河南省信阳市新县箭河乡詹湾村苦竹坳建香堂屋发言稿

2013年清明节苦竹坳香堂屋筹建仪式（主持词）

一、宣布仪式开始

我宣布：苦竹坳汪氏2013年香堂屋筹建盛会现在开始！请全体人员入场。

二、恭迎列祖列宗

“今黄道吉日吉时，我汪氏全体族人进行祭祖仪式，现恭请列祖列宗前来亨用佳肴，共彰祖宗之功德，以表后世之虔敬！愿我祖硕德懿行，泽被子孙”。然后主祭捧香、陪祭端茶至祭台，准备上香、敬茶、奏乐。

三、上香（三位主祭上香。上香时朝祖宗牌位作揖，把香双手平举过头顶）。

敬茶（三位陪祭敬茶，敬茶时朝祖宗牌位作揖，双手举茶过头顶）。

（如有要上香磕头的族人请排队听从工作人员按排有序进行）

四、全体族人起立，向列祖列宗三鞠躬

（上香毕后主祭陪祭向列祖列宗跪拜三叩首，全体族人向列祖列宗三鞠躬）一鞠躬（司仪唱），（主、陪祭一叩首）再鞠躬（司仪唱），（主、陪祭再叩首）三鞠躬（司仪唱），礼毕。

五、请来宾代表讲话（乡邻代表、远道回乡代表）

六、祭祖仪式结束，三叩首恭送列祖列宗，奏乐。

七、捐款开始

八、合影留念、就餐。

附一、汪氏祭祖对联：思祖德修己德唯德有得叙宗功立新功无功不公

附二、汪氏宗祠通用联：千秋鉴、百忍箴，常留古训；万先钱、两京赋，当读遗书。得姓由轩辕，大而一人，铭垂二篇，扶汉三杰，功高四相，敕封五虎，博物六志，貂冠七叶，威风八面；宗功昭世德，位列八仙，鼎甲九成，平兴十策，书字百忍，金鉴千秋，青钱万选，道陵亿尊，依然文献宗支

祭祖大会祭祖文

维时公元，二○一三。岁次癸巳，新春之际。新县汪氏，苦竹坳湾。先祖后代，谨备礼仪。奉祭祖茔（ying)，至孝至笃。恭请祖宗，享我蒸黍(shu)。先祖墓前，思绪万千，追念伊始，创业维艰。始祖天麟，祖居婺源。其后子嗣，兄弟六人，互相依持。分散各地，江淮之源。

始祖剑祖，始妣汪氏，卜居东南，苦竹坳湾。历经岁月，数百余年。后代子孙，人口愈万。分迁各地，豫南鄂北。二十六世，浩荡繁衍。后代兴旺，事业辉煌。历朝历代，频出高官。青史有载，方志流传。汪氏子孙，英才辈出。抗日战争，浴血疆场。解放战争，前仆后继。经济建设，更显奇能。各条战线，人才济济。上苍垂顾，祖宗阴德。始祖高风，诚信仗义。耕读传家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法纪。铭记祖训，率先垂范。寸草春晖，知情感恩。忠孝节义，拳拳在心。修德行善，親友睦邻。当今之时，改革创新。汪氏子孙，与时俱进。为国为民，再建功勋。

时维农历，二月二十四。汪氏族人，荟萃聚集。茔（ying)前跪拜，上香焚纸。炮乐齐鸣，撼天动地。列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。祖先福荫，佑尔后裔。瓜瓞(die)绵绵，万世繁息。

我祖尚飨(xiang)。

发言稿

苦竹坳的各位父老乡亲：

大家上午好！

值此清明佳节之际，首先请允许我代表湾邻向不辞劳苦归来的在外成功人士表示热烈的欢迎，同时也向那些因故不能前来但时刻不忘乡邻的同胞们表示诚挚的敬意。

值此时节，春意融融，百花怒放，争先竞开，春风送暖万家。今天，我们非常高兴地在苦竹坳球场隆重举行香堂屋筹建盛会。今天我湾邻的族裔代表时刻不忘乡邻，于百忙之中抽出时间，不远万里，回家共谋大业。现在汇集一堂，血脉相连，情浓于水，共叙情怀，共同缅怀先祖创业之难，祭先祖功高之亡灵，这是苦竹坳汪氏兴旺发达的象征，也是一次历史性的家族大团圆的盛会。你们的归来为苦竹坳筹建香堂屋更添了一份热烈和祥和，我由衷地感到高兴，并对大家为苦竹坳作出努力的行动，表示最真诚的谢意！谢谢！

汪氏家族自先祖天麟公后有六大支脉，经历了数百年的沧桑，后代分播祖国大地。苦竹坳，一个古老而文明的村庄，坐落于箭河乡北部，西邻连绵起伏的马岗山、风景旖旎的江淮岭风景区，东接水波粼粼的杨冲水库、古木葱茏的将军石风景区，山水环绕，环境优美。自先祖剑祖始，卜居此地，家族后代兴旺发达、艰苦创业，始有今日之貌。此地龙脉起源于大别山，来龙远大、气势活跃。山水环环相护，藏风聚气，实乃风水宝地。

正所谓:“地灵则人杰”，苦竹坳的土地孕育出与众不同的苦竹坳人、风格独特的苦竹坳气质。自古以来，苦竹坳人就以“团结”、“guai（拐）”、“不怕事”著称。团结一直是我湾的传统，我湾人民不敢忘。“吃水不忘挖井人”也是我湾的传统，我湾人民更不敢忘。而关于苦竹坳的传说和真实事件自不在少数：听说数十年前，因为苦竹坳人的“guai（拐）”和团结，他湾的人不得不绕路而行，也从未有人胆敢在苦竹坳的地盘偷盗东西；更听说苦竹坳安装六人楸，需要直径1米多粗的树，靠的就是苦竹坳人的团结和灵巧，半夜里神不知鬼不觉的就从他处砍伐而来；记得十几年前统一更换电线，靠的就是苦竹坳人的团结和聪慧，我

湾以半倍于其他湾的时间就全部更换完毕，以便及早用上新电；还记得安装手机信号塔，靠的正是苦竹坳人的团结、“guai”、不怕事，苦竹坳获得了土地占用费；更记得09年建成整个箭河乡第一个正规篮球场，靠的正是苦竹坳在外人员感念乡情、吃水不忘挖井人，湾里的面貌焕然一新；至今令人记忆犹新的是 11年决定玩狮子，靠的正是苦竹坳人全弯的团结和卯劲，才能重拾古老的传统，迎来太平和事业；而12年湾里修建水泥路，靠的也是湾邻的团结和在外人员感念乡情，苦竹坳才能以最少的钱办成最大的事。

“仓廪(lin)实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前我国政通人和，国泰民安，社会和谐，百废俱兴。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的积极作用，进一步清楚明确。祖国东西南北，到处可见金碧辉煌、修葺（qi)一新的宗庙祠堂香堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要元素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世？无先人开基创业之功，哪有后代承业立身之地？无论斗转星移、朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪、无可厚非也。

改革开放以来，依靠国家的富民政策和祖宗的荫庇，耕耘于祖宗故地及战斗在天南海北各条战线上的苦竹坳汪姓子弟，充分发挥各自的聪明才智，勇于开拓，奋力拼搏，争做时代的弄潮儿，不仅家业兴旺奔小康，而且还涌现了一批社会公认的创业成功人士，他们是我们汪氏的台柱和脊梁！。

乡情到底是什么呢？又意味着什么？乡情难道仅仅是籍贯栏里填写的符号？其实不然，故乡实际上是我们每个人的根，乡情是根上的经。根是爱之树，早己生长于我们的血脉与语言之中了，让我们无论白天或黑夜，醒时或梦中，越想越温柔，越想越沉重。鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。滴水之恩，当涌泉相报。苦竹坳走出的成功人士们时刻不忘是苦竹坳的乡亲抚育了他们，是苦竹坳的水土孕育了他们，是苦竹坳的先祖保佑着他们。随着古代文化的渐渐丢失、文物的逐一凋零，香堂屋亦跟着灰飞烟灭，不复存在！繁衍数百年的苦竹坳剑祖子嗣，究竟何处是根，何处是家？漂泊海外的游子，午夜梦回，魂归故里时，他们又情系何处？香堂是全湾之圣殿，香火是汪氏家族的灵魂，也是宗族团结和力量的重要