中国古塔-杨丽虹剖析

河北承德五塔门
镇江昭关过街塔是最早的过街塔
8、宝箧印经塔 因其形似宝箧，内藏印经，故名。 特征： 塔顶有四个蕉叶型插角
普陀山普济寺多宝塔
潮州开元寺石塔
五、建塔的材料
光 彩 照 人 的 颐 和 园 多 宝 琉 璃 塔
六、塔的装饰 1、装饰
塔身的砖雕八宝装饰
塔身的砖雕金刚装饰
2、色彩 3、文字装饰 4、塔铃 5、灯龛
建于隋朝的山东四门塔是最早的亭阁式塔
山东运城泛舟禅师塔
4、花塔 特征： 塔身上部装饰着各种繁复花纹。 丧失塔的实用功能，成为纯粹 的艺术品。
北京房山坨里花塔，花束塔身由七层小塔 （龟和狮、象等动物形象装饰）组成
河 北 龙正 、定 虎广 和惠 佛寺 、花 菩塔 萨， 等花 形束 象塔 身 上 有
6、金刚宝座式塔 特征： 有一个高大的台座，中设梯级，可以上 达； 台座上建造五塔，中塔较为高大，四角 的塔较为矮小； 各座塔的须弥座上，分别雕刻着大象、 狮子、孔雀、金翅鸟王等五部主佛。
北京碧云寺金刚宝座塔，塔内建有孙中山先生衣 冠冢
7、过街塔 是建于大街或大道上的一种古塔。 特征： 塔的下部建为门洞形，可通行人或车马。
中 国 古 塔
一、塔与佛教 1、源于佛教 最初是印度佛教为埋葬佛祖舍 利而建的覆钵式建筑物。 梵文叫作(Stupa)“窣 堵波”， (Buddha) “浮屠”
云南大理千寻塔出土的小金 塔保留了“窣 堵波”的原 形
2、随佛教传入中国 “白马驮经”、“永平求法”
白 马 寺 内 齐 云 塔
3、位置的变化
七、塔的保护 1. 地震的破坏与防护 2. 风化剥蚀的影响与防护
3、雷电的破坏与防护 4、火灾的破坏与防护 5、植物的影响与保护 6、人类行为的破坏与影响
八、中国名塔之最 1. 现存最古的塔——河南登封嵩岳寺塔
2、现存最高的塔——河北定州开元寺塔
3、最年轻的塔——北京灵光寺塔
九、文峰塔

于是这座巨大白塔成为中国境内不仅建 筑时间最早,也是体制最大的喇嘛塔。在白塔修 建完成8年后,忽必烈又下令在塔前建造了一座 宏丽的寺院,赐名大圣寿万安寺,是大都创建时 的十二项大工程之一。这寺院在明代改名妙应 寺,所以后来白塔就叫妙应寺白塔。上世纪70 年代维修白塔的时候,发现清乾隆皇帝赐给主持 的僧冠、僧服和经书。更令人惊喜的是塔顶宝 盖下悬挂着一对瓦刀和抹子,那是建塔时用的工 具,也许是当时工匠有意要叫子孙后代铭记他们 的辛劳与智慧吧。
1、地宫 又称龙宫或龙窟，是古塔的地下建筑部 分。 宫内放置石函和小棺椁，内存放舍利。 通常，地宫内还陪葬各种器物、佛经、 佛像。
倒塌前的雷峰塔
雷峰塔地宫
法门寺地宫
法门寺地宫埋藏的释迦牟尼佛指舍利
2、塔基 是覆盖在地宫上的古塔基础。
呼和浩特慈灯寺金刚宝座塔
3、塔身
山西应县木塔是空心塔
但随着朝代变迁,宝塔屡遭劫难,多 次焚毁。建塔近90年,北宋宣和三年,六和 塔几乎全部被毁,30多年后重建,历时11 年完成,塔由原来的九层改为七层。以后 明代和清代多次修缮,明嘉靖年间增修了 塔刹;清代光绪时,增建了塔外部的木构檐 廊,成为现在的样子。塔的七层每层廊两 侧都有壶门,内外连通。塔心有方形内室, 上部斗拱承托的天花藻井,用两层叠涩牙 子挑砌。塔壁和须弥座上雕画着人物花 卉、鸟兽鱼虫,斑斓传神,成为我国建筑传 统的实物展览。砖木构造从整体到细部, 都与我国建筑典籍《营造法式》完全吻 合。
4、塔刹 俗称塔顶。
福建泉州开元寺铁制塔刹
四、塔的类型 1. 楼阁式塔
特征： 楼阁式塔的层间距离较大，塔内的楼层数目一般与 塔层相等。有的内设暗层，楼层数目多。 每层均有门、窗、立柱、额枋和斗拱，内有楼梯、 楼板，外有平座、栏杆。 除石刻和铜、铁楼阁式塔外，一般均可攀登远眺。
杭州六和塔



自明清两代开始，逐渐产生了文 峰塔这一独特的类型。 所谓文峰塔即各州城府县为改善 本地风水而在特定位置修建的塔。 其修建目的或为震慑妖孽或为了 补全风水或作为该地的标志性建 筑。 文峰塔的出现使得明清两代出现 了一个筑塔高潮，许多塔都是以 文峰塔的形态出现的。
文 峰 塔
陕 西 法 门 寺 塔 明 显 位 于 寺 中 心
二、塔的作用
河北嵩山少林寺塔林
河北定州开元寺料敌塔
杭州六和塔兼具灯塔的作用
二、塔的用途 1. 作为墓碑 2. 作为崇拜物 3. 储藏宝物 4. 补全风水 5. 镇妖压邪 6. 保全文运 7. 指导航向 8. 作为景点 9. 观察敌情
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三、塔的构造
西安大雁塔
2、密檐式塔 特征： 楼层数目多余塔内的楼层数目 塔身的第一层和塔下的须弥座都比较高大。具 有佛教内容的雕刻图案，都集中在这里 第三层以上的塔身比较矮小，塔檐紧密相连， 一般不设门窗。 塔内一般为实心，不能登临眺望。
北京天宁寺塔
北京慈寿寺塔
3、亭阁式塔 特征： 塔身为亭形，外观为方形、六角形、八 角形或圆形 多为单层，有的在顶上加建一个小阁 塔内设龛，以供奉佛像或墓主塑像
现在的六和塔为砖木结构,高近60 米,从外面看是十三层,里面有七层,设有 穿壁螺旋式阶梯,游人盘旋而登可达顶 端,放目远眺钱江入海,苍茫辽阔,确实有 如高居“青冥最上层”,心旷神怡,“风 景这边独好”。六和塔建于公元十世纪, 正当北宋建国初期。当时统治闽浙沿海 地区的吴越王为了镇压江潮之患,建造 此宝塔,供奉神灵,同时也在塔上设灯,为 往来江上的船舶引航。
塔落成,大都城朝野瞩目。整体如宝瓶的 巨塔,建在平面呈“亚”字型的须弥座上,有原 木支撑砖石结构,台基上砌筑硕大莲花瓣,承托 粗壮稳健的塔身。刹座上砌起下大上小的十三 层刹身,象征佛教经典中所谓“十三天”。这刹 身由七道铁箍牢牢锁住。更特异的是塔顶的大 宝盖,即华盖,完全用铜铸成,周围镂空成佛像、 佛字等花纹,还悬挂多个风铃,能发出清脆的响 声。这铜制宝盖重达四吨。宝塔的极顶没有采 用通常的宝珠、明月型,而是别出心裁地设计了 一个小喇叭塔,把“咐堵坡”这个佛教信仰标志 做了独特的展示。
5、喇嘛塔 又称覆钵式塔，藏式塔，俗称和尚塔。 特征： 塔身为一个巨大的半圆形覆钵，上置塔 刹，下设须弥座。
北京北海白塔
北京妙应寺白塔
公元12世纪,元世祖忽必烈 在与南宋政权争夺天下的时候, 感到大局已定,决定建立国都,取 名大都,就是现在北京的前身。 蒙古族崇信喇嘛教,他下旨在原 来辽塔的基础上修造一座气势宏 伟、风格迥异的佛塔。恰好,一 位在朝中做官的尼泊尔人叫阿尼 哥,是位高超的建筑工艺家。在 阿尼哥主持下,日夜兼程,精工细 做,仅用两年时间,便建造成一座 雄浑壮丽的纯白色覆锥体型宝塔。