广东省惠州市惠东区2019-2020学年第二学期九年级语文期中质量检测(PDF版)

九年级下册语文期中质量检测（考试时间120分钟，总分120分）一、积累与运用（30分）1.阅读下面的文字，给加点字注音，或根据拼音写汉字。

（4分）相信自己吧！相信你自己的思想，相信你内心深处所确认的东西吧。

把自己的心智公之于众，并努力实践。

因为蕴．（）藏在人身上的潜力是无尽的，你能胜任什么事情，不但别人无法知xiǎo（），而且若不动手尝试，你对自己的这种能力也会一直蒙昧．（）不察。

只要做到这样，自己拔cuì（）超群就更有可能。

2.下列句子中加点词语使用正确的一项是（）（3分）A.任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来，都不过是沧海桑田．．．．。

B.十年树木．．．．，百年树人．．．．，教育不是短期行为，而是一项周期性很长的伟大事业。

C.苏轼出生在一个书香门第，他的令尊．．苏洵也是一位鼎鼎有名的文学家。

D.这位多年从事教育事业的老教师，有着非常丰富的教学经验，而且还十分热心，一贯好为人师．．．．，给了青年教师很多的帮助。

3.根据要求回答问题。

（3分）每个身影，同阳光奔跑。

我们挥洒汗水，回眸微笑。

一起努力，争做春天的骄傲。

懂得了梦想，越追越有味道。

我们都是追梦人，千山万水，奔向天地跑道；你追我赶，风起云涌春潮；海阔天空，敞开温暖怀抱；我们都是追梦人，在今天勇敢向未来报到，当明天幸福向我们问好，最美的风景是拥抱。

（节选自歌词《我们都是追梦人》）下列表述有误的一项是（）A.歌词第一句运用了拟人的修辞手法。

B.歌词中“敞开温暖怀抱”后面的分号应该改为句号。

C.歌词中“挥洒汗水”“你追我赶”“千山万水”“海阔天空”的短语类型相同，都是并列短语。

D.歌词最后一句中“拥抱”是宾语。

4.下列有关传统文化常识的表述有误的一项是（）（3分）A.古人的名与字往往有意义上的联系，如刘过，字改之。

别号往往是自取的，表明个人的情趣，如欧阳修自号“醉翁”，晚年又号“六一居士”。

B.“诸子百家”是对春秋、战国时期各种学术派别的总称。

如儒家的孔子、孟子，道家的老子、庄子，法家的韩非，兵家的孙武等。

C.“布衣之怒”中“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。

D.古人作品命名形式多样，有的以地域命名，如《柳河东集》；有的以官职命名，如《杜工部集》；还有的以字号命名，如《东坡乐府》。

5.把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是（）（3分）①鲁迅先生是一个其貌不扬的“小老头”，如果不是读书写作，走到街上可能是没有多高的回头率的。

②这种力量不是来自权势，不是来自金钱，而是来自他的人格魅力。

③读书，的确具有神奇的力量，它可以使平凡的人物变得崇高伟大。

④归根到底是来自他的阅读、思考和写作。

⑤这个“小老头”太崇高太伟大了，身上有一种不可阻挡的力量。

⑥但是，每当我们阅读鲁迅的作品，就好像来到巍峨的山峰之下，总有一种高山仰止的感觉。

A.①⑥③⑤②④B.③①⑥⑤②④C.①⑥⑤②④③D.③②①⑥⑤④6.古诗文默写（5分）（1）____________________，西北望，射天狼。

（2）____________________，五十弦翻塞外声。

（3）一抹晚烟荒戍垒，__________________。

（4）回首向来萧瑟处，__________________，____________________。

7.综合性学习。

（4分）在我国，“义”文化意蕴丰厚，深入人心。

请你参加“‘义’文化的魅力”综合性学习。

（1）【源流追踪】“义”甲骨文作“”，从“”从“”。

“”即“祥”；“”，兵器。

与战前占卜的吉兆有关。

“再卜色变，遽告不义，公乃令偃旗”中的“义”便是用其本义：__________；“不义而富且贵，于我如浮云”中的“义”则引申为：________________。

（2分）（2）试根据下面的材料，概括“义”包括哪些方面的思想内涵。

（1分）①“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”……于是怀石遂自投汨罗以死。

（《史记·屈原贾生列传》）②“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。

”天祥临刑殊从容。

南乡拜而死，年四十七。

[《宋史·文天祥传》（有删改）]③孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。

”祁黄羊可谓公矣。

（《吕氏春秋》）___________________________________________________________________（3）【“义”远流长】“端午节”到来之际，班级举办“心怀大‘义’”文化传承活动，请提出一项倡议。

（1分）__________________________________________________________________ 8.名著阅读，填空（5分）（1）话说临死之时，伸着两个指头，总不肯断气，几个侄子和些家人，都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，却只管摇头不是。

赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。

你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。

我如今挑掉一茎就是了。

”说罢，忙走去挑掉一茎。

众人看他时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。

（2）来到集上，见正在一个庙门口站着，散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍着掌，口里叫道：“中了！中了！”凶神似的走到跟前，说道：“该死的畜生！你中了甚么？”一个嘴巴打将去。

众人和邻居见这模样，忍不住的笑。

（3）以上两个文字片段都是出自清代创作的被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说的《》。

二、阅读探究（40分）（一）阅读下面的词，回答问题。

（4分）渔家傲·秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

9.这首词的上片以一个“异”字统领，突出了景物的什么特点？（1分）10.品析“浊酒一杯家万里”一句中“一杯”和“万里”的妙处。

（3分）（二）阅读下面的文言文，回答问题。

（14分）【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。

初为霖雨之操，更造崩山之音。

曲每奏，钟子期辄穷其趣。

伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。

吾于何逃声哉？”（选自《列子·汤问》）【乙】凡音①，生于人心者也。

乐②者，通伦理者也。

乐者音之所由生也其本在人心之感于物也。

是故知声③而不知音者，禽兽是也。

知音而不知乐者，众庶是也。

唯君子能知乐，是故审④声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。

是故不知声者，不可与言音。

不知音者，不可与言乐。

知乐，则几于礼矣。

礼乐皆得，谓之有德。

是故乐之隆，非极音也。

食飨之礼⑤，非致⑥味也。

是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民知好恶，而返人道之正也。

（选自《礼记》，有删改）【注释】①音：歌曲。

②乐：这里是音乐和舞蹈（有时还包括诗歌）相结合的总称。

③声：这里指声音。

④审：仔细观察。

⑤食飨（xiǎnɡ）之礼：指食礼和飨礼，用于宗庙祭祀或招待宾客。

⑥致：极。

11.解释下面句子中加点的词。

（3分）（1）知音而．不知乐者（2）唯君子能．知乐（3）而治道备．矣12.请用现代汉语翻译下面句子。

（4分）（1）是故不知声者，不可与言音。

（2）礼乐皆得，谓之有德。

13.请用“/”给下面的句子断句。

（断两处）（2分）乐者音之所由生也其本在人心之感于物也。

14.用自己的话概括【甲】文中伯牙和子期共同的兴趣是什么？（2分）15.【乙】文告诉我们制定礼乐最终要达到的目的是什么？请用【乙】文中的原句回答。

（3分）（三）阅读下文，回答问题。

（6分）人头壶——最初的凝望①你来自泥土，头微微扬起，仿佛仰望天空；六千多年过去了，我们进食、生存、繁衍、不断进化；而今凝望着你，我们依旧在思索这一切的意义。

②人头壶——红陶材质，由仰韶文化先民制作于六千至六千五百年前。

那时候的人们不断打磨手中的石器，开始驯养家畜，开垦田地，形成聚落。

人类历史进入了新石器时代的纪元。

陶是人类第一次从无到有的实验，在双手的作用下，土壤、水、火交织在一起发生物理和化学反应，实现质的转换。

③陶壶那微微上翘的嘴唇仿佛儿童般纯真地仰起。

这件器物既是壶，也是人的身体，那宽大浑圆的腹部似乎隐喻着女性的丰腴身材与生育机能。

人头壶的后背伸出一根断面呈扁圆形的管道，用于向壶内注水，眼睛和嘴巴则构成出水口。

窄小的出水口降低了器物的实用性，暗示了这件陶壶或许还具有额外的功能。

当水从人头壶的眼睛流出，恰如泪水流淌，纪念着人类孕育的最初痛楚。

（选自央视纪录片《如果国宝会说话》解说词，有删改）16.选文第③段画线句采用的是什么说明顺序？（2分）17.第①段看似与所介绍的事物关系不大，但如果去掉就感觉有所缺憾，请写出该段的作用。

（从结构与语言角度）（4分）（四）阅读下文，回答问题。

（16分）怀念麦浪彭九天①听着李健的《风吹麦浪》，心便迷惘。

风在这里，麦浪在哪儿？②赶着城市化进程的队伍，我来到了A城。

城里没有麦浪。

茅盾先生《白杨礼赞》中的那条黄绿错综的大毡子，只当在梦里。

③喜欢小时候站在故乡的苍茫里，遥看麦浪。

那一望无际的粼粼波光，在风里惹着眼。

那时，我看麦浪，就像两小无猜的孩子对望。

一种喜悦，自心底来。

她带着我，玩转欢快的年少。

我的思绪行走在麦的浪尖上，心里甜蜜得想流泪。

这辈子，感觉生命开端的那片田园，就是我梦开始的地方，怎敢忘？④小时候，我没见过大海。

就觉着那片苍茫像大海，他浩瀚、包容，有着大海样的情怀。

我崇拜他，就如同崇拜我的父亲。

故乡的麦浪，一吹就是几十年，一如我梦里的向往。

我喜欢她，柔美的绿，金灿灿的黄，还有收获时的热烈。

冬日里，那一畦畦绿，在灰暗的冷里，一如小妹倔强的生命。

春风来，麦苗儿青翠，风里她跳着欢快的舞。

春风围着她的脖子，她的心随着那绿，生动。

童年和菜篮子一起，在麦浪里翻飞。

我的心情如三月的风筝，蒸蒸日上。

我光着脚，跑在那一片滚动的绵柔里，追逐着年少时的梦。

那时的快乐，正如这绿油油的麦浪，清清纯纯的，无与伦比。

那个舞台，一展平畴，开阔得让我们心花怒放。

⑤清明过后，不知不觉，麦苗儿蹿过脚踝，青葱若小妹，蕴着可爱。

A.风一吹，铃铛样奔跑，挡不住人间四月的诱惑。

拔节声里，听那花开，欣喜若狂。

白白的碎花儿，干净地开在麦的胸前，就像小妹辫梢的蝴蝶。

仔细看，就觉着有一种天生的奇迹。

辫在那儿，极像一棵棵结满果子的树，举过头顶，追寻着风的幸福。

那花，纤弱而娇巧。

从风里走出来，嫩嫩的，吐着柔软。