高中师说学案及答案教案完整版

高中师说学案及答案教

案

HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】

12师说

阅读体验

学习目的

1、掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚

词的意义和用法，掌握对比说理的方法；

2、正确认识文中有关“尊师”与“重道”的观点；

3、认识教师的作用，从师的意义以及能者为师的道理。

预习检测

1．“说”是古代__________中的一种文体，属__________的范围，可以__________，也可以__________，一般为陈述自己对某种事物的见解。我们曾经学过这类文章，如等。

1 。答案：散文议论文先叙后议夹叙夹议《捕蛇者说》《爱莲说》《少年中国说》

2.《师说》的作者是位居唐宋八大家之首的__________，字__________，祖籍河北昌黎，世称____________________”。其他几位是、__________、__________、__________、__________、__________、__________。《师说》提出了“____________________”的中心论点。

2．答案：韩愈退之韩昌黎柳宗元欧阳修王安石苏洵苏轼苏辙曾巩古之学者必有师

3．下列加点字的注音完全正确的一项是（）

A．襄．（xiānɡ）嗟．乎（jiē）或不．焉（bū）

B．郯．(tán) 句读．(dòu) 阿谀．(yú)

C．聃．(dān) 谄．媚（ xiàn）经传．(chuán)

D．蟠．( fán) 苌．(chánɡ) 贻．误（yí）

3. 答案：B ( A项，“不”是通假字，“不”通“否”，故其音应为“fǒu”；B项，“句读”的“读”不能读作“dú”，因为“句读”的“读”不是读书的意思，而是指“不足一句，读时须稍作停顿的地方”，古音读作“dòu”；C项，“谄”应读作“chǎn”,“经传”的“传”是指古代解释经书的着作，这里应读作“zhuàn”；D项，“蟠”应读作“pán”。)

4．下列各项中加点词解释不正确的一项是（）

A.作《师说》以贻．之贻：遗留。

B.士大夫之族．，曰师曰弟子云者族：一类人。

C.师道之不复．，可知矣复：恢复。

D.六艺经传皆通．习之通：普遍。

4.答案：A (A项中“贻”应是“赠送”的意思。)评价表一

过程学习

要点解析

一、文言知识

【通假字】

师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”）

或师焉，或不焉（“不”通“否”）

【一词多义】

师

古之学者必有师（老师）

吾师道也（学习、效法）

师道之不传也久矣（从师）

吾从而师之（以……为师）

传

所以传道受业解惑也（传授，动词）

师道之不传也久矣（流传，动词）

六艺经传皆通习之（古代解释经书的着作，名词）惑

师者，所以传道受业解惑也（疑难问题，名词）于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂，形容词）

道

师者，所以传道受业解惑也（道理，名词）

师道之不传也久矣（风尚，名词）

道相似也（道德学问）

无

孰能无惑（没有，动词）

是故无贯无贱，无长无少?（无论，连词）

【词类活用】

其下圣人也亦远矣（下，方位名词作动词，低于）

小学而大遗（小，大，形容词作名词，小的方面，大的方面）

位卑则足羞 (羞，意动用法，以……为羞)

吾从而师之（师，意动用法，以……为师）

吾师道也（师，名词用作动词，学习）

而耻学于师（耻，形容词用作意动，以……为耻）

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（师，名词用作意动，以……为师）

师者，所以传道受业解惑也（惑，形容词用作名词，疑惑的问题）

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（圣、愚，形容词用作名词，圣人、愚人）【文言虚词】

之

古之学者必有师（结构助词，的）

师道之不复，可知矣（助词，放在主谓之间，取消句子独立性）

句读之不知（助词，表示宾语前置）

择师而教之（代词，代“他”）

巫医乐师百工之人（连接定语和中心词，相当于“这类”“这些”）

其

生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（代词，他）

惑而不从师，其为惑也，终不解矣（代词，那些）

古之圣人，其出人也远矣（代词，他们）

其皆出于此乎（语气副词，表猜测，大概）

今其智乃反不能及，其可怪也欤（语气副词，表反问，难道）

【古今异义辨析】

古之学者

．．（古义：求学的人。今义：有专门学问的人）

句读．之不知（古义：句子停顿的地方。今义：看字发出声音）

小学

．．而大遗（古义：小的方面学习。今义：对儿童、少年实施初等教育的地方。）

吾从而

．．师之（古义：从，跟随；而，而且。今义：作连词，是一个词）

今之众人

．．（古义：一般人，普通人。今义：常指许多人）

是故弟子不必

．．不如师（古义：不一定。今义：用不着，不需要）

所以

．．传道受业解惑也（古义：特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为①用来……

办法、方式、工具、依据等。②……的原因（或缘由）。今义：表因果关系的连词。）【特殊句式】

判断句

师者，所以传道受业解惑也

道之所存，师之所存也

被动句

不拘于时

倒装句

句读之不知，惑之不解（宾语前置句，“之”起提宾作用）

而耻学于师

师不必贤于弟子

二、艺术特色

1．冲飚激浪，气势雄壮

韩愈古人，素以“猖狂恣睢”、“雄奇万变”、“奇偶交错”、“气势腾跃”着称。这种风貌的产生，当然有多种因素，但其中应以他“善用古”最为重要。正因他“善用古”才能做到既“复古”，又“变古”；既使其文“无所不包”，又使其文“无所不归”，达到一种“前无古人”的境界，养成了自己的独特风格。故前人称韩愈是“文起八