2020高考文言文备考不可忽视的简答题(1)
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21.“夫子自道”在句中的意思是?子贡认为孔子的 “我无能”的说法是?(2分) 22.尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”,按孔子说 法,应该“不忧”;按孟子说法,却又会“忧”。根 据材料,简述孔子、孟子这么说的原因。(4分)
参考答案 21.(2分)先生在说自己 自谦 22.(4分) ①孔子认为有仁德者修为高超,乐天知命,所以面 对人生各种不如意境遇时,都能“不忧”。 ②孟子立足尧、舜帝王身份,认为他们因为没有得 到理想的继承者而为天下百姓“忧”。
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于 府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐 失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。”取其金,则无损于行; 不取其金,则不复赎人矣。子路拯溺者,其人拜之以牛,子 路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细,观 化远也。
(取材于《吕氏春秋》) 【注释】【1】且:连词,表示转折。【2】管叔、蔡叔之事:指叛逆之事。
参考答案: 为官当勤政爱民,百姓会怀念他;为人当感恩重义,
后代会仿效他。
2018江苏卷附加题 书《汤海秋诗集》后
龚自珍
人以诗名,诗尤以人名。唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪; 及宋、元,眉山、涪陵、遗山,当代吴娄东,皆诗与人为一。 人外无诗,诗外无人,其面目也完。益阳汤鹏,海秋其宇,有 诗三千余篇,芟而存之二千余篇,评者无虑数十家,最后属龚 巩祚作一言,巩祚亦一言而已,曰:完。何以谓之完也?海 秋 心迹尽在是所欲言者在是所不欲言而卒不 能不言在是所不欲言而竟不言于所不言求 其 言 亦 在 是。要不肯挦撦①他人之言以为已言,任举一篇, 无论识与不识,曰:此汤益阳之诗。 [注]①挦撦:摘取。
2018年高考试卷中的文言文简答题
2018•北京
(一)积微,月不胜【1】日,时不胜月,岁不胜时。凡人好傲 慢小事,大事至然后兴之务之,如是则常不胜夫敦比【2】于小事 者矣。是何也?则小事之至也数 , 其悬【3】日也博,其为积也 大。大事之至也稀,其悬日也浅,其为积也小。故善日者王,善时 者霸,补漏者危,大荒者亡。故王者敬日 , 霸者敬时,仅存之国 危而后戚之,亡国至亡而后知亡,至死而后知死,亡国之祸败不可 胜悔也。霸者之善著焉 , 可以时记也,王者之功名,不可胜日志 也。财物货宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成。《诗》曰: “德輶【4】如毛,民鲜克举之。”此之谓也。
(2)概括第二则材料的主旨,并加以分析。
【答案】主旨在于说明德、才的关系,孔子强调德重于 才。②“周公之才之美”,是极言其才干之优异: “骄”“吝”则是恶劣的品质。孔子认为,一个人如果 品德不好,即使才华出众也不足称道。
2018江苏卷
《小仓山房诗文集》袁枚
(4)文中“可以风世”的内容有哪些?请简要概括。
2020高考文言文备考 不可忽视的简答题
河南 洛阳 张治国
2020文言文备考预测:
2020全国卷高考文言文题型如果有 变化,最大的可能性就是增加简答题。
可能性 有多大?
全国三套试卷,三年来,文言文题 型最稳定。“最稳定”孕育着最大的变 化可能。
地方卷一直在探索
内容
主旨
2020年11月30日山东高考语文模拟试 技法 卷中,已经呈现。
参考答案: 14.汉高帝和张子房是反对分封诸侯的,但
是迫于形势,不得不封韩信等人为诸侯王,所 以说“封建非圣 人意也,势也”。
2017江苏卷
《汪容甫先生行状》 王引之
9.根据第三段,概括汪中在治学、为文方面的特点, 不超过 30 个字(4 分)
参考答案: 治学:范围广泛,学有专精。为文:取则于古,自成
.2019北京卷 阅读下面《论语》的文字,回答问题。 子路问:“闻斯【1】行诸?”子曰:“有父兄
在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄
在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤 也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼 人【2】 , 故退之。” 【注释】【1】斯:就。【2】兼人:勇于作为。
.2019北京卷 阅读下面《论语》的文字,回答问题。 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之, 不处【1】也。贫与残,是人之所恶也;不以其道得 之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之 间违仁,造次【2】必于是,颠沛必于是。” (《论语・里仁》) 注释:【1】处:处在、居处。【2】造次:仓促之 间。
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翻译: 子路问:“听到了就行动吗?”孔子说:“有父兄在, 怎么能听到就行动呢?”冉有问:“听到了就行动 吗?”孔子说:“听到了就行动。”公西华说:“仲 由问‘听到了就行动吗?’您回答说‘有父兄在’, 冉求问‘听到了就行动吗?’您回答‘听到了就行 动’。我被弄糊涂了,敢问为什么。”孔子说:“冉 求退缩,所以鼓励他前进;仲由好胜,所以让他后 退。”
2019北京卷
《非国语》
文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳,请具体说 明该段是如何逐层展开批驳的。(6分)
参考答案: 文章第三段首先批驳川震亡国说,指出自然
界自动自休,与人世间的祸患没有关系:接着 批驳源塞造成财用匮乏从而导致国亡说,指出 财用匮乏自有其原因,不能归因于川震;最后 批驳“天之所弃,不过其纪”说,指出此论之 荒谬更甚于前者。
请简要概述孔子三次回答的内容,并说明此则短文 反映了孔子怎样的思想。
8.【答案】孔子三次回答的内容:回答子路,听到合 于义理的事,要向父亲兄长请教;回答冉有,听到合 于义理的事,需立刻去做;向公西华解释,为何同样 的事不同的人问有不同的回答。此短文反映了孔子因 材施教的思想。
2018年高考试卷中的文言文简答题
参考答案: 23.西厢记 张珙 崔莺莺 24.自己的命运与杜甫类似;自己的才华与杜甫相当。
题自书杜拾遗诗后
徐渭
余读书卧龙山之巅,每于风雨晦暝时,辄呼杜甫。嗟乎, 唐以诗赋取士,如李杜者不得举进士;元以曲取士,而迄 今啧啧于人口如王实甫者,终不得进士之举。然青莲以清 平调三绝宠遇明皇实甫见知于花拖而荣耀当世彼拾遗者一 见而辄阻仅博得早朝诗几首而已余俱悲歌慷慨苦不胜述。 为录其诗三首,见吾两人之遇,异世同轨。谁谓古今人不 相及哉!
从学理上分析:句读,字词,句式属于“小学”。 套用韩愈的一句话“小学而大遗,吾未见其明也。
简答题直指阅读,紧扣新课标理念。
2019年高考试卷中的文言文简答题
2019浙江卷
(三)阅读下面的材料,完成21-22题。(6分) 子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇 者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。” (《论语·宪问》) 尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、率陶为己忧。(《孟 子·滕文公上》) 【注】相传尧传天下给舜,舜传天下给禹。
①“不以其道得之,不处也。”本句中的“其道”指 什么?全段表达了孔子的什么思想? ②“不以其道得之,不去也。”杨伯峻《论语译注》 认为,“得之”应改为“去之”;也有学者认为, “不以其道得之”的“不”字应删去。请根据以上两 种不同解读,分别解释句意。
.参考答案: ①“其道”指仁或仁道。全段表达了君子在任何 情况下都不应该离开仁的思想。 ②根据第一种解读,句意为:不是通过仁道脱离 贫贱,那么就不离开贫殿,根据第二种解读,句 意为:因行仁道而陷入贫贱,那么就不离开贫贱。
2018江苏卷附加题 《题自书杜拾遗诗后》
(2)文中昌谷、玉溪的本名分别是________、 ________。 (3)根据材料,用自己的话概括汤鹏诗作的特点。
参考答案: (2)李贺;李商隐 (3)为心声,诗如其人;不沿袭他人之言。
2017北京卷
《 秦废封建》苏轼
14.第三段末句“故柳宗元曰:‘封建非圣人意也, 势也’”这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己 的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。(5 分)
2018浙江卷
阅读下面的材料,完成小题。 子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”(《论 语·述而》) 子曰:“如有周公之才之美① , 使②骄且吝,其余不足 观也已!”(《论语·泰伯》) 【注】①才之美:美好的才华。②使:假使。
(1)第一则材料中“梦见周公”的含义是什么? 【答案】(1)“梦见周公”表明孔子对周代文 化的推崇和向往。
2019江苏卷
《临川汤先生传》
8.请简要概括汤显祖读书为文的特点。(4分)
参考答案: 读书不为功名,乐此不疲;于书无所不读,
尤精《文选》;诗文无所不能,直追汉唐;戏 曲创演结合,超迈元人。
2019江苏卷附加题 《题自书杜拾遗诗后》
23.王实甫的杂剧代表作为《 Hale Waihona Puke Baidu 》,期中男女主人 公是 ▲ 、 ▲ 。(3分) 24.根据材料,概括文中古今人“相及”的内涵。(2 分)
一家。
2018江苏卷附加题 《临川王文公集》序
吴澄
宋政和间官局编书,诸臣之文,独《临川集》得预其列。靖 康之祸,官书散失,私集竟无完善之本,弗如欧集、曾集、老 苏大苏集之盛行于时也。公绝类之英,间气所生。同时文人, 虽或意见素异,尚且推崇公文,口许心服,每极其至。而后来 卑陋之士不满其相业因并废其文此公生平所谓流俗胡于公死后 而犹然也?
(5)以上两则短文都讲到要重视微小的事情。请根据要求 作答。 ①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。
②分别为两则短文拟定标题,并简要说明理由。(标题字数 限定2-5字)
参考答案:①第一则:财宝货物,以大为重,政教功 名反是,能积微者速成。第二则:察其秋毫,则大物 不过矣。 ②第一篇:积微;第二篇:察微/明察秋毫。理由:第 一篇通过分析三种人对比论证,证明关注日常小事的 重要性;第二篇开篇通过比喻说明世间万物非常细微。
2017江苏卷附加题 《题自书杜拾遗诗后》
22. 文中的老苏、大苏是指▲ 、 ▲。(2 分)
23. 根据材料,概括王安石《临川集》在不同时期的命 运。(4 分)
参考答案: 22.苏洵、苏轼 23.政和间,列于官书;靖康后,不再盛行。
总结:
1.重视中国传统文化的考查。特别是儒家文化。 《论语》《孟子》 2.重视阅读,特别是对文本内容的理解以及论证 法方的考查。
(取材于《荀子》) 【注释】【1】胜,超过。本句意思是,月不如日重要。【2】敦比:注重从事。本句意思是,像这样, 那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。【3】悬:悬挂,此处意思是存在。【4】輶:分量轻。
(二)使治乱存亡若高山之与深谿,若白垩之与黑漆,则无 所用智,虽愚犹可矣。且【1】治乱存亡则不然,如可知, 如可不知;如可见、如不不见。故智士贤者相与积心愁虑以 求之,犹尚有管叔、蔡叔之事【2】与东夷八国不听之谋。 故治乱存亡,其始若秋毫。察其秋毫,则大物不过矣。