中国玉器鉴赏—商代玉器
商代古玉的特点及特征
商代古玉的特点及特征商代(约公元前17世纪初——约前11世纪)早期前段的玉器以河南偃师二里头遗址和墓葬的出土物为代表，有玉圭、玉琮、玉璜、玉刀、玉戈、玉璋、玉钺、玉铲和兽面纹柄形器。
玉圭、玉璋、玉戈都是此时新出现的器形，器体极薄，应是礼仪用器。
商代玉器，商代是一个统一的多民族中央集权国家。
其宗法礼制十分完备，玉器已成为帝王垄断的珍宝，品种繁多，除了具有宗教色彩器物外，也有工具、生活用品、佩饰及陈设用玉器。
这些品种以礼器、圆雕人物最为珍贵，如玉璋、玉琮、玉璧等，而又尤以人物雕为最上。
圆雕动物及容器，仅次于人物玉雕，也很有收藏价值。
因为人物、动物圆雕工艺难度大，又具有写实的艺术特点，能反映当时的一些社会面貌，因此具有很高的艺术价值、经济价值和科学价值。
商代晚期，玉器的图案、琢工、抛光比早期有了明显的进步，如跪形玉人。
为妇好墓所出，高7厘米，玉料呈青色，通体有黄褐色浸痕.作跪坐状，双手抚膝，长脸尖额，弯月形细长眉，臣字眼，闭口，凸鼻，头梳一条长辫，辫根于右耳后侧，发辫盘绕至头顶。
头戴圆箍形颁，领前连一卷筒形饰。
身穿交领长袍，长至足躁。
腰束宽带，腹前悬长条“蔽郭”;两肩饰有臣字目的动物纹，右腿饰S形蛇纹，腰左侧插一宽柄器，上饰卷云纹和节状纹。
殷墟中圆雕似此件者不少，其做法是粗略地形成一个圆柱体或立方体，然后再进行细部雕刻。
商代玉器，品种齐全，尤其是以殷墟妇好墓出土玉器为代表的商代王室玉器，更是种类繁多，从功用分，大致可分为礼器、仪仗器、用具、饰品及艺术品几大类。
神灵玉器主要出现和运用于原始社会和商周时期，当时古人一方面把玉视作山石之精灵加以尊崇，另一方面又将本部族信奉的神灵形象用玉琢之，似乎希望二者完美的结合后，能产生更大的奇迹，发挥更大的神力，以帮助人们躲避凶险和灾难。
商代玉器以其悠久的历史，独特的文化内涵，浓厚的神秘色彩在收藏品市场上广受收藏家的青睐和追捧。
通过对古玉工艺技术原理的剖析，能够基本确定古人磨制一个线条，大约需要几天的工时。
中国历史上著名的玉器
6、西汉金缕玉衣
1973年出土于河北省定县八角廊村40号汉墓，现收藏 于中国国家博物馆。此玉柙分为头罩、脸盖、上衣前片 和后片、左右袖筒、左右手套、左右裤筒和左右脚套等 部分，共用玉片1203片,金丝约2567克，系分片连缀而成。 玉柙主人为中山怀王刘修，是著名的河北满城汉墓墓主 刘胜的后代，死于公元前55年。此墓曾在盗掘中被火烧 过，这件玉衣是受过焚烧后的劫余之物，但色泽却更为 缤纷。
7、明“寿字执壶”
明万历年问制作，据说是当时著名琢玉大师陆子刚的 遗作。玉质为新疆青玉。玉壶造型大方朴实，前后琢有 两个“寿”字和“献仙酒”、“献蟠桃”的浮雕。陆子刚长年 在苏州琢玉，这件“寿字执壶”为明代苏州玉琢的代表作。
和氏璧是中国历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉 8、和氏璧
为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、 荆璧、和璧、和璞。与随侯珠齐名，共为天下两大奇宝。 由于和氏璧已经失传，真正的和氏璧究竟如何模样，今人已经无 法得知，只能通过有限的文字记载（包括文学创作）中的描述加 以想象。但是，从秦始皇用和氏璧造御玺的故事来看，和氏璧与 出土的常规文物相比，至少在外形来看，应有明显的不同。经初 步推算，和氏璧的厚度至少为10公分，其并非古人儒家学者佩戴 的环形佩玉，甚至，很可能和氏璧仅仅是一个经过简单粗加工的 璞玉。同时，由于相传和氏璧被秦始皇制作成了传国御玺，而随 着朝代的更迭，该御玺又相传在唐后失传，和氏璧原有样式究竟 如何，基本上已经无法得知了。
中国历上著名的玉器
----般般知玉
1、商俏色玉鳖经
商代玉器珍品。河南安阳殷墟小屯村北地穴式 房子内出土。俏色玉鳖计出土两件，一件昂首 瞪目向前爬行的玉鳖，是利用一块褐色与肉红 色相间的玉料雕成，鳖甲、脚爪和双目呈褐色， 圆润的腹部呈肉红色。另一只半龟宿状玉鳖， 背甲处理成黑色，头、颈、腹和爪均呈灰白色。 根据玉材色彩、形状、质地、纹理和造型特点， 因材施艺，制成了很好的俏色玉雕，表现了商 代玉工的精良技艺。
商代玉器的特征与辨别
商代玉器的特征与辨别商代是统一多民族形成集权的时期，其宗法礼制十分完善，玉器已经成为了帝王垄断的珍宝，除了具有宗教色彩玉器，也有制作仪仗（或兵器）、工具类、生活用品、实用器具、陈设和装饰品几大类，品类繁多且形制丰富。
商代时期制作玉器大量使用了甘肃地区的玉料，广义和田玉，此外还使用少量独山玉、岫岩玉、石英岩和碳酸盐质玉，丰富的玉料来源见证了商代玉器的生产，使商代晚期治玉产业达到了空前的高度。
商代早期玉器以雕刻出笔直的阴线、薄片状仪兵玉器为主要特征，商代晚期制作的玉器则具有象征性、装饰性的特点，如一些圆雕件、兽、禽、立体的人物风格。
商代制作这些鸟、人、兽的风格，大多以“臣字眼”雕刻，少有的圆眼（主要适用于玉鱼，或者小些的片雕件），主要会突出它们的头部及五官的特征，而其他部位则会象征性的进行简单粗狂的勾画，整体的线条则施以圆润婉转的阳线，展现出独特的装饰风格。
商代玉器其实真正形成时代特点是在商代晚期，雕刻出的玉器数量多且种类广，而且在制玉上的技术上有更新，大量动物形象装饰品也随之出现，多雕刻独特的勾连几何形纹饰，玉器边缘则雕刻出“齿状脊”的造型，形成特别的时代风格，使每一种器物更富有文化与宗教意义，在雕刻技法上，从之前的单阴线改成使用大量的双勾线甚至浅浮雕的工艺，也在我国治玉工艺上迈出了一大步。
商代玉器独特的纹饰风格，作为主要断代的依据，商代玉器纹饰以勾云纹、鸟纹、夔龙纹、兽面纹、鳞纹和各种几何纹为主，纹饰的线条多用双勾线，其次则用简单的阴线雕刻，商代玉器的双勾阴线条简练明快，苍劲有力，表现出勾撒技法非常成熟。
商代时期的玉器在鉴定方面，我们要根据玉器的琢磨工艺、材质、包浆、沁色进行全面综合鉴别。
第一点：看琢磨工艺商代玉器的纹饰雕刻工艺，以“浅浮雕”、“勾撒”、“减地”、等手法突出，形体轮廓，以阴、阳线表达细部，整体看上去非常粗狂、简约、力量感十足。
第二点：看解玉砂痕迹无论商代早期或晚期的砣刻痕迹，都有明显的解玉砂留下的痕迹或粗细或长短或深浅不一，这些砣具留下的痕迹，会显得很杂乱无章，有明显的解玉砂所留下打磨特征。
商代玉龙的象征意义
商代玉龙的象征意义商代是中国历史上重要的一个时期，商代玉龙更是其中一个备受关注的文物。
玉龙在商代文化中扮演着重要的象征意义，不仅仅是一种装饰品，更是承载着丰富的文化内涵和历史价值。
本文将从商代玉龙的起源、形态特征、象征意义等方面进行探讨，带领读者一起深入了解商代玉龙的神秘之处。
商代玉龙的起源商代玉龙最早出现在商朝时期，商朝是中国历史上第一个有文字记载的朝代，其文化底蕴深厚。
商代玉龙作为一种器物，主要以玉石雕刻而成，具有独特的艺术风格和工艺水平。
商代玉龙的起源可以追溯到商朝早期，当时人们对于自然界的崇拜和对神秘力量的追求促使他们创作了大量具有象征意义的器物，其中玉龙就是其中之一。
商代玉龙的形态特征商代玉龙通常呈现出蛇身龙首的形态，整体线条流畅优美，栩栩如生。
玉龙的身体被赋予了神秘的符号意义，常常被用来装饰器物或作为礼品赠送给贵族或官员。
商代玉龙在设计上融合了当时人们对自然界各种动植物形态的观察和想象，展现出独特的审美价值。
商代玉龙的象征意义商代玉龙作为一种文化符号，具有丰富的象征意义。
首先，玉龙象征着权力和财富。
在商代社会，玉是一种珍贵的材料，能够体现出一个人的地位和财富水平。
因此，佩戴玉龙饰品成为贵族阶层展示身份和地位的重要方式。
其次，玉龙还象征着神秘和崇拜。
商代人相信神灵可以保佑他们平安幸福，因此将玉龙作为护身符或祭祀品使用，以期获得神灵的庇佑和保护。
此外，玉龙还具有象征长寿、勇气和智慧等美好寓意。
商代玉龙在文化传承中的地位随着时间的推移，商代玉龙逐渐成为中国传统文化中不可或缺的元素之一。
无论是在艺术品、文物收藏还是民间传说中，商代玉龙都扮演着重要角色。
其独特的造型和丰富的象征意义使得商代玉龙成为历史与现实交汇的文化符号，在当今社会仍然被人们所喜爱和传颂。
结语总而言之，商代玉龙作为中国古代文化遗产中的珍贵之一，不仅具有独特的艺术价值和历史意义，更承载着丰富多彩的象征内涵。
通过对商代玉龙起源、形态特征、象征意义等方面进行探讨，我们更加深入地了解了这一神秘而美丽的文化符号，在当今社会依然闪耀着独特光芒。
试析商代玉器的特点
试析商代玉器的特点作者：苏阳来源：《科技风》2016年第07期摘要：中国的玉器发展到商代已逐步形成了一套用玉制度。
妇好墓作为商代考古中的典型墓葬，其出土玉器的质量水平都极具代表性，体现了商代玉器的神秘化和神权政治、具有等级性和逐渐生活化的三大特征，其为后代玉器的发展明确了方向，打下了坚实的基础。
关键词：神秘；等级性；装饰性中国自古崇尚“玉”，而商代作为中国玉器史的重要发展阶段，更是有着举足轻重的地位，本文就试图以殷商最具代表性的妇好墓为例探讨商代玉器的特点。
一、妇好墓的玉器简介妇好墓是商代著名君王武丁的配偶“妇好”的墓地，根据现存卜辞和文献考证，其是迄今为止仅存的可以用甲骨文印证并且能够较准确判断出所在的年代和墓主人身份的商王室墓葬。
在墓中能够挖掘出的随葬品明显能够反映出当时的文化艺术的杰出成就。
墓中出土玉器共755件，包括礼器、仪仗等六类，这是目前为止出土商代玉器最多的墓穴，其中保存较完整的大约300件，基本都是软玉。
新疆玉存在数量超过半数。
这说明商代王室已经有了主要的用玉材质—和田玉，这是和其他方国、部落首领所不同的。
这一发现宣告了中国长达两三千年用彩石玉器的历史的结束。
妇好墓玉器的颜色主要以青玉为主，颜色富于变化，除供王室使用的玉器以外，还有其他方国进贡的玉器。
雕琢玉器的手法十分精湛，包括阳线、平面、凹面、立体等；经常能够在一件器物中使用多种雕琢方法，甚至在图案的体面处理上也别具匠心。
妇好墓出土的玉器中有许多新器型，既有簋、盘、纺轮等实用品，又有虎、象、熊、等各种动物，还有龙凤双体、风、怪鸟等一些虚构的形象和各种栩栩如生的人物形象，不乏稀世珍品。
二、妇好墓是商代玉器水平的代表妇好墓出土的玉器可谓数量多样、质量上乘、工艺高超，在中国玉器史上独树一帜。
结合史料和考古发现可以总结出如下特点：（一）神秘化特征玉器一直以来都是作为一种神灵化的用具与政治、宗教的关系密不可分。
尽管玉器随着社会的进步与发展有着人格化、道德化的趋势，但是玉礼器作为一种神灵之物，在巫史文化的制约与影响下，其理念的神秘化倾向依旧。
夏、商、周玉器鉴赏
夏、商、周玉器鉴赏夏代（约前2070～前1600）玉器是新石器时代玉器的继续，也是商代玉器的开始，夏代玉器肩负着承匕启下的重要转折作用。
商代（前1600～前1 046）玉器踩着夏代玉器的肩膀，达到了一个新的高度，并且与青铜器结伴，成为奴隶社会主要文明的标志。
据《太平御览》引《风俗通》资料披露：武王灭商时，曾“俘商旧玉亿有百万”。
商代玉器不仅数量众多，还造就和培养了一大批技艺极高的玉工。
西周（前1046～前771）。
西周早期玉器，无论在造型、纹饰，还是在刀工、选材等方面，都笼罩着商代玉器的浓浓的影子。
西周晚期玉器，是挣脱了商代玉器因袭重压的新颖玉器，它特别注重曲线的琢磨，着力营造曲线的审美感，出现了中国治玉史上第一个“美雕时代”。
历史学家总结说：夏玉尚忠，商玉尚质，周玉尚文。
所谓忠，就是“尽已”（朱熹语），就是精深。
刀工精确并且深沉是夏代玉器的主要特征。
所谓质，就是“中正无邪”追求“遗华反质”式的古朴。
所谓文，就是纹理、文华、文采。
（《礼记·乐记》），商代刀工文采。
《文心雕龙·原道》：“逮及商周，文胜其质。
”周代玉器纹饰之美，是被历代占玉学者所公认的。
夏、商、周玉器的特征一、主流纹饰：夏商周玉器的主流纹饰有方格纹、方折纹、连弧纹、太阳纹（涡纹）、四蒂纹（柿蒂纹）、齿纹、竹节纹、T形纹、S 形纹、蕉叶纹、龙鳞纹（商代龙鳞纹类似蒂纹，周代龙鳞纹呈铲形或“加点铲形”或“三柿形”）、蛇纹、虺纹、蝉纹、龙纹、兽纹和人物纹等。
商代龙纹佩（上图）龙颈饰龙鳞纹，龙身饰连弧纹，龙脊饰齿纹。
商代玉刀（上图）刀面饰有方格纹、T形纹、S形纹和三角纹。
商代石牛（上图）中科院安阳工作队发掘出来的商代石牛身上饰有方折纹、卷云纹、连弧纹和勾连叶形纹，刀工与纹样比起来玉雕来，几乎是一模一样。
西周玉器上所饰的方折纹、连弧纹、柿蒂纹和卷云纹（左下）商代玉器所饰方折纹（右下）商周玉羊角饰竹节纹（上图）安阳殷墟五号墓出土的玉刀上饰有S形纹和柿蒂纹（上图）安阳殷墟五号墓出土的双龙璜表面饰有铲形和柿蒂形龙鳞纹。
商朝的文化遗产商代艺术品的珍贵收藏
商朝的文化遗产商代艺术品的珍贵收藏商朝的文化遗产商代艺术品的珍贵收藏商朝是中国历史上重要的朝代之一，它的文化遗产多样而珍贵。
其中，商代艺术品无疑是商朝文化的重要组成部分，也是后人对商朝文明的重要见证。
商代艺术品以其独特的艺术风格和技艺精湛的工艺技术，深深吸引着收藏家和艺术爱好者们的目光。
本文将从不同艺术品的角度，介绍商代艺术品的珍贵收藏。
一、商代青铜器商代青铜器是商代艺术品中最著名、也是最具代表性的一部分。
商代青铜器以其精湛的铸造工艺和独特的装饰风格而闻名于世。
商代青铜器包括器皿、礼器、乐器等多种类型，每一件青铜器都蕴藏着丰富的象征意义和文化内涵。
如商代青铜鼎是商代青铜器中的代表作品，它件形象独特，铸造精细，成为了中国青铜器艺术的经典之作。
收藏商代青铜器不仅能欣赏到精美的艺术品，还能感受到商代文化的魅力。
二、商代玉器商代玉器是中国古代玉器发展史上重要的阶段之一。
商代玉器以其精致的雕刻工艺和独特的设计风格而备受瞩目。
商代玉器包括玉琮、玉瑗、玉佩等，每一件玉器都代表着商代人民的审美观念和生活方式。
商代玉器的收藏对于了解商代文化和玉器文化的演变具有重要意义。
如商代玉琮是商代玉器中的代表作品，它以其线条简练、造型典雅的特点而赢得了广泛的赞誉，成为了中国古代玉器艺术的瑰宝。
三、商代陶器商代陶器是商代艺术品中数量最为丰富的一类。
商代陶器以其纯朴的材质和多样的形态而独具魅力。
商代陶器包括陶罐、陶俑、陶瓶等多种类型，每一件陶器都反映了商代社会的生活面貌和文化内涵。
商代陶俑是商代陶器中的代表作品，它以其栩栩如生的造型和丰富的人物形象而成为了收藏家们追逐的对象。
收藏商代陶器不仅赏析了其艺术价值，还能帮助我们重温商代的历史记忆。
四、商代书法石刻商代书法石刻是商代文化中的重要组成部分。
商代人民在石刻上记录了大量的文字和图案，不仅保留了商代文字的形态和样貌，还反映了商代人的生产生活、宗教信仰等方面的内容。
商代书法石刻以其简约的笔画和独特的题材而备受推崇。
古代玉器赏析--商代玉器特点
商代玉器特点商代(约公元前17世纪初～约前11世纪)的玉器在继承红山文化和良渚文化玉器的基础上，与青铜器艺术互为借鉴。
互为影响。
在造型上，商代玉器常常因物赋形，展示了艺术家们高超的技巧，并在像生造型中实现了摹形与传神的统一。
其匀称的比例和形与色的统一，既体现了先民们对自然造化法则的领悟。
又反映了他们的独创性。
在纹饰上，商代玉器以线条为主，采用线面结合和浮雕、圆雕等手法。
纹饰灵活多变，栩栩如生，显得更为细腻、精致。
其风格则具有崇尚自然和神人合一的宗教色彩等特点。
早期前段的玉器以河南偃师二里头遗址和墓葬的出土物为代表，有玉圭、玉琮、玉璜、玉刀、玉戈、玉璋、玉钺、玉铲和兽面纹柄形器。
玉圭、玉璋、玉戈都是此时新出现的器形，器体极薄，应是礼仪用器。
琢有阴线纹饰的七孔玉刀，长65厘米，宽9.6厘米，厚不过0.1～0.4厘米；玉璋长48.1厘米，宽7.8厘米。
这类大型薄片器不堪实用，当别有用途。
制造这种长而薄的玉器首先要从大块原生璞玉上锯片开料，此种作工尚不见于红山文化玉器，与良渚文化玉琮之开剥成方柱形玉坯的做法也不相同，显示出商代早期玉工技术的进步较大的柄形玉器,长17.1厘米，宽1.8厘米，通体分为10节，其中两节琢有兽面纹饰，精细光亮，以阳线表现目、口，似为殷墟兽面纹玉器之先声。
由此可知这时的玉器在开料、抛光等技术上比原始社会的制玉工艺有了一定的进步，并出现了新器形和新的装饰手法。
商代早期后段的遗存以郑州二里冈遗址为代表。
同期的河南省郑州铭功路、白家庄和人民公园，湖北省黄陂盘龙城，河北省藁城台西，北京平谷刘家河等商代遗址和墓葬中出土了玉璋、玉戈、玉璜、玉柄形器和小件装饰品。
黄陂盘龙城出土的长达93厘米的玉戈，是目前所知最长的一件。
这时的玉器在工艺上未产生重大变化，只是有些器形更大，阴线纹饰更精。
商代晚期指盘庚迁殷以后(公元前14世纪～前11世纪)。
殷墟(今河南省安阳市西北郊)王陵区的11座大墓均被盗，劫余幸存的玉器极少，仅有玉戈、玉戚、玉刀、形玉佩水牛形玉佩等少量物品。
商代素面玉璧的价值和用途
商代素面玉璧的价值和用途商代素面玉璧是商代时期的一种重要的玉器，它的价值和用途在中国古代文化中具有重要的地位和作用。
今天，我们来探讨一下商代素面玉璧的价值和用途。
首先，商代素面玉璧的价值主要体现在其材质和制作工艺上。
商代素面玉璧使用的是上等的和田玉材料，这种玉石质地坚硬，温润光滑，色泽温润而通透，具有较高的保值和升值潜力。
而制作商代素面玉璧的工艺非常复杂且独特，需要经过多道工序，包括玉料的选材、设计图样的制作、雕刻镶嵌等环节，耗时长且难度大。
由于其材料和工艺的独特性，商代素面玉璧在古代玉器中有着极高的收藏价值和艺术价值。
其次，商代素面玉璧具有丰富的象征意义和宗教祭祀用途。
在古代中国的玉器文化中，玉璧被视为神圣、吉祥的象征。
商代素面玉璧的形制以圆形或方形为主，通常中间有一个凹陷的圆坑，象征着太阳或月亮。
商代人崇拜自然，将太阳、月亮等与神灵崇拜结合起来，认为玉璧可以与神灵沟通，具有辟邪避灾、祈福祭祀的作用。
因此，商代素面玉璧常常被用于祭祀、宗教仪式以及祈求吉祥的场合，是古代玉石神器的重要代表之一。
此外，商代素面玉璧还具有一定的权力象征和社交意义。
在商代社会中，玉器被视为权势和地位的象征，只有贵族阶层才能拥有和使用玉璧。
商代素面玉璧作为一种具有珍贵性和神圣性的玉器，是贵族阶层地位和身份的象征。
贵族和统治者往往会佩戴或仪式性地使用商代素面玉璧，以显示其高贵地位和与神明沟通的权威。
同时，商代素面玉璧也是贵族之间交往的一种礼品，常常作为珍贵的贡品或赠礼，用于加强人际关系和彰显社交地位。
最后，商代素面玉璧还可以用于装饰和服饰。
商代素面玉璧虽然大小较小，但其精美的雕刻和高贵的材质使得它成为一种独特的装饰品。
贵族们常常将商代素面玉璧钻串成项链、佩戴在身上，或作为头饰、挂饰等，以增添华贵和神秘感。
商代素面玉璧的崇高地位和独特美学价值，使得它具备装饰的功效，为佩戴者赋予独特的气质和身份象征。
总之，商代素面玉璧在古代中国文化中价值重大，其高贵的材质、独特的工艺、丰富的象征意义以及多样的用途，使其成为商代时期权势和财富的象征，同时也成为古代宗教仪式、社交礼仪以及个人装饰的重要组成部分。
商代玉器-简介ppt课件
二、商代玉器的特点
（一）
玉器数量庞大
河南殷墟出土的玉器1200余件，仅1976年在河 南安阳小屯村殷王武丁配偶妇好墓中发掘玉器755 件，其中礼器160余件，仪仗器60余件，实用工 具玉器类60余件，装饰与艺术品300余件。与其 他青铜器，骨器和蚌器相比所占比重较大，制作 精细，技艺高超，可称得上是一座为我国展现极 其华美玉器的博物馆。 商代奴隶主和贫民墓也出土了不少玉器，总数已 有数千件。
马型玉佩玉马商代晚期灰色，有褐斑，浮雕 。马作行走状.，肢较粗壮，奇蹄，张竖耳， 口字形眼但两面眼睛的位置稍有不同，颈有 细密鬃毛，长尾，尾中部有一小节突.尾末雕 出斜刀。耳后有一小圆孔，可作佩戴饰物。 此种形状的马，同墓共出土两件，成对，似 为同一块.季丰雕琢而成。
玉纺轮商代晚期淡绿色，玉质较好，浮雕。不甚 梳玉商代晚期妇好墓出土淡灰色。浮雕
圆，中部较厚，边缘稍薄。雕毽形纹，头呈三角 。流身近长方形，上窄下宽，背顶正中
形，大耳细眉，小眼上吊.身尾蟠卷。头尾衔接 有一个条形钮，钮下有圆孔，可悬挂。
身饰人字形节状纹，尾端节状纹较密，以示蜷曲 梳面较宽，有齿八枚，两侧的齿宽于中
背面头部磨光，身尾雕数条弧形阴线，表示腹纹 间的，排列规整。齿的尖端较薄。梳背
（三）
玉料的质量
玉器的质料从殷墟出土的资料看，大 部分是软玉，除了当地产的玉石外，如绿 松石，玛瑙，水晶，还有辽宁的岫岩玉， 另外中原地区出现了新疆和田玉，多为青 玉，还有白玉和墨玉但较少。
（四）
造型
• 可分为动物造型与人物造型两种 • 动物造型：以板状体为主，可分为璜形板状体，剪
影式板状体。 • 人物造型：立体圆雕。
玉鳖墨色与白色，圆雕。吻部微残，双日圆 睁，眼球与眼睑分明，四足略外伸露爪·， 作半龟缩状。此玉鳖经精心设计，俏色玉巧 妙地利用玉料的色泽，头、颈与腹部为灰白 .色，而背作黑色，形象生动。在腹部右上 方有下对钻的小孔、可佩系。
详解商周时期玉器纹饰——玉人篇
详解商周时期玉器纹饰——玉人篇敬启者：将图中的小星星点成黄色，这样就不会漏掉每一篇关于古玉鉴别的文章。
毕竟掌握的古玉鉴别知识点越多，越不容易被骗，更不会花钱听故事买假古玉了夏代玉器多为大件礼仪玉，小件饰玉较少；多扁平集合造型，不见立体动物形象的配饰用品；大多数光素无纹，所饰花纹多不在器物的主要部位，而在边缘。
夏代玉器虽然发现很少，但却上承新石器时代玉器的造型、风格，下启商代玉器之先声，其在历史交替时期的承上启下作用是显而易见的。
玉人头像龙山文化装饰用玉，陕西省神木县石峁遗址出土，现藏陕西历史博物馆。
长4.5厘米。
玉质乳白色，局部有褐色沁斑。
体扁平，双面平雕。
头像作侧视，头束高髻，团脸，以阴线刻一橄榄形目，鹰钩形鼻，口微张，下唇稍长，耳轮偏后，外凸，腮部鼓出，细颈，面颊透钻一圆孔。
该器雕刻手法古拙，各部位比例虽有失当，但形象传神，酷似今日陕北壮汉之相貌。
商代玉人主要有五种，圆雕全身人、圆雕人首、片状全身人、片状人首、带有玉人装饰的其他玉件。
圆雕全身玉人仅见于殷墟，人的头顶部有两个相同的小孔，用于穿系绳，因而这种玉人能用作人身装饰。
据专家分析，殷墟妇好墓出土的一件圆雕玉人可能是妇好本身的雕像。
梳短辫玉人、商代晚期、高8.5厘米、1976年妇好墓出土、中国社会科学院考古研究所藏、褐色，面部浅绿色，头顶淡黄色。
圆雕。
跽坐，双手抚膝，五指并拢，身略前倾，头微低，圆脸，细长眉，目字形眼、耳、鼻都较大，雕出鼻孔，闭嘴。
头顶中心梳小辫一条，下垂至后额上。
辫上似缚有发绳。
赤脚，露出五趾。
从背、臂与腿部观察，有衣纹;长袖至腕，窄袖口，衣下缘似及小腿。
左、右臂及左右腿衣上绣蛇形纹，背部为云纹（或称几何形纹）。
胸前不显衣纹。
胸部雕兽面纹，像是文身的标志。
头顶上有左右相通的斜孔。
身下两腿之间（臀下）有一较大的圆孔，孔径1厘米深0.8厘米可供插嵌。
左额有小裂缝。
左肢下有一残孔。
从形象考察，像一女性奴隶。
腰佩宽柄器玉人、商代晚期、高7厘米、1976年妇好墓出土、中国社会科学院考古研究所藏、黄褐色，圆雕。
商周高古玉鹿（13件极品馆藏）
商周高古玉鹿（13件极品馆藏）在古人心目中，鹿是一种瑞兽，有祥瑞之兆。
《宋书·符瑞志》载:“白鹿，王者明惠及下则至。
”认为鹿为纯善禄兽，“鹿”与“禄”谐音，寓意加官进禄、权力显赫。
因此，古代玉器中鹿纹图案较多，造型亦千姿百态，丰富多彩，或卧或立，或奔跑于山间绿野，或漫步于林间树下，皆生动秀美、雅致可爱。
玉器中的鹿纹最早出现在商代，以后各代屡有发展变化，各具时代特征。
其造型丰富多彩，寓意吉祥，是深受国人喜爱的装饰纹样，体现了人们对美好生活的追求和向往。
▌商·鹿安阳殷墟出土商代晚期玉鹿长3.5厘米，宽2.7厘米，厚0.57厘米。
青白色，鹿作回首状，口微张，双耳后展；四腿前屈作卧状，前足有斜向孔，无尾。
商代玉鹿造型简单，以片状居多，圆雕较少。
最大的长8厘米左右，一般在3～4厘米，常呈短腿直立回首状。
琢玉工匠刻意突出鹿角、耳以及眼睛，其他部位则一带而过，仅具其形。
鹿角有几种，一种没有角，一种为枝杈形角，另有一种是双角对分，或对称或不对称。
眼睛可分为小圆眼、臣字眼、菱形眼、橄榄形眼等，而且大都是由阴线刻划而成。
躯体上多无纹饰，有的只有几条阴刻线作为分界线，把躯体和四肢分开。
穿孔多在颈部、臀部，可供佩戴，兼具写实夸张之美。
山东滕县前掌大商代墓葬出土玉鹿高5.4厘米，宽4.3厘米，厚0.5厘米。
两面平雕，纹饰相同。
两角枝杈突出，作回首状，翘首圆眼，上下颌、鼻、嘴分明；颈间有涡纹，圆臀小尾，后腿略弯。
颈间有一穿孔。
▌西周【早】·鹿周代玉鹿也多为片状，光素无纹，仅有几条简洁的轮廓线，一般比商代的略大。
有回首、前视、伏卧、站立等各种造型，气宇昂然，姿态优美，刀法爽健，磨制细腻。
鹿大耳、大眼，角的枝杈像小树一样直立头顶，有对称和不对称两种，其中不对称的长角相对较多。
足粗蹄大，大多是半蹄状，整个躯体显得较肥壮。
但其身体与长角相比，常有头重脚轻的感觉。
穿孔也多在颈部、臀部。
现择其各地出土的玉鹿加以介绍说明。
玉器概论-4商代2
3、玉质：除当地产的玉石外，如绿松石、玛瑙、水晶， 除当地产的玉石外，如绿松石、玛瑙、水晶，
辽宁岫岩玉。 还有 辽宁岫岩玉。 中原地区出现新疆和田玉 多为青玉，有白玉、墨玉。 出现新疆和田玉， 中原地区出现新疆和田玉，多为青玉，有白玉、墨玉。
4、造型
动物形象以板状体为主：璜形板状体、 动物形象以板状体为主：璜形板状体、剪影式板状体 以板状体为主 人物形象为立体圆雕 为立体圆雕。 人物形象为立体圆雕。 具有象征性、装饰性、简单概括的艺术处理特点。 具有象征性、装饰性、简单概括的艺术处理特点。 主要刻划头、 主要刻划头、眼、牙的特征
中国各地玉器的造型和雕刻工艺 此时达到高度统一。 此时达到高度统一。
值得注意： 值得注意： 公元前17世纪墨西哥拉文塔的阿尔梅克人时代 公元前 世纪墨西哥拉文塔的阿尔梅克人时代 有类似于中国商代的石器玉器 跪姿尾人、立人、 （跪姿尾人、立人、人面纹权杖 --柄形饰、虎纹面饰等 柄形饰、 柄形饰
商 玉 锛 上 有 乾 隆 题 诗 长 30 . . . . 5 7 . . . . 2 cm cm cm cm
商 云雷纹青玉斧 长8.3cm 宽5.4cm 出现了三种纹饰
cm cm cm cm
青 铜 玉 匕 首 商 玉 刀 商 云 纹
商周 青玉戈（仪仗器） 无脊 上长25.4cm，内部有纹饰，沁色明显 下长28cm，内部较长
黄玉玉戈
商代
仪仗玉器 长 6.8cm 脊明显
市场参考价: 市场参考价 15000元 元
四、焕然一新的商代（晚商）玉器 焕然一新的商代（晚商） ——中国玉器发展的第二个高峰 ——中国玉器发展的第二个高峰
背景：距今3700-3100年 背景：距今3700-3100年 在社会经济中，新兴的青铜业与传统的制玉业互为补充。 在社会经济中，新兴的青铜业与传统的制玉业互为补充。 制玉业在早商玉器——（郑州二里冈文化）的基础上有很大 制玉业在早商玉器 （郑州二里冈文化） 的发展。制玉工艺已从石器制作中分离出来， 的发展。制玉工艺已从石器制作中分离出来，成为独立的手 工业，青铜工具被用于制玉。 工业，青铜工具被用于制玉。商代玉器在我国玉文化中占重要 地位，为中外考古学家和艺术研究者的重要研究内容， 地位，为中外考古学家和艺术研究者的重要研究内容， 因为：商代玉器数量庞大，品种齐全， 因为：商代玉器数量庞大，品种齐全， 中原出现和田玉，工艺水平达新高度。 中原出现和田玉，工艺水平达新高度。
商代玉器鉴赏之——玉琮
商代玉器鉴赏之——玉琮商代玉器是中国古代文化遗产之一，具有极高的艺术价值和历史价值，尤其是商代玉琮，是商代玉器中最为典型的代表作品之一。
今天，我们将会从多个角度来探讨商代玉琮的鉴赏价值和历史文化背景。
一、商代玉琮的历史文化背景商代玉琮是商代玉器的一个重要类别，它出现在商代晚期至西周中期的时期内。
当时的社会主要是农耕文化，其文化特征是强调礼制、祭祀和宗教活动。
玉器在社会发展中占据着重要的地位，被广泛用于祭祀、宗教崇拜以及贵族的消费。
因此，商代玉琮的外形造型、纹饰与玉质都具有较高的文化意义。
二、商代玉琮的技艺鉴定商代玉琮有着独具特色的工艺美术风格，其制作工艺较为精湛，和其他类型玉器一样，商代玉琮的品质是以玉质、工艺和构造为主要衡量标准。
在玉质上，商代玉琮的表面应该能够显出汉白玉的腰带纹理，玉体上不应该有太多的瑕疵和缺陷；在工艺上，商代玉琮较为细腻，纹饰精细，造型典雅，成功地融合了当时的文化元素和审美观念；在构造上，商代玉琮分为两端，上半部为龙角状，下半部是轮廓变形的矩形体，整个玉琮的比例应该和谐统一。
三、商代玉琮的文化意义商代玉琮的造型与纹饰具有丰富的文化意义，具体表现在祭祀和宗教信仰上，是商代时期的礼仪文化的产物。
玉琮的造型大致模仿了牛角状，象征着大地之神，离不开祭祀和宗教信仰的环节。
同时，玉琮的纹饰由很多且是重复的浅刻线条构成，为了突显其神秘而典雅的气质。
这种纹饰的组合形式和线条的笔画技法都是商代玉器非常独特的刻画方式，代表了商代时期艺术审美理念的成熟与进步。
四、商代玉琮的收藏价值随着人们对古文明的研究和古董收藏的兴起，商代玉琮的收藏价值不断提高。
商代玉琮是中国文化的珍贵遗产，它非常稀有和珍贵，收藏商代玉琮可以作为一种极为有文化价值的投资形式。
同时，在全球范围内，商代玉琮也是收藏家和鉴赏家的心头好之一。
商代玉琮不仅具有很高的历史文化价值，其来之不易的制作工艺和独特的美感也让人们爱不释手。
总之，商代玉器中的玉琮是具有丰富的鉴赏价值和文化意义的，它代表了商代时期的艺术审美和文化传承。
商代玉璜说略
商代玉璜说略商代的玉璜，仍保持着体呈弯弧状、两端或拱背近外缘处多钻有穿系孔的传统特征，但形构、纹饰、内涵、功能、制作工艺较前代已经有了较大的变化，尤其商代后期，种群数量的增加、形构纹饰的嬗变、内涵功能的复杂化，表明玉璜在这一时期的礼仪用玉、佩饰用玉、丧葬用玉中所占地位的重要性日益凸显。
分类概说商代早、中期的玉璜发现较少，目前所见同类器的出土材料主要集中于商代晚期，其中以河南安阳殷墟、山东滕州前掌大村商代墓地发现的玉璜数量最为丰富。
据统计，仅1987年安阳殷墟妇好墓就出土玉璜73件，此外河北武安赵窑晚商墓葬、江西新干大洋洲商代后期墓、山西灵石旌介村晚商墓等地也有商代玉璜出土。
商代的玉璜，从形构、纹饰的区别可主要归纳为以下几类。
素面玉璜体多扁平弯弧状，素面，通体抛光，两端各一穿孔或一端一穿孔，另一端钻两孔、三孔，也有少量仅一端钻孔者。
根据形构、纹饰的不同可细分以下三类：第一类体短弧形，或半璧、半环状，多两端平齐。
以安阳殷墟出土器为例，在所见30件本式璜中，除3件弧度为半璧、半环形外（图1），其余为圆周的三分之一或四分之一，部分璜可以连缀合体为一完整圆形，此类器在山西灵石旌节村亦有出土（图2）。
第二类属于装饰性素面璜，体短弧状或半璧、半环形，两端平齐或在中部切割出小三角形、弧形凹槽，拱背中间部分向内被切割、琢磨出长方形、正方形、弯弧形装饰，并有若干个方折形、钝圆形、弯勾状突脊，整器显得两端向中间渐收窄。
典型器见于湖北黄陂盘龙城杨家湾商代早期墓出土玉璜（图3），此外河南郑州铭功路商代墓葬中亦见此类出土物残器。
第三类玉璜形构仍属短弧形或半璧、半环形，两端、拱背被切割琢磨成深浅不一、形状各异的方折形突棱装饰。
本类璜流行年代约略在商代末期，典型器见于高家堡戈国墓地出土璜，有人认为此类璜可能是先周时期周族流行的扉棱装饰性璜。
龙形玉璜龙形玉璜的出现可追溯至史前时期，不过早期玉璜中龙形象的雕琢过于粗糙而抽象，没有雕琢出龙的具体五官形构和躯体的其他细部特征，甚至有的龙形璜描绘的龙的轮廓似是而非，确认为哪种神兽都十分困难。
【每天美玉】——殷墟妇好墓出土玉环、玉鸟鉴赏
【每天美玉】——殷墟妇好墓出土玉环、玉鸟鉴赏01殷墟妇好墓玉环此件商代晚期玉环1976年出土于殷墟妇好墓，现藏于中国社会科学院考古研究所。
玉环外径59.14毫米，内径36.42毫米，最薄处5.52毫米，最厚处6.19毫米，重量为28.001克。
经红外光谱、拉曼光谱、能量色散型X射线荧光光谱仪综合检测，确认材质为透闪石。
玉器整体呈黄色沁色，边缘处略有残缺，正反两面均光素无纹。
知识拓展播放下方视频仔细观察高倍显微镜下解玉砂的痕迹吧！02殷墟妇好墓玉鸟此件商代晚期玉鸟长41.8毫米，宽74.9毫米，最薄处5.5毫米，最厚处8.1毫米，重量为54.4克，静水密度为2.94克/立方厘米，未受沁部位硬度为6-6.5莫氏度。
经红外光谱、拉曼光谱仪检测，确认材质为透闪石。
局部放大图玉鸟呈青白色，有褐色沁斑，可见絮状物，微透光，油脂光泽明显，器身残留有朱砂痕迹。
器形扁平，通体抛光。
外轮廓作鸟形，臣字形眼，钩喙，短冠，冠后有一牛鼻孔，眼后下方饰有两道人字形纹，凸胸上饰卷云纹，短翅上翘，尾下垂略内钩，足前屈，爪着地。
腹部有一较大的圆孔，上有坠痕。
妇好墓玉鸟造型多样，片雕者居多，大多为装饰品。
此件玉鸟身有穿孔，孔有坠磨痕，悬挂佩戴的可能性较大。
知识拓展这件玉器造型怪异，鸟腹正中有一穿孔，还有使用痕迹，若是佩戴起来，重心失衡，鸟头朝下，不知当时情形如何。
单说玉鸟的纹饰安排，当是极其讲究的，高冠大眼，翅膀羽毛都由刻纹来表达，尤其是那双典型的“臣”字眼。
懂玉的行家都知道“臣字目”这个专有名词，商周青铜器和玉器上，表示眼睛部位的纹饰大多做成“臣”字的形象，无论是饕餮兽面的眼睛，还是动物形象的眼睛，无论写实的，还是抽象的，都是如此，所以人们形象地称之为“臣字目”。
然而为什么如此重要的眼睛要做成如此造型？有一种说法认为，这与鸟有关，因为它看似一只站立在树梢之上鸟瞰大地万物的小鸟。
商人之爱鸟，因而鸟的形象无处不在。
首先，源于《史记·殷本纪》的记载：“见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。
中国历代玉器器型特点分析
中国历代玉器器型特点分析1.新石器时代玉器：新石器时代的玉器多为玉璧、玉珮等。
这些玉器形制基本上是平面凸起，符合当时简朴的器物风格。
同时，新石器时代的玉器还受到了神秘宗教仪式的影响，因此很多玉器上刻有神灵形象和神秘符号，具有极高的宗教意义。
2.商代玉器：商代玉器主要以玉璧、玉龙等形制为主。
商代玉器的特点是形制庄重、纹饰丰富，往往有一种神秘的气息。
商代玉器的纹饰大多是抽象的图案和神兽图案，有的还刻有人物、动物等。
商代玉器通常色调较低，呈灰白色和土黄色。
3.西周玉器：西周玉器最具代表性的是玉琮、玉斧等。
西周玉器的形状更加规整，造型更加规范。
同时，西周玉器的纹饰更加细致，线条更加流畅，呈现出一种平滑和谐的美感。
纹饰上主要以神兽图案为主，体现了西周社会对于神灵崇拜的特点。
4.春秋战国玉器：春秋战国时期的玉器种类繁多，形制多样。
除了传统的玉琮、玉璧、玉斧等，还出现了新的玉器形制，如玉罍、玉杯等。
春秋战国玉器的特点是线条流畅、纹饰简洁、轮廓明快。
春秋战国时期的玉器纹饰多以动物、植物纹饰为主，色彩明亮，呈现出一种活泼轻盈的美感。
5.秦汉玉器：秦汉玉器主要以玉佩、玉璧、玉器等形制为主。
秦汉玉器的特点是造型粗犷、线条笔直，纹饰简约大方。
秦汉玉器的纹饰多以人物、动物、植物图案为主，往往富有雄伟的气势和丰富的变化。
6.唐宋元明清玉器：唐宋元明清时期的玉器形制更加多样，种类更加繁多。
这些玉器形制包括了前述的各种传统形制，同时还出现了新的形制，如玉簪、玉钏等。
唐宋元明清玉器的特点是造型精致、纹饰精细、线条流畅。
纹饰上主要以人物、动物、花鸟等图案为主，呈现出一种细腻婉约的美感。
总的来说，中国历代玉器在器型上有其独特的特点和风格。
从简朴、庄重到精致、细腻，每个历代玉器都承载着不同时期的审美理念和文化内涵，展现了中国古代人民的智慧和创造力。
这些玉器不仅具有欣赏价值，更是中华文化的瑰宝，传承着中华民族的文明与精神。
商代玉器特点范文
商代玉器特点范文商代玉器是中国古代文化中的重要艺术遗产之一，具有丰富多样的形态和精湛的技艺。
商代玉器的特点主要包括以下方面。
首先，商代玉器的形态多样。
商代玉器主要有玉璧、玉琮、玉簋等形制。
其中，玉璧是商代最具代表性的玉器之一，通常呈圆形或方形，有圆孔或方孔，是商代墓葬中常见的陪葬品。
玉琮是一种中空的玉制器具，主要是竖立于地上或床上，起到装饰和祭祀的作用。
玉簋是一种有盖的玉器，通常用来盛放食物或酒水，在商代的宴会和祭祀活动中十分常见。
此外，商代玉器还有玉龙、玉簪、玉环等形状各异的器物。
其次，商代玉器的材质优质。
商代玉器主要采用和田玉和青铜岩玉等优质玉石制作。
其中，和田玉是最为常见的一种，因为其色泽细腻、透明度高，故而成为商代玉器的主要材料。
青铜岩玉则因其色泽独特，晶莹透明，常见于商代晚期的玉器制作。
再次，商代玉器的工艺精湛。
商代玉器制作工艺先进，技艺精湛。
玉石的开凿技术为精湛，常见的技法有雕、刻、琢等。
在玉石的开凿中，商代有丰富的刻痕和交叉纹理，由此可见商代玉器制作使用了高度发展的金属工具和细石工具。
同时，商代玉器的纹饰图案多样，包括神兽、龙纹、凤纹、豺纹、鸟纹等。
商代玉器纹饰图案多以浮雕为主，细节处理十分精致。
此外，商代玉器的功能多样。
商代玉器主要用于装饰和祭祀。
例如，玉琮常见于商代贵族的祭祀活动中，是一种带有象形符号的祭器。
而玉璧和玉簋则作为贵族墓葬的陪葬品出现，被用于祭祀祖先。
此外，商代玉器还用于礼物的赠送，作为地位和权威的象征。
最后，商代玉器对后世的影响深远。
商代玉器不仅在当时的艺术中占据了重要地位，同时也对后世的玉器制作和艺术发展产生了深远影响。
商代玉器的形态和纹饰风格成为后世玉器制作的重要参考，对后世玉器艺术起到了积极的推动作用。
总之，商代玉器以其形态多样、材质优质、工艺精湛、功能多样等特点而脱颖而出。
它不仅是商代文化的瑰宝，也是中国古代玉器文化的重要组成部分，具有重要的艺术和历史价值。
中国古代玉器之“韘”
中国古代⽟器之“韘”
《说⽂解字》云：“韘，射决也，所以拘弦。
以象⾻，韦系，著右巨指。
”故可知⽟韘为射箭钩弦之器。
⽬前考古发掘最早的⽟韘是商代妇好墓出⼟的⼀件⽟韘，下端齐平，上端为弧形斜⾯，中空，可套⼊拇指。
背⾯下部有⼀凹槽，以便挂弦。
正⾯为兽⾯纹，下⽅有两个透孔，可穿系与绳固定。
⽟韘商代安阳妇好墓出⼟
商-周韘的佩戴⽅式
春秋时期，⽟韘挂弦⽤的凹槽演变为凸出廓外⽤来控弦的扳凸。
《诗经.卫风.芄兰》云：“芄兰之叶，童⼦佩韘。
虽则佩韘，能不我甲”这⾥的“童⼦佩韘”的“韘”，就是指⽟韘。
⼀般为成⼈佩戴，少年结婚后也佩戴，象征长⼤成⼈。
战国时期，⽟韘渐渐演变成为成年男⼦的配饰，形状从指环形演变为扁平体。
到汉代，韘演变为“⼼形佩”，扁薄体，中⼼的孔径变⼤，两侧装饰有凤纹、螭纹等纹样。
⾄西汉，⽟韘逐渐丧失扣弦功能，朝向平扁化、装饰化的⽅向发展。
勾连云纹⽟韘战国
中国国家博物馆藏
南越王墓出⼟⽟韘战-汉
海昏侯墓出⼟韘形佩西汉
韘形佩汉
河南博物院藏
出廓凤鸟勾连云纹韘西汉
上海博物馆藏
宋仿汉龙纹韘形佩宋代
清谢堃《⾦⽟琐碎》载：“扳指，即《诗》所云‘童⼦佩韘’之韘也。
”
清代多作为⼀种戴于右⼿⼤拇指上，⽤于赏玩的装饰品，材质多样，⽟、⽔晶、玛瑙、象⽛、松⽯、青⾦⽯等，造型多为圆箍状。
“⾏有恒堂”款⽩⽟扳指清代
中国国家博物馆藏
⽩⽟扳指清代
国⽴故宫博物院所藏
清仿战汉⽩⽟韘形佩清代国⽴故宫博物院所藏
绿松⽯扳指清代
国⽴故宫博物院所藏【END】。
文物介绍——妇好玉凤
商代妇好玉凤，河南安阳殷墟出土，通高13．6厘米，厚0．7厘米，黄褐色。
玉凤亭亭玉立，作侧身回首欲飞状，喙、眼、冠如鸡，短翅长尾，翅上用阳线雕翎毛纹，身前有穿通镂孔，更令凤体丰满迷人。
《史记》中记载，殷契是凤的后裔，殷商是男人的天下。
这件玉凤线条流畅，风韵迷人，侧身回首，转顾生姿。
它属于商王武丁的王后妇好。
殷墟妇好墓出土多件玉龙，但玉凤唯此一件。
弯弯的身躯，外缘伸张，内缘凹曲，显得体态婀娜，灵动有致。
整件器物造型优美，线条流畅，玉质莹润，神态迷人。
精美细致的雕刻，反映了商代以前的人们已比较熟练地掌握了镂空、钻孔、抛光技术。
造型优美简练，在商代玉器中罕见。
玉凤造型灵动可爱，引颈回首，好像振翅欲飞。
表现的虽然是神异的动物，但其体态自然优美，令人觉得亲切可爱。
商代艺术以凝重、威严著称，例如司母戊鼎便是其代表作，而这件玉凤造型柔美而清新，则是体现了商代艺术的另一面。
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中国玉器鉴赏—商代玉器中国玉器鉴赏—商代玉器2008年06月10日星期二19:08?建立于公元前17世记的商玉朝自盘庚迁殷以后，文明的进程得以大大地向前推进。
商玉朝拥有庞大的政权机器此时的商干再也不是那种氏族社会中的军事酋长成巫现形象，他已成了古代国家至高无上的专制君主。
在上层建筑方面，自商于以下，内有高位宰辅率朝廷百官分管行政事务、本持册命、祭祀神灵以及商贸农耕、军事战争等等国家大事外有诸侯方伯称臣纳贡统领四方疆土。
商代之政治系由帝王、后妃、公、侯、伯、子各级官吏组成统治集团，管理着奴隶和下层平民创立了以嫡长继承制为核心的宗法制度，建立了大规璜的军事设施以及监狱、刑法等各种强制机构，极大地巩固了殷商玉朝的统治地位。
在经济基础方面，由于迁段以后长期安居，有利于社会经济和科学文化的发展。
在当时，与农耕有关的立法已相当进步。
种植业已一改粗耕旧俗而迈向精耕农业，渔业和家畜养殖相应获得较大的发展。
手玉业从农业中分离出来，青铜制造、制玉制陶、土木建筑以及纺织治业均呈兴旺之态，从而大大推动了以商贸为中心的经济交流和以舟租车马为主要手段的交通运输业。
社会经济大大的活跃，贝、玉等交换货币的出现以及甲骨文字在社会文明进步中所发挥的巨大作用，在历史上都留下了深刻的印记。
历史政治背景是玉器发展的决定性因素，商代政权的建立和巩固，决定了商玉走向国家高度垄断的局面。
商代总计约6个世纪，无论是前期还是后期，除玉都以外各地玉器出土均不很突出。
如：1963年发掘湖北黄吸盘龙城商代遗址，在上万平方米范围以内仅出土玉戈一件、玉雕刀一件及饰物数件。
1965年发掘河北南城商代遗址，发现铜、陶、石器三四十件，玉器仅出上了一件残断的玉戈。
1972年再发掘的时候又发观了玉斧一件、玉刀一件、玉漩现一件和玉佩饰一件，如此而已。
1977年北京平谷县商代中期遗址发现玉斧一件、青玉柄一件、玉联一件及绿松石珠一串（九件）。
1973年发掘山东泅水尹家城商至东周文化层遗址，发现石、蚌、骨、角、牙、陶话器120多件，玉器仅有一块玉玦。
即便是在商代后期玉器制造鼎盛的年代，各地出土的玉器依然十分稀少。
如属于商代后期的河北某城前西关、江西清江吴城、山东济南太辛庄、曲阜孔府花园和安徽潜山薛家岗等地，都为零星发现。
1979年起河南罗山县莽张墓地先后发掘20多座墓葬，出土玉器近百件，平均每墓5件左右。
1985年发掘山西灵石饰介村商墓，一号墓出土玉器6件，二号墓出士玉器13件。
因此，从总体上来说，各地玉器再也没有新石器时代晚期那样的欣欣向荣之态。
然而，殷墟安阳出上玉器的繁盛之况与上述渚地形成了强烈的反差。
自20世纪20年代以来，前后几代人历经70多年系统儿和科学儿之发掘，先后出土有资料可查的玉器达2400多件，加上流传于世的商代玉器，估计总数不下万件以上。
一座妇好卖出上玉器就有755件。
殷墟其他玉陵曾屡遭盗掘，大量玉器下落不明。
般商玉朝当年究竟制备了多少玉器，实在难以估算。
《逸周书·世俘解》曰：‘商玉纣取天智玉秒五环身厚以自焚。
凡厥有庶告，焚玉四千……凡武玉俘商旧玉亿有百万。
清代名儒玉念孙在《读书杂志》中将该说校为‘凡武玉俘商，筏旧宝玉万四千。
’所幸毕竟还有人做出这样的纪录和研究使今人得以有一个商玉规璜的概念。
商人到底磨出了多少玉器，没有人能够说得清。
一方面全国其他制玉旺地走向萎缩，另一方面在玉都大量集中。
这反映了一个历史事实：商玉朝的玉器制造已走向了以国家政权为核心的垄断事业《周礼》中有玉器‘不恋于市”的明文规定。
玉器不准买卖，不是垄断是什么？其实，这从夏商时代就开始了。
如此高度的集中和垄断除国家政权而外其他任何社会组织是做不到这一点的。
殷墟出土如此众多的古玉，除方国和精候纳贡而外，大部分应属玉室自产自用。
般商时代玉侯在年复一年、曰复一曰的众多礼祭活动中，对玉器有着大量的需求，这就必然使股坡成为玉器生产华中地。
在股墟小屯村北发掘了一处玉石作坊的房基，发现有600多件半成品和剩余的玉石料，就是一个很有说服力的证明。
当时的殷墟都城面积达30平方公里，商代政权完全有能力将全国各地的工匠集中于玉部所在以便直接管理督造。
全国各地的琢玉高手架中干一处，有利于球大技艺的切磋和提高有利于玉器品种的创新和开发。
下面，将对商代玉器大类的概要及选择部分典型土器作出介绍。
（一）礼玉类商代和玉的品种有璧、琮、圭、璋、环、瑗、璜、玦、簋、盘储器。
殷墟出土之有案可稽者约200多件。
商之玉礼器归根结底乃新石器则代祖神玉器之传播和后续，其造型已成千年不变之定势，这一类玉器因其具有代表神灵的功用，形制不会轻易改变，唯有在纹饰方面有所发展和变化，故本文对其不再重复介绍。
但值得特别注意的是，在商代五礼器之中出现了两个新成员，这就是玉簋和玉盘，颇值得一书：玉簋：簋本为食器，相当于大碗，但绝非寻常之具。
典章中对此有明确记载。
《礼记·乐记》曰：簠簋俎豆，制度义章，礼之器也。
《礼记·曾子间》曰“天子尝、啼、郊、北、社五祀之祭，因簋既陈......可知盘为朝廷之重大礼器，乃天于、王侯祭祀或宴飨之具。
古斓时搭多为青铜制造，亦名为“锻’。
如西周时著名的利部、大丰股、班纷等。
腹内皆铸有铭文记载了当时国家更大事件，足为传世之宝。
根据史书记载，直往往成偶数出现。
妇好墓中发掘的这两件玉纂出土时置于椿顶东西陈列，证实了这一礼数。
这两件玉盗皆为珍口较腹、直矮留足。
器形规矩，器轰光洁圆润，装饰线级明快简练，其中标本MS：321为白色玉材琢制色胶饰有三组柴维纹是为主题同案。
上下分别配以三角形、棱形等几何闻案作为辅助装饰，同足处饰以云纹和目纹。
该器总高10.8厘米口径16.8厘米，璧厚0.6厘米，标本M5：322，绿色玉村琢制。
主题纹饰为波动状的窗纹，上口配以论纹圈足处同样制以云纹和曰纹。
篮腹有四组等距离会直方向的扉棱，制作难度明显人丁前者，重器的感觉亦明显增强。
高12.5厘米，口径20.5厘米璧厚1—1.6厘米。
妇好墓中出土的这两件作登，从制作卜来说为前所十见之器，反映出商代器皿类方器的琢制水平已达到一个很高超的境界。
从意义上来说是为断代标准之器，实属当之无愧的国宝。
玉盘；白色玉料琢制。
总体呈长方形、圆角、扁平身、高脚足。
腹有弦纹一周。
足有十字形孔八个。
高4.3厘米，口长14.6厘米。
也是一件不可多得的礼用玉器。
（二）仪仗类仪仗类玉器系三代重器之一，古传“黄帝之时以玉为兵其实我们所见到的兵器多出于三代。
玉兵最早见于堰师二里头夏墟遗址的出土文物之中，商时更魏繁盛，且在国家用玉之中占有很大的比重。
商代玉兵有戈、矛、戚、钺、刀、镞六大品种，历年出土总数已达200来件。
这些兵器多数形体较大、制作精细、打磨光洁。
有的边刃极筹，显得锋利非常。
但由于玉质性硬且脆，并不宜于砍杀，也根本无使用痕迹因此称为玉兵仅是从造型而论于实用并无缘其实是仪仗器具；属国家礼仪中之一类。
这些玉兵琢制精良、历史悠久，对后世具有深远的影响有着较高的研究价值。
本文择其主耍品种加以介绍：卢方玉戈：殷墟有两件著名的出土文物，其中之一即卢方玉戈，出于妇好墓中。
因在该戈的内后刻有“卢方塑入戈五”6字；说明该戈系段之方国‘卢方’所贡五件玉戈之一，故我们称之为‘卢方玉戈’。
该玉戈为黄褐色玉所领，宽援直内，中脊边刃，既有接穿，又留有柄痕。
通长38.6厘米，授长26.4厘米，援宽10.1厘米，穿径1厘米，内厚0.6厘米。
朱书玉戈；这是又一件戈文王器，出土于殷墟小屯村北的一座贵族墓。
该戈为新疆青玉琢制，宽援中脊，两面开刃，短内双孔。
该戈总长205厘米，援任19.2厘米；援宽6.6厘米，内长1.3厘米，内宽55厘米，内厚0.5厘米。
玉援铜内戈：典型的商代物产，是铜玉的结合。
该戈玉援系用青灰色玉料琢制，前锋尖锐，中脊坚挺上下开刃，通体抛光。
铜内形态亦很优美具有浓郁的青铜艺术特色。
在造型上是双鸟形态和饕餮纹饰的有机结合，并遍镇绿松石片。
黄色的青铜、灿绿的宝石，装饰在晶莹圆润的玉戈之上，下但是一件十分珍贵的文物，更是一件十分完美的艺术品。
全戈总长27.8厘米，玉摄长15.8厘米，中有援穿孔径0.5厘米。
雕龙玉刀殷墟妇好墓出土。
是一件绿色玉材琢制的大刀，刀身细长，形如弯月。
刀背琢有突出的扉棱，刀刃由两面磨成，沿刀身两面各有一条典型的商代浅雕龙纹。
龙头向着刀柄；龙尾延向刀尖。
细眉目眼，龙口大张。
纹样和造型异常协调，器用和礼仪相得益彰。
这是一件非常精致的玉雕作品，总长33.5厘米，刀宽5.2厘米，厚0.5厘米辆长3.2厘米。
玉矛：该予前锋尖锐，两侧弧形。
此乃一般玉矛的造型特征，但该矛两侧有着数组对称的部牙。
矛盾有栏，栏后有内，内中有穿，内前又有栏，两栏之间有一础较深的凹槽，整个造型给人一种十分强烈的立体感觉。
这件玉矛从总体上来看显得非常特殊和别致，锋利杀伐的特征为梁曲平和所替代，装饰效果十足，难怪发掘报告要称其为“矛形器。
矛长12厘米，厚0.4厘米。
玉戚和玉钺：戚、袖形制大体相似，状如扁斧，影作长方。
有平顶弧刃，亦有弧顶弧刃者。
区别在于，两侧有告者曰戚无用有内者曰钺。
（三）工具类商代玉工具的品种有斧、铲、挪、凿、刀、糙、锯、郁、删、纺轮及小刻刀，大多并非实用器具仅作象征之物。
客誉绞线玉斧：妇好墓出土。
深绿色玉料琢制长方形态，上定下窄。
上端和斧刃皆呈弧形两面开口。
内前有一穿孔。
中部雕一项大的变答纹样细眉如横，目眼圆睁。
立体感较强，雕琢也较响精致。
虽是一件玉斧,由于造型和纹样的处理均着力追求圆润和饱满的感觉，故少有多数斧袖之器的凶杀之态，显得温和浑厚。
总长10厘米，内长2.5厘米，体厚2.6厘米。
饕餮纹玉铲：妇好墓出土。
墨绿色玉琢制，长方形态上窄下宽，刀带微弧两面开口。
玉铲通体雕琢为一较完整的婴设纹样，头、角、身、尾及肢爪俱全，是一件象征性铲形玉器。
总长9.8厘米，刃宽4.7厘米，厚0.2厘米。
曲背玉韧：妇好墓出土。
淡绿色玉琢制，柳身成供曲形态，中脊外凸，上下有刃，前端犹如锨尖，后部向内弯曲，且钻有圆孔，便于安装手柄。
妇好墓出土玉镰共有5件，多为平直之态，惟此镜呈弯曲之形，从规格上来看，似不宜作稼稿之用只能是一件象征形器具。
商代农业尚处于初级阶段，但这一件玉镰的造型竟一直延用至现代。
今曰之农村到处可见，诚令人赞叹。
总长13.8厘米，宽1.8厘米；厚0.3厘米。
素身玉凿（两件）；发绿色玉材琢制，状如长条，一端有刃，上部穿孔。
通体光素，无刻意纹饰。
标本MS：460棱角分明，平刃长15.3厘米；标本MS：556稍短，弧刃，且四角圆钝，长仅10.3厘米。
这两件玉凿都属标准的工具形态，却分别代表了两种不同的风格。
S纹小玉刀（两件／一对）：整个刀身除刃部外，全部雕刻S形双阴线纹。
背部琢有扉棱，刃部微微内凹，刀尖上翘，后部有禅，可另装手柄。