高中美术第8课行书知识与赏析

《中秋帖》东晋 王献之 《韭花帖》五代 杨凝式
二、行书的发展
• 孕育于西汉，产生于东汉，成熟于东晋， 盛极于唐宋，经元明清，繁衍至今。可谓 是高峰迭起，名家辈出。
李柏尺牍
东晋时期
从帝王显贵到普通文人，对书法的喜好都达到 痴迷的程度。通过这些人的倡导和实践，行书这种 日常应用最广泛的书体获得了空前的发展，同时也 产生出一批行书名家和经典作品.
颜真卿 《祭侄文稿》《争座位稿》 《告伯父稿》等
李 邕 《麓山寺碑》《云麾李思训碑》 《法华寺帖》等
杨凝式 《韭花帖》《神仙起居帖》等 李建中 《土母帖》《同年帖》等
麓山寺碑（局部） 李邕
土母帖（局部）李建中
神仙起居帖 杨凝式
宋代
宋代是行书艺术的又一个高峰期。当时的书法家 不仅人人善写行书，就连写楷书也基本带有行书的意 趣。宋代“尚意书风”最高成就的代表要属“宋四家”
宋代 苏东坡 《黄州寒食诗帖 》
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王羲之 《兰亭序》《快雪时晴帖》 《散乱帖》等
王献之 《鸭头丸帖》《中秋帖》 《二十九日帖》等
丧乱帖 王羲之
快雪时晴帖 王羲之
中秋帖 王献之 二十九日帖 王献之
唐代
楷书的高度成熟和普及,为行书提供了持久和多 样化发展的基础。人们在实路中将楷书技法原则灵 活适用并改造发挥，使个人审美追求得到充分自然 的流露，推动了行书艺术的不断延续和创新。
高中美术第8课行书知识 与赏析
2020/9/25
行书知识与赏析
一、什么是行书
• 行书又称“行狎书”， 是介于楷书、草书之 间的一种字体，既有楷书的平整方正，又 较楷书生动简便。既有草书的流畅便捷， 且不像草书放纵难认，行笔不滞，如行云 流水，故名行书。
◆宋代书法家苏东坡说过：“楷如立，行如 行，草如奔” 。楷法多于草法的叫“行楷”。 草法多于楷法的叫“行草” 。可以说是楷书的 草化或草书的楷化。
赵孟頫 《洛神赋》《定武兰亭十三跋》 《韦苏州诗帖》等
文徽明 《赤壁赋》《滕王阁序》等 董其昌 《琵琶行》《古诗十九首》等
洛神赋（局部）赵孟頫
清代早期
强调在行书里柔和篆书、隶书、北碑的东西。
傅 山 《丹风阁记》《集古梅花诗》等 王 铎 《行书诗册》《秋兴诗》
《拟山园帖》等
拟山园诗 王铎
三、行书的基本特征
• 点画： 或断或连，灵活自如，书法快捷 。
• 结体： 规整中求变化。讲究各个组成部分 之间的呼应、平衡、避让、疏密。
• 章法： 竖成行而横不成列，注重字与字上 下之间、行与行左右之间的顾盼， 布局上显示规则中的率意与自然。
四、名作赏析
号称“天下三大行书”？
东晋 王羲之 《兰亭序》（雅士超人） 唐代 颜真卿 《祭侄文稿》（至哲贤达） 宋代 苏东坡 《黄州寒食诗帖》（学士才子）
唐代 颜真卿 《祭侄文稿》
妙一、在点何画处密？聚
二、墨色浓重而枯涩。这一墨法的艺术效果与颜真卿 当时撕心裂肺的悲恸情感恰好达到了高度的和谐 一致。
三、结体的偏于松散，形成了颜体稿书风格。
为什么颜真卿的《祭侄稿》写的那么潦草？
• 这件作品原不是作为书法作品来写，运笔 迅疾，情绪激动，与其悲愤之情有关。
兰亭序 东晋 王羲之
点画：用笔或藏或露，点画精劲。注重提按顿挫，同 一点画，写法多样。
结体：同一字形，绝不重复，字形时正时侧，错落有 致。字与字之间顾盼生姿，前呼后应。
章法：疏密有致，前松后紧具有手稿的自然随意。
王羲之的《兰亭序》为什么会被称为“ 天下第一行书”？
• 行笔不激不厉，挥洒自如，收放有度，点 画从容而神气内敛。自始至终流露着一种 从容不迫，潇洒俊逸的气度，给人以高雅 ，清新，华美，蕴藉的艺术感受。从形质 到神韵均成为后人学习行书的典范。
苏 轼 《洞庭春色赋》《前赤壁赋》 《黄州寒食诗帖》等
黄庭坚 《松风阁诗》《华严疏》 《伏波神祠卷》等
米 芾 《苕溪诗》《蜀素帖》《虹县诗》等 蔡 襄 《自书诗卷》《端明秋署帖》
《尺牍书札》等
蜀素帖(局部) 米芾
松风阁诗（局部） 黄庭坚 后赤壁赋（局部）苏轼
元明两代
绝大多数书法家都将主要精力花费在对前代大 师及经典作品技巧的学习模仿上。在这种情况下， 书法的发展自然很容易出现技巧程式化和面貌类似 的倾向，只有少数书家够取得超凡脱俗的成功。