辛弃疾——《水龙吟》

辛弃疾——《水龙吟》

【年代】：宋【作者】：辛弃疾——《水龙吟》【内容】老来曾识渊明，梦中一见参差是。

觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止。

白发西风，折腰五斗，不应堪此。

问北窗高卧，东篱自醉，应别有，归来意。

须信此翁未死，到如今凛然生气。

吾侪心事，古今长在，高山流水。

富贵他年，直饶未免，也应无味。

甚东山何事，当时也道，为苍生起。

【鉴赏】:我们知道，辛弃疾自青少年时代起，就饱经战乱之苦，立志抗金，恢复中原，他的词也以激越豪放而著称。

但是在这首《水龙吟》中所反映出来的思想，却引归耕隐居的陶渊明为知己，未免有点消极。

之所以如此，与他的遭际有着密切的关系。

据学者考证，此词约作于光宗绍熙五年（1194），那年辛弃疾已经五十五岁，秋天又被罢官，于是感伤世事人生，免慨叹。

此词上片开头就说：老来曾识渊明，梦中一见参差是。

句法就有点特别。

陶渊明与作者，本来志趣不同，性格各异，而作者却说他们已有了神交，并在梦中见过面了。

这对一般读者来说，不能不感到突兀、惊诧，从而也就有可能构成一个强烈的印象，令人玩味。

老来二字是特指，说明作者驱驰战马、奔波疆场或是筹划抗金、收复故土的年轻时代，与脱离尘嚣、回归自然的陶渊明是无缘的，而只有在他受到压抑与排斥，壮志难酬的老年时代，才有机会相识渊明。

这个开头，对读者来说既有些突然，又让人感到十分自然。

而作者也以平静的语气叙述，益发显得深沉。

接下去的觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止三句，直接抒写作者心中的沉痛心情。

心头之恨是如此沉重，竟使得作者酒也不饮，歌也不唱。

这是为什么？作者作了回答：一个白发老翁怎能在西风萧瑟中为五斗米折腰！但是，也不仅仅是因为这个。

词的下片紧随前文，并作了更深入的回答：悔恨东山再起！先讲陶渊明的精神、人格和事业都是永在的，而且仍凛然有生气，和现实是相通的。

懔然生气一句，这里暗用《世说新语。

品藻》廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气的语言以赞渊明。

正是因为如此，所以作者紧跟着又用了高山流水的典故，来说明他同渊明之间是千古知音。

这知音就在于对富贵他年所持的态度。

接下去富贵他年，直饶未免，也应无味三句，引用了东晋谢安的故事。

据《世说新语。

排调篇》记载：谢安在东山居布衣时，兄弟已有富贵者，翕集家门，倾动人物。

刘夫人戏谓安曰：大丈夫不当如此乎？‘谢乃捉鼻曰：但恐不免耳。

’说明即使他年不免于富贵显达，也是没有意思的。

结语甚东山何事三句用的仍然是谢安的事，同书又记载：谢公在东山，朝命屡降而不动。

后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。

高灵时为中丞，亦往相祖。

先时多少饮酒，因倚如醉，戏曰：卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：安石不肯出，将如苍生何？今亦苍生将如卿何？‘谢笑而不答。

很显然，从作者到陶渊明，又从陶渊明到谢安，或富贵显达，或归田隐居，或空怀壮志，虽处境各不相同，但其实一样，都没有什么意义。

这是英雄的悲叹！与辛弃疾其他一些诗词中所反映出来的豪情壮志不同，在这首词中，作者已没有要挽银河仙浪，西北洗胡沙（《水

调歌头》），道男儿到死心如铁，看试手，补天裂（《虞美人》）那种壮志凌云、激越慷慨的感情，而是把一切都看得如此闲淡无谓，如此的不屑一顾，这难道是作者的本意吗？不，这是作者对现实政治的失望与哀叹，是时代的悲剧！