满族介绍ppt讲解
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少数民族满族民俗文化科普介绍PPT图文课件
满族服饰与饮食
服饰特色
满族传统服饰以旗装、马褂、坎肩为主，色彩鲜艳，绣花精美。其中，旗装是 满族女性的传统服装，包括长袍、马蹄袖、袍肚、领口、袖口等部分。
饮食文化
满族传统饮食以肉食为主，如羊肉、猪肉、牛肉等，同时搭配杂粮和蔬菜。满 族特色菜包括白肉血肠、火锅等。此外，满族人还喜欢喝砖茶和奶茶。
满族建筑与交通
举办满族民俗文化讲座
邀请专家学者和民间艺人，通过讲座、互动交流 等方式，向公众普及满族民俗文化的知识和内涵 。
推出满族民俗文化体验活动
设置满族传统手工艺制作、满族美食制作等体验 项目，让公众亲身感受满族民俗文化的魅力。
满族民俗文化科普宣传教育
制作满族民俗文化宣传资料
01
编写满族民俗文化科普读物、制作宣传海报和视频等资料，通
为了保护和传承满族传统手工艺，政府和文化机构加大了扶持力度，提供资金和培训支持。同时，民间 手工艺人也积极探索新的传承模式和市场推广策略，推动传统手工艺的发展和创新。
满族体育与游戏
满族体育与游戏具有浓郁的民族特色和地域特色，如“赛威 呼”、“打布鲁”、“跳马”等。这些活动既锻炼了身体， 又增强了团队合作和竞争意识。
少数民族 满族民俗文化科普推介
讲师：XXX
日期：XXX
目 录
➢ 满族概述 ➢ 满族传统民俗文化 ➢ 满族非物质文化遗产 ➢ 满族民俗文化保护与传承 ➢ 满族民俗文化科普实践与探索 ➢ 总结与展望
01
满族概述
满族的起源
起源传说
满族起源于女真族，相传古称肃慎，自先秦时期 便已活动于中国东北地区。
历史背景
建筑风格
满族传统建筑以木结构为主，包括房屋、院落、围墙等。其中，房屋是满族家庭 的核心，院落则用于休闲和存放农作物。围墙则用于保护家庭财产。
满族PPT
平原上纵横着松花江、嫩江和辽河。
“白山黑水”的自然风光
“白山黑水”的自然风光
气候环境
• 长白山和黑龙江流域属大陆性气候， 位于温带和寒温带地区。夏季短暂炎 热，冬季漫长寒冷。北部年降雨量不 高，无霜期短；南部由于受海洋影响， 年降雨量较高，无霜期较长。
物产丰富
• 白山黑水的平原地区土地肥沃，江河 纵横，湖泊星罗棋布，盛产种类繁多 的鱼类；野生动物种类繁多，有马， 鹰，鹿、犴、狍子、东北虎、貂、天 鹅、大雁等。这种自然环境为满族的 生存发展提供了物质条件，并塑造了 满族独特的民族经济文化。
猎鹰
食物包菜
谢谢大家
曹雪芹
老舍生于1899年，逝于 1966年。满族，原名舒庆春， 北京人。老舍文学创作历时 40年，作品多以城市人民生 活为题材，爱憎分明，有强 烈的正义感。人物性格鲜明， 细节刻画真实。能纯熟地驾 驭语言，善于准确运用北京 话表现人物、描写事件，使 作品具有浓郁的地方色彩和 强烈的生活气息。其代表作 是长篇小说《骆驼祥子》， 老舍以讽刺幽默和诙谐轻松 的风格，赢得了人民的喜爱。
侯宝林，满族，1917年出 生于天津。代表作有《戏 剧杂谈》、《夜行记》、 《关公战秦琼》等脍炙人 口的相声精品。侯宝林善 于模仿各种方言、市声、 戏剧表演。他说相声，语 言清晰，动作自然，神态 洒脱，寓庄于谐，化雅为 俗，具有独特的艺术魅力。 他注重相声的知识性、趣 味性和评论性，对相声艺 术的发展起到了承前启后、 继往开来的作用。
草原雄鹰——满族
满族的人口分布
• 由于历史的原因，满族散居全国各 地，以居住在辽宁省的为最多，其 他散居在吉林、黑龙江、河北、内 蒙古、新疆、甘肃、山东等省区和 北京、天津、成都、西安、广州、 银川等大、中城市。
满族ppt
满族曾信仰萨满教。“萨满”是通古斯语，意为“疯狂的
人”。汉译为巫师。满族的萨满教兼有自然崇拜、图腾崇拜、祖 先崇拜和偶像崇拜四重含意，故崇拜的神祗既多又杂。
满族食品也极富特色，历来有“满点汉菜”之说。其菜肴选
料、制作和吃法上都保持着满族特色，其中山珍如猴头菌、熊掌、 人参、鹿茸等大都是来自东北地区。日常生活中，满族民间还有 许多风味小吃和种类繁多的点心。喜欢吃小米、黄米干饭与黄米 饽饽（豆包），每逢过节时吃“哎吉格饽”（饺子）。每当阴历 除夕，晚饭吃满族独有的风味食品白煮猪肉，炙猪肉及糕点中至 今犹存的“萨其玛”等。今天中国北方的饺子、火锅、酸菜、京 味糕点等均与满族饮食文化有着渊源关系。
驴 打 滚
沙琪玛
蜜汁羊肉
宫廷八大碗
服饰与发式
肆
满 • 习俗
二月二，中元节，腊八节，小年，上元节 走百病：满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚，妇女 们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百 病”。 添仓节：每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭， 放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮 粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家 用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。 虫王节：六月天，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带 的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭 祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫 活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。 开山节：满族人民在每年秋季中秋以后，或农历9月中旬 （具体时间不定）为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。
பைடு நூலகம்谢
「 民 族 介 绍
满 族 」
•
目录
概况 起源 文化 习俗
人”。汉译为巫师。满族的萨满教兼有自然崇拜、图腾崇拜、祖 先崇拜和偶像崇拜四重含意，故崇拜的神祗既多又杂。
满族食品也极富特色，历来有“满点汉菜”之说。其菜肴选
料、制作和吃法上都保持着满族特色，其中山珍如猴头菌、熊掌、 人参、鹿茸等大都是来自东北地区。日常生活中，满族民间还有 许多风味小吃和种类繁多的点心。喜欢吃小米、黄米干饭与黄米 饽饽（豆包），每逢过节时吃“哎吉格饽”（饺子）。每当阴历 除夕，晚饭吃满族独有的风味食品白煮猪肉，炙猪肉及糕点中至 今犹存的“萨其玛”等。今天中国北方的饺子、火锅、酸菜、京 味糕点等均与满族饮食文化有着渊源关系。
驴 打 滚
沙琪玛
蜜汁羊肉
宫廷八大碗
服饰与发式
肆
满 • 习俗
二月二，中元节，腊八节，小年，上元节 走百病：满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚，妇女 们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百 病”。 添仓节：每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭， 放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮 粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家 用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。 虫王节：六月天，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带 的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭 祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫 活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。 开山节：满族人民在每年秋季中秋以后，或农历9月中旬 （具体时间不定）为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。
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「 民 族 介 绍
满 族 」
•
目录
概况 起源 文化 习俗
满族民族民俗PPT课件
03
这道菜反映了满族人的生活习俗和饮食文化，是满族人民待客
的上等佳肴。
满族的火锅文化
1 2 3
火锅种类
满族火锅包括酸菜火锅、羊肉火锅、海鲜火锅等 ，每种火锅都有其独特的口感和特点。
酸菜火锅
以酸菜为主要配料，加入猪肉、豆腐等食材，炖 煮而成，汤汁酸爽可口，是满族人冬季常吃的美 食。
羊肉火锅
以羊肉为主要食材，加入各种调料和食材，涮烫 而成，口感鲜美，是满族人夏季常吃的美食。
满族的糕点小吃
糕点种类
满族糕点包括萨其马、豆面卷、打糕、粘豆包等，每种糕点都有其独特的制作方 法和口感。
萨其马
满族传统糕点之一，以面粉、糖、油等为主要原料，经过炸、蒸、烤等工艺制作 而成，口感酥脆，甜而不腻。
05
满族民俗文化的保护与 传承
满族民俗文化的保护现状
01
传统技艺
满族民俗文化中的传统技艺，如刺绣、剪纸、绘画等，得到了广泛的保
满族的婚嫁习俗
01
02
03
04
提亲
男方请媒人前往女方家提亲， 得到应允后进行聘礼。
纳采
男方送去大雁、羊等礼物，表 达求婚之意。
纳币
男方送去彩礼，包括金银首饰 、绸缎等贵重物品。
成婚
举行婚礼，有拜堂、敬酒等仪 式。
满族的节庆活动
颁金节
满族传统节日之一，庆祝满族命 名日，日期为农历十月十三日。
春节
满族最重要的传统节日之一，与汉 族春节类似，但也有独特的风俗和 庆祝方式。
训等活动，满族传统舞蹈在得到保护的同时，也得到了广泛的传播和传
承。
满族民俗文化的传承途径与方式
学校教育
许多学校开始重视满族民俗文化的传承教育，通过开设地 方课程、组织学生参加民俗文化活动等方式，让学生了解 和体验满族民俗文化。
满族PPT
满族是个了 不起的民族，对中华民族大家庭做出过伟 大贡献。” 满族是一个伟大的民族，具有悠久的 历史，与其他民族一起共同创造了辉煌的 中华民族文化，雄踞于世界民族之林。 满族在五六千年前，就在东北这方土 地上与我们的人文始祖之一的舜帝一同开 天辟地，壮心于华夏后土。肃慎人就是满 族的先祖。汉代以后，公元1636年，以满 族人的身份，一统华夏江山，定疆兴国， 独居中华历史发展的大舞台，建立了大清 王朝。满族历史和满族文化，无论是过去， 还是在现在，它对整个中华民族的历史和 文化发展，都有着重要的启示作用，尤其 是在中华正在和平崛起的背景下，满族文 化，作为提升综合国力的软实力之一，定 会发挥出她独特的作用。
历史上满族男子喜穿青蓝色的长法的时装， 和过去满族女子的服装大不相同。 满族妇女不缠足，所著鞋子绣有漂亮花饰， 鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟，满族妇女 穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身 姿和腰肢摇曳的步态。 满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只 简单地把头发在脑后挽一下。长到快出嫁时， 就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的 发式有双髻式、单髻式等多种。 旗装是满族男女老少一年四季都穿着的 服饰，它裁剪简单，园领，前后襟宽大，而袖 子较窄，四片裁制，衣衩较长，便于上马下马； 窄窄的袖子，便于射箭。图为满族妇女在旗袍 外套穿的马甲。绣有精致图案。穿旗袍跳宫廷 舞的满族妇女。穿着传统满族旗袍的男子，包 括带箭袖的长装和一袭马甲。
满族，全称满洲族，是中国 最古老的民族之一，也是惟一 在中国历史上曾两度建立过中 原王朝的少数民族。主要分布 于中国东北地区，以散居为主， 其中居住在辽宁省的人口最多。 此外，吉林、黑龙江、河北、 内蒙及北京等也有广泛的人口 分布。满族本民族的语言是满 语，满族的姓氏叫做“哈拉”。 被称作“著姓”的有：完颜、 觉罗、那拉、赫舍里、瓜尔佳、 钮祜禄等。
历史上满族男子喜穿青蓝色的长法的时装， 和过去满族女子的服装大不相同。 满族妇女不缠足，所著鞋子绣有漂亮花饰， 鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟，满族妇女 穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身 姿和腰肢摇曳的步态。 满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只 简单地把头发在脑后挽一下。长到快出嫁时， 就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的 发式有双髻式、单髻式等多种。 旗装是满族男女老少一年四季都穿着的 服饰，它裁剪简单，园领，前后襟宽大，而袖 子较窄，四片裁制，衣衩较长，便于上马下马； 窄窄的袖子，便于射箭。图为满族妇女在旗袍 外套穿的马甲。绣有精致图案。穿旗袍跳宫廷 舞的满族妇女。穿着传统满族旗袍的男子，包 括带箭袖的长装和一袭马甲。
满族，全称满洲族，是中国 最古老的民族之一，也是惟一 在中国历史上曾两度建立过中 原王朝的少数民族。主要分布 于中国东北地区，以散居为主， 其中居住在辽宁省的人口最多。 此外，吉林、黑龙江、河北、 内蒙及北京等也有广泛的人口 分布。满族本民族的语言是满 语，满族的姓氏叫做“哈拉”。 被称作“著姓”的有：完颜、 觉罗、那拉、赫舍里、瓜尔佳、 钮祜禄等。
满族介绍 PPT课件
满族民居的烟囱没有修在屋顶上，而是“烟囱坐在地面上”， 烟囱修在房屋的一侧，有孔道与火炕相通。烟囱坐在地面上， 不仅可以延长室内烟道的长度，提高供暖的效力，而且满族 人的烟囱，过火量较大，烟囱为宽大的台柱形，修在地面上 比较适宜。
庭院里东南迎大门处立了一 根杆子，叫“索伦杆”，这 是满族习俗，每户人家都要 在这里置一神杆。杆子的顶 部包着一块红布，有时会放 一锡制或木制的斗子。杆顶 下约一尺左右横置一短杆。 神杆根部放三块石头，称为 “神石”。有些古老的满族 民居，还会在神杆后筑影壁， 影壁墙头装饰雨搭。
，
文宗 奕詝，为咸丰，在位1l年
爱 新
穆宗 载淳，为同治，在位l3年
觉
德宗 载湉，为光绪，在位34年
罗 氏
溥 仪， 为宣统，在位 3年
民族分布：
满族在全国的31个省、自治区、直辖市中均有分布 主要集中聚居在辽宁省，共有550万人，占满族总人口的 51％ 另外，满族人口在100万左右的地区还有北京、河北、内 蒙古、黑龙江和吉林。 现在的主要聚居区已建立岫岩、凤城、新宾、青龙、丰宁 等满族自治县，还有若干个满族乡。 形成大分散中有小聚居的特点。
大锅炖肉
满族每逢年节喜庆之日，必吃大锅 炖肉。将猪宰杀后，剥皮去头，取 出内脏，然后将其卸成若干块，放 入大锅中猛煮，不加如其他东西。 煮熟之后，用盆或大碗满满盛上围 坐在一块吃
满族特色饮食
• 八碟八碗
“八碟八碗”都不是固 定的八个菜。“八碟 ”是四个凉菜四个热 菜，“八碗”是四个 荤菜四个素菜。“八 碟八碗”的菜品也在 与时俱进，厨师会根 据季节进行选择。
制作人：
八碟——四热
炒白 笨肉 鸡蘸 蛋酱
炒 木 耳
炒 大 叶 芹
八碟——四冷
庭院里东南迎大门处立了一 根杆子，叫“索伦杆”，这 是满族习俗，每户人家都要 在这里置一神杆。杆子的顶 部包着一块红布，有时会放 一锡制或木制的斗子。杆顶 下约一尺左右横置一短杆。 神杆根部放三块石头，称为 “神石”。有些古老的满族 民居，还会在神杆后筑影壁， 影壁墙头装饰雨搭。
，
文宗 奕詝，为咸丰，在位1l年
爱 新
穆宗 载淳，为同治，在位l3年
觉
德宗 载湉，为光绪，在位34年
罗 氏
溥 仪， 为宣统，在位 3年
民族分布：
满族在全国的31个省、自治区、直辖市中均有分布 主要集中聚居在辽宁省，共有550万人，占满族总人口的 51％ 另外，满族人口在100万左右的地区还有北京、河北、内 蒙古、黑龙江和吉林。 现在的主要聚居区已建立岫岩、凤城、新宾、青龙、丰宁 等满族自治县，还有若干个满族乡。 形成大分散中有小聚居的特点。
大锅炖肉
满族每逢年节喜庆之日，必吃大锅 炖肉。将猪宰杀后，剥皮去头，取 出内脏，然后将其卸成若干块，放 入大锅中猛煮，不加如其他东西。 煮熟之后，用盆或大碗满满盛上围 坐在一块吃
满族特色饮食
• 八碟八碗
“八碟八碗”都不是固 定的八个菜。“八碟 ”是四个凉菜四个热 菜，“八碗”是四个 荤菜四个素菜。“八 碟八碗”的菜品也在 与时俱进，厨师会根 据季节进行选择。
制作人：
八碟——四热
炒白 笨肉 鸡蘸 蛋酱
炒 木 耳
炒 大 叶 芹
八碟——四冷
满族风情课件ppt
建筑装饰
满族的宫殿建筑装饰华丽，运用了 丰富的雕刻、彩绘等艺术手法，展ຫໍສະໝຸດ 现了满族独特的审美观念和工艺水 平。
满族的民居建筑
四合院
满族的民居建筑以四合院为主，这种建筑形式适应了满族人的生 活习惯和传统观念，体现了满族人民的居住文化。
民居的布局
满族的民居建筑布局紧凑，注重实用性，房屋之间相互呼应，形成 了一个和谐的整体。
建筑的色彩
满族的建筑色彩丰富多样，以红、黄、蓝、白等颜色为主 ，这些颜色不仅美观大方，而且具有象征意义，体现了满 族人民的宗教信仰和价值观念。
03
满族的传统服饰
满族的传统服饰风格
满族的传统服饰风格独特，具有浓郁的民族特色。其服饰以长袍、马褂、坎肩等 为主，款式多样，色彩鲜艳，注重装饰和细节处理。
感谢观看
THANKS
订婚
男方送聘礼给女方家，双方互赠礼物，并确定结 婚日期。
婚礼
满族婚礼隆重热闹，新郎新娘拜堂、敬酒、闹洞 房等环节丰富多样。
满族的饮食文化
满族菜肴
01
满族菜肴以炖、烧、烤、烩等烹饪方法为主，口味浓郁，讲究
色香味俱佳。
满族糕点
02
满族糕点种类繁多，如萨其玛、驴打滚、豌豆黄等，口感独特
，风味独特。
满族酒文化
满族的传统服饰风格深受汉族文化影响，同时也保留了自己独特的民族特色。在 服饰的款式、色彩、图案等方面都有一定的规定和讲究，反映了满族的历史和文 化传统。
满族的传统服饰材料
满族的传统服饰材料以丝绸、棉布、麻布等天然纤维为主， 质地柔软、舒适，同时也具有一定的保暖性能。
在选择服饰材料时，满族人注重材料的质地和品质，同时也 注重材料的装饰效果。在服饰材料上常常采用刺绣、镶边等 工艺进行装饰，使服饰更加精美华丽。
满族的宫殿建筑装饰华丽，运用了 丰富的雕刻、彩绘等艺术手法，展ຫໍສະໝຸດ 现了满族独特的审美观念和工艺水 平。
满族的民居建筑
四合院
满族的民居建筑以四合院为主，这种建筑形式适应了满族人的生 活习惯和传统观念，体现了满族人民的居住文化。
民居的布局
满族的民居建筑布局紧凑，注重实用性，房屋之间相互呼应，形成 了一个和谐的整体。
建筑的色彩
满族的建筑色彩丰富多样，以红、黄、蓝、白等颜色为主 ，这些颜色不仅美观大方，而且具有象征意义，体现了满 族人民的宗教信仰和价值观念。
03
满族的传统服饰
满族的传统服饰风格
满族的传统服饰风格独特，具有浓郁的民族特色。其服饰以长袍、马褂、坎肩等 为主，款式多样，色彩鲜艳，注重装饰和细节处理。
感谢观看
THANKS
订婚
男方送聘礼给女方家，双方互赠礼物，并确定结 婚日期。
婚礼
满族婚礼隆重热闹，新郎新娘拜堂、敬酒、闹洞 房等环节丰富多样。
满族的饮食文化
满族菜肴
01
满族菜肴以炖、烧、烤、烩等烹饪方法为主，口味浓郁，讲究
色香味俱佳。
满族糕点
02
满族糕点种类繁多，如萨其玛、驴打滚、豌豆黄等，口感独特
，风味独特。
满族酒文化
满族的传统服饰风格深受汉族文化影响，同时也保留了自己独特的民族特色。在 服饰的款式、色彩、图案等方面都有一定的规定和讲究，反映了满族的历史和文 化传统。
满族的传统服饰材料
满族的传统服饰材料以丝绸、棉布、麻布等天然纤维为主， 质地柔软、舒适，同时也具有一定的保暖性能。
在选择服饰材料时，满族人注重材料的质地和品质，同时也 注重材料的装饰效果。在服饰材料上常常采用刺绣、镶边等 工艺进行装饰，使服饰更加精美华丽。
满族ppt模板
文学艺术
满族文学
满族文学历史悠久，作品丰富多样，既有民间传说、故事，也有诗歌、散文等。 代表作品有《尼山萨满传》、《红楼梦》等。
满族书法
满族书法以楷书为主，注重笔力遒劲、结构严谨，具有独特的艺术魅力。
04
满族教育与科技
教育体系与特点
传统教育
满族传统教育注重家庭教育、宗族教育和私塾教 育，强调尊师重道和家族观念。
商业繁荣
鼓励商业贸易，促进市场繁荣，增加就业机会和 收入来源。
3
教育普及
推广满族语言文字，提高教育水平，培养民族人 才。
民族团结与进步事业
民族平等
倡导民族平等，消除民族歧视，促进各民族和谐共处。
文化传承
弘扬满族文化，传承民族优秀传统，增强民族认同感和自豪感。
经济发展
加快经济发展，提高满族人民的生活水平，实现民族共同繁荣。
自觉和自信的新一代满族人民。
05
满族经济与产业
农业经济与特色产品
农业经济
满族地区农业资源丰富，以种植玉米 、大豆、水稻等粮食作物为主，同时 发展畜牧业和林业。近年来，满族地 区积极推进农业现代化，提高农业生 产效率和质量。
特色产品
满族地区特色农产品丰富多样，如东 北大米、黑木耳、人参等。这些产品 以其独特的品质和口感赢得了广泛的 市场认可，成为满族地区农业经济的 重要组成部分。
等传统礼仪。
婚丧嫁娶变迁
随着社会的变革和文化的交流， 满族婚丧嫁娶习俗逐渐简化了程 序，但仍保留了一些传统元素。
03
满族艺术
音乐舞蹈
满族民歌
满族民歌内容丰富，旋律优美，具有 浓郁的民族特色。代表作品有《摇篮 曲》、《小放牛》等。
满族舞蹈
《满族文化知识》PPT课件
满族民居
满族民居室内
满族建筑风格
满族的姓氏
八大姓指的是清朝时满族的八 个显赫的姓氏。
满洲八大姓：佟(佟佳氏)， 关(瓜尔佳氏)，马(马佳氏)，索 (索绰罗氏)，齐(齐佳氏)，富(富 察氏)，那(纳喇氏)，郎(钮祜禄 氏)八姓，俗称“满洲八大姓”。
• 从炕面到房梁栅成里外两个空间，也有的是在相应位置设活动的栅板，白天撤去， 晚间安放。此外，在与炕沿平行的正上方，从棚顶吊下一根长杆，称为“幔杆 子”，用以悬挂幔账，晚间睡觉时可以放下，避免头顶受风着凉，也可以起到南 北炕之间的遮挡作用。
• 满族传统住房的门窗也有特点，门是独扇的木板门，有木制的插销；内门是双扇 木板门。
满族的民风民俗
满族的来源
明代女真分为建州、海 西（扈伦）、东海（野 人）女真三部。1616年， 爱新觉罗努尔哈赤起兵 统一女真各部落，建立 后金。1635年，皇太极 废除“女真”的族号， 改称“满洲”，将居住 在中国东北地区的建州 女真、海西女真、野人 女真、蒙古、朝鲜、汉、 呼尔哈、索伦等多个民 族纳入同一族名之下， 满族自此形成。作为血 统最为“纯正”的组成 部分，建州女真人被称 为“佛满洲”（旧满 洲），其他 人则被称为 “依彻满洲”（新满 洲）。
满族的节日风俗
满族穿衣习俗ຫໍສະໝຸດ 满族的饮食文化 满族传统文化主食有停悸、 煮饽饽（饺子）、米饭、 林米水饭、高粱米（休米） 豆干饭、豆糕、酸汤子等。 尤其喜欢吃粘食和甜味食品， 如饽饽、年糕等。流传至今 的“驴打滚”、“萨其玛”都是满族 传统点心。
满族民居特点
• 满族宅院，一般均为方形，早期“立木为栅”将房屋包围起来，前面正中立一栅 门。富裕人家四周砌墙，并建有影壁。后期房屋建筑形成多与汉族建筑风格相结 合，尤其是门窗及主体装饰部分多祈福纳祥方面的雕刻和彩绘图案，体现出民族 融合的社会风尚。一般南、北炕为大炕，东端接伙房炉灶，西炕为窄炕，下通烟 道。三炕各有不同的使用习俗，南北炕也称“对面炕”，是人们起居坐卧的主要 场所。南炕因在南窗下，冬季阳光可直射其上，以较暖和，在旧时老少几代同居 一室的大家庭中，是家中长辈居住之外，其最热乎的“炕头儿”位置（靠近连炕 锅灶的一侧），供家中辈分最高的主人或尊贵的客人寝卧；北炕冬季阳光不易直 射，较为阴冷些，往往住晚辈或用来存放粮食，北炕墙上供置放宗谱的谱匣。南 炕梢一般放描金红柜，北炕梢陈设一只与炕同宽的长木箱，俗称檀箱，内放被褥 和枕头。北炕上常放一张小炕桌，冬令时，常放一只泥制或铁制的火盆；西炕最 重要，一般人不能坐，连贵宾挚友也不能坐。因为在西炕墙上端供着神圣的“窝 萨库”——祖宗板。平时不许在上面任意跺踏或存放杂物，否则便是对祖宗的大 不敬，会亵渎神灵，要遭到惩罚和报应。
满族.ppt
形成这个习俗
丧葬
• 满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江 中上游、乌苏里江流域。满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。报庙、烧饭。 这是满族旧时的丧葬习俗，过去，满族宗教有家庙，庙内藏有家谱书，人死后，不放在 炕上，而是立即在炕下架三块木版，将尸体头朝西放在上面，然后是报丧，同时佳人在 家谱上死的名字旁画一道黑杠，就算市“报庙”了。送丧后，再坟前摆供桌、烧纸、烧 酒，然后，将馒头、肉菜一起烧掉，为止“烧饭”。“烧饭”有周年之俗，葬后七天， 四十九天，白天，周年各烧一次，连续烧三年。 备材，在老人50岁以上时，子女为老人上山砍木头，一般是果松（红松），请木匠 做两口鞑子荷包（棺材）准备着，俗称“旗材”。城市里一般都不备材，人死后，直接 到棺材铺购买。 丧仪，早期满人讲究丧礼。当家中死者弥留之际，便更易新衣，俗称“穿寿衣”。 灵床放在南炕前，头西脚东。断气之际，全家老小不许哭喊，静静地等候老人安静离开 人世。人死后，白布（纸）蒙脸，用白线绑住双脚，这叫绊脚丝（入殓时打开），还让 死者两手攥两个硬币，表示死后有钱花。还要把一只公鸡用手捏死，放在死者头前，叫 做“倒头鸡”。这时大家开始哭啼，哭得有声有韵，哭的内容都是死者生前的优点好处 ，这叫“哭九场”。满族长辈人去世，儿女穿白色孝衫。孝衫一般过七天后才脱下，等 到百日后再穿孝衫上坟烧纸，然后脱孝。
可口，极富营养。
白肉火锅
满洲饽饽
满汉全席
住宿文化
满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的“索伦杆”。满洲 族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间 称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕.
满族人的住宅，也有独特之处。满族人还喜欢睡火炕。家家户户都 是南北大炕，屋子西面沿着山墙还有一溜儿窄炕，把南北炕联了起来， 俗称“万字炕”。
丧葬
• 满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江 中上游、乌苏里江流域。满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。报庙、烧饭。 这是满族旧时的丧葬习俗，过去，满族宗教有家庙，庙内藏有家谱书，人死后，不放在 炕上，而是立即在炕下架三块木版，将尸体头朝西放在上面，然后是报丧，同时佳人在 家谱上死的名字旁画一道黑杠，就算市“报庙”了。送丧后，再坟前摆供桌、烧纸、烧 酒，然后，将馒头、肉菜一起烧掉，为止“烧饭”。“烧饭”有周年之俗，葬后七天， 四十九天，白天，周年各烧一次，连续烧三年。 备材，在老人50岁以上时，子女为老人上山砍木头，一般是果松（红松），请木匠 做两口鞑子荷包（棺材）准备着，俗称“旗材”。城市里一般都不备材，人死后，直接 到棺材铺购买。 丧仪，早期满人讲究丧礼。当家中死者弥留之际，便更易新衣，俗称“穿寿衣”。 灵床放在南炕前，头西脚东。断气之际，全家老小不许哭喊，静静地等候老人安静离开 人世。人死后，白布（纸）蒙脸，用白线绑住双脚，这叫绊脚丝（入殓时打开），还让 死者两手攥两个硬币，表示死后有钱花。还要把一只公鸡用手捏死，放在死者头前，叫 做“倒头鸡”。这时大家开始哭啼，哭得有声有韵，哭的内容都是死者生前的优点好处 ，这叫“哭九场”。满族长辈人去世，儿女穿白色孝衫。孝衫一般过七天后才脱下，等 到百日后再穿孝衫上坟烧纸，然后脱孝。
可口，极富营养。
白肉火锅
满洲饽饽
满汉全席
住宿文化
满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的“索伦杆”。满洲 族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间 称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕.
满族人的住宅，也有独特之处。满族人还喜欢睡火炕。家家户户都 是南北大炕，屋子西面沿着山墙还有一溜儿窄炕，把南北炕联了起来， 俗称“万字炕”。
满族民族民俗PPT课件
满族的文化特色
01
02
03
服饰文化
满族的服饰具有独特的风 格，以长袍、马褂、坎肩 等为主要特色，色彩鲜艳 ，工艺精湛。
饮食文化
满族的饮食文化以肉食为 主，尤其是猪肉和羊肉， 同时也有丰富的素菜和糕 点。
建筑文化
满族的建筑风格独特，以 四合院和土楼为主要特色 ，注重居住的舒适性和实 用性。
满族的语言与文字
语言
满族有自己的语言——满语，属 于阿尔泰语系，但现在大部分满 族人已经不再使用满语。
文字
满族的文字是拼音文字，由清太 宗皇太极创立，称为“满文”。 满文是历史上第一个由女真人自 己创造的文字。
02
满族的风俗习惯
满族的饮食文化
满族的饮食文化具有独特的特色，他 们以大米、玉米、小米等五谷杂粮为 主食，同时喜欢吃粘食和甜食。
满族的皮影戏是一种古老的艺术 形式，通过灯光照射，将剪纸或 皮革制成的物形象投射在屏幕 上，配以音乐和唱腔，演绎民间
故事和传说。
满族的工艺美术
01 02
满族木雕
满族的木雕工艺品以精湛的雕刻技艺和丰富的题材而著称。木雕作品多 用于建筑装饰和家具制作，如门窗、隔扇等，具有很高的艺术价值和收 藏价值。
满族民族民俗PPT课件
目录 CONTENTS
• 满族概述 • 满族的风俗习惯 • 满族的传统节日 • 满族的艺术与工艺 • 满族的影响与传承
01
满族概述
满族的起源与历史
满族的起源
满族源于女真族，是中国的少数民族之一，主要分布在东北地区，包括辽宁、 吉林、黑龙江等地。
历史发展
满族在历史上经历了多次政治、文化变迁，先后建立了金朝、清朝等政权。在 清朝时期，满族文化达到了鼎盛，对中国的历史文化产生了深远的影响。
满族PPT
剪纸 满族喜欢贴窗花。用各种彩纸剪成各种 鸟兽花卉，古今人物，贴在窗户上，栩 栩如生，充满活力。
满族人能歌善舞。7岁左 右的儿童即以木制弓箭练 习射鹄，女子执鞭不亚于 男子。满族忌服狗皮，忌 食狗肉。
谢 谢！
张 秀 珍 制 作
满族，全称满洲族，人口数 量为10,410,585人，仅次于 壮族和回族，为我国第三大 少数民族。满族主要分布于 中国东北地区，以散居为主， 其中居住在辽宁的人口最多。
满族是中国最古老的民族之 一。但在明清时期最为兴隆。
1616年，爱新觉罗努尔哈赤起兵统一女真各
部落，建立后金。1635年，皇太极废除“女
满族许多节日均与汉族相同。主 要有春节、元宵节、二月二、端 午节和中秋节。节日期间一般都 要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和 滑冰等传统体育活动。 挂旗过年
满族分“红、镶红、黄、镶黄、 蓝、镶蓝、白、镶白”八旗人。 春节时，每个旗的人都分别在门 上挂上自己的旗。这些挂旗图案 优美，色彩鲜艳，象征着一年的 吉祥开端。
真”的族号，改称“满洲”，将居住在中国
东北地区的建州女真、海西女真、野人女真、
康 汉族、蒙古、朝鲜、呼尔哈、索伦等多个民
熙
族纳入同一族名之下，满族自此形成。同时， 也有一部分辽代女真的后人并未被编入八旗，
1636年，皇太极将国号改为 “清”，同时也
改元“崇德”。1644年入关灭李自成，建立
了覆盖明朝东北、关内领土及西北汉唐故土
的清朝。
旗装
满族先民从俄罗斯西伯利亚向南入 侵生活在白山黑水之间，为长期适 应寒冷气候适合保暖性较好的袍装 作为日常服饰。在明朝中期满族吸 收中原汉族的袄式服装，改进成具 有其民族特色的“旗装”。
旗头
满族的住房，过去一，西间称西上屋，中间称堂 屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、 北三面炕。
满族PPT
• 八旗的最小单位是牛录，每300人为一牛录， 设牛录额真1人； • 牛录既是一种社会组织，也是作战时的一个单 位编成，每牛录300户，每户出一个壮丁，父 死子继，兄亡弟代，在全军出动时才有每牛录 300人。一般作战，每牛录只有几十人。 • 5牛录为1甲喇，设甲喇额真1人； • 5甲喇为1固山，设固山额真1人 • 八旗共有300—400牛录
• 北宋初年，女真部落中的完颜部逐渐强盛，统一了 今吉林省以北各部女真。1114年，其首领阿骨打起 兵反辽，翌年，建立金国，用10年时间灭掉了辽国， 两年后又征服了北宋。将都城从早期的上京（金上 京在今黑龙江阿城市南）迁到中都城（今北京城西 南隅），统一了河北及东北广大地区。后在蒙古军 队的强大压力之下，迁都开封，企图向南发展，并 与南宋交战10 余年，致使腹背受敌。1234年金国被 蒙古国所灭。在近百年的发展演变中，大部分女真 人与汉人及其他民族融合了，只有散居于今松花江 流域、黑龙江中下游、东临大海的女真人延续下来。 这些女真人主要以渔猎为生。满洲即与这部分女真 人有直接的渊源关系
三 文化
• 语言
食品
服装
四 习俗
节日
• 主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节 • 小年 腊八 • 盛行早婚和娶大龄女 • 八旗内男女年龄到十六、七岁，即可订婚 • 远方亲友相见不分男女皆行抱腰接面大礼 • 三天一小礼，五天一大礼 • 死人入棺后，只能从窗户抬出
婚俗
礼节
丧葬
五 你所不了解的八旗
八旗方位
方从五行所属的颜色 和五行相克的角度讲， 八旗所处的方位恰恰 与五行相克的方位是 一致的：两黄旗属土， 土能克水，所以在北 方；两红旗属火，火 能克金，所以两红旗 位于西方；两白旗属 金，金能克木，所以 两白旗位于东方；两 蓝旗属水，水能克火， 所以两蓝旗位于南
• 北宋初年，女真部落中的完颜部逐渐强盛，统一了 今吉林省以北各部女真。1114年，其首领阿骨打起 兵反辽，翌年，建立金国，用10年时间灭掉了辽国， 两年后又征服了北宋。将都城从早期的上京（金上 京在今黑龙江阿城市南）迁到中都城（今北京城西 南隅），统一了河北及东北广大地区。后在蒙古军 队的强大压力之下，迁都开封，企图向南发展，并 与南宋交战10 余年，致使腹背受敌。1234年金国被 蒙古国所灭。在近百年的发展演变中，大部分女真 人与汉人及其他民族融合了，只有散居于今松花江 流域、黑龙江中下游、东临大海的女真人延续下来。 这些女真人主要以渔猎为生。满洲即与这部分女真 人有直接的渊源关系
三 文化
• 语言
食品
服装
四 习俗
节日
• 主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节 • 小年 腊八 • 盛行早婚和娶大龄女 • 八旗内男女年龄到十六、七岁，即可订婚 • 远方亲友相见不分男女皆行抱腰接面大礼 • 三天一小礼，五天一大礼 • 死人入棺后，只能从窗户抬出
婚俗
礼节
丧葬
五 你所不了解的八旗
八旗方位
方从五行所属的颜色 和五行相克的角度讲， 八旗所处的方位恰恰 与五行相克的方位是 一致的：两黄旗属土， 土能克水，所以在北 方；两红旗属火，火 能克金，所以两红旗 位于西方；两白旗属 金，金能克木，所以 两白旗位于东方；两 蓝旗属水，水能克火， 所以两蓝旗位于南
小学生主题班会通用版 认识少数民族——满族 课件 (共29张PPT)
病的萨满不同。
民族信仰
04
直到新中国成立前，在东北的宁古塔和爱辉等地，满族 仍然保有萨满教。民间萨满分两种，一种是跳神的萨满， 为人治病、问卜、求神驱鬼，另一种是管理祭祀的家萨 满，负责祭祀祖先神。
05
过去满族的农民“信巫不信医”，有病先请萨满跳神， 无效才请医生诊治。萨满祈祷跳神时，头戴尖帽，缀 五色纸条，下垂蔽面，外悬小镜，身穿长布裙，腰系铜 铃，击鼓而舞，口中念念有词。而家萨满在各姓氏中 都有一名。在祭祀祖先时跳神唱满语神歌，歌颂一年 的丰收，或赞颂祖先的功德。
民族信仰
01
祭天一般都在祭祖的第二 天。满族每家院中都有 影壁，影壁后立一丈高杆 子，称为“索伦杆”，顶
03
民族信仰
民族信仰
01
满族曾信仰萨满教。 “萨满”是通古斯语，意 为“疯狂的人”。汉译 为巫师。满族的萨满教 兼有自然崇拜、图腾崇 拜、祖先崇拜和偶像崇 拜四重含意，故崇拜的神
祗既多又杂。
02
祭记的方式也不尽相同， 有宫廷与民间之别，富者 与贫者之别及地区之别、
家族之别。
03
清王朝初期，皇宫里的萨 满多由熟悉爱新觉罗氏族 方言而又聪明伶俐的女人 担任，称萨满太太，专管 皇帝举行各种神典，口诵 满语祭神，与民间为人治
语言
There are many variations of passages of Lorem
满文作为一种官方文字，在清代长期使用，一度成为在全国 范围内广泛使用的文字，留下了大量档案资料，成为中华民 族文化遗产宝库中的瑰宝。清中期以后，满语逐渐被放弃， 满族基本上使用汉语北方方言，只有旗人内部和旗籍官员， 在一些特定的场合仍然必须使用满语。到20世纪80年代，除 了东北个别边远地区和新疆的锡伯族少数老人尚能使用满语 外，满语已经消失了。但是，作为曾经广泛使用的语言，满 语在许多地方的汉语方言中留下了深深的印记。今天东北各 地和北京等地的汉语中，还保留有大量的满语语音和词汇。 留居于全国各地的驻防旗人后裔，多操掺杂着当地语音的北 方方言，形成一个个的“方言岛”。
民族信仰
04
直到新中国成立前，在东北的宁古塔和爱辉等地，满族 仍然保有萨满教。民间萨满分两种，一种是跳神的萨满， 为人治病、问卜、求神驱鬼，另一种是管理祭祀的家萨 满，负责祭祀祖先神。
05
过去满族的农民“信巫不信医”，有病先请萨满跳神， 无效才请医生诊治。萨满祈祷跳神时，头戴尖帽，缀 五色纸条，下垂蔽面，外悬小镜，身穿长布裙，腰系铜 铃，击鼓而舞，口中念念有词。而家萨满在各姓氏中 都有一名。在祭祀祖先时跳神唱满语神歌，歌颂一年 的丰收，或赞颂祖先的功德。
民族信仰
01
祭天一般都在祭祖的第二 天。满族每家院中都有 影壁，影壁后立一丈高杆 子，称为“索伦杆”，顶
03
民族信仰
民族信仰
01
满族曾信仰萨满教。 “萨满”是通古斯语，意 为“疯狂的人”。汉译 为巫师。满族的萨满教 兼有自然崇拜、图腾崇 拜、祖先崇拜和偶像崇 拜四重含意，故崇拜的神
祗既多又杂。
02
祭记的方式也不尽相同， 有宫廷与民间之别，富者 与贫者之别及地区之别、
家族之别。
03
清王朝初期，皇宫里的萨 满多由熟悉爱新觉罗氏族 方言而又聪明伶俐的女人 担任，称萨满太太，专管 皇帝举行各种神典，口诵 满语祭神，与民间为人治
语言
There are many variations of passages of Lorem
满文作为一种官方文字，在清代长期使用，一度成为在全国 范围内广泛使用的文字，留下了大量档案资料，成为中华民 族文化遗产宝库中的瑰宝。清中期以后，满语逐渐被放弃， 满族基本上使用汉语北方方言，只有旗人内部和旗籍官员， 在一些特定的场合仍然必须使用满语。到20世纪80年代，除 了东北个别边远地区和新疆的锡伯族少数老人尚能使用满语 外，满语已经消失了。但是，作为曾经广泛使用的语言，满 语在许多地方的汉语方言中留下了深深的印记。今天东北各 地和北京等地的汉语中，还保留有大量的满语语音和词汇。 留居于全国各地的驻防旗人后裔，多操掺杂着当地语音的北 方方言，形成一个个的“方言岛”。
满族ppt
满族
简介
•满族，全称满洲族，是中国少数民族之一，也是通古斯民族中最大的一个支系，普查人口数量为10,410,585人，为
中国的第四大族群，仅次于壮族和回族的第三大少数民族。
满族主要分布于中国东北地区，以散居为主，其中居住在
辽宁的人口最多。
•满族本民族的语言是满语，属于阿尔泰语系通古斯语族。
满族的姓氏叫做“哈拉”。
被称作“著姓”的有：瓜尔佳
氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、他塔喇氏、觉罗氏和那拉氏。
满族的传统饮面比较讲究，除不吃狗肉外，很多习惯都与
汉人相同。
服饰
•满族先民从俄罗斯西伯利亚向南入侵生活在白山黑水之间，为长期适应寒冷气候适合保暖性较好的袍装作为日常服饰。
在明朝中期满族吸收中国汉族的袄式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”。
•主要指满族妇女的发式。
满族已婚妇女的发式多是绾髻。
旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。
旗鞋
•满族妇女的鞋称为“旗鞋”，极富特色。
由于满族妇女从小骑马，从不裹脚，她们习惯穿这种鞋，尤其是贵族妇女，普通穿这种鞋，所以称为“旗鞋”。
其木底高跟一般高5－10厘米
左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。
•谢谢。
满族的历史、特点介绍.ppt
满族忌服狗皮，忌食 狗肉。这是满族（女 真）非常重要的习俗， 对此有三种说法： 一、是义犬救罕王说； 二、是满族先人的风 俗说； 三、是图腾崇拜说。
满族许多节日均与汉族相同。主要 有：春节、元宵节、二月二、端午 节和中秋节。 满族独特节日： 颁金节：是满族“族庆”之日。 上元节：即正月十五日，俗称“元 宵节”。 走百病：满族妇女的节日。 添仓节：每年正月二十五。 中元节：满族以七月十五为中元节。 腊八节：满族人家腊月初八。 小年：满族过小年的习俗与汉族相 同
你 知 道 吗
谢谢观看
北京市复外一小
五年级一班佟晓漫
五十六个民族是一家
满族
满族，全称满洲族， 辛亥革命后被称满 族，是中国的一个 少数民族。满族散 居中国各地，以居 住在辽宁的为最多， 其他散居在吉林、 黑龙江、河北、内 蒙古、新疆、甘肃、 山东等省区和北京、 天津、成都、西安、 广州、银川等大、 中城市。2000年统 计的满族人口数为 1,068万。
满族在清朝时 分为八旗：正 黄旗、镶黄旗、 正白旗、镶白 旗、正蓝旗、 镶蓝旗、正红 旗、镶红旗。
满族人能歌善舞。其先世株 褐人的舞蹈具有战斗风格。 女真人的习俗，“以女年及 笄，行歌于途。其歌也，乃 自叙家Байду номын сангаас、妇工、容色，以 伸求侣之意”
主要舞蹈： 隆兴舞、秧歌舞、莽式舞、 腰铃舞、 庆隆舞、五魁舞、单鼓腰 铃
具中常择间满 有原服了，族 其汉饰保为先 民族。暖长民 族的在性期生 特袄明较适活 色式朝好应在 的服中的寒白 “装期袍冷山 旗，满装气黑 装改族作候水 ”进吸为而之 。成收日选
beauti ful
满族居住的西屋有蔓字炕，因西墙上有神龛，为尊 重祖宗，在西炕上不准放空盘和空簸箕，因为祭祀 时方盘装肉、簸箕装黄米面和炒黄豆面，空放是对 神大不敬。同时，西炕也不准家人和客人坐。
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现代满族姓氏的转变
满族历史上的八大姓是佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰络氏、祁佳氏、 富察氏、那拉氏、钮祜禄氏。到辛亥革命以后，满族人都冠以汉字姓了。 现代满族的姓氏从历史上的八大姓基本冠以汉字姓为：佟、关、马、索、 齐、富、那、郎。这些现代姓氏有的取原来多音节姓氏中的第一字为姓。 也有将原来姓氏译意为汉字取姓的，皇族爱新觉罗氏改姓金，就是因为因 “爱新”在满语中是金子之意。 “叶赫那拉”改为“钱”也是同样的道理。
满族
历史渊源
满族是中国最古老的民族之一，其历史最早可以追溯到 6000-7000千年前。
满族在汉朝时称为挹娄；魏朝时称为勿吉；隋唐时期称为靺 鞨(mò hé)；宋朝、元朝及明时期称其为女真。
爱新觉罗努尔哈赤起兵统一女真各部落，建立后金。 皇太极废除“女真”的族号，改称“满洲”， 将居住在中国东北地区的建州女真、 海西女真、野人女真、蒙古、朝鲜、汉、 呼尔哈、索伦等多个民族纳入同一族名之下， 满族自此形成。
满族的饮食习惯
满族人喜吃大米、小米、面食等等。同时也喜欢吃甜食、酸 菜、猪油，过节时吃“艾吉格饽”（即饺子）等。还保留了 饽饽、酸汤子、萨其玛、火锅等有民族特色的食品。
满族的副食品中以猪肉为主，兼吃牛肉和野生动物，其它牲畜 一般是活不杀、死不吃。 忌吃狗肉
辛亥革命推翻清朝后，故官方正式将 满洲族改称为“满族”。
满族在中国建立的政权
公元1115年，女真人完颜阿骨打建立大金国，灭辽、灭北宋。 共经历9位帝王。金国是当时中国华北地区的一个强大政权，其 全盛时代的统治范围为：东北到日本海、黑龙江流域一带；西 北到河套地区；西边接壤西夏；南边以秦岭到淮河一线与南宋 交界。
，
文宗 奕詝，为咸丰，在位1l年
爱 新
穆宗 载淳，为同治，在位l3年
觉
德宗 载湉，为光绪，在位34年
罗 氏
溥 仪， 为宣统，在位 3年
民族分布：
满族在全国的31个省、自治区、直辖市中均有分布 主要集中聚居在辽宁省，共有550万人，占满族总人口的 51％ 另外，满族人口在100万左右的地区还有北京、河北、内 蒙古、黑龙江和吉林。 现在的主要聚居区已建立岫岩、凤城、新宾、青龙、丰宁 等满族自治县，还有若干个满族乡。 形成大分散中有小聚居的特点。
旗鞋
旗鞋以木为底，鞋根起于中 央，这种鞋俗称“旗鞋”或通 称“高底鞋”。“高底鞋”主 要又分两种，一种叫“花盆底” 鞋；另一种叫“马蹄底”鞋。 其木底高跟一般在5－10厘米左 右，有的可达14－16厘米，最 高的可达25厘米左右
满族民居
“口袋房，万字炕”，形象地描述出了满族人居室的主要特点。 满族人的房屋多为三间或五间，坐北朝南便于采光，房门开在东 侧或次东间，整座房屋形似口袋，因此称作“口袋房”。 便于聚暖。屋里南、西、北三面筑有“[ ”字型大土坯炕，叫做 “万字炕”。
衣、喜冬襟束多 在代。有族。较候 料丝用季马衣穿 的西到其的在好， 制、青戴褂带带 旗方民民袄明的满 作绸、皮，，马 袍时国族式朝袍族
传统服饰
旗头
“旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在一般礼仪或婚礼场 合佩带的头饰。 以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青绒或青纱为面，蒙裹成的长约 三十多厘米、宽约十多厘米的扇形头饰。佩戴时固定在发髻之上即 可。 上面还常绣图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。 此头饰多为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚、节日、或祭祀 祖先时方以为饰。 戴上旗头，限制了脖颈的扭动，使之身体挺直，再加上长长的旗袍 和高底旗鞋，使她们走起路来纤纤碎步，分外稳重、文雅。
人口：
2000年人口普查资料显示，满族总人口为 1068.23万人，其中：男性554.78万人， 女性513.45万人；目前人口数在逐步增加， 平均年增长率0.79％。
在满族人口中，城镇人口有376.54万人，占总人口的35.25％； 乡村人口691.69万人，占总人口的64.75%。
语言文字
满文是由契丹字和汉字演变而来，目前，除一些语言学者和黑龙江 省部分村落的满族老人之外，满族人通用汉语。 满洲贵族所自创的满文是根据蒙古文字母略加修改而成的，在新疆 的锡伯族人还在使用锡伯文，并有定期出版的锡伯文报纸。
满族民居的烟囱没有修在屋顶上，而是“烟囱坐在地面上”， 烟囱修在房屋的一侧，有孔道与火炕相通。烟囱坐在地面上， 不仅可以延长室内烟道的长度，提高供暖的效力，而且满族 人的烟囱，过火量较大，烟囱为宽大的台柱形，修在地面上 比较适宜。
庭院里东南迎大门处立了一 根杆子，叫“索伦杆”，这 是满族习俗，每户人家都要 在这里置一神杆。杆子的顶 部包着一块红布，有时会放 一锡制或木制的斗子。杆顶 下约一尺左右横置一短杆。 神杆根部放三块石头，称为 “神石”。有些古老的满族 民居，还会在神杆后筑影壁， 影壁墙头装饰雨搭。
满语来源于古代女真语， 康、乾盛世，满族上层社会书法家以群体规模登上文坛。后经辛亥 革命、新中国建立至今，满族书法作为中国多民族大家庭文化 的一部分，长盛不衰。
满族
在黑龙江省齐齐哈尔市富裕县三家子满族 村，建立了全国第一所满语学校（政府建 立） 哈尔滨阿城区的公办学校组建了满文中专 黑龙江大学也建立了满文专业 哈尔Байду номын сангаас工程大学成立了满通古斯语言研究 会。 中国人民大学成立了满族文化交流协会。 拯救推广满语满文
慈禧太后。叶赫那拉·杏贞——钱杏贞
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民族服饰
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建立了统一全国的大清国，确定了今天中国的领土范围。 是我国历史上最后一个封建主义政权。
满族在中国建立的政权：
268
共
世祖 福临，为顺治，在位l8年
年 ，
圣祖 玄烨，为康熙，在位61年
历
世宗 胤禛，为雍正，在位13年
十 帝
高宗 弘历，为乾隆，在位6O年
，
仁宗 颙琰，为嘉庆，在位25年
满 族
宣宗 旻宁，为道光，在位30年