参观陶行知纪念馆有感

参观陶行知纪念馆有感

霍邱县马店镇张井学校张纯俊

2015年6月3日，初夏的皖南细雨绵绵，我们六安市第二十九期校长培训班的全体学员在市教育局的统一安排下，由市教育干部培训中心陈绪兆主任带队参观了陶行知纪念馆。以前，我对陶行知了解比较少，只是零零星星地知道一些他的几句名言和一些教育思想。通过此次参观陶行知纪念馆活动，让我收益匪浅。陶行知先生的教育理论，具有很强的前瞻性和实效性，他不是纸上谈兵，他用他所经历的实例来阐述他的一些思想，尽管先生离开了，然而，他的思想依然鲜活，他不愧为“伟大的人民教育家”，有着“万世师表“的崇高评价。陶行知（1891.10.18--1946.7.25），中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者。是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。陶行知先生特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育；有了生活教育，就能“随手抓来都是学问，都是本领”，接受了生活教育就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰”。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本

甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人”。生活教育理论在反传统的旧教育上具有一定的积极意义，它揭露并批评了旧教育存在的问题，同时提出了解决问题的具体办法，在当时的历史下，对普及识字教育、扫除文盲，在很多方面是适应的。如陶行知提出“教学做合一”，要求“教”与“学”同“做”结合起来，同实际的生活活动结合起来，这对教师就有了新的要求。要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力。从这个意义上讲，对当时的教学方法的改革有积极作用，对我们现在的教学方式也有启发之处。他的“千教万教，教人求真”；“千学万学，学做真人”一直是激励我们教育工作者前行的励志名言。在我们工作遇到困惑时，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”这些真切的话语时刻警示我们善待每个学生。

陶行知先生主张教师要有儿童的思想、情感、爱好，要善于

“变个小孩子”。他说：“教育是什么？教人变！教人变好的是好

教育。教人变坏的是坏教育。不教人变，教人不变的不是教育。教

师应该不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲

人不倦。在知识经济时代，新知识层出不穷，知识更新周期不断缩短，每个人都需要加强学习，终身学习。而教师是知识的重要传播

者和创造者，连接着文明进步的历史、现在和未来。教师的日常工

作是平凡的，备课、上课、课题研究，指导学生等。但教育工作的

意义却是不平凡的。我觉得，一名教师，只有不断地以新的知识充实自己，有渊博的学识，成为热爱学习、善于学习和终身学习的楷模，才能更好地给学生传道授业。陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。新时代的教师，应该自觉加强道德修养，率先垂范，既要有脚踏实地、乐于奉献的工作态度，又要有淡泊明志、甘为人梯的精神境界，才能成为学生的良师益友，才能真正做到为人师表，教书育人陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，时时反省自身，那么我们一定会的很大的收获。让我们以此自律，使我们成为一位学习型、反思型的人民教师。

陶行知先生认为：“真正的教育必须培养讲道德、能思考、会创造的人”。人的发展是教育的出发点和归宿点。作为一名幼教老师，首先要爱每一个孩子，要拿自己最真诚的心来对待每一个孩子，让孩子在充满爱的地方茁壮成长，在每次的教学过程中，要不断的总结反思，即所谓“教学相长”，这样才会完善自己，得到孩子的尊敬、信任和爱戴，使自己具有强大的教育感召力。孩子有着旺盛生命力的，充满着各种各样的幻想。教师如要走近他们，了解认识他们的思想、情感和个性，就得从本质上认识他们，要走进他们的世界，领悟到孩子们真正的需要，只有这样才能对每个孩子产生真正的爱，才能恰到好处地关心爱护身边每个孩子。有人说，没有读过陶行知的人，在中国就不配做教师，以前我对这句话还有点

怀疑态度，现在看来，的确如此。陶行知的教育思想值得每一位教育工作者认真学习、实践。

这次的学习让我有了更进一步的认识，在今后的工作中，我会把爱放在首位，不仅学习陶行知先生的“捧着一颗心来，不带半根草去”，更要学习他有着“爱满天下”的高尚情操。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。