菜根谭人际之道
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《菜根谭》告诉我们:学会悠闲镇定处事,拥有宽宏大量的胸怀,不斤 斤计较,才能有所有作为。
如何利用《菜根谭》改善人际关系
第四:真情相交天下 原文:遇事只一味镇定从容,纵纷若乱丝,终当就绪;待人无半豪矫伪 欺隐。虽狡如山鬼。亦自献诚。 译文:当遇到事情的时候,只要能保持镇定从容心态,即使事情复杂 如以团乱丝,终究还是能妥当处理;对待别人只要没有一丝一毫的虚伪 奸诈,即使遇到像山鬼那样狡猾的人,也会以坦诚回报你。
壹
审时度势的处世态度
《菜根谭 ·概论篇》说:“建功立业者,多虚圆之士; 偾事失机者,必执拗之人。” 自古以来能建功立业者,大多都是谦虚圆融的人;而 败坏事业错失良机的人,必定是固执任性、自以为是的人。 机智灵活,随机应变而且主动应变,善于改革创新 , 才能在社会激烈的竞争中立于不败之地。
以和为贵的行事规范
菜根谭对领导者的启示
3.理性高超的决策能力, “善操身心者,把柄在手,收放自如”
《菜根潭· 续篇》说: “白氏云: ‘不如放身心,冥然任天造。’晁氏云: ‘不 如收身心,凝然归寂定。放者流为猖狂,收者入于枯寂。唯善操身心者,把柄在 手,收放自如。”领导者通过细腻敏锐而高屋建瓴的综合能力,透过众多繁杂的 外在现象,掌握有价值的第一手客观材料,并对材料进行综合归纳分析研究,为 决策提供可靠的客观依据,从而运筹帷幄。 《菜根潭· 概论篇》说: “遇事只一味镇定从容,虽纷若乱丝,终当就绪;待人 无半毫矫伪欺诈,纵狡如山鬼,亦自献诚。”只有充分的自信力,才能在“纷若 乱丝”的事物之中从容镇定地判断和决策,在动态的决策过程获得事业发展需要 的静态决定,然后推
菜根谭对领导者的启示
1.高瞻远瞩的思想境界: “为生民立命, 为子孙造福”
《菜根谭· 概论篇》说: “不昧己心,不拂人情,不竭物力,三者可以为天地立 心,为生民立命,为子孙造福。”领导者必须反映群众心声,关注民生民情,恪 守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事,牢记全心全意为人民服务的根本宗 旨。“为民立命、为民造福” ,才能对得住“天地良心”。 《菜根谭· 概论篇》说:“栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达 人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。”对领导者来 说,就是具有非凡胆识、远见卓识、博大胸怀的思想境界,解决好民生问题,也 就解决了发展问题。恪守道德戒律,目光开阔,是领导者必要的内心要求。
单纯朴实的为人原则
叄
《菜根谭 ·概论篇》说:“做人无一点真恳的念头, 便成个花子,事事皆虚;涉世无一段圆活的机趣,便是 个木人 ,处处有碍。” 朴实是一种美德,代表了诚实可靠的人生品质,朴实能增强 其可信度。做人如果缺乏真诚纯朴、坦坦荡荡、光明磊落的 思想,就是虚妄的人,难以成事。做人,就要诚挚无私,任 劳任怨,成熟稳重,不随波逐流,不哗众取宠,不学奸佞小 人欺世盗名。 《菜根谭 · 评议篇》说:“君子好名,便起欺人之念;小 人好名,犹怀畏人之心。故人而皆好名,则开诈善之门 使人而不好名,则绝为善之路。”人的一生所需不多,与
《菜根谭》运用历史思辨的智慧,传达出处世哲学的实用之理, 对现代管理心理思想很有意义。从社会经济文化发展的角度来 看,将传统文化中的思想精华运用到当代管理心理学,这是对 管理理论积极的开拓,是对传统文化的继承和发扬,《菜根谭》 不仅是生活上的良师益友,将其应用到经济与文化建设中,对 管理领域也有重大的启迪作用。 《菜根谭》留给后人的是无限的思考,如是读得其中真谛,一 生受用矣。
伍
谦虚谨慎的工作作风
《菜根谭· 评议篇》说:“帆只扬五分,船便安;水只注五分,器便 稳。如韩信以勇略震主被擒,陆机以才名冠世被杀,霍光败于权势逼君 石崇死于财富敌国,皆以十分取败者也!康节云:‘饮酒莫教成酩酊,看 花慎勿至离披。’旨哉言乎!” 谦虚谨慎,不骄不躁,是一种良好的道德品质,是做人的根本。谦虚谨慎, 可使人长期保持清醒的头脑,增强宽容他人的涵量促使自我去发现别人的长处和优点。 《菜根谭· 概论篇》说:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是 进德修行的砥石。若言言悦耳,事事怏心,便把此生埋的鸩毒中矣。” 谦虚处事,谨慎为人,要常听逆耳之言,常有违心之事,让自我时刻警 醒。“人情反复,世路崎岖。行不去,须知退一步之法;行得去,务 加让三分之功。”人情反复难定人生路曲折艰难。在人生路走不通的 地方,要退让一步让人先行。谦虚谨慎,是成功人士必备的思想品格,是 一个人建功立业的前提和基础,是一种忍让的美德、温和有礼的力量和收 放自如的心灵境界。
菜根谭对领导者的启示
2.廉洁无私的纯净胸怀: “居官有二语, 日:唯公, 则生明;唯廉, 则生威” 《菜根谭· 概论篇》说: “居官有二语,日: ‘唯公,则生明;唯廉,则生 威。’居家有二语,日: ‘唯恕,则情平;唯俭,则用足。一’做官有两句格 言: “只要公正无私,就能明察秋毫” ; “只要廉洁不贪,就能威重如山” 。 治家也有两句格言: “只要宽恕包容,就能和悦平安” , “只要节俭朴素, 就能衣食充足”。生活上节俭朴素,固守清正廉洁观,无欲则刚;个性上宽恕 包容,依循谦虚谨慎的工作作风,才能公正无私,廉洁奉公。 《菜根潭· 概论篇》说: “人只一念贪私 ,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为 , 染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。”踏实做人, 清白做官, “一念贪私” ,会毁了一生。廉洁律己方能服人,身正无私方能 感染人,为官必须要经历各种诱惑的磨练, “ 金美玉的人品,定从烈火中煅 来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰 履过。”做人一身正气,才能形成廉洁正 派的品格,养成高尚正气的职业道德,养成高尚正气的职业道德。
菜根谭人际之道
小组成员:
简介
《菜根谭》是明代万历年间洪应明著。其书名源于作者把菜味比 作世味,认为“咬得菜根则百事可为”,主张“性定菜根香”, “原培其根,其味乃原”。 《菜根谭》采儒、佛、道三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥 有修身、齐家、治国、平天下等大道;融处世哲学,生活艺术, 审美情趣于一体。它是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人 奋发向上的中国文学作品。“咬得菜根者则百事可为”,《菜根 谭》以众多富含哲理的名言警句教予世人出世入世之法则及为人 处世之道,引人入胜,发人深思且耐人寻味。
《菜根谭》告诉我们:不管对方是什么样的性情,重要的是我们首先得 自己真诚,有一定的内在修养,以我们自身的素养做到在交际中以诚待 人,以德服人。
如何利用《菜根谭》改善人际关系
第三:读懂人心 原文:大烈鸿猷,常出悠闲镇定之士,不必忙忙;休征景福,多集宽 洪长厚之家,何须琐琐。 译文:宏伟的功业,远大的谋略,常常出自于悠闲镇定的人士,没必 要总是那么匆匆忙忙;吉祥的预兆,齐天的洪福,多聚集于宽宏大量的 人家,何必计较那些细碎琐屑的事情。
其争名夺利,不如单单纯纯的生活 ,气定神闲。
宽以待人的交往意识
肆
人们交往贵在与人为善、宽容为怀。《菜根谭·概论篇》说:“处世让一步为高, 退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。”《菜根谭》提出 “宽则得众”的思想。宽广的胸怀,宽容的气度,宽松的交际环境,大度豁达,容难 容之事,别人就会敬重你的人品,倾慕你的人格魅力,“己之情欲不可纵,当用逆 之之法以制之,其道只在一‘忍’字;人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道 只在一 ‘恕’字”。严于律己,宽以待人,严格约束自己的欲望,对别人却“恕”, 就是宽容和忍让 。 宽容是一种深藏爱心的体谅境界和文明胸怀,宽容是一种生命的洞见、智慧 的力量。《菜根谭 · 概论篇》说:“立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如 何超达。处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐。”立身高一步,处 世退一步,宽以待人,在人与人交往中和睦的相容,“争先的,径路窄,退后一步 自宽平一步;浓艳的,滋味短,清淡一分 自悠长一分”。宽以待人是为人的准 则、工作交往的信条,也是构建和谐社会的精神需要。
贰
《菜根谭》提出了具体的处世谋略:第一,处世要不即不离,方圆 得体,浑厚温和,以柔克刚;第二处人要宽严得宜;第三,事上要 敬谨,待下要宽仁;第四,处事要做到身在局中,心在局外。 “以和为贵”与“协调管理”的中庸性格,有德行的人善于与人和 睦相处,善于协调人际关系“一念慈祥,可以酝酿两间和气;寸心 洁白,可以昭垂百代清芬”。 “和”指的是协调、和谐统一的行事规范,使组织内部具有极强的 凝聚力,增强了对外竞争的实力。“人之短处,要曲为弥缝。如暴 而扬之,是以短攻短;人有顽的,要善为化诲,如忿而嫉之,是以 顽济顽。” 仁爱与方圆交融在一起的中庸之理,使内部上下团结一致。这种包 容性很强的处事原则,形成一种人人都可以塑造的韧性十足的性格。 这种性格,宽容与博大相融,“持身不可太皎洁,一切污辱垢秽, 要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑,要包容得”。
如何利用《菜根谭》改善人际关系
第二:先修身后交际 原文:遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气熏蒸之;遇倾 邪私曲之人,以名义气节激励之。天下无不入我陶冶中矣。 译文:遇到狡诈不诚实的人,用真诚去感动他;遇到粗暴乖戾的人, 用平和去感染他;遇到行为不正自私自利的人,用道义名节去激励他。 那么天下就没有人不受到我的感化。
《菜根谭》告诉我们:遇事不要慌张,保持镇定,事情自然会妥当处 理,对待别人,没有不良动机,以诚相待,别人也会投桃报李。
如何利用《菜根谭》改善人际关系
第五:赠人玫瑰手有余香。 原文:持不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;与人不可太分明,一 切善恶贤愚要包容得。 译文:立身处世不可太自命清高。对于一切羞辱、委屈、脏污都要适 应并能容忍得下;与人相处不可善恶分明太清,不管是好人、坏人、聪 明人、愚笨的人都要习惯以至包容。
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如何利用《菜根谭》改善人际关系
第一:人脉就是命脉 原文:用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。 译文:用人要宽厚不能太苛刻,如果太苛刻就会使那些想为你效力的 人纷纷离去;交朋友不能太年轻随便,如果对朋友不加选择,那么那 些善于逢迎献媚的人就会来到你的身边。
人脉就是交友圈,《菜根谭》对待人交友提出的要求是:做到用人不 苛刻,交友不泛滥,慎重选择,才能收获真诚的友谊,或者可靠的人脉 关系。
《菜根谭》告诉我们:为人处世不可太过于高傲,对于人情世故要有包 容心态;对于不同品性的人,也不要嫌恶,要学会去习惯他们包容他们。
如何利用《菜根谭》改善人际关系
第六:赢在有效沟通 原文:市私恩,不如扶公议;结新知,不如敦旧好;立荣名,不如种 阴德;尚奇节,不如谨庸行。 译文:一个人如果为了收买人心而施恩惠给别人,那还不如以光明磊 落的态度去争取社会大众的舆论;一个人与其结交很多不能劝善规过的 新朋友,倒不如加深一下跟老朋友之间的情谊;一个人与其沽名钓誉、 想法提高知名度,倒不如悄悄在暗中积一些阴德;一个人与其标新立异 去显示名节,倒不如平日谨言慎行多做一些平凡无奇的好事。 《菜根谭》告诉我们:以光明磊落的方式去获得社会的认可,平时 多做善事,自然可以获得好的名声,同时,与朋友加深沟通,珍惜深厚 友谊、志趣相投的老朋友。
如何利用《菜根谭》改善人际关系
第四:真情相交天下 原文:遇事只一味镇定从容,纵纷若乱丝,终当就绪;待人无半豪矫伪 欺隐。虽狡如山鬼。亦自献诚。 译文:当遇到事情的时候,只要能保持镇定从容心态,即使事情复杂 如以团乱丝,终究还是能妥当处理;对待别人只要没有一丝一毫的虚伪 奸诈,即使遇到像山鬼那样狡猾的人,也会以坦诚回报你。
壹
审时度势的处世态度
《菜根谭 ·概论篇》说:“建功立业者,多虚圆之士; 偾事失机者,必执拗之人。” 自古以来能建功立业者,大多都是谦虚圆融的人;而 败坏事业错失良机的人,必定是固执任性、自以为是的人。 机智灵活,随机应变而且主动应变,善于改革创新 , 才能在社会激烈的竞争中立于不败之地。
以和为贵的行事规范
菜根谭对领导者的启示
3.理性高超的决策能力, “善操身心者,把柄在手,收放自如”
《菜根潭· 续篇》说: “白氏云: ‘不如放身心,冥然任天造。’晁氏云: ‘不 如收身心,凝然归寂定。放者流为猖狂,收者入于枯寂。唯善操身心者,把柄在 手,收放自如。”领导者通过细腻敏锐而高屋建瓴的综合能力,透过众多繁杂的 外在现象,掌握有价值的第一手客观材料,并对材料进行综合归纳分析研究,为 决策提供可靠的客观依据,从而运筹帷幄。 《菜根潭· 概论篇》说: “遇事只一味镇定从容,虽纷若乱丝,终当就绪;待人 无半毫矫伪欺诈,纵狡如山鬼,亦自献诚。”只有充分的自信力,才能在“纷若 乱丝”的事物之中从容镇定地判断和决策,在动态的决策过程获得事业发展需要 的静态决定,然后推
菜根谭对领导者的启示
1.高瞻远瞩的思想境界: “为生民立命, 为子孙造福”
《菜根谭· 概论篇》说: “不昧己心,不拂人情,不竭物力,三者可以为天地立 心,为生民立命,为子孙造福。”领导者必须反映群众心声,关注民生民情,恪 守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事,牢记全心全意为人民服务的根本宗 旨。“为民立命、为民造福” ,才能对得住“天地良心”。 《菜根谭· 概论篇》说:“栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达 人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。”对领导者来 说,就是具有非凡胆识、远见卓识、博大胸怀的思想境界,解决好民生问题,也 就解决了发展问题。恪守道德戒律,目光开阔,是领导者必要的内心要求。
单纯朴实的为人原则
叄
《菜根谭 ·概论篇》说:“做人无一点真恳的念头, 便成个花子,事事皆虚;涉世无一段圆活的机趣,便是 个木人 ,处处有碍。” 朴实是一种美德,代表了诚实可靠的人生品质,朴实能增强 其可信度。做人如果缺乏真诚纯朴、坦坦荡荡、光明磊落的 思想,就是虚妄的人,难以成事。做人,就要诚挚无私,任 劳任怨,成熟稳重,不随波逐流,不哗众取宠,不学奸佞小 人欺世盗名。 《菜根谭 · 评议篇》说:“君子好名,便起欺人之念;小 人好名,犹怀畏人之心。故人而皆好名,则开诈善之门 使人而不好名,则绝为善之路。”人的一生所需不多,与
《菜根谭》运用历史思辨的智慧,传达出处世哲学的实用之理, 对现代管理心理思想很有意义。从社会经济文化发展的角度来 看,将传统文化中的思想精华运用到当代管理心理学,这是对 管理理论积极的开拓,是对传统文化的继承和发扬,《菜根谭》 不仅是生活上的良师益友,将其应用到经济与文化建设中,对 管理领域也有重大的启迪作用。 《菜根谭》留给后人的是无限的思考,如是读得其中真谛,一 生受用矣。
伍
谦虚谨慎的工作作风
《菜根谭· 评议篇》说:“帆只扬五分,船便安;水只注五分,器便 稳。如韩信以勇略震主被擒,陆机以才名冠世被杀,霍光败于权势逼君 石崇死于财富敌国,皆以十分取败者也!康节云:‘饮酒莫教成酩酊,看 花慎勿至离披。’旨哉言乎!” 谦虚谨慎,不骄不躁,是一种良好的道德品质,是做人的根本。谦虚谨慎, 可使人长期保持清醒的头脑,增强宽容他人的涵量促使自我去发现别人的长处和优点。 《菜根谭· 概论篇》说:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是 进德修行的砥石。若言言悦耳,事事怏心,便把此生埋的鸩毒中矣。” 谦虚处事,谨慎为人,要常听逆耳之言,常有违心之事,让自我时刻警 醒。“人情反复,世路崎岖。行不去,须知退一步之法;行得去,务 加让三分之功。”人情反复难定人生路曲折艰难。在人生路走不通的 地方,要退让一步让人先行。谦虚谨慎,是成功人士必备的思想品格,是 一个人建功立业的前提和基础,是一种忍让的美德、温和有礼的力量和收 放自如的心灵境界。
菜根谭对领导者的启示
2.廉洁无私的纯净胸怀: “居官有二语, 日:唯公, 则生明;唯廉, 则生威” 《菜根谭· 概论篇》说: “居官有二语,日: ‘唯公,则生明;唯廉,则生 威。’居家有二语,日: ‘唯恕,则情平;唯俭,则用足。一’做官有两句格 言: “只要公正无私,就能明察秋毫” ; “只要廉洁不贪,就能威重如山” 。 治家也有两句格言: “只要宽恕包容,就能和悦平安” , “只要节俭朴素, 就能衣食充足”。生活上节俭朴素,固守清正廉洁观,无欲则刚;个性上宽恕 包容,依循谦虚谨慎的工作作风,才能公正无私,廉洁奉公。 《菜根潭· 概论篇》说: “人只一念贪私 ,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为 , 染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。”踏实做人, 清白做官, “一念贪私” ,会毁了一生。廉洁律己方能服人,身正无私方能 感染人,为官必须要经历各种诱惑的磨练, “ 金美玉的人品,定从烈火中煅 来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰 履过。”做人一身正气,才能形成廉洁正 派的品格,养成高尚正气的职业道德,养成高尚正气的职业道德。
菜根谭人际之道
小组成员:
简介
《菜根谭》是明代万历年间洪应明著。其书名源于作者把菜味比 作世味,认为“咬得菜根则百事可为”,主张“性定菜根香”, “原培其根,其味乃原”。 《菜根谭》采儒、佛、道三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥 有修身、齐家、治国、平天下等大道;融处世哲学,生活艺术, 审美情趣于一体。它是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人 奋发向上的中国文学作品。“咬得菜根者则百事可为”,《菜根 谭》以众多富含哲理的名言警句教予世人出世入世之法则及为人 处世之道,引人入胜,发人深思且耐人寻味。
《菜根谭》告诉我们:不管对方是什么样的性情,重要的是我们首先得 自己真诚,有一定的内在修养,以我们自身的素养做到在交际中以诚待 人,以德服人。
如何利用《菜根谭》改善人际关系
第三:读懂人心 原文:大烈鸿猷,常出悠闲镇定之士,不必忙忙;休征景福,多集宽 洪长厚之家,何须琐琐。 译文:宏伟的功业,远大的谋略,常常出自于悠闲镇定的人士,没必 要总是那么匆匆忙忙;吉祥的预兆,齐天的洪福,多聚集于宽宏大量的 人家,何必计较那些细碎琐屑的事情。
其争名夺利,不如单单纯纯的生活 ,气定神闲。
宽以待人的交往意识
肆
人们交往贵在与人为善、宽容为怀。《菜根谭·概论篇》说:“处世让一步为高, 退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。”《菜根谭》提出 “宽则得众”的思想。宽广的胸怀,宽容的气度,宽松的交际环境,大度豁达,容难 容之事,别人就会敬重你的人品,倾慕你的人格魅力,“己之情欲不可纵,当用逆 之之法以制之,其道只在一‘忍’字;人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道 只在一 ‘恕’字”。严于律己,宽以待人,严格约束自己的欲望,对别人却“恕”, 就是宽容和忍让 。 宽容是一种深藏爱心的体谅境界和文明胸怀,宽容是一种生命的洞见、智慧 的力量。《菜根谭 · 概论篇》说:“立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如 何超达。处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐。”立身高一步,处 世退一步,宽以待人,在人与人交往中和睦的相容,“争先的,径路窄,退后一步 自宽平一步;浓艳的,滋味短,清淡一分 自悠长一分”。宽以待人是为人的准 则、工作交往的信条,也是构建和谐社会的精神需要。
贰
《菜根谭》提出了具体的处世谋略:第一,处世要不即不离,方圆 得体,浑厚温和,以柔克刚;第二处人要宽严得宜;第三,事上要 敬谨,待下要宽仁;第四,处事要做到身在局中,心在局外。 “以和为贵”与“协调管理”的中庸性格,有德行的人善于与人和 睦相处,善于协调人际关系“一念慈祥,可以酝酿两间和气;寸心 洁白,可以昭垂百代清芬”。 “和”指的是协调、和谐统一的行事规范,使组织内部具有极强的 凝聚力,增强了对外竞争的实力。“人之短处,要曲为弥缝。如暴 而扬之,是以短攻短;人有顽的,要善为化诲,如忿而嫉之,是以 顽济顽。” 仁爱与方圆交融在一起的中庸之理,使内部上下团结一致。这种包 容性很强的处事原则,形成一种人人都可以塑造的韧性十足的性格。 这种性格,宽容与博大相融,“持身不可太皎洁,一切污辱垢秽, 要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑,要包容得”。
如何利用《菜根谭》改善人际关系
第二:先修身后交际 原文:遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气熏蒸之;遇倾 邪私曲之人,以名义气节激励之。天下无不入我陶冶中矣。 译文:遇到狡诈不诚实的人,用真诚去感动他;遇到粗暴乖戾的人, 用平和去感染他;遇到行为不正自私自利的人,用道义名节去激励他。 那么天下就没有人不受到我的感化。
《菜根谭》告诉我们:遇事不要慌张,保持镇定,事情自然会妥当处 理,对待别人,没有不良动机,以诚相待,别人也会投桃报李。
如何利用《菜根谭》改善人际关系
第五:赠人玫瑰手有余香。 原文:持不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;与人不可太分明,一 切善恶贤愚要包容得。 译文:立身处世不可太自命清高。对于一切羞辱、委屈、脏污都要适 应并能容忍得下;与人相处不可善恶分明太清,不管是好人、坏人、聪 明人、愚笨的人都要习惯以至包容。
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如何利用《菜根谭》改善人际关系
第一:人脉就是命脉 原文:用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。 译文:用人要宽厚不能太苛刻,如果太苛刻就会使那些想为你效力的 人纷纷离去;交朋友不能太年轻随便,如果对朋友不加选择,那么那 些善于逢迎献媚的人就会来到你的身边。
人脉就是交友圈,《菜根谭》对待人交友提出的要求是:做到用人不 苛刻,交友不泛滥,慎重选择,才能收获真诚的友谊,或者可靠的人脉 关系。
《菜根谭》告诉我们:为人处世不可太过于高傲,对于人情世故要有包 容心态;对于不同品性的人,也不要嫌恶,要学会去习惯他们包容他们。
如何利用《菜根谭》改善人际关系
第六:赢在有效沟通 原文:市私恩,不如扶公议;结新知,不如敦旧好;立荣名,不如种 阴德;尚奇节,不如谨庸行。 译文:一个人如果为了收买人心而施恩惠给别人,那还不如以光明磊 落的态度去争取社会大众的舆论;一个人与其结交很多不能劝善规过的 新朋友,倒不如加深一下跟老朋友之间的情谊;一个人与其沽名钓誉、 想法提高知名度,倒不如悄悄在暗中积一些阴德;一个人与其标新立异 去显示名节,倒不如平日谨言慎行多做一些平凡无奇的好事。 《菜根谭》告诉我们:以光明磊落的方式去获得社会的认可,平时 多做善事,自然可以获得好的名声,同时,与朋友加深沟通,珍惜深厚 友谊、志趣相投的老朋友。