《五人墓碑记》教案

《五人墓碑记》教案【教学目标】1.了解课文知识，学习古汉语，熟读课文并背诵五六两节；2.理解并掌握课文言实词，如：声发易顾加遇明；3.辨清课文中出现的词类活用现象；4.整理“之、其、而、则、或、即、既”等文言虚词的用法。

【教学重点】1.了解课文知识，学习古汉语，诵读翻译；2学习本文夹叙夹议、叙议结合及巧用对比的写法。

【教学方法】诵读法，讲析法，讨论法，PPT【课时安排】3课时【教学过程】第一课时一、导入新课鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。

（《中国人失掉自信力了吗？》）今天我们学习的文章中的五位主人公就是这样为民请命的人，是舍身求法的人。

张溥(1602─1641)，字天如，号西铭，江苏太仓人，明末文学家。

崇祯初年，他组织“复社”，以继承东林(顾宪成、高攀龙在无锡东林书院讲学，•讽议朝政，阉党称他们为“东林党”，被残酷镇压)传统自居，•进行文学和政治活动，议论朝政，影响很大。

张溥是知识分子中进步阶层的代表，他所领导的“复社”活动，在当时有一定的政治意义。

二、时代背景明王朝为维护其反动统治，设立了锦衣卫等特务机构，在全国范围内由上到下地建立了一整套特务统治。

这些机构的组织者，大多是皇上宠信的宦官。

明熹宗时，宦官魏忠贤把持朝政达七年之久。

此时，魏阉党羽遍布天下，异己排斥殆尽。

明神宗(万历帝)时，统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。

身处水深火热之中的人民，多次进行抗暴斗争。

本文所写，就是其中一次。

三、解题应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。

已削职乡居的周顺昌，同情周起元而当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。

天启四年，苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。

魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。

天启七年，魏阉用圣旨逮捕了周顺昌，并趁机勒索，激起人民极大愤慨。

于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机，群起反抗。

他们毁官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一死。

这次斗争被镇压后，朝庭在苏州大肆捕人，颜佩韦等五人挺身而出，慷慨就义。

不到一年，魏阉被明思宗贬往凤阳看陵，走在途中，畏罪自杀。

周顺昌冤案始得昭雪。

苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体于虎丘山塘的魏生祠──普惠祠内，并立了墓碑。

四、碑记碑记，又称碑志，记述死者生前的事迹，评价、歌颂其功德，刻在墓碑上。

碑文和碑记都是为纪念死者、刻在墓碑上的一种文体。

碑文刻在墓碑的正面，一般有序文，有铭词。

碑记刻在墓碑的背面，多有序而无铭。

本文是一篇碑记。

它属于古代文体中的杂体，叙述死者生平事迹，抒发作者哀悼之情，表达某种思想和感受，故往往记叙、议论、抒情相结合。

五、文本研析（一）诵读第1段；学生提出难词难句，讨论解答。

实词1、郡之贤士大夫请于当道：（当路）居于要地，比喻执掌政权的人。

“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”《孟子•公孙丑下》2、即除魏阉废祠之址以葬之：除，治，整理⑴台阶。

登自东除。

《二京赋》张衡⑵清除，去掉。

诛乱除害。

《史记》⑶拜官，任命，授职。

予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。

《〈指南路〉后序》⑷整治，治理。

祠：祠堂。

封建制度下同姓族人供奉祖宗或生前有功德的人的房屋。

3、以旌其所为：表扬。

/古时一种用五色羽毛装饰的旗子。

虚词 1、五人者，盖当蓼洲周公之被逮：助词，提示、领起作用。

当，适值，正当。

“今当远离，临表涕零，不知所言。

”《出师表》2、激于义而死焉者也：兼词，相当于“于是”。

（二）重点句子翻译：1、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

五（个）人，（是）周公蓼洲被（阉党）逮捕时，为正义所激奋而死于这件事的。

（三）合作探究。

再次阅读第1段，分组讨论下列问题。

1、课文题目为“五人墓碑记”即为五人所作的碑记。

本文既为碑记，自然要写五人为怎样的人，如何去写呢？一般的碑文写作，应该先介绍他们的姓名、籍贯、世系、行事等，但本文却行文独特，另辟蹊径。

只用“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也”一句话，对“五人”作了判断性说明。

作者为何如此行文？本句又有何特点？明确：本句用“者”提顿，用“也”煞句，“者”“也”照应，是古汉语中判断句中的典型结构。

一开篇就为五人为什么而死作出判断，说明五人之死不是为了别的什么，而是当周顺昌之“被逮”的时候，“激于义而死”的。

这里已包含着对五人的颂扬，突出了一个“义”字，为后文议论张本。

同时点明“为义而死”应颂扬，那些“不义而生，不义而死”的人又怎么样呢？对于这些，作者暂还没有发表议论，然而讽刺的锋芒，也已经从对五人的颂扬中显露出来了。

另外，“义”是五人精神的核心，也是全篇的纲领。

下文无论是叙事，还是议论、抒情，都是紧扣“义”字展开的。

文章所叙五人抗暴献身的事迹是义举，所议的自然是义举的重大意义，抒发的也正是对义举的崇敬之情。

因而，这样开篇，还可起到开门见山，提纲絜领的作用。

（四）自主学习：对照注释，翻译第2段，并掌握第2段重点字词实词1、去今之墓而葬焉：去，距离。

墓，名词用作动词，修墓。

去：⑴离开。

阳虎去齐走赵。

《韩非子》（引）过去的。

去年下扬州。

李白《江夏行》⑵除掉，去掉。

除残去秽。

⑶距，距离。

⑷到，往。

休去倚危栏。

辛弃疾《摸鱼儿》2、其为时止十有一月耳：通假字，通“又”。

3、慷慨得志之徒：（做事合乎心愿，顺利）官运亨通。

4、况草野之无闻者欤：原指乡野，此处指民间。

5、独五人之曒曒：同“皎皎”，光明貌。

虚词 1、夫五人之死：发语词。

2、而葬焉：承接连词。

3、凡富贵之子：一般的，那些。

此句中的子与下句中的“徒”均指一类人。

像“郯子之徒”。

4、亦已众矣：程度副词，太。

5、况草野之无闻者欤：语气词，较“乎、哉”为弱。

6、独五人之曒曒：副词，只有，唯独。

（五）合作探究：研讨第2段文章第2段一开始作者就明确地列出一组对比。

请说出对比的内容，并讨论这样写的意义和作用。

对比内容：富贵之子、慷慨得志之徒──死而湮没不足道十有一月五人──皦皦其实，作者这样一写，自然就提出一个尖锐的问题：凡人皆有死，但一则受到贤者的旌表，死而不朽，一则与草木同腐，“湮没不足道”，这是什么原因呢？这一答案其实已是呼之欲出，但作者却引而不发，暂时不作结论，而用“何也”一句导入下文，使本来已波澜起伏的文势陡然涌现出轩然大波，这正是作者行文的妙处。

小结：有褒必有贬，本文前两段打破前人写墓碑记的常规，极力颂扬五人之大义，其实也暗含着对其对立面的暴露和批判，并由“何也”一问引起下文的叙述和议论。

“五人之皦皦”，究竟“何也?”第二课时一、自主学习：疏通第3段。

二、研讨第3段字词1.对照注释，翻译第3段2．齐读第3段3．明确重点实词（1）、在丁卯三月之望：天干地支纪年法的推算。

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸丑寅卯辰巳午未申酉戌亥补：农历每月初三（朏）第一天（朔）最后一天（晦）十五（望）十六（既望）（2）、吾社之行/为士先者：品德可以作为读书人表率的人。

先：形容词用作动词。

（3）、敛赀财以送其行：募集款项。

“赀”同“资”。

（4）、缇骑按剑而前曰：本指古代贵官的侍从，此指明代专事侦查，逮捕人犯的差役。

名词用作动词，向前。

（5）、众不能堪：⑴经得起，能忍受。

不堪设相。

⑵可以，能够。

“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

”《永遇乐•京口北固亭怀古》（6）、抶而仆之：使动用法。

（7）、按诛五人：查究，依照……罪名。

（8）、即今之傫然在墓者也：聚集的样子。

4．虚词 1、予犹记周公之被逮：用在主谓之间，取消句子独立性。

2、敛赀财以送其行：目的连词。

3、则噪而相逐：偏指一方。

4、既而以吴民之乱请于朝：不久。

重点句子翻译：1、吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

我们（复）社（里那些）道德品行可以作为读书人表率的人替他伸张正义，募集钱财送他起行，哭声震天动地。

2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。

这时以大中丞官衔作苏州巡抚的是魏阉的私党，周公的被捕（是）由他主使的；三、合作探究：分析结构入手，理解第3段的意思。

1、本段可分为几层？试概括层意。

明确：可分两层。

前一层叙述苏州市民反阉斗争经过，用事实印证上文“激于义”三个字；后一层写五人被诛。

2、前一层叙述反阉斗争的经过，所表现出的作者的感情如何？明确：这一层的描写，感情真挚，写吴民，则“哭声震动天地”“抶而仆之”，其义勇可见；写缇骑，则“按剑而前，问‘谁为哀者’”，凶横之态毕见；写狗官，则“匿于溷藩以免”，惶急之状可知。

可见作者憎爱分明的感情。

3、探讨第3段内容（1）为何先从“予犹记周公之被逮”写起？点明准确时间有何作用？与全文开头处的“当蓼洲周公之被逮”相照应。

同时点明苏州暴动的原因。

点明准确时间，说明记忆之深刻，影响之巨大。

（2）士大夫和市民，在反暴斗争中的行动完全一致，这说明了什么？无论是读书人还是普通百姓，他们都是倾向于正义的。

正义面前，没有高低贵贱之分。

义之所在，人心所趋，国有危难，匹夫有责。

文章正是通过这场团结一致的反暴斗争，展现了苏州人民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的崇高精神。

四、自主学习：字词梳理。

（1）对照注释，翻译第4段（2）重点字词明确实词1、然五人当刑也：面对，对着。

2、意气扬扬：神情昂然。

扬扬：心情愉快或得意。

3、呼中丞之名而詈之：骂4、颜色不少变：脸色。

5、买五人之头而函之：名词作动词，用匣子装起来。

虚词 1、谈笑而死：表修饰关系。

2、颜色不少变：程度副词，稍微。

翻译重点句子：有贤士大夫发五十金，买无人之头而函之，卒与尸合。

有几位贤士大夫拿出五十两银子，买了五人的首级，用匣子盛好，终于同尸身合在一起。

五、合作探究：分组讨论第4段要点。

1.如何选材来突出五人事迹？明确：五人之事迹不可尽书，故只写其当刑之从容，说明作者选材之精当。

2.“断头置城上，颜色不少变”反映五人的什么精神？明确：反映五人浩气长存，虽死犹生。

3.文中述贤士大夫发金买五人之脰，有何作用？明确：既有称颂贤士大夫之意，又有从侧面烘托五人形象的作用。

小结我们今天学习了课文第二部分，这部分内容重在记叙。

通过学习，我们了解了苏州市民的反暴斗争以及五人死难的经过。

语言形象生动，富于感情色彩。

像“哭声震动天地”“抶而扑之”“噪而相逐”等语，读后令人久久难忘。

尤其是“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名詈之，谈笑而死；断头置城上，颜色部少变”语，非常简洁，形象生动底勾勒出五人慷慨就义的音容笑貌，表现了他们嫉恶如仇、视死如归的斗争精神和浩然正气。

第三课时一、自主学习第5段实词 1、缙绅而能不易其志者:缙绅,亦指搢绅,指一般做官的人。

古代大臣把笏(大臣上朝时拿的手板,用玉、象牙,或竹片制成,用来记事备忘,也叫”手板”)插在腰带里,所以称做官的人为”缙绅”。