《黄帝内经与智慧养生》

《黄帝内经与养生智慧》一、为什么要学习黄帝内经在国学经典中的地位和意义1.《黄帝内经》在国学经典中地位独特——唯一一本以帝王命名的书。

生命之学是帝王之业，是大功德，大慈悲。

上医医国，中医医人，下医医病。

圣人为什么重医药所谓圣人就是能够听从自己本性的人，就是能够掌控自己身体和欲望的人。

如果又能够让别人听从自己，就可以由人而王。

天下即人身，人体是在所有的组织系统里最精密的自组织结构，它自己有一个和谐的机制。

古人认为人的任何思想都是从身体当中来的。

《大学》讲至善，《中庸》讲太过与不及，而所有的太过与不及都源于人身体结构内部的太过与不及。

假如肝火太盛，木（肝）生火（心），我们的心就会烦乱，做事就会很急躁。

如果肾经不足典话，我们就思维就不够。

拿破仑有一句话：人的身体结构即命运。

中医的话是人的身体结构和功能即命运。

生命医学又是人类学中最高的学问。

中国文化强调从医入道（和）道以医显。

2.可以认知自我生命活力：魄力精神意志胆识聪明人身难得，真法难闻，中国难生魄在中医里涉及到它是肺的神。

肺神，肺气足了以后它的外现就叫神。

力，涉及到肾，力量从肾来。

肺和肾都涉及到一个先天本能的问题，所以魄力关系到本能的问题，是学不来的。

不可以向别人学魄力。

精神，在中医里，肾的最基本的物质就是指精；神是心的神明。

精神在中医里是心肾相交的能力。

胆，是主决断的。

胆识涉及的是胆气足不足。

意志，意是脾（精）的外现，心之所存谓之意。

脾主运化，脾精足不是记忆性的问题，而是关联性的问题。

关联性好，就是运化，就是头脑灵活的表现。

志是肾之神，肾主收藏。

意志是人体运化能力和收藏能力的体现。

运化灵活，又能定住坚持，就是有意志力。

聪明，肾开窍于耳，肝开窍于目。

聪明与否，看肝肾能力。

学习《黄帝内经》，培养更多地向内观察我们人身的能力。

它是国学经典里边最为寂寞的一项。

向内看很痛苦也很难，所以自古圣贤皆寂寞。

西方是要认识自己，而中国文化是要天人合一。

天人合一就是天和人的和谐，大宇宙和小宇宙的和谐，人与自然的和谐程度越高你就越接近至善。

人身难得，就是要关注自己的内心生活，和我们内在的脏腑的那种运转，懂得了人体，就懂了人生的很多方面。

身体是革命的本钱，是借假修真的载体，是要蓄之养之的精品。

真法难闻，《黄帝内经》是黄帝和老师的对话，核心问题也要通过一种斋戒的方式，不仅是持斋，而且要控制自己的俗欲，没有私心杂念的状态才能得到。

学习时要修自己的身，修自己的心，真正能够看到里面去。

中国难生，生为中国人是一种难得的福分，要有一种深厚的感恩心和自豪。

只有中国有这么多的经典，可以让我们去读，重新去反省人生，其中包括认真地体会身体的每一个细微的变化。

3.可以培养我们的洞察力对天地自然的感悟买东西，不买南北，（上南下北）心在上，按照取向比类，东木肝主生发，南火心主生长主散，西金肺主收敛，北水肾主收藏，中央脾土主化，南北表示水火不容，买卖军火和石油都波及人的生命。

骂人“××不是东西”实际讲是南北，就是说人像水火一样无情无义。

对日常生活的感悟《黄帝内经与智慧养生》2学习笔记二、中医与日常生活北京东边是崇文门，崇文门是文官走的门，只可以走一种车,就是酒车,大家都喝酒,都要应酬,实际上酒在中国文化的概念里是具有生发的性质。

西边是宣武门, 宣武门是武官走的门,只可以走一种车,就是刑车。

它守的是肃杀之气。

安定门和德胜门,从风水学上来讲，北门是不可以开的。

因为南方的疏布是做慈善，北方主收藏，收藏就要藏得住。

收藏到是心爱之物，是不给别人看到的。

这类似肾精，肾精藏得越足，向外散的东西就越多。

安定门是出兵打仗的时候才可以开启，要打仗首先要有定力才可以。

德胜门是回来的门，就是说万不得已要出北门的话，也要有出有进，这是北方的内涵。

只有肾精足，才能有定力。

泰山崩于前而不乱。

能够做得到的就是婴儿，因其肾精足。

习能胜恐，肾精不足容易恐惧，习惯能够战胜恐惧。

人只要闻木声则惕然而惊，是胃气不足和肾精不足的象。

左春，右秋，上夏，下冬，中为长夏。

长夏是夏天过后有一个季节，是运化四方，把开花的过程变成结果的过程，叫中央脾土。

为什么要封禅泰山，主要是由于东主生发之机。

打仗开始时敲鼓，鼓声主生发，结束时鸣金收兵，西方属金要收敛。

《黄帝内经》源于对自然的感悟，通篇东南西北和春夏秋冬。

《黄帝内经》不是讲如何治病，主要讲如何顺其自然。

人体中部在哪里？肚脐（神阙穴），只可以灸法，不可以针刺，它不是中部。

人的中部是人中。

因为它是人体两条最大的经脉，任脉和督脉的连接点。

督脉是人体背后的正中叫大阳经，主气，决定男人的生殖。

脑髓、肾和腰脊、脊柱、脊髓。

任脉是人体前面的正中线，是人体大阴经，主血的。

这两条经脉都是奇经。

十二正经是人体正常的生理的现象，奇经八脉是人体的一种很特异的方面的一种能量，甚至可以说它是元气大储存地。

它可以决定人生的许多重大事情。

女人生育由任脉决定。

人中是任督二脉的交汇所。

晕倒是阴阳离绝（卦象），阴气在下，阳气在上（否pi卦）。

刺激人中，阴气在上，阳气在下，阴阳重新和合（泰卦）。

人中应该深、长、宽，阴阳、气血交通能力强。

人中还叫寿宫、子庭，能否长寿，是否多子多孙。

人中的深浅除了先天，还和保养有关。

冬吃萝卜夏吃姜，不找医生开药方。

夏天人体阳气全浮跃在外，在体内形成一个寒湿的格局，脾胃最虚，消化能力最弱，要吃一些温热的东西。

冬天阳气内敛，脾胃形成一个内热的格局，可以滋补，也可吃萝卜顺气，使身体保持清凉和通畅。

仁义礼智信，也是从身体当中来。

东方主生发，仁就是东方，就是你一点点善念。

义是白送人的东西，主散，是南方。

礼是西方，是约束，如何约束人性，也是人性的收敛。

智慧是肾精的外现，肾主智（志）。

信是中央脾土，人言为信，人说的话要像土地一样真实可靠。

小孩子志向高是因为精足。

《黄帝内经》到底讲什么。

1、顺其自然（因天之序）2、健康长寿靠自己3、天人合一因天之序，天的序就是从夏到秋，从秋到冬，从东再到春。

天之序永远不会变，人体也要顺应这个次序。

最好的状态是四象全有，见群龙无首吉。

要认清自己的位置和状态。

健康长寿靠自己，《黄帝内经》是讲医道的书籍。

健康是积精累气的过程，靠的是吃好睡好，消化吸收都有了，人才能健康。

万恶淫为首，性事、情绪也跟健康相关。

真正的医疗保险，就是精神文明。

疾病和生活密切相关，与人和人性也非常相关。

调理好生活，调理好身体，才能调理好人。

天人合一，自然法则在人身上都有体现，也叫做有诸内必行诸外，所以中医有望闻问切。

人和自然越和谐，越至善。

中医所追求的最高目标就是天人合一。

《黄帝内经与智慧养生》3学习笔记十二时辰的养生（子～卯）天因之序，人体生命日节律，一天当中人的养生法则。

子时，夜里11点～1点。

古代大时，一个时辰为2个小时。

胆经当令，即值班。

1.养生机：子时是一阳出生，最黑暗的时候阳气开始生发。

凡十一藏取决于胆。

有时晚上八九点开始犯困，到十一点反而清醒了。

这是因为阳气开始生发起来了。

任何一个脏器都关系到三个方面：“形、气、神。

形是是物质基础。

胆切除了，胆经仍然存在。

气是经络的气的运行，生命的运动方式。

神是指形、气特别足了以后的外现。

西医说内脏，中医说内藏。

一根手指上就会有五脏。

手上有皮毛，肺主皮毛，皮肤病与肺气有关。

皮下面是肉，跟脾有关，脾主肌肉。

手指上还有血，由心所主。

骨头是肾所主，骨头是最固敛的东西。

人的活动都是由筋来连缀的，跟肝经有关。

打哈欠是胆气生发，所以打完以后精神些。

胆主决断，决断不了挠头，挠的是胆经。

2.为什么十二生肖：“鼠”为首为什么用老鼠当胆经的形象代表，因为子时阳气还特别小，像老鼠一样小。

胆为少阳，太极图的鱼眼为少阳。

3.失眠的原因与治法一种原因是心肾不交造成失眠。

心为南方，心就是火，肾为水，心火是上漂的，肾水是下行的，虚火全在上面扰头就容易睡不着。

治失眠就是要肾水上去，让心火下来。

另一种是胃不和则卧不安。

元气用在了消化食物上，阳气不能到达头上，睡不着。

治疗方法是晚上少吃。

古代甚至过午不食。

上午，天、人大阳气可以化万物，可以把食物消化掉。

晚上是一派阴霾之气，任何东西都不容易化开。

丑时（夜里1～3点）肝经当令1 左肝右肺（降龙伏虎为最难）药王殿，孙思邈像，一般都是坐着老虎手上抓一条龙。

东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。

二龙戏珠图，中间的珠子代表生命。

青龙都是腾龙，升着的龙一定要降着头。

虎都是主降，白虎主屯的往下降，下山虎最厉害，都是抬着头。

任何东西不能只降不升。

这是否极泰来的概念。

降龙伏虎很难。

肝气是主升的，头疼很多时候是肝阳上亢，是收敛的功能即降出问题了。

左边主生发，所以左肝。

右边主降，肺气主降，所以是右肺。

在道教养生里边，也认为升中有降，降中有升才是最难的一件事。

见群龙无首吉，就是生发生长收敛收藏全有，就是生命之机。

是人生的最高境界，也是人最健康的状态。

如果没精打采，是生发不好，生发不好是由于收藏不好，肾精耗太厉害了。

水生木，冬天肾水没有藏够，春天木就升不起来。

中国文化是看前三步，后三步，而不是看当下。

不治已病治未病。

固摄住中央脾土，再把收敛功能恢复，肝病才能好。

肝肾同源。

2 肝藏血，肝主筋藏血的功能，就是升龙的低头，藏的住。

筋，就是身体的弹性，如握力，弹性出问题都是肝出问题。

筋的弹性出问题是由于血出问题，血不能濡润筋了。

现在肝病多，夜里不睡，1点到3点不睡，养不起肝血，这是很危险的。

3 将军之官，謀虑出焉将军之官，出自黄帝内经的《灵兰秘典论》，是主谋略的。

聪明才智发挥如何，全看肝气足否。

将军不是能打仗的人，而是能够运筹帷幄的人。

运筹帷幄在这里就是藏血。

謀虑出焉说的是，把肝气养足了才能出谋略。

日常生活中刚开始生气时是左边疼，那是肝气先淤滞住了，不会一下子就疼到肝这来。

再生气，就吃不下饭了，叫木克土，木是肝，中央脾胃为土。

4 将军很“牛”，但出手要“三思”丑字是要伸手又缩回来。

丑时虽然生发，还要有所收敛。

寅时（夜里3～5点）肺经当令1.经脉为什么从肺经开始黄帝内经经脉篇里，就是以肺经开头。

顺序是肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝肺。

春节在寅月。

夜里3点～5点醒来最不好。

相傅之官肺经是相傅之官。

相傅是皇帝的宰相，同时是师傅，如姜子牙、刘伯温这种帝王师。

肺经主气，主治节。

从3～5点，人的气血开始重新分配，心要多少，肾要多少，由肺经分配。

3～5点应该睡得最沉，人从静到动的转化，一定要通过深度的睡眠来完成。

2.老人早起意味着什么老人容易早醒，人老了以后，肃降的功能差了，没有多少精可以收敛了，只剩宣发了，没有肃降了。

正常人如果此时早醒，大汗淋漓，你的收藏功能已经很差了，应该去找医生。

3.心脏病患者死于凌晨三四点的原因提醒老人、心脏病人要慢起床、尽量不做早锻炼。

早晨气血刚刚开始分配，开始锻炼，等于又生硬地调一些气血上来，很容易造成猝死等现象。