悲剧英雄笔下的悲剧英雄们

悲剧英雄笔下的悲剧英雄们

——《史记》内外的悲剧人物姓名：朱峥琳学号：09010180 班级：09文21

中国几千年来影响力最大的历史学家，毫无疑问的应该是司马迁了。如果没有司马迁写了《史记》，中国的历史，会少了很多很多重要的记载。很多我们今天所熟悉的成语，譬如“破釜沉舟”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“暗渡陈仓”、“四面楚歌”都是来自于司马迁的《史记》。几千年来，中国知识分子对他都有很崇高的敬意，所以历朝历代的读书人，都尊称司马迁为“太史公”。

《史记》包括十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传，共一百三十篇，五十二万六千五百字，是我国历史学上一个划时代的标志。记载了上至中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共三千多年的历史。所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。《史记》是一部具有悲剧性的伟大作品，这一点已为越来越多的研究者认同，而《史记》一书使人震撼、感奋的能量，在很大程度上源于其中蕴藉着的悲剧精神。

一、或重于泰山，或轻于鸿毛——司马迁

司马迁自己就是悲剧英雄。唯有真正的悲剧英雄才能体会，悲剧英雄为什么会成为悲剧英雄。司马迁形容自己说：“少负不羁之才，长无乡曲之誉。”短短的两句话，其实表述了悲剧英雄的人格特质。悲剧英雄都是富有才华的，对很多事情，都有他自己与众不同的看法；在乡里之间，可能没有什么好的名声。

司马迁青少年参加过劳动，接触下层人民，周游天下，考察社会与地理文物，为写史打下基础。其父司马谈为汉武帝当史官，已经着手搜集材料，准备写《史记》，临死前嘱咐司马迁继承自己的遗志，要其子完成此书。司马迁继其父任太史令，着手写《史记》，写到第六年，在司马迁身上发生了巨大的悲剧。大约他47岁时，名将李陵讨伐匈奴，兵败投降。汉武帝刘彻震怒，满朝文武都认为李陵的全家应该被诛杀。司马迁与李陵相识，但是来往并不多。他就事论事，为李陵的处境辩解，结果被刘彻下狱，处以“宫刑”。可以想象，刘彻对于犯颜直谏

的司马迁，给了一个最极端的羞辱。司马迁忍辱著书，又写了八年基本完成，被称作《太史公书》。东汉后期以后才被人们称作《史记》。司马迁说：“死有重于泰山，或轻于鸿毛。”一个人的生死之间，有很大的轻重差异。他选择了屈辱的活着，是因为他要：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”他真的做到了，而在他完成他的著作之后，历史上就再也找不到有关他的任何记载了。我们相信，司马迁得以青史流芳,就在立言不朽，对他来说，《史记》完成了，他的人生的意义就结束了。一代旷世奇才司马迁，有学问、有个性、有文采、有感情，忍受着不堪的极大悲剧“宫刑”，完成了中国几千年来最重要的一部史书。所以，司马迁是个当之无愧的悲剧英雄典范！

二、生当作人杰，死亦为鬼雄——项羽

在中国传统道德评论中，人们总是以“成者为王，败者为寇”的观点对历史人物进行解读。但是在《史记》中，项羽没有当上帝王，司马迁却将他列归于专写帝王的本纪中，可见司马迁对他的评价很高。司马迁将项羽塑造成一位“柔、刚、义”立体的悲剧英雄形象。

“破釜沉舟”是中国古代战争史上以少胜多的经典战役，也是中国文学史上历时二千余年仍脍炙人口的成语典故。这个故事出自《史记·项羽本记》：秦军围赵于巨鹿，项羽率领楚军前去救援。在两军人数相差极其悬殊的情况下，项羽率大军渡过黄河，沉船破釜，只让士兵持三日粮进军，义无反顾，一往直前，以示决不后退的决心。他身先士卒，冲锋陷阵，九进九出敌营；楚军在项羽的率领下，个个英勇无畏，以一当十，大败秦军，缓解了巨鹿之围。项羽就此在诸侯中树立起威信，为后来称霸天下奠定了基础。

在中国历史上，项羽是以一个失败者而千古传颂的英雄。他具有粗犷的气质、豪迈不羁的性格、勇武盖世的英雄气概与仁慈和厚的情怀、慷慨别姬的凄美与宁折不弯的骨气，这些都使他成为历史上具有人格魅力的悲剧英雄。项羽一生勇武，古今无双，人称西楚霸王，不愧“羽之神勇，千古无二”的评价。

纵观《项羽本纪》、《高祖本纪》、《淮阴侯列传》、《陈丞相世家》等，我们可以看出，项羽的气质是粗犷的，性格是豪迈不羁的，这两者的水乳交融使项羽的形象溢彩流光，使他成为中国历史上独一无二的悲剧英雄。而项羽的悲剧就在于自恃勇武，不能听取大家的意见，在楚汉战争中，只有善于集中众人的智慧，才

能无敌于天下。

在《史记》中，司马迁为了突出项羽的个性，以刘邦的机变、狡诈反衬项羽的豪放。钱穆在《现代中国学术论衡》中曾经说“汉祖之得天下，一曰不杀人，又一曰善用人。而迁书之传项王，则有三大事，一曰巨鹿之战，一曰鸿门之宴，又一曰垓下之围以及乌江自刎。项王可爱处实多于沛公。”原因何在？因为在项羽英豪气概的对比下，刘邦的为人处事更显得机变、狡诈和虚伪。《史记》运用对比凸现出项羽人格的光彩。

鲁迅先生云：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”项羽宁可无愧而死，不肯惭愧而生，这是他用生命换来的抉择之笔，书写着一种英雄的忠贞与悲壮！

三、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒——屈原

《屈原贾生列传》是屈原、贾谊两个人的传记，他们虽然不是同时代人，但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛，又都是因忠被贬，在政治上都不得志，在文学上又都成就卓著。所以，司马迁才把他们同列于一篇。在此，仅以我们非常熟悉的诗人屈原为代表，讲讲这位悲剧英雄的爱国之情。屈原因诽谤失去了官位，他想不到楚怀王竟然如此听信谗言，内心悲愤交加，为抒发胸中的郁闷之情，他采用楚辞的形式，写下了千古名篇《离骚》。后来，秦昭王主动约楚怀王见面，屈原劝他不要去，可他还是去了。结果楚怀王被擒，秦昭王逼迫楚怀王割让土地。最后，屈原因为不愿意让自己高洁的品质遭受那些尘土和污秽肆意的侵袭投入汨罗江。

渔夫劝告三闾大夫的话语似乎不无道理：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”然而，上不能为国尽忠效力，下不能躬耕垄亩归隐田园，屈原表示：“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠼乎!”于是屈原怀抱沙石，沉江而死“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。这是一种伟大的、难得的孤独，唯有坚强者方能如此，唯有高尚者方能如此。屈原实现了自己“伏清白以死直”的诺言，其正直刚烈堪称千古之冠。他的以身殉国虽然在某种程度上讲确有值得商榷之处，但他的精神却永远值得我们学习! 他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志在历史的长河中熠熠生辉！

从春秋后期以来，到刘邦建立汉朝的五百年间，社会的政治、经济、军事、文化，一切都在发生着急剧的变化，这是一个多灾多难，战乱不休的时代，同时这也是一个英雄辈出，风云变幻的豪迈的时代。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”、“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”、“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”……这是那个时代的悲歌，司马迁结合个人的惨痛遭遇最终创作出这悲壮的英雄人物的画廊。作为一个历史人物，司马迁已经去世两千多年了，但是，《史记》作为一部杰出的文学著作，作为一道光辉夺目的悲剧英雄人物的画廊，始终在中国文学的长河中永垂不朽！