内经选读3讲-2014

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■地壳中元素与人体血液中含量的相关性
■夏季生理指标变化
■冬季生理指标变化
■内经四季养生方法重要内容
1.论述了自然四时生长收藏的规律; 2.提示人们要顺从四时阴阳调神养生; 3.若违逆四时阴阳: ⑴则不仅伤害相应的五脏,导致内伤; ⑵还可能在下一季节,累及关联脏腑而发生病变。
■内经四季养生简表
服务准则
服务流程
服务区域及其基本要求
(一)健康状态信息采集与管理区域:主要用于采集和录入服务对象的
健康状态信息。健康检查(体检)区域应当满足设备与功能需要,可 整合本单位的其他相关资源。 (二)健康状态辨识及其风险评估区域:主要用于分析服务对象的健康 状态信息并进行状态辨识及其风险评估。应当相对独立,每间面积 不少于10平方米,至少有一间。 (三)健康咨询与指导区域:主要用于根据服务对象的健康状态辨识及 其风险评估结果,制定健康干预方案,指导服务对象进行健康干预 ,接受服务对象的健康咨询。 (四)健康干预区域:主要用于根据健康干预方案,为服务对象提供 各种中医特色的健康干预服务。应当相对独立,区域面积应当满足 开展业务工作的需要。各种干预方法的服务区域应当相互隔开,服 务环境的私密性能有效保护服务对象的隐私。 (五)辅助区域:主要用于服务对象的等候休息,开展健康宣教、服务 管理以及特需服务等。区域面积应当满足开展业务工作的需要。
主要任务
服务平台
技术体系
组织主体
国家中医药管理局 及省级中医药管理部门
实施载体
以国家中医药管理局确定的“治未病”预防保健服务 试点单位为主体,并充分利用社会各方面资源,成立 “治未病”健康工程实施协作组。
以“治未病”理念为指导, 融健康文化、健康管理、健康保险 为一体的健康保障服务模式(KY3H)
关于“治未病”
1.党和政府高度重视
吴仪副总理、陈竺部长、王国强局长都对治未病发表了讲话
王国强局长指出“治未病”的四点意义: ⑴是服务我国经济社会发展大局的需要 医药经费的增长、慢病经费的逐年攀升、老龄化 社会的压力。 ⑵是满足广大人民群众对中医药服务需求的需要 经济的发展,使人民群众对于保障健康、预防疾 病、提高生活质量乃至生命质量的需求正日益增长。 ⑶是适应医学模式转变的需要 现代的医学模式已由生物医学模式转变为生物、 心理、社会和环境相结合的医学模式,已由治“已病 之人”转变为“治未病之人”。 ⑷是中医药自身发展的需要 中医“治未病”工作的开展,必将使中医药“治 未病”理论和技术得到全面继承,并在实践中不断丰 富和发展。
■临床应用
1.顺时用药。 2.参时调阴阳 3.冬病夏治、夏病冬治
是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此 之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹 渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?《素问·四气调神 大论》【P227】 智者之养生也,必顺四时而适寒暑;和喜怒而安 居处;节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至,长生久视 《灵枢·本神》【P272】
季 节 春 三 月 夏 三 月 秋 三 月 冬 三 月 自然界 现象特点 天地俱生 万物以荣 发陈主生 天地气交 万物华实 藩秀主长 天气以急 地气以明 容平主收 水冰地坼 闭藏万物 养生方法 起居生活 夜卧早起 广步于庭 被发缓行 夜卧早起 勿厌于日 早卧早起 与鸡俱兴 早卧晚起 必待阳光 去寒就温 精神调摄 生而勿杀 予而勿夺 赏而勿罚 若所爱在 外 收敛神气 勿外其志 若有私意 若己有得 要求 使志生 目 的 养 阳 生 伤 脏 肝 心 脾 肺 失常结果 间接影响 奉长者少 夏为寒变 奉收者长 秋为痎疟 奉藏者少 冬为飱泄 奉生者少 春为痿厥
人员配备
人员配备应当满足“治未病”服务功能的需要, 包括中医执业医师、“治未病”服务职业技能人员、 医技人员、中药师、护理人员、管理人员等。专职医 护人员应当不少于6人,中医类别人员不低于70%,其 中应当有一名具备副主任以上专业技术职务任职资格 的中医执业医师。 中医执业医师、护理人员应当接受“治未病”服 务的专门培训。“治未病”服务职业技能人员应当通 过相关职业技能的考核鉴定。
内经养生原文选读
第3讲 素问·四气调神大论(节选) 朱长刚
教 授 医学博士(后)
2014年2月25日
Baidu Nhomakorabea
■素问·四气调神大论 【篇解】
四气:指春夏秋冬四时正常的气候。
调:调理、调摄。 神:人的精神活动。 大论:广泛而深入的论述。 本篇论述了四时之气的特点,强调顺应阴阳四时的变 化规律来调摄精神活动的重要性,故以“四气调神”为名篇
上海岳阳医院“治未病中心”:将原来的体检小楼 进行适当扩建, 作为上海岳阳医院KY3H治未病中心。该 中心开展的“ 治未病”项目有:⑴ 疏络(针灸推拿) “如针灸减肥、推拿保健、伏针和哮喘敷贴等; ⑵ 调 身(四季调理):从中医体质辨识出发,提供个性化的 四季调理方案,如冬季膏方;⑶ 养颜(中医美容):采 用中医传统配方,以熏蒸、面膜等方式达到美容的效果; ⑷明睛(视力保健):通过熏蒸和穴位按摩,以舒缓眼 疲劳, 改善视力:⑸ 辨体(体质辨识):对个人体质 进行评估;⑹ 净心(心理咨询)、导引(功法训练)、 怡神(五行音乐)等。
1.中医为体,中西兼用; 2.三观并用:宏观体现于个体人的体质,中观体现于个体人的 脏腑、经络、气血状态及证侯等,微观体现于理化参数、组 织形态/功能“影像”和高危因素等。 3.全程递进——服务过程的各个环节前后贯通、全程追踪。 健康状态信息采集、健康状态信息管理(建立健康状态信息库) 健康状态辨识、健康状态评估、健康干预方案制定、健康干预 措施实施、干预效果评估等。
国家中医局在北京钓鱼台国宾馆组织召开了多次“治未病”高峰论坛
国家局对治未病的相关要求
为了规范引导全国中医“治未病”工作,国 家中医药管理局制定了若干政策与计划。下 发了:
⑴治未病健康工程实施方案(2008—2010年); ⑵关于积极发展中医预防保健服务的实施意见; ⑶中医特色健康保障—服务模式服务基本规范(试行) ⑷中医预防保健服务提供平台建设基本规范(试行) 等文件。
■理论阐释
1.关于“四时阴阳者,万物之根本” 2.关于“春夏养阳、秋冬养阴”
■关于“春夏养阳,秋冬养阴”
“春夏养阳,秋冬养阴”是本篇提出的“四气调神” 养生原则,元代滑寿《读素问钞》注云:“春夏养阳,
即上文养生养长之谓;秋冬养阴,即上文养收养藏之
谓。”也就是说春夏顺应生长之气即养阳,秋冬顺应收 藏之气即养阴。此说甚合经旨,而为马莳、高士宗所宗。
除此之外,历代注家尚有其他不同认识:
■关于“春夏养阳,秋冬养阴”
1.王冰认为“阳气根于阴,阴气根于阳,无阳则阴无以
生,无阴则阳无以化,全阴则阳气不极,全阳则阴气不 穷。春食凉,夏食寒,以养于阳;秋食温,冬食热,以 养于阴。滋苗者必固其根,伐下者必枯其上,故以斯调 节,从顺其根。” 王氏从阴阳互根之理,以食为例来阐述“春夏养阳、 秋冬养阴”之理,认为:春夏食寒凉,可使阴全而阳气 不极,属养阳气之根的做法;秋冬食温热,可使阳全而 阴气不穷,属养阴气之根的做法。
2.全国治未病试点单位情况
目前纳入国家中医药管理局的“治未病试点单位” 约有150家左右。比较有特点的有: 北京中医医院“ 治未病中心”:面积2000平方米, 包括“三部一室”,健康管理部、特色医疗部、社会医 疗服务部和北京市中医研究所流行病学研究室。该院有 国家中医药管理局重点专科针灸科,对脑血患者从发病 到康复,从急性期到恢复期,采用中药内服、外用、针 灸、功能锻炼等非药物综合治疗方法,形成了卒中单元 的“治未病” 特色。
张氏既据阴阳互根之理,对“春夏养阳、秋冬养阴”之理 进行诠释,又据阴阳互制之理,以春夏不能养阳,秋冬易患疟 泻;秋冬不能养阴,春夏易患火热证为例。阐发“春夏养阳、 秋冬养阴”之旨。
■关于“春夏养阳,秋冬养阴”
3、张志聪谓:“春夏之时,阳盛于外而虚于内;秋 冬之时,阴盛于外而虚于内。故圣人春夏养阳,秋 冬养阴,以从其根而培养也。”即因春夏阳气内虚 而养阳,秋冬阴气内虚而养阴。


构建中医特色明显、技术适宜、形式多样、服务规范的 “治未病”预防保健体系,不断提高中医预防保健服务 能力和水平,满足人民群众日益增长的、多层次多样化 的中医预防保健服务需求。 1.总结完善以“治未病”理念为指导的融健康文化、 健康管理、健康保险为一体的健康保障服务模式。 2.建立预防保健服务内容和方法以及规范的技术方案、 完善的评价体系。 中医医院和综合医院设立治未病中心、社区卫生服务中心 等医疗卫生机构设立的“治未病”服务点、中医预防保健 机构应用“健康保障服务模式”设立的中医特色预防保健 服务网络。 以“治未病”理念为核心,借鉴并结合健康管理经验和方法, 建立以中医理论为指导的健康状态辨识、检测/监测、 分析/评估、咨询/指导、干预/调理等“治未病”预防保健 服务各个环节的、全程连贯的“治未病”技术(产品)体系。
■关于“春夏养阳,秋冬养阴”
2.张介宾注:“夫阴根于阳,阳根于阴,阴以阳生,阳以阴长。 所以圣人春夏则养阳,以为秋冬之地,秋冬则养阴,以为春夏 之地,皆所以从根也。今人有春夏不能养阳者,每因风凉生冷 伤此阳气,以致秋冬多患疟泻,此阴胜之为病也;有秋冬不能 养阴者,每因纵欲过度,伤此阴气,以致春夏多患火证,此阳 胜之为病也。”
使志勿怒 养 使气得泄 阳 华英成秀 长 使志安宁 养 使秋气平 阴 使肺气清 收 养 使志若伏 阴 若匿 藏

■素问·四气调神大论
逆春气则少阳不生,肝气内变;逆夏气则太阳不长,心气内 洞;逆秋气则太阴不收,肺气焦满;逆冬气则少阴不藏,肾气独 沉。【P276】 夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养 阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本, 坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。逆之则 灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者圣人行之,愚者佩之。 从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓 内格。【P270】
设备配置
1.健康状态信息管理设备:计算机、打印机、电话、专用 文件柜。 2.健康状态辨识及其风险评估设备:中医健康评估设备, 中医体质辨识评估系统,常规的理化、影像等辅助检 查设备(可整合本单位的其他相关资源)。 3.健康咨询与指导设备:健康宣教宣传栏,影像等演示设 备。 选择配置:多媒体教学设备及信息网络系统等 设备。 4.健康干预设备:各类针灸、拔罐、刮痧板等器具,中医 治疗设备等。 5.其他:根据本单位开展中医预防保健服务(“治未病” 服务)需要,配置其他相关的设备、设施。
中国中医科学院广安门医院治未病中心:开展 哮喘病“ 冬病夏治”的敷贴疗法已经走过了50年 的历程, 他们在挖掘古代医籍治疗哮喘经验的基 础上, 率先将冬病夏治的穴位敷贴疗法用于治疗 呼吸系统疾病。随着疗效的提高,进行敷贴治疗的 人数逐年增加, 目前每年度已超过15000人, 冬 病夏治敷贴疗法已获得广大患者的认可。
■素问·四气调神大论【P274】
春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于 庭,被发缓形,以使志生;生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此 春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。 夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实。夜卧早起,无厌 于日。使志无怒,使华英成秀。使气得泄,若所爱在外。此夏气 之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重 病。 秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明。早卧早起,与鸡 俱兴。使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志, 使肺气清。此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄, 奉藏者少。 冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待 日光。使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮 肤,使气亟夺。此冬气之应,养藏之道也。逆乏则伤肾,春为痿 厥,奉生者少。
运行模式 运行机制
政府引导, 市场主导,
多方参与。
服务理念
以“治未病”理念为核心,针对个体健康状态,系统维护 和提升个体整体功能状态,管理个体健康状态风险,实 现“未病先防、既病早治、已病防变、瘥后防复”的目标, 达到防病治病、健康长寿的目的。
服务内容
健康状态信息采集与管理、健康状态辨识与评估、健康干预 (包括健康咨询与指导)、干预效果评估等全面、综合、规范 的中医预防保健服务(“治未病”服务)。 为服务对象提供4类、8款、M项、n个健康保障服务。
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