陋室铭阅读题及答案

篇一：陋室铭阅读题及答案

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陋室铭阅读题及答案_语文_初中教育_教育专区。《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云

《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？１、《陋室铭》中的铭字意是（（）朝代着名诗人，（２、解释文中加点的词语。名斯劳形３、把句子翻译成现代汉语。（１）斯是陋室，惟吾德馨。（２）苔痕上阶绿，草色入帘青。（３）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（４）何陋之有？４、文中的“仙”和“龙”比喻谁？能够统帅全篇的是哪一个词语？）作者（）家。馨鸿儒案牍）是５、原文与何陋之有照应的点明全文主旨的句子是（，）６、用对偶句写陋室环境，以景色之雅见“惟吾德馨”而“陋室“不陋的句子是（，）。可知道“陋室“环境特点是（）７、写室中人，以交往之雅见“惟吾德馨”而明陋室不陋，可见纵情畅怀，谈笑风生的句子是（，）前一句（）写，后８、一句（）写，虚实相应，由交往的人物可知道室中的人也是一位“ ” 。可知室主人（）的情致，后两句反面虚写的句子是（，）可知室主人（）的胸襟 9、运用类比，引古贤之名室以证“陋室” ，意在以古代名贤自况，表明室主人也具有古代明贤的志趣和抱负的句子是（，）１０、文章的结尾“何陋之有”有什么含义和作用？１１、调“素琴”和“丝竹之乱耳”有什么区别？

１２、在原文上划分层次，并归纳层意。１４、本文的中心是什么？１５、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者所表达的“惟吾德馨”？答案：1—3 题略 4、品德高尚的人，德馨。5 斯是陋室，惟吾德馨。6、苔痕上阶绿，草色入帘青；清幽、宁静，令人赏心悦目。7、谈笑有鸿儒，往来无白丁；实、虚、鸿儒、互文。8、可以调素琴，阅金经；高雅脱俗。无丝竹之乱耳，武安牍之劳形；超尘绝俗。9 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。10,、陋室主人以君子自居，有“德者居之，陋室不陋”之意。是全文画龙点睛之笔，呼应开头，“惟吾德馨” 一句，紧扣题目，以反问作结，警策有力，引人深思。11、“调素琴”和“陋室” 主人在室内生活之雅；“丝竹之乱耳”写官僚们寻欢作乐的腐化生活，也表示作者对其鄙弃和批判的态度。12 略 13、本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋。表达作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。14 略

《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。１、说是一种文体。《爱莲说》的意思是（），作者（）是（）代的着名的（）家。 2、解释文中加点的词语。蕃濯妖植亵鲜 3、把下面的句子翻译成现代汉语。（1）、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）、中通外直，不蔓不枝。（3）、可远观而不可亵玩焉。（4）、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 4、文中的李唐指的是（）朝代.5、文中开篇说“水陆草木之花，可爱者甚蕃”在行文中有什么作用？6、文中加横线的两个“独”字有怎样的作用？7、本文描写莲花的美好的形象，赋予莲花美好的品格。用文中原句填写内容并说明赋予莲花什么品格？象征君子怎样的品德？（ 1 ）、环境； . （2）体态；

__________________________,_____________________________ （3）资质；

__________________________,________________________________ （4）总括莲花的品质，得出的结论是______________________________；又根据这个结论将莲花比作花中君子的句子 ____________________________________ 8、文中以君子比喻莲花，这种君子应具备怎样的品质？9、作者在文中说“牡丹之爱，宜乎众矣”意在表示什么？ 10、文中写莲花，赞美莲花的高洁可爱，为什么还要写“菊”和“牡丹”？

11、文章表达了怎样的思想感情？12、本文的中心是什么？13、文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从象征意义入手谈你的认识。14、作者为表达自己的思想感

情托物言志，用“莲”自比，用“菊”和“牡丹” 来衬托。联系自己的志趣和追求，写出你

最喜爱的一种花，并用一句话概括喜爱的原因。答案 1、谈谈莲花的可爱；周敦颐；北宋；哲学家。2-3 略。4、唐。5、总提，为下文将要说的“菊之爱” ，“牡丹之爱” 、“莲之爱”张本，是入题的准备。6、两个独字都表现出遗世独立，绝不随波逐流的态度，两个

独字又相对地表明自己不同于陶渊明的生活态度。7 略 8、君子；应鄙弃那种贪图富贵、随

俗浮沉、追求名利的世风，能洁身是好，正直、质朴、豁达，保持坚贞气节和高尚的品德。9、叹爱牡丹者众，表示自己对追名逐利、追求富贵、趋炎附势恶浊世风的鄙弃。 10、三者都有象征不同人群的意义，用菊之爱，牡丹之爱衬托莲之爱。含蓄地表明自己的人生态度；他既不愿意象陶渊明那样的消极避世，又不愿意象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 11、表达了作者不慕名利，洁身自好的操守和感情，批判了当时随俗浮沉、趋炎附势，追逐功名富贵的世风。12-13 略。篇二：陋室铭

阅读题及答案

篇三：陋室铭阅读题及答案

篇四：陋室铭阅读题及答案

1.题目《陋室铭》文章一开始并没有写“铭”,而是先写水和山,然后引出陋室,这是什么写

法? 答：以水为类比,引出陋室,以山不高水不深衬托“陋”,以“仙”“龙”衬托“徳”,以“名”“灵”衬托“馨”,暗示陋室不陋. 2.“孔子云：何陋之有?”一句作用? 答：反映了作者以古贤人自况的思想境界,引用孔子的话画龙点睛,总结全文,与“惟吾德馨”

呼应,表达了作者甘居陋室,不以为陋的高尚节操. 3.（1）陋室不陋的主要原因是——（2）写陋室环境清幽的句子是——（3）写陋室不受世俗官场干扰的句子是——答：（1）惟吾德馨；（2）苔痕上阶绿,草色入帘青；（3）无丝竹之乱耳,无案牍之劳形. 4.

本文托的什么物,言的什么志? 答：托物——陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活描写）言志——表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣 5.从文中看,刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室,为什么?作者是从哪些方面写的? 答：“苔痕上阶绿,草色如帘青”是写陋室优美的自然环境. “谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写陋室往来客人的脱俗.

“南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有?”这是作者援引西汉杨雄的事例,大教育家孔子的名言,有力的证明了“斯是陋室,惟吾德馨”. 6.想象陋室周围的环境. 答：既不是门庭若市,也并非人迹罕至.人与自然有着心灵的默契,草木生长,绿意葱葱. 7.结合文章想像作者在陋室里经常干些什么?表明作者又怎样的志向? 答：主人情趣高雅,琴棋书画可能样样精通.自己本已才学非凡,与之交往的人更有博学的学问. 人物:作者、王叔远、柳宗元志向：雅致淡泊、豁达乐观、不图功名利禄,追求个人品德的高尚和道德的安宁与乐观. 8.文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗? 答：不矛盾.题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”,不鄙俗. 9.“苔痕上阶绿,草色如帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处,突出环境怎样特点? 答：对偶；“上”和“入”二字生动传神,化静为动,是景物有生气,而且流露出作者对这景物的喜爱之情,环境特点是恬静、雅致. 10.刘禹锡自比诸葛亮和杨雄.他们之间的共同点是什么? 答：都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风,高雅脱俗而且才华横溢. （这可是我一题一题翻书找的,一字一字打得,一定要采用哦!）篇五：陋室铭阅读题及答案

八年级语文上《陋室铭》复习题山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”1、解释文中加粗的字.（1）有仙则名名：（2）斯是陋室斯：（3）惟吾德馨馨：（4）何陋之有何：（5）谈笑有鸿儒鸿：儒： .（6）往来无白丁白丁：（7）可以调素琴调：（8）无案牍之劳形劳：形：2、解释下列各句中相同的字.（1）①无丝竹之乱耳之：②何陋之有之：.③辍耕之垄上之：④操蛇