萨提亚沟通模式.ppt
萨提亚五种沟通模式,如何达到身心一致
萨提亚五种沟通模式,如何达到身心一致(总7页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--萨提亚五种沟通模式，如何达到身心一致冲突似乎不可避免，尤其是亲密关系的人们之间，就更多见而棘手。
冲突往往跟双方在乎的事情有关系，跟我是不是被爱，是不是受到尊重有关。
不同的人，沟通模式也不同，这是理解他人也是理解自己的一把钥匙。
在介绍萨提亚学派的五种沟通模式前，先给个小背景：这个图是萨提亚派沟通模型总图。
后面解释那五种沟通模式，都从这个图生发而来。
但是前四种都各有缺陷，只有在第五种那里，自我、他人、情境三者才得统一，三者元素都有表达和展现，哪个都没有被压抑或无视。
现在看看，你是哪种吧。
1.讨好型占人群50％。
讨好别人，只有他人和环境，没有自己。
试图远离对自己产生压力的人或减轻自己因某些人所带来的压力。
言语：“都是我的错”、“我不值得”、“你喜欢怎么样”“没事没事”。
比较典型时——情感：祈求："我很渺小"，"我很无助" ，恳求的表情与声音，软弱的身体姿势。
行为：举动：过分的和善，道歉，请求宽恕、谅解，哀求与乞怜，让步。
内心感受："我一无是处" "我觉得自己毫无价值"。
可能造成的身心反应——心理反应：神经质、抑郁、自杀倾向。
-躯体反应：消化道不适、胃疾、恶心呕吐。
糖尿病，偏头痛，便秘等。
2.指责型占人群30％。
攻击别人，只有自己和环境，没有他人。
试图表明不是自己的过错，让自己远离压力的威胁。
言语——“都是你的错”、“你到底在搞什么”、“你从来都没做对过”、“要是你….那就….”、“我完全没有错”。
比较典型时——情感：指责："在这里我是权威。
"-行为：攻击：独裁、批评、吹毛求疵。
-身体姿势：很有权力的样子，僵直。
-内心感受：隔绝："我很孤单和失败"。
-可能引起的身心反应——心理反应：报复、捉弄、欺侮。
萨提亚五种沟通模式
萨提亚五种沟通模式冲突似乎不可避免，尤其是亲密关系的人们之间，就更多见而棘手。
冲突往往跟双方在乎的事情有关系，跟我是不是被爱，是不是受到尊重有关。
不同的人，沟通模式也不同，这是理解他人也是理解自己的一把钥匙。
在介绍萨提亚学派的五种沟通模式前，先给个小背景：这个图是萨提亚派沟通模型总图。
后面解释那五种沟通模式，都从这个图生发而来。
但是前四种都各有缺陷，只有在第五种那里，自我、他人、情境三者才得统一，三者元素都有表达和展现，哪个都没有被压抑或无视。
现在看看，你是哪种吧。
1.讨好型占人群 50％。
讨好别人，只有他人和环境，没有自己。
试图远离对自己产生压力的人或减轻自己因某些人所带来的压力。
言语：“都是我的错”、“我不值得”、“你喜欢怎么样？”“没事没事”。
比较典型时——情感：祈求："我很渺小"，"我很无助" ，恳求的表情与声音，软弱的身体姿势。
行为：举动：过分的和善，道歉，请求宽恕、谅解，哀求与乞怜，让步。
内心感受："我一无是处" "我觉得自己毫无价值"。
可能造成的身心反应——心理反应：神经质、抑郁、自杀倾向。
-躯体反应：消化道不适、胃疾、恶心呕吐。
糖尿病，偏头痛，便秘等。
2.指责型占人群30％。
攻击别人，只有自己和环境，没有他人。
试图表明不是自己的过错，让自己远离压力的威胁。
言语——“都是你的错”、“你到底在搞什么？”、“你从来都没做对过”、“要是你….那就….”、“我完全没有错”。
比较典型时——情感：指责："在这里我是权威。
"-行为：攻击：独裁、批评、吹毛求疵。
-身体姿势：很有权力的样子，僵直。
-内心感受：隔绝："我很孤单和失败"。
-可能引起的身心反应——心理反应：报复、捉弄、欺侮。
-躯体反应：肌肉紧张、背部酸痛。
循环系统障碍、高血压、关节炎、便秘、气喘等等。
3.超理智型人数较少，15％。
萨提亚理论之五种沟通模式 ppt课件
• 生理影响——神经系统疾病、消化系统疾病、糖尿
病、偏头痛、便秘、晕眩、平衡及协调方面的毛病
• 心理影响——迷茫、不合时宜、精神病、冲动控
制不住、忧郁、缺乏同理心、妨碍他人的权益、学 习上的无能
打岔——超理智的对立面
一致型
• 行为——有活力、有创造力、有生命力、独特、自信
打岔型低自我价值缺乏自信进离自我的沟通模式言语同意这全是我的错没亊没亊我叧想要让你高兴为了你我什么都愿意可以放行为依赖型癿受难者好得过分道歉哀求及请求宽恕屈服委曲求全委屈自己成全别人内心独白我丌值得一提丌值得被爱我应该永进对别人和颜悦色我决丌能让别人生气我很无助主要感受叐伤悲伤焦虑丌满无助的被压抑的愤怒自我概念低自我价值缺乏自信进离自我把焦点放在对自己的期待上我是丌重要的心理影响神经质抑郁易被激怒焦虑恐慌自杀意念生理影响消化道疾病肠胃问题恶心便秘等偏头痛戒其他头痛心律丌齐皮肤病糖尿12指责型行为攻击评判命令寻找错误指责独裁爱找麻烦暴虐愤怒恐吓拒绝言语否定你从没有做对一件亊
第三步：增加一些东西
• 不是如何清除掉 某些事物，而是通过 增加一些新的知觉、 新的关联方式、对自 身感受的新体会、重 新修正的期望以及新 的选择，让别的事情 得以发生。
• 每一种生存姿态都蕴藏着自我完善和表里 一致的种子。
• 资源——关怀的、滋养的、灵敏的
• 建议增加——对自我的觉察，
请想你关心别人那样关心你自 己，以便你更充分地体验自我 价值感和平等性。
，把焦点放在对自己的期待上（我是不重要的）
• 资源——关怀的、滋养的、灵敏的
• 心理影响——神经质、抑郁、易被激怒、焦虑、恐
慌、自杀意念
• 生理影响——消化道疾病、肠胃问题（恶心、便秘
萨提亚沟通姿态,图文并茂,值得拥有wps
问题引入 沟通三要素 沟通姿态
活动体验
小结
一、问题引入
某天，你准备去参加一个婚礼，然后精心 挑选了一件漂亮的衣服，兴高采烈地出了 门，见到了要和你一起去参加婚礼的朋友 ，你朋友一看到你就很生气地说：你怎么 穿件这么难看的衣服？
你会怎么反应？
二、沟通三要素
自我：指
的是我是否 接触到自己 的感受与需 求，并愿意 为自己表达 与行动。
的行为操守
•道歉、请求 宽恕、哀诉和 乞求
•我在这儿就
是为了让你高 兴。
•屈服
讨好型
指责型
超理智型
打岔型
一致型
自我
他人
情境
内心独白: “我不值一提。我不值得被爱。 “我应该永远对别人和颜悦色。 “我决不能让别人生气。” “我不可以冒犯任何人。” “这全是我的错。”
讨好型
指责型
超理智型
打岔型
一致型
讨好型
指责型
超理智型
打岔型
一致型
自我
他人
情境
内心独白: “我是孤立而且不成功的” “只有让别人听从我，我才是 有价值的”
讨好型
指责型
超理智型
打岔型
一致型
超理智型（15%）
极度客观： 经常提到准 则和“正确的” 事物； 抽象的言语 和冗长的解释 “一切都是 学术的。” “一个人必 须有才智。”
严厉、冷淡： “一个人 必须冷静、 镇定——不 惜任何代 价。” 僵硬的身 体姿势
独裁主义： 僵化的、 原则性的行 为 理性化的 行动 操纵的 强迫性的
我感到脆
有才智的 知识的 注重细节 解决问题
弱和孤立。 我不能表 现出任何 感受。
萨提亚五种沟通模式,如何达到身心一致
萨提亚五种沟通形式，如何达到身心一致之袁州冬雪创作冲突似乎不成防止，尤其是亲密关系的人们之间，就更多见而棘手.冲突往往跟双方在乎的事情有关系，跟我是不是被爱，是不是受到尊重有关.分歧的人，沟通形式也分歧，这是懂得他人也是懂得自己的一把钥匙.在先容萨提亚学派的五种沟通形式前，先给个小布景：这个图是萨提亚派沟通模子总图.后面诠释那五种沟通形式，都从这个图生发而来.但是前四种都各有缺陷，只有在第五种那边，自我、他人、情境三者才得统一，三者元素都有表达和展现，哪一个都没有被压抑或无视.现在看看，你是哪类吧.占人群 50％.讨好他人，只有他人和环境，没有自己.试图远离对自己发生压力的人或减轻自己因某些人所带来的压力.言语：“都是我的错”、“我不值得”、“你喜欢怎么样？”“没事没事”.比较典型时——情感：祈求："我很眇小"，"我很无助" ，哀告的神色与声音，软弱的身体姿势.行为：行为：过分的和善，道歉，请求饶恕、体谅，乞求与乞怜，让步.心坎感受："我一无是处" "我感觉自己毫无价值".可以造成的身心反应——心理反应：神经质、抑郁、自杀倾向.-躯体反应：消化道不适、胃疾、恶心吐逆.糖尿病，偏头痛，便秘等.占人群30％.攻击他人，只有自己和环境，没有他人.试图标明不是自己的过错，让自己远离压力的威胁.言语——“都是你的错”、“你到底在搞什么？”、“你从来都没做对过”、“要是你….那就….”、“我完全没有错”.比较典型时——情感：指责："在这里我是权威."-行为：攻击：独裁、批评、吹毛求疵.-身体姿势：很有权力的样子，僵直.-心坎感受：隔绝："我很孤单和失败".-可以引起的身心反应——心理反应：报复、捉弄、欺侮.-躯体反应：肌肉严重、背部酸痛.循环系统障碍、高血压、关节炎、便秘、气喘等等.人数较少，15％.压抑感觉，逃避感受.只有情境，没有自己和他人.逃避现实的任何感受，也回避因压力所发生的困扰和痛苦.-语言：总是客观的、引述规条和抽象的想法，使用冗长的诠释、复杂的术语，避开个人的或情绪上的话题，很少涉及与人有关的感受，常说：“人一定是要讲逻辑的”，“一切都应该是有迷信依据的”，“人需要岑寂”.比较典型时——情绪：顽固、疏离："不管代价，人一定要坚持岑寂、沉着、决不慌乱."-行为：威权十足：顽固、不肯变动、举止合理化、操纵固执呆板.-身体姿势：僵硬.神色很优越（若有神色的话）.-心坎感受："我感到充实与隔绝.""我不克不及显露任何感觉."可以的身心反应——心理反应：强迫心理，社会性病态、社交退缩、固步自封.-躯体反应：内分泌疾病，癌症、血液病、心脏病、胸背痛.更少，占人群％.拈轻怕重，习惯闪躲.自己、环境和他人都没有.常常改变话题来分散注意力，不克不及专注在一件事上，避开个人的或情绪上的话题、讲笑话、打断话题、辞不达意、不肯意真正去面临.让他人在与自己的交往时分散注意力，也减轻自己对压力的关注，想让压力因素与自己坚持间隔.-言语：漫无主题：毫无道理，抓不到重点，随心所欲，随口暗示，东拉西扯："我自己也搞不清".比较典型时——情绪：动摇混乱，毫不在意，"我心不在焉."身体姿势特征是不断地在动.-行为：转移注意力：不恰当的行为、多动、繁忙、插嘴、打扰.-心坎感受："没有人当真在意." "这里根本没有我说话的地方."-可以造成的身心反应——心理反应：不适当、分歧情理、心态混乱.-躯体反应：神经系统症状、胃疾、眩晕、恶心、糖尿病、偏头痛、便秘.5、一致型一致型％.重视自我、他人和情境，具有高自尊，内涵和谐.语言上带有感受、思维，可以表达自己的期待、愿望、不喜欢，是开放的，愿意凝听他人，相互分享，尊重自己、他人，也能顾及到环境.认可压力的存在，正视自己处于压力之中，承担起自己在压力中的责任，为有效地应对压力而作出尽力.-言语：尊重现实、尊重自己、尊重他人.-情绪：稳定、悲观、开畅、自信-行为：采取压力和坚苦、应对投入、顾全大局、乐于助人.-心坎感受：虽有时惶恐，但仍充满勇气和信心，有坚强的毅力，当时和事后心灵充满了坦然和平稳.-心理反应：合情合理、、心平气和、泰然处之.-躯体反应：全身放松、精力抖擞、健康、充满活力.现以详细的家庭关系为情境，并列五种沟通形式，以期读者获得更感性的认知：前面四种沟通形式，不管表示形式如何，内涵的自我价值是都偏低的.只有一致型的沟通形式，才是真正高自我价值，是欣赏他人，也悦纳自己的表示.如何改变？其实每种姿态都有各自有利的一面：指责姿态的人很自信；讨好姿态的人很善良；超明智的人感性强；打岔的人很矫捷.所以，要改变它们，其实不需要全盘否定，而需要针对每种姿态加一些东西.要想做到沟通的一致，首先做到自己的身心一致，表里在一致.图示，诠释了我们从纷歧致迈向一致的真相. 当我们在和应对外面的世界，在和他人沟通的时候，因为触动了我们在最早的关系形式中固化了、并可以已经沉入潜意识的情感、情绪，比方惊骇、不服安、不被认可、不被重视、破坏了关系等等，我们的身体搜索枯肠地选择了我们熟悉的防卫方式来呵护我们自己，所以我们采取了指责、讨好、讲道理、打岔（有时逃避）这些纷歧致的沟通方式.我们从我防卫到自我察觉，我们才有可以开放自己，开放所有的感官，自由地听、看、感、想、说，我们带着高的自我价值，可以活在当下，直接表达我们的想法，情绪和感受，表达我们的期待，同时带着好奇和同理心关心对方的心坎世界，自己和他人的能量才可以自由的活动. 1．察觉自己、他人和情境2．当与他人接触时，全神贯注3．察觉自己和他人的身体讯息，呼吸、肌肉、神色等等4．察觉他们的防卫比方习惯于指责的朋友，在原先的形式中只关注自己，那末测验测验着放下“自己指责的手指”，平息呼吸，用好奇和关心看看和你沟通的人有什么样的观点、感受和期望.然后用一致的方式反馈给对方，通过不竭的操练你会渐渐学会一致性的沟通.对于指责的方式来讲最重要的是操练关注、懂得他人.再看习惯讨好的朋友，关键是不要急着取悦他人，而是首先关注自己，关注自己的感受，倾听自己内涵的声音，拿出勇气说出自己的真实感受.使人诧异的是在萨提亚工作坊中，我们往往发现习惯讨好的朋友当测验测验和自己的感受接触，他们已经感觉呼吸急促，浑身哆嗦；更别说直接表达自己的感受，好像积压多年的火山突然间将近迸发.还未启齿，已被强烈的情绪感受淹没……因为多少年来他们从来感觉自己是不重要的，而压抑忽略自己的感受.所以对于讨好的沟通方式关键是察觉和表达自己的感受.虽然可以是坚苦的，可以从简单和信任的对象开端操练.而超明智的方式呢，需要先后操练关注自己、关注他人的感受.这也相当不容易，因为超明智是那末聪明，他们一不留心又开端讲道理，或枚举一大堆的数据、信息.首先需要操练的是和自己的接触，再操练如何关注到他人的感受.超明智，最要注意的是不要一直用脑壳，要多多用心，多用其他的感官，去听，去看，去感觉.最坚苦的是打岔的方式，因为习惯了“活在别处”，这样回避了很多痛苦和不愉快.要做到关注情境、自己、他人是何等不容易，萨提亚的建议是从关注情境开端，学会观察所在的情境，也就是环境、气氛，当学会活在当下，才可以进入合自己接触，和他人联合.所以对于打岔最重要的是“活在当下”. 当然有些极端的打岔可以到了分裂的边沿，需要承受心理治疗和心理咨询.。
萨提亚治疗模式课件
人际互动理论的基本观点：人的行为和情感受到家庭、 社会和文化的影响
人际互动理论的主要内容：关注人的自我价值、沟通 方式、家庭关系等
人际互动理论的应用：在治疗过程中，帮助来访者认 识自己的行为和情感，提高庭系统理论的核
域的发展
理论基础： 人本主义心 理学、系统 论、家庭治
疗理论
萨提亚治疗模式的特点
强调家庭系统：关注家庭成 员之间的互动和关系
A
关注情绪管理：引导个体觉 察和调节自己的情绪
C
B
注重自我成长：帮助个体认识 和接纳自己的内在价值
D
强调沟通技巧：教授有效的沟 通技巧，促进人际关系的和谐
萨提亚治疗模式的应用
01
家庭治疗：帮助家庭成员解决家庭问
题，改善家庭关系
02
个人心理治疗：帮助个人解决心理问
题，提高心理健康水平
03
婚姻治疗：帮助夫妻解决婚姻问题，
改善婚姻关系
04
亲子关系治疗：帮助父母和孩子解决
亲子关系问题，提高亲子关系质量
2
萨提亚治疗模式的理论基础
.单击此处输入你的正文，文字是您思想的提炼
人际互动理论
自我价值理论
自我价值：个体对自己的 评价和认可
A
自我价值实现：个体实现 自我价值的过程
C
B
自我价值感：个体对自己 的感受和评价
D
自我价值提升：个体通过 努力提升自我价值的过程
3
萨提亚治疗模式的实践方法
.单击此处输入你的正文，文字是您思想的提炼
谢谢
萨提亚治疗模式课件
汇报人姓名 汇报日期
目录
01. 萨提亚治疗模式概述 02. 萨提亚治疗模式的理论基础 03. 萨提亚治疗模式的实践方法
萨提亚式家庭治疗PPT课件
• 萨提亚倡导这样一种关于人类的信念：相信他们 可以从内在的力量、动机和真实感中发展处自我 成长和管理的能力。
• 一个处理家庭问题的治疗师要像处于飞机场的控 制塔中的管理员一样：能够看到人与人之间的关 系，能够意识到一些家庭成员无法意识到的自身 问题。
4
• 评估人类看待世界的四个方面：
1. 怎样定义一段关系 2. 怎样定义一个人 3. 怎样解释一个事件 4. 对于改变抱有怎样的态度
等级模式
成长模式
事件A以一种线性的、因果效应的方 式引发事件B；
做某件事情只存在唯一正确的方法， 只有占据主导地位的人才知道这个方 法是什么；
人们否认他们自己的经历和体验，以 便接受来自权威的看法；
诸如“它本来就是这样”和“这是清 楚明了的”这样的想法，导致了操纵 的产生，并封闭了原创性和发现精神。
？
14
对改变的态度
等级模式
？
成长模式
安全感来自于变化和发展过程中所获得 的信心；
人们认为改变是持续、至关重要和不可 避免的，他们因此欢迎和期待改变；
人们将不舒服或是痛苦看作是需要改变 的信号；
进入未知的领域对人们来说既是机遇也 是挑战；
人们为发现新的选择和资源而欢呼雀跃；
遭遇变化的未来时，人们会体验到兴奋、 联结和爱的感受。
• 如果有人提醒你注意彼此之间 的不同时，你暂且将他人的期 待抛开，不用反抗，如何找回 自我？
8
• 在等级模式中，个体对自己的定义取决于其他人 的准则。萨提亚发现，当她帮助人们释放内部的 资源，并通过内部的力量源泉对自己重新定义的 时候，大部分人渴望并且有能力来达成这一目标。 而这一过程就成为她的成长模式中“成为更整合 统一的人”这一概念的一部分。
萨提亚式家庭治疗 ppt课件
一、基本理念
萨提亚是最早提出在人际关系及治疗关系 中，“人人平等，人皆有价值”的想法的人。 她所建立的心理治疗方法，最大特点是着重提 高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更“人 性化”（Become more fully human）而不 只求消除“症状”（Symptoms)，治疗的最 终目标是个人达致“身心整合，内外一致” （Congruence)。由于她的治疗法有很多地方 与传统治疗方式不同，故被称为“萨提亚治疗 模式” 。
？
对改变的态度
等级模式
？
成长模式
安全感来自于变化和发展过程中所获得 的信心；
人们认为改变是持续、至关重要和不可 避免的，他们因此欢迎和期待改变；
人们将不舒服或是痛苦看作是需要改变 的信号；
进入未知的领域对人们来说既是机遇也 是挑战；
人们为发现新的选择和资源而欢呼雀跃；
遭遇变化的未来时，人们会体验到兴奋、 联结和爱的感受。
• 如果有人提醒你注意彼此之间 的不同时，你暂且将他人的期 待抛开，不用反抗，如何找回 自我？
• 在等级模式中，个体对自己的定义取决于其他人 的准则。萨提亚发现，当她帮助人们释放内部的 资源，并通过内部的力量源泉对自己重新定义的 时候，大部分人渴望并且有能力来达成这一目标。 而这一过程就成为她的成长模式中“成为更整合 统一的人”这一概念的一部分。
6. 希望是变化的一个极其重要的因素或是成分；
7. 人们在彼此相似的基础上建立联结，而在各具 差异的基础上得以发展和成长；
8. 治疗一个主要目标就是成为我们自己的决策者；
9. 我们所有人都是相同生命力量的展示；
10. 大部分人会选择熟悉而不是舒适的方式，特别 是在面对压力的时候；
11. 问题本身并不是问题，应对问题的方式才是问 题；
萨提亚家庭治疗模式PPT课件
无反应 打岔型家庭 0.5％ 其行为表现似乎是、否、或感觉不存在 一致型家庭 4.5％ 人是真实的
交流 的模式
讨好——以使对方不至于发怒 指责——以使他人认为你是坚强的（如果他人走开了，那过错就在他
的身上，而不是在自己身上） 超理智——将一切事件理性化，是个体能在应对威胁时好像是无害的
3.正向的方向：焦点在于健康和可能性、欣赏各种资源，并预期会有成长，而不是着重于 病态的部分或问题的解决。从根据症状建构的思维转移到萨提尔模式的普遍目标：
提高自我价值感
鼓励人成为自身的决定者
鼓励人为自我负责
促进一致性
4.以改变为焦点：萨提尔治疗的焦点是转化的改变，历程中提出的询问都与改变有关。
5. 自我的运用：治疗师的一致性是不可或缺的，可以让案主体验到自身的灵性生命能量。 治疗师表里一致时，主角会体验到治疗师的关怀、接纳、怀抱希望的投注兴趣、真诚、真 实与积极地投入。
萨提亚关于家庭治疗的一些理念
亲 密--彼此尊重，有了邀请就进入，没有邀请就不要侵入，才是真正的 亲密;
接 触--人与人的接触不是技巧，而是一种人类(生命力)的连结; 治 疗--可以象旅行/能让人感到更生动，可爱，希望，富创意，并看见
，将自己的自尊心很好地隐藏在大话和充满智慧的辞藻下面 打岔——可以忽略威胁的存在，表现得好像威胁并不存在一样。
讨好者
试图远离对自己产生压力的人或减轻自己因某些人所带来的 压力。
言语——同意："这都是我的错" ，"我想要让你高兴" 情感——祈求："我很渺小"，"我很无助" ，恳求的表情
萨提亚沟通模式_2
打岔者
有才智的、知识的、注重细节、解决问题 对自我、他人和环境的觉察让你脚踏实地 , 停留在当前
18
觉察五步
觉察根源：我刚才为什么那样做？
1、刚才的行为模式 2、我的情绪是什么？ 3、我的想法是什么？ （我这样别人会对我有看法。他们会离开我） 4、我的期待？（找到需求） 5.内在有一个不被满足需求的伤害
14
讨好者
关怀的、滋养的、灵敏的 对自我感受的关注, 像关心别人那样关心自己,
自我价值与平等是需要不断意识到、 提醒自己
15
指责者
自我争取、有能量、自信 多觉察别人的感受，多问自己: “这样做对 方如何感受” 将内心感受变为对自己和对他人的接纳
16
超理智者
资源: 幽默、自发、创造力、好玩、弹性 增加自我和他人的觉察，情感、感受、身体 意识与你的才智整合在一起。 感受与智能同样棒，就会和谐
低自我价值 缺乏自信 远离自我 我是不重要的
心理影响
神经质 抑郁 易被激怒 焦虑、恐慌
生理影响
资源
消化道不适、胃 疾、恶心呕吐。 糖尿病，偏头痛， 便秘等
关怀的、滋养的、 灵敏的
6
超理智型
7
超理智型 压抑感觉, 逃避现实的任何感受, 也回避因压力所产生的困扰和痛苦
言语
内心独白
行为
内心感受
经常提到准则和 “正确的”事物 抽象的语言和冗长 的解释 避开有关个人的或 情绪上的话题
19
自我价值
心理影响
生理影响
资源
高自我价值
身心健康
身心健康
良好关系 高自尊 自我觉察 负责、开放、 关怀自己与他人
12
★重视自我、他人和情境, 具有高自尊, 内在和 谐。 语言上带有感受、思维, 可以表达自己的 期待、愿望、不喜欢, 是开放的, 愿意聆听别 人, 相互分享, ★尊重自己、他人, 也能顾及到环境 ★认可压力的存在, 正视自己处于压力之中, 承 担起自己在压力中的责任, 为有效地应对压力 而作出努力
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虽有时惶恐，但仍
充满勇气和信心，
有坚强的毅力，当
时和事后心灵
充满了坦然和安稳
生理影响
资源
身心健康
良好关系 高自尊 自我觉察 负责、开放、 关怀自己与他人
★重视自我、他人和情境，具有高自尊，内在和谐。 语言上带有感受、思维，可以表达自己的期待、愿望、 不喜欢，是开放的，愿意聆听别人，相互分享， ★尊重自己、他人，也能顾及到环境 ★认可压力的存在，正视自己处于压力之中，承担起 自己在压力中的责任，为有效地应对压力而作出努力
萨提亚沟通模式 李君
指责型
指责型 试图表明不是自己的
过错，让自己远离压
言语
内心独白
——“都是你的错”、 我是孤立且
“你怎么回事？”、 不成功的
“你从来都没做对 只有让别人
过”
听我的，我
“如果不是因为你， 才是有价值
我就不会陷入麻烦、 的
力的威胁 行为
攻击：
内心感受 愤怒、挫折、
评判、命令、找 不满、
讨好者
关怀的、滋养的、灵敏的
• 对自我感受的关注， • 像关心别人那样关心自己， • 自我价值与平等是需要不断意识到、提醒
自己
指责者
自我争取、有能量、自信
多觉察别人的感受，多问自己：“这样做对 方如何感受” 将内心感受变为对自己和对他人的接纳
超理智者
资源：幽默、自发、创造力、好玩、弹性
增加自我和他人的觉察，情感、感受、身体 意识与你的才智整合在一起。 感受与智能同样棒，就会和谐
言语
毫无道理， 抓不到重点， 随心所欲， 随口表示， 东拉西扯， 离题千里
内心独白
这里没有我说话的 地方 缺乏平衡，通过打 断来获得别人的注 意
行为内心感受不合时宜的为 内心敏感、孤插嘴、打扰
单、孤立
不安定的多动 害怕失去控制
表面的
转移注意力
自我价值
低自我价值 缺乏自信 远离自我 无法表达感受
心理影响
错、独裁、批评、 被压抑的受伤
愤怒、恐吓、拒 害怕失去控制
绝、吹毛求疵。
“我是对的”
自我价值
低自我价值 不成功的 远离自我、缺乏控 制 焦点放在对他人的 期待上
心理影响
生理影响
资源
自愤怒与暴怒
反抗的、拒绝 的 暴力、偏执 报复、欺负
肌肉紧张、背部酸 自我争取 痛。循环系统障碍、有能量 高血压、关节炎、 自信 便秘、气喘等等
场胜利 不是去控制他人或情景 不是保卫我们自己，或忽视他人的存在 选在一致性，意味着 我们选择成为真实的自己 选择与他人进行接触沟通 并与他们建立直接的联系 我们希望能够站在一个既考虑自己，又关心他人， 同时又意识到当前情景的角度上，对问题做出的反 应 这一目标并不意味着一直开心没烦恼，也不意味着
自我价值
低自我价值 缺乏自信 远离自我 我是不重要的
心理影响
神经质 抑郁 易被激怒 焦虑、恐慌
生理影响
资源
消化道不适、胃 关怀的、滋养的、 疾、恶心呕吐。 灵敏的
糖尿病，偏头痛， 便秘等
超理智型
超理智型 压抑感觉，逃避现实的任何感受， 也回避因压力所产生的困扰和痛苦
言语
内心独白
行为
内心感受
经常提到准则和 一切都是学术的。 一本正经的，不带 仅漏少许情绪
一致型
言语
内心独白
尊重自己、他人、 事情是可以解决
情景
的
开放而分享的
我需要沟通一下
聆听他人
了
表达感受、想法、 发生这样的事情
期待、愿望及不 可以理解
喜好的诚实
自我价值 高自我价值
心理影响 身心健康
行为
内心感受
接纳自己与他人 平和的、平衡的、
接纳压力和困难、 有爱，有自我价值
应对投入、顾全大 的
局、乐于助人
紧张、 强迫心理，社交退 缩、 固步自封 缺乏同理心
生理影响
资源
内分泌疾病， 幽默
癌症、血液病、 自发
心脏病、胸背 创造力
痛
好玩
弹性
以上任何一种，表明了低自我价 值和低自尊，又会被权威或社会 中存在的态度所强化
别影响别人，为了自己而像别人提出要求是自私的 不要让任何人欺负你，别做怯懦的家伙 别这么愚蠢，做什么事情都该考虑清楚 别太认真，纵情快乐吧，谁会在意呢？
“正确的”事物 一个人必须有理 人性的客观
内心敏感、孤单、
抽象的语言和冗长 性、冷静
严肃的、冷淡的， 孤立
的解释
我不能露出任何感 高人一等的神情 焦虑、悲伤
避开有关个人的或 情
操控的、顽固的 空虚的、被误解的
情绪上的话题
缺少情感的、无聊 害怕失去控制
的
易显示脆弱、困惑
自我价值
低自我价值 不成功的 远离自我 无法表漏真实感受 没有人在乎 没有归属感
• 10、人的志向通常和他们的能力成正比例。2020/11/112020/11/112020/11/1111/11/2020 4:14:24 PM • 11、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。2020/11/112020/11/112020/11/11Nov-2011-Nov-20 • 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。2020/11/112020/11/112020/11/11Wednesday, November 11, 2020 • 13、志不立，天下无可成之事。2020/11/112020/11/112020/11/112020/11/1111/11/2020
心理影响
迷茫、心态混乱 精神病 冲动控制不住 忧郁 缺乏同理心 妨碍他人权益 学习上的无能
生理影响
资源
中枢神经系统疾 有才智的 病， 肠胃疾病， 知识的 恶心等，糖尿病， 注重细节 眩晕、偏头痛、 解决问题 便秘
打岔型
打岔型
避重就轻，习惯闪躲。经常改变话题来分散注 意力，不能专注在一件事上，避开个人的或情 绪上的话题、讲笑话、打断话题、辞不达意、 不愿意真正去面对
讨好型
讨好型 试图远离对自己产生压力的人
或减轻自己因某些人所带来的压 力
言语
内心独白
“都是我的错”、 我应该永远对别 “我不值得”、 人和颜悦色
“你喜欢怎样？” 我绝不能让别人 “没事没事” 生气全是我的错 我只想要让你高 我很无助
兴
行为
内心感受
过分和善，道歉、 受伤、悲伤 让步、请求原谅， 焦虑、不满 委屈自己成全别 被压抑的愤怒 人
打岔者
有才智的、知识的、注重细节、解决问题
对自我、他人和环境的觉察 让你脚踏实地，停留在当前
觉察五步
觉察根源：我刚才为什么那样做？
1、刚才的行为模式 2、我的情绪是什么？ 3、我的想法是什么？ （我这样别人会对我有看法。他们会离开我） 4、我的期待？（找到需求）
• 9、春去春又回，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，日子像桃子一样甜蜜。 2020/11/112020/11/11Wednesday, November 11, 2020