人文主义的起源 ppt课件
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人教版必修3 历史:第5课 西方人文主义思想的起源 课件(共35张PPT)
柏
《理想国》
拉
第一等级:“贤哲”,
图
具有智慧的品德,国家 的统治者。
第 勇 卫《慧级理二 敢 者;品性理等的。德思鼓想级品划考国励:德人分。》,武人们,国士根的独家,据立等的具智有捍
第三等级:农民、手工
业者,具有节制的品德,
国家的劳动者和供养者。
亚里士多德 古希腊人, 世界古代史上最伟大的哲学 家、科学家和教育家之一。 他是柏拉图的学生,亚历山 大的老师。马克思曾称其为
受伤棕熊目光呆滞 清华大学生刘海洋
人
神
“苏格拉底将哲学从天上召唤下来, 使它在各地落脚生根,还迫使它审视生 命、伦理与善恶。”
——西塞罗
这段话反映出苏格拉底对希腊哲学做出了怎样的贡献?
哲学真正成为一门研究“人”的学问。
比较:智者学派和苏格拉底的思想
相同点:以人为研究对象,肯定人的价值 不同点:智者学派否定一切对人的束缚 ,认为个人所有需要都是正确的;强调 个人自由,忽视社会道德。
苏格拉底 (前469—前399)
二、苏格拉底
2、苏格拉底的主张:
“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我 要教诲和劝勉我遇到的每一个人……。有 思想力的人是万物的尺度。 ……你们不 能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是 美德。……这就是我的教义。”
——苏格拉底的演讲
主张:1)“有思想力的人是万物的尺度” 2)“美德即知识”
④“知识就是道德”。
BA..古①希②腊文化B.教③育④事业C的.①发④展 D.②③ C.受亚非先进文明的影响
D.城邦战争促进了各城邦间思想文化的 交流
3.下列观点属于智者学派的是( )
① 万物由水生成,又复归于水;
4.②古“代人希是腊万是物西的方尺人度文”;精神的发源地, 主③要是强因调为人的价值、人的决定作用;
【历史】西方人文主义思想的起源(新人教版必修3)幻灯片PPT课件
三.柏拉图和亚里士多德 ——进一步发展了人文主义思想
1.柏拉图: 关注点、代表作、评价
2.亚里士多德: 关注点
Aristotle(前 384—前322年)
(Plato,前427— 前347年)
柏拉图——西方古典哲学的代表
① 地位:西方哲学史上第一个使唯 心论哲学体系化的人。
② 关注焦点:人类社会 ③ 代表作:《理想国》 ④ 理念论:理念是万物的本原。 ⑤ 积极作用:为理性主义发展奠基
【历史】西方人文
主义思想的起源( 新人教版必修3)幻
灯片
何谓“人文精神”?
人文精神(humanism)
狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心为: 以人为本,重视人的价值;张扬人的理性;主张灵肉 和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性, 对人的幸福和尊严的追求;②理性,对真理的追求; ③超越性,对生活意义和人生价值的追求。
。
我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人, 生了病还要请一位良医,而治理国家这样 一件大事竞交给随便什么人,这岂不是荒唐?
亚里士多德——古希腊文化的集大成 者
① 关注自然界和人类生活,强调在 自然界中,人类是最高级的。 ② “我爱我师,但我更爱真理”; ③ 强调理性,但也承认感觉是认识 的起源。 ④ 他以科学调查的方式研究自然界
“人文精神”的核心是关心人,尤其是关心人的精 神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神 存在的价值。
★单元线索
人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程
西方奴隶制时代(公元前5世纪中叶以后)人文 精神的萌芽——古希腊思想家们(智者学派、 苏格拉底等)的思想。
14~17世纪人文主义的兴起与发展——文艺复
高中历史必修3西方人文主义思想的起源(共48张PPT)
1、主张的不同点
都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主 义色彩。
但是,目标上,孔子从君主统治出发,根本上 是压制了人的个性发展。
而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任, 有利于个性发展。
2、相似之处 第一、他们都是伟大教师的典型。 第二、都主张美德和教育。 第三、他们本身都未曾留下著作,其理论 皆散见于学生的著作中。 第四、他们生活的时代也很相似。
B. ① ② ③
C. ① ② ③ ④ D. ③ ④
12.“人是万物的尺度”体现出
的思想本质是(B )
A.法律是神授的 B.人文主义 C.人人平等 D.人创造了万物
13.下列对苏格拉底的评价正确的( C)
A.他不像智者学派那样重视人的伦理道 德
B.他的思想体现了人文主义精神,重点 关注人的法律关系
3、“Man is the measure of all things”这是西方思想史上人文主 义的最初体现,此语出自( )
A普罗泰戈拉 B安提丰 C苏格拉底 D柏拉图
4、智者学派出现的主要原因是 () A古希腊封建主义民主政治的发展 B人成为社会的中心 C古希腊奴隶制民主政治的发展 D人们对社会现实和宗教的怀疑
教育可以使人认识到灵魂内已有的美德
二、“美德即知识”——苏格拉底 2、苏格拉底的主要思想: (1)、“有思想力的人是万物的尺度” (2)、“美德即知识” (3)、善是人的内在灵魂 (4)、教育可使人认识自己的美德
3、比较智者学派和苏格拉底的思想异同
同:
以人为研究对象,肯定人的价值。
异:
智者学派强调个人自由,忽视道德; 苏格拉底强调美德对人的重要性。
古希陪腊审工法商庭业,发但演说水平不够。上次与你讨论的
展,问奴题隶想制好经了济吗? 繁荣
西方人文主义精神的起源优秀课件.ppt
城邦制渐 衰
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
• 不同点:苏格拉底反对过激的民主政治, 更重视人的伦理道德,强调“知德合一”。
中国古代类似于苏格拉底的思想家有谁?
影响: (1)使哲学成为一门研究“人”的学问。第一个“把哲学从天上 请回人间”的哲学家。 (2)崇尚知识和自由探索的理性精神对西方哲学产生深远影响。
三、柏拉图和亚里士多德
(Plato 柏拉图, 前427—
②以人和人类社会为探索的主题,特别强调人的 价值。
(三)代表:普罗泰格拉等人。
(四)主要观点:“人是万物的尺度”
• 评价“人是万物的尺度”:
(1)积极意义: 1、构成古希腊人文精神的基本内涵; 2、否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。
(2)局限性: 1、过分强调个人主观的感受,给随意性和个人主义打开了方便
之门。 2、看不到客观事物不以人的意志为转移的特性,易陷入主观唯
心主义。
(五)智者学派的影响:
• 人文主义精神的最初体现。(如怀疑神的 存在、认为政治制度是人们协议产生而非 神规定、反对奴隶制本身等)
• 思想启蒙和解放作用。(如强调人作为认 识客观事物的主体的意义,否定了神或命 运等超自然力量对社会人生的作用)
智
慧
美
女
神
神
维
雅
纳
典
斯
娜
从故事当中我们能够了解到什么?
古希腊人文主义的起源(共21张PPT)
不同点:
忽视道德,追求个人利益;
苏格拉底强调人的理性和知识;
重视道德;
复习目标2:正确认识苏格拉底的思想主张
有利影响:有利于重建雅典人的道德观和价值观
(前469—前399)
积极意义:是人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学真正成 人之所以作恶是出于无知。
狭义的“人文主义”是指欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的思潮。
认识你自己:1、把握自然是神的职责,人不能徒劳的去
研究自然,人只能认识人自己。2、认识人自己就是认识我知 道什么、我需要什么、我能做什么,即认识人的道德和理性, 并以此指导自己的行动。
复习目标2:比较智者学派和苏格拉底的思想主张
相同点:都以人和人类社会为研究对象,肯定人
的价值,重视人的作用
智者学派强调个人感受和自由;
神在人的身体中安排了能思考的灵魂,人有了灵魂就知道靠锻炼来获得力量,靠劳动来获得食物。 C.科学阐释制定城邦法律的基本原则 阅读课本24页,了解柏拉图和亚里士多德的关注焦点、思想主张、成就。 (3)社会道德不应该强求一律(每个人都有自己的判断标准) C.科学阐释制定城邦法律的基本原则
局限:美德与教育的关系不是简单地成正比,美德是教育 因为他认为普通民众缺乏理智,只能冲动和盲从,只有极少数优秀人物具有“思想力”,具有理性、美德,才能胜任治理国家一职。
复习目标2:苏格拉底——美德即知识
对善的期望是为一切人所共同的,而在这一点上,并没有人 比另一个人更好,也没有人向往着恶的。 1、善是人的内在灵魂;
人之所以作恶是出于无知。
美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具 备相应的知识,无知的人不会真正有美德。 2、美德即知识
知识是与生俱来的吗? 3、美德由教育而来
人教新课标必修三第二单元第五课西方人文主义思想的起源(共26张PPT)
识的加强,使人的中心地位日益突出)
4.个人因素:古希腊先哲们勇于探索、善于思辨, 注重传承和发展
5.自然地理条件优越,对外交流频繁,文化多元 化为其提供了重要前提
一、智者学派:“人是万物的尺度” 主张:强调人的价值,
提出“人是万物的尺度” 代表人物:普罗泰格拉 智者的思想特点:以自我为中心
注重实利,忽视道德 言辞和结论大胆而惊世骇俗
研究“人”的学问 智慧 正义 。勇敢
节制
这一天,苏格拉底像平常一样,来到市场上。 他一把拉住一个过路人说道:“对不起!我有一 个问题弄不明白,向您请教。怎样才是一个有道 德的人?”人人都回答说:“忠诚老实,不欺骗 别人,才是有道德的。”
苏格拉底装作不懂的样子又问:“但为什么和 敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人 呢?”“欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己就 不道德了。”
C
6.使哲学真正成为一门研究“人”的学问的 是 A、泰勒斯 B、普罗塔哥拉 C C、苏格拉底 D、亚里士多德 7.柏拉图在其《理想国》中认为人是 A、自由平等的 B、有等级类别的 C、和蔼可亲的 D、幸福美满的
B
8.亚里士多德认为在自然界中,最高级的是 A、人 B、神 A C、法律 D、道德
8.与智者学派相比苏格拉底更重视 A、上天神意的安排 B、人类的伦理道德 C、自然界的现象 D、法律规范和习俗
必修三 第二单元
第五课、西方人文主义思想的起源
教学重点:了解智者学派 苏格拉底的主张 教学难点:分析其主张及作用
人文精神的起源与发展
智者运动 (公元前5世纪)
西方思 想史上 的三次 思想解 放运动
起源
文艺复兴与 (公元14——17世纪) 宗教改革
复兴
启蒙运动 (公元17、18世纪)
4.个人因素:古希腊先哲们勇于探索、善于思辨, 注重传承和发展
5.自然地理条件优越,对外交流频繁,文化多元 化为其提供了重要前提
一、智者学派:“人是万物的尺度” 主张:强调人的价值,
提出“人是万物的尺度” 代表人物:普罗泰格拉 智者的思想特点:以自我为中心
注重实利,忽视道德 言辞和结论大胆而惊世骇俗
研究“人”的学问 智慧 正义 。勇敢
节制
这一天,苏格拉底像平常一样,来到市场上。 他一把拉住一个过路人说道:“对不起!我有一 个问题弄不明白,向您请教。怎样才是一个有道 德的人?”人人都回答说:“忠诚老实,不欺骗 别人,才是有道德的。”
苏格拉底装作不懂的样子又问:“但为什么和 敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人 呢?”“欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己就 不道德了。”
C
6.使哲学真正成为一门研究“人”的学问的 是 A、泰勒斯 B、普罗塔哥拉 C C、苏格拉底 D、亚里士多德 7.柏拉图在其《理想国》中认为人是 A、自由平等的 B、有等级类别的 C、和蔼可亲的 D、幸福美满的
B
8.亚里士多德认为在自然界中,最高级的是 A、人 B、神 A C、法律 D、道德
8.与智者学派相比苏格拉底更重视 A、上天神意的安排 B、人类的伦理道德 C、自然界的现象 D、法律规范和习俗
必修三 第二单元
第五课、西方人文主义思想的起源
教学重点:了解智者学派 苏格拉底的主张 教学难点:分析其主张及作用
人文精神的起源与发展
智者运动 (公元前5世纪)
西方思 想史上 的三次 思想解 放运动
起源
文艺复兴与 (公元14——17世纪) 宗教改革
复兴
启蒙运动 (公元17、18世纪)
第5课--西方人文主义思想的起源PPT课件
约定它们的人有好处的时候,它们才能存在,才是良好的 ;当它们对人没有好处和用处的时候应该予以废弃。所以 ,绝对不变的政体、法律、道德、宗教等等都是不存在的 。
——《人文精神与法治》
• 问题:有人说普罗泰格拉是西方第一次思想解放运动的先 驱。你认为这个观点的依据是什么?
.
12
3.智者学派主张:普罗泰格拉
二、人文主义发展:希腊哲学“三贤” 1.苏格拉底:“美德即知识”—人文主义升华 (1)背景: (2)思想主张: (3)意义: 2.柏拉图: 3.亚里士多德: 三、人文主义评价
含义
西文中通常把“人文精神”译作人文主义、人本 主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心
思想为:关心人,以人为本,重视人的价值,张扬人 的理性。反对神学对人的压抑。
(传授辩论术等)
(2)研究主题:
人和人类社会。
.
10
• 雅典的民主政治经历了从______梭___伦______到 克___利__斯___提__尼__到__伯__利___克__里____的时期,其中 伯__利___克__里__时期是雅典民主的“黄金时代”。
• 雅典民主政治的表现:
①_公___民__大会(最高的权力机构) ②_五__百___人_____会议 ③_陪___审__ 法庭
走进普罗泰格拉--“关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他
们不存在。” “事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。
一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热, 它就是热的。风本身无所谓冷热。 上述材料体现了普罗泰格拉哪些思想主张?
观点:
人(是1)万物“的人尺是度万。物的尺度”。
这句话否在定当神时意有及衡什量么标积准极;意义?它的局限性是
——《人文精神与法治》
• 问题:有人说普罗泰格拉是西方第一次思想解放运动的先 驱。你认为这个观点的依据是什么?
.
12
3.智者学派主张:普罗泰格拉
二、人文主义发展:希腊哲学“三贤” 1.苏格拉底:“美德即知识”—人文主义升华 (1)背景: (2)思想主张: (3)意义: 2.柏拉图: 3.亚里士多德: 三、人文主义评价
含义
西文中通常把“人文精神”译作人文主义、人本 主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心
思想为:关心人,以人为本,重视人的价值,张扬人 的理性。反对神学对人的压抑。
(传授辩论术等)
(2)研究主题:
人和人类社会。
.
10
• 雅典的民主政治经历了从______梭___伦______到 克___利__斯___提__尼__到__伯__利___克__里____的时期,其中 伯__利___克__里__时期是雅典民主的“黄金时代”。
• 雅典民主政治的表现:
①_公___民__大会(最高的权力机构) ②_五__百___人_____会议 ③_陪___审__ 法庭
走进普罗泰格拉--“关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他
们不存在。” “事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。
一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热, 它就是热的。风本身无所谓冷热。 上述材料体现了普罗泰格拉哪些思想主张?
观点:
人(是1)万物“的人尺是度万。物的尺度”。
这句话否在定当神时意有及衡什量么标积准极;意义?它的局限性是
人文主义的起源 ppt课件
异: 孔子从君主统治出发, 根本上是压制了人的个性发展; 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任, 有利于个性发展。
• 相同点:都看到美德与智慧之间的内在联系, 强调教化人民。
• 不同点:苏主张“知识即美德”,应承认无知, 并改造灵魂,追求智慧与真理,成为真正完善 的人因此,促成希腊平民政治的形成。
人文主义的涵义
humanism,人文主义,也称人本主义、人文精 神。
广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地 说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重 人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想 为:1、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神 学对人性的压抑;2、张扬人的理性,反对神学对理 性的贬低;3、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超 越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活 否定尘世生活。
学派
观点
自然哲学家 研究自然界和神,忽略人类
智者学派 研究人类社会(注重人与人的关系,社
会组织、伦理规范、政治和法律)
苏格拉底 柏拉图
研究人类社会(注重人的伦理道德) 提倡善良的道德,伦理思想是“知 德合一”,反对过激的民主政治
研究人类社会(把人分等)
亚里士多德 研究人类社会和自然界(人类是自 然界记智者学派、苏格 拉底等人的观点。
过程与方法 合作探究,比较智者学派、苏格拉
底不同。
激情投入,认识人文主义对人类 情感与价值观 社会产生的影响。
一、人文主义的涵义 二、人文主义出现的背景 三、人文主义的出现及发展
1、智者学派 2、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 四、人文主义的影响
位日益突出)
地 理
4.三面环海,重叠山峦和海洋的天然阻隔
• 相同点:都看到美德与智慧之间的内在联系, 强调教化人民。
• 不同点:苏主张“知识即美德”,应承认无知, 并改造灵魂,追求智慧与真理,成为真正完善 的人因此,促成希腊平民政治的形成。
人文主义的涵义
humanism,人文主义,也称人本主义、人文精 神。
广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地 说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重 人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想 为:1、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神 学对人性的压抑;2、张扬人的理性,反对神学对理 性的贬低;3、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超 越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活 否定尘世生活。
学派
观点
自然哲学家 研究自然界和神,忽略人类
智者学派 研究人类社会(注重人与人的关系,社
会组织、伦理规范、政治和法律)
苏格拉底 柏拉图
研究人类社会(注重人的伦理道德) 提倡善良的道德,伦理思想是“知 德合一”,反对过激的民主政治
研究人类社会(把人分等)
亚里士多德 研究人类社会和自然界(人类是自 然界记智者学派、苏格 拉底等人的观点。
过程与方法 合作探究,比较智者学派、苏格拉
底不同。
激情投入,认识人文主义对人类 情感与价值观 社会产生的影响。
一、人文主义的涵义 二、人文主义出现的背景 三、人文主义的出现及发展
1、智者学派 2、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 四、人文主义的影响
位日益突出)
地 理
4.三面环海,重叠山峦和海洋的天然阻隔
专题 人文主义的起源和发展(复习课件)78张幻灯片
作品的最突出特色是
A.反对君主专制
B.反对封建礼教
C.反封建迷信
D.反对教会神权
人们认为达芬奇的《蒙娜丽莎》是一部伟大的人文主义
作品,主要是因为 A.它成功的运用“圣像图”的画法
D
B.它是文艺复兴时期的代表作品
C.它将物理原理运用到其中
D.他肯定人的价值,颂扬人的力量,表现人性的美
“谁不知道,教会领导下的欧洲,一切学问和知识也
B 先定论
1、加尔文的主张是什么?
(二)加尔文改革
以世俗成就荣耀上帝:
1、内容:
人在现世的成功与失败,
A 信仰得救
就是得救与否的标志, 就是“选民”与“弃民”
B 先定论
的标志。提倡勤俭朴素, 强调每个人都是上帝的
1、结合时代背景分 选民,努力工作发财致 析,加尔文代表哪个 富上荣耀上帝的行为。
阶层的利益?
C.启蒙
D.空想社会主义
3、(08广东)15世纪,意大利人开始用各种地方 性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》,这一现象说
明
C A.天主教会已经放松思想控制
B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C.人文主义思想在意大利兴起 D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
D 与中国明清时期古典小说相比,文艺复兴时期西欧文学
3、教会的剥削和享乐,引起广大人民群众 的普遍不满
因信称义
马丁·路德
人要释罪而得到灵魂的拯救,其 前提条件就是对上帝的笃诚信仰, 视上帝为“真实的、公义的、仁慈 的(化身)”,对上帝致最高的崇 拜。这样,上帝就看到人视他为 “真实的、公义的、仁慈的(化 身)”而崇拜他,他就因为人对他 的信仰而尊敬人,施荣耀于人,称 人为”义人”,灵魂得到拯救。
第5课_西方人文主义思想的起源 PPT课件
——亚里士多德
里 有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学 而没有丰富的天才,有天才而没有训练 ,都归无用;两者应该相互为用,
士 相互结合。
——亚里士多德
多
古希腊最博学的人——对哲学、
德
逻辑学、历史学、政治学、诗学、
数学、生物、心理学、论理学等
都进行过有意义的探索。
“我爱我师,但我更爱真 理” 柏拉图与亚里士多德辩论
学生:苏格拉底,请问什么是善行? 苏格拉底:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行? 学生:是恶行。 苏格拉底:欺骗敌人是恶行吗?把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗? 学生:这是善行。不过,我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底:照你说,盗 窃对朋友是恶行。但是,如果朋友要自杀,你盗窃了他准备用来自杀的工具,这 是恶行吗?
D.人们对社会现实和宗教的怀疑
4.称古代希腊是西方人文精神的发源地, 主要是因为
A、希腊最早进入奴隶社会,实行民主政 治制度
B、希腊涌现了众多的哲学大师 C、希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人 的价值 D、希腊人最早研究自然哲学
C
5.公元前5世纪,希腊学者将研究重点从自然转移到“人” 本身的主要原因是
B、普罗塔哥拉 D、亚里士多德
C
20.柏拉图在其《理想国》中认为人是 B
A、自由平等的
B、有等级类别的
C、和蔼可亲的
D、幸福美满的
21.亚里士多德认为在自然界中,最高级的是
A、人
B、神 C、法律 D、道德
A
在收监期间,他的朋友买通了狱 卒,劝他逃走,但他决心服从国家的 法律,拒不逃走。后来在狱中服毒受 死终年70岁。
“神在人的身体中安排了能思考的灵魂”。
里 有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学 而没有丰富的天才,有天才而没有训练 ,都归无用;两者应该相互为用,
士 相互结合。
——亚里士多德
多
古希腊最博学的人——对哲学、
德
逻辑学、历史学、政治学、诗学、
数学、生物、心理学、论理学等
都进行过有意义的探索。
“我爱我师,但我更爱真 理” 柏拉图与亚里士多德辩论
学生:苏格拉底,请问什么是善行? 苏格拉底:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行? 学生:是恶行。 苏格拉底:欺骗敌人是恶行吗?把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗? 学生:这是善行。不过,我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底:照你说,盗 窃对朋友是恶行。但是,如果朋友要自杀,你盗窃了他准备用来自杀的工具,这 是恶行吗?
D.人们对社会现实和宗教的怀疑
4.称古代希腊是西方人文精神的发源地, 主要是因为
A、希腊最早进入奴隶社会,实行民主政 治制度
B、希腊涌现了众多的哲学大师 C、希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人 的价值 D、希腊人最早研究自然哲学
C
5.公元前5世纪,希腊学者将研究重点从自然转移到“人” 本身的主要原因是
B、普罗塔哥拉 D、亚里士多德
C
20.柏拉图在其《理想国》中认为人是 B
A、自由平等的
B、有等级类别的
C、和蔼可亲的
D、幸福美满的
21.亚里士多德认为在自然界中,最高级的是
A、人
B、神 C、法律 D、道德
A
在收监期间,他的朋友买通了狱 卒,劝他逃走,但他决心服从国家的 法律,拒不逃走。后来在狱中服毒受 死终年70岁。
“神在人的身体中安排了能思考的灵魂”。
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发展历程
1. 萌芽:西方奴隶制时代(公元前5世 纪中叶以后)人文精神的萌芽——古希腊思 想家们(智者学派、苏格拉底等)的思想;
2. 发展:14-17世纪人文主义的兴起与 发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想;
3. 成熟:17-18世纪人文主义思想的进 一步弘扬——启蒙运动。
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西方人文思想的起源: 公元前5世纪、雅典。
过路人:“那是战争中的迫不得已啊,日常 生活中这样做是不道德的。”
苏格拉底:“假如你的儿子生病了,又不 肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而 是一种很好吃的东西,这也不道德吗?”
苏格拉底:“假如你的儿子生病了,又不 肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而 是一种很好吃的东西,这也不道德吗?”
苏格拉底:“假如你的儿子生病了,又不 肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而 是一种很好吃的东西,这也不道德吗?”
过路人:“……,这种欺骗,也是符合道德 的。”
苏格拉底:“不骗人是道德的,骗人也是道 德的。看来,道德是不能用骗不骗人来判断的。 请你告诉我,究竟用什么来判断呢?”
过路人想了想,说:“不知道道德就不能做 到道德,知道了道德才能做到道德。”
——黑格尔《历史哲学》
海洋文明──开拓、冒险、平等、诚信。
古代雅典城邦民主政治的形成发展
公元前 公元前 公元前 8世纪 6世纪初 6世纪末
公元前 5世纪
雅典 城邦 萌芽
改革, 雅典民主制 度基础奠定
改革, 改革, 雅典民主 雅典民主 政治确立 政治发展
到顶峰
半费之讼
普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事 先约定学生先付一半学费,剩下一半,等学生打 赢了第一场官司再付,假如第一场官司打输了, 则证明教学效果不佳,那么另一半学费就可以免去。
历史人教版必修三-5课 西方人文主义思想的起源课件 (共36张PPT)[优秀课件资料]
2、亚里士多德: 关注:自然界和人类社会; 主张:①自然界中人类是最高级的。
②真理高于一切。“吾爱吾师,吾更爱真理”
③强调理性,也承认感觉是认识的起源 ④以科学调查的方式研究自然。创立逻辑学。 影响:使哲学真正成为一门独立的学科 。
No Image
《理想国》
第一等级: “贤哲”, 具有智慧的品德,国 家的统治者
地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离
去,熊被激怒了。它拿起一块大石头想狠狠惩罚
这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时,
熊高高举起了石头,狠狠地向这只苍蝇砸下
去……。
•
——【俄】克雷洛夫《熊和隐士》
美德即知识
二、美德即知识 ----苏格拉底
背景
雅典民主制由盛转衰;智者学派忽视道德,导致雅 典道德沦丧。
西方的神:塑像与人的 中国的神特点:高大、凶, 身高一样,温和,可亲, 隐含:专制集权特点 隐含:平等的人文色彩
★单元线索
西方人文精神的起源及其发展
• 1、起源:(前5C中---前4C中)——古希腊思
想家(智者学派、苏、柏、亚等)的思想
• 2、发展: 14---17C——文艺复兴和宗 教改革所体现的思想
基本 •反对迷信,强调自由 观点 •制度、法律和道德的约束力是相对的
•每个人应该有自己的道德评判标准
影响
•影响(3)突出个性,强调感觉 •提高个人民主意识和能力,促进民主政 治繁荣
“关于神,我既不知道他们的存在,也不知道
他们不存在。”
——普罗泰戈拉《论神》
否定神的意志作为衡量一切的尺度;
“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。 一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热, 它就是热的。风本身无所谓冷热。… …”
②真理高于一切。“吾爱吾师,吾更爱真理”
③强调理性,也承认感觉是认识的起源 ④以科学调查的方式研究自然。创立逻辑学。 影响:使哲学真正成为一门独立的学科 。
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《理想国》
第一等级: “贤哲”, 具有智慧的品德,国 家的统治者
地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离
去,熊被激怒了。它拿起一块大石头想狠狠惩罚
这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时,
熊高高举起了石头,狠狠地向这只苍蝇砸下
去……。
•
——【俄】克雷洛夫《熊和隐士》
美德即知识
二、美德即知识 ----苏格拉底
背景
雅典民主制由盛转衰;智者学派忽视道德,导致雅 典道德沦丧。
西方的神:塑像与人的 中国的神特点:高大、凶, 身高一样,温和,可亲, 隐含:专制集权特点 隐含:平等的人文色彩
★单元线索
西方人文精神的起源及其发展
• 1、起源:(前5C中---前4C中)——古希腊思
想家(智者学派、苏、柏、亚等)的思想
• 2、发展: 14---17C——文艺复兴和宗 教改革所体现的思想
基本 •反对迷信,强调自由 观点 •制度、法律和道德的约束力是相对的
•每个人应该有自己的道德评判标准
影响
•影响(3)突出个性,强调感觉 •提高个人民主意识和能力,促进民主政 治繁荣
“关于神,我既不知道他们的存在,也不知道
他们不存在。”
——普罗泰戈拉《论神》
否定神的意志作为衡量一切的尺度;
“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。 一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热, 它就是热的。风本身无所谓冷热。… …”
人文主义的起源.ppt
历史舞台,形成三足鼎立的宗教格局;
(三)加尔文宗教改革
1、改革主张:信仰得救 先定论(评价) 2、改革影响: 为以后资产阶级革命提供意识形态方面的依据; 加尔文被称为欧洲宗教改革的第二位伟大人物; (四)欧洲宗教改革的历史意义 1、性质: 新兴资产阶级和市民阶层反封建教会的政治斗争。 2、作用: ①进一步打破天主教会精神枷锁,解放了人们的思想; ②打击教会的经济、经济势力,促进了资本主义经济的
D B.《纯粹理性批判》
D.《社会契约论》
文艺复兴与启蒙思想相比: ①都是欧洲的思想解放运动 ②都反对君主专制,追求自由平等 ③前者侧重于个性
C 解放,后者侧重于强调理性 ④前者是文明再兴,后者
是文明新生 A.①②③ B.①②④ C.①③ D.③④
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进
时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上
A
伏尔泰说:“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死
捍卫你说话的权利。”这表明①他提倡自然权利学说 ②他
强调人民应享有言论自由 ③他主张人人平等 ④他主张思
想自由 A.①②③ B.②③④
D
C.①③④ D.①②③④
卢梭提出“国家的主权属于人民,统治者的权利来自于它
同人民签订的契约”,其主要著作是
A.《百科全书》 C.《哲学通信》
5.(07山东文综)马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在
整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。
无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士或是修士、
修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德
A.倡导人的解放 C.宣扬(圣经)精神
B.否定基督教 D.否定教皇地位
D
四、启蒙运动(17-18世纪) (一)历史背景: 1.经济条件:17、18世纪资本主义经济进一步发展; 2.政治因素:资产阶级队伍壮大,反对专制统治日益强烈; 3.文化因素:文艺复兴以来的思想解放和自然科学的发展; (二)概况 1.启蒙运动的主要内容: “理性主义”,即倡导“人权”、“民主”“法治”,反对 权、专制王权,建立“自由”“平等”“博爱”的“理性王 民主法制社会。
(三)加尔文宗教改革
1、改革主张:信仰得救 先定论(评价) 2、改革影响: 为以后资产阶级革命提供意识形态方面的依据; 加尔文被称为欧洲宗教改革的第二位伟大人物; (四)欧洲宗教改革的历史意义 1、性质: 新兴资产阶级和市民阶层反封建教会的政治斗争。 2、作用: ①进一步打破天主教会精神枷锁,解放了人们的思想; ②打击教会的经济、经济势力,促进了资本主义经济的
D B.《纯粹理性批判》
D.《社会契约论》
文艺复兴与启蒙思想相比: ①都是欧洲的思想解放运动 ②都反对君主专制,追求自由平等 ③前者侧重于个性
C 解放,后者侧重于强调理性 ④前者是文明再兴,后者
是文明新生 A.①②③ B.①②④ C.①③ D.③④
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进
时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上
A
伏尔泰说:“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死
捍卫你说话的权利。”这表明①他提倡自然权利学说 ②他
强调人民应享有言论自由 ③他主张人人平等 ④他主张思
想自由 A.①②③ B.②③④
D
C.①③④ D.①②③④
卢梭提出“国家的主权属于人民,统治者的权利来自于它
同人民签订的契约”,其主要著作是
A.《百科全书》 C.《哲学通信》
5.(07山东文综)马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在
整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。
无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士或是修士、
修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德
A.倡导人的解放 C.宣扬(圣经)精神
B.否定基督教 D.否定教皇地位
D
四、启蒙运动(17-18世纪) (一)历史背景: 1.经济条件:17、18世纪资本主义经济进一步发展; 2.政治因素:资产阶级队伍壮大,反对专制统治日益强烈; 3.文化因素:文艺复兴以来的思想解放和自然科学的发展; (二)概况 1.启蒙运动的主要内容: “理性主义”,即倡导“人权”、“民主”“法治”,反对 权、专制王权,建立“自由”“平等”“博爱”的“理性王 民主法制社会。
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1、出生的时代很接近 2、容貌都谈不上好看 3、所处的时代也很相似 4、都是伟大教师的典型 5、强调道德的价值 6、本身都未曾留下著作,其理论 皆散见于学生的著作中
(前469-399年) 孔子侧重在社会方面;
区别: 苏格拉底侧重在个人方面。 (前551-479年)
孔与与苏格拉底主张有何同?
同:都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色 彩。
学习目标
知识与能力
自主学习,识记智者学派、苏格 拉底等人的观点。
过程与方法 合作探究,比较智者学派、苏格拉
底不同。
激情投入,认识人文主义对人类 情感与价值观 社会产生的影响。
一、人文主义的涵义 二、人文主义出现的背景 三、人文主义的出现及发展
1、智者学派 2、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 四、人文主义的影响
• 孔子思想的核心是“仁”和“礼”,克制自己 符合礼的要求,通过对人心的道德改造,恢复 周朝的等级制度,以达到贵贱有序,必然导致 贵族政治的形成。
苏格拉底和智者学派的异同:
同: (1)基本上是属于同一时代 (2)智者学派强调“人是万物的尺度”,苏格 拉底提出“认识你自己”,都肯定了人的价值, 否认绝对权威。
③成熟—启蒙运动 (理性)
一.西方人文精神起源前人的思考:
1.原始社会:
蒙昧时代,没有意识人的存在
2.神话时代: 3.自然哲学:
神主宰一切 古代西方人的精神觉醒
二、西方人文精神的起源:公元前5—3世纪
1.智者的启蒙: 2.苏格拉 底:
古代西方人文精神产生。 古代西方人文精神的升华。
:
第5课
课程标准 了解古代希腊学者和苏格拉底等 人对人的价值的阐述,理解人文精 神的内涵。
意义:①苏格拉底的哲学把人类及其环境作为探究课题,注重人 的伦理道德,提倡道德教育,他开创了希腊哲学的新方向,使哲 学真正成为一门研究“人”的学问,他的思想对后世西方哲学产 生了深远的影响。
②柏拉图把人分为几等,各尽其责,使人类社会是一个有序的组 织,他的思想对后世西方哲学产生了很大影响。
③亚里斯多德强调在整个自然界中,人类是最高级的。 他以科学 调查的方式研究自然界,创建了严密的逻辑论证系统,充分体现 了人类不断最求真理,了解未知的人文精神。
异: 孔子从君主统治出发, 根本上是压制了人的个性发展; 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任, 有利于个性发展。
• 相同点:都看到美德与智慧之间的内在联系, 强调教化人民。
• 不同点:苏主张“知识即美德”,应承认无知, 并改造灵魂,追求智慧与真理,成为真正完善 的人因此,促成希腊平民政治的形成。
(前427—前347),是古希腊最著名的唯心论哲学家和 思想家,是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。 他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。
苏格拉底与弟子柏拉图以及柏拉图的弟子亚里士多德被称为古 希腊三大著名哲学家,你认为他们的哲学思想有什么联系?分 别概述他们在思想上的继承和创新。
联系:他们三人的哲学思想都注重对人类社会的认识,突出人文 精神。
人文主义的涵义
humanism,人文主义,也称人本主义、人文精 神。
广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地 说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重 人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想 为:1、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神 学对人性的压抑;2、张扬人的理性,反对神学对理 性的贬低;3、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超 越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活 否定尘世生活。
异: (1)智者学派为达到目的而不择手段,完全从 个人的角度和利益出发,忽视道德追求功利。 (2)苏格拉底则强调道德哲学,他认为人生的 最高目标是追求正义和真理。
柏 拉 图
《理想国》
第一等级:“贤哲”,具有 智慧的品德,国家的统治者
第二等级:武士,具有勇敢 的品德,国家的捍卫者
第三等级:农民、手工业者, 具有节制的品德,国家的劳 动者和供养者
观点
探索主题:人和人类社会 主张: 1、提出“人是万物的尺度”,认为人的感 觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡 量一切的准绳。 2、强调自由,认为一切制度、法律和道德 都是人为的产物。 3、在社会道德方面,每个人都应该有自己 的判断标准,不应该强求一律。
苏格拉底的思想主张有哪些?有什么重大影响?
位日益突出)
地 理
4.三面环海,重叠山峦和海洋的天然阻隔
• 阅读教材的【学思之窗】回答:这句话在当 时有什么积极意义?它的局限性是什么?
• 积极意义是肯定人的价值,树立人的权威, 否定神的意志是衡量一切的标准,体现了 西方人文主义的本质。
• 局限性是否定了制度,法律和道德对人行 为的约束力,不利于建立正常的社会秩序 和社会公德。
古希腊人文主义思想产生的背景
政 1.民主政治的发展(公元前5世纪中叶以 治 后,古希腊民主政治发展到顶峰)
“经一定2的.古文希化腊是经一济定的社繁会荣的(政广治大和奴经隶济的的劳反动映和,又 给济予伟工大商影业响的和发作展用,于古一希定腊社经会济的迅政速治发和展经起济来”)。
思 3.人的地位的—提—高《(马民恩主选政集治》制度和每个 想 公民参与政治意识的加强,使人的中心地
学派
观点
自然哲学家 研究自然界和神,忽略人类
智者学派 研究人类社会(注重人与人的关系,社
会组织、伦理规范、政治和法律)
苏格拉底 柏拉图
人文主义的起源
请拿出你的导学案、课本、双色笔和 典题本,更重要的是你的激情! 每日赠言:
激励自己、让自己保持斗志!
课堂目标:积极构建高效的课堂、绿色的课堂、
生态的课堂!
西方人文精神的起源及其发展
西方人文精神的发展
-导言
①萌芽—古代希腊
思想家对“人”的
重视
②发展—文艺复兴 和宗教改革(人文 主义)
苏格拉底心目中完美
三、苏格拉底
的人应具备什么必要
思想主张:
的素质?
(1)有思想力的人是万物的尺度。
(2)美德即知识。
(3)教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
心地善良、知识渊博、
影响:
富于教养、崇尚理性等
(1)对人性本身的研究,是人类精神觉醒的重要表
现。
(2)他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。