从西方电影和西方音乐看文化差异

西方音乐所追求的是典型、形象、高潮等， 西方音乐所追求的是典型、形象、高潮等，讲究情感 宣泄、形象鲜明、结构清晰；而中国：音乐追求意境深远、 宣泄、形象鲜明、结构清晰；而中国：音乐追求意境深远、 模糊朦胧。表现在中国画里是传神写意， 模糊朦胧。表现在中国画里是传神写意，表现在中国音乐 中则是意境，在中国传统音乐曲目中， 中则是意境，在中国传统音乐曲目中，用声音以描绘景物 的作品， 平沙落雁》 春江花月夜》等名曲，摹仿，但也只是片断的。 描划、摹仿，但也只是片断的。这峰手法多带有写意的性 某些乐句， 质，某些乐句，竟然可在几种截然不同意境的标题乐曲中 找到。在音乐写法上，音乐家会用换头、合尾的手法， 找到。在音乐写法上，音乐家会用换头、合尾的手法，冲 淡素材之间的对比， 淡素材之间的对比，有的旋律让全曲给听者以似曾相识而 又似是而非的感受，而沉缅在其意境之中。 又似是而非的感受，而沉缅在其意境之中。 另外，中国的艺术又是重节制，重理念的。 另外，中国的艺术又是重节制，重理念的。中国古代 艺术家一方面感到认识世界的困惑， 方面在“ 艺术家一方面感到认识世界的困惑，另—·方面在“道可道， 方面在 道可道， 非恒道”的劝慰下，追求通过想象、 非恒道”的劝慰下，追求通过想象、顿悟达到理念上的满 这就使艺术作品讲究含蓄。因此， 足。这就使艺术作品讲究含蓄。因此，使得中国音乐是以 抒情为主和追求意境深远为特征，绵绵数千年而不衰。 抒情为主和追求意境深远为特征，绵绵数千年而不衰。
从西方电影与西方音乐看文化 差异
平凉二中高一（2 平凉二中高一（2）班 成员：王蓉、杨青青、海青、马阿燕
中外音乐的意境差异
纵观中华民族的历史进程和文明 背景，中国的传统音乐美学思想， 背景，中国的传统音乐美学思想，深 受儒、道两家的哲学思想的影响： 受儒、道两家的哲学思想的影响：儒 家重中庸，讲究中正平和，在音乐上 家重中庸，讲究中正平和， 主张“中和之美” 道家重境界， 主张“中和之美”；道家重境界，强 调无为，在音乐上主张“大音希声” 调无为，在音乐上主张“大音希声”。 这正是我们古典审美意识的基础， 这正是我们古典审美意识的基础，即 有情感而不狂放，有欲望但却含蓄。 有情感而不狂放，有欲望但却含蓄。 中国传统的审美观对中国音乐的营造 起着重要的作用。 起着重要的作用。中国传统音乐以含 淡泊、空灵为上品， 蓄、淡泊、空灵为上品，它所追求的 最高境界是意境， 最高境界是意境，一个美好的意境可 以给欣赏者留下广阔的想象空间， 以给欣赏者留下广阔的想象空间，带 来思想上的深化和情感上的升华。 来思想上的深化和情感上的升华。
音乐，确实能给人制造一种无与伦比的美 音乐， 的境界，无论是中正典雅的中国音乐， 的境界，无论是中正典雅的中国音乐，还 是热情洋溢的西方音乐， 是热情洋溢的西方音乐，确实都有震撼心 灵的力量。文化有差异，音乐无国界， 灵的力量。文化有差异，音乐无国界，当 我们了解欣赏交响乐在各乐章的停顿间不 应该鼓掌时， 应该鼓掌时，不妨也了解一下曲牌既是中 国传统音乐传播的重要载体， 国传统音乐传播的重要载体，又是中国传 统音乐特有创作思维的反映。 统音乐特有创作思维的反映。这样能够更 好地认知不同文化背景下的音乐发展， 好地认知不同文化背景下的音乐发展，进 而能够更好地理解与欣赏各种音乐作品。 而能够更好地理解与欣赏各种音乐作品。
中西音乐渊源各异, 中西音乐渊源各异,除了因民族 性所产生的色彩差异之外, 性所产生的色彩差异之外,主要表现 于中国音乐注重的是情韵, 于中国音乐注重的是情韵,而西洋音 乐注重的是和谐. "和谐 的概念, 和谐" 乐注重的是和谐. "和谐"的概念,中西 方也不尽相同. 方也不尽相同.如纯指对感官的刺激 来说,中国人认为单音是最和谐的( 来说,中国人认为单音是最和谐的(指 乐音),八度叠置其次 八度叠置其次, 乐音),八度叠置其次,然后是四五度 叠置.从音乐文化的角度, 叠置.从音乐文化的角度,对中西音乐 的曲式构成进行了分析比较, 的曲式构成进行了分析比较, 中国音 乐自愉自得,故不在乎形式, 乐自愉自得,故不在乎形式,以线型发 展为主;西方音乐重逻辑论证, 展为主;西方音乐重逻辑论证,故注重 形式,讲究结构,这两者的差异, 形式,讲究结构,这两者的差异,其实是 由中西音乐审美追求的不同所决定 的.
音乐如同语言一样，具有很强的民族性，随着民族、 音乐如同语言一样，具有很强的民族性，随着民族、地域 的差异，存在着巨大的差异，就像不同语言之间语法、 的差异，存在着巨大的差异，就像不同语言之间语法、词 汇的诸多差异。中西方音乐是存在着巨大的差异的， 汇的诸多差异。中西方音乐是存在着巨大的差异的，这与 中西方的文化差异是分不开的。 中西方的文化差异是分不开的。音乐是人类社会发展到一 定程度的产物，是人类文明的重要组成部分。 定程度的产物，是人类文明的重要组成部分。在人类文化 地域性差异形成的时候，音乐的差异性也就随之产生。 地域性差异形成的时候，音乐的差异性也就随之产生。 究其原因， 究其原因，中西音乐文化的差异的根本在于中西方人们的 宇宙观、世界观的差异。 宇宙观、世界观的差异。这些差异在音乐文化的产生与塑 造成型过程中起着主导性的作用，具体来说， 造成型过程中起着主导性的作用，具体来说，则是中西方 社会意识形态上的差异，也就是哲学体系上的差异， 社会意识形态上的差异，也就是哲学体系上的差异，中国 的哲学体系经过以儒、 的哲学体系经过以儒、释、道为主要代表的诸多哲学派系 长期作用，形成了一套独特的理论体系， 长期作用，形成了一套独特的理论体系，而西方则在长期 的宗教、自然科学发展中形成了一套分析型的理论体系。 的宗教、自然科学发展中形成了一套分析型的理论体系。 这在中西音乐节奏与韵味的差异上表现尤为明显。 这在中西音乐节奏与韵味的差异上表现尤为明显。
中外古典音乐差异
对于西方人欣赏中国的古典音乐，我一点也不奇怪，音乐是 对于西方人欣赏中国的古典音乐，我一点也不奇怪， 无国界的，美是无国界的，即使有，也只是风格的不同而已。 无国界的，美是无国界的，即使有，也只是风格的不同而已。 中国人喜欢简朴、恬静，音乐也如此，悠扬而典雅，像水一 中国人喜欢简朴、恬静，音乐也如此，悠扬而典雅， 般洗涤人的心灵，使之宁静、空灵，总是那么淡淡的，淡淡 般洗涤人的心灵，使之宁静、空灵，总是那么淡淡的， 哪怕是《 的...哪怕是《十面埋伏》那样表现战争场面的作品，也丝毫 哪怕是 十面埋伏》那样表现战争场面的作品， 不会让人产生“浓烈”之类的感觉；西方人崇尚高贵、浪漫， 不会让人产生“浓烈”之类的感觉；西方人崇尚高贵、浪漫， 从巴洛克时代起的音乐风格就华丽雄伟、富于动感、装饰性 从巴洛克时代起的音乐风格就华丽雄伟、富于动感、 强，经过古典主义音乐、浪漫主义音乐、民族主义音乐、印 经过古典主义音乐、浪漫主义音乐、民族主义音乐、 象主义音乐，传承至现代主义音乐，基本风格还是如此，如 象主义音乐，传承至现代主义音乐，基本风格还是如此， 火一般唤起人心底的激情。抛开音乐风格本身，这些音乐文 火一般唤起人心底的激情。抛开音乐风格本身， 化上的差异甚至从乐器、音乐载体等就可以明显反映出来。 化上的差异甚至从乐器、音乐载体等就可以明显反映出来。
中国的传统乐器直接取材于自然， 中国的传统乐器直接取材于自然， 经过一定加工而成， 经过一定加工而成，基本保留了原 物的痕迹， 丝竹”是也； 物的痕迹，“丝竹”是也；西方乐 器就很难看到“天然”的影子了， 器就很难看到“天然”的影子了， 大多要经过精密繁琐的设计与加工。 大多要经过精密繁琐的设计与加工。 中国传统音乐的载体相对简单， 中国传统音乐的载体相对简单，比 较西方的标题音乐、交响乐、 较西方的标题音乐、交响乐、歌剧 等等不下二十余种载体来说， 等等不下二十余种载体来说，就我 所了解的不过古曲、乐府诗、 所了解的不过古曲、乐府诗、词、 戏剧）而已， 曲（戏剧）而已，而且发展与创新 有限。虽然两者各具特色， 有限。虽然两者各具特色，各有千 秋，因而也必然存在某些无法相互 认同的因素， 认同的因素，但它们毕竟都是弥足 珍贵的文化遗产， 珍贵的文化遗产，是人类共同的宝 贵财富。 贵财富。