秦文化

早期秦人在其历代先主的率领下，与西戎各族杂居， 以保卫西周门户而求得承认和发展。在这一过程中，秦 人惨淡经营，几度荣衰，不惜失地亡君，终于由附庸而 大夫，由大夫而诸侯，逐渐强大起来，被华夏文化所认 同。至秦穆公时，终于“由余谋伐戎王，益国十二，开 地千里，遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。
秦 文 化 具 有 鲜 明 的 功 利 色 彩 和 进 取 精 神
秦始皇统一六国后，在统一的国家内民族平 等、一律称秦族、秦人，实行七国人民平等的和 平相处的民族政策，为中华大帝国的坚固统一打 下了坚实的基础。
正是秦人特有的民族气质、价值追求和文化优势， 奠定了其铁骑东向、灭六统一中国的文化基础，并最 终完成了一统天下的大业，升华为中国文体文化的源 头。
书同文
韩 非
秦国的大型水利工程都江堰的生态 农业建设至今两千多年仍然发挥着重要 作用，使成都平原成为天府之国，是世 界上唯一的、规模最大、时间最古老的 生态农业工程。郑国渠水利工程增产的 粮食足够供给五十万秦军食用。
郑国渠
都江堰
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《易经》师卦提出亦兵亦农的国防与发展农业兼顾的 政策。据历史资料记载，秦国当时仅有一百万人口，但 秦军有兵五十万，实行亦兵亦农制。对军队、对发展农 业，秦国采取了有效的激励机制，保证了一支强大秦军 具备了战无不胜的物质基础，使统一六国获得成功。
商鞅舌战群儒
“治世不一道， 便国不法古”
秦 文 化 具 有 勇 于 变 革 和 敢 于 创 造 的 精 神 徒木取信
秦 文 化 具 有 强 烈 的 兼 容 性
秦文化与其他文化自由交流融合，物资人员自由流动， 广招天下贤士，如赵人吕不韦任秦国首相，学术思想自由 开放，促进了秦文化的发展。其他还有卫人商鞅、韩人韩 非、楚人李斯等。
秦始皇于公元前221年统一了六国，建立了一个由联邦制转变为中央集 权制统一的中华大帝国，传二百代，经历了两千多年，至1911年清朝灭亡 为止。虽然秦王朝是中国历史上最短命的王朝，只存在了十四年，至公元 前206年秦灭亡，但是秦王朝的建立，标志着中国社会发展由奴隶社会转型 为封建社会，由周及周以前的诸侯国联邦制转变为中央集权制的帝王统治 中华大帝国，由诸侯割据混战时期转变为统一的经历了两千多年的大统一 的中国。
秦始皇修万里长城，设国防，反对国战，用武力统一六国， 但不搞武力扩张向外发动侵略战争，奠定了中国延续至今几 千年的和平外交政策与国防思想。欧洲帝国主义、德国法西 斯和日本帝国主义者，虽然他们的政府也设国防部，但实为 国战部，他们的殖民地遍及五大洲，而中国几千年来，就是 唐朝时代占有全球三分之二的财富，中国始终没有发动过一 次侵略战争，只发动过反侵略战争。这是秦文化的特征，也 是中华文化的特征。
李斯小篆