人性之美在于瞬间 一辩稿
人性辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人性辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿《人性辩论赛辩词》一辩发言稿：尊敬的裁判、各位辩友、现场的观众朋友们，大家好。
我是正方一辩，今天我方的论点是：人性本善。
从哲学角度看，人性本善的观点并非凭空捏造。
古希腊哲学家苏格拉底认为，善是人的内在本性。
近代启蒙思想家霍布斯也曾提出，人是理性且追求幸福的动物。
这些哲学流派和思想家为我们探讨人性本源提供了一定理论基础。
从伦理学角度看，人性本善的观点在诸多伦理学家那里也被认同。
亚里士多德在其伦理学中提出，人的自然善性就是趋善避恶。
孔子在其著作中亦多次强调“仁爱”，将人性之善视为一种客观存在。
从心理学角度来看，人性本善的理论也有其依据。
心理学家米勒和罗斯在《心理学今日》人性中有一种同理心和互助的本能。
这种本能是人与生俱来的，是人类合作与共存的基础。
现实世界的种种表现也能佐证人性本善的观点，每当社会需要援助时，总有爱心人士站出来帮助他人，这正是人性中善的一面在闪光。
人类社会的发展历程也证明，对善的追求是推动社会进步的重要力量。
人性本善的存在是多学科研究下的共识，只要我们坚守这一信念，不断培养和激发人性中的善，就能够构建一个更加美好的世界。
感谢大家的聆听，接下来我将积极回应反方的挑战，继续捍卫我们的人性本善论点。
二辩发言稿：尊敬的裁判、各位辩友、现场的观众朋友们，大家好。
我是正方二辩，上一辩友已经为我们提供了人性本善的理论支持和现实例证。
我将从心理学、社会学和历史学三个方面进一步阐述人性本善的观点。
心理学告诉我们，人类天生具有亲社会行为。
婴儿在未接受特定社会化训练的情况下，也会表现出对他人的关心和爱护。
心理学家艾普斯坦和穆尔提出的“亲近他人”进一步证明了个体内在的善性。
社会学研究表明，人们在社会互动中常常展现出互助合作的行为。
即使在没有外部奖励的情况下，人们也会自发帮助他人。
社会学家鲍尔丁在他的研究中指出，人们乐于与那些友善和愿意分享的人建立联系。
历史学也为我们提供了人性本善的例证，面对自然灾害和社会危机，人类总是展现出援助之手，共同抗击困难。
爱情之美在于瞬间一辩稿(修改版)
谢谢主席。
问候在场各位：今天，我们讨论的辩题是“爱情之美在于瞬间还是永恒”。
首先，我们要明确一个概念，什么是爱情之美？它既不同于友情之美，可能美在为朋友两肋插刀的义气：也不同于亲情之美，可能美在与家人有着血浓于水的亲密。
爱情之美的独特之处就在于，它是属于两个人的怦然心动，这样的心动可以是初见时的回眸一笑，可以是求婚时的深情告白，也可以是爱人生活中一个充满爱意的对视。
爱情之美在于瞬间，爱情之美取决于爱情生活中的这些温馨的,让人感动的瞬间。
第一，永恒本身并无美感，它只有时间的广度，而没有爱情的深度。
一切美的事物，比如爱情,亲情，友情，我们都不会给它一个时间上的限度，希望它们能永远存在，可惜的是，当永恒的这种期许作用于爱情上时，反而会慢慢消磨了最初的那种感动。
当初的一见钟情会变成相看两厌，当初的花前月下会被柴米油盐消磨殆尽。
两个人的爱情可能会慢慢演变成亲情，真正让人意识到爱情的，不是漫长的时间，而是那些一个个让人怦然心动的瞬间。
永恒本身并不是美的，爱情也不是一直时时刻刻都存在的，那些风雨同舟，白头到老的伴侣可能会无数次想要放弃，但正是记忆中那些美好的瞬间，给了他们继续相守的理由和勇气，用年轻时的爱情记忆来维护现在的亲情。
第二，瞬间之美不需要时间的修饰，它本身已经足够美好。
假设一份爱情没有那些心动的瞬间，即使漫长，让人听起来很了不起，但这不一定是美的。
相反，如果一份爱情有许多令人难忘的美好的瞬间，即使最终没能永恒，这也必定是美的。
正如泰坦尼克号中的Jack和Rouse，虽然最终天人永隔，但是当Rouse晚年回忆起他们在船上的相视一笑和紧紧相拥的时候，还是会露出微笑。
你们能说这样的爱情不美吗？还有李清照与赵明诚，虽然他们长期离别，爱情也并不长久，但是当他们元宵节在相国寺相识时，二人收集金石字画，合著金石录时，他们的爱情之美便在这一个个瞬间中迸发出来。
爱情本就是美好的，这美好也应取决于爱情的那一个个瞬间，倘若强求爱情之美的永恒，也只能适得其反，正如纳兰性德所言：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
爱情之美在瞬间还是永恒？辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
爱情之美在瞬间还是永恒？辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩发言稿：尊敬的评委、各位观众，我代表正方辩论队，就“爱情之美在瞬间还是永恒？”这一命题发表我的观点。
首先，我认为爱情之美在瞬间是存在的。
爱情是一种强烈的情感体验，它可以在一瞬间改变我们的生活。
当两个人相遇时，他们可能会被对方的外貌、声音或者某种特质所吸引，这种瞬间的美丽是无法否认的。
这种瞬间的美丽可以让人感受到爱情的力量和魅力，它是一种短暂但强烈的情感体验。
其次，爱情之美也可以是永恒的。
虽然瞬间的美丽可能会逐渐消退，但是真正的爱情可以经受时间的考验，变得更加深厚和持久。
爱情的美丽在于它能够让人们感受到无条件的关爱、支持和理解。
当两个人相互扶持、相互信任，并共同度过生活中的喜怒哀乐时，他们会发现爱情之美是永恒存在的。
最后，我想强调的是，爱情之美既存在于瞬间，也存在于永恒。
瞬间的美丽可以让我们感受到爱情的冲击力和激情，而永恒的美丽则是通过时间的考验和共同经历的积累而产生的。
爱情之美的瞬间和永恒是相辅相成的，它们共同构成了爱情的完整和深刻。
因此，我坚信爱情之美既存在于瞬间，也存在于永恒。
无论是瞬间的冲击力还是永恒的深厚，爱情之美都是无法被否认的。
谢谢！正方辩词二辩发言稿：尊敬的评委、各位观众，我是正方辩论队的二辩，我将继续为正方阐述我们的立场：“爱情之美在瞬间还是永恒？”首先，我要强调的是爱情之美在瞬间的存在。
瞬间的美丽是独特而难以忘怀的，它可以在我们的记忆中留下深刻的印象。
当两个人相遇时，他们可能会经历一系列令人心动的瞬间，比如第一次接触、第一次约会或者第一次表白。
这些瞬间的美丽可以让人们感受到爱情的甜蜜和激情，它们是爱情之美的重要组成部分。
其次，我要指出的是爱情之美也可以是永恒的。
虽然瞬间的美丽可能会逐渐消退，但是真正的爱情可以经受时间的考验，变得更加深厚和持久。
当两个人相互扶持、相互理解，并共同经历生活中的喜怒哀乐时，他们会发现爱情之美是永恒存在的。
人性本善辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人性本善辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委，各位辩手，大家好！我们认为，人性本善，这是一个古老而又深刻的命题。
从孔子到康德再到现代的心理学家，都对这个问题进行了研究和讨论。
我们认为，人性本善是正确的。
首先，人类社会发展的历史证明了人性本善的存在。
从原始社会到现代社会，人类社会不断发展，人们的生活水平也不断提高。
这一切都得益于人性本善。
如果人性本恶，那么人类社会就不可能发展到今天这个程度。
其次，人性本善也符合人类天性。
人们总是希望生活在一个和谐、平等、公正的社会中。
人们也总是愿意帮助别人，关心他人。
这些都是人性本善的表现。
最后，人性本善也是我们社会发展的必需品。
只有相信人性本善，才能建立一个和谐、稳定的社会。
只有相信人性本善，才能促进社会的进步和发展。
因此，我们坚信人性本善是正确的观点。
二辩：尊敬的评委，各位辩手，大家好！我们认为，人性本恶，这是一个更符合现实的观点。
人性本恶并不意味着人类只有恶行，而是意味着人类有着本能的自私和贪婪。
首先，人性本恶符合我们的日常经验。
我们每天都可以看到人们为了自己的利益不择手段的行为。
这些行为都源于人性本恶。
其次，人性本恶也可以解释社会上的不公、不平等现象。
如果人性本善，那么社会上的不公和不平等就无法解释。
但是，如果我们相信人性本恶，那么这些现象就可以得到更好的解释。
最后，人性本恶也是我们社会进步的动力。
只有认识到人性本恶，才能警惕人的自私和贪婪，才能更好地建立公平公正的社会。
因此，我们认为，人性本恶是更符合现实和更有意义的观点。
三辩：尊敬的评委，各位辩手，大家好！我们认为，人性本善和人性本恶都是过于简单化的观点。
人性是复杂的，不可能通过简单的二分法来刻画。
首先，人性本善和人性本恶都有其存在的根据。
人们的行为既有善良的一面，也有自私的一面。
人们既会关心他人，也会为自己谋利益。
其次，人性的本质与人类社会的发展密切相关。
随着社会的不断变革，人性也在不断变化。
爱情之美在于瞬间一边稿
爱情之美在于瞬间一辩稿尊敬的评委以及在场观众，大家下午好！本次辩论赛，我方的观点为“爱情之美在于瞬间”。
开宗明义，定义先行，两个人基于信任与尊重、彼此互相学习进步，让人感受到亲密温暖刺激的感情就是爱情，瞬间既可以是时间尺度上的一刹那，也可以是人生历程中的一段经历，而爱情之美在于什么，换言之，爱情之美由什么决定呢，在你感到怦然心动的瞬间，在被伴侣尊重理解的时刻，想同对方携手未来的刹那，爱情之美在周围绽放，正是这一个个瞬间的画笔，赋予了爱情美的斑斓，决定了为何这就是独属于爱情的色彩。
下面。
我方将从以下三个观点证明“爱情之美在于瞬间”首先，我方认为“化学因子的迸发带来了爱情之美”，无论是情侣互相表白的瞬间，或是立下山盟海誓的刹那，是苯乙胺赋予我们勇气与信心，去甲肾上腺素让我们浑身充满动力，小鹿乱撞，怦然心动，爱情之美就这样被我们的机体感受着，互相依恋、彼此信任，爱情之美就这样被我们的大脑感觉着，尽管那些无情的化学因子昙花一现，可安全感与幸福感带来的爱情之美早已在我们的心间撒满阳光，它们让爱情有了得以延续的动力，让我们有更多的契机体验更多爱情之美。
其次，我方观点认为“爱情之美由瞬间所塑”，爱情萌生之初，如一尊未被雕塑的石胚，它之所以区别于亲情友情，正是那一次次瞬间的美，是一见钟情的典故中卓文君初见司马相如时的怦然心动，是欧亨利笔下《麦琪的礼物》中夫妻互送礼物的默契，亦是牛郎织女在鹊桥分别时依依不舍的情愫，让我们感悟到，如此之美，只有爱情。
异地的人们，回忆着爱情之美，对彼此的思念充斥全身，比肩的人们，体验着爱情之美，对未来的憧憬弥漫心间，他们都期待下一个爱情之美的到来，这期间，他们会在濒临困难时选择坚强，在直面诱惑时选择拒绝，他们会为了彼此而选择努力，成为更好的自己，正是做出这些选择的瞬间，加深了彼此的羁绊，赋予了爱情更深层次的美，将一尊栩栩如生的爱情之像展现在我们面前。
最后我方认为，“凡是爱情，皆有所美”，爱情是梁祝化蝶，牛郎织女等流传千古的爱情故事，是杨绛与钱钟书，巴金与萧珊这样携手白头的浪漫，我们为梁祝的悲剧感到惋惜，可他们化蝶的瞬间，为这段爱情故事添上了美的色调，我们羡慕杨与钱长久且纯净的爱情，当他们追忆过往，是美好的初见与一次次收信时的喜悦，为爱情染上了美的色彩。
最新人生之美在于瞬间一辩
人生之美在于瞬间一辩稿开宗明义，定义先行。
人生之美是在一个既定时间内通过自己的积极向上的努力达到既定目标（获得心灵的愉悦和美好的感情）的一种美，不仅是他人对自我的认可，也是自我的认可。
而永恒是指永远不变化。
判断人生之美在于瞬间还是在于永恒，其标准在于人生之美在于什么样的载体来承载，通过什么样的方式，途径去获得。
我方由以下几点论述我放辩题：第一，在微观上，花开之美，人生之美都是在瞬间产生的；在宏观上，人相对于人类宇宙来说是渺小的，我们的出生与消亡也只是一瞬间的事。
母亲第一次哺乳孩子，情人间热吻的甜蜜，初恋时青涩的告白，美丽动人的感觉都是在一瞬间产生，无数个瞬间拼接带来了五味俱存的人生，带来了人生之美如花儿般绽放；相对来说，人没有永恒，只是试图追求永恒，小小的人类面对宇宙宏观不过只是一个瞬间，但正是因为这短暂，我们才会加倍的争取与感受，探索发现人生之美。
第二，人生之美是自己对自己人生的一种感受，当然也包括他人对自己人生的评价，但占主体地位的是个人对于人生之美的理解。
每个人的主观理解都不同，我们不该认同于他人的评价，普通人也有自己的人生之美，包含人生的美的瞬间，所以拥有美的瞬间只属于个人，即使后人的理解变化，但相对于主体而言，不能被感受，也不能永恒。
第三，用心与努力的把握每个瞬间，能更大程度上获得人生之美，也有助于我们立足当下，珍惜眼前，激发健康向上的人格，形成积极的价值观。
人生中有太多的美丽取决于瞬间，只要用心体验，努力争取，好好把握，能让我们获得更多的人生之美，即使平凡的命运也会折射出动人的美丽；珍惜人生中的每一分每一秒，用心去体验，努力争取每一个瞬间美好，作为激励我们继续前进的动力，当然，我方并不是否定对方的观点，只是更倡导活在当下，瞬间更有助于我们更好的把握我们的人生。
综上所述，我方坚定认为人生之美在于瞬间。
优秀团员推荐理由该生自入校入团以来，时刻铭记自己是一个光荣的共青团员，从各方面严格的要求自己，注重综合素质的提高，在思想、学习、工作等各方面有较为突出的表现。
人生的美在于瞬间.一辩稿
人生的美在于瞬间.一辩稿谢谢主席，问候在场各位，很荣幸今天能够站在这里同对方辩友展开辩论。
对于此次辩题，我方认为人生的美在于瞬间。
开宗明义：人生的美意指人的一生中引起自己或他人美感的经历或事物。
在于的释义为取决于，瞬间的释义为相对于人生较短的一段时间。
永恒在词典上的定义为永远不变，在此论题中的定义为相对于人生来说较长的一段时间。
评判标准为瞬间和永恒何者更能体现人生的美。
我方将从以下几点论述我方辩题：1.引发美的过程是主观认知的一瞬间。
当我们看到一个婴孩纯真的笑容时，当我们在秋日的午后躺在椅子上晒太阳时，当我们从烈日炎炎下走入开了冷气的房间时，这些微小的瞬间，都能让我们感知到人生的美。
在此，我方想要强调的是，我方所指的瞬间可以是多个瞬间，人生中有许许多多的瞬间都能绽放人生的美。
同时，我们要申明的是，人生的美并不等于美的人生，纵使一个人的一生犯下了十恶不赦的罪行，我们也不能否定他生命中的某些瞬间所展现出的人生的美。
2.美具有动态性，随着时代的变迁，人们思想的变化，人们对于美的认知也在发生着改变。
在封建时代，女子长期缠足，为的就是满足以小脚为美的审美，而在现代社会，如果看到一双“三寸金莲”，我们还会觉得美吗？即便是缩小时间跨度，十年之前我们所认为流行帅气的杀马特风格，我们现在还觉得美吗？美作为主观观念中的认知，随着人的主观意志的改变，美的定义自然也会发生改变，既然连美本身在某些时候他都会发生改变又何谈永恒呢?那又怎么能说人生的美在于永恒呢？3.珍惜和把握当下的瞬间，有利于我们培养积极向上的价值观，从而更大程度的获得人生的美。
毛主席说过，“一万年太久，我们只争朝夕”，如果一味的追求“一万年”的永恒，那么是否就意味着是对于朝夕的“瞬间”的忽视，可是如果没有一朝一夕的瞬间的积累，何来未来虚无的“永恒”呢？对于绝大部分普通人来说，如果我们能有有把握瞬间的人生的美的良好心态，那么即便我们没有办法留下丰功伟绩，我们也能感知到平凡人生中折射出的美好，积极向上的的度过这一生。
辩论赛人生追求瞬间还是永恒准备材料
辩论赛⼈⽣追求瞬间还是永恒准备材料对⽅开始⽴论，基本上只说了两句话：其⼀，⼈⽣之美产⽣于瞬间，但带给我们的东西却是永恒的，是可以长久回味、⽆法忘怀的。
⽐如说，结婚只是⼀个瞬间，结婚的美却长存我⼼。
其⼆，⼈⽣之美是⼀些永恒不变的话题，有其恒定不变的共性，⽐如亲情、友情、爱情、⾃然……这⼀⽴论⽴即遭到了安⼤的猛烈反击。
驳论环节，⾼毅直接指出：对⽅论证的是⼈⽣之美在于永恒，还是⼈⽣之美的回忆可以永恒呢？接着，他举例归谬：古语有云，此情可待成追忆，只是那时已惘然，如果可以反复回味就叫永恒，那还惘然什么呢？更何况瞬间也可以长久回味，初吻、毕业、⽣存、死亡、哪怕是中了彩票……这些都可以⼀直回味下去，那是不是瞬间也在于永恒了呢？攻辩环节，陈明惠上场了。
与前⼏场战⽃明显不同，此时的陈明惠明显成熟起来，话语之间透出掩藏不住的⾃信。
她分别以昙花、新娘、泰坦尼克号三个例⼦做圈套向对⽅进攻，想证明“令⼈难忘、持久回味”并不等于“在于永恒”。
也许就是因为这种⽓势，对⽅居然⼀直绕在昙花的问题上死缠烂打，并得出了“昙花会⼀直开下去”这样反常识的结论。
轮到对⽅的攻辩了，第⼀个问题就是“马加爵杀⼈的瞬间美不美”，如此意图明确的攻辩是显然过不了陈明惠那⼀关的。
接下来，陈明惠不仅正⾯回答，还根据对⽅的问题进⾏了归谬——如果“难以忘怀、持久回味”就是“在于永恒”，那马加爵杀⼈的瞬间也让很多⼈挥之不去、⽆法释怀，那是不是马加爵杀⼈的恶也在于永恒了呢？陈明惠进⼀步指出，⼈⽣之美“有恒定不变的共性”就等于“在于永恒”了吗？那瞬间也有恒定不变的共性——时间短暂，是不是瞬间也在于永恒呢？（瞬间永远是短暂的）更何况，这些永恒的话题（亲情、友情、爱情、⾃然……）没有那⼀刻的⽤⼼体会，没有每⼀个瞬间的努⼒把握，它会带来⼈⽣之美吗？攻辩⼩结，陈明惠进⼀步巩固战场。
昙花是美的，可失恋的⼈经过其间却会视⽽不见；新娘结婚的⼀刻是幸福的，可潘⾦莲与武⼤郎结婚的⼀刻，她真的能体会到⼈⽣之美吗？终于，安⼤鸣磬开始亮剑:⼈⽣之美在于每⼀个⽤⼼体验的瞬间、每⼀个努⼒把握的瞬间；如果没有那⼀瞬间的⽤⼼体验、没有那⼀瞬间的努⼒把握，⼈⽣有没有哪⼀段是美的？眼睛尖的辩⼿估计已经看出，正⽅的战略意图是想把辩题转换成“⼈⽣之美在于争取和感受”，⽽“争取与感受”恰恰是⼀个个的瞬间。
生命之美在于永恒 一辩稿
论点美是需要检验的，瞬间的美不代表以后还是美的，只有经得起时间的检验的美才是人生之美。
方法论：如果仅认为人生之美在于瞬间，那我们的追求仅在当下，当我们认为人生之美在于永恒时，我们才会去铭记每个美好的瞬间，使得瞬间变为隽永。
（追求我们认为此生不会改变的东西，成就生命的华美）一辩稿谢谢主席，大家好！感谢对方辩友精彩的立论，让我们感受到了瞬间的美，但我方认为瞬间感知的美与人生之美并非一样，“人生之美在于永恒”开宗明义，美，是指主体对客体欣赏而产生的主观审美。
而加持人生之厚重后，则是相对于整个人生来说的，还需要经过主体的抽象和升华，进而成为一生中可以持续感知的一道风景。
在于，即指出事物的本质所在。
在该辩题语境下，瞬间与永恒是相对的。
瞬间，指具体、易变的时间点；永恒则是抽离于具体时间之外的存在，它不是绝对静止，而是一种相对稳定的存在。
我方将从三个方面详细论证。
第一，人生之美是主体感知的抽象化，需要主体的体验和升华。
你在看到昙花一现的瞬间，内心会生出一种美好，但这种瞬间的美可能只是对美好事物的本能反应和感官刺激。
而当你忘掉时间去慢慢观察花，并结合人的情绪去感知自然界的美和神奇时，这个超脱时空的升华提炼的过程才构成了人生之美。
就像世人都醉心于蒙娜丽莎的神秘微笑，这份赞誉绝不是只给予看到画作的瞬间，而是给人无限遐想、追溯艺术从神世到人世的过程。
正是因为有了这样超脱时空局限的体验与回味，才让瞬间感官的美熔铸到人的心和脑海中，升华为人生之美。
第二，人生之美会对人的一生产生持久、深远的影响。
一个人在欣赏美、并将其抽象成人生中可以持续感知的风景时，这种不同于功利和道德的享受，使我们获得了超脱时空的体验，在学会认识和品味生活、陶冶心性的同时，也可以给后世留下永恒的价值。
如流传千年的儒家文化，至今仍有教育意义，成为人类历史上一颗璀璨的明珠和中华文化的瑰宝。
正是因为能给自己乃至后人留下值得反复品味的东西，才体现了人生之美的价值与意义。
人生之美在于瞬间VS永恒辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人生之美在于瞬间VS永恒辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方一辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好！人生之美在于瞬间，这是我们正方的立场。
我们认为，瞬间的美是无法被永恒取代的。
瞬间的美让我们感受到生命的真谛，让我们更加热爱生活。
瞬间的美包括了很多方面，比如美食、美景、美人、美好的回忆等等。
这些美让我们在短暂的时光里感受到无穷的快乐和满足。
尽管这些美的存在时间很短暂，但它们仍然是美的象征。
同时，瞬间的美也让我们更加珍惜时间，更加珍惜生命。
因为我们知道，时间是宝贵的，我们需要好好珍惜每一个瞬间。
正是因为瞬间的美好，才让我们更加努力地去追求和珍惜。
因此，我们认为，人生之美在于瞬间，瞬间的美在生命中扮演着非常重要的角色。
正方二辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好！瞬间的美是人生中最为珍贵的财富。
它可以让我们感受到生命的美好，让我们更加热爱生活。
而永恒的美，虽然存在时间很长，但它缺少了瞬间的激情和感动，缺少了让人激动的瞬间。
瞬间的美可以是一段美好的旅程，可以是一次难忘的经历，可以是一份美味的食物，也可以是一次真挚的拥抱。
这些瞬间的美，让我们在生命中感受到最真实的感受和最深刻的体验。
相比之下，永恒的美缺少了这种瞬间的激情和感动。
永恒的美可能是一座美丽的城市、一幅绝美的画作、一首动人的音乐，但它们缺少了让人激动的瞬间。
因此，我们认为，人生之美在于瞬间。
瞬间的美是无法被永恒取代的，它是人生中最为珍贵的财富。
正方三辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好！瞬间的美是人生中最为珍贵的财富，它可以让我们感受到生命的真谛，让我们更加热爱生活。
但是，我们也不能忽视永恒的美所带来的价值和意义。
永恒的美是由时间沉淀而成的，它是历史的见证，是文化的传承，是人类智慧的结晶。
永恒的美可以是一座历史悠久的建筑、一件珍贵的文物、一部经典的文学作品。
这些永恒的美，不仅是人类文明的瑰宝，也是我们人类智慧的结晶。
而且，永恒的美也可以成为我们生活中的一部分。
人性中的美演讲稿
人性中的美演讲稿人性中的美，是一个永恒的话题。
我们所处的世界，充满了各种各样的美，无论是自然界的风景、人与人之间的情感交流，还是人们对生活的热爱和追求。
而正是这种美，让我们的世界变得更加丰富多彩，让我们的生活变得更加有意义。
首先，人性中的美体现在对他人的关爱和帮助上。
当我们看到有人遇到困难时，能够伸出援手，给予帮助和关怀，这就是人性中的美。
无论是一句温暖的话语，还是一次无私的行动，都能让他人感受到美的存在。
正是因为有了这种美的存在，我们的世界才会变得更加温暖，人与人之间的关系也会更加和谐。
其次，人性中的美还体现在对自然的敬畏和保护上。
我们生活的地球是我们共同的家园，而对于这个家园的保护和爱护，是每个人的责任。
当我们能够保护环境，珍惜资源，尊重自然，这就是人性中的美。
只有当我们能够与自然和谐相处，才能让我们的地球变得更加美丽，让我们的后代能够继续享受美好的生活。
最后，人性中的美也体现在对生活的热爱和追求上。
无论是追求理想，还是享受生活中的点滴美好，都是人性中美的体现。
当我们能够用心感受生活中的美好，用行动去追求自己的梦想，这就是人性中的美。
只有当我们能够热爱生活，积极向上，才能让自己的生活变得更加充实，更加有意义。
总而言之，人性中的美是多方面的，它体现在对他人的关爱和帮助上，体现在对自然的敬畏和保护上，也体现在对生活的热爱和追求上。
只有当我们能够用心感受到这种美的存在，才能让我们的世界变得更加美好，让我们的生活变得更加有意义。
让我们一起努力，去发现、去感受、去传播人性中的美，让美成为我们生活中最绚丽的风景。
谢谢大家！。
人生之美在于永恒一辩总结稿
三辩总结稿1.对方举的例子：①反驳：②反驳：③反驳：④反驳：2.对方辩友似乎还是没有很好地理解我方所说的永恒的概念。
诚然，我方不否认真正在物质世界中永恒是不存在的，但同样对方辩友所说的瞬间在真正意义上的物质世界中又能代表些什么呢？有什么动作是只需要一个单位时间来完成的呢？我方所说的永恒指的是人类的思想精神中的永恒。
例如儒家思想，在我们心中它的价值难道不是永恒的吗？难道它不是从我们的先辈那里传承下来，又将不断传承下去的吗？孔子的人生之美不正是因为这儒家思想和其教育理念吗？因此孔子的人生之美不正是在于永恒吗？3.同时我们讨论人生之美的角度并不应是对方辩友所说的那样从个人方面来看，更多的应该是从大众，从后世对他的评价及看法来看。
一件事就算在做的人本身看来是很有意义，是能体现其人生之美的，如果这件事不能为后世的人们带来什么价值或启发，或是不能体现出一种什么样的精神，那么后人凭什么认为这件事是美的呢？更别提认为是这个人的人生之美在于此了。
（难道我们平时认为某个人的人生美不美或是伟不伟大，是由其自己说了算吗？难道不是我们对他们的评价吗？）因此人生之美从本质上说并不是在于这件事情本身，而是在于它契合了某种精神，能够给后人带来某种价值，而这些可以不断传承下去的东西在人类的精神中显然是永恒的，因此人生之美在于永恒。
4.人生中的美和人生之美也是有区别的。
人生中的美确实可以由事件体现，但这些并不能代表人生之美。
人生之美并不是人生中的美的简单叠加，而应该是一个人一生中所做的所有事情作为一个整体所体现出来的精神以及对后世的影响，因此对方辩友用人生中的美来偷换人生之美这一概念显然是不太恰当的。
5.人生之美这一次显然其主体对象是人生，因此我们必须将人生当成一个整体来讨论，因此对方辩友所说的之前的瞬间是美的因此其具有人生之美是不是有些不合逻辑呢？因此我们的判断标准是不是应该是在观察完一个人整个人生之后再看其有没有体现出一些对后世有价值益处的精神来判断是否是人生之美呢？6.人生之美与我们平时所感受到的物质世界的美是有所不同的，其更多的是指精神层面上的，因此其并不仅仅局限于物质美的瞬间的刺激性。
人生的美在于瞬间.一辩稿
谢谢主席，问候在场各位，很荣幸今天能够站在这里同对方辩友展开辩论。
对于此次辩题，我方认为人生的美在于瞬间。
开宗明义：人生的美意指人的一生中引起自己或他人美感的经历或事物。
在于的释义为取决于，瞬间的释义为相对于人生较短的一段时间。
永恒在词典上的定义为永远不变，在此论题中的定义为相对于人生来说较长的一段时间。
评判标准为瞬间和永恒何者更能体现人生的美。
我方将从以下几点论述我方辩题：1.引发美的过程是主观认知的一瞬间。
当我们看到一个婴孩纯真的笑容时，当我们在秋日的午后躺在椅子上晒太阳时，当我们从烈日炎炎下走入开了冷气的房间时，这些微小的瞬间，都能让我们感知到人生的美。
在此，我方想要强调的是，我方所指的瞬间可以是多个瞬间，人生中有许许多多的瞬间都能绽放人生的美。
同时，我们要申明的是，人生的美并不等于美的人生，纵使一个人的一生犯下了十恶不赦的罪行，我们也不能否定他生命中的某些瞬间所展现出的人生的美。
2.美具有动态性，随着时代的变迁，人们思想的变化，人们对于美的认知也在发生着改变。
在封建时代，女子长期缠足，为的就是满足以小脚为美的审美，而在现代社会，如果看到一双“三寸金莲”，我们还会觉得美吗？即便是缩小时间跨度，十年之前我们所认为流行帅气的杀马特风格，我们现在还觉得美吗？美作为主观观念中的认知，随着人的主观意志的改变，美的定义自然也会发生改变，既然连美本身在某些时候他都会发生改变又何谈永恒呢?那又怎么能说人生的美在于永恒呢？3.珍惜和把握当下的瞬间，有利于我们培养积极向上的价值观，从而更大程度的获得人生的美。
毛主席说过，“一万年太久，我们只争朝夕”，如果一味的追求“一万年”的永恒，那么是否就意味着是对于朝夕的“瞬间”的忽视，可是如果没有一朝一夕的瞬间的积累，何来未来虚无的“永恒”呢？对于绝大部分普通人来说，如果我们能有有把握瞬间的人生的美的良好心态，那么即便我们没有办法留下丰功伟绩，我们也能感知到平凡人生中折射出的美好，积极向上的的度过这一生。
人生之美在于瞬间一辩
人生之美在于瞬间一辩人生之美在于瞬间一辩稿开宗明义，定义先行。
人生之美是在一个既定时间内通过自己的积极向上的努力达到既定目标（获得心灵的愉悦和美好的感情）的一种美，不仅是他人对自我的认可，也是自我的认可。
而永恒是指永远不变化。
判断人生之美在于瞬间还是在于永恒，其标准在于人生之美在于什么样的载体来承载，通过什么样的方式，途径去获得。
我方由以下几点论述我放辩题：第一，在微观上，花开之美，人生之美都是在瞬间产生的；在宏观上，人相对于人类宇宙来说是渺小的，我们的出生与消亡也只是一瞬间的事。
母亲第一次哺乳孩子，情人间热吻的甜蜜，初恋时青涩的告白，美丽动人的感觉都是在一瞬间产生，无数个瞬间拼接带来了五味俱存的人生，带来了人生之美如花儿般绽放；相对来说，人没有永恒，只是试图追求永恒，小小的人类面对宇宙宏观不过只是一个瞬间，但正是因为这短暂，我们才会加倍的争取与感受，探索发现人生之美。
第二，人生之美是自己对自己人生的一种感受，当然也包括他人对自己人生的评价，但占主体地位的是个人对于人生之美的理解。
每个人的主观理解都不同，我们不该认同于他人的评价，普通人也有自己的人生之美，包含人生的美的瞬间，所以拥有美的瞬间只属于个人，即使后人的理解变化，但相对于主体而言，不能被感受，也不能永恒。
第三，用心与努力的把握每个瞬间，能更大程度上获得人生之美，也有助于我们立足当下，珍惜眼前，激发健康向上的人格，形成积极的价值观。
人生中有太多的美丽取决于瞬间，只要用心体验，努力争取，好好把握，能让我们获得更多的人生之美，即使平凡的命运也会折射出动人的美丽；珍惜人生中的每一分每一秒，用心去体验，努力争取每一个瞬间美好，作为激励我们继续前进的动力，当然，我方并不是否定对方的观点，只是更倡导活在当下，瞬间更有助于我们更好的把握我们的人生。
综上所述，我方坚定认为人生之美在于瞬间。
瞬间美还是永恒美的辩论稿
瞬间美还是永恒美的辩论稿
尊敬的评委、各位观众：
大家好！今天我将为大家展开一个关于“瞬间美”与“永恒美”的
辩论。
瞬间美指的是那一刹那的美好瞬间，而永恒美则代表着长久不衰的美丽。
我将从三个方面为大家阐述为什么瞬间美比永恒美更为重要。
首先，瞬间美能够给我们带来快乐与享受。
生活中的美好瞬间往往是一种突如其来的美丽感受，如看见一朵盛开的花朵、感受到一阵清风拂过、欣赏一部精彩的舞台剧等等。
这些瞬间美不仅让我们心灵愉悦，也能够带给我们积极向上的情绪和快乐。
其次，瞬间美是珍贵且不可复制的。
生活中的美好瞬间往往是独一无二的，无法被重复或复制。
我们无法再次经历某个特定的瞬间美，因此我们应该珍惜当下，尽情享受瞬间美所带来的喜悦和满足感。
而永恒美虽然美丽，但它是可以被重复的，因此相对而言，瞬间美更加珍贵。
最后，瞬间美是生命中的亮点和记忆点。
在我们的一生中，瞬间美是点亮我们回忆的火花。
无论是亲朋好友的笑容，还是旅途中的美景，这些瞬间美都会成为我们宝贵的回忆，并且陪伴我们一生。
瞬间美可以让我们重新感受到那一刻的喜悦和快乐，并让我们在回忆中找到力量和勇气。
综上所述，瞬间美比永恒美更为重要。
瞬间美能够给我们带来快乐与享受，是珍贵且不可复制的，同时也成为我们生命中的
亮点和记忆点。
让我们珍惜当下，享受每一个美好的瞬间！谢谢大家！。
人生之美在于瞬间
1.人生之美不同于人类之美，历史之所以记住他们地名字，是因为他们是众多传承者地优秀代表.永恒地不是他们地人生之美，而是他们地人生之美得以瞬间绽放.2.关于精神永恒：按对方地逻辑，我记得他便是永恒，是因为我记得他地精神，我佩服他地人格.那么我记得马加爵杀人案，是因为他严重侵犯了我国法律，按照对方所说，作为反面地马加爵也应该永恒.但是再过几百年也会有谁记得他呢.如果对方辩友认为人生之美在于永恒，那么你记得和那些伟人同时期地刽子手吗？美与丑并存，美地事物可以永恒，丑地事物却不可以，这种解释合理吗？3..关于流芳百世:是他们地美没有被遗忘，难道没有遗忘地东西都是永恒地?关于爱情地永恒：那些不朽地爱情都是传说了，当今社会离婚率这么高，对方还要说爱情是永恒地吗?普通人爱情会随着主人公地消亡而消亡.那些所谓地永恒地爱情最多不过一个世纪，这能说是永恒吗?名人并不是一生都是美好地，人们记住地仍是美好地瞬间.今天讨论地是人生之美在于瞬间永恒，而不是人生之美地回忆，回味在于瞬间永恒.人生是用来经历地不是用来回忆地.古诗云：此情可待成追忆，只是当时已惘然.如果我们把反复回忆称为永恒，那还惘然什么.记忆就是片段式地，怎么会永恒？反方问：……如果没有这个瞬间，那么这个人地人生还是美地吗？——答：是.因为普通人也有属于自己地人生之美，只要达到自我满足，就是自己人生之美地瞬间体现反方问:……李宁举起奖杯地那一刻当然是美地，但是他地人生之美却是取决于他坚持不懈地追求努力¬¬——答：第一那说地是过程之美，不是人生之美.第二他地努力最多持续他地一生，这一生不能说是永恒吧，而是相对短暂地时间.我方定义已经很清楚表示了我方地瞬间是相对于永恒而言地短暂地时间.所以努力由瞬间承载，人生之美也是由瞬间承载.假设他没拿到奖牌,不被大家知道，他就没有人生之美了吗？我方所定义地人生之美是在一个既定地时间内经过自己地努力获得心灵地愉悦和美好地感情地一种美.只要他付出努力了，不管有无奖牌他都有属于自己地人生之美.或者举出那些以前拿了奖现在过得不好地人地例子.年世锦赛冠军刘菲，在年退役后就找不到工作.反方问：……关于文化传承……——答：实际上，很多优秀文化在现在都会被淡忘了，只是又被重新提起，他不是一种永恒，永恒是没有间断地，一直延续地..反方说：人生之美就是一种推动个人和社会发展并能产生积极影响地美.——答：关于美.既可以指得到社会和他人地认可，也可以指自我地满足.难道普通人就不可以拥有人生之美？虽然我们地影响没有伟人那么轰动，我们地尊老爱幼，助人为乐，也是小人物地人生之美..反方说：人生之美取决于永恒，永恒起决定作用……——反问不永恒地人生就不美了吗？我方地人生之美在于瞬间，是他产生于瞬间.(在于表示地时间上地存在).反方问：有个年轻人考取状元，在他达到目地时他得到了满足，那个瞬间是不是他人生之美地体现呢.正方答：在那个瞬间他得到了属于他地人生之美.反方又说：那个人是秦桧，他陷害忠良，是国家处于危难，你还要说凭他年轻时地那个瞬间就要说他地人生是美地吗？答：那个瞬间他地人生是美地，但是人生之美不等于一生之美.混淆概念了.第二那他地人生就是恶地，就不是人生之美了.反方对人生之美地定义: 人生之美就是一种推动个人和社会发展并能产生积极影响地美.判断人生之美是永恒而不是瞬间地标准是：这种美能流传下来，并能再次引起心灵地共鸣..反方：人生之美是经得起时间检验地，即使他地形式不断变化.实质却没有.我们承认人生之美要靠瞬间来承载.人生之美是要经过永恒地检验（有些小事也是人生之美，比如给老人让座，这也是一种人生之美，但是他并不是永恒地）问题请你说出一个属于你地人生之美.印证了人生之美产生于瞬间.爱你地每个瞬间都是不同地，正是因为爱会消失，所以人生之美在于瞬间地观点才更能让我们坦然接受一切变化.拍过照片吗?照相机，摄像机地发明不就是为了留住属于我们地人生之美瞬间吗？你不是因为不能永远记住它们中地每一个美好，才要靠照片这种可以留住瞬间地东西吗？3.万有引力地发明是什么给予牛顿以灵感？——苹果砸下地瞬间，给予牛顿人生重大影响.泰坦尼克号给你留下最深刻印象地镜头是哪个？在船头相拥地瞬间美不美？是不是杰克和露丝地人生之美？这样地瞬间不是人生之美？年月日，一个岁女童突然从楼坠落，吴菊萍奋不顾身冲过去用双手接住了孩子. 在那一刻他地人生不是美地吗？吴菊萍地人生之美绽放于那一瞬间.而这感动了中国人..刘翔地人生之美在哪里？年雅典破世界纪录地瞬间是不是人生之美？如果有在于永恒，那为什么还要年年再创辉煌？——因为瞬间是各不相同地，人生之美在于很多精彩地瞬间..有些和刘翔同时期地奥运冠军地压力就要小很多.大众对他们下届奥运会地期待就要小一点了.正是因为刘翔地人生之美在那一段时间爆发瞬间地极致高度，才会有大家更高地期待.因此瞬间产生地人生之美更容易留下印象，更容易维持.如果人生之美在于永恒，那我是不是只要记住年夺冠永恒美好就行了？——正是由于人生之美在于瞬间，所以我们才希望他能在下一个瞬间，创造新地人生之美.. 美地标准是不断变化地.以前我们认为贞节牌坊是美，但是现在看来这是对人性地摧残.你能保证你所谓地永恒美在未来不会被认为是不恰当地，从而消亡了吗?.瞬间产生地美好更容易使人珍惜，如果人生之美地载体都是永恒地，那谁还会珍惜？.浩瀚宇宙中，人类历史不过是匆匆过客，何况是人生一世?俗话说：人死如灯灭，长生不可得.没有永恒地存在，对方辩友又怎么能说人生之美在于永恒呢？.你知道“不得乎亲，不可以为人.不顺乎亲，不可以为子.’地做人准则是出自于哪位名人? 实际上，很多优秀文化在现在都会被淡忘了，只是又被重新提起，他不是一种永恒，永恒是没有间断地，一直延续地.对方辩友所说地文化底蕴，文人影响是永恒地观点是从何而来？.人生本身就是不完美地，所以我们要拥有一双发现美地眼睛，寻找那些美地瞬间，获得属于我们地人生之美，难道我们要因为我们不能依据瞬间地美好就去定义人生之美就放弃绽放自己瞬间地精彩吗？对方地观点是不是太消极了呢.郎贾罗——生活地意义在于美好，在于向往目标地力量.应当使征途地每一瞬间都具有崇高地目地. 因此我们应该把这瞬间美好作为激励我们继续前进地动力..对于一个人来说，名留青史算不算他地人生之美.（对方：算）那对方认为使他名留青史地是靠千百年来人们地传诵，还是靠自己生前地努力（对方：传诵）那对方是，是承认人生地美好是靠谎言堆积地（努力）努力他获得了成功，成功在那一瞬间绽放，所以人生之美产生于瞬间（对方：不算）那对方连这种永存人世地伟大都不计入美地范围，何谈永恒地美好..对方辩友既然认为人生之美在于永恒，为什么又说话如此之快，如此在意在这比赛中绽放属于你地人生之美地瞬间呢？年月日，伦敦奥运会男子米自由泳决赛中，中国选手孙杨以分秒地成绩获得冠军，并打破世界纪录，这是不是他地人生之美?瞬间绽放人生之美，更容易达到一个高度，而这个高度会带来巨大影响.现在海滨浴场、江河湖泊、水上乐园……到处都可以看到民众参与游泳地热情，这就是奥运冠军地影响力.但是这份热情可能永恒地持续下去吗？.台风来临，有这么一个人，为了一个陌生人，在滔天巨浪中三进三出，救人于危难之中.从人群中一跃而出，又悄然回到人群中去.对方辩友知道他是谁吗？——魏青刚.他可是当选了年感动中国十大人物之一，为什么对方辩友不知道他吗？如果人生之美在于永恒，你不是应该永远记得他吗？请注意我们谈地事人生之美而不是精神之美.危险面前，他根本不需要选择，因为这瞬间动作源自内心品质.他地事例正说明人生之美产生于瞬间，而又需要瞬间而承载.受英雄精神地感动，郑州市龙王装饰有限公司总经理张桂请他担任一个项目地总经理，但是魏青刚在这个项目上失利了，后来他又回归自己地老本行.但是当他回忆人生时他总会记得自己曾有过地辉煌.那个绽放人生之美地瞬间.感动中国十大人物––翟墨 .他是中国环球航海第一人.他向世界昭示：中国人结束了郑和下西洋之后多年无人航海地漫长历史.请问翟墨地人生之美是不是在他完成着一系列壮举后得以绽放?同是航海人，对方辩友难道不渴望有一天能像他一样，驾驶着悬挂中国国旗地船，直挂云帆，向西方出发，从东方归航.绽放属于自己地人生之美吗？还是说因为人生之美在于永恒，我们只要记住他地精神就足够了呢？约翰逊——人生是短促地.这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做地事.虽然勤勉不能保证一定成功.死亡可能摧折欣欣向荣地事业，但那些功业未遂地人，至少已有参加行伍地光荣，即使他未获胜，却也算战斗.马可•奥勒利乌斯——记住人生仅存于眼前，它只是十分短暂地一刻，至于过去和未来，前者已是往事，而后者也许永远不会有.因而人地一生是短促地，人所呆地地球地一隅是狭窄地.德莱塞——人生无论在极坏地时候或是最好地时候，总是美地，而且向来是美地.车尔尼雪夫斯基——美地东西总是与人生地幸福和欢乐相连地.。
人性中的美演讲稿
人性中的美演讲稿尊敬的评委老师们，亲爱的同学们：大家好！我今天要和大家分享的主题是“人性中的美”。
人性中的美是一种无私、善良、宽容的品质。
它是人类在面对困难和挫折时展现出来的一种伟大的力量。
无论是在个人生活中，还是在社会交往中，人性中的美都具有重要的意义和价值。
首先，人性中的美表现在个人的善行与慈悲之举。
世界上每天都有无数的人在默默付出，帮助那些需要帮助的人。
比如，一位教师用自己的爱心和耐心教育学生，引导他们成为有道德、有责任心的人；一位医生在夜以继日的工作中，用自己的医术和关怀拯救了许许多多的生命；一位志愿者在偏远山区的学校里，为孩子们带去了知识和希望。
这些都是人性中美好的一面，他们的付出换来了一片温暖和感动。
其次，人性中的美在社会交往中得以展现。
一个充满美德的社会是一个和谐、友善、互助的社会。
只有当人们拥有宽容和尊重的态度，乐于助人，才能建立起和睦的人际关系。
互助合作和公平正义是社会发展的基石，它体现了人性中的美。
比如，在地震、水灾等自然灾害面前，无数个的援助之手伸向了灾区，人们无私地捐款捐物，争相参与救援工作，他们用自己的行动展现了人性中的美。
而更为重要的是，人性中的美使我们更加接近精神世界的高度。
人性中的美不仅体现在物质上的帮助和关怀，更体现在精神的滋养和引导上。
正是美的存在，让我们感受到自身的善良和美好。
艺术、文学、音乐等创造性的表达形式，能够唤起我们内心深处的善良和美丽。
通过这些方式，人们追寻着内心最真实的渴望，追求心灵的宁静与纯洁。
当然，在人性中的美和丑的张力之间存在着一种挣扎和矛盾。
人性的复杂使我们既有美好的一面，也有恶劣的一面。
但是，正是积极向上的美，结合着我们对那些不美好的一面进行改变和抵制，才能维系社会的和谐与进步。
最后，我希望每个人都能从自身做起，培养自己内心的美感。
从小事做起，比如乐于助人，宽容他人的错误，关心他人的需求。
在求学的道路上，我们要刻苦学习，努力做到积极向上，乐观向前。
人生之美在于瞬间
1.人生之美不同于人类之美，历史之所以记住他们的名字，是因为他们是众多传承者的优秀代表。
永恒的不是他们的人生之美，而是他们的人生之美得以瞬间绽放。
2.关于精神永恒：按对方的逻辑，我记得他便是永恒，是因为我记得他的精神，我佩服他的人格。
那么我记得马加爵杀人案，是因为他严重侵犯了我国法律，按照对方所说，作为反面的马加爵也应该永恒。
但是再过几百年也会有谁记得他呢。
如果对方辩友认为人生之美在于永恒，那么你记得和那些伟人同时期的刽子手吗？美与丑并存，美的事物可以永恒，丑的事物却不可以，这种解释合理吗？3..关于流芳百世:是他们的美没有被遗忘，难道没有遗忘的东西都是永恒的?4.关于爱情的永恒：那些不朽的爱情都是传说了，当今社会离婚率这么高，对方还要说爱情是永恒的吗?普通人爱情会随着主人公的消亡而消亡。
那些所谓的永恒的爱情最多不过一个世纪，这能说是永恒吗?5.名人并不是一生都是美好的，人们记住的仍是美好的瞬间。
今天讨论的是人生之美在于瞬间or永恒，而不是人生之美的回忆，回味在于瞬间or永恒。
人生是用来经历的不是用来回忆的。
古诗云：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
如果我们把反复回忆称为永恒，那还惘然什么。
记忆就是片段式的，怎么会永恒？6.反方问：……如果没有这个瞬间，那么这个人的人生还是美的吗？——答：是。
因为普通人也有属于自己的人生之美，只要达到自我满足，就是自己人生之美的瞬间体现7.反方问:……李宁举起奖杯的那一刻当然是美的，但是他的人生之美却是取决于他坚持不懈的追求努力¬¬——答：第一那说的是过程之美，不是人生之美。
第二他的努力最多持续他的一生，这一生不能说是永恒吧，而是相对短暂的时间。
我方定义已经很清楚表示了我方的瞬间是相对于永恒而言的短暂的时间。
所以努力由瞬间承载，人生之美也是由瞬间承载。
假设他没拿到奖牌,不被大家知道，他就没有人生之美了吗？我方所定义的人生之美是在一个既定的时间内经过自己的努力获得心灵的愉悦和美好的感情的一种美。
【议论文】美只是一瞬间
【议论文】美只是一瞬间那美只会是一瞬间的，在那一瞬间我们会感动会激动会幸福，但是时间一过你们还会记得那些美的时刻吗？人的一生中有太多的时刻，也许我们已经记不得了，但我们已经被感动、兴奋和快乐，然后我们就没有遗憾了。
曾记得美只是一个定义罢了，有的人注重外表的美，也许会选择去整容，但是那以后你确实美，但是你却丧失了上帝给与你最好的东西，得到暂时的美，你却付出了代价，你身边人对你的不理解和周围人对你另眼相看，那无数双看不起你的眼睛，是否刺痛了你的心？那一张张嘴巴，是否说动了你的心？但这个世界上仍然有永恒的美，那就是灵魂的美，它永远不会消失，这种美将永远铭记在别人的心中。
灵魂之美令人敬畏和感动。
我记得我上小学的时候，我很不听话，很顽皮，但我很善良。
那一次，我遇到了一位老师。
她买的苹果不小心掉在地上了。
然后我马上跑过去帮她捡起来。
她很快说了声谢谢。
我说没关系。
我还记得在我们学校做饭的爷爷，他看我们在那里打篮球，然后我说，爷爷，你玩吗？然后我立刻把它递给他，和他一起玩。
他不时微笑。
那一刻，我非常高兴。
我从未忘记这些事情。
我对他们很好，他们对我也很好。
每当我遇到困难，他们都会帮助我。
因此，我心中的美将得到回报和欣赏。
它不仅会在那一刻快乐，而且会成为我生命中的财富。
心灵的美是很重要的，只要我们一心对别人好，别人也会对我们好。
所以我们一定要好好地对别人好，这将会使我们一直记住那美的时刻，不是像烟花一样，虽然美，却只是瞬间，我们追求永恒的美那么我们只要有一颗善良朴实的心灵，那么美就不会短暂了。
我们的社会也会越来月美丽，处处充满了美。
我们应该拥有灵魂的美。
我们不应该只追求外表美。
虽然它很美，但它给我们自己带来了一些不好的东西。
最好永远美丽。
拥有灵魂之美，发自内心的美才是真正的美。
这样，美将不再短暂，美将成为永恒，不再是梦想。
拥有心灵之美，创造美丽之家！。
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尊敬的评委老师，亲爱的对方辩友和各位现场观众，大家下午好。
今天我方的立场是人性之美在于瞬间。
开宗明义，人性是指每个人“生而为人”所具有的的内在特性，而人性之美在于瞬间还是在于永恒的评判标准就在于人性之美在瞬间还是永恒中能够得到体现。
对方辩友可能要说了，一个人很诚实，他的这种诚实品质代代流传，难道不是永恒吗？
在这里需要说明的是，人性有别于品质。
人性包罗万象，异常庞杂，就好像一块未经打磨的矿石。
而品质则像一块打磨圆润的美玉，没有了瑕疵。
一个人的想法变化万千，每时每刻都发生变化，甚至自我交锋——这是每个人都拥有的特征，这叫做人性。
而品质则需要坚定的意志来执行，这在外观上反应为坚持某种性质的行为。
一个孩子总是不遗余力地帮助别人，我们说他具有乐于助人的品格；而他看到需要帮助的人的时候脑海中闪现的那个“我要帮助他”的这种想法，这种倾向，叫做人性。
我们必须承认，一个人在社会中会形成相对固定的一种人生观，价值观，这种观念引导他做事、待人。
一个人始终只考虑自己，我们说他自私自利；一个人将集体的利益放在第一位，我们说他乐于奉献，是美丽的。
这种相对固化的思维方式好像一副盔甲穿在我们的身上，我们时刻依靠它，甚至是运用它来对待我们碰到的事、遇到的人。
德国奥斯维辛司令员克拉麦是罪恶的化身，他冷酷无情，他冷漠待人，他的双手沾满了无辜的鲜血。
我们憎恨他，我们说他是一个十恶不赦的人。
（一个至善至美的例子）
而人性的美则是盔甲下真实的肉体，真实的灵魂。
就是克拉麦这样一个恶徒在听到舒曼的《梦幻曲》时，他留下了泪水。
在这个瞬间，那泪水是美的，这是人性在片刻中产生的光辉，这是人性之美。
（……………………）
所以，我们认为，人性之美在于瞬间，只有瞬间，我们才能展示出一种最纯真的美丽，只有瞬间，人性才能闪现出本源的光辉。