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贵州方言歇后语汇总_歇后语大全

贵州方言歇后语汇总聚义厅为忠义堂——安顺杀鸡给男人吃——补郎(安顺市普定县补郎苗族乡)夕阳西下——紫云(安顺市紫云苗族布依族自治县)老奶奶织毛衣——盘县(盘线)二十岁的大姑娘孤枕难眠——思南(思男)及时雨——惠水老公公穿媳妇叻裤子——务川(误穿)大家一样多——都匀肚皮上开刀——猫场(摸肠)河流交汇——汇川走路去贵阳——镇远(真远)一马平川唯有一山——独山十来岁的小儿子——桐梓(童子)胸大的妹纸——贞丰(真丰)葵花多的地方——绥阳(随阳)花姑娘的腿腿——太白(绥阳县太白镇)封锁山坡——关岭一万——石阡值钱的碎石头——金沙奔小康——黎平(离贫)船上磕头——贵州(跪舟)羊背上磕头——贵阳(跪羊)停战止火——息烽小姑娘放屁——清镇(轻震)识字——修文二嫂的床上——二戈寨(二哥在)(二戈寨位于贵阳市南明区) 守信不渝——遵义马背上放屁——正安(震鞍)节后放鞭炮——余庆三十夜嫁姑娘——毕节(逼结)竹林里面放屁——镇宁(震林)美元揩鼻涕——大方墨汁盖印——赫章(黑章)钞票落水——黔西(钱溪)骑摩托载婆娘——达溪(搭妻)(大方县达溪镇) 两口子下象棋——对江(对将)(大方县对江镇) 买东西不给钱——百纳(白拿)(大方县百纳乡) 三双草鞋——六枝(六只)太阳出来了——开阳天下太平——普安不说假话——道真大晴天打雷——晴隆一个饼饼两个人分——施秉 (撕饼)泡菜生花——湄潭(霉坛)井里头掏金——福泉 (黔南福泉市)一生无忧——长顺(黔南长顺县)终于扯到结婚证——岑巩(情巩)大旱天下大雨——天柱(天助)粑粑里头裹小钱——铜仁游龙不见舞龙人——龙里癞疙宝吃豇豆——悬吊吊诶六月间拉黄泥巴——稀都不稀花椒树下谈恋爱——一个麻一个菩萨搬家——神不住癞格宝顶轮胎——你古得很茅斯头丢炸弹——奋发图强(粪发涂墙)窝屎不带纸——想不开猫儿抓糍粑——脱不到抓抓(zhao)半空中挂口袋——装疯(风)张飞穿针——大眼瞪小眼王二娘的裹脚布——又臭又长瞎子戴眼镜——多余的圈圈骑洋马儿下坡——不睬坐在马桶上抽烟——前呼后拥驼背子打伞——背湿(背时)飞机上拉稀——谢天谢地(泄天泄地) 瞎子吃汤圆——心头有数鼻孔喝水——够呛肚脐眼头放屁——妖气癞疙宝跳茅厮——粪(奋)不顾身冬天的火炉子——取暖(卵)用两个哑巴睡一头——没得讲勒坟咔咔里头卖布——鬼扯用盘子吃老干妈——款口辣嘴和尚脑壳——无法火柴疙兜修磨子——过一方黑一方挖煤老二撾(zua)飞腿——骇(黑)人一跳丈二长的烟杆——摸不到斗斗幺驮马不钉掌——想赚净钱德江到印江——现过现癞疙宝背簸箕——款天阔地小母牛进公牛圈——牛B惨了竹根根砍疙螺——够的削(学)滥泥田拔桩桩——越陷(han)越深骑马又看牛——一心挂几头扁担挑钢钵——两头都滑脱红萝卜蘸辣椒水——看不出来啄木鸟修房子——全靠啊嘴壳子狠三十夜烧钱纸——钱少话多汤粑包盐巴——寒心了三个骟匠打平伙——炒(吵)得卵子翻包谷糊糊擦屁股——随它出岩老鹰反反的飞——抓天无路青刚树雕菩萨——硬神(硬撑)死狗的尾巴——不摆了电杆子上扎鸡毛——胆子大茅斯头捡帕子——不好开(揩)口两斤花椒炒二两肉——肉麻背起活麻赶场——活该(街)癞疙宝遭牛差(踩)——周身痛尽了半天云改板——天一句提一句猫儿吃柿花——色(涩)眯眯叻裤裆里面放火炮——正确(震雀)细娃进鸡圈——完蛋。

贵阳方言的歇后语

《秋夜》读后感在秋意渐浓的季节里，我捧起了鲁迅先生的《秋夜》，这部散文集如同一幅幅深邃而细腻的画卷，缓缓在我眼前展开。

作为一名高中生，我虽未能完全领略其中所有的深意，但那份对人性、社会、以及生命本质的深刻洞察，却如同一股清泉，滋润了我年轻而渴望理解世界的心田。

《秋夜》不仅仅是对一个季节的描绘，更是鲁迅先生内心世界的一次深刻剖析。

他以秋夜为背景，通过一系列象征与隐喻，构建了一个既真实又超脱的文学世界。

在这个世界里，有对过往岁月的追忆，有对现实社会的批判，更有对未来希望的微弱闪烁。

鲁迅先生以他独特的笔触，将这些复杂的情感交织在一起，形成了一种难以言喻的美感。

读《秋夜》，我仿佛置身于一个寂静而幽深的夜晚，四周是淡淡的月光和偶尔传来的虫鸣。

鲁迅先生笔下的“枣树”和“天空”成了我思考的起点。

那棵“奇怪而高的树”，它的叶子“早已落尽，只剩下干子，却还开着许多血红的花”，这不正是鲁迅先生坚韧不拔、不屈不挠精神的象征吗？即便是在最艰难的环境中，也要绽放出生命的色彩，哪怕那色彩是血红的，带着几分悲壮与苍凉。

而那片“极狭小的天空”，则像是当时社会的缩影，压抑而沉闷，让人窒息，却又孕育着变革的力量。

在《秋夜》中，鲁迅先生还巧妙地运用了梦境与现实交织的手法，使得整部作品充满了神秘与奇幻的色彩。

我尤其印象深刻的是那篇《好的故事》，在梦中，鲁迅先生看到了一个“美丽，幽雅，有趣”的世界，那里有“许多美的人和美的事”，这无疑是他对理想社会的向往与追求。

然而，当梦醒时分，一切又归于虚无，只留下“昏沉的夜”。

这种强烈的对比，不仅让人感受到了理想与现实之间的巨大鸿沟，也激发了人们对美好生活的无限渴望。

《秋夜》中对于人性的探讨同样深刻。

鲁迅先生通过“小粉红花”的遭遇，揭示了弱者在强权面前的无奈与悲哀。

那朵在风雨中挣扎的小花，虽然最终未能逃脱凋零的命运，但它所展现出的生命力与不屈精神，却让人为之动容。

这不禁让我思考，面对生活中的种种困难与挑战，我们是否也能像那朵小粉红花一样，即使力量微小，也要勇敢地绽放自己的光彩？此外，《秋夜》中对于传统文化的反思与批判，也给我留下了深刻的印象。

2020年最新贵州话的歇后语合集

2020年最新贵州话的歇后语合集贵州话不难懂，平易近人里透着俏皮味。

下面,小编给大家介绍一下关于贵州话的歇后语大全,欢迎大家阅读.船上磕头贵州(跪舟)三十夜嫁姑娘逼结(毕节)竹林里面放屁镇宁(震林)美元揩鼻涕大方墨汁盖印黑章(赫章)钞票落水钱溪(黔西)骑摩托载婆娘搭妻(达溪)两口子下象棋对江(对将)买东西不给钱百纳停火息烽十八岁的大姑娘思男(思南)三双草鞋六只(六枝)花姑娘的腿腿太白马背上放屁震鞍(正安)杀鸡给男人吃补郎老奶奶织毛衣盘线(盘县)贵州方言歇后语可不止在地名上这么有趣，其他的也让人捧腹，还有很多荤段子哟~肚脐眼头放屁妖气癞疙宝跳茅厮粪(奋)不顾身坟咔咔里斗地主鬼炸坟包包上撒花椒麻鬼裤裆里拉二胡扯卵谈冬天的火炉子取暖(卵)用两个哑巴睡一头没得讲的围腰里头放收音机兜几吵坟咔咔里头卖布鬼扯黄泥巴掉在裤裆头不是死都是死茅斯板上拽瞌睡隔死不远用盘子吃老干妈款口辣嘴和尚脑壳无法两个葫芦下水二冲二冲勒火柴疙兜修磨子过一方黑一方挖煤老二撾(zua)飞腿骇(黑)人一跳丈二长的烟杆摸不到斗斗幺驮马不钉掌想赚净钱德江到印江现过现癞疙宝吃豇豆悬吊吊的六月间的葡萄小拽小拽勒癞疙宝吃豇豆悬吊吊的打疙螺不放水玩干掺小姑娘的头发随辫(便)癞疙宝背簸箕款天阔地小母牛进公牛圈牛B惨了竹根根砍疙螺够的削(学)滥泥田拔桩桩越陷(han)越深骑马又看牛一心挂几头扁担挑钢钵两头都滑脱棒槌落水二冲二冲勒青岗树砍隔螺够得学红萝卜蘸辣椒水看不出来啄木鸟修房子全靠啊嘴壳子狠霉豆腐下稀饭以烂为烂。

三十夜烧钱纸钱少话多老奶屙尿虚都不虚火车进山洞批款乱款汤粑包盐巴寒心了三个骟匠打平伙炒(吵)得卵子翻包谷糊糊擦屁股随它出岩老鹰反反的飞抓天无路青刚树雕菩萨硬神(硬撑)。

仁怀方言歇后语的类型及方言特征

仁怀方言歇后语的类型及方言特征仁怀方言是贵州方言的一种，属于西南官话的范畴。

它主要在贵州省仁怀市及附近地区使用。

仁怀方言歇后语是当地人民创造的一种特殊语言形式，以幽默、诙谐的方式表达智慧和哲理。

下面将详细介绍仁怀方言歇后语的类型及方言特征。

一、仁怀方言歇后语的类型1.对仗型歇后语：这类歇后语通常由两句互为对仗的句子组成，前后句之间存在一种对比或关联关系，以引发笑声或思考。

例子：前句：猪爱吃槟榔壳。

后句：蚂蚁爱打滚。

2.转折型歇后语：这类歇后语通常通过给人以突然的转折，达到出人意料的效果。

例子：前句：春草生于房檐下。

后句：秋霜直插房檐檐。

3.推理型歇后语：这类歇后语通常通过一个语义上的异议或矛盾，引发人们的推理和思考。

例子：前句：两个天平称一磅。

后句：两个福字称两家。

4.并列型歇后语：这类歇后语通常由两个或多个并列的句子组成，通过对比、对等的方式表达一种逻辑关系。

例子：第一句：孔雀是学雷锋。

第二句：乌鸦是学习雷锋。

二、仁怀方言歇后语的特点1.字音特征：仁怀方言的特点之一是浊音化，即原本应该发清音的声母发音为浊音。

同时，仁怀方言的声调较为复杂，有平、上、去、入四个声调，使得歇后语的表达更加多样化。

2.口语特征：仁怀方言的口语非常生动活泼，有一定的俚语色彩，歇后语也不例外。

它们常常运用一些俚语和方言用语，以增添幽默和诙谐的效果。

3.词汇特征：仁怀方言的词汇丰富多样，涵盖了生活的方方面面。

歇后语中的词汇也是地道的仁怀方言词汇，既反映了当地人民的生活方式和思维习惯，也体现了他们的幽默感和智慧。

4.文化特征：仁怀方言歇后语在表达上注重情景化和寓意化，常常以大自然、家庭、社会等方面的事物为背景，借用其中的形象来表达哲理或智慧。

由于地域和文化的差异，仁怀方言歇后语往往具有一定的地方特色和文化内涵。

总结：仁怀方言歇后语作为贵州方言中的一种，以其独特的表达方式和幽默感受到了当地人民的喜爱和传承。

它们既具有普遍的歇后语特点，同时也体现了当地方言的音韵、词汇和文化等方面的特征。

贵阳歇后语

11、荷包里头冒烟——烧（骚）包
12、六月间的葡萄——小拽小拽嘞
13、坟头头上跳舞——装鬼嘿人
14、开水烫毛辣角——冒皮皮
15、脱裤子上吊——脸都不要
16、老母牛坐烟囱——牛P哄哄
17、猫儿抓糍粑——脱不倒爪爪
18、洗脸盆扎密子——不晓得深浅
感谢您的阅读，希望本文对您有帮助，谢谢.
贵阳歇后语
导读：贵阳歇后语
1、脚尖尖走路——弹起嘞
2、下雨天出太阳——骚天湿地
3、糟辣椒煮稀饭——皮皮翻翻
4、小姑娘跳皮筋Байду номын сангаас—批渣批渣嘞
5、荷包头装闹钟——兜（逗）起闹
6、六月间拉黄泥巴——稀都不稀
7、裤裆里弹琴——扯卵弹（谈）
8、散装水泥——膨得很
9、坟头上洒花椒——麻鬼
10、癞疙宝吃豇豆——悬吊吊诶

仁怀方言歇后语的类型及方言特征

仁怀方言歇后语的类型及方言特征仁怀方言是指贵州省仁怀市一带使用的方言，属于贵阳话的一种分支。

仁怀方言在当地有着悠久的历史，是当地人民生活和文化的重要组成部分。

在仁怀方言中，歇后语是一种非常特色的语言形式，它具有独特的表达方式和丰富的内涵。

本文将介绍仁怀方言歇后语的类型及方言特征。

一、仁怀方言歇后语的类型1. 语音类歇后语仁怀方言中的语音类歇后语是指利用方言的发音特点进行巧妙组合，形成趣味横生的歇后语。

例如：“翻山趔趔，水碾酱酱”（意为：劳累不堪），“周明打灯，赵四抬扁”（意为：形容人懒散无精神）。

成语类歇后语是指利用方言中常用的成语来组成歇后语，形式简练，意味深长。

例如：“三个臭皮匠，凑个瑞金妹”（意为：形容三个不起眼的人凑在一起就显得不一样了），“脱裤下车，愣是吊杨柳”（意为：形容一个人的坚持和努力）。

民谣类歇后语是指利用当地的民谣或歌谣来组成歇后语，既有歌唱的节奏感，又有歇后语的幽默意味。

例如：“白马羊儿过青草，山里人多住瓦房”（意为：形容人多眼杂），“前朝皇帝三戒律，宫中禁果吃不及”（意为：形容有禁忌的事情做得多了，反而不怕）。

1. 地域特色鲜明仁怀方言歇后语的特色之一就是地域特色鲜明。

因为方言是受地域文化、历史、人文环境等多方面因素影响而形成的，所以歇后语中常常能反映出当地的风土人情和民俗风情，具有很强的地域色彩。

2. 口头传承和创新在仁怀方言中，歇后语是口头传承和创新的产物。

当地人民喜欢利用歇后语来解决交流中的尴尬和不便，因此歇后语不仅在口语中广泛流传，还不断地有新的创作和改编，形成了丰富多彩的语言文化。

3. 意象生动仁怀方言歇后语的特征之一就是意象生动。

歇后语之所以引人入胜，就在于其表达形象生动，含义深刻，语言简练，让人耳目一新，耐人寻味。

这种生动的特色使得歇后语成为了当地人民传统文化的重要组成部分。

4. 幽默搞笑仁怀方言歇后语在幽默搞笑方面具有很强的特色。

歇后语通过夸张、变形、对比等手法，表达出一种特有的幽默感，使人忍俊不禁，让人在交流中感受到轻松愉快的氛围。

贵阳歇后语

贵阳歇后语
1、脚尖尖走路——弹起嘞
2、下雨天出太阳——骚天湿地
3、糟辣椒煮稀饭——皮皮翻翻
4、小姑娘跳皮筋——批渣批渣嘞
5、荷包头装闹钟——兜（逗）起闹
6、六月间拉黄泥巴——稀都不稀
7、裤裆里弹琴——扯卵弹（谈）
8、散装水泥——膨得很
9、坟头上洒花椒——麻鬼
10、癞疙宝吃豇豆——悬吊吊诶
11、荷包里头冒烟——烧（骚）包
12、六月间的葡萄——小拽小拽嘞
13、坟头头上跳舞——装鬼嘿人
14、开水烫毛辣角——冒皮皮
15、脱裤子上吊——脸都不要
16、老母牛坐烟囱——牛P哄哄
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————来源网络整理，仅供供参考
17、猫儿抓糍粑——脱不倒爪爪
18、洗脸盆扎密子——不晓得深浅
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遵义方言歇后语精选

遵义方言歇后语精选
遵义方言歇后语：
1、[茅斯(厕)里点灯]——找屎(死)
2、[对着窗口吹喇叭]——名(鸣)声在外
3、[鸡脚神戴眼镜儿]——假装正神儿
4、[火车站的钟]——群众观点
5、[细娃儿穿西装]——大套
6、[半夜吃桃子]——拣倒粑的捏
7、[老太婆吃腊肉]——扯皮
8、[老太婆打呵嗨]——一望无涯(牙)
9、[鸭子死啦]——嘴硬
10、[螃蟹夹豌豆]——连滚带爬
11、[猫抓吃糍粑]——脱不了爪爪
12、[擀面棒吹火]——窃不通
13、[冬瓜皮做帽子]——霉起灰(霉透顶)
14、[冬天的太阳]——暖都不暖
15、[屙屎不带草纸]——想不(开)
16、[叫化子挑醋担儿]——穷*
17、[*咬耗子]——管得宽
18、[火葬场走后门]——专烧熟人
19、[麻子照镜子]——个人观点
20、[王二娘的裹脚]——又长又臭
21、[落雨天不带伞]——精灵(经淋)
22、[菠菜煮豆腐]——一(青)二白
23、[丁字口的板栗]——现炒现卖
24、[驼子淋雨]——背时(湿)
25、[洋马儿(自行车)下坡]——不睬(踩)
26、[冠生园的麻饼]——点子多
27、[十五个驼子睡一床]——七拱八翘
28、[肩头焖蒸笼]——(恼)火
29、[耗子钻风箱]——两头受气
30、[十字街口迷了路]——不是(识)东西
31、[叫花子守马路]——坐倒找钱
32、[老虎的屁股]——摸不得
33、[半天云挂口袋]——装疯(风)。

仁怀方言歇后语的类型及方言特征

仁怀方言歇后语的类型及方言特征仁怀方言是贵州省酿城县及周边地区使用的一种方言，属于苗瑶语族的苗语支。

方言是地区文化的重要组成部分，其中的歇后语也是方言中的瑰宝。

歇后语是一种生动形象的语言形式，通过运用对比、比喻、夸张等修辞手法，达到幽默、智慧的效果。

下面就从类型和方言特征两个方面，来介绍仁怀方言的歇后语。

一、类型：1. 一字歇：歇后语的后一句只有一个字，如“竹竿翘杆”（指人精神抖擞）、“水太清”（指坦白自命清白）等。

2. 对仗歇：歇后语的后一句有两个字，且两个字成对称关系，如“十分吃紧”（指不是谁都能吃得到的）、“宁可触犯君子，不可至受贼”（指宁愿冒犯高尚的人，也不愿和坏人来往）等。

3. 句末对仗歇：歇后语的对仗关系出现在句子的末尾，如“大难不死，必有后福”（指身经百战的人命运会好）等。

4. 直接歇：歇后语的后一句直接整句引申出意义，如“手不应心”（指做事不认真）、“老鼠过街，人人喊打”（形容坏人不受欢迎）等。

5. 近音歇：歇后语的后一句的词音和前一句的词音相似，但字义不同，如“豆腐尖”（指该指什么时候去干什么事情）等。

二、方言特征：1. 声调特点：仁怀方言是一个声调语言，有平、上、去、入四个声调，着重使用平调，讲话音调稳定舒缓。

2. 声母特点：仁怀方言中存在一些特殊的声母，如f、v、z、zh、ch等，这在普通话中没有。

3. 韵母特点：仁怀方言的韵母比较丰富多样，有开口韵、闭口韵、鼻音韵等，发音比较清晰。

仁怀方言的韵母还有一些特殊的变化，例如“中”的韵母在普通话中是“zhong”，而在仁怀方言中是“zong”。

4. 语法特点：仁怀方言的语法比较灵活，重音在实词上，而虚词会弱化。

方言中的歇后语往往运用了方言特有的语法结构和表达方式，更加贴近地方文化。

5. 词汇特点：仁怀方言中的词汇比较接近于苗语，有一些词汇的发音和普通话有一定的差异，例如“还是”在普通话中发音为“hái shì”，而在仁怀方言中发音为“hér sì”。

仁怀方言歇后语的类型及方言特征

仁怀方言歇后语的类型及方言特征仁怀方言是贵州省遵义市仁怀市的一种地方方言，属于安顺话系。

仁怀方言具有独特的语音、语法和词汇特征，其中包括一些有趣的歇后语。

下文将对仁怀方言中的歇后语类型和方言特征进行介绍。

1.比喻型比喻型歇后语是最常见的类型之一。

通过语言的形象化表述，让人们清晰明了地了解其中所含的内涵。

以下为几个仁怀方言的比喻型歇后语：“月亮过来，流油滑过来”——比喻某人的脸部和头发十分光滑、油亮。

“老鹰抓鸡，看着肥想着瘦”——比喻某人贪心、欲望不断，越想越小“花儿一绽放，春天就来到”——比喻某人总是异想天开，总是看不到事物的本质。

2.递进型递进型歇后语通常由两到三个部分组成，其中每个部分都是逐步深入的。

以下为几个仁怀方言的递进型歇后语：“扁担上的猪，一步两步传不出去——比喻命运多舛。

“梦里梦到你听我在梦里讲梦”——比喻不切实际，语不惊人死不休的状态。

“一只乌鸦飞到桥头，两只乌鸦飞到桥头，三只乌鸦飞到桥头，桥头就坍塌”——比喻众口铄金的力量。

3.对比型对比型歇后语是将两种相反的事物进行对比，从而对某件事物或某人进行评价或刻画。

以下为几个仁怀方言的对比型歇后语：“老鼠爱上大米，没事干的时候就吃饭”——比喻有些人空虚无聊，没事闲得发慌。

“山高路远，担子重苦；老头年迈，耳朵聋瞎”——比喻承担的事物越来越难以应付。

“不是千金难买笑容，而是女儿时常走夜场”——比喻家教和生活方式对一个人的影响。

二、仁怀方言的特征1.语音特征仁怀方言的语音特征主要表现在声母和韵母的读音上。

(1)声母的读音比普通话更为轻微，有些音可以轻轻一点即可；(2)韵母的读音比普通话更加灵活，有些音可以省略、加减、转化；(3)在仁怀方言中，双音节词中的第一个音节读音时，第二个音节通常省略。

仁怀方言的语法特征主要表现在以下几方面：(1)语序方面：仁怀方言的语序比普通话灵活，常常用被动语态或倒装语序表达句子的对象。

(2)句式方面：它的句式比普通话要短、简、松。

有趣的贵州方言歇后语

有趣的贵州方言歇后语1、老母牛坐烟囱——牛P哄哄2、开水烫毛辣角——冒皮皮3、田坎上坐拖拉机——找tou4、日本人煮稀饭——鬼浮浮嘞5、坟头头上跳舞——装鬼嘿人6、散装水泥——膨得很7、下雨天出太阳——骚天湿地8、糟辣椒煮稀饭——皮皮翻翻9、洗脸盆扎密子——不晓得深浅10、猫儿抓糍粑——脱不倒爪爪11、脱裤子上吊——脸都不要12、粪坑起波浪——发P疯13、荷包头装闹钟——兜(逗)起闹14、六月间拉黄泥巴——稀都不稀15、癞疙宝吃豇豆——悬吊吊诶16、老奶奶窝尿——虚都不虚17、荷包里头冒烟——烧(骚)包18、脚尖尖走路——弹起嘞19、小姑娘跳皮筋——批渣批渣嘞20、裤裆里弹琴——扯卵弹(谈)21、坟头上洒花椒——麻鬼22、日本人爆包谷花——鬼炸歇后语的由来歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。

它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。

在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

最早出现“歇后”这一名称是在唐代。

《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。

但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。

如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。

”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。

这就是我们今天所看到的歇后语。

歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。

如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。

”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

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仁怀方言歇后语的类型及方言特征

仁怀方言歇后语的类型及方言特征
仁怀方言是指贵州省仁怀市地区使用的一种方言，属于贵州方言的一支。

以下是一些
仁怀方言的歇后语及方言特点。

类型一：反问歇后语
1. 啥子东西腥得跟秒子似的？答：无事无理。

2. 啥子人能日月无光？答：鬼。

方言特点：仁怀方言中常常用反问的方式表达意思，带有一种独特的幽默感。

类型二：揶揄歇后语
1. 小王放屁，弄得一室人走；小李放屁，大家笑哈哈；小张放屁，有风有响；小钱
放屁，臭得人家找厕所去了。

答：小杨放屁，没什么区别。

方言特点：仁怀方言中的歇后语常常利用夸张的表述和对比的手法，调侃或讥讽人物，带有一种戏谑和玩笑的意味。

类型三：比喻歇后语
1. 三只老猫过河，两只抱着，一只被淹死。

答：害羞。

方言特点：仁怀方言中的歇后语常常使用比喻的方式来表达特定的含义，通过生动的
比喻形象，使语言更加形象生动。

类型四：幽默讽刺歇后语
1. 人活得整天扭扭捏捏，怪心末偌大？
仁怀方言的歇后语在形式和内容上都具有一定的特点。

在形式上，常常使用反问、比
喻等手法，使语言更加生动形象。

在内容上，常常利用夸张、揶揄或幽默的方式来表达特
定的含义，具有一定的讽刺和调侃意味。

这些方言特点使得仁怀方言的歇后语独具一格，
给人以轻松愉快的感觉。

仁怀方言歇后语的类型及方言特征

仁怀方言歇后语的类型及方言特征仁怀方言是贵州省仁怀市的方言，属于黔南方言的一种。

方言歇后语是一种特殊的民间语言形式，常用于打趣、娱乐和滑稽。

下面是关于仁怀方言歇后语的类型及方言特征的相关介绍：1. 包涵类歇后语：这类歇后语的特点是以包涵的方式来表示含义，多用于埋汰和讽刺等场合。

如“村口的大树根，一个揣着老婆，一个揣着小孩。

”2. 概括类歇后语：这类歇后语的特点是通过概括的方式来传达思想，比较简洁明了。

如“不怕山高，就怕脚软。

”3. 蕴涵类歇后语：这类歇后语的特点是通过蕴涵的方式来传递深远的思想，多用于教育和启示。

如“鸟不宜跟猫学爬树。

”4. 转义类歇后语：这类歇后语的特点是通过转义的方式来传递含义，常常具有幽默和玩味性。

如“拍马也能过河，坐船却过不了山。

”二、仁怀方言的特征1. 汉语的古老特征：由于地理位置的原因，仁怀方言受到了汉语古老特征的影响，语音、词汇和语法上都具有一定的特点。

2. 声调系统的特征：仁怀方言的声调系统较为复杂，有平、上、去、入四个声调，与普通话的四声相对应。

3. 声母和韵母的变化：仁怀方言中的声母和韵母有一定的变化规律，例如有些字的声母读作“j”，韵母读作“ü”。

4. 词汇的独特性：仁怀方言的词汇较为丰富，有很多独特的词语和表达方式。

“使劲”表示用力，“扫把底”表示说谎。

5. 语法结构的灵活性：仁怀方言的语法结构相对灵活，更注重意思的表达，语序可以灵活变化。

1. 幽默玩味：仁怀方言歇后语常常具有幽默和玩味性，通过巧妙的语言表达给人带来娱乐和欢乐。

2. 经济精练：仁怀方言歇后语以简短的语句表达丰富的思想，经济而精练。

3. 智慧启示：仁怀方言歇后语通过寓意深远的表达方式，给人以智慧的启示，有助于人们思考和理解生活中的道理。

4. 民间语言形式：仁怀方言歇后语是一种特殊的民间语言形式，常常在人们的日常生活中传承和流传。

总结：仁怀方言歇后语以其独特的特点和表达形式，成为了人们生活中的一种乐趣，不仅丰富了民间文化，也给人们带来了欢乐和启示。

贵阳方言的歇后语大全及答案

贵阳方言的歇后语大全及答案
1、[荷包头装闹钟]——兜(逗)起闹
2、[老奶奶窝尿]——虚都不虚
3、[坟头头上跳舞]——装鬼嘿人
4、[小姑娘跳皮筋]——批渣批渣嘞
5、[猫儿抓糍粑]——脱不倒爪爪
6、[糟辣椒煮稀饭]——皮皮翻翻
7、[裤裆里弹琴]——扯卵弹(谈)
8、[下雨天出太阳]——骚天湿地
9、[田坎上坐拖拉机]——找tou
10、[六月间拉黄泥巴]——稀都不稀
11、[洗脸盆扎密子]——不晓得深浅
12、[散装水泥]——膨得很
13、[开水烫毛辣角]——冒皮皮
14、[日本人煮稀饭]——鬼浮浮嘞
15、[荷包里头冒烟]——烧(骚)包
16、[坟头上洒花椒]——麻鬼
17、[脱裤子上吊]——脸都不要
18、[粪坑起波浪]——发P疯
19、[六月间的葡萄]——小拽小拽嘞
20、[老母牛坐烟囱]——牛P哄哄
21、[脚尖尖走路]——弹起嘞
22、[日本人爆包谷花]——鬼炸
23、[癞疙宝吃豇豆]——悬吊吊诶。

贵州方言阴包谷歇后语

贵州方言阴包谷歇后语“你走那带克”，普通话是指“你去哪里”。

“神到”普通话是“顶到”。

“啊蝈蝈都”，普通话是“角落里”。

“你在做朗样嘛”，普通话是“你在做什么”。

“都丈家了”普通话是“确定了”。

“儿摆你”普通话是“不骗你”。

“克赶场”普通话是“我去集上”。

“拐咯”普通话是“完了”。

“豆丈嘛”普通话是“就这样”。

“摆白”普通话是“聊天”。

“你不要朗子说”普通话是“你不要这样说”。

“杂烟”普通话是“抽烟”。

“皮翻”普通话是“啰嗦”。

“煳酒”普通话是“喝酒”。

“憨包”"普通话是“笨蛋”。

“鬼扯”普通话是“做事情不靠谱的意思”。

“阿歹”普通话是“那里”。

“哦霍”普通话是“啊-叹气意思”。

“灶不住了”普通话是“受不了”。

“不张你”普通话是“不理你”。

遵义最经典的歇后语

遵义最经典的歇后语
你知道遵义有哪些最经典的歇后语吗?以下是小编为大家精心整理的遵义最经典的歇后语，欢迎阅读，希望你喜欢~
wo屎不带草纸——想不(开)
肩头焖蒸笼——(恼)火
鸭子死啦——嘴硬
叫化子挑醋担儿——穷*
火车站的钟——群众观点
鸡脚神戴眼镜儿——假装正神儿
冬天的太阳——暖都不暖
老虎的屁股——摸不得
*咬耗子——管得宽
半夜吃桃子——拣倒粑的捏
老太婆吃腊肉——扯皮
擀面棒吹火——窃不通
十五个驼子睡一床——七拱八翘
冬瓜皮做帽子——霉起灰(霉透顶)
细娃儿穿西装——大套
猫抓吃糍粑——脱不了爪爪
耗子钻风箱——两头受气
冠生园的麻饼——点子多
麻子照镜子——个人观点
丁字口的板栗——现炒现卖
叫花子守马路——坐倒找钱
王二娘的裹脚——又长又臭
十字街口迷了路——不是(识)东西
落雨天不带伞——精灵(经淋)
驼子淋雨——背时(湿)
洋马儿(自行车)下坡——不睬(踩)
菠菜煮豆腐——一(青)二白
半天云挂口袋——装疯(风)
对着窗口吹喇叭——名(鸣)声在外老太婆打呵嗨——一望无涯(牙) 螃蟹夹豌豆-----连滚带爬
茅斯(厕)里点灯-----找屎(死)
火葬场走后门-----专烧熟人。