鲁迅《拿来主义》优秀课件61847
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背景资料
本文写于中华民族灾难深重的年代,日本帝国主义占 领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中 华民族面临严重危机,鸦片战争以后,清朝政府北洋 军阀奉行卖国政策即“送去主义”,国民党反动政府 继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经济上以及 文化上,继续实行“送去主义”,
当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存 在两种错误认识,概括起来就是“全盘否定”和“全 盘西化”。
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
全盘西化 形象的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化
对待文化遗产的三种错误态度
孱头
第一种错误态度
怕被染污徘徊 不敢走进门
指哪类人?
害怕继承,拒绝 借鉴的逃避主义者
对待文化遗产的三种错误态度
第二种错误态度
勃然大怒放 一把火烧光
指哪类人?
昏
盲目排斥的虚
蛋
无主义者
对待文化遗产的三种错误态度
4、大中取小,小中见大。
掌握下列生字的读音:
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
蹩进
gēng zhì
残羮冷炙
suǐ
脑髓
càn chán xǔ
孱头 孱弱 自诩
掌握下列词语:
自 诩: 孱 头:
自己夸耀。诩,夸耀。 懦弱无能的人。
礼尚往来: 礼节上重在有来有往。尚,崇尚。
冠冕堂皇: 形容表面上庄严或正大的样子。
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧 室大吸鸦片
废物
指哪类人?
崇洋媚外全盘 西化的投降主义者
思考? “拿来主义”者是怎样“挑选”文 化遗产的?文中是怎样说理的?
比喻说理:形象、具体、浅显生动。
鱼 翅 吃 掉 喻文化精华
鸦片
送药房
喻精华糟粕 并存的文化
烟枪烟灯 送,毁掉 喻文化糟粕
姨 太太
大宅子里的遗产
走散
喻腐朽淫糜 的封建文化
作者wk.baidu.com介
鲁迅,原名周树人,浙
江绍兴人,我国现代著名 的文学家,思想家,革命家. 中国无产阶级文学的奠基 人。其作品表现了对中国 国民素质的深入探索,对 多种现实问题的深刻剖析, 表现出卓越的政治远见和 韧性的战斗精神。其创作 方面最杰出的是杂文创作, 鲁迅的杂文“象投枪、象 匕首,直刺向黑暗势力”。
一、本文的论题是“拿来主义”,但在前半部 分却多论述 “送去主义”,那“送去主义” 有哪些表现呢?作者又是如何批判“送去主义” 问的题?1明确:具体有:“先是送一批古董到巴黎 去展览”;“还有几位‘大师’们捧着几张古画和 新画,在欧洲各国一路的挂过去”;“听说不远还 要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主义’”。
一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产 吸取精华,剔除糟粕!
是:
思考:
文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是 五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目
的是为了什么? 问题设计:
(1).对待文化遗产,我们应该怎么办?
要“拿来”!
(2).“拿来”之后怎么办?
或使用,或存放,或毁灭
(3).“拿来”有何意义?
同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,
就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿
来主义”。那么,什么是拿来主义,为什么要实行拿
来主义呢?让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。
学习重点:
①把握文章的观点、思路和结构。
②揣摩语言,领会词语的讽刺意味, 理解词语的真正含义。
③学习本文运用比喻进行论证的方 法,正确理解各种比喻的含义。
作者:鲁迅
导语
•
著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴
会上,外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者
问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产
阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先
生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不
会变成牛。”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。是
的。我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,
问题2明确:通过与尼采的类比,作者指出“送
去主义”的危害——“当佳节大典之际”,我们的子 孙“拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙 做奖赏”,也就是必沦为乞丐。
• 以尼采为例是要论述什么道理。 • 尼 采 只是给予,不想取得 发了疯 • 送去主义 只想送去,不想拿来 永远贫穷落后 • 运用类比论证的手法,论述送去主义的严重后果。
二、作者在批判“送去主义”之后,是怎 样论述“拿 来主义” 的主张的?分组 讨论下列问题:
(1)、文中是怎样说理的?“大宅子”实际指的是什 么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度? 分别代表 了哪几类人?
(2)、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的? 文中是怎样说理的?
思考?文中是怎样说理的? “大宅子”实指什么? 对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?分别 代表了哪几类人?
建设民族新文化
(4).怎样才能“拿来”?
沉着,勇猛,有辨别,不自私
(5).“拿来”的最终目的是什么?
创新
语言揣摩
分析下列语句,体会本文的语言特色。
1、活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
“进步”实为倒退——反语(作用:讽刺辛辣,妙趣横生)
2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲一路的挂 过去,叫做“发扬国光”。
• “抛给”“抛来”“送来”“送去”各指什么意 思?
• “抛给” 是有目的、带恶意的输出。指帝国主 义的经济文化侵略。
• “抛来”是把无用的东西抛弃掉,或无代价的送 人或施舍;
• “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、 文化侵略、掠夺,是“抛给”的同义语;
• “送去”的“送”,表现了一种态度,此指国民 党政府的卖国行径,表现了其卖国求荣的媚态;
针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿 来主义”的口号,阐明了对待外国文化和中国文化遗 产的问题。
关于杂文
杂文是一 特点:
种文学体裁,
是散文的一个 1、短小、活泼、犀利、隽永。
分支,是议论 文的一个变体, 2、既有议论性,又有文艺性。
兼有议论和抒 情两种特性。 3、题材广泛,形式多样。
本文选自《且 介亭杂文》
残羹冷炙: 吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。
理清思路,整体把握:
第一部分(1~4):着重批判“送去主义”,揭 露、谴责国民党政府在学术文艺方面媚外卖国 的行为。
第二部分(5~9):阐明“拿来主义”的内涵, 批判在接受外来文化和传统文化问题上的错误 倾向。
第三部分(10):指出“拿来主义”的意义和 条件。