文言文固定句式及练习

[ 注]武节，泛指武艺兵法。 【答案】 ①有人问他：“你为什么哭呀?” ②刚练好武艺，重用武士的君主又死了。
十三
晋侯不乐，谢客，客有自下座进者，曰：“射，技也， 而有道焉，不得于心而至焉者无有也。 ①何谓得之于心？ 马 也，弓矢也，身也，的也，四者相为一，的虽虱之微，将若 车轮焉，求为不中，不可得也。不得心则不然，身一，马一， 弓矢一，而的又为一，身不暇骑，骑不暇彀，彀不暇的，以 是求中于奔驶之下， ②其不碎首折支也幸矣，何中之望哉！
②人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识 别人才。
十
修（欧阳修）幼失父，母尝谓曰：“①汝父 为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰： ‘死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求 乎？’曰：‘②求其生而不得，则死者与我皆无 恨。夫常求其生犹失之死而世常求其死也。’其 平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉”修闻而服 之终身。
注释：[1]窃，私下。 [2]刖，砍掉双脚的酷刑。 假传君命。 [3]矫，
①弥子吃到特别甘甜的桃子,没吃完就把它献给卫 君
②不顾自己口味的满足却想着我。
九
管仲曰：“①吾尝为鲍叔谋事而更穷困， 鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕 三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时 也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进 管仲，以身下之。②天下不多管仲之贤而多鲍 叔能知人也。 【答案】 ①我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困 窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的 时候，有不好的时候
七 魏文侯使舍人毋择献鹄（天鹅）于齐侯。①毋择行道失 之，徒献空笼。见齐侯曰：“寡使臣毋择献鹄，②道饥渴， 臣出而饮食之。鹄飞冲天，遂不复反。③念思非无钱以买鹄 也，恶有为其君使，轻易其币（礼物）者乎？念思非不能拔 剑刎颈，腐肉暴骨于中野也，为吾君贵鹄而贱士也；念思非 不敢走陈蔡之间也，恶绝两君之使。故不敢爱身逃死，唯主 君斧质之诛。”齐侯大悦，曰：“寡人今者得兹言三，贤于 鹄远矣。寡人有都郊地百里，愿献于大夫为汤沐邑。” 【答案】 ①毋择在路上让天鹅给跑了，只献了一只空笼子。 ②半路上（天鹅）又饿又渴，我放它出来让它喝点水吃点 东西
十五
将复见子瞻于海南，予悯其老且病，止之曰：“君意则善， 然自此至儋（今海南省儋县）数千里，复当渡海，非老人 事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不 可，阅其囊中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至 新会，有蛮隶窃其囊装以逃，获于新州，谷从之至新，遂 病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，①然亦奇其不用吾 言而行其志也。予方杂居南夷，与之起居出入，②盖将终 焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙在泾月军中，故 为作传，异日以授之。 【答案】 ①然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。 ②（我）大概将要死在此地，虽然知道他的贤德，（但） 我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？
【答案】
①唐太宗让封德彝举荐有才能的人（ 1分）， （封德彝）很长时间没有举荐有才能的人 （ 1分） 。 ②君子使用人才如同（人们）使用器 物一样，各取（他们的）长处（1分） 。古 代达到大治的帝王，难道是从别的朝代借 用人才吗？ （1分 ）（你）正应该忧虑自己 不能了解（人才），怎么能够诬毁全天下 的人呢？ （ 1分）
第二种：表疑问语气常用的有：
奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如…何（把...怎么 样）、得无... 耶（大概... 吧、恐怕... 吧）等。
第三种：表感叹语气常用的有：
何其（多么）、一何（何等、多么）、何... 之（怎么... 这样啊）等。
第四种：表反问语气常用的有：
无乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是...... 吗）、得无......乎（难道......吗）、孰与、孰若 （跟.....Байду номын сангаас相......）何......为（为什么......呢
文言文疑问句里的固定结构：
1、“如何”（何如）、“奈何”（何若）。 “如”“奈”“若”是动词，“何”是疑问代词， 它们组成固定格式，相当于现代汉语“怎么样 ”“为什么”“什么样”等。例如：①樊哙曰： “今日之事何如？”②奈何取之尽滋铢，用之如 泥沙？③此为何若人？ 还可以将上述固定形式扩展，变成“如…… 何”、“奈……何”、“若……何”等句式，相 当于现代汉语“对（把）……怎么样（怎么办）” 。例如：①如太行、王屋何？②“巫妪、三老不 来还，奈之何？
①（如今）我在州府外面，你州府里面，（只要 我们）齐心合力，就一定会有所作为。 ②不久刘仁之被调到朝中做中书令
三
建文四年六月乙卯，燕兵遂渡江。帝忧惧，或 劝帝他幸，图复兴。孝孺力请守京城以待援兵，① 即事不计，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚，孝 孺被执下狱。先是，成祖朱棣发北平，姚广孝以孝 孺为托，曰：“②城下之日，彼必不降，幸勿杀之， 杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。 【答案】
常见文言文固定格式 固定格式也叫固定结构，或者凝固结 构。它的语法特点就是由一些不同词性的 词凝结在一起，固定成为一种句法格式， 表达一种新的语法意义，世代沿用，约定 俗成，经久不变。它的分类可按表达语气 的种类分为四种： 第一种：表陈述语气常用的有：
有以（有... 用来）、无以（没有... 用来）、有所（ 有.....的）、无所（没有... 的）、比及（等到... 的 时候）、为...所。
4．用否定词表示疑问句的有：“有（可、 能、愿）……否”、“不……乎”等。
例如：①秦王以十五城易寡人璧，可予不？ ②廉颇老矣，尚能饭否？
文言翻译练习
将文中两处划线句译成现代汉语 一
①太宗令封德彝举贤，久无所举。 上诘 之，对曰： “非不尽心，但于今未有奇才 耳。 ”上曰：“②君子用人如器，各取所长。 古人致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知， 安可诬一世之人！”
十六
沂州山峻险，故多猛虎，①邑宰时令猎户扑之， 往往反为所噬。有焦奇者，陕人，投亲不值，流 寓于沂。素神勇，曾挟千佛寺前石鼎，飞腾大雄 殿左脊，故人呼为“焦石鼎”云。知沂岭多虎， ②日徒步入山，遇虎辄手格毙之，负以归，如是 为常。一日入山遇两虎，帅一小虎至，焦性起， 连毙两虎，左右肩负之，而以小虎生擒而返。众 皆辟易，焦笑语自若。
【答案】
①县宫经常派猎人捕捉老虎，（猎人却）常常被 猛虎吃掉。（重点：“邑宰”“扑”、被动句 式）。
② （他）每天步行到山中，遇见老虎就赤手空
十七 太平崔默庵多神验。有一少年新娶，未几出痘， 遍身皆肿，头面如牛。诸医束手，延默庵诊之。默 庵诊症，苟不得其情，必相对数日沉思，反复诊视， 必得其因而后已。诊次少年时，六脉平和，惟稍虚 耳，骤不得其故。时因肩舆道远腹饿，即在病者榻 前进食。见病者以手擘目，观其饮淡，①盖目眶尽 肿，不可开合也。问：“思食否？”曰：“甚思之， ②奈为医者戒余勿食何？” 【答案】 ①由于眼眶全肿了，不能睁开眼。 ②对医生告诫我不要吃东西怎么办？（或：医 生告诫我不要吃东西，对此该怎么办？）
六
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。盛藐 小微物；必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊 成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百 果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐 中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观， 果如鹤唳云端，怡然称快。（《浮生六记》） 【答案】 （儿时的我）又会把一些蚊子留在白帐中，一 边慢慢地向帐中喷烟，让蚊子在烟中飞舞鸣叫。 我把这一切想象成青云白鹤的景象，果然就像是 有鹤在云中叫，这让我非常高兴，其乐无穷。
五
婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。 一日，天寒，火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；余入自 外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺人 每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。孺人又指 予以为笑。 回思是时，奄忽便已十年。吁，可 悲也已！（《寒花葬志》） 【答案】
魏孺人常常让她坐在桌边和我们一起吃饭， 接近吃饭的时候，她的眼睛在桌上移来移去。 （这时），妻子就指着她（给我看），我认为 （她的动作）好笑。
注：虱、车轮：纪昌学射，悬虱日日观望，当视虱如车 轮，射技便大进。彀：拉弓。
【答案】 ①什么叫做在心里获得它（射箭之道）？ ② 他不摔破头、摔断身肢就很幸运了，（还） 期望什么射中呢！
十四、书吴道子画后 苏轼
①知者创物，能者述焉，非一人而成也。君子之于学，百工之 于技，自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美，文至于韩退 之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事 毕矣。道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横斜 平直，各相乘除 ⑴ ，得自然之数 ⑵ ，不差毫末。出新意于法度 之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃有余，运斤成风，盖古今 一人而已。余于他画，或不能必其主名，至于道子，望而知其 真伪也。 ②然世罕有真者，如史全(人名)所藏，平生盖一二见 而已。元丰八年十一月七日书。 [注] ⑴乘除：抵销。这是说上述的各种技法如顺逆、旁侧、斜 直的合理运用，使之互相补充，从而获得平衡。 ⑵自然之数： 指符合自然的情理。 【答案】 ①有智慧的人开创一门新的技艺，有才能的人对之加以传承。 ②不过世上很少有（吴道子）真迹，像史全所收藏（的真迹或 精品），（我）平生大概只能见到一 二次罢了。
③（我）心想不是没有钱再买一只天鹅，（只是觉得）哪 里有作为国君的使者，（却）看轻他的礼品的呢？
八 昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃[1]驾君 车者罪至刖[2]。既而弥子之母病，人闻，往夜告 之，弥子矫[3]驾君车而出。君闻之而贤之曰："孝 哉，为母之故而犯刖罪！"与君游果园，①弥子食 桃而甘，不尽而奉君。君曰："爱我哉，②忘其口 而念我！"
【答案】 ①你父亲为官时，常常（或：曾经）在晚上点 灯处理官府的文书，多次停下来叹息 ② （如果）我要寻求使他们活下（的理由）而 不行的话，那么被判死刑者和我都没有什么遗憾 了
十一
昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。 ①人或问之：“何为泣乎?”对曰：“吾仕数不遇， 自伤年老失时，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一 遇也?”对曰：“吾年少之时，学为文，文德成就， 始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。 吾更为武，②武节始就，武主又亡。少主始立，好 用少年，吾年又老。是以未尝一遇。”