生活四艺——东方传统插花艺术
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疏密有致 插花材料之间不可密不透风,也不要平 均间隔。要上疏下密、上散下聚。
浓淡适宜 花色太浓时宜用浅色小花使之淡化,材 质太硬太重时,则宜加些轻柔的枝叶使之柔和。
留空白 如盆景式插花,一侧布置插花,另一侧大 片留下空白,使人有观赏和想像的余地 。空白出余韵 。
4、呼应关系
注意花材的方向性,使材料在俯仰之间、顾盼 之间互相联系,互相渗透,浑然融为一体,从而生 机勃勃,开合自如。
4、“圣”洁之尊
东方人认为花卉是神圣的,以一种崇敬的心情去 对待她,以花悟道、修身养性,使插花也有一种神圣 感。 讲求“心正花正”,进而“花正心正”。以自然 之美来正人之心态,来怡情娱趣,这是真正的艺术境 界。
二、 中国传统插花艺术的创作理念与法则
符合植物自然生长规律 借鉴同类艺术创作的艺术手法 讲求意境,寓意于花,更赋命题
松、竹、梅---“岁寒三友”,因这三种植物在寒冬 时节仍可保持顽强的生命力而得名,象征傲骨凌霜、不 畏严寒的品格。
松
竹
梅
梅、兰、竹、菊---“花中四君子”,比喻君子之儒 雅、脱俗。
玉兰、海棠、牡丹、桂花---衬托“玉堂富贵”。
玉兰
海棠
牡丹
桂花
3、艺术之“美”
包括素材美、布局美、色彩美、造型美、构思美和整体艺术美。 素材美:善用木本花材,突出线条造型。 布局:讲求画理书法,如“画苑布置为妙” 。 色彩:创意追求统一和谐,艳而不俗、雅而不淡 造型:上不求规则化,任由发挥,以达明示主题为度。 追求整体艺术美。
(三)讲求意境,寓意于花,更赋命题
1、意境 注重花材所表达的内容美,即意境美。讲究 借物寓意,以形传神,内涵丰富多彩,意境含蓄 深远,耐人寻味和遐思,表现诗情画意,以秀丽 多姿、清雅绝俗见长,这是西方插花乃至于其他 插花中所没有的。
2、寓意于花
人们赋予花木象征的含义,以借花言志或抒 发情怀,寓教于花。故有所谓花意与花语。花木 象征含义的由来有 : 1.以花名的谐音定意 2.以花木的形象定意 3.以花木的生长习性定意 4.按传说、时令定意
生活四艺——东方传统插花艺术
第一节 东方插花艺术的概念和原理
一、概念
以东方哲学为原理,用植物和其他材料组合成的装饰艺术品。
二、特征
阴
阳
1、以东方哲学为原理
上
下
中国的阴阳、五行(金、木、水、火、土)
里
表
月亮
太阳
东方色彩:
水
火
阴中之阴 阴中之阳 皇帝 阳中之阴 阳中之阳
土地
天
黑
白
黄
蓝
红
后
前
中
五行相生、相克 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 如:用荷花制作插花用铜器最好,就是金生水的原理。
以花名的谐音定意:
百合:寓意百年好合,万事如意; 水仙:水中仙子,神圣高雅; 桃花:预示好运将至,有大展宏图之意; 大丽花:大吉大利、大喜之兆; 万寿菊:象征健康长寿; 长春藤:寓意白头偕老; 万年青:比拟青春常驻; 富贵竹:寓意大富在贵,发财好运等。
以花木的形象定意:
石榴、慈姑一株多子,代表子孙满堂,后代繁荣;
一、从造
型上讲
东方插花
应该从任何角度去
观看都是好看的。
在作品的上
下、左右都有阴阳之分,
并且有很强的方Baidu Nhomakorabea感。
第二节 中国传统插花艺术
一、中国传统插花风格特点 1、自然之“真” 东方式插花崇尚自然,以自然美为最佳的艺术追求和表现。 讲求“物随原境”,“形肖自然”,“虽由人作,宛自天 开”。 袁宏道(瓶史):“使观者疑花丛生于碗底方妙”。
(二)借鉴同类艺术创作的艺术手法
1、重视线条的应用 常用木本枝条作为主要花材,运用枝条的不同 线条形态表现不同的外延美与内涵美,使作品更加生 动活泼,更富于艺术表现力。 2、高低错落,参差有致 插花的位置安排不可太均匀对称、平齐成列, 要高低俯仰,前后伸展,有所变化。
3、虚实结合,刚柔相济
• 插花者应深入观察和了解植物的生长习性,思 考其美之所在与其美之精华,并融入个人的情感与 审美,使作品展现出充沛的自然生命力和美感,具 有能震撼人心灵的感染力。
• 这是传统东方插花的精髓所在。
2、人文之“善”
受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影响, 对花卉赋予了美好的象征含义,讲求材必有意, 意必吉祥。 用象征、寓意、谐音的技巧,以借花明志、 对花舒怀,并给作品赋以某种命题,使作品展现 一种特定的意境,这是传统东方插花所特有的风 格。
(一)符合植物自然生长规律 1.起把紧:插花时,各枝条的基部插口应集中靠拢, 如一株生长着的植物,以显示其自然生机。 2.表现花材自然美:如竹子的美在于其挺拔刚劲的气 势,若创作中倾斜使用,就丧失了她的内涵美。 3.花型也符合植物自然形态:如植物生长有向阳性, 直立型插花有如阳光在正上方,所有枝叶方向都向上;倾 斜型插花有如阳光位于斜上方,故花叶倾向一侧;下垂型 则适于蔓性枝条,向下悬垂。
5、对比关系
通过对比,可以使素材之间互相比较,各自突 出,或使作品的精华部分得以强调。有对比才能使 构图显得生动活泼,不致平铺直叙。对比有高低、 疏密、大小、虚实、色彩的对比等等。
6、宾主关系
插花时要确立宾主关系,可使主题更为集中, 避免因主次不明而造成散漫。 主,是作品的中心内容。而宾则处于衬托的 地位,无论从色彩、趋向,都是把主摆在显要的 地位。
因此,在中式插花中阴阳的搭配很重要。佛教讲 “中道”,意指行为、做事不偏不倚。如:红色为主 (阳),搭配的色彩宜以白、黄为主,起到阴阳搭配 的效果。东方插花中的情感流露与西方有很大的不同, 不会过于强烈的突出自己的某一感情,这与东方思想 重要求人含蓄、内敛的性格有关。
2、手法 用材少,对技巧要求高(剑山、七宝花留、撒)
撒
七宝花留
剑 山
• 三、 东方插花的目的和意义
• 1、最初的目的是佛前供花、发展到现在已经带有许多 的精神内涵,意来表心言志。 • 2、意义:养生悟道,用心体会全过程。
第一节 东方插花的原理
东方插花的思
想基础→永远讲究在对立的
关系中平衡(走的是中道)。
阴阳五行学说,
太极生二仪(阴阳),二仪
生四像,四像生八卦。
浓淡适宜 花色太浓时宜用浅色小花使之淡化,材 质太硬太重时,则宜加些轻柔的枝叶使之柔和。
留空白 如盆景式插花,一侧布置插花,另一侧大 片留下空白,使人有观赏和想像的余地 。空白出余韵 。
4、呼应关系
注意花材的方向性,使材料在俯仰之间、顾盼 之间互相联系,互相渗透,浑然融为一体,从而生 机勃勃,开合自如。
4、“圣”洁之尊
东方人认为花卉是神圣的,以一种崇敬的心情去 对待她,以花悟道、修身养性,使插花也有一种神圣 感。 讲求“心正花正”,进而“花正心正”。以自然 之美来正人之心态,来怡情娱趣,这是真正的艺术境 界。
二、 中国传统插花艺术的创作理念与法则
符合植物自然生长规律 借鉴同类艺术创作的艺术手法 讲求意境,寓意于花,更赋命题
松、竹、梅---“岁寒三友”,因这三种植物在寒冬 时节仍可保持顽强的生命力而得名,象征傲骨凌霜、不 畏严寒的品格。
松
竹
梅
梅、兰、竹、菊---“花中四君子”,比喻君子之儒 雅、脱俗。
玉兰、海棠、牡丹、桂花---衬托“玉堂富贵”。
玉兰
海棠
牡丹
桂花
3、艺术之“美”
包括素材美、布局美、色彩美、造型美、构思美和整体艺术美。 素材美:善用木本花材,突出线条造型。 布局:讲求画理书法,如“画苑布置为妙” 。 色彩:创意追求统一和谐,艳而不俗、雅而不淡 造型:上不求规则化,任由发挥,以达明示主题为度。 追求整体艺术美。
(三)讲求意境,寓意于花,更赋命题
1、意境 注重花材所表达的内容美,即意境美。讲究 借物寓意,以形传神,内涵丰富多彩,意境含蓄 深远,耐人寻味和遐思,表现诗情画意,以秀丽 多姿、清雅绝俗见长,这是西方插花乃至于其他 插花中所没有的。
2、寓意于花
人们赋予花木象征的含义,以借花言志或抒 发情怀,寓教于花。故有所谓花意与花语。花木 象征含义的由来有 : 1.以花名的谐音定意 2.以花木的形象定意 3.以花木的生长习性定意 4.按传说、时令定意
生活四艺——东方传统插花艺术
第一节 东方插花艺术的概念和原理
一、概念
以东方哲学为原理,用植物和其他材料组合成的装饰艺术品。
二、特征
阴
阳
1、以东方哲学为原理
上
下
中国的阴阳、五行(金、木、水、火、土)
里
表
月亮
太阳
东方色彩:
水
火
阴中之阴 阴中之阳 皇帝 阳中之阴 阳中之阳
土地
天
黑
白
黄
蓝
红
后
前
中
五行相生、相克 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 如:用荷花制作插花用铜器最好,就是金生水的原理。
以花名的谐音定意:
百合:寓意百年好合,万事如意; 水仙:水中仙子,神圣高雅; 桃花:预示好运将至,有大展宏图之意; 大丽花:大吉大利、大喜之兆; 万寿菊:象征健康长寿; 长春藤:寓意白头偕老; 万年青:比拟青春常驻; 富贵竹:寓意大富在贵,发财好运等。
以花木的形象定意:
石榴、慈姑一株多子,代表子孙满堂,后代繁荣;
一、从造
型上讲
东方插花
应该从任何角度去
观看都是好看的。
在作品的上
下、左右都有阴阳之分,
并且有很强的方Baidu Nhomakorabea感。
第二节 中国传统插花艺术
一、中国传统插花风格特点 1、自然之“真” 东方式插花崇尚自然,以自然美为最佳的艺术追求和表现。 讲求“物随原境”,“形肖自然”,“虽由人作,宛自天 开”。 袁宏道(瓶史):“使观者疑花丛生于碗底方妙”。
(二)借鉴同类艺术创作的艺术手法
1、重视线条的应用 常用木本枝条作为主要花材,运用枝条的不同 线条形态表现不同的外延美与内涵美,使作品更加生 动活泼,更富于艺术表现力。 2、高低错落,参差有致 插花的位置安排不可太均匀对称、平齐成列, 要高低俯仰,前后伸展,有所变化。
3、虚实结合,刚柔相济
• 插花者应深入观察和了解植物的生长习性,思 考其美之所在与其美之精华,并融入个人的情感与 审美,使作品展现出充沛的自然生命力和美感,具 有能震撼人心灵的感染力。
• 这是传统东方插花的精髓所在。
2、人文之“善”
受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影响, 对花卉赋予了美好的象征含义,讲求材必有意, 意必吉祥。 用象征、寓意、谐音的技巧,以借花明志、 对花舒怀,并给作品赋以某种命题,使作品展现 一种特定的意境,这是传统东方插花所特有的风 格。
(一)符合植物自然生长规律 1.起把紧:插花时,各枝条的基部插口应集中靠拢, 如一株生长着的植物,以显示其自然生机。 2.表现花材自然美:如竹子的美在于其挺拔刚劲的气 势,若创作中倾斜使用,就丧失了她的内涵美。 3.花型也符合植物自然形态:如植物生长有向阳性, 直立型插花有如阳光在正上方,所有枝叶方向都向上;倾 斜型插花有如阳光位于斜上方,故花叶倾向一侧;下垂型 则适于蔓性枝条,向下悬垂。
5、对比关系
通过对比,可以使素材之间互相比较,各自突 出,或使作品的精华部分得以强调。有对比才能使 构图显得生动活泼,不致平铺直叙。对比有高低、 疏密、大小、虚实、色彩的对比等等。
6、宾主关系
插花时要确立宾主关系,可使主题更为集中, 避免因主次不明而造成散漫。 主,是作品的中心内容。而宾则处于衬托的 地位,无论从色彩、趋向,都是把主摆在显要的 地位。
因此,在中式插花中阴阳的搭配很重要。佛教讲 “中道”,意指行为、做事不偏不倚。如:红色为主 (阳),搭配的色彩宜以白、黄为主,起到阴阳搭配 的效果。东方插花中的情感流露与西方有很大的不同, 不会过于强烈的突出自己的某一感情,这与东方思想 重要求人含蓄、内敛的性格有关。
2、手法 用材少,对技巧要求高(剑山、七宝花留、撒)
撒
七宝花留
剑 山
• 三、 东方插花的目的和意义
• 1、最初的目的是佛前供花、发展到现在已经带有许多 的精神内涵,意来表心言志。 • 2、意义:养生悟道,用心体会全过程。
第一节 东方插花的原理
东方插花的思
想基础→永远讲究在对立的
关系中平衡(走的是中道)。
阴阳五行学说,
太极生二仪(阴阳),二仪
生四像,四像生八卦。