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小学《品德与社会》新课标解读
小学《品德与社会》新课标解读分类：教学论文《品德与社会》课程标准是根据基础教育课程改革的新理念和课程标准的基本思想设计制定的.它的总体设计思想集中反映在课程标准中.今天我共谈了六个问题:课程背景分析,课程性质分析,设计理念诠释和设计思路说明，内容标准解读，课程实施建议。
课程背景分析这一问题只是在课程标准“前言”的开头部分简要的提出.因为,整个基础教育课程改革的大背景也是这门课程设计的背景,各门学科的课程标准有相同之处,这里不再作重复,然而这是一门新开设的课程,它的开设有其特殊背景,需要在学习课程标准时首先学习才能正确掌握课程标准的精神.时代要求加强和改革德育课程。
时代已经进入了21世纪,德育逐渐成为全世界教育关注的的重点与难点问题.人类如何共处,民族如何共处,国家如何共处,人与自然如何共处是摆在我们面前必须解决的紧迫问题.学会共处,“学会关心”是21世纪各国教育专家的共同口号,而这正是在新的世纪里对人的思想和社会性发展提出的新要求,是一个道德教育问题.各国都在研究和加强德育,只是有的不叫“道德教育”,而称“品行教育”或“品质教育”.我国在深化基础教育改革,加快素质教育步伐的时候,也十分强调改进和加强德育,认为“思想政治素质是最重要的素质”(江泽民)“德育是基础教育的重要内容,是全面推进素质教育的灵魂”(李岚清).建国以来,我国一贯重视小学思想品德教育,并在1981年开设小学德育课程---(思想品德)课,20多年来,这门课在教材教材建设和教法改革上不断努力,对小学生良好品德和行为习惯的养成产生了较大的影响,打下了初步基础,取得了教育成效.1992年起又在小学3-6年级开设了<社会>课,引导学生观察社会,参与社会实践,进行社会知识和国情教育，并锻炼了学生的日常生活能力和人际交往能力。
这两门课在加强小学德育方面起到了积极作用。
但是，分科教育内容脱离小学生生活实际；两门学科之间在内容上又有许多交叉重复，《思想品德》可出现单纯品德教育，缺乏知识基础，存在概念化，简单化，成人化倾向；《社会》课又因知识面广，信息量大而忽略品德教育，二者均不利于小学生思想道德素质的提高。
小学品德与社会课程标准解读PPT教案
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设计思路说明
一条主线在“内容标准”中的体现 如“我的成长”，“我与家庭”，“我 与学校”“我是中国人”“走进世界”等 都是从儿童的生活现实和生活需要出发的。
内容标准解读
➢ 《品德与社会》的内容标准分为：我在成 长、我与家庭、我与学校、我的家乡（社 区）、我是中国人、走近世界六大主题。 是按照儿童逐步扩大的生活领域来确定的。 与其他课标不一样，它没有分学段，而是 以一统之，六大主题贯穿 3-6 年级。每个 主题也对 “ 情感态度价值观、知识、能力 ” 有明确的规定，既是学习内容，也包括了 学习态度本身。 第30页/共39页
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设计思路说明
“内容标准”的同一内容可以在不同年级（或年段）重复出现，但要求应 该有所区别，逐步提高。当然，不同的年级可以有所侧重，又有所兼顾。例 如三四年级侧重家庭，学校和家乡（社区）的内容，兼顾祖国和世界；五六 年级侧重以祖国与世界，兼顾其他；涉及个人成长的内容则根据学生的身心 发展特点，分散在各年级进行。这六个主题可以是分年级出现四次循环；也 可以分年段出现两次循环。可以从实际出发自主选择。这样就给教材编写提 供了很大的自由度，有利于实现教材的多样化。
内容标准六大主题
根据本课程的基本性质和构建思路，“内 容标准”由六个主题构成，即： ➢ 我在成长； ➢ 我与家庭； ➢ 我与学校； ➢ 我的家乡（社区）； ➢ 我是中国人； ➢ 走近世界。
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➢ 我在成长 这一个主题的内容主要是围绕着学生自我发展设计的，根据中高年级学生
品德与社会课标解读
四.课程目标
品德与社会课程旨在培养学生的良好品德，促进学生的社会性发 展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任 心❖、良好行为习惯和个性品质的公民奠定基础。
新课标对课程目标表述更加科学和清晰，主要采用“结果性目标” 和“体验性目标”的表述方式。
“结果性目标”：明确表达学生的学习结果是什么，所采用的行 为动词要求明确、可测量、可评价。这种方式主要应用于知识目标， 例如“了解生产、消费活动与人们生活的关系”。
《品德与社会》课开设了10年， 这10年的实践证明，本课程设计 的理念先进、设计思路务实，课 程结构合理，在小学课程体系中 显示出其独特的魅力与功效。
课标组在对10年前《品德与社 会》课的出台背景，课程构建指 导思想，着重解决的问题，以及 具体的课程设计思路，做了较为 完整的梳理，在梳理的基础上对 课程标准进行了修订，形成了 2011版《品德与社会》新课标。
（1）增加了“荣辱感与知耻心，懂得感恩，爱 护国家遗产”等内容；
（2）针对学生现实生活中的新问题，增加了 “珍爱生命、过积极健康生活；网络安全、网络 道德、文明上网”等内容；
（3）推进和谐社会建设，增加了“尊重和平、 尊重他人权利”等内容；
（4）加强传统教育，增加了“敬仰民族英雄和 革命先烈，加深对伟大祖国的热爱之情”等内容。
❖ 3. 学会清楚地表达自己的感受和见解，倾听他人的意见， 与他人平等地交流与合作，积极（原：学习民主的）参与 集体生活。
❖ 4. 学习从不同的角度观察（原还有认识、分析）社会事物 和现象，对生活中遇到的道德问题做出正确的判断（原还 有选择），尝试合理地、有创意地探究和解决生活中的问 题。力所能及地参与社会公益活动。（增加）
❖ 4. 热爱家乡，珍视祖国的历史与文化，具有中华 民族的归属感和自豪感（增加），尊重不同国家 和民族的文化差异，初步形成开放的国际视野。
品德与社会课程标准解读
（一）、我在成长
? 内容标准
? 1．了解自己的特点，发扬自己的优势，有自信心。知道人各有所长，要取长 补短，学会欣赏和尊重别人。对人宽容。
? 2．懂得做人要自尊、自爱，有羞耻感，爱惜自己的名誉。学习反省自己的生 活和行为。
? 3．知道生活和学习中会有困难，遇到困难不退缩，体验克服困难取得成功的 乐趣。初步形成积极上进的生活态度。
一件自己或他人克服困难的实际事例，互相交流。 ? 4．回忆自己在面对压力、冲突和挫折时的想法和表现，在小组中交流各
自的经验和体会。扮演冲突情景下的角色，由小组或班级进行评析。 ? 5．结合自己生活中的事例，交流自己得到尊重时的感受。收集社会生活
中关于诚信的事例，进行比较分析。 ? 6．可以举办“吸烟、酗酒和沉迷游戏机危害大”的板报。从报刊、展览
? 4．学习正确对待生活中的问题、压力、冲突和挫折，学习自我调节的方法， 提高适应能力。
? 5．理解和体验做人要诚实守信，学会尊重人。 ? 6．了解吸烟、酗酒、迷恋游戏机等不良生活习惯的危害，抵制不健康的生活
方式。知道吸毒是违法行为，远离毒品。对自己生命有一种负责任的态度。
? 7． 知道邪教的危害，反对邪教。 ? 8．了解有关安全的常识，有初步的安全意识和自护自救能力。爱护自己的身
三、设计思路
? 一条主线，点面结合，综合交叉，螺旋上升
? “一条主线”即以儿童社会生活为主线 ? “点面结合”的“面”是儿童逐步扩大的生活
领域，“点”是社会生活的几个主要因素，在 面上选点，组织教学内容 ? “综合交叉，螺旋上升”指的是某一教学内容 所包含的社会要素是综合的，所涉及的社会领
四、课程目标
? 教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，让他们从 自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，
品德与社会课程标准解读
分目标： 分目标：
• （三）知识 • 1．初步了解儿童的基本权利和义务，初步理解个体与群体的互 动关系。了解一些社会组织机构和社会规则，初步懂得规则、法律对 于社会公共生活的重要意义。 • 2．初步了解生产、消费活动与人们生活的关系。知识科学技术 对人类生存与发展的重要影响。 • 3．了解一些基本的地理知识，理解人与自然、环境的相互依存 关系，简单了解当今人类社会面临的一些共同问题。 • 4．知道在中国长期形成的民族精神和优良传统。初步知道影响 中国发展的重大历史事件。初步了解新中国成立和祖国建设的伟大成 就。 • 5．知道世界历史发展的一些重要知识和不同文化背景下人们的 生活方式、风俗习惯。知道社会生活中不同群体、民族、国家之间和 睦相处的重要意义。
• “一条主线”即以儿童社会生活为主线 一条主线” • “点面结合”的“面”是儿童逐步扩大的生活领域，“点” 点面结合” 是儿童逐步扩大的生活领域， 是社会生活的几个主要因素，在面上选点， 是社会生活的几个主要因素，在面上选点，组织教学内容 • “综合交叉，螺旋上升”指的是某一教学内容所包含的社 综合交叉，螺旋上升” 会要素是综合的，所涉及的社会领域也不是单一的， 会要素是综合的，所涉及的社会领域也不是单一的，可以 交叉；同样的内容在后续年段可以重复出现，但要求提高， 交叉；同样的内容在后续年段可以重复出现，但要求提高， 螺旋上升。 螺旋上升。
（五）、我是中国人
• 9．通过日常生活中的某种家产品，探究农业生产与人们日常生活的 关系，体验农民为此付出的劳动与智慧。 • 10．通过身边的生活用品，探究工业与人们生活的关系，了解工人生 产劳动的的情况。 • 11．了解交通发展的状况，感受交通在人们生活中的重要作用，关注 交通发展带来的问题。 • 12．知道现代通信的种类和方式，学会一些常用的通信方法，感受通 信与人们生活的关系。懂得并遵守通信的基本礼貌和有关法律法规。 • 13．体会报刊、广播、电视、网络等现代传媒与人们生活的关系，学 习利用传媒安全、有效地获取信息。遵守网络道德规范，努力增强对 各种信息的辨别能力。 • 14．了解曾经发生在我国的重大自然灾害，认识大自然有不可抗拒的 一面，体会人们在危难中团结互助精神的可贵。学习在自然灾害面前 自护与互助的方法，形成相应的能力。
品德与社会课程标准解读1122
一、课程性质
品德与社会课程是在小学中高年级开设
的一门以儿童社会生活为基础，促进学生 良好品德形成和社会性发展的综合课程。
一、课程性质
• 从课程目标看，它是“促进学生良好品德形成 和社会性发展”的课程，表明了课程的人文性 或方向性 • 从课程类型看，具有综合性。
二、基本理念
我与学校
• 内容标准 • 1．能利用简单的图形画出学校及周边区域简单的平面图和路线图。 • 2．知道学校的组织机构，了解学校的发展变化，增强对学校的亲切 感，尊敬老师，尊重学校工作人员的劳动。 • 3．感受与同学间的友爱之情，学会和同学平等相处、互相帮助。 • 4．体会真诚相待、相互理解、讲信用的可贵。懂得同学、朋友之间 要建立真正的友谊，男女同学之间友好交往，相互尊重。 • 5．珍惜时间，学习合理安排时间，养成良好的学习习惯，独立完成 学习任务，不抄袭、不舞弊。 • 6．知道自己是集体中的一员，关心集体、参加集体活动、维护集体 荣誉，对自己承担的任务负责。学会与人交流、合作，分享快乐。 • 7．感受集体生活中规则的作用，初步形成规则意识，遵守活动规则 和学校纪律。 • 8．通过学校和班级等集体生活，理解公平、公正、民主、平等在社 会生活中的现实意义，培养现代民主意识。
社 会 活 动
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社 会 关 系
个人 个人 家庭 家庭 学校 学校
社区与 家乡 社区与 家乡
祖国 祖国
世界 世界
5-6 年级 3-4 年级
• 螺旋上升
• 如“我与家庭”的第5条“知道家庭生 活中要讲道德，要有家庭责任感，家庭 成员之间应该相互沟通、民主平等，能 正确处理自己与家庭成员之间的矛盾”。
品德与社会课程标准解读
品德与社会课程标准解读本课程是新一轮基础教育课程改革设置的一门新课程..它的设置反映了加强和改革德育课程的时代要求;也顺应了课程综合化的时代潮流..这门新课从内容到方法都不同于以往的思想品德课或社会课;因此;要完成它的教学任务必须认真学习品德与社会课程标准;切切实实实施这个标准..现就本人在参与研制课程标准过程中对这门课程的认识;谈点学习和实施品德与社会课程标准的意见..一、明确课程性质;全面把握课程目标课程标准在前言部分首先指出：“品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础;促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程..”这段话首先给本课程定位;它开设的学段是中高年级..从“本课程与相关课程的关系”图中可见;它是在小学低年级品德与生活课的基础之上;并与初中的思想品德、历史与社会或历史、地理课相衔接..明确了它的位置;就能在编写教材和教学时注意上下前后的联系;避免重复与脱节..同时;这段话还从两个方面给课程定性;一是从课程目标看;它是“促进学生良好品德形成和社会性发展”的课程;表明了课程的人文性或方向性；一是从课程的类型看;它是一门综合课程;具有综合性..这就是本课程的性质;它具体体现在课程标准的各个部分..首先看人文性..基本理念的第一条就提出“帮助学生参与社会、学习做人是课程的核心”..教育是促进儿童发展的社会活动;儿童的发展包含生理、心理诸多方面;而本课程以帮助学生参与社会;学习做人为核心;这就是体现了以育人为本的现代教育价值取向;也是本课程的方向..根据这一理念;本课程将“促进学生良好品德形成和社会性发展;为学生认识社会、参与社会、适应社会;成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础”定为总目标;实现情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一;尤其关注正确态度、价值观的形成和行为规范的养成;使学生既学会做事;更学会做人;在做事中学做人;在做人的指导下学做事..从这个意义上来讲;本课程属于新的德育课程..再看综合性..在“课程目标”部分;总目标之下还列了“情感、态度、价值观”、“能力”和“知识”三个方面的分目标..但实际上这三方面是一个有机结合的统一体;儿童在生活实践中;对某一事物产生兴趣;关注多了;就获得了有关这事物的知识和能力..所以;这三方面是相互作用、共同提高;作为一个整体影响着个体发展的..不能单纯地进行知识教学;也不能脱离知识教学和能力培养;抽象地进行情感、态度、价值观教育..目标的综合性也表现在课程内容部分..内容标准的每一条;几乎都包含了课程分目标的三个方面..如“我在成长”部分第8条“了解有关安全的常识;有初步的安全意识和自护自救能力..爱护自己的身体和生命”其中;安全常识和安全意识是“知识”目标；自护自救是“能力”目标；爱护自己的身体和生命是“情感、态度、价值观”目标..所以“内容标准”实际上就是课程目标的具体化和内容化..课程内容的综合性还表现为;本课程将多方面的教育内容有机地融合在一起;它包含了品德、行为规范和法制教育；爱国主义、集体主义和社会主义教育；国情、历史和文化教育；地理和环境教育等见前言..“内容标准”的每一条都很难说它纯粹属于某一学科;因为;它不是按照学科体系的知识点呈现的;它要尽可能地体现出知识学习、情感态度培养和行为能力养成融为一体的课程理念..最后;在课程标准“实施建议”部分;第一条教学建议就是“全面把握课程目标”..要求教师在教学过程中全面把握目标;通过多种教学活动;帮助学生获得丰富的情感体验;形成积极的生活态度;养成良好的行为习惯;提高适应和参与社会的能力;掌握必备的基础知识;从而整体地实现课程目标..这也是综合性的表现..总之;只有牢记课程的性质;在教学过程中牢牢把握课程的人文性和综合性特点;才能全面实现课程目标..二、品德教育要回归生活;突出课程的经验性..本课程基本理念之二是“儿童的生活是课程的基础”..因为;道德不是抽象的概念;它存在于生活之中;由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德..同时;社会常识和参与社会、适应社会的能力也只有在社会生活中获得..所以儿童的生活是本课程的基础..尤其是儿童的现实生活对其品德形成和社会性发展具有特殊的价值;儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响..因此;课程要关注儿童的现实生活;教育的内容和形式都要贴近儿童生活;反映儿童需要..要让儿童从自己的世界出发;用自己的眼睛去观察社会;用自己的心灵感受社会;用自己的方式研究社会..本课程贯穿始终的一条主线就是儿童的社会生活..课程的内容紧紧围绕儿童由近及远的社会生活来组织;学习有关社会生活的常识;感受社会生活的美好;懂得社会生活的规范;掌握参与社会生活的知识和能力..“内容标准”的提法都是从儿童的生活现实和生活需要出发的;如“我在成长”、“我与家庭”、“我与学校”、“我是中国人”、“走近世界”等;遵循的是生活的逻辑..有关的社会常识以散点式安排;即根据儿童生活的实际;打破思想品德、历史和地理知识原有的学科逻辑;将各种知识分散到儿童生活的方方面面;不求知识的系统与全面;只求其与生活的连接..这与过去的思想品德和社会课遵循学科体系来组织内容是完全不同的..一些根据本课程标准编写并审查通过的新教材;就用儿童生活中的话题作为教材的主题或课题;如我们都有发言权教科版、我不耍赖苏教版、欢欢喜喜过春节人教版等;使儿童感到亲切..这些内容正是他们生活中普遍存在的现象;正是自己需要解决的问题;因而能兴趣盎然地投入学习活动..根据这一理念;课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求..也就是在教学过程中;要克服脱离儿童生活实际;说教式的教育方式..要把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来..要知道小学生并不是一无所知的;学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程;在现实生活中;他们经过幼儿园和小学低年级的教育;已经形成了一定的品德和行为习惯;积累了一些社会生活经验;形成了相应的态度和能力..品德与社会正是在学生这样的发展基础上建构;并予以继续教育与培养的..学生已有的生活经验;就是可利用的课程资源..一张合家欢的照片;可以回忆起浓浓的亲情；解读自己的名字;可以体会父母对孩子的期望；某一次队活动成功或失败的经历;有助于理解团结合作的重要……..所以;教师应十分了解自己学生的实际情况;善于发掘和利用学生已有的生活经验;从学生的已有经验出发来组织教学..这样;就能让学生在教学活动中自己教育自己;提高学习的主动性;也能使教学更具有针对性..当然;教学不能只停留在学生已有的经验上;教学要源于生活;又高于生活;以促进儿童发展;要不断地丰富和深化学生的生活经验..而丰富与深化学生的经验也不能离开社会生活实践..为此;本课程的教学应与本地区、本校的实际有机联系起来；不断关注社会新的发展和变化;及时丰富和充实课程内容..教材的编写有个过程;教材内容总是相对滞后的;而社会的发展是永不停步的;所以;要积极地开发和利用本地区和本校的课程资源;来丰富和更新教学内容;使教学与时俱进..教学的空间也不能仅限于学校和课堂;应创设条件尽可能向社会延伸..要让学生积极参与社会实践;体验社会生活;在与各种社会环境、社会活动和社会关系的交互影响中受到教育;并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验..在这过程中;他们的道德情感会不断加深、各种能力不断提高、社会知识不断积累;从而会加深他们对自我、对他人、对社会的认识和理解;并在此基础上养成良好的行为习惯;形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力..这样;就能引导学生向着更高、更成熟的水平发展..三、追求教学的有效性;打好做人的基础课程的基本理念之三是“教育的基础性和有效性是课程的追求”..提高德育的实效性是这次课程改革的重要目标之一..本课程作为新的德育课程;应追求有效的品德教育;不求“高、大、全”面面俱到;但求扎扎实实打好基础..因为;小学中高年级学生还处在品德与社会性发展的启蒙阶段和奠基阶段..课程目标也规定为“为学生……成为……社会主义合格公民奠定基础”..因此;课程的基础性正是区别于初中思想品德课和历史与社会课的特性之一..同时;基础性的东西才能实现有效性;只有教育的内容是适合于学生需要与可能的;是最基本的;教育方式是生动活泼、学生乐于接受的;才能取得较好的效果..基础性特点集中反映在课程目标上;本课程要求学生学习的是初步的社会生活常识和社会生活能力;最基本的做人准则..在各个分目标中;用得最多的词就是“初步了解”、“简单了解”、“初步具有”、“初步掌握”、“初步形成”、“学习”等等..新的教学目标观告诉我们;培养一个人的品德不在于告诉他遵守多少道德规范、规则;最根本的是要让学生通过这些社会知识、规范和准则形成一定的、基本的待人做事的观念和态度;以及思考问题的取向;如换位观假如我是你;假如你是我、双赢观大家好;才是真的好、依存观我离不开你;你也离不开我、分享观有福同享福更增;有难同当难减少等等..这些都是一个具有共生性特点的现代人必须具有的基本观点、基本态度;是他能够融入社会;立足社会;并能在社会生活中不断获得发展的必要条件..基础性表现在“内容标准”部分;则是以一个社会主义合格公民必须掌握的基础知识、基本能力和基础道德为选择内容的标准..不求全面;不求系统;而是根据学生探究社会生活的主题需要;选学有关知识;培养必要的能力..例如游览祖国的名胜古迹是每个人的向往;也是当今不少人的生活实际..那么;这些名胜古迹在哪里要学会看地图..为什么会有这些名胜古迹这就与我国的地形地貌、自然环境有关;与我国历史上朝代的变更、劳动人民的创造有关;就应学习相关的知识..出游需要交通;这又会涉及到交通工具的种类;交通的发展变化;要有看交通路线图的能力..此外;出游时还应注意文明礼貌、遵守秩序、爱护文物和保护环境等等道德规范;要有自我保护意识等等..总之;生活实际需要什么;就学习什么..社会生活是综合的;我们的教学也是综合的;不分哪是品德;哪是地理;哪是历史..当然;需要说明的是;课程所反映的社会生活应是高尚的、先进的生活方式;它代表了广大人民今后生活的发展方向;起到指导生活的作用..至于较系统的分学科学习;则是到初中以后再进行..四、建立新的教学观;引导学生自主学习改善学生的学习方式是这次课程改革的具体目标之一;也是它的显着特征..传统的教学方式以“授—受”为特点..学生的学习存在着单一、被动的问题;缺少自主探索、合作学习、独立获取知识的机会..课堂教学在一定程度上存在着“以课堂为中心、教师为中心和书本为中心”的现象;忽视学生创造精神和实践能力的培养..这种灌输式、被动式学习使学生感到枯燥、乏味;性格变得内向、被动、缺少自信、恭顺……自然也就窒息了人的创造性;阻碍了学生的发展..可以说;这种陈旧的学习方式;已经成为影响素质教育推进的一个巨大障碍..新的教学观认为;教学的目的在于帮助每一个学生进行有效的学习;使他能按照自己的性向得到尽可能充分的发展..“教”是为了“学”..所以;这次课程改革从转变学习方式的角度来谈教学的改革问题;倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手;培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力..同样;学生的品德与社会性发展;也不能依靠知识的灌输和道德的说教来实现;因为;教师再精彩的讲授;也不能直接转化为学生品德与社会性发展的结果;而必须通过学生自身与外界的相互作用来建构..在儿童与各种社会因素社会环境、社会活动和社会关系的交互作用过程中;他们丰富了自己的生活经验和情感体验;获得了新知;提高了能力;在加深对自我、对他人、对社会理解的基础上逐步形成基本的道德观念;养成良好的行为习惯..假如没有儿童的亲身参与和主观体验;品德与社会的课程目标就难以实现..因此;转变教学观;引导学生自主学习乃是实施本课程的根本条件..自主学习就是要克服“被动学习”、“机械学习”和“他主学习”的弊端;让学生成为学习的主人;使学生的主体意识、能动性和创造性不断得到发展..学生的学习活动不是被动地吸收课本上或教师讲的现成结论;而是亲自参与丰富、生动的思维活动;经历实践和创新的过程;通过自己的思考和探究得到某种知识;感悟出一定的道理..自主学习的特征是：学生十分明确自己的学习目标和任务;并作好了学习准备有目的学；有兴趣、有感情的投入学习;并能积极思考和动手实践想学、主动学；知道并掌握学习的方法;还能根据学习需要调整和改进自己的学习方法会学；对学习结果能进行自我检查、总结、评价和补救有效的学..这样才是在教学条件下学生的高品质的学习;是能有效地促进学生发展的学习..为此;品德与社会课教师应创造条件激发学生强烈的学习需要和兴趣；要提供学生足够的自主空间、足够的活动机会；要指导学生学会阅读、观察、调查、搜集、记录、归纳、分析、体验、感悟、探究等自主学习的方法..真正在教学活动中让学生成为学习活动的主人;老师则成为学生学习的组织者和合作者..与自主学习相配合的是合作学习和探究学习..这是新的学习方式在另两个维度上的反映..合作学习是教学条件下学习的组织形式;相对应的是“个体学习”..合作学习是指学生在小组或团队中完成共同的学习任务;有明确责任分工的互助性学习..其优越性是：给全体学生提供参与学习的机会；有助于培养学生的合作精神与竞争意识；有助于发展学生的交往与合作能力；有助于因材施教;真正使每个学生都得到发展..合作学习中的人人参与和高密度的交互作用使学生的主体意识得到发展..探究学习是儿童从现实社会生活中选择和确定研究课题;用观察、调查、实验、讨论、实践、辨别、创造、表现等多种方法去主动感受、体验、领悟与表达;从而获得知识、应用知识、解决问题的学习过程..与它相对应的是“接受学习”..通过探究学到的知识、懂得的道理容易内化为儿童自己的东西;更何况对自然和社会现象的探究是儿童的天性;容易引起儿童的学习兴趣..所以;真正的合作学习和探究学习一定是自主性学习..需要说明的是;合作学习和探究学习是课程改革倡导的主要学习方式之一;并不是学习方式的全部..对于某些学习内容来说;不仅个体学习形式是必不可少的;接受学习也是必要的..倡导开展丰富多彩的自主学习活动并不是绝对排斥教师的传授与讲解;儿童的自主学习还必须与教师的积极引导相结合..因为;儿童毕竟不是成熟的社会成员;他们在对自然和社会现象进行自主探究的过程中需要得到成年人的引导与帮助..例如探究的话题、信息的搜集和选择、社会调查研究的方法等..尤其是情感、态度和价值观的形成;需要教师给予正确的导向..对于一些学生不易探究的间接知识;也可以通过教师讲解传授;关键在于;教师的讲解应当是能调动起学生积极思维的;当学生的思维能跟随教师的语言;进行比较、分析、归纳、演绎等思维活动时;他们同样是在自主学习;而不是机械被动接受..总之;本课程要求教师具有丰富的教学策略和教学设计;只有根据本地区、本校和具体学生的特点和条件;将多种学习活动有机结合起来;学生才能有效地达到“内容标准”所规定的要求..至于课程标准提供的“活动建议”;也不过是众多学习活动中的一部分;相对于某一项“内容标准”来说;它们不是唯一的;呈现的目的是为教师提供选择、思路和参考;丰富的教学活动还需广大教师在实践中不断开拓和创造..五、实现评价改革;促进学生发展课程评价对课程的实施起着重要的导向和质量监控作用;因此;也是这次课程改革的重要目标..品德与社会课程评价按照新一轮课程改革倡导的“立足过程;促进发展”的评价理念;在评价功能、评价内容、评价方法、评价主体等方面都做出了改革..本课程的评价不带有甄别和选拔的性质;它的根本目的是“在于获得反馈信息;以帮助教师改进教学;促进儿童发展;保证课程目标的实现”..所以;其性质是“以鼓励为主的发展性评价”..它的功能有两方面;一是对教师而言;具有诊断与调节功能;通过评价可以对课程的实施情况、课程目标到达度、学生学习的质量与水平、成绩与需要以及存在问题做出诊断;以供教师找到教学中的症结所在;找到对策;使日后的教学做出针对性的调整;从而不断提高课的教学质量..一是对学生而言;具有强化与教育功能..教师利用评价对学生的学习成就进行鼓励和肯定;强化了其积极因素；对于学生的不足提出了改进建议;使他们明确了努力方向;这样;评价对教师和学生都起到了促进发展的作用..品德与社会课评价的内容包含了学生的学习态度即学生在学习过程中主动参与和完成学习任务的态度、学习能力和方法即学习中观察、探究、思考、表达的能力；搜集、整理、分析资料的能力；与人合作完成学习任务的能力等及学习结果即完成学习任务的质量和进步程度三方面..明确把学习态度、能力和方法列为评价内容;是为了确保全面实现本课程目标的要求;也是与这次课程改革的方向一致的;体现了对学生个体全面发展的关注..过去;评价只看学习结果;而且这个结果又是偏重于对当时知识的掌握情况;并不管学生的进步程度..评价内容的这一变化;体现了评价重心的转移;从过去过分关注学习结果逐步转向对学习过程的关注..关注结果的终结性评价往往只看学生的答案正确与否;而不关心这个答案是如何获得的;也容易只以一个标准来衡量有差异的个体;而忽略了学生的主观努力与不同发展..关注过程的形成性评价;是面向未来的、重在发展的评价..这种评价要了解学生在发展中遇到的问题;做出的努力和获得的进步;它能有效地帮助学生形成积极的学习态度、科学的探究精神和正确的情感体验与价值观..这样;评价促进发展的功能才能真正发挥作用..当然;对学习态度、学习能力和方法的评价;尤其是品德与社会这样一门综合课的评价;有一定的难度;目前还没有一套现成的、成熟的评价方案..无论是对教育理论工作者还是第一线的教师来说;都是新的课题、新的挑战;课程标准只是提出了要求;如何实现;需要教师结合自己的教学实践;不断努力加以解决..即使是有关社会科学知识方面的评价;也要探究新方法;要注重学生对于知识的理解、掌握与应用;防止死记硬背和加重课业负担..在评价方式与方法方面;品德与社会课程采用多主体、开放性的评价;强调在评价过程中的参与与互动、自评与他评相结合..评价的主体;不仅有教师、同学和自己;还可以有家长和社会力量的参与..综合各方面的意见;才能对学生做出较全面的、准确的评价..必须改变过去教师评学生;一个人说了算的评价模式..评价的方法是将定性与定量相结合;本课程更强调质性评价;课程标准上倡导的几种方法都属于质性评价..当然;教学评价的方式方法并不是固定的;每种方法都有其适用的范围;包括课程标准上没有提到的“书面测试”方法;也是可以使用的..教师应根据具体情况灵活地、综合地运用这些方法;并在教学实践中不断探索创新;使其更加完善;以实现评价方法的多样化..六、加强课程管理;保证教学质量由于品德与社会课是促进学生良好品德形成和社会性发展的一门综合课程;对于学生成长为社会主义国家的合格公民具有重要的奠基作用..为了在素质教育中加强德育;更好地发挥本课程德育主渠道的作用;课程标准专门对课程管理提出了一些刚性要求..这就是：1.开足课时;配齐教师课程标准要求“各学校都应严格按照课程计划开设品德与社会课;不得随意减少课时或提前结束课程;并按照班级数额和课时要求配齐教师..”这个规定的提出是有针对性的..以往在应试教育的背景下;有的学校往往认为原思想品德、社会等课都不是“主课”而随意削减..尤其是到考试阶段;即使开设也早早结束课程;让出时间给语文、数学等“主课”..现在明确规定不可以;必须严格开足课时;配齐教师..2.加强培训;提高师资配齐教师还只是第一步..品德与社会以“参与社会;学会做人”为课程的核心;教学内容从个人身心、家庭、学校一直涉及到国家和世界;包含了社会生活方方面面的知识、能力和做人的正确态度与价值观..因此;对任课教师的人品与学识均有较高的要求..何况课程的新理念要求教师灵活地从学生生活中选取研究的话题;要组织学生自主学习;要实行活动式、开放式的教学等等;都要求教师具有较强的教学组织能力..因此;各学校不仅安排教师时要选择具有良好思想道德素质、相关专业知识和较强教学组织能力的教师担任教学工作;而且还要鼓励和支持教师参加培训;不断提高自己的业务水平..地方的教研部门也应配备专职教研员也属配齐教师的方面;加强对这门新课程的教学研究;与第一线的教师一起;在教学实践中总结经验;改革进取;不断创新;使这门综合课程的教学日臻完善;教学质量不断提高..。
品德与社会课程标准解读
品德与社会课程标准解读导言主要概括地表明课程修订的背景、宗旨和本课程的价值.第一自然段“良好品德是健全人格的根基,是公民素质的核心.随着社会的发展，具有良好的公民素质越来越成为人的内在需求.我国构建社会主义和谐社会，加快建设创新型国家的战略目标，要求基础教育更新教育观念和教育方式，大力加强社会主义核心价值体系教育，培养良好的公民素质、创新精神和实践能力。
"这段话在品生、品社、初中的思想品德三个课程标准是一致的，它同时体现了国家将“思想品德"课一体化的意志和这三门课的共同取向。
从课程定位的角度看,十分重要。
我们看:1。
“良好品德是健全人格的根基,是公民素质的核心。
”充分支持了品德与社会课已确定的课程性质，并为品社可承载基础教育课程体系中找到一个明确的位置。
国家推进素质教育，是为了培养高素质的公民。
高素质的公民，即有良好品德且人格健全、有行动力的公民。
义教阶段的公民教育（为有“健全人格”的人奠定基础的教育）不能缺失,小学中高年级处在一个承上启下的阶段，品德教育虚了，这一段对于“健全人格”而言还能指望什么呢?所以,我们说“根基”“核心”的内涵,或许一个人一生都需要修炼,但针对某个人的特定年龄抑或完整的社会化阶段的特定时期，其相关教育都具有不可或缺性。
除非此人的社会化与学校无关.2.良好品德的养成教育,既是个体社会化发展的内在需求，也是文明社会对个体社会化的必然要求，每个人的社会性发展就是实现社会化的过程。
无论是说学生的“健全人格”，还是强调学生的“社会性发展”，在教育现场都要还原于人与人的关系，也就是说，没有脱离人与人关系（社会）的健全人格和社会性发展。
我们的情绪、态度、观念怎样，要通过人际交往过程表现出来，所谓人格，最关键处也是放在社会和人文环境背景中，加以判断。
建设社会主义和谐社会，强调民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，如果抽取了人与人的和谐关系，也就无法判断谁的品德良好、谁的品德不好。
《品德与社会课程标准》解读
《品德与社会课程标准》解读目录前言第一章小学《品德与社会课程标准》研制的背景。
一、《品德与社会课程标准》研制的国际背景二、《品德与社会课程标准》研制的国内背景第二章《品德与社会课程标准》的理念与原则一、课标构建的宏观视点二、《品德与社会》课程标准的认识论基础三、《品德与社会》课程的基本理念第三章课程标准的设计思路一、公民教育的价值二、．综合课程的性质、特点应得以体现三、加强品德教育的针对性、实效性四、设计特点：一条主线、点面结合、综合交叉、螺旋上升五、《品德与社会课程标准》的特点第四章课程标准中的内容标准解说第五章《品德与社会》教材介绍与分析第六章《品德与社会》课堂教学案例介绍与分析前言了解《品德与社会课程标准（实验稿）》的研制背景，深刻理解和准确把握这门课程的目标、框架结构，是走进新课程、积极进行教学改革的前提。
我们在国家级实验区调研时注意到，有的实验教师面对新课程感到很紧张、很累，有的教师一天工作下来，身心疲惫，甚至有点象按部就班的机器了。
企业面对如此大的压力，不会盈利的，同样，学校教育面对如此大的压力，也不可能在学生发展方面盈利。
应该说，在新课程的实施中，教师代表着先进生产力，只能解放，不能束缚。
当然，生产力的解放是要付出真代价的，是要花费心血的。
有的教师面对新的课程标准、新的教材与以往的差距，有些不适应。
在新一轮课程改革中，《品德与社会》这门课程是格外引人注目的。
这一现象不难理解。
在全球视角上，小学社会科的诞生和发展的历史是不平凡的。
从这门课程涉猎的领域来看，它要比中学同类课程广阔得多、丰富得多，单单是这一特点，已经令人颇有感触了。
有一个具有挑战性的一致观点，认为在小学所有课程中，社会学科是对社会情况和社会事件做出最敏感和最快反应的学科。
对于教师而言，它一直是开放的，具有挑战性的；对于学生而言，它既是学生梳理生活的平台，也是借此眺望社会的窗口，是一扇走向社会的大门。
在我们的心中，装载这门学科不平凡的故事越多，或许我们就会越有更高的不平凡的抱负、自信和自尊，从而做出不平凡的业绩。
品德与社会课程标准解读36页PPT
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克
60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动
品德与生活课程标准解读.共24页
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
品德与生活课程标准解读.
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克
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26、我们像鹰一样，生来就是自由的 ，但是 为了生 存，我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子，然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
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27、法律如果不讲道理，即使延续时 间再长 ，也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
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28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决类 的状态 中，哪 里没有 法律， 那里就 没有自 由。— —洛克
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30、风俗可以造就法律，也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿