勇敢探索，是人生旅程的起点。
3️⃣ 第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴此句出自宋代词人柳永的《蝶恋花》，被王国维赋予了人生追求中期的执着与牺牲精神。
在这一阶段，个体为了心中的理想或爱情，不惜付出巨大的努力与牺牲，即便身形消瘦、衣带渐宽，也绝不后悔。
这种对目标的坚定追求，体现了人的意志力与毅力的极限。
此境界强调的是在追求过程中的坚持与奉献，是人生旅程中的关键转折点，也是个体成长与蜕变的必经之路。
4️⃣ 第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处此句出自宋代词人辛弃疾的《青玉案·元夕》，被王国维视为人生追求的终极境界。
在这一阶段，经过长时间的寻觅与努力，个体终于在某个不经意的瞬间，领悟到了生命的真谛与所追求之物的本质。
这种领悟并非来自外在的给予，而是内心深处的觉醒，是对生命意义的深刻洞察。
此境界强调的是在历经沧桑后的豁达与超脱，是人生旅程的终点，也是新起点的开始，象征着个体在精神上的成熟与升华。
总结：王国维的人生三境界，不仅是对文学创作层次的深刻剖析，更是对人生追求过程的生动描绘。
从初期的迷茫与探索，到中期的执着与牺牲，再到最终的领悟与超脱，这三个阶段共同构成了人生这一复杂而精彩的旅程。
读王国维《人间词话》三境界感悟
读王国维《人间词话》三境界感悟第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
此句摘自宋代词人晏殊的《蝶恋花》，刚上大学的我们，经历过高中时期的残酷考验，三年里我们都面临很多挑战，承受着高考带来的强大压力。
有的学生在奋斗途中逐渐消沉，自信心慢慢被磨灭，而有的学生越挫越勇，最终金榜题名，一鸣惊人，此为“昨夜西风凋碧树”，此中的西风，指的是高考。
毕竟刚进入大学，离开曾经生活的城市，独自前往一个未知而又陌生的地方读书，心中总会充满迷茫，这就要求我们必须要有执着的追求和明确的目标，学会独自思考什么是自己的人生追求，为此做好人生规划，确定长期以及短期的目标。
此为“独上高楼，望尽天涯路”，此中的“高楼”，指的是大学。
“天涯路”指代自己的人生路。
第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
此句摘自宋代词人柳永的《蝶恋花》，目前正在读大二的我，其实渐渐感悟到学习与生活的不易，在学习上，虽然不像曾经高中时期那样早五晚十，早出晚归的辛苦地读书，但是大学时期知识的深度与广度，也使我感到压力很大，生活中不得不使我拿出像高中时期的拼搏状态，为了实现自己的理想目标而努力奋斗，即使为之劳累辛苦以至于渐渐消瘦下去也无所谓。
此为“人憔悴”。
坚定不移、废寝忘食、孜孜不倦、心甘情愿的经历一番艰苦的奋斗后虽然憔悴消瘦但仍然无怨无悔的去追求自己的目标，这就叫做衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
此句摘自宋代词人辛弃疾词《青玉案·元夕》，指在努力拼搏奋斗的过程中，一直向前进，向上攀，以至于在自己还没有意识到的情况下已经实现了自己的理想，追求，目标。
我认为，“众里寻他千百度”中的“他”指代的是在拼搏的过程中我们自己所设立的理想。
当我们经历过第二境界的衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，在那种坚定不移，废寝忘食，孜孜不倦，心甘情愿的经历中摆脱出来的时候，我们就会猛然发现，其实自己所追求的东西就在那灯火阑珊处。
王国维人生三境界的感悟精简版范文
王国维人生三境界的感悟
王国维人生三境界的感悟
王国维是中国近代著名的文化学者和哲学家，他曾经提出了人生的三境界，即“欲望的域”、“无欲的域”和“无我无欲的域”。
这些境界给人们带来了深刻的思考和启示。
在“欲望的域”，人们被无止境的欲望所驱使，心思杂乱，缺乏内心的宁静和平静。
这个境界中，人们追求物质享受和外在的成功，但却往往在追逐中忽视了内心的真正需求和价值。
王国维告诫我们，在这个境界中应当保持警惕，不要被欲望所迷惑，要从内心寻找真正的快乐和满足。
进入“无欲的域”，人们逐渐减少了对物质欲望的追求，开始追求内心的宁静和心灵的升华。
这个境界中，人们追求精神的富足和内心的平静，开始追求更高尚的价值和意义。
他们可能会选择修炼身心，提升自己的修养和品质。
在这个境界中，人们逐渐从繁杂的世俗事务中解脱出来，更加专注于追求内心的真正需要。
最终，人们可能进入“无我无欲的域”。
在这个境界中，人们已经超越了个人的私欲和自我中心，开始追求无私无我、利他主义的境界。
在这个境界中，人们不再追求功利和个人的得失，而是关注他人的幸福和整个社会的福祉。
他们以一种宽广和淡然的心态面
对人生和世界，超越了个人利益的范畴，追求的是更大的“道”的境界。
王国维人生三境界的感悟，给了我们深刻的启示。
它提醒我们要从内心寻找真正的快乐和满足，要追求一个更高尚和有意义的人生境界。
它也告诉我们，只有在超越个人利益，关注社会整体利益的基础上，才能获得更大的精神境界和真正的幸福。
谈谈你对王国维三种境界说的理解
王国维的第三境界是一个读有所获、功到自然 成之境。有种豁然开朗之味和智慧的顿悟，佛家讲 究一个悟字，提倡阐，顿悟成佛。诗人在艰苦的寻 求中，豁然开朗，灵感顿生，妙语连珠，境显现得 光辉耀人，情表达得沁人心脾，这是极不容易获得 的一种境界。在第三种境界，诗人也从自己创作的 诗作中得到了精神上的慰藉，达到了精神上的愉悦。 有境界者方能至佳境，因为其冥冥中有追求向上的 渴望与动力。
这三句话道破人生之路：起初的迷惘，继而的 执着和最终的顿悟。
概之而言：一迷惘、二执着、三返璞归真
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
译文：昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望 尽了天涯路。
原词的意境是苦苦地找寻自己的恋人。在诗中作者表现 出士大夫的忧生叹世的苍凉感。古之成大事者又有谁没有 经受过西风的摧残呢？他们并不心灰意冷，孤独前行，紧 盯目标，哪怕目标远在天涯也从不迷茫，从不放弃。
王国维在《人家词话》中所说的人生三种境界
Байду номын сангаас第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”； ——晏殊《鹊踏枝》
第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”； ——柳永 《蝶恋花》第三种“众里寻他千，蓦然回首，那人却在灯火 阑珊处”。
——辛弃疾《青玉案》
这三句话都是宋词里抒写爱情的名句。王 国维用晏殊、柳永、辛弃疾三首词的断句，描 绘了作词的艰苦历程。同时，他又引申到成大 事业、大学问方面去。这三个境界是作为诗人 在艺术创作过程中的修养和锻炼的问题。“众里寻他千，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
译文：我寻找她千百次，都见不到，不经意一回头，却看见了她 立在灯火深处
原词的意境是最后有了惊喜的收获——有情人终眷属。在他看来 曾经为了爱慕的美人，心中的理想，为了事业目标，孜孜奋斗， 苦苦追寻，也许你得到了她，也许你功成名就了，可是你真的得 到了你想要的东西吗？真正明白了自己内心想要的东西了吗？也 许“蓦然回首”，你才发现，“那人却在灯火阑珊处”。这又是 怎样的一惆怅呢！
王国维人生三境界的感悟
王国维人生三境界的感悟王国维人生三境界的感悟王国维是中国近代著名的文学家、思想家，他的著作《人间词话》中提出了人生的三境界：学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；读书破万卷，下笔如有神。
这三个境界分别代表了对于学习、友谊和文学的理解和体验。
学而时习之，不亦说乎学而时习之，意味着对知识的不断追求和学习。
王国维认为，只有不断积累和学习，才能让人的心灵得到滋养和成长。
在这个阶段，我们应该保持一颗求知的心，持续不断地扩充自己的知识面，不断提高自己的能力。
只有这样，我们才能真正理解世界，更好地适应社会的变化。
，学习也是一种快乐和满足。
当我们在探索新知识、学习新技能时，会感受到成长的喜悦和满足感。
学习不仅是一种修养，也是一种享受。
在学而时习之的境界中，我们可以感受到知识的魅力和它给我们带来的快乐。
有朋自远方来，不亦乐乎有朋自远方来，意味着友谊的宝贵和珍重。
人生中最重要的财富之一就是真挚的友谊。
王国维强调了友情的重要性，他认为友谊是人生中最珍贵的东西之一。
无论是远方的朋友还是身边的伙伴，他们的存在给予了我们力量和鼓励。
在有朋自远方来的境界中，我们能够感受到友情的温暖和力量。
友谊可以带给我们快乐、安慰和帮助，也能让我们变得更加成熟和坚强。
在人生的旅途中，有了朋友的陪伴和支持，我们能够更加勇敢地面对困难和挑战。
真正的友谊是无私的，它让我们体验到人与人之间最真实的情感和纽带。
读书破万卷，下笔如有神读书破万卷，下笔如有神，形容了对文学的深刻理解和创作能力的提升。
王国维认为，文学对于人的人生有着重要的指导作用，通过阅读文学作品，我们能够更好地理解世界和人性，并且在自己的创作中展现出独特的才华。
读书不仅仅是获取知识，更是一种启迪和灵感的源泉。
当我们沉浸在文学的海洋中，我们能够体会到文字的美妙和情感的震撼。
读书不仅让我们丰富了内涵，也让我们拥有了表达自己的能力。
当我们下笔时，我们能够借助文字来表达内心的情感和思想，让我们的作品与读者产生共鸣。
王国维人生三境界的感悟
王国维人生三境界的感悟王国维人生三境界的感悟一、境界一、少年时期少年时期是个人成长的关键阶段，特点是充满激情、好奇心强、追求理想和自由。
在这个阶段，人们通常具有旺盛的精力和创造力，对于世界充满了向往和探索的渴望。
1.1 对于知识的追求在少年时期，人们对知识有着强烈的渴求。
他们热爱阅读、学习和探索新的领域，并积极主动地参与到各种活动中去。
这个阶段对于知识的获取和积累非常重要，为人们的未来发展打下了坚实的基础。
1.2 对于理想的追求少年时期的人们通常对于未来抱有美好的憧憬和追求。
他们渴望成为有所作为的人，追求自己的理想和目标。
在这个阶段，人们需要建立自己的价值观和人生目标，为自己的未来做好规划。
1.3 对于自由的追求少年时期的人们渴望自由和独立。
他们希望能够摆脱束缚，追求自己的梦想和兴趣。
这个阶段人们需要学会独立思考和独立行动，锻炼自己的意志力和自律性。
二、境界二、中年时期中年时期是人们生活的一个关键阶段，特点是经验丰富、责任重大、事业有成。
在这个阶段，人们通常拥有一定的社会地位和经济基础，开始思考人生的意义和价值。
2.1 对于事业的追求中年时期的人们往往致力于自己的事业。
他们具有丰富的工作经验和专业知识，能够在自己的领域中发挥重要作用。
这个阶段人们需要有远见和战略思维，为自己的事业规划未来的发展方向。
2.2 对于家庭的责任中年时期的人们通常已经组建了自己的家庭，承担了婚姻和子女的责任。
他们需要平衡工作和家庭，建立和谐的家庭关系。
同时，他们还需要为自己的子女规划未来的教育和发展。
2.3 对于社会的回馈中年时期的人们通常也会有一定的社会责任感，他们希望能够为社会做出贡献，传承和发展自己的价值观。
他们参与公益事业、社会组织或者文化艺术等方面的活动，积极推动社会进步和发展。
三、境界三、老年时期老年时期是个人生活的后期阶段，特点是思考人生的意义、享受生活的乐趣和回忆过往。
在这个阶段，人们通常回顾自己的一生，思考人生的真正意义和价值。
王国维人生三境界的感悟(2023版)
王国维人生三境界的感悟王国维人生三境界的感悟第一境界：生命的初识在人生的旅途中，每个人都会经历生命的初识阶段。
这一境界中，我们初次触碰到生命的奥秘，感受到自己存在于这个世界的意义。
我们开始懵懂地探索世界，学习语言、认识事物，逐渐形塑自我。
⑴学习与探索在生命的初识阶段，我们通过学习和探索来增长见识和知识。
我们读书、观察、体验，通过这些方式来认识世界，了解事物的本质和规律。
在这个过程中，我们逐渐建立起自己的价值观和思维模式。
⑵自我意识的觉醒在生命的初识阶段，我们开始意识到自我存在的重要性。
我们开始思考自己的身份、目标和价值，尝试寻找自己的定位。
我们开始思考未来，规划自己的人生道路。
⑶发展个性与特长在生命的初识阶段，我们也开始发展自己的个性与特长。
我们通过学习和实践，发现自己擅长的领域，并不断探索和提升自己的能力。
我们开始寻找自己的兴趣爱好，并在其中找到自己的快乐与满足。
第二境界：人生的历练人生的历练是每个人不可避免的阶段，在这个阶段中，我们经历了各种挑战和考验。
通过这些历练，我们不断成长和进步，拓展了自己的眼界和能力。
⑴挫折与困境在人生的历练中，我们经历了许多挫折和困境。
这些困境可能来自于工作、学业、人际关系等方面。
在这些困境中，我们学会了坚持、勇敢和迎接挑战。
我们学会了从失败中汲取经验，不断反思和调整自己的行动。
⑵成功与荣耀在人生的历练中，我们也经历了一些成功和荣耀。
这些成功可能来自于工作、学习、实践等方面。
在这些成功中，我们感受到了自己的成长和进步，进一步强化了自己的信心和决心。
⑶进取与突破在人生的历练中，我们不断追求进取和突破。
我们不满足于当前的状况，勇于挑战自己的极限。
我们不断学习和成长，锻炼自己的能力和智慧。
通过不断进取和突破，我们实现了自己的目标和梦想。
第三境界：心灵的升华心灵的升华是人生的最高境界，也是每个人追求的目标。
在这个境界中，我们学会了宽容、理解和感恩。
我们拥有了一颗宁静、清澈的心灵，能够超越个人的欲望，关注他人和社会的福祉。
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王国维人生三境界的感悟
王国维在《人间词话》说——古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
"此第一境也。
"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
"此第二境也。
"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
"此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
"
“第一境界”原出自晏殊的《蝶恋花》：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
”王国维以这句话形容学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自我要到达的目标，只有不畏怕孤独寂寞，才能探索有成。
“第二境界”两句原出自柳永的《凤栖梧》：“伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自我的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。
“第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》：“东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻它千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”王国维用这句话比喻经过长期的发奋奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的情绪。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。
这三段名句，被王国维信手拈来，赋予它们全新的含意，贴切生动地描绘了人们这三个阶段的思想感受与心路历程。
可见，王国维精通中国古典诗词，阅读过超多作品，并烂熟于心，故能准确地选用其中思维特征与艺术形象最恰当的传世名句，寥寥数语，就点透了三种境界，给人留下了难以忘怀的深刻印象。
真可谓不着一字，尽得风流。
同时，使得此三境界之说富有鲜明中国特色与浓郁的艺作为一位富有创新精神的学术大师，人生三境界说确实鹤立鸡群，登上了高峰，对确立他在美学界的泰斗地位，发挥了十分重要的作用。
人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。
这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。
进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。
人不愿意再轻易地相信什么。
人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。
山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。
一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。
一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。
人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关
算尽，永无满足的一天。
因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。
而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。
追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。
但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。
茅塞顿开，回归自然。
人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。
任你红尘滚滚，我自清风朗月。
面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。
这个时候的人看山又是山，看水又是水了。
正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。
王国维透过深入思索和仔细琢磨，悟出了每个人成就大事业都要经历的几个阶段：第一阶段是混沌迷茫，不知前路在何方。
第二阶段是在上下而求索，历尽艰苦磨难而不悔，开始见到曦微的曙光。
第三阶段是豁然开朗，最后找到了事业成功的钥匙，顿时感到，答案原先以为远在天边，实则近在眼前。
这三个阶段，能够概括为迷惘—求索—顿悟，细细品味，真是人生事业成功无法逾越的三个阶段，从哲学角度讲，就是人生事业成功必然经历的客观规律。