第二节古汉语词汇的发展

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1.基本词汇的沿用:
基本词汇:全民性、稳定性、能产性 主要类别
(1)关于自然现象、自然物的名称:风 云 雷 电 冰 霜天地日月星山
(2)关于方位、时令的名称:东 西 南 北 上 下 左 右前后春秋
(3)关于身体部位、器官的名称:人 手 口 耳 胃 胸 面心骨肉
(4)关于亲属称谓的名称:父 母 兄 弟 妹 子 女 夫 妻舅姑
(4)词汇的规范化、同义词的竞争促成了旧词的消亡 。 如促织与蟋蟀;黎民、百姓与黔首;俳、倡、优、伶与 演员等。
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三、旧词的消亡
3.旧词的残留
有的词在现代口语中消失了,但在书面语中还保留着。 如兹、谫陋(浅陋之意)、须臾等。
有的词在通语中消失了,但在方言中还保留着。例如: 晏(晚,迟) 、脱(消瘦)、承头(敢于承担某事或
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三、旧词的消亡
1.旧词:历史词;古语词(P106) 2. 旧词的消亡:
(1)历史词随着所指称的事物或现象的消亡而消亡。 如兕觥,鬲;劓;太守;崩、薨、卒等。
(2)由于新词的产生导致古语词被取代。如船-舟, 鞋-履。
(3)人们观念的改变导致古语词被概括性强的词包含。 如牛的不同名称。
途径:
语音——联绵词,叠音词(单音舒而叠,叠而 绵)
语法——复合词 语用——偏义复词等
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(4)吸收外来词
1.外来词:通过语言接触或模仿所引进的另一种 语言中的某些词 。
2.类别:
A.音译词:如葡萄(大宛语),西瓜(女真语); 南无、三昧(梵语);歹(蒙语,tai);阿马(满 语,ama)
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音译词
葡萄:
也作“蒲桃”、“蒲陶”。大宛语bādaga的 音译。《史记·大宛列传》:“大宛在匈奴西南, 在汉正西……有蒲陶酒,多善马。”
西瓜:
女真语xoko的音译,更早则来源于齐尔德语 的seko,sego。西瓜原产非洲,传入中国甚 早,也叫“寒瓜”“绿沉瓜”。《新五代史·四 夷附录》:“(胡乔山)始食西瓜,云契丹破 回纥得此种,……大于中国东瓜而味甘。”
(1)在复音词逐渐发展以后,有些单音基本 词转为语素。如月-月亮。
(2)基本词汇与一般词汇、行业语等可以相 互转变。如嘴;太阳、朕。
(3)词在沿用,词义具体内容发生了转化。 如布、灯、脚。
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二、大量新词产生,吸收了部分外来词 1.新词:为了适应文化发展和社会生活变化
的需要而新产生的词 。 2.产生原因:
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意译词
世界:
相当于“宇宙”,包括四方上下,古今往来。《楞严经》: “世为迁流,界为方位。”
烦恼:
佛家指身心为贪欲所困惑而产生的精神状态。《智度论》: “烦恼者,能令心烦,使作恼,故名烦恼。”
导师:
佛教指引导众生入佛修行的人。
平等:
本意无差别。《金刚经》:“是法平等,无有高下。”☆
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音译词
南无:
也作“那膜”、“南摩”,梵语namas的音 译,意为“归命、恭敬、信从”。《洛阳伽蓝 记》:“(菩提达摩)口唱南无,合掌连日。”
三昧:
梵语samadhi的音译,意为“正定”,指屏 除杂念,专注一境。佛家认为修行证得三昧, 就能引发种种神通妙用,因而引申为奥妙、精 髓。宋周紫芝《竹坡诗话》:“集句近世往往 有之,唯王荆公得此三昧。”
社会生产的发展 社会制度的变化:革命、发展、和谐 人的思维方式和观念的变化 :大太
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二、大量新词产生,吸收了部分外来词 3.产生方式
(1)同源孳乳:同源词(参见) (2)音变造词: (参见) (3)复音化: (参见) (4)吸收外来词: (参见)☆
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本节参考文献
张联荣:《汉语词汇的流变》,大象出版社, 1997。
向熹:《简明汉语史》的中编《汉语词汇 史》,高等教育出版社,1993。
王力:《汉语史稿》第四章《词汇的发展》, 1980。
王力:《同源字典》,商务印书馆。
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音译加意译词
尼姑:
出家修行的女性佛教徒,梵语称bhiksuni(比丘尼), 省译为“尼”,加语素“姑”。
阎罗王:
梵语yamarāja,音译“阎摩罗”,意“鬼王”“地 狱王”。简化音译部分加语素王。
忏悔:
梵语ksama,音译为“忏摩”,省译为“忏”,意为 “自陈己过,悔罪祈福”。加语素“悔”构成复音词。
鬬 担当责任)、斗(鬥、 )。
有的词在后代不能作单词使用,但作为语素仍然保留着。 例如“方”的“地方”义保留在“地方”、“方言”中, “虑”的“思考”、“忧愁”义保留在“考虑”、“忧 虑”等词中。☆
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思考题
1.新词的产生,主要有哪几种方式?其中哪 种方式占主要地位?
2.外来词对汉语词汇产生了哪些影响? 3.在阅读古书中,怎样理解历史词和古语词?
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(5)关于生产劳动(渔猎、畜牧、工农业等)的词汇: 田 马 牛 羊 虎 鱼 谷 稻 麦 铜 盐 铁
(6)关于物质文化(如建筑、衣服、家具等)的词汇: 笔 衣 房 屋 门 窗 家 堂
(7)关于行为动作的词汇: 行 走 进 退 出 往 来 笑 谈 吐 收 持
(8)关于事物性状、数目的词汇: 大 小 多 少 方 圆 轻 重 长 短 易 难 富 贫 三 六 九 十 百 千 万 寸 尺 匹 株 张 ☆
2.判定 读音相同或相近:以先秦古音为依据 词义相同或相关 属同一个来源:有共同的语源义素。 ☆
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(2)同源孳乳
3.依据:古书中的训诂
《说文》:“顶,颠也。”又:“颠,顶也。” 《说文》:“溢,器满也。”又:“盈,器满
也。”
4.区分
古今字与同源词
解-懈 没-殁
5.作用:帮助理解和掌握词汇系统
(1)同源孳乳
1.同源孳乳: 由同一根词派生出一组读音相同或相近、意义有密切关系的 一组词。如:疏-梳;比-篦;坫-店
2.同源词: 特点:常常以某一概念(根词义)为中心,而以语音的细微 差别(或同音)表示相近或相关的概念。 小犬为狗,小熊、小虎为豿,小马为驹,小羊为羔。 水缺为“決”,江河缺水为“涸”,为“竭”,人缺水欲饮 为“渴”。
第二节 古汉语词汇的发展
在语言诸要素中,词汇是最活跃、发展最迅速的部 分。
汉语词汇的发展变化:
在数量上由少到多 表达上逐渐丰富严密 从单音词为主演变为双音节词占优势
古汉语词汇系统的发展变化:
基本词汇的沿用 新词的产生和外来词的吸收 旧词的消亡。
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一、基本词汇古今沿用,变化不明显
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(2)音变造词
音变造词:是通过音节中音素的变化构造意义 有联系的新词的构词形式。
方式:
变声造词:如大-太;黑-墨;三-驂 变韵造词:内-纳;冒-雾;民-氓 变调造词:衣-衣;好-好 兼有声韵调变化:wenku.baidu.com-恶;解-解(懈)☆
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(3)复音化
原因:
外因:外来语的影响 内因:表义的精密化;语音系统的简化
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古今沿用的复音词
天下 国家 天文 地理 道德 制度 人民 规则 号令 法度 葡萄 琵琶 犹豫 参差 草创 修饰 扰乱 讨论 恐惧 经营 殷勤 正直 荒芜 逍遥 萧条 劳苦 贪婪 光阴 君子 主张
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一、基本词汇古今沿用,变化不明显
2.基本词汇的缓慢变化
B.音译加意译:如尼姑,阎罗王,忏悔等(佛教) *C.意译词:如世界,烦恼,导师,平等(佛教)
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(4)吸收外来词
3.意义的变化(P112)
外来词的意义范围比原词小。如伽蓝。 外来词意义范围比原词大。如和尚。 外来词增加了新义。如劫(极长一段时间-大
灾祸)
思考:胡琴、酒吧、面的等是外来词吗? 引进外来词哪种方式比较好?☆
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