高二语文上期末考试试题(1)
高二上册语文期末考试试卷及答案
高二上册语文期末考试试卷及答案高二语文期末成绩的提高是同学们提高总体学习成绩的重要途径，大家一定要在平时的语文期末试卷练习中不断积累。
以下是小编给你推荐的高二上册语文期末试卷及答案，希望对你有帮助!高二上册语文期末考试试卷第Ⅰ卷 (阅读题，共57分)一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
“历史”一词的建构实际上包含着四个层次：一是真实的历史，二是记录的历史，三是传播的历史，四是接受的历史。
“真实的历史”是指曾经发生过的历史事件和已经逝去的历史人物。
“真实的历史”具有两大特点：一是唯一性，二是不可重复性。
“记录的历史”是历史学家根据当事人与旁观者的口述、回忆、文字记录下来的历史，比如《史记》。
当事人与旁观者的口述和回忆可靠吗?当事人的口述一般来说是可信的，但是，当事人的口述与回忆有时也会存在问题。
比如记忆本身的多寡、误记、有意掩盖和无意选择等;而且，当事人只是历史事件的部分经历者，任何当事人都不可能知道历史的全貌，不可能了解历史事件的全过程。
至于历史事件发生的独特背景、原因，更难为每一位当事人所知晓。
这样，当事人的口述和“真实的历史”之间已经有了误差。
如果若干或者一批当事人回忆一个复杂的历史事件，差别会更大。
旁观者呢?当事者迷旁观者清吗?有时候恰恰是当事者清旁观者迷。
因为当事者知道事件的真相，知道事件的全过程。
旁观者只凭自己的见闻了解历史事件，而获得见闻的五官常常会欺骗我们。
并非所有眼见都是真实，并非所有耳闻都是真实。
史学家书写“记录的历史”，必然要对自己依据的文献进行选择，没有选择的历史记录是不存在的。
这不仅因为历史事件的本身太复杂、太庞杂，历史文献太复杂、太庞杂，没有选择就无法记写，更由于史学家书写历史的本身必然受到种种制约，这种制约包括政治倾向、价值判断、逻辑鉴别、文艺修养、心理倾向、个人好恶等等，这些因素都会影响到史学家对历史事件和历史人物记载的详略和褒贬。
我们从《史记•司马相如列传》看到的司马相如和卓文君的故事是司马迁“记录的历史”。
高二语文上册期末检测试题及答案
⾼⼆语⽂上册期末检测试题及答案 不断努⼒学习语⽂才能丰富⾃⼰的语⽂知识，⾼⼆语⽂期末考试的复习是对已学知识的梳理和巩固，在考前可以适当做些语⽂期末试题的复习。
以下是⼩编给你推荐的⾼⼆语⽂上册期末试题及答案，希望对你有帮助! ⾼⼆语⽂上册期末检测试题 第Ⅰ卷 ⼀、(20分，每⼩题2分) 1.下列词语中加点的字，读⾳完全正确的⼀组是 A.吐蕃(fān) 呱呱坠地(ɡū) 庇护(bì) 怦然⼼动 (pīnɡ) B.⼲系(ɡān) 呼天抢地(qiǎnɡ) 晋谒(yè) 供不应求(yìnɡ) C.缜密(zhěn) 鹬蚌相争(yù) 饮马(yìn) ⾝陷囹圄(yǔ) D.渲染(xiàn) 嘉⾔懿⾏(yì) 脊梁(jí) 披肝沥胆(lì) 2.下列句⼦中，字形全正确的⼀项是 A.信访也是社会经济政治的“多菱镜”和“晴⾬表”，能够多层⾯反映国家经济社会的发展状况。
B.邀请企业家对⼤学⽣创业项⽬进⾏梳理和把脉，有助于纠正⼤学⽣的⼀些偏⾯认识，弥补他们经验匮乏的缺陷，对其⽇后成功创业⼤有裨益。
C.这个民间⼴为流传的故事，情节跌宕起伏，想象空间很⼤，如果有⼈感兴趣。
⾜可以把它改编为⼀部悬念丛⽣、⾼潮叠起的电视连续剧。
D.世乒赛落下帷幕，中国队囊括了单项⾦银牌，国⼈振奋之余⼼⽣感慨：我们的表现固然可以赢得世界敬佩，却易导致球赛精彩不再。
3.依次填⼊下列句⼦中横线处的词语，最恰当的⼀组是 ①连学好母语都需要花⼤⼒⽓，下苦功夫，学习外语呢? ②⾛在⼤街上，天⾊微暗，⾏⼈稀少，⼏⽚雪花飘落，更平添了⼏分寒意。
③在破解开发型资源城市转型难题的过程中，该市原有资源，以钒钛资源开发为重点，努⼒打造世界级的产业集群。
A.况且偶然依托B.何况偶然依附C.何况偶尔依托D.况且偶尔依附 4.下列句⼦中加点词语不属于古今异义的⼀项是A.忌不⾃信(《邹忌讽齐王纳谏》)B.诸郎中执兵(《荆轲刺秦王》)C.可怜体⽆⽐(《孔雀东南飞》)D.⾂观⼤王⽆意偿赵王城⾢(《廉颇蔺相如列传》) 5.下列各句中，加点的成语使⽤不恰当的⼀项是 A.今年有四到六成的作品流拍，成交总额同⽐减少⼀半，这说明以往超过底价数⼗倍成交的⽕爆场⾯已成为明⽇黄花。
高二年级语文上册期末试题及答案
高二年级语文上册期末试题及答案高二年级语文上册期末试题及答案不久之后就是期末考试的日子，高二的语文考试需要复习的内容是比较杂乱的，我们需要借助试题来明确考点知识，进一步巩固重点内容。
下面是店铺为大家整理的高二语文期末试题及答案，希望对大家有用!高二语文期末试题一、课外古代诗文阅读(49分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成后面的题。
蔡京字元长，兴化仙游人。
登熙宁三年进士第，调钱塘尉、舒州推官，累迁起居郎。
使辽还，拜中书舍人。
时弟卞已为舍人，故事，入官以先后为序，卞乞班京下。
兄弟同掌书命，朝廷荣之。
京每为帝言，今泉币所积赢五千万，和足以广乐，富足以备礼，于是铸九鼎，建明堂，修方泽，立道观，作《大晟乐》，制定命宝。
大兴工役。
两河之民，愁困不聊生，而京僴然自以为稷、契、周、召也。
又欲广宫室求上宠媚，召童贯辈五人，风以禁中逼侧之状。
贯俱听命，各视力所致，争以侈丽高广相夸尚。
子攸、壝、绦，攸子行，皆至大学士，视执政。
帝七幸其第，赉予无算。
命坐传觞，略用家人礼。
厮养居大官，媵妾封夫人，然公论益不与，帝亦厌薄之。
宣和二年，令致仕。
六年，以朱勔为地，再起领三省。
京至是四当国，目昏眊不能事事，悉决于季子绦。
凡京所判，皆绦为之，且代京入奏。
每造朝侍从以下皆迎揖呫嗫耳语堂吏数十人抱案后从由是恣为奸利窃弄威柄骤引其妇兄韩梠为户部侍郎。
媒糵密谋，斥逐朝士，创宣和库式贡司，四方之金帛与府藏之所储，尽拘括以实之，为天子之私财。
宰臣白时中、李邦彦惟奉行文书而已，既不能堪。
兄攸亦发其事，上怒，欲窜之，京力丐免，特勒停侍养，而安置韩梠黄州。
未几，褫绦侍读，毁赐出身敕，而京亦致仕。
方时中等白罢绦以撼京，京殊无去意。
帝呼童贯使诣京，令上章谢事，贯至，京泣曰：“上何不容京数年?当有相谗谮者。
”贯曰：“不知也。
”京不得已，以章授贯，帝命词臣代为作三表请去，乃降制从之。
京天资凶谲，舞智御人，在人主前，颛狙伺为固位计，始终一说，谓当越拘挛之俗，竭四海九州之力以自奉。
四川省巴中中学南江中学2024_2025学年高二语文上学期期末联考试题
四川省巴中中学、南江中学2024-2025学年高二语文上学期期末联考试题本试卷总分150分，考试时间 150分钟考生留意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。
2.作答时，将选择题答案涂在答题卡规定的位置上，将非选择题答案写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答，答案无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
孝道是中国伦理文化中最具原发性、核心性的文化概念。
美国传教士何德兰在《中国的家庭生活》中写到：“整个中国文明的确立和发展都以孝作为其社会和伦理体系的基石，孝是整个中国文明的根本原则，假如不能相识到孝是全部中国人家庭、社会、宗教和公民生活的基础，没有人能够理解中国和中国人。
”在传统孝道中，“孝行”和“孝理”是两大核心内容。
“孝行”即孝顺父母的行为，一般包括三方面。
其一，供给父母，《尔雅》曾记述：“善事父母曰孝”，也就是为父母供应物质支持，供应良好的生活环境，使父母老有所养、病有所依。
其二，听从长辈，听从父母的支配。
在传统孝道中，所谓“大孝者”，其根本是“顺亲、尊亲”，即听从长辈的要求，不违反长辈的意愿，且即使父母对自己看法不佳，也要善待父母。
其三，祭祀先辈，“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。
可见，传统孝道要求孝子在长辈活着时，心存敬重，在行为上赡养、听从、尊亲；在长辈去世之后，则要满怀哀思，依礼安葬、守孝，并且按时祭祀。
“孝理”则指个体对于孝的认知或看法。
孔子在回答子夏问的孝之问时说到：“色难。
”《论语》记述“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎？”可见，传统孝道认为，对父母的赡养不只是要求在简洁的衣食住行上，更重要的是对待父母要表现真情实感。
随着现代文明的不断演进，传统的孝道暴露出更多的弊端，孝道观念日益发生改变，渐渐形成了一种更具当代特色的“新孝道”。
广东省东莞市石竹实验学校2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题(含答案)
东莞市石竹实验学校2023-2024学年度第一学期期末考试高二语文本试卷共23题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项:1.请将选择题答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。
每题选出答案后，学校考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
2.非选择题，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上;如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成下面1-5题。
材料一：多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。
但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。
这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。
人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。
只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。
有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。
“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。
据《汉书·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。
”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。
“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。
汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。
揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。
然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。
人们常常把真实的思想感情隐藏起来。
这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。
然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。
应该承认，“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。
唯物主义肯定事实，肯定客观真理。
唯物主义者无所畏惧，敢于把自己的思想见解亮出来。
高二语文期末考试(参考答案)
20232024学年上学期期末考试高二语文·参考答案一、现代文阅读（35分）1．（3分）D2．（3分）C3．（3分）B4．（4分）按照总分总结构展开论证，首先提出要在语文教学中渗透逻辑思维训练的观点，接着从词义推断、信息捕捉和写作三个方面举例论证，最后阐明渗透逻辑思维训练的效果。
5．（6分）逻辑错误：①犯了“假二择一”（“虚假两难”）的逻辑错误或改为“这个世界既是干活儿的地方，也是忧心忡忡地闲逛或瞎哼哼的地方”。
②犯了“条件缺失”的逻辑错误或改为“拧脾气要打掉，但不一定会打掉”。
③犯了“偷换概念”的逻辑错误或改为“花钱的多少与呆在学校里的好处没有关系”。
6．（3分）D7．（3分）C8．（4分）①提前交代了造桥失败的结果和原因，打乱了叙事顺序，使文章结构富于变化，增强了故事的曲折性和可读性。
②已经知道曾祖父造桥失败了，再接着去看他当年本应当意气风发的场景，形成强烈的反差效果，暗示了曾祖父英雄形象的落幕，丰富了他的形象特点。
9．（6分）①曾祖父能带领徒弟和儿子给官家修桥，开采并制作出精美的双龙戏珠图案，这就是一个石匠的荣耀，是可以创造职业生涯巅峰的英雄形象。
②这种气概砥砺着匠人们精益求精，能成就很多能工巧匠。
如祖父孙有元就替曾祖父挽回了造桥失败而丢的面子。
③曾祖父失败了还在儿子和徒弟面前嘴硬，想保留英雄权威；也能深明大义，主动担责，去城里请罪，写出了人性的真实与复杂。
④满身的力气和本领的祖父孙有元，却最终英雄气短，也给我们展现了农村匠人的生存状态与境遇，个体的渺小无法在时代的洪流中彰显英雄本色。
二、古代诗文阅读（35分）10．（3分）BCF11．（3分）B12．（3分）B13．（8分）（1）桓公生了病，派人召回兹父，说：“你不回来，这将使我忧愁而死。
”（2）晋灵公暴虐，赵宣子屡次进言规劝，灵公憎恶（厌恨）他，派之弥去杀害他。
14．（3分）态度：拒绝。
原因：战前看不上他们的勇气，战斗中以利诱惑他们；阵前杀敌是他们的职责。
高二语文上册期末考试试卷及答案
高二语文上册期末考试试卷及答案在高二语文期末考试的复习阶段，做好每一份语文期末试卷的练习是十分重要的。
以下是小编给你推荐的高二语文上册期末试卷及答案，希望对你有帮助!高二语文上册期末考试试卷第Ⅰ卷阅读题一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(9分)清代词流派概述清代的词坛被誉为词林发展史上的一个“中兴时期”，这种说法并不意味着清词只是宋词的简单重复或再现，而是以一种经过了时代浸染和词自身蜕变之后的新发展。
最值得注意的就是词家辈出而又流派纷呈。
流派是指具有共同的或者相似的理论主张，以及相同或相似的创作风格的若干作家组成的一个团体或者群落，流派的产生是文学繁荣的标志。
清代词坛上的流派纷呈，是建立在对词这种文学样式的群体认同基础之上的，或者说到了清代，词才最终确立了自己与诗、文一样的独立地位，才真正从创作实践到理性认同都进入了成熟时期。
而地域是文学流派形成的客观环境因素，清代词坛的风格流派便呈现出一种很明显的地域性特征。
从明崇祯初年到清顺治朝的四十多年的时间，是以陈子龙、李雯等为领袖的云间词派盛行的时期，云间属于当时的松江府(今上海松江)。
这一派词人标举南唐、北宋词，称他们的创作是“皆境由情生，辞随意启，天机偶发，元音自成，繁促之中尚存高浑，斯为最盛也”(陈子龙《幽兰草•题词》)。
他们标榜天机自然的高浑境界，追求典雅婉妍的风格旨趣，但因纠缠于传统的“词为艳科”的观念之中，有意同当时动荡的社会局势保持距离，所以创作实践与理论主张并非相一致。
虽然如此，云间词派还是开启了一个词风转变的历史时代。
另外，在明末清初的词坛上还有浙江嘉善地区的“柳州词派”，以及以王世祯为首的广陵词人群体，后者是清代第一次形成的大规模的词人流派。
从清顺治七年到康熙二十七年之间的四十多年，为阳羡词派活跃的时期。
这是清初另一个规模更大的词学流派，将陈维崧作为自己的宗主和领袖。
这一词学流派开始从观念上反拨“词为艳科”“小道”的传统偏见，在理论上主张崇情主意、不拘一格，把词提到与“经”“史”并驾齐驱的地位。
高二第一学期期末测试语文试题(附答案解析)
高二第一学期期末测试语文试题（附答案解析）第Ⅰ卷（阅读题，共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
人们对“钱”的追求，促进了全球交往。
发现新大陆的哥伦布、发现美洲的西班牙人和抵达印度的葡萄牙人等，他们都是追逐着“钱”而走遍世界的。
国家、地区之间的贸易，不仅繁殖了各行各业的商人，而且还呼唤着以“钱”为商业对象的商人──“钱商”，私人金融活动应运而生。
这些私人金融活动的风险很大，但是，“钱”的商业利润实在太大，野火烧不尽，春风吹又生。
现在，钱的符号化电子化，让银行结算的速度大幅度提高，社会前进的步伐加快，极大地提高了经济的效率，在这方面，发达国家走在了前头。
金融电子化、货币符号化，是顺着使“钱”尽可能方便的逻辑往前走的。
“钱”方便到可以看不见的地步，越来越多看不见的“钱”在我们身边如洪水般高速流动，终于出现了一种比自然界灾害更为可怕的灾害──“钱灾”。
在国际经济关系中，人们以“钱”炒“钱”，“钱”越炒越热，终于升腾为“泡沫”。
发达国家的投机资本大肆购买某国的货币，然后急剧抛出，足以使经济规模较小的国家爆发金融危机。
短期流动资本大进大出，是东亚金融危机爆发的直接原因。
十多年前长春“疯狂的君子兰”，就是泡沫经济的本土例子，在城市职工人均收入不足百元的时候，一株君子兰却居然可以炒至十几万元的价位。
20世纪80年代的日本，经济增长幅度不大，房地产却在疯炒，经济泡沫一破灭，迄今十年不振。
钱啊钱，认为它贵，它就贵，不贵也贵，一旦泡沫破灭，认为它不贵，它就不贵，本来不贵。
经济发展怎样才有后劲？经济学家发现，在土地、劳动、资源和资本、科学技术和和平环境这些重要因素以外，还有一个重要的因素，那就是国内市场的容量。
迄今为止，没有哪个国家的国内市场容量能够比得上美国，这是美国在经济发展方面能够长期独领风骚的重要原因。
一个大国，只有当人民购买力得到普遍提高、市场整合得好的时候，国内市场才会显示容量优势。
高二上学期期末考试语文试题(含答案)
高二上学期期末考试语文试题本试卷共10页。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1?3题。
“意象”是中国传统美学的核心范畴。
早在20世纪二三十年代，中国现代美学的代表人物朱光潜就吸收了中国传统美学关于“意象”的思想，提出了“美感的世界绝粹是意象世界”的观点。
不过，真正对中国传统意象美学的重视，将意象美学的建构作为中国当代美学的理论范式之一，则始于20世纪80年代。
与20世纪三四十年代普遍存在的将“意象”看成是西方输入到中国的美学概念，并将它与英美意象主义诗歌创作联系起来的现点不一样，人们普遍意识到“意象”滋生的土壤在中国，意象美学亦属于地地道道的中华民族本土美学，以“意象”为核心的美学与文艺学体系的理论建构与研究也蓬勃开展起来。
意象美学诞生在中国古代天人合一、物我同一的哲学背景下，是中国古代尚象重象思维的典型体现，是中国古代诗性文化精神的体现，中国美学也可以说就是充满想象力、充满诗意的意象思索体系。
以“意象”为本体的中国美学，根本不同于西方的实体论哲学与美学，它不是将美看作实体的属性，看成是外在于人的情感意识的实体性对象，而是看成主体与客体、心与物、情与景的统一。
“意象”所创造的世界不同于现实，它不是让人们满足于眼前、当下的东西，而是超越现实，走向高远的人生境界与审美追求。
中国诗歌艺术创造的本体即是意象。
中国古代诗学的许多重要范畴，如兴象、情景、虚实、比兴、气韵等，都直接指向了诗歌审美意象的创造。
中国书法艺术本质上也是一门意象创造的艺术，这种意象创造可以从书法形意结合、重视笔力气势和线的表现力，讲究留白以及在字势结构与点画形态的表现上充分体现出来。
另如中国的音乐、中国的舞蹈、中国的绘画、中国的建筑，它们都不像西方传统艺术那样，以形式和形象模拟为中心，而是以形写神，情景融合、虚实相生，体悟道的生命节奏，传达宇宙人生的生命与生气，所以在本质上也是一种意象创造的艺术。
新人教版高二上学期语文试题 (1)
高二上学期期末语文试题一、基础知识（15分，每小题3分，）1．下面加点字的注音全都正确．．的一项是：（）A．鼙．pí鼓未遂．suí骊．lì宫城阙．quâ勖．xù勉B．饥馑．jǐn 扃．jiǒng牖修葺．qì引擎．qíng 栏楯．shǔnC．薜．bì荔．lì佝偻．lǚ召．zhào见筵．yán席莳．shì秧D．踯躅．zhú 凝睇．dì脂．zhī粉汀．tīng州哂．shěn笑2．下列各项中有两个．．错别字的一项是：（）A．白皙文身照相机明火执仗B．斑驳坐落流线形世外桃源C．倦殆度假名信片缔结邦交D．呕气脉膊捅漏子坐阵指挥3. 下列各句中，加点的成语使用恰当．．的一项是（）A．春节期间，王府井大街上到处是游玩购物的人，直到天黑还不绝如缕．．．．，热闹极了。
B.尽管有过许多血的教训，一些司机仍然酒后驾车，对这种铤而走险．．．．的行为，交警部门应当加大处罚力度。
C.那林立的大石，千态万状，有的像卧虎，有的像奔马，无不惟妙惟肖。
．．．．．D.这些文章或辨析真伪,或分别源流,或比较优劣,或品评得失,其结论虽难说都是不刊之论．．．．,但都建立在丰赡的材料基础之上,可谓持之有据,故令人信服。
4．下列各项中，没有．．语病的一项是（）A．上海世博会刚刚完美落幕，华特·迪士尼公司又与上海申迪集团签署上海迪士尼乐园项目合作协议，标志着上海迪士尼乐园项目正式启动。
B．最近卫生部组织打击违法添加非食用物质和滥用食品添加剂，公布了4批43种可能违法添加的非食用物质和19种易被滥用的食品添加剂的黑名单。
C．住房和城乡建设部有关负责人指出，利用住房公积金闲置资金贷款支持保障性住房建设，有利于完善住房公积金制度和住房公积金使用效率。
D．新年伊始，国家再次出台了促进农业农村发展的一系列激励政策．调控政策和财政保障政策，极大地激发和调动了广大农民的积极性。
高二语文上学期期末试卷（含答案）
高二语文上学期期末试卷（含答案）高二语文上学期期末试卷(含答案)一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
墨家何以成为历史上的失踪者陈玉明先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。
但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。
只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中。
作为一个长期而普遍的历史事实，墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。
只是，原因是什么?墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。
这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类似，胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教，所以我们不妨拿墨家与释道二教来作比较。
就外因看，百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因，但同样不能居庙堂之高的道教(个别时期除外)却没有像墨家一样消亡，反而在民间发扬光大，并深深影响了中华民族的底层民俗文化。
除开外因，墨家消亡大概有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须能忍受生活上的艰苦，必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。
相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。
道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是今世就要长生不老，成为仙人。
所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定。
为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异?这可以从两者的不同之处找到答案：墨家只是一种世俗学说，而佛教是一种出世的宗教。
作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。
高二语文上学期期末试题及答案
高二语文上学期期末试题及答案第I卷阅读题一、现代文阅读9分，每小题3分阅读下面的文字，完成1-3题。
中国诗歌自身的调节功能中国诗歌之所以能历久而不衰，一个重要的原因是它本身有一种调节功能，其语言形式处在不断变化的过程之中。
从四言到五言到七言，随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏。
二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式，随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。
此后的四言诗，如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多。
中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。
四言诗一句分成均等的两半，节奏呆板。
五七言前后相差一个音节，寓变化于整齐之中，节奏活泼。
所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。
为什么七言没有继续加长，发展为九言呢?我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的最大限度，加长到九言读起来呼吸急促。
这样的诗行不容易建立起来。
在音节变化的同时，格律也在逐渐严密化。
中国诗歌是从自由体古诗走向格律体近体诗，但格律体确立之后自由体仍不衰退，而是和格律体并存着，各有其特长。
就一个诗人来说固然有的擅长自由体，有的擅长格律体，但两方面的训练都是具备的。
在自由体与格律体之间始终没有分成派别。
它们互相补充各擅其能，共同促使中国诗歌的繁荣发展。
从深层考察，诗歌的发展乃是性情与声色两种因素的交互作用。
从重性情到重声色，是中国诗歌史的第一个转变，这个转变发生在晋宋之际，具体地说是在陶谢之间。
这恰好也正是近体诗的各种技巧被自觉加以运用的时候。
明代的陆时雍说：“诗至于宋，古之终而律之始也。
体制一变，便觉声色俱开。
谢灵运鬼斧默运，其梓庆之鑢乎。
”具体地说，这个转变主要表现在两个方面，即从重写意转到重摹象，从启示性的语言转向写实性的语言。
《文心雕龙•明诗篇》说：“俪采百字之偶，争价一句之奇;情必极貌以写物，辞必穷力而追新。
”指出了转变后的状况。
从陶到谢的转变，反映了两代诗风的嬗递。
正如沈德潜所说：“诗至于宋，性情渐隐，声色大开，诗运转关也。
高二语文上册期末考试试卷及答案解析
高二语文上册期末考试试卷及答案解析学校：___________班级：___________姓名：___________考号：___________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
①1915年，陈独秀在上海创办了《青年杂志》（后改为《新青年》），在批判封建正统思想的同时，传播民主与科学理念，并持续关注青年教育问题。
陈独秀在《敬告青年》一文中指出新青年以“自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的”为标准，新文化阵营为此提出要办“新教育”，培养高素质的青年，推动了近代教育的发展。
②中国传统教育弊端丛生，许多仁人志士将目光投向了同时期发达的西方国家，结合了当时的国内情况提出新的教育思想。
1912年，蔡元培提出“五育并举”的教育方针，包括：实利教育、世界观教育、美感教育、公民道德教育、军国民教育。
同时，陈独秀的现实主义、惟民主义、职业主义、兽性主义教育思想与蔡元培的教育思想基本一致。
新文化运动阵营对传统教育进行了批判，主张对青年进行全面的教育，以培养革命的后备军。
要培养全面发展的青年，学校制度、教育方法、教育内容就要改变，首先，在学校制度上，蔡元培提出了大学改制，北京大学基于现实状况进行了扩大文理二科、停办工科等内容的改革，避免了不同层级的毕业生岗位互相龃龉，最大限度让青年回馈社会，之后其他大学陆续改制。
其次，在教育方法上，摒弃旧的灌输式教育，要以传授为手段，学习为目的，打破以教师为主体的旧教育，启发学生学习。
③在教育内容上，第一，在德育上提倡新道德。
陈独秀认为“孔子倡导的价值观念与建设现代民族国家和公民社会的目标无法适应”。
因此新文化阵营对封建礼教进行了猛烈抨击，倡导学习西方的民主自由观念。
《新青年》杂志自1918年第4卷实行改版为白话文，通过白话文摧毁文言文代表的封建观念，让国人逐渐接受新观念，打破建立在儒家话语体系上的封建政治、思想。
高二语文第一学期期末复习测试题
高二语文第一学期期末复习检测试题第Ⅰ卷（33分）一、(每小题3分，共15分)1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（）A. 梵．语（fàn）筵．席 (yán) 毗．邻（bí）圆晕．（yùn）咬文嚼．字（jiáo）B. 熟稔．（rěn）陨．首 (yǔn) 缫．丝（chāo）庇．佑 (bì) 供．养无主（gōng）C. 伛．偻（gōu）修葺． (qì) 曝．晒（pù）巷．道 (xiàng) 得鱼忘筌． (quán)D. 央浼．(měi) 濒．临（bīn）誊．写（ténɡ）星宿． (xiù) 呱．呱坠地 (gū)2. 下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A. 辐射尺牍裨益战战兢兢陈词滥调B. 绵密负隅迄今以老卖老豆蔻年华C. 暴涨聒噪告罄唉声叹气皇天厚土D. 肯綮倾刻蝉联食不果腹礼义之邦3．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一项是（）A．近几年的高考作文试题，顺应了时代潮流，着力考查学生的心理素质、语文素质，为素质教育推波助澜．．．．，起到了良好的导向作用。
B．为了攻克这个技术难关，全体科研人员殚精竭虑，无所不用其极．．．．．．，经过反复试验，终于获得了成功。
C．老作家没有陶醉于著作等身的辉煌业绩，而是与我侃侃而谈．．．．他的所感、所悟、所想、所盼……依然是那样深沉睿智。
D．“养老险”保费较高，选择不当，很容易成为经济负担。
因此，专家呼吁：选择“养老险”，要点之一就是量入为出．．．．。
4．下列各句句意明确、没有语病的一句是（）A．7月13日至14日，中共中央、国务院在北京召开新世纪第一次全国教育工作会议，胡锦涛总书记和温家宝总理在会上发表重要讲话，刘延东国务委员作总结讲话。
B．瑞士瑞信银行日前颁布了一份《全球财富报告》，报告指出中国财富总值从2000年的4.7万亿美元增加到现在的约16.5万亿美元，已经成为全球新兴财富阶层的主力。
高二语文上学期期末测考试卷含答案
高二语文上学期期末测试卷含答案知识在于积累。
高二语文上学期期末测试卷含答案第Ⅰ卷阅读题(共71分)甲必考题一、阅读从雨貍声。
《诗》曰，‘终风且霾’”。
风雨交加，裹挟大地的尘土，伴随像貍一样的尖利声音，给人造成很大的压迫感。
这里，霾是充满流动力量的一种自然现象。
《诗经邶风》中有“终风且霾”，说的是一位女子耳闻目染交替演进的四种天象——“终风且暴”“终风且霾”“终风且曀(yì，阴沉而有风;昏暗)”“曀曀其阴”，不由忧从中来。
暴，大风迅疾猛吹;霾，狂风席卷扬尘;曀，狂风遮天蔽地;阴，天色阴沉黯淡。
四种天象，紧锣密鼓，层层加码。
携带尘土的霾，带土黄或橘黄色，让能见度大为降低。
终风且霾”，是否为今天人们所说的沙尘暴，我们尚难以得知。
不过，席卷尘土的霾，古已有之，当无疑义。
在长江流域，“终风且霾”的几率，微乎其微。
彼时，江南水乡泽国，山林莽原，到处都为生机盎然的树林、湿地、河流、湖泊。
霾，在此时的南方文献中略有涉及。
屈原《九歌国殇》——“霾两轮兮絷四马”，此处的霾，同埋，战车的两轮埋在土中，裹足不前。
霾的这个意义，与北方文化经典《诗经》中的“霾”有所不同，但并不让人觉得突兀，恰为中华文明丰富多彩的语言表征。
在后世的汉语表达中，霾，屡屡出现。
如唐代陆龟蒙“夫子又继起，阴霾终廓如”。
杜甫“向晚霾残日，初宵鼓大炉”“涨沙霾草树，舞雪渡江湖”“洒落唯清秋，昏霾一空阔”。
自造字伊始直至19世纪末，霾的意义变化不大，始终在农业社会徘徊。
发端于20世纪上半叶的《辞海》对其的解释是“大气混浊态的一种天气现象”，也看不出霾对身体有多大伤害。
再大的风吹起尘土，不过是原生态的尘土罢了。
此时，中国的大多数地方尚未进入工业化门槛，城市的体量无法同今天相提并论。
当伦敦、曼彻斯特等工业革命重镇率先饱受空气污染，中国的不少地方仍然为一派田园风光，空气中都弥漫着一种泥土味。
近年来，霾频频出现于中国城市及媒体报章。
支撑霾字频繁现身的正是中国狂飙突进的城市化进程及相对滞后的环境治理。
河南省商开大联考2024_2025学年高二语文上学期期末试题含解析
蜘蛛筑完了巢穴，就在那华丽的囊巢底端，产下了多数的蛛卵。接着又在囊口织出一层厚厚的丝毯，自己一边在上面坐下，一边再织出一顶犹如薄纱般的帷幔。那帷幔就似乎是圆顶阁楼般，只留有一个小小的窗户，将这只猛烈的灰色蜘蛛与白日的蓝天相隔开了。可是，蜘蛛这只产后的蜘蛛，在白色大厅的中心，拖着瘦弱衰微的身体横卧了下来，似乎将月季花朵、太阳和蜜蜂的振翅声音全数忘却了那般，她形单影只，陷入了深思之中。
其次，农村文化活动形式单一，个别活动存在消极影响。农忙季节，农夫因忙于劳作，几乎没有时间参与文化活动，只能忙里偷闲看看电视、电影；农闲季节，大部分农夫打牌、看电视，个别农夫或许会不定期地参与周边的民间剧团排练或演出。很少有村庄组织农夫实行棋类、扑克、乒乓球竞赛，或组织农夫观看影视剧、科教片等。大多数农夫文化生活比较贫乏、单调。
尽管我国在农村文化建设方面取得了肯定的成果，但照旧存在肯定的不足。
首先，新农村文化建设仍旧落后，发展不平衡现象照旧严峻。文化建设不能像经济建设一样有崛起的高楼大厦、林立的工厂，也不能给当地政府带来可观的财政收入或增加农夫的经济收入，因此很多基层政府考虑的还是马路交通、房屋建设、招商引资等方面的工作，如何活跃农夫的精神文化生活则很少被顾及。
强化学生与乡村生活的联系，深化学生对乡村发展的相识，发掘学生进行乡村建设的潜力。乡村的广袤土地、山山水水、一草一木、村规民俗等都具有独特的教化价值。要加强课程内容、教学过程、实践活动等与乡村实际的紧密联系，引导学生关切并适度参与乡村经济、乡村治理、乡村文化建设等，做到知乡趣、识乡味、有乡情，形成有志于乡村振兴的主动情感，为乡村振兴奠定人才基础，从而更好地发挥乡村教化促进乡村振兴的社会功能，形成乡村教化与乡村振兴的良性循环。
高二上学期语文期末考试题及答案
高二上学期语文期末考试题及答案高二上学期语文期末考试题及答案高二语文期末考试如何复习?你还在为提高成绩而苦恼吗?其实复习期间多写试题是有很大的帮助的，有利于我们在考试中取得好成绩。
下面是店铺为大家整理的高二语文期末考试题及答案，希望对大家有用!高二语文期末试题第I卷(阅读题共46分)一、古代诗文阅读(28分)(一)文言文阅读(14分)阅读下面的文言文，完成1～4题庖丁为文惠王解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然①向然，奏刀騞然，莫不中音;合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非全牛者。
三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤导大窾因其固然，枝经肯綮之末未尝微碍，而况大軱乎!良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
是以十九年而刀刃若新发于硎②。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，牛不知其死也，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
”文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。
”【注】①砉然：骨肉相离的声音。
②硎：磨刀石。
(选自《庄子•养生主》)1.对下列句子中加点的词，解释不正确的一项是( ) (2分)A.乃中《经首》之会会：韵律，节奏。
B.臣之所好者道也，进乎技矣进：进入。
C .刀刃若新发于硎发：生，出，引申为“磨”。
D.善刀而藏之善：擦拭，揩拭。
2.以下各组句子中，全都表现庖丁技艺高超的一组是( )(2分)①合于《桑林》之舞②手之所触，肩之所倚③牛不知其死也④未尝见全牛也⑤所见无非全牛者⑥批大郤导大窾因其固然A.①③⑤B.②④⑥C.②④⑤D.①③⑥3.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是( ) (2分)A.庄子这个寓言于后世形成了如下成语：庖丁解牛、游刃有余、踌躇满志、切中肯綮、目无全牛等。
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【2019最新】精选高二语文上期末考试试题(1)一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国艺术家欣赏自然,和西方人欣赏自然相比,有一个重要的不同点。
中国人的“神”的观念很淡薄,“自然”的观念中虽偶然杂有道家的神秘主义,但不甚浓厚。
中国人对待自然是用乐天知足的态度,把自己放在自然里面,觉得彼此尚能默契相安,所以引以为快。
陶潜的“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”“平畴交远风,良苗亦怀新”诸句最能代表这种态度。
西方人因为一千余年的耶稣教的浸润,“自然”和“神”两种观念相混合。
他们欣赏自然,带有几分泛神主义的色彩,人和自然仿佛是对立的,自然带着一种神秘性横在人的眼前,人捧着宗教的虔诚向它顶礼。
神是无处不在的,整个自然都是神的表现,所以它不会有什么丑恶。
在卢梭看来,自然本来尽善尽美,有人于是有社会,有文化;有了社会和文化,丑恶就跟着来了。
诗人华兹华斯也是这样想的,他在一首诗里劝告书呆子们“站到光明里来,让自然做你的师保”,“自然所赋予的智慧是甜蜜的,好事的理智把事物意义弄得面目全非,我们用解剖去残杀”。
这种泛神主义的自然观决定了艺术家对于自然的态度。
自然既然是尽善尽美的,最聪明的办法就是模仿自然。
“模仿自然”本是西方艺术史中一个很古老的理想,古希腊人对艺术的定义就含有“模仿”,柏拉图反对艺术,就因为它只模仿感官世界。
这种艺术观在历代都有攻击者和拥护者。
近代作家中拥护“艺术模仿自然说”者以英国作家罗斯金为代表。
依他看,人工造作的东西无论如何精巧,都比不上自然的。
他说:“我从来没有见过一座希腊女神的雕像,有一个血色鲜丽的英国姑娘的一半美。
”最自然的就是最常见的,最常见的就是最美的。
“凡是美的线形都是从自然中最常见的线形抄袭来的。
”例如希腊有柱无墙平顶式的建筑模仿的是剪去枝叶的树木,“哥特式”尖顶多雕饰的建筑模仿的是连枝带叶的树林,罗马圆顶式的建筑模仿的是天空和地平线。
因此,罗斯金劝建筑家们到树林里去从自然出发研究建筑原理。
自然既已尽美,所以艺术家模仿自然,最忌以己意加以选择。
他说:“完美的艺术都能返照全体自然,不完美的艺术才有所不屑,有所取舍。
”罗斯金的论调并不是孑然孤立的,19世纪法国雕刻家罗丹的《罗丹艺术论》也差不多与此一致,他说:“第一件要事就是坚信自然全美,记得这个原理,然后睁开眼睛去观察。
”在罗斯金、罗丹和一般自然主义者看来,自然本来就尽善尽美,艺术家唯一的成功捷径就是模仿整个自然,丝毫不用选择。
这种理论显然有一些问题。
美丑是相对的名词,有比较然后有美丑。
如果把自然全体都看成一样美,就没有分别美丑的标准,就否认美丑有比较,那么,“美”也就漫无意义了。
艺术的功用如果是在忠顺地模仿自然,那么又何须艺术呢?艺术的功用原是弥补自然的缺陷,如果自然既已完美,艺术便成赘疣了。
(选自朱光潜《自然美与自然丑——自然主义与理想主义的错误》,有删改)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（）（3分）A.陶潜的“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”“平畴交远风,良苗亦怀新”诸诗句,展现出了他对待自然的乐天知足的态度。
B.诗人华兹华斯劝勉人们,要让自然做教导者,他认为好事的理智把事物意义弄得面目全非,体现了他泛神主义的自然观。
念在西方得到普遍认同,近代作家罗斯金便是拥护者之一。
D.罗斯金认为自然尽善尽美了,艺术家模仿它,忌讳凭自己的意思加以选择,他还强调说完美的艺术都能返照全体自然。
2．下列关于原文内容的表述,不正确的一项是（）（3分）A.卢梭和华兹华斯都认为自然原本是尽善尽美的,进而把丑恶现象的出现归于人类及相伴而产生的社会、文化等。
B.作家罗斯金说他从来没见过哪个希腊女神的雕像,有一个血色鲜丽的英国姑娘的一半美,意为人工创造的东西比不上自然的。
C.雕刻家罗丹赞成“艺术模仿自然说”,认为艺术创作第一件要事就是坚信自然全美,记得这个原理,然后睁开眼睛去观察。
D.艺术家的自然观决定了他们对待自然的态度,柏拉图与罗斯金的观点不同,柏拉图反对“艺术模仿自然说”。
3．根据原文内容,下列说法不正确的一项是（）（3分）A.中西方艺术家欣赏自然有一个重要的不同点,就是对待“神”的观念,在西方人的观念中,“自然”和“神”这两种观念是融合在一起的。
B.罗斯金认为希腊有柱无墙平顶式的建筑、“哥特式”尖顶多雕饰的建筑、罗马圆顶式的建筑都是从自然中最常见的线形抄袭来的。
C.作者认为最自然的就是最常见的,最常见的就是最美的,美丑是相对的名词,有比较然后有美丑,分别美丑是有标准的。
D.作者反对艺术忠顺地模仿自然,认为艺术的功用原是弥补自然的缺陷,如果自然是完美的,艺术便成了多余无用的东西。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。
锁何君华嘴唇就要裂开的时候，旅行者突然发现牧民阿拉坦乌拉家的毡房没有上锁。
水壶里早已没有一滴水，旅行者把一壶还冒着热气的奶茶一口气喝了个精光。
他想留下一些钱，但觉得应该等主人回来。
阿拉坦乌拉带着他的羊群跑到遥远的乌日更草场去了，直到天完全黑下来才慢悠悠地回了家。
旅行者听见屋外的动静，连忙起身走了出来。
旅行者抱歉地说：“老大爷，实在对不起，我见你家没有锁门，冒昧闯了进来，请你原谅。
”阿拉坦乌拉并不理会旅行者的解释，自顾自把羊群赶进羊圈。
旅行者以为主人生气了，只能像一棵秋天的马莲草一样局促地站在那里。
等安顿好羊群，主人终于说话了：“什么是锁？”旅行者这才发现，主人的门上根本没有锁。
主人的话让旅行者彻底震惊了。
试图给主人解释一番什么是锁，一把锁只有一把钥匙，一把钥匙只能打开一把锁。
主人马上摇了摇头：“那怎么行？那肯定不行。
”旅行者说：“那怎么不行？那样的话别人就进不来了呀。
”“那怎么能行呢？那路过的牧民们口渴了就没有水喝了呀。
万一碰到风雪天，上哪里找马奶酒暖身子去？累了上哪里休息？”主人不解地问旅行者。
原来，主人房门大开就是为了方便像旅行者这样的口渴者进来“偷”水喝呀。
旅行者无言以对，更加无地自容。
“我们早晨从东边出发出去放牧，到了晚上则从西边回来，中间要走很远的路，不饿不渴不疲乏是不可能的，铁打的汉子也不可能。
”阿拉坦乌拉比画着说。
“为什么不从同一个方向回来呢？”旅行者不解地问。
“成吉思汗说，我们不能在同一天内两次践踏同一片草场。
长生天赐给我们辽阔的草原，是赐福给我们，不是用来糟践的。
”主人生起了火，问旅行者：“年轻人，在这里住一晚吧？”“好。
谢谢！”旅行者兴奋地说，又补了一句，“打搅了。
”吃晚饭的时候，旅行者还是不甘心——阿拉坦乌拉老人怎么能没见过锁呢？这简直太让人难以置信了，于是问道：“你们这里所有的牧民都不上锁吗？就不怕东西被偷？”“为什么要偷呢？每一个哈丹巴特尔草原的蒙古人都有手有脚啊。
”主人不解地反问。
“可是你不怕别人进来把你的东西吃光喝光？”“我也会吃光别人的呀。
我今天跑了趟乌日更草场，就在那里饱餐了一顿。
”主人哈哈大笑。
看起来，他对今天的伙食很满意。
躺在阿拉坦乌拉老人家暖和的床上，旅行者失眠了。
旅行者万万没想到草原上的牧民们竟然不知锁为何物，用阿拉坦乌拉老人的话说——门只是用来抵御风寒而不是用来防贼的，这简直太不可思议了。
第二天早上告别阿拉坦乌拉老人，旅行者又不甘心地走了几户牧民家，结果真的像老人说的那样，每一户都是家门洞开！旅行者彻底被眼前的场景震撼了。
很快，旅行者写的游记《哈丹巴特尔草原上的奇迹》就发表在了全国发行量最大的旅游月刊《旅游者》上。
一时间，更多的旅行者像蜜蜂一样涌向了哈丹巴特尔草原。
旅行者再次来到哈丹巴特尔草原已经是一年以后的事情了。
这回他看到了更加令人震惊的场面——家家户户都上了锁！他迫不及待地找到阿拉坦乌拉家，想弄明白这一年来究竟发生了什么。
阿拉坦乌拉老人家里竟然也上了锁——一只油绿的梅花挂锁在阳光下分外刺眼。
“刚开始是朝克图家的茶壶丢了。
很快，哈斯额尔敦家传了三代的雕花马鞍也丢了。
”中午时分骑马归来的阿拉坦乌拉老人无奈地说，“我的皮靴也丢了，马镫也丢了。
”“家家户户都上了锁。
这不，我只好骑马走这么远的路回家吃饭。
”老人不高兴地说。
此刻正是哈丹巴特尔草原上的星期二午睡时刻，旅行者没有一丝困倦，但是比任何时候都要口干舌燥。
他有一股打人的冲动，但是终于什么也没做。
他只是孤独地站在那里，像一个永恒的忏悔者。
（选自《微型小说选刊》2015年第2期）4．下列对作品内容的概括与分析，最恰当的一项是（3分）A.“阿拉坦乌拉并不理会旅行者的解释，自顾自把羊群赶进羊圈”，这说明阿拉坦乌拉困为陌生人的误闯有点生气了。
B．“像一棵秋天的马莲草一样”使用了比喻的修辞手法，作者运用这一修辞手法形象生动地表现了旅行者的羞愧之态。
C．小说人物对话简练直白，流畅，叙事详略得当，如详写了旅行者等待主人归来以及与老人第一次见面的情景，略写更多旅行者涌向草原的情节。
D．发生在草原上的第一个故事是一件很小的事，而作者用文学化的手段，表达了现代文明对草原淳朴文明的冲击的反思，这是小说的深刻之处。
5．小说最后说旅行者“像一个永恒的忏悔者”，他在忏悔什么？请简要分析。
（5分）6．小说标题是“锁”有什么深刻内涵和作用？请结合文本谈谈你的看法。
（6分）(三)实用类文本阅读。
(本题共3小题，12分)材料一：字母词指汉语中单独由字母构成，或者由字母、数字、符号、汉字混合构成的词。
自20 世纪90年代以来，字母词在汉语中得到广泛使用，已成为汉语词汇系统产生新词的重要形式之一。
通过对1990-2014年《人民日报》语料库中字母词使用情况的调查发现，《现代汉语词典》（第六版）所收录的字母词总数（244个）约占25年里《人民日报》使用的字母词总数（约8000个）的3%，使用总词次（110748次）约占所有字母词使用总词次（近200000词次）的50%。
词典收录的244个字母词中，高频使用的字母词（66个）约占27%。
其中字母词GDP的使用频次最高并一直呈上升趋势，与此同时，GDP的汉译词“国内生产总值”的使用频次呈下降趋势。
这一变化趋势体现出国家对经济发展的重视，也体现出在词汇系统接纳这一经济领域术语的博弈时，字母词形式所表现出的表达优势。
类似的字母词还有A股、CPI、IPO等。
还有一类高频字母词的使用频率与当时的社会热点有关，波动较大。
如WTO一词在2001和2002年使用频次特别高，与2001年底中国正式加入WTO这一事件息息相关。
而字母词APEC、PM2.5的使用频次，与2001年APEC会议在上海召开、近年来悬浮于空气中的细颗粒物的社会热点话题密不可分。
还有些高频词如卡拉OK、VCD、IP 电话等，虽然25年总使用频次很高，但是正处于年度使用频次变化的下降期，进而可能进入低频期。
25年里总使用频次小于50的字母词被划入“低频字母词”，占收录字母词总词条的40% 。