第十课《论语十则》
第十课《论语十则》
《论语》十则【教学目标】1.知识目标①朗读各则语录②整理积累语言材料2.能力目标学习古人勤学好问，把学习与思考结合起来的学习态度与学习方法3.情感目标联系自身学习经历，体会课文丰富的文化底蕴，端正学习态度，改进学习方法。
【重点难点】1.读懂《论语》十则，掌握其中的学习方法和态度等【方法手段】1.朗读法2.合作探究法【教学过程】第一课时一．新课导入（用6分钟）1.学生诗歌朗诵3分钟2.有“杏林”和“杏坛”的由来导入二．新课展开、重难点突破（用30分钟）1.预习检查①作者介绍孔子（前551~前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。
被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。
在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。
他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。
整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。
a《四书》，《五经》《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》b《论语》简介《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法。
②整体感知A听录音，注意字音，节奏，停顿。
正字正音。
愠ｙùｎ罔ｗǎｎｇ说ｙｕè——不亦说（悦）乎B学生自读课文。
（要求：读准字音、读准节奏、读出韵味、读出智慧。
）男女生竞读（多媒体展示：要求在读中领会文意，在读中陶冶情操。
）2.小组讨论小组内交流自己读书的心得和体会，互相朗读自己认为最拿手的句子。
【反馈练习】1.全品练习1、3、4、5题。
三．新课结尾（用8分钟）1.赏读课文，结合课文提示，以“我最喜欢这一则，因为”的句式练习，用优美的句子说出你的感悟。
论语十则课文原文
论语十则课文原文1、《论语·学而》【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学习，并且不断的把它练习，这不是很好吗？有朋友从远方来访，这不是非常让人高兴吗？别人对你不知情而不怨恨你，这不是最崇高的礼貌了吗？”2、《论语·为政》【原文】子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”【译文】孔子说：“以德来治理国家，就像北辰，它站在那里，众多的星星就都在它周围。
”3、《论语·克己》【原文】子曰：“其事好也，必先难之；其事不善也，必先易之。
”【译文】孔子说：“做件好事，必须先做一些困难的事；作坏事，就应该先做些容易的事。
”4、《论语·里仁》【原文】子曰：“里仁为美，不拘于形。
”【译文】孔子说：“里仁美义的美丽不需要外表的美丽。
”5、《论语·析言》【原文】子曰：“析乎其言，省乎其行。
”【译文】孔子说：“要审视自己的言行，要仔细分析自己所说的话。
”6、《论语·行有义》【原文】子曰：“行有义则无怨。
”【译文】孔子说：“行正义一定不会被有怨言。
”7、《论语·报任》【原文】子曰：“君子报任尽矣，不报任非其身也。
”【译文】孔子说：“一个君子，他要尽自己的职责——他不能推卸给别人自己应该承担的责任。
”8、《论语·不欲》【原文】子曰：“不欲琭琭如玉，珞珞如石。
”【译文】孔子说：“不要把自己装扮得像美玉似的，也不要把自己装扮得像粗粝似的。
”9、《论语·礼过》【原文】子曰：“礼过则和，过礼则滥。
”【译文】孔子说：“遵守礼仪，就可以实现和谐；违犯礼仪，就会产生滥用。
”10、《论语·学而》【原文】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”【译文】孔子说：“只学不思考，就是空虚；只思考不学习，就会出现危险。
”。
论语十则教案(精选多篇)
论语十则教案(精选多篇)第一篇：《论语十则》教案《论语》十则教学目标：1、学习并掌握常用的重点文言实词，正确地用现代汉语翻译课文。
2、熟练的朗读课文和背诵课文3、理解各则名言警句，反思和学习如何运用这些名言警句4、感受孔子光辉人格魅力；反省自我，端正学习态度，改进学习方法；感受“仁”和“恕”的真意，开阔胸襟，提高个人修养。
教学重难点：重点：积累文言词语，理解十则语录的内涵。
难点：激发自我反省，感悟名言警句对自身修养的意义并将所学的知识和道理付诸于实践。
教学方法：诵读法、合作探究法教学课时：2课时教学过程第一课时一、课文导入先向学生提问（你们对孔子和《论语》了解多少？），再运用多媒体播放山东济宁“孔庙”的视录像与讲解和电影《孔子》中的经典片段，加深学生对孔子和《论语》的了解。
孔子被后世成为“至圣”，也就是说他是圣人中的圣人。
1988年，75位诺贝尔获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。
”。
今天，我就和同学们去孔子以及他的学生们那里儿汲取一点智慧。
二、初步感知1、仔细听课文的朗读示范，注意字音和断句，完成下列填空题。
（1）论（）语．（2）不亦说（）乎．（3）人不知而不愠（）．（4）三省（）吾身．（5）传（）不习乎．（6）学而不思则罔（）．（7）思而不学则殆（）．（8）诲（）女（）知之乎．．（9）是知（）也．（10）弘毅（）．．（11）然后知松柏之后凋（）也．（12）其恕（）乎．2、全班齐读，要求读准字音，体会语调。
老师听后指导，纠正断句，划分节奏，展现句子的层次关系.明确：子曰：“学而/时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。
”子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。
《论语十则》ppt课件
xĭng 曾子曰：“吾日三省乎吾身——
曾子说：“我每天三次反省自己— —
为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？
替别人出谋划策却不诚心诚意吗？与朋友交往却不诚实吗？
传不习乎？”
（老师）传授的知识不去复习吗？
子曰：“见 贤
思齐焉，
孔子说：“ 看见德行优秀的人 要想着向他看齐
xĭng
见 不贤 而内自省也。”
虽执鞭之士，
即使是低微的官职，
hào 吾亦为之。如不可求， 从吾所好。”
我也尽力去做。 如果不能获得，就从事我爱好的职业。”
子在齐闻《韶》， 三月不知肉味，
孔子在齐地听了《韶乐》， 三个月吃肉都吃不出肉味，
yuè 曰：“ 不图为乐之至于斯也。”
说：“ 没想到音乐的创作竟能达到如此高的境界。”
（点）曰：“莫春者， 春服既成，
看见 不优秀的人 就要从内心反省自己。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子贡问：“ 有一句话 可以作为终身遵守的准则吗？
shù
子曰：“其恕乎！己所不欲， 勿施于人。”
孔子说：“是宽容啊！自己不想承受的，不要施加给别人”
曾子曰：“士不可以 不弘毅，
曾子说：“读书人不可以 没有远大的抱负和坚强的意志
任重
而道远”
承担的责任重大，艰险的道路还很长．”
子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道
孔子说：“财富和地位是人们向往的， 不凭仁义之道
wù 得之，不处也。 贫与贱是人之所恶也，
去得到它，就不应该占有。 贫穷和低贱是人们厌恶的，
不以其道得之，
不去也。”
讲仁义道德反而受穷而卑微，也不应该抛弃仁义道德。”
子贡问君子。
子贡请教怎样才能做一个君子
论语十则原文及翻译注释课外
论语十则原文及翻译注释课外《论语》是一部著名的中国古典著作，由孔子及其弟子撰写而成。
《论语》收录了许多格言，其中最著名的是“十则”。
下面来看一下论语十则的原文及其翻译注释。
一、子游曰：“恭己者，天之道也。
”翻译：子游说道：“谦虚待人，是天道的完善。
”注释：子游的言论提醒人们要谦虚，谨慎发表言论，不要自大，不要虚伪，这是天道的精神。
二、子曰：“君子藏器于身，待时而动。
”翻译：孔子说：“君子应当把事情留待时机成熟时再采取行动。
”注释：君子要深藏若虚，不要急于求功进取，要先观察环境，了解形势，做好充分准备，等待时机成熟，方可采取行动。
三、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”翻译：孔子说：“狡辩者多言做作者，他们的善行少有人能见到。
”注释：孔子认为，只会巧言做作的人，他们的仁义并没有得到大家的认可。
四、子曰：“弟子孝而好学，长民之义也。
”翻译：孔子说：“弟子要孝顺父母，且热爱学习，这是长久祖先传给子孙后代的传统义务。
”注释：弟子应当孝敬父母，谦虚好学，这体现了中华民族长久以来的传统价值观。
五、子曰：“子夏闻道，五月而行。
”翻译：孔子说：“所谓夏子，就是听取贤人的教诲，五个月后就可以行事了。
”注释：夏子指的是那些听取贤人的教诲，只要学习时间有限，也可以通过学习完成自身的充实和进步。
六、子曰：“安上治民，由下而上；可耻，从上而下。
”翻译：孔子说：“要平定民心，就得从下而上，千万不可从上而下。
”注释：孔子认为治理国家，只有以民心为本、以仁德为主、由下而上，才是可耻的政治方针，而从上而下、施以暴力，则是可耻的。
七、子曰：“君子有三患：无所事事，无所作为，无所不为。
”翻译：孔子说：“君子有三大烦恼：没有事情可做，不够勤奋，尤其是不懂审慎行事。
”注释：君子要有责任心，有才智能力，不要沉浸于被动之中，而要勤奋好学，懂得审慎行事。
八、子曰：“安居乐业，知足不辱；俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”翻译：孔子说：“安居乐业，知足常乐；勤俭节约，以养德行，要淡泊名利，方能明志立业；要宁静自守，方能致远超越。
人教版语文七年级上册第二单元第10课论语十则复习课件
请说说下列《论语》选段的大概意思：
1、子曰：“默(mò)而识(zhì)之，学而不厌，诲人 不倦，何有于我哉!”
孔子说：“把学过的东西默默地记在心里，学习 而不感到满足，教诲学生从不感到厌倦，对我来 说有哪一样呢？”
2、子曰：“知之者不如好(hào)之者，好(hào)之 者不如乐之者。”
知 是知也。 知：通“智”，聪明智慧
温故而知新。知：领会，知道。 知之为知之。 知：知道
词义的古今变化
学而时习之 古：时常地。 今：时间。 可以为师矣 古：可以凭借。 今：能够。 是知也 古：此、这。今：表示肯定。 吾日三省乎吾 古：泛指多次。 今：数名。 身
词类活用：
吾日三省吾身。 名词活用作状语，每天 传不习乎？ 动词活用作名词，老师传授的知识。 温故而知新。 形容词活用作名词，旧的知识。 见贤思齐焉， 形容词活用作名词，贤良的人。
罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆：有害。
士不可以不弘毅。 弘毅：刚强，勇毅。 己所不欲，勿施于人。
欲：愿意，想要。施：施加。
通假字：
⑴不亦说乎 通“悦”，愉快。 ⑵诲女知之乎rǔ女，同“汝”，人称代词，你。 ⑶是知也 zhì通“智”，聪明智慧.
一词多义： 日 吾日三省吾身。日，每天。
能张目对日。 日，太阳。 学而时习之。 时，时常地
一词多义：
可 可以为师矣。 可以：可以凭借。 以 士不可以不弘毅。可以：能够
人不知而不愠。知：了解。
知 是知也。 知：通“智”，聪明智慧
温故而知新。知：领会，知道。 知之为知之。知：知道
一词多义：
学而时习之。
诲女知之乎。
之 择其善者而从之……
之，代词。
有一言可以毕生行之者乎。
六年级上册语文课件6《论语十则》｜鲁教版 (共49张PPT)
第1、4、5、6、7、8、9、10章
三、关于孔子思想体系的核心：“仁”的概
念。第8、10章
2、联系生活实际，学习小组内讨论交流， 怎样看待“己所不欲，勿施于人”。
这样的处世之道可取，因为人本来就不应 该把自己都不喜欢的东西强加于人；
这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由 若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好， 有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要， 比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑 个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。
8 子曰：“士不可以不弘毅，任重而道 远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已， 不亦远乎？”
重 士：指有抱负或有特殊社会地位的人
点 字
弘 ：胸怀宽广
毅：意志坚强
词 任：肩负的使命
而：连词，表并列
以为：以（仁）为，把……作为
而：连词，表顺接
已：停止
文 意
这一则谈思想品德修养，鼓励门人为
理 解
实现“仁“而奋斗。
5 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知 之，不知为不知，是知也。”
诲：教诲，教导 女：同“汝”，你
重 点 字
之：代词，指知与不知的正确态度 为：就是
词 之：语气助词，可不译 / 代词，它，可不译
是：代词，这
知：同“智”，聪明
这一则谈言行要谨慎，不要夸大自己
文 意
的知识和本领。就是要有实事求是的学
理 解
《论语》十则
1、关于孔子 2、关于《论语》 3、字词解释，内容理解
(12、 2、 3、 4、5、 6、 7、 8、 9、 10)
4、
我国古代伟大的思想家、
教育家，儒家学派的创始
人，被誉为“万世师表”、
论语十则原文及翻译
论语十则原文及翻译论语十则原文及翻译导语：论语十则是语文课本中的一课，选自《论语》。
《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一。
以下是由小编为您整理的论语十则原文及翻译，希望对您有所帮助!原文第一到第九则为语录体，第十则为对话体。
这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。
1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)4.子曰：“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
”(《为政》)5.子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。
”(《为政》)6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。
”(《里仁》)7.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”(《子罕(hǎn)》)10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》)第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗?"重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。
中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
初中语文人教版七年级上册第二单元 第10课：《论语十则》课件
初中语文人教版七年级上册第二单元第10 课：《论
语十则》课件
论语十则
孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代着名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14 年。
孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。
《论(lún)语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，共20 篇。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它列为“四书”（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）之一，成为儒家的重要经典。
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔林：孔子墓地
山东曲阜“三孔”孔府孔子嫡系子孙居住地孔庙祭祀孔子的地方返回圣府大
门后花园孔子墓
至圣林门
至圣庙坊神狮众人拾柴火焰高
各小组选择一则，合作学习，提出疑问，探讨含义。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋
自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦
君子乎？”（《学而》）。
第十课《论语十则》
课题
教学目标
教学重点
教学难点
教具准备课时安排《<论语 >十则》
（一）知识和能力目标：
1．需要掌握的字的读音：论语愠罔殆诲说女
2．积累、理解“温故而知新、见贤思齐、任重道远”“三人行必有我师”。
3．对文章内容能够熟读成诵。
4．理解、运用《论语》中关于学习的名言警句
（二）过程和方法目标
诵读理解、质疑交流、积累拓展
（三）价值和情感目标：
1、感受孔子的人格魅力；开阔胸怀、提高成熟处事的思想修为
2、培养勤学好问、永不满足的学习态度，掌握良好的学习方法。
1．朗读、背诵；评点内容
2．通过学习本课，培养良好的学风。
深层次的理解《论语》十则的内蕴
多媒体课件
1课时
教学过程及方法设计
主备人设计第二次
备课
板书设计：
《论语》十则
学习方法： 1、3、4、
学习态度： 5、6、7、
修身做人： 2、8、 9、10 、课堂训练：
课后作业：
教学反思：。
第10课 论语十则
• 句意：孔子说：“学了知识然后时常复习它，不也是很愉快的吗？”
• 有朋自远方来，不亦君子乎？人不知而不 愠，不亦君子乎？
• • • • • 朋：同在一个老师门下学习的的人互称朋。这里指志同道合的人。 人不知：愠：发怒。 君子：指道德上有良好修养的人，名词作谓语，翻译前面加判断词 “是”。 • 句意：有志同道合的朋友从远方来访，不也是很快乐的吗？人家不了 解（我）却并不（因此）恼恨，不也是君子吗？
• 教材解读 • 子曰：“学而时习之，不亦说乎”
• 子：古时对男子的尊称，特指有学问道德的男子，相当于“先生”， 这里指孔子。 • 曰：说道。 • 而：连词，表顺接，可译作“再”或“然后”。 • 时：时间名词作状语，时常。 • 习：本意指鸟多次飞行，这里引申为诵习，复习，温习等。 • 之：代词，指代所学的知识。 • 亦：副词，也。 • 不亦。。。。。。乎：在文言中是一种常见的反问句式，译成“不 也。。。。。。吗”，下文中的”不亦。。。。。。乎“同此。
• • • •
交：交往。 信：真诚，诚实。 传：老师传授的知识。 句意：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人出主意做事情是否忠 实呢？和朋友交往是否不诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
• 学完本课内容请回答下列问题： • 曾子是指曾参，由此可知《论语》里一般 怎样称呼门人？你怎样理解曾子所说得三 件事？ • 孔子所讲的第一则与第二则内容和我们生 活有什么关系？
至 圣 先 师 孔 子
——
大成殿
至圣林门
• 自主学习 • 文言知识 • 1.易读错的字音
• 论语（lún）不亦说乎（yuè ）愠（yùn）悔女（huìrǔ）
• 三省（xǐng） 传不习乎（chuán）罔（wǎng）殆（dài）
第10课《论语十则》
第10课《论语》十则教学目的1．学会朗读背诵文言文。
2．学习古人端正学习态度，改进学习方法3．理解文章的大意。
教学重难点1．重点：朗读背诵文言文。
2．难点：理解文章的大意。
教学设想指导学生当堂成诵，并有所感悟。
课时：2课时第1课时教学目的1．了解孔子及其《论语》；2．理解《论语》十则基本内容。
教学内容与步骤一、通过介绍引起课文1．孔子及《论语》简介孔子(前551～前479)，春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的创始者。
名丘，字仲尼。
鲁国(今山东曲阜东南)人。
先世为宋国贵族。
少年时家境衰落。
成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等事。
五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。
后罢官，曾周游列国，终不再仕。
晚年致力教育，相传有弟子三千，贤者七十二人。
整理《诗》、《书》等古代文献。
删修《春秋》使之成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”的学说，政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”维护贵族统治，提倡德治和教化。
自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。
《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言论的语录体的书。
《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”，是封建社会读书人的必读书。
《论语》共20篇，492章，内容涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。
文字简短，精练质朴，含义很深，不少句子被人们当作格言而奉行，是我国现存最早用语录体记录的古籍。
它是研究孔子思想的重要依据，在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响，在文学史上占有重要地位。
2．导语本课有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做人，语言简练，含义深远。
学习时要熟读，深思，牢记。
二、指导学生朗读课文，理解字词愠罔殆哉焉诲2．看课文注释或查字典，试翻译课文。
3．熟读成诵。
三、对课文进行整体感知1．教师范读课文。
2．学生自由朗读课文。
3．全班齐读课文。
教师要纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误。
《论语十则》课件
PPT课件适用人群
职场人士：PPT课件也广泛应用于职 场培训、会议演示、工作汇报等领域， 帮助职场人士更好地展示自己的工作 成果和业务能力。
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七年级语文上册_第10课《论语十则》课件_人教新课标版
第二则:为人处事 曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（ wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán） 不习乎?” 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽 心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师 传授的知识是否复习过了呢？ "
第三则:学习方法 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《 为政》)
论语十则
制作人：张钦志
诸子百家简介
诸子指孔子、老子、庄子、墨子、孟 子、荀子等人物； 百家指儒家、道家、墨家、名家、法家 等学术流派。诸子百家是后世对先秦学 术思想人物和派别的总称。
儒家简介
• 儒家又称儒学、儒家学说，或称为儒教，是中国古 代最有影响的学派。做为华夏固有价值系统的一种 表现的儒家，并非通常意义上的学术或学派，儒家 最初指的是冠婚丧祭时的司仪，自汉代起指由孔子 创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系。 • 代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、 《孟子》、《荀子》 • 儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时 孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐和“仁义”，提倡 “忠恕”和不偏不倚的“中庸之道，主张“德治”和“仁 政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术 派别。
第十则:修身做人 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎 ?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《 卫灵公》)
子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己 不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
好 好 学 习 天 天 向 上
孔子说：“复习学过的知识 ，可从中获得新的见解与体 会,凭借这点就可以当老师了
第四则:学习与思考的辩证关系 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆 。”(《为政》) 孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而 无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而 无所得。” 第五则:学习态度 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之 ，不知为不知，是知（zhì ）也。”(《为政 》)
七年级语文上册第10课：《论语十则》学案人教新课标版
人教版语文七年级上第10课《论语十则》学案教师寄语：“半部《论语》治天下”学习目标1．朗读、背诵课文，学习重点文言词语，解读各则语录，培养阅读理解文言文的能力。
2．理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。
3．评点《论语》十则内容，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
重点、难点1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养阅读理解文言文的能力。
2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
3、理解课文所蕴含的深刻哲理，并把所学知识、道理付之于实践。
关于《论语》《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。
是研究孔子思想的主要依据。
其体式归纳起来有:语录体(也可称格言体)，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，课文中的第1至9则都属于这种体式；对话体，记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答，课文中的第10则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。
南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
学习过程一、基础知识1.读准下列字音、并记住它们的意思。
①论语(lún)②说（yuè）:通“悦”，意思是愉快。
③诲女（rǔ）知之乎:同“汝”，人称代词“你”。
④是知（zhì）也:通“智”，聪明。
⑤愠（yùn）：生气，发怒。
⑥三省(xǐng)吾身:察看，检查。
⑦传(chuán)不习乎：老师传授的知识。
⑧罔（wǎng):迷惑。
意思是感到迷茫而无所适从。
⑨殆(dài):有害。
⑩弘（hóng）毅:强毅。
2.句中停顿是句意层次的表现，诵读中要正确停顿。
如“温故”章用陈述语气读出“温故/而知新，可/以为师矣”。
读熟课文。
二、理解探究1.试着翻译课文。
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4.子曰：“学而不思 / 则罔，思而不学 / 则殆。
5.子曰：“由，诲汝 / 知之乎！知之 / 为知之， 不知/ 为不知，是/ 知也。”
6.子曰：“岁寒，然后知/ 松柏之后凋也。”
7.曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道远 仁/以为已任，不亦/重乎？ 死而/后已，不亦/远乎？” 8.子贡问曰：“有一言 / 而可以 / 终身行之者 乎？”
有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思 想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也 不能算是有思想的中国人。1988年，77位诺贝尔 奖得主在巴黎集会的宣言中说到：“人类要在21世 纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。从 中国的孔子那里寻找智慧，就要从《论语》里面去 寻找智慧。由此可见，孔子是一位对中国乃至世界 都影响深远的文化巨人。同学们，你们对孔子和 《论语》还有哪些了解呢？
四书指《大学》、《中庸》、 《论语》、《孟子》四种儒家 经典。 五经是《诗》、 《尚书》、 《礼》、 《易》、 《春秋》
《论语》属语录体散文，是记录孔子及其 弟子言行的书，共20篇 。有语录体（也叫格言 体）、对话体、叙事体三种体式。是研究孔子
思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”
之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾
学习目标：
1、了解孔子和儒家思想。 2、畅读课文，并且背诵 各则语录。 3、理解各则语录。 4、整理积累语言材料。 5、学以致用。
孔子 ( 前 551~ 前 479) ， 名丘，字仲尼，春秋时期鲁 国陬（zōu）邑（ yì ）（今山 东曲阜 [fù] ）人，是我国历 史上伟大的思想家、教育家， 儒家学派的创始人， 被誉为 “万世师表”、“千古圣 人”，世界十大思想家之首。 他对我国古代文化进行了整 理、研究和传播，他的思想 和学说，为中国文化乃至世 界文明做出了不朽的贡献， 联合国教科文组织把他列为 世界十大名人之一。
ห้องสมุดไป่ตู้
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
而 不
愠，
生气，发怒
不亦君子乎？”
有道德修养的人
，表转折，却
《学而》
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
[译]孔子说：“学习了（知识），然后时 常复习它，不也是高兴吗？有志同道合的人 从远方（到这里）来，不也是快乐吗？人家 不了解（我），我却不生气，不怨恨，不也 是君子吗？ • 这句话说了哪几个方面的问题？
读 放声朗读
读准字音，正确停顿，
体味五千年前圣哲的教诲。
诵读课文，划分节奏
1. 子曰：学而 / 时习之，不亦 /说乎？有 朋 /自远方来，不亦 /乐乎？人不知/ 而不 愠，不亦 君子乎？ /
2.曾子曰：吾 /日三省吾身：为人谋 /而 不忠乎？与朋友交/ 而不信乎？传/ 不习 乎？
3.子曰：“温故/ 而知新，可以/ 为师矣。”
从前有位老师，他学识渊博，但从不 自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的 路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回 答两个问题才让路。一个问题是：“鹅的 叫声为什么大？”他答道：“鹅的脖子长， 所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子很 短，为什么叫声也很大呢？”他无言以对。 他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子， 那个孩子可以做我的老师啊！ 你们知道这位是谁吗？
理解:讨论学习方法与个人修养:
学习再学习，学习之乐; 与朋友切磋, 人生之乐； 要自求长进, 提高修养.
2、曾子曰：“吾 日
曾参 替 办事 尽心竭力 忠实
三
交往
省 吾身：
真诚，诚实
为人 谋而不 忠乎？与朋友交而不 信乎？
传
老师传授 的知识
我 每天 虚词，多次 检查，反省
不
习乎？”《学而》
复习
固定句式：“不……乎？” 呢？”
作者简介
儒家思想的核心是仁和 恕——仁者，慈悲也、 爱人也；恕者，宽容也、 宽恕也。
儒家的思想影响了中 国两千多年，其精华 部分是中华民族的精 神财富。
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔府
----孔子嫡系子孙 居住地 孔府一角 二堂内景
圣府大门
三堂内景
后堂楼内景
孔府:孔子嫡系子孙居住地
赞颂说“半部《论语》治天下”。
仲尼 ，公元前6世纪 丘 字____ 孔子名____ 鲁 国人，我国 至公元前5世纪____ 春秋 时期著名的____ 教育 家、 思想 家、_____ ____ 哲学 家，是____ 儒家 学派的创始人。 _____ 论语 》，它属于 先秦儒家典籍是《____ 语录 孔子门人和再传弟子 ______ 体，由____________ 二十 篇。 编纂，共____
译作“是不是……
[译]曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事 是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传 授的知识是不是复习过呢？”
• 曾子对自己有什么要求？ 忠（尽心尽力）信（诚实）习（温习）
讲述：
个人修养和学习方法
• 这句中所包含的成语：
三省吾身
３、子曰：“温 故
而
知
领悟
新， 可
新的 可以 （知识） 省略句， 矣。”省略之， 代（这一 了 点）
9、子曰：“岁寒，然后知/松柏之后凋也。”
• 10.子贡问曰：“有一言/而可以/终身行之 者
• 乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施 于人。
疏通文义
表顺接，然后
代词，代所学知识
1、子曰：“学而
论语中特指孔子
时
按时、 及时
习
复习
之，不亦说乎？
也 通“悦” 愉快 省略句 ，省略 了解（我） 之，代 我自己
◆试读课文，读准字音。
1、论（ lún）语 2、不亦说（ yuè）乎 3、人不知而不愠（yùn） 4、三省（ xǐng ）吾身 5、学而不思则罔（ wăng ） 6、思而不学则殆（ dài ） 7、诲（ huì ）女（ rǔ ）知之乎 8、是知（ zhì ）也 9、弘毅（ yì ） 10、然后知松柏之后凋（ diāo）也 11、其恕（shù ）乎 12、 传（ chuán）不习乎
孔庙:祭祀孔子的地方
孔陵——孔氏家族专用墓地
孔子墓地
• 孔子以诗、书、礼(礼节)、乐(音乐)、射(射 箭)、御(驾车)教，弟子盖三千焉，身通六艺 者七十二。
——《论语》——
是一部记录孔子和他弟子言行的书。
共二十篇。 是先秦儒家典籍，四书之一。 由孔子门人和再传弟子编纂。 语录体。
——四书五经——