经典文学中国传统国学文化论语教学课件 22《论语十则》

与孔子为邻，让我明白务实的重要，“知之为知之，不知为不知，是知也”，知道就是知道，不知道就是 不知道，这才是智者的风范；与孔子为邻，让我懂得要向他人学习，“三人行必有我师焉”，寸有所长， 尺有所短，要学习他人的长处，才能完善自己；与孔子为邻，让我知道学思要结合，“学而不思则罔，思 而不学则殆”，优秀是学和思完美结合的结果，缺少任何一个，都不会有大的成就。（潘武韬）
仁：文中怎样理解仁？
“克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁 的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上 包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这 是孔子思想的核心内容，贯穿于《论语》一书的始终。
成生命的张力。
第四则语录理解
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。” 子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
这一章，是两位弟子与先生，各说自己的志向与意愿。 可以看出三人不同的内心境界层次。 子路说的车马轻裘与朋友共，破了无遗憾，是一种交友的道义，在“义”的层次。 颜渊说的愿自己不夸耀好处，不夸大功劳，是内心对于完善自我的追求，已经进入“仁”的层次。 而孔子说的老者安之，朋友信之，少者怀之这样的思想，使得老年人有安乐，朋友们有信任，少年人有关爱， 那简直是怀有天下的胸襟了，是“圣人”的层次。
第九则译文：
颜渊问先生什么是仁。孔子说，“克制自己，使言语行动都符合周礼，这就是仁。一旦人人都能克制自 己，使言行都符合周礼，那么天下人就称赞你是个仁人了。（由此看来），实行仁道要先从自己做起，难 道还要靠别人吗？”颜渊说，“请问实行仁道的具体要点。”先生说，“不符合礼的东西不看，不符合礼 的话不听，不符合礼的话不说，不符合礼的事不做。”颜渊说，“我虽然迟钝，请让我照着您说的这些话 去做吧！”
《论语》中有关“君子”语录
• 君子和而不同，小人同而不和。 • 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 • 君子喻于义，小人喻于利。 • 君子坦荡荡，小人常戚戚。 • 君子成人之美不成人之恶。 • 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 • 君子固穷。 • 君子之过如日月之食。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 • 君子欲讷于言而敏于行。 • 君子耻其言而过其行。 • 君子谋道不谋食；忧道不忧贫。 • 君子不以人举人，不以人废言。
与孔子为邻，我明白行事要光明磊落，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，彰显人格魅力；与孔子为邻，我领 悟学习要虚心谦和，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，提升自身素养；与孔 子为邻，我懂得交友要热情大方，“有朋自远方来，不亦乐乎”，广交四海朋友。（张宏远）
孔子，你用锐利的智慧开启了我心中那扇尘封的门，用最朴实的真理点亮了我心中那盏熄灭的灯。与你为 邻，让我在知识海洋中徜徉时领略到“学而时习之的乐趣”，在物欲横流的现实社会保有“君子坦荡荡” 的释然，在面对挫折时，相信“岁寒而后知松柏之后雕也”的真谛。人生路上，让我们与孔子为邻，走过 风雨迎来阳光，创造辉煌，预约精彩。（刘芳）
与孔子为邻，我学到了君子的操守，叫“道不同，不相为谋”；与孔子为邻，我领悟到了学习的秘诀，叫 “三人行，必有我师焉”；与孔子为邻，我懂得了做人的原则，叫“己所不欲，勿施于人”。孔子如师友， 跨越千年时光，迈着矫健步伐，向我走来，与我娓娓道来那亘古不变的道理。
与孔子为邻，学习他“知之为知之，不知为不知”的务实原则；与孔子为邻，品读他 “君子坦荡荡”的正 气；与孔子为邻，追随他“不义而富且贵，于我如浮云”的淡泊与宁静。与孔子为邻就是与智者、勇者、 仁者为友，终身相伴，受益匪浅。（左刘霞）
仁的内涵
《颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁’”；并解释说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达 人”， 《雍也》：“己所不欲，勿施于人。” 《颜渊》：孔子在回答子张问仁时还说，“能行五者于天下，为仁矣”，五者为恭、宽、信、敏、惠。 《子路》：“刚毅木讷近仁”（孔子说：“意志刚强、性格坚忍果决、秉性朴实无染、言语谨慎而迟钝，这 些接近仁。” ） 《学而》：“巧言令色，鲜于仁”。
请以“与孔子为邻”为题写一段不少于60字的文字（至少包 含3句孔子的名言）。
示例：
与孔子为邻，让我明白务实的重要，“知之为知之，不知为不知，是知也”，知道就是知道，不知道就是 不知道，这才是智者的风范；与孔子为邻，让我懂得要向他人学习，“三人行必有我师焉”，寸有所长， 尺有所短，要学习他人的长处，才能完善自己；与孔子为邻，让我知道学思要结合，“学而不思则罔，思 而不学则殆”，优秀是学和思完美结合的结果，缺少任何一个，都不会有大的成就。
君子人格 志 学习 仁爱 义利 教育 （孝与友）
核心“仁”
9.阅读下面的《论语》、《孟子》选段。回答问题。(6分) ①子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之。”(《论语·述而》) ②孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从之，乐取于
四、孔子之后的仁者
1.孟子：把这种仁发展为“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 2.杜甫：“安得广厦千万间，大庇(bì)天生为国家，死为人民的耿耿忠心。” 4.飞人博尔特：奥运夺金后送了一只签名的足球给来自四川地震灾区的小女孩，她在地震中失去一 条腿。博尔特还给中国红十字会捐献善款5万美元。这更是一种跨越国界的爱。
孔子的可贵在于他伟大的抱负:以一介书生,竟要挽狂澜于既倒，有此志者古来鲜见；
孔子的可贵在于他伟大的精神:为推行自己的主张,颠沛流离,矢志不移；历尽挫折,永不回头；不为利所惑,不为权所迷； 顺境不足以淫其志,危困不足以乱其心……如此痴情,如此执著，有几人可比?
• 诵读感悟 《论语》十则
• 联系现实，就其中一或几则语录，谈谈你的认识。
“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。” ---1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
孔子的可贵在于他伟大的业绩:以私人讲学之规模,授徒竟达三千,而贤者七十有二，这个数字旷古未见；
孔子的可贵在于他伟大的思想:在其身后长达两千多年的历史中,几乎托起了中国思想界的整个江山，使一代代学者虔 诚地跪拜于其脚下。如此殊荣，举世有几人？
谈学习方法的：
逝者如斯夫，不舍昼夜。
敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜。
学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
结合自己的学习经历，就以上文字谈谈自己感触最深的一点。
孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如 乐之者。”（《雍也》）即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。孔子赞扬的颜渊就 有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
“近朱者赤，近墨者黑。”与孔子为邻，我受到了诸多的影响，受益匪浅。他让我学到了… …（杨岸 祥）
求学路上，与孔子为邻，要有知之为知之，不知为不知的坦诚；待人接物时，与孔子为邻，要有“己所不 欲，勿施于人”的准则；团队合作中，与孔子为邻，要有礼之用和为贵的大度。（史申迪）
三、《<论语>十则》中的智慧 你从中读出了哪些方面的智慧？
人以为善。”(《孟子·公孙丑上》) （1)下列对选段内容的理解，不正确的一项是(3分) A.要想事业有成，做 一个有益于社会的人，就必须勤奋学习，多闻多见，掌握丰富的知识。 B.儒家认为，一个人在实际生活中，不仅要虚心接受别人的批评，而且要对批评者心怀感激。 C.孟子引用子路、禹、舜的事迹．目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点，发现别人的优点。 D.历史上一些有识之士，不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点。 （2)结合上面选段，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。(3分)
第二则语录理解
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰 矩。”（第二则）
• 三十而立就是建立心灵的自信。 • 物质的东西越多人就越容易迷惑。 • 知天命就是内心有一种定力去对抗外界。 • 耳顺就是悲天悯人理解与包容。 • 只有建立内心的价值系统，才能把压力变
学习目标
1、了解儒学的深远影响。 2、准确背诵并默写。 3、理解各则语录，整理、积累语言材料。 4. 联系自己的生活体验，深入感受《论语》精髓。
【三千年感动中国人物颁奖词之孔子】
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最 朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子 子孙孙有了一条光明的大道。
来表示； ④阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂择的其句善子者是而：从之，其不善者而改之。
三人行，必有我师焉
知之为知之，不知为不知，是知也；
⑤阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是
⑥孔子感叹时知光之易者逝不，如以好勉之励者自己，和好学之生者要不珍如惜乐时之间者求；学的句子是
⑦《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。 谈学习态度的：
大音稀声，大象无形，大爱无边。敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。我 们虽然不能成为一个人敬人爱的仁者，但是我们可以播洒我们的爱心！
《论语》中关于学习的句子
①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是 ②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面学借而鉴不的思意则思罔时，，思我而们不常学引则用殆《。论语》中的话 ③在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用
用自己喜欢的语言形式，说说儒道互补对自己的启示。 •诗词
– 守礼爱人为君子，淳朴超然成圣人。漫漫时光传千载，谆谆教诲享一生。 – 儒道两相补。君子克己为复礼，天下仁爱。年少志学中年立，从心欲不逾矩。敏于事而甚于言。