辟曲炜《六爻特训班讲义》之谬-张德著
评“无法六爻”与“辟谬系列”

评“无法六爻”与“辟谬系列”任一夫相似相通一“无法六爻”认为:传统方法在测财、官、父、兄、子的时候,测什么六亲找什么六亲。
“无法六爻”测子孙的,这个卦,从你双手举起铜钱摇在地下的时候,第一个爻位就是问孩子的事情,一直到六次结束,反映的都是求测人要求测孩子。
那就是说,当求测人求测孩子的时候,一个卦的整体是孩子;问老人的时候,一个卦的整体也是老人;问爱人,是爱人;问朋友,整个一个卦是朋友,无需要在这个卦中再去找什么子孙、兄弟、父母,因为你测谁,这整体就是他的信息。
“辟谬系列”认为:传统六爻最主要缺陷是——1、凡卦必有世应重心,世应表示关乎此事的重大事物标志,是站在社会公共立场来反映客观现实,持世之爻是第一基本点;临应之爻是第二基本点;动变则表示动态的、明显的信息,卦爻如何排列均有其用意,卦会根据客观实际,将事情按照轻重缓急、动静隐显安排于爻中。
无论谁、测何事,都要顺着卦爻结构组合、排列用意走,不能忽视世应、舍重就轻,否则总结出的技法不免误导后学(对世应重心视而不见,单凭所谓的“取用神”断卦,是传统六爻的又一主要弊病)——知此则又向“人卦合一”靠近了一大步……大家切勿不以为然、等闲视之!2、没有意识到:测他人之事,不论是主动去测还是他人叫帮测;也不论其在不在六亲之列,被测的那个人均是事情的主体、是最主要的当事人,为了集中反映他人之事的情况,卦爻已经按照客观现实去排兵布阵以达到最佳的资源配制。
因此,卦应该是站在他人的立场、从他人的角度来反映实际情况,属于代测形式,相当于他人亲自摇得——不要老想着喧宾夺主,以为世爻就是摇卦人——摇卦人只不过是个跑腿的。
在正确理论的指导下,我们就可打破原来所谓的“取用神”传统,使得问题简单化——大家如果老是觉得不放心,那么先不要急着争辩,只管大胆用去……看看是否一通百通!另,代占他人(尤其非至亲之人)之事,必须是自身眼下没别的更重要事情或者苗头,否则卦往往会“舍人报己”。
二“无法六爻”认为:新派扶抑六爻用神、忌神的确立是从卦宫、世爻的旺衰而来的。
六爻正道 张德
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六爻正道张德
【卦意预测法】探索发现者
代表作《六爻正道》《辟增删卜易之谬》《辟卜筮正宗之谬》震撼易学界
拥有众多读者、学员、弟子,影响力延至中国台湾及周边地区
被誉为“一代宗师”、“六爻真龙”、“易界霍金”
张德
1974年生于广西宾阳,右手残疾,左撇子。
1997年大学毕业后任职于文化部门。
2001年农历七月十五,弟弟不幸英年早逝,回光返照时,从不懂《周易》的他竟然重复一句话:“四哥,《周易》是本好书!”使张德踏上了专攻六爻的历程,博览群书…
2003年底辞职远行,遍访名师…
恪守“不迷信权威,不迷信自我,只服从真理!”的原则,2006年起进行回顾对比,探索实践,深入思考…
在深谙古今六爻的基础上,2007年厚积薄发,连续撰写十多本“辟谬系列”,逐一指正两千多年来六爻代表作中的一些误区…不折不扣,还原真法;不屈不挠,统一六爻!
大陆易学界闻风而动,全国易学网站议论纷纷,各地易学书市盗印猖獗…
向张德求学的人越来越多:国内的、国外的、职业的、业余的、机关干部、大学教授…大都比张德年长,学了十几甚至几十年,多数之前参加过不少六爻学习班,把张德誉为“一代宗师”、“六爻真龙”、“易界霍金”,让张德备感责任重大!
2008年起,张德《辟增删卜易之谬》、《辟卜筮正宗之谬》相继在台湾出版发行…。
曲炜六爻讲义秘籍卦例卦例收集之欧阳与创编
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◎壬某测财运:巳月丁窗日(辰巳)《未济》《鼎》兄巳、应兄巳子未、、子未财閒、财商兄午X世财面子辰、官亥父寅"V子丑1、k兄茅发动有投赍来财茨合伙来财宅象。
2、世T匕曲财,就是自己投资未财。
3、午火克壬卦囱全M财,但克不伤,因窗值日矍,相当于弟〜层次爻,午火是第三层次爻。
4、到午月,午火上升为弟〜展次爻,就可叹克仿原象为弟一层次爻的窃全,所叹,午月陂财。
5、达就是断应期的窍门,午火兄第发动就是要勃财.动就陂财.如渠禾丈动了,午耒合,就是午火圭耒止,宋土主金,超到通灵年用,反而至发财。
◎例:男测谈月月友发展情况。
庆月壬辰(午耒)兒官:雷山小过(游魂)震官:雷风惶六神伏神卒卦变卦白虎父母更土------------- - 父母更土---------- 应兄茅申金------------- - 兄弟申全勾陈子珈亥水官鬼午火 ------------------ 一论官鬼午火-------------朱產兄弟申金----------------- 兄弟囲全------------- 世青尢妻财卯木官鬼午火------------------- X—子珈亥水一玄武父毋辰土-------------- 应父參丑土1、1、世爻休囚逢空且入戸墓,疣明心里充底,目身条T牛不好。
2、应爻辰土暗动,烷日燮,能力强、漂壳、有文7匕。
3、二爻午火官鬼发动,是只凹现—个男的圭动写应爻辰土相圭。
午火友动变曲子称亥水席青尢,至玩乐。
由于官鬼午火下伏财爻,疣明达男的,原来有妻子茨女人。
4、世爻午火入父參庆丈宅墓,疣叫家庭条件好,受:家庭、父參因素影响“阻制。
5、应爻烷父毋辰土陵着卦奕T匕返,也疣明仝方父參也不同竜。
世爻在震宕,烷日、月休囚,至家庭条件不好,迩丫弋表工乍单辰。
女方在耳宕,席曰、戸旺相;壬家庭条件好。
论、应爻的旺衰至目身条件。
应爻暗动,圭动权掌瑾证仝方手中。
所叹此婚不庆。
◎男测婚,耒婚。
子月康味日(寅卯)坑官:地火明夷(游魂)耳官:山火贲(六合)六神伏神茶卦变謄陀父參窗金-------------- X->子珈寅不一勾陈兄茅亥水-------------- 兄弟子水朱產官鬼丑土-------------- 论官鬼成.土---------- &青尢妻财午火兄弟亥水 --------------------- 水 --------------玄武官鬼丑土 --------------白虎子称卯不 ----------------- 应 子珈卯不 -------------- 论1、 1、月飓子水把世爻丑土合住,日飓戌土把 应爻卯不合住,各目因合而联粟不上,至婚不庆。
辟曲炜《六爻多重取象》之谬-张德著

辟曲炜《六爻多重取象》之谬张德辟《六爻多重取象》理论之谬▲《六爻多重取象》P10原文:“测比赛、对弈等等具有对抗、对立、竞争性质的一类事情时,无论对手是谁都是以应爻为对应点代表对方。
”★张德:测竞争、比赛、对弈、对抗、对立等,有时临应之爻就体现为做这件事的目的——所求之事;对手这个角色反而体现在旁爻或者月日上。
比如世持兄弟、子孙临应,兄弟生子孙,表明是为了消遣、娱乐;世持子孙、妻财临应,子孙生妻财,表明欲运用战略战术换来奖金等等。
很多人不明白:怎么世应相生,竞争还如此白热化呢?有时还是世生应,应该我方输(放水、妥协、求和)才对呀?其实无论测什么,应永远为世所面对的环境;临应之爻为该环境中具体的事物;世持之爻为世所持的心态或者采取的方法。
解卦的“解”首先是理解,理解卦爻排列用意。
▲《六爻多重取象》P15原文:(男)已婚测婚姻感情,取妻财爻为用神来对应妻子;若是未婚,则应取应爻为用神来对应女友。
★张德:测感情婚姻,官鬼代表控制权、话语权;妻才代表付出感情——官鬼并非代表丈夫;妻财并非代表妻子。
世应是一卦中最为敏感的阴阳对应点,无论已婚、未婚,世为自己;应为对方、是另一半、是感情婚姻之位;世持之爻是自己的态度,临应之爻是对方的态度。
男测婚世持官鬼、妻财临应,表示男方有本事、手段、魅力、魄力使得女方俯首贴耳,夫唱妇随,是男方说了算;女测婚世持官鬼、妻财临应,表示女方说了算,男方是“气管炎”——为什么古人说测上门女婿,得世官应财不算阴阳反错呢?就是因为上门女婿听话(连生儿子都跟女方家姓)。
▲《六爻多重取象》P22原文:老阴爻还代表未来将要发生的事。
▲《六爻多重取象》P23原文:“○”爻还代表已经发生的事,因为它象句号,形象上喻意着已经完成、过去,代表已经结束之意,所以老“○”主过去。
★张德:“阳动主过去;阴动主将来”,这句话学六爻的人都知道。
由于特别想验证一下已经发生的事,我们对“阳动主过去”尤其感兴趣。
辟刘汶德《卦技二十法点窍》之谬
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辟刘汶德《卦技二十法点窍》之谬张德▲原文:不受暗示误导壬申年辰月庚辰日(申酉空)泰国某公司总裁问某女何年可望有生育?假如那个女人将来能生育的话,会生个男孩还是女孩?因为没带铜钱,我便按这个时间起卦得贲之颐卦。
艮宫:山火贲(六合)巽宫:山雷颐(游魂)六神伏神本卦变卦腾蛇官鬼寅木▅▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅▅勾陈妻财子水▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅朱雀兄弟戌土▅▅▅▅应兄弟戌土▅▅▅▅世青龙子孙申金妻财亥水▅▅▅▅▅○→ 兄弟辰土▅▅▅▅玄武父母午火兄弟丑土▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅白虎官鬼卯木▅▅▅▅▅世妻财子水▅▅▅▅▅应预测最忌暗示。
来预测的人常会有意无意地说出一些与卦象相反的情况,可能会导致你的心理错觉,进入思维误区,而来人的这些暗示,便成为一种误导。
这个卦,如果按他的“暗示”去形成思路,必然会测成某妇“亥年”才能有生育的判断。
但我看了卦象后,排斥了这些暗示的干扰,说:“此妇即你太太——当然是现任的,而不是第一个太太。
她已经怀孕了,而且是个男孩,看样子今年十月份就要恭喜你啦!”他听了,面露惊奇,对他的秘书说:“中国的易经真厉害!”因为他已带太太在泰国做了检查,已经知道怀了男孩,并且预产期是农历十月。
同时告诉我这是他的第二任太太。
后来到十月果然生了一个男孩,两年后他携妻儿又和我见了面,对我说所测者即此儿也,真是非常可爱!从卦上来看,外卦财静而内卦财动,为内人,所以他说的“某女”应当是他的妻子。
但这个卦中有两个“妻财”,说明他应当有两个太太。
五爻是正位,当然是第一任了,但她阴居阳位,与世爻子卯相刑又临勾陈,故已打了离婚官司“一笔勾”了;三爻之妻财中没有五爻的“名份”大,但阳居阳位后来者居正,所以就是第二夫人了,何况她所在的亥还和世爻的卯合得好好的呢!卦上虽不明现子孙爻,但子孙伏于(第二个太太)亥财下,临龙发动,龙动有喜,申的子孙爻胎于世爻,当然是这位总裁播下的种子,此申字临三爻,三爻为腹,养于日月,故已怀孕,已在腹中“长养”矣。
《六爻多重取象》_曲炜着

《六爻多重取象》曲炜著(缩写版)六爻多重取象从卦中提取更多信息是理象的结合,即五行生克之理与生克过程中所体现信息之象的总和。
理主要为判断吉凶服务,象主要看具体发生的事。
从简单断吉凶逐步延伸到推断出因何人何事引起吉凶,最后达到趋吉避凶的目的。
本书既有千古流传下来的成功经验总结,又有实践中总结的提取信息之象的诀窍与心得。
提取信息之象的法宝是如何以“理”推“象”,先掌握一定理,再从理的基础上延伸;只要通晓一“理”,自然就能推断出很多信息之象,无需死记硬背一些断语(任何断语都有使用条件)。
目录第1 章:六爻对应论(1) 第6 章:六神信息(18)第1 节:六亲对应事象第7 章:动静信息(20)第2 节:用神转换原理第8 章:变爻信息(21)第3 节:对应点落实法第9 章:六亲外延(22)第2 章:卦象卦位信息(6) 第10 章:卦宫信息(25)第1 节:卦象卦名信息第11 章:生克冲合信息(27)第2 节:爻位爻象信息第12 章:飞伏神信息(33)第3 章:旺衰信息之象(13) 第13 章:地支五行信息(35)第4 章:空亡信息之象(14) 第14 章:六爻信息拓扑(38)第5 章:墓库信息之象(16) 第15 章:六亲通变取象(40)第16 章:一卦多断原则、技巧(42)第一章六爻对应论一卦多断必须知道卦爻的对应关系,即找出对应点愈多愈准确,就能提出更多信息之象,从而断出更多事情。
六爻取用神实质就是找测事的对应点。
测求财,取财爻为用,世爻为自己。
在测卦中往往只找出一两个用神的取用方式,只能断出事情成败及应期,而在这件事情运作过程中都会有何种信息体现?都牵涉哪些有关事情?等等一些有关联的信息很难提取出来。
求测者不但要求预测师测出事情吉凶成败及应期,还想知道在这事情运作过程中,会有何种事情发生?每种事态对欲办之事影响如何?等等。
提取这些信息之象必须找出更多有关此事的对应点。
世爻对应着求测者,求测的具体人、事、物为主要对应点,围绕此事的有关人事物为辅助对应点。
辟邵伟华、邵伟中《周易预测学讲义》之谬7
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辟邵伟华、邵伟中《周易预测学讲义》之谬7◆附:在探索六爻预测怀孕之男女上,出现了各种各样的方法--1、一爻动者,阳动为女;阴动为男。
二爻动者,看上面的动爻,阳动为女;阴动为男。
三爻动者,看中间的动爻,阳动为女;阴动为男。
张德按:六爻模拟客观现实,爻划“、”“、、”“○”“×”旨在反映事物的动静变化。
“阳动为女;阴动为男”,难道说胎儿在形成过程中必然出现由男变女或者由女变男的现象?2、阳卦多,主生男;阴卦多,主生女。
3、阳爻(指“、”“○”)多,主生男;阴爻(指“、、”“×”)多,主生女。
4、阳支(指子、寅、辰、午、申、戌)多,主生男;阴支(指丑、卯、巳、未、酉、亥)多,主生女。
5、子孙爻为阳爻,主生男;子孙爻为阴爻,主生女。
6、子孙爻为阳支,主生男;子孙爻为阴支,主生女。
7、子孙爻在阳卦,主生男;子孙爻在阴卦,主生女。
8、胎爻为阳爻,主生男;胎爻为阴爻,主生女。
9、胎爻为阳支,主生男;胎爻为阴支,主生女。
10、胎爻在阳卦,主生男;胎爻在阴卦,主生女。
11、卦包阳包阴,主生女;阴包阳,主生男。
12、孕妇自测或者他人代测,以持世之爻为孕妇,看子孙爻与持世之爻的“地支”是异性还是同性:同性,主生女;异性,主生男。
13、孕妇自测或者他人代测,以持世之爻为孕妇,看胎爻与持世之爻的“地支”是异性还是同性:同性,主生女;异性,主生男。
14、孕妇自测或者他人代测,以持世之爻为孕妇,以持世之爻所生之爻为胎儿,看此爻与持世之爻的“地支”是异性还是同性:同性,主生女;异性,主生男。
15、由第12、13、14种分别演化出看子孙爻、胎爻、持世之爻所生之爻与持世之爻的“爻划”之异同来确定怀孕之男女。
16、有人甚至认为子女测母亲怀孕之男女,取兄弟爻甚至取与持世之爻同五行之爻为用等等。
17、以卦宫五行为孕妇,方法与第12、13、14种相同。
18、有的新派六爻先定出子孙爻是喜神还是忌神,如果子孙爻为喜神旺而无伤则主生男,为喜神弱而受伤则生女;子孙爻为忌神旺而无伤则主生女,为忌神弱而受伤则生男;19、或者卦主想要个女孩,卦中子孙爻为喜神旺而无伤则主生女,为喜神弱而受伤则生男;子孙爻忌神旺而无伤则主生男,为忌神弱而受伤则生女等等。
邵伟中-六爻预测特训班讲义15页(可编辑)
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邵伟中-六爻预测特训班讲义15页邵伟中六爻预测特训班讲义《邵伟中六爻预测特训班讲义》周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。
它的特点是起卦方法比较灵活随意;断卦或依据卦象,或依据地支装上六亲用生克之法操作,比较简单方便,加之其测之人断事准确性又较高,故而倍受大家喜爱。
但有不少人说自己学习周易多年了,至今仍不得要领,断起卦来不知从何处下手。
从反映的问题看,归纳有以下几个原因。
一是卦理不明,知其法而不知其理;二是诸书所讲的方法和理论比较混乱,前后不能保持其完整性和一致性;三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。
为了帮助大家理清眉目,尽快学会断卦 ,本讲义针对以上问题对予以讲解,并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。
第一章关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别?同一件事用两种方法分别而断,其结果是否相同?这是不少读者所询问半感迷惑的问题。
其原因一是看有关的书多了,杂了;二是现代有些书上举例,把两种方法混淆应用;三是出于《大衍卦》预测方法之因。
在此有必要予于澄清和说明,否则,它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。
用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。
因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的;而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。
用梅花易数预测是看上卦和下卦,体卦与用卦,上互与下互包括变卦之互间,上卦与变卦,下卦与变卦,上互与下互,下互与下互之间的生克关系。
同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。
对这些要凭看、想、象,然后把看想象串联在一起构成连锁反映,同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。
若这些环节中有一处出现误差,就会得出相反的结果。
学习目的:★用摇卦方法预测 ,则完全是根据五行生克的原理进行的。
它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。
曲炜六爻讲义秘籍卦例卦例收集
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◎壬某测财运:巳月丁酉日(辰巳)《未济》《鼎》兄巳、应兄巳子未、、子未财酉、财酉兄午X世财酉子辰、官亥父寅、、子丑1、l、兄弟发动有投资求财或合伙求财之象。
2、世化出财,就是自己投资求财。
3、午火克主卦酉金之财,但克不伤,因酉值日建,相当于第一层次爻,午火是第三层次爻。
4、到午月,午火上升为第一层次爻,就可以克伤原象为第一层次爻的酉金,所以,午月破财。
5、这就是断应期的窍门,午火兄弟发动就是要劫财.动就破财.如果未土动了,午未合,就是午火生未土,末土生金,起到通关作用,反而主发财。
◎例:男测谈朋友发展情况。
戌月壬辰(午未)兑宫:雷山小过(游魂) 震宫:雷风恒六神伏神本卦变卦白虎父母戌土————父母戌土————应螣蛇兄弟申金————兄弟申金————勾陈子孙亥水官鬼午火—————世官鬼午火—————朱雀兄弟申金—————兄弟酉金—————世青龙妻财卯木官鬼午火————╳→子孙亥水—————玄武父母辰土————应父母丑土————1、l、世爻休囚逢空且入月墓,说明心里无底,自身条件不好。
2、应爻辰土暗动,临日建,能力强、漂亮、有文化。
3、二爻午火官鬼发动,是又出现一个男的主动与应爻辰土相生。
午火发动变出子孙亥水临青龙,主玩乐。
由于官鬼午火下伏财爻,说明这男的,原来有妻子或女人。
4、世爻午火入父母戌土之墓,说叫家庭条件好,受家庭、父母因素影响、限制。
5、应爻临父母辰土随着卦变化退,也说明女方父母也不同意。
世爻在震宫,临日、月休囚,主家庭条件不好,也代表工作单位。
女方在艮宫,临曰、月旺相;主家庭条件好。
世、应爻的旺衰主自身条件。
应爻暗动,主动权掌握征女方手中。
所以此婚不成。
◎男测婚,未婚。
子月庚戌日(寅卯)坎宫:地火明夷(游魂) 艮宫:山火贲(六合)六神伏神本卦变卦螣蛇父母酉金————╳→子孙寅木—————勾陈兄弟亥水————兄弟子水————朱雀官鬼丑土————世官鬼戌土————应青龙妻财午火兄弟亥水—————兄弟亥水—————玄武官鬼丑土————官鬼丑土————白虎子孙卯木—————应子孙卯木—————世1、l、月建子水把世爻丑土合住,日建戌土把应爻卯木合住,各自因合而联系不上,主婚不成。
张德《六爻正道心传口授解密》之七:四绝

张德《六爻正道心传口授解密》之七:四绝张德《六爻正道心传口授解密》之七:四绝解惑篇(00:18:44)有同学问「绝」,四绝之地,寅申巳亥,木绝在申,水绝在巳,火绝在亥,金绝在寅,刚才讲的是地支,严格讲起来,刚才讲木绝在申,就是寅卯木绝于申,而这里出现了一个状况,卯木绝在申,我可以理解,但值得探讨。
1.第一层次:卯寅木绝于申,寅不是冲克吗?这个不用论了,为什么?合冲墓大,我没有听说绝大的,这是冲克。
只有卯木绝在申,待会儿有话要说再讨论第二层的意思。
巳午火绝在亥,巳不是冲克吗?这个不用论了。
只有午火绝在亥,待会儿有话要说再讨论第二层的意思。
申酉金绝在寅,申不是冲克吗?这个不用论了。
只有酉金绝在寅,待会儿有话要说再讨论第二层的意思。
亥子水绝在巳,亥不是冲克吗?这个不用论了。
只有子水绝在巳,待会儿有话要说再讨论第二层的意思。
2.第二层:本来卯木绝在申、午火绝在亥、酉金绝在寅、子水绝在巳,你发现没有,有二组是耗的,有二组是克的。
酉金绝在寅与子水绝在巳是耗绝,卯木绝在申与午火绝在亥是克绝。
比如午火绝在亥水,亥水是克午火的。
卯木绝在申金,申金是克卯木的,这可不是一样的东西,一个绝地,「绝」有到此为止,耗绝是真正到此为止,100元到此为止还是100元,这「到此为止」,比如酉金绝在寅与子水绝在巳,就是100元到此为止还是100元。
想减少也不容易。
但是有一个是真绝、克绝,即要把你赶尽杀绝,就是卯木绝在申与午火绝在亥。
以上是我讲其中的一个层面,还不是最深层的一个层面。
其实一般在处理绝的时候,又不是主要矛盾,只是一种修饰性的表达,不像合冲墓那么明显,它的作用不能作为主导,如果你熟练就用,不熟练就用克,如果午火化出亥水来,用克就行了,何必节外生枝,或者你还没有驾轻就熟的时候,被它迷惑,或者给自己增添麻烦。
我只要抓住主要矛盾-克,包括卯木绝在申,申金回头克卯木,就像我们刚才提到的卦,雷地豫之雷山小过卦,这阻力(兄弟卯木)遇到绝地(官鬼申金),这绝没用的,克就能将它取代。
辟张德伪六爻之谬

《六爻卦例说真》真的有误吗?-------辟张德伪六爻之谬作者:灵山易客注意:[]中的语句就是我所辟▲原文:P27例八、丁丑年甲申月乙未日,有个学校某男单位抓阄分房,测会不会抓上直对楼梯的房子,因他不想要对着楼梯的房子。
摇得风水涣变天水讼卦。
离宫:风水涣离宫:天水讼(游魂)六神伏神【本卦】【变卦】玄武父母辛卯木━━━子孙壬戌土━━━白虎兄弟辛巳火━━━世妻财壬申金━━━螣蛇妻财己酉金子孙辛未土━━×→兄弟壬午火━━━世勾陈官鬼己亥水兄弟戊午火━━兄弟戊午火━━朱雀子孙戊辰土━━━应子孙戊辰土━━━青龙父母戊寅木━━父母戊寅木━━应断卦思路:以父母爻为用神。
父母爻两现,以月破初爻父母寅木为用。
用在初爻,房子在一层,临木靠东面。
五爻为道路,临白虎其意更强,这里可以理解为楼梯。
世爻临之空亡,卦言求测者的房子不对楼梯。
下午回去后抓阄,果然抓的是一层的东面,没有对着楼梯。
★张德:◆父母寅卯木月破处死地、入日墓,当作何解释?----------[这一定要做解释吗?卦主想知道的只是:会不会分到对着楼梯的房子而已。
不是什么都要看的。
只认死理。
不看卦的本意,说的就是张德自己。
再说了,卦中父母并没有临死地。
只有临月建绝地。
难道这也要解释?还是《增删卜易》说的好:“用者重之,不用者去之,如是而不验者,未之有也。
”如果非要做解释,也不是不可以,父母被财冲破,又绝于月之财.就是指将来分到的房子,财运不好。
入于日墓.就是说房子是被其他栋楼,包围在中间.]◆此卦非常简单,但原文分析已被所谓的“取用神”绑架,并非卦的本意,不是卦的本意的思路便不是规律,不是规律便没有普适性,便不能指导实践。
六爻模拟客观现实,解卦就是先正确领会、解读卦所要反映的信息,然后用语言文字将之忠实地表述、还原成客观现实的过程。
解卦的“解”首先是理解,理解卦爻排列用意。
“人卦合一”就是让思路跟着卦走,而不能让卦跟着思路走,不是要你胡思乱想、先入为主,专注于所谓的取用神——顺从卦意才是真正意义上的取用神,以前那套其实是自以为是的瞎子摸象做法。
曲炜易学著作
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曲炜易学著作、资料及易学培训光盘(2010-10-12 13:37:15)标签:曲炜曲炜著作易学书籍易学光盘周易书籍曲炜易学书曲炜易学光盘A、曲炜09四柱特训班光碟 85盘D VD分三种质量:曲炜09四柱特训班D VD光碟甲等1000元/套(质量最好,可以反复播放,音象效果俱佳,出现质量问题终身包换)。
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根据09年四柱特训班学员笔记整理) B、曲炜09六爻特训班光碟87盘DVD分三种质量:曲炜09六爻特训班DVD光碟甲等1000元/套(质量最好,可以反复播放,音象效果俱佳,出现质量问题终身包换)。
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根据09年六爻特训班学员笔记整理)C、2009年风水特训班光碟18盘DVD价格:380元。
(注:室外实景教学由于摄像机损坏,没有录制,但室内讲课主要内容精髓均已录制在内。
) D、曲炜09手面相特训光盘24盘DV D分三种质量:曲炜09手面相特训DVD光盘甲等480元/套(质量最好,可以反复播放,音象效果俱佳,出现质量问题终身包换)。
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14张德《六爻正道》及讲课录音
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14 张德《六爻正道》及讲课录音14.张德《六爻正道》及讲课录音前言《六爻正道》是系统、完整、本色、实用的教材,以心传口授为主、书面文字为辅。
张德凭此神兵利器对六爻诸书进行辟谬时所向披靡;指导实践时势如破竹!《六爻正道》真实还原了六爻本色,真正改进完善了传统六爻,坚决淘汰了花拳绣腿的新派六爻。
《六爻正道》不光对今人负责,也对后人负责,经得起实践的检验、时间的考验。
《六爻正道》学习班原计划设置“基础知识”部分,后来考虑到:首先、关于六爻的基础知识,易学界如今已经比比皆是,尽管门派众多,其实基础知识大同小异;其次、时至今日,绝大多数易友早已过了基础知识这一关;第三、学习班时间宝贵,讲求高效;第四、想在短短的几天给初学者打好基础,马上进入精华理论和实例分析,往往引起消化不良。
所以,参加《六爻正道》学习班得具备一定的基本功。
《六爻正道》教材总共十二讲,实为两部分:第一部分包括前十一讲,为精华理论,占整体含金量的三成,是对“辟谬系列”知识点的归纳、补充、修正、深化,主要为书面文字;第二部分即第十二讲探索发现,占整体含金量的七成,主要为心传口授。
第十一讲探索发现之实例分析,跟“辟谬系列”中卦例分析有显著的区别:一、探索发现之卦例均为张德自测、测身边、测亲朋好友的要事急事卦例;亲朋好友或值得信赖的熟客求测的要事急事卦例;徒弟、学员、值得信赖的易友提供其亲测,反馈真实详细的要事急事卦例。
其起卦过程规范、反馈完整真实细致、印象深刻历历在目,为张德发现、完善六爻本质规律之神兵利器立下了赫赫战功。
二、探索发现之实例讲解先从实战角度出发,传授对于一个例子的原卦和综卦,如何在5—10秒钟内快速取舍,避难趋易,排除干扰,专心以一卦定乾坤。
比如凡是测博彩、办证、求学、开店、签合同、争指标等摇得主卦是《天火同人》时,可以立刻化为综卦《地水师》,更加一目了然;凡是请人办事摇得主卦是《风火家人》的,可以不再多看一眼,立即化为综卦《雷水解》更为直观,世应六亲组合象义就是“花钱或者努力请人办事”……三、探索发现之实例讲解再从研究角度出发,对一个例子的原卦和综卦分别进行细致的剖析。
六爻特训班讲义2
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六爻特训班讲义2◎测朋友今天能否来电话?丁丑月丙寅日(戌亥),震宫:地风升艮宫:山天大畜六神伏神本卦变卦青龙官鬼酉金————╳→兄弟寅木—————玄武父母亥水————父母子水————应白虎子孙午火妻财丑土————世妻财戌土————螣蛇官鬼酉金—————妻财辰土—————勾陈兄弟寅木父母亥水—————兄弟寅木—————世朱雀妻财丑土————应╳→父母子水—————测能否来电话看父母爻。
父母亥水为电话,逢空,在日、月休囚为真空,无生克权.断不能来电话。
反馈:果然没有来电话。
◎测儿子官司能否打起来:丁丑己巳日(戌亥)《井》《坎》父子、、父子财戍、世财戌官申、、官申官酉○餦~ 子午父亥、应官辰财丑、、兄寅测官司,不管谁测,世爻代表我方,应爻为对方。
A、父母爻为证据。
B、官爻为官方.都旺发动官司能打起来。
在没打官司前这两方面缺一都打不起来。
1、应爻休囚逢空,有点证据,但证据不足,立不了案。
2、官爻动化回头克,说明官方不想管,官爻又入月墓必然小了了之。
3、卦中两个父母爻,说明证据多,但都没有力度,不足以立案。
所以断官司打不起来。
结果正是如此,卦中两官确实有两次要打官司。
这是第二次,也没打起来。
◎测联系一桩生意。
对方何时有信?丁丑月癸酉日(戌亥)《巽》《逅》兄卯、世财戍子巳、官申财未X 子午官酉、应官酉父亥、父亥财丑、、财丑这是测应期,点接找病就可以了,测信息看父母爻,父母亥水逢空,出空可有信,即乙亥日会有消息。
那么这个音信好坏呢?主要看世爻的运气了,运气好是好信,运气差就是坏信。
世爻日破,说明运气差,希望破灭;信肯定小好,而且这个信是出对方发出的,应爻又冲克世爻.不成。
应爻官鬼临日旺相,说明是公家、官方单位,旺说明对方有势力。
后果然乙亥日来信,告之事情不成,对方领导(官家)不同意合作。
第三章卦爻旺衰及生克权的判断爻的旺衰最直接、最根本的来源是日、月建。
变爻是动爻的一个旺衰来源,动爻是静爻的一个旺衰来源。
动、变爻这两个旺衰来源,对爻旺衰影响只起辅助性作用,而日月起决定性作用。
六爻新法——精选推荐
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卦意派六爻——《六爻乾坤》(第三版.精华版)精要(1)(2013-02-21 01:21:11)转载▼《六爻乾坤》(第三版.精华版)公布了"卦意预测法"体系完整的"十要诀",她颠覆了人们对六爻易的传统认识,引起了易学界极大的轰动!“三版”是精学六爻的绝佳资料,希望有缘人能够从中获得最大的益处!"卦意派六爻创始人.李生泽",蛇年将大力推进有关学术研究!道法自然的《六爻乾坤》[秘法:卦意预测法]体系,我已于2008年秋在国内首次公开提出:“[破译古今六爻实战之客观规律]是[秘法:卦意预测法,即六要诀——轻六神、去格局、废用神、重爻义、析组合、顺卦意]”[注:此六要诀等内容已被广西的张德在2010年5月下旬起陆续抄袭去包装了其所谓的“六爻正道",可以肯定他还将继续卑鄙无耻地抄袭、剽窃我《六爻乾坤》里更多的其它内容];现推出完整的"卦意预测法十诀:即实战调控十要诀——轻六兽(神)、去格局、排干扰、废用神、重爻义、析组合、顺卦意、识功能、‘三易法'、象解卦",简记为"兽局扰神义,合意能易卦",体现调控预测的高端特色;该法才是解卦方法中最给力的方法, 更是地道的[破译古今六爻实战之客观规律]性方法,并以此为经纬,贯通《六爻乾坤》,并以此创立了”卦意派六爻"!我坚决主张淘汰新派"扶抑法",还原六爻本色,“卦意预测法"的实战平均准确率由古今六爻的60%左右提高到95%左右(数字除外);本法断卦:科学、客观、简单、准确、细致、规律、适用;力证古今六爻诸书之谬误部分,实现了应用六爻研究的历史性大跨越,已将实战六爻推向全新而务实的里程碑时代!<</b>六爻乾坤>之“卦意预测法(实战调控十要诀)”体系方法是现代六爻的巅峰技术,开启了应用六爻的历史性新纪元,是您学习实战六爻技法的最佳选择!《六爻乾坤》(第三版.精华版),资料全文30多万字,共分为七讲[含二十三章(一百五十节,约三百个要点)],比《六爻乾坤》(第二版)优秀3-4倍。
《六爻详真》(曲炜)
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《六⽘详真》(曲炜)六⽘詳真⽬录⽬录1第⼀章断卦的基本规律规则2第⼆章⽘的四个层次理论2第⼀节⽘层次的转换2第⼆节⽘四个层次的具体应⽤3第三章⽘⽣克权的判断5第⼀节⽘逢冲对⽣克权的影响5第⼆节⽘逢合对⽣克权的影响9第四章六⽘取⽤12第⼀节世、应14第⼆节测⼈的取⽤⽅法15第三节测事、物的取⽤⽅法18第四节⽤神两现取⽤⽅法22第五章六⽘位象、⽘象23第⼀节卦位、卦象23第⼆节⽘位24⽘的四层次论30第⼀章⽘的四个层次301、第⼀层次⽘理论302、第⼆层次⽘理论303、第三层次⽘理论314、第四层次⽘理论315、⽘层次的转换32第⼆章空与墓341、关于“空”的知识342、关于“墓”的知识35第三章判断⽘的⽣克权371、⽘的旺衰源372、⽘的⽣克权373、卦中静⽘有⽆⽣克权的判断374、卦中动⽘有⽆⽣克权的判断376、制37第⼀章断卦的基本规律规则六⽘预测都是以地⽀五⾏为主来论⽣克,但这些地⽀间⽣克是有先有后的。
凡是五⾏间有刑、冲、合、害这些特殊关系的,都具有优先⽣克权,在同层次⽘中,⾸论合与冲其次再论刑,接着论害,最后才论没有特殊关系五⾏间之⽣克。
这是⼀个⼤原则。
当⽘的层次不同,这些⽣克顺序便发⽣改变,下层次⽘间的⽣克制化刑冲合害都得让位于上层次⽘。
第⼆章⽘的四个层次理论第⼀节⽘层次的转换卦中的⽘,⽆论是动⽘、静⽘、变⽘,有时也值⽇⾠或⽉建,这叫⽇、⽉⼊卦。
这时的静⽘、动⽘、变⽘的层次也随之发⽣改变,相当于第⼀层次之⽘。
但因值⽇、⽉建的静⽘不发动,对卦中的动⽘也⽆⽣克权,也不被动、变⽘所克伤。
同理动⽘值⽇、⽉,也不被变⽘所克伤。
当然,这是暂时的原象,待更变⽇、⽉建,主克之⽘上升为第⼀层次⽘时,也可以克伤原象值⽇、⽉建的第⼀层次⽘(此即为⽇⾠化坏)。
静⽘值⽇、⽉建上升为第⼀层次⽘,只是能量上相当于第⼀层次⽘,它并不具有第⼀层次⽘的权⼒,只是具有第⼀层次⽘的⼒量,⼒量和权⼒是两个概念,读者要分清不要混淆,当⽇、⽉变更时,所有的⽘层次也不断发⽣改变。
易友对曲炜的评价【本文全部转载】
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易友对曲炜的评价【本⽂全部转载】作为曲炜的易龄同龄⼈及年龄同龄⼈,对曲⽒的为⼈及其⽂字进⾏⼀次较为系统的研究,我想主要还是兴趣使然。
⾸先应当肯定的是,⽆论同道如何去褒贬其⼈我想都⾃有其各⾃的道理,当然这也不免掺杂些本⼈的情感⾊彩。
那么何⼜为公允?我个⼈认为这除了靠时间的检验外,同样也离不开每个个体的独⽴认知与判断能⼒。
以下即是我的⼀点浮浅认识:1、为⼈:曲炜在本质上其实就是邵伟华。
但它与邵⽒最⼤的不同,也是它胜过邵⽒的地⽅就是作秀。
我们必须承认曲⽒的作秀功夫在当今易界确实⽆⼈能敌,这最主要的还得得益于它对⼈性及⼼理的精确透析。
相⽐之下邵⽒则显得要笨拙的多,结果反⽽把⾃⼰搞得很臭。
我们都知道邵⽒是⼀个很财利的⼀个⼈,⼈品并不咋地,但他有真本事;曲⽒⾮常清楚:在易界它只是⼀个⼩字辈,在这个信任与信誉双重降低的社会,要想靠易来成就名利就必须要建⽴起属于⾃⼰的道德品牌。
如何来建呢?他采取的战略就是⼩恩⼩惠(先给你⼀点甜头)、诱敌深⼊。
细⼼的同道会发现:曲⽒从来不公布⾃⼰得意门徒的联系⽅式,我想这绝不是单单怕⼈抢了⽣意。
另外曲⽒出书的速度也极快,⽽所出的书内容⼜极为重复!六⽘13册其实⽤⼀本400页的书完全可以囊括,却⾮要⽤13本来说,为何?经济回报更⾼。
为何不间断的出?怕过期作废。
即使有⼀天⾃⼰的道德破产,反正也早赚下了!曲⽒为卖书可谓是费尽⼼机:动不动就内部资料千万别外传!动不动就卖关⼦卖书咨询!什么盗版⽆咨询权利!说到底就是要钱!!如是⼀个商⼈,倒也⽆可厚⾮。
可为什么⾮要把⾃⼰打扮成是普及光⼤易学的使者呢?既要做婊⼦⼜要⽴什么牌坊!?另外对它拜云清道长为师⼀说,笔者也做了暗访。
云清只承认与曲⽒之间仅有师徒之称⽽已,⽽象这样的俗家弟⼦云清⾄少有500⼈!因为⼈⼈见了他都会叫他师傅!笔者问可曾传其风⽔绝学?答⽈,⾃⼰不懂。
所以我们⾄少可以肯定⼀点——此⼈⾄少不能算是诚实。
⾄于风⽔,其实它的真正师傅是李洪成。
辟曲炜《六爻多重取象》之谬-推荐下载
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辟曲炜《六爻多重取象》之谬张德辟《六爻多重取象》理论之谬▲《六爻多重取象》P10原文:“测比赛、对弈等等具有对抗、对立、竞争性质的一类事情时,无论对手是谁都是以应爻为对应点代表对方。
”★张德:测竞争、比赛、对弈、对抗、对立等,有时临应之爻就体现为做这件事的目的——所求之事;对手这个角色反而体现在旁爻或者月日上。
比如世持兄弟、子孙临应,兄弟生子孙,表明是为了消遣、娱乐;世持子孙、妻财临应,子孙生妻财,表明欲运用战略战术换来奖金等等。
很多人不明白:怎么世应相生,竞争还如此白热化呢?有时还是世生应,应该我方输(放水、妥协、求和)才对呀?其实无论测什么,应永远为世所面对的环境;临应之爻为该环境中具体的事物;世持之爻为世所持的心态或者采取的方法。
解卦的“解”首先是理解,理解卦爻排列用意。
▲《六爻多重取象》P15原文:(男)已婚测婚姻感情,取妻财爻为用神来对应妻子;若是未婚,则应取应爻为用神来对应女友。
★张德:测感情婚姻,官鬼代表控制权、话语权;妻才代表付出感情——官鬼并非代表丈夫;妻财并非代表妻子。
世应是一卦中最为敏感的阴阳对应点,无论已婚、未婚,世为自己;应为对方、是另一半、是感情婚姻之位;世持之爻是自己的态度,临应之爻是对方的态度。
男测婚世持官鬼、妻财临应,表示男方有本事、手段、魅力、魄力使得女方俯首贴耳,夫唱妇随,是男方说了算;女测婚世持官鬼、妻财临应,表示女方说了算,男方是“气管炎”——为什么古人说测上门女婿,得世官应财不算阴阳反错呢?就是因为上门女婿听话(连生儿子都跟女方家姓)。
▲《六爻多重取象》P22原文:老阴爻还代表未来将要发生的事。
▲《六爻多重取象》P23原文:“○”爻还代表已经发生的事,因为它象句号,形象上喻意着已经完成、过去,代表已经结束之意,所以老“○”主过去。
★张德:“阳动主过去;阴动主将来”,这句话学六爻的人都知道。
由于特别想验证一下已经发生的事,我们对“阳动主过去”尤其感兴趣。
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辟曲炜《六爻特训班讲义》之谬张德曲炜先生《六爻特训班讲义》中的几个卦例乃重复引用自《六爻多重取象》,很多卦例则重复引用自《六爻详真》。
凡是在《辟曲炜六爻详真之谬》、《辟曲炜六爻多重取象之谬》中已经讲过的,这里就不再重复。
原则上仍然是选辟,目的是举一反三……▲P24原文:测买房子可成否?辛丑月甲午日(辰巳空)《天山遁》《水天需》父辰○、、子子玄武财寅、应、父戌白虎子子○、、兄申腾蛇兄申、、父戌勾陈官午×世、兄申朱雀父辰×、官午青龙(注:此卦采用修正后乾卦六亲装支法。
)测买房子可成否,指看暂时这房能不能买成,不是指永远,主要看能不能把房价拉下来。
卦主本意能讲到心中确定好的价格就买,若讲不下来价,就不能买。
世爻发动化兄弟申金冲寅木妻财,说明想讲价,但申金入月墓,申金暂时失去生克权,所以讲不下价。
兄弟申金冲克财爻寅木,兄弟就是压制财爻价格的,所以从这个角度提取财爻要讨价的信息。
现父母爻空,也主买不成。
如果问房什么时候能买成,父母出空就可买成,所以断卦关键看问法,问法不同断法就不一样。
★张德:◆原文犯了三个原则性错误:一是想当然地曲伪了纳支排列顺序,还美其名曰“修正”。
传统的纳支排列顺序并非空穴来风,而是源于日月地运动规律,有其天文背景,具有唯一正确性。
关于这一点,前面《六爻预测模型规范》一文有述。
二是以静态的视角平面地看原象。
这类错误非常具有代表性,很多易友、甚至李洪成等大师都有此通病,狭隘地看“原象”,人为地把“测吉凶”和“测应期”割裂开来。
比如某妇测儿子能否回来?那么起卦时原象是什么样,结果就是什么样,即用神没有“病”,就能回来;有“病”,就不能回来——而如果是测儿子什么时候回来?先看原象用神有什么“病”,等进行时“病”得治时人一准回来。
预测要以动态的视角立体地去看原象:既看起卦时原象是什么样,又能看出这样的原象预示着什么样的趋势。
比如原象某关键之爻旬空,那么首先明确该爻当前为空,如果原象该爻衰空,则原象表明该爻没有根基,预示着该爻最终为空——除了当前为空,即使逢冲、出空、填实之时也为空;如果原象该爻旺空或者动空,则原象表明该爻蓄势待发,预示着该爻终不为空——当前为空,但逢冲、出空、填实之时不为空。
除此之外,还要清晰地意识到接下去的日或月进行着怎样的交替轮换及其对原象的影响。
三是测卦时太过一相情愿。
卦严格服从于客观现实,而非取决于主观表面的提问方式。
任何时候都不能忽视甚至有意撇开测卦的前提。
比如:某妇因儿子失踪来预测,这时候不论该妇是受卦师有意引导而注意问法,还是自己不敢往坏处想而只问儿子归期,甚至是摇卦时一个劲地祈祷,卦的首要任务仍然是反映儿子平安问题——平安与归期二者密不可分,而且客观上平安乃头等大事,是先决条件。
不要一厢情愿地以为只要不问,就能回避这种客观存在之唇齿相依的联系。
六爻反映客观现实,平安与归期必能在卦中得到辨证统一,不拘问法。
◆此卦的正确排法是——辛丑月甲午日(辰巳空)[伏神]天山遁(乾宫)之水天需(坤宫)[六兽]父母戌土▅▅▅父母戌土○→▅▅子孙子水玄武兄弟申金▅▅▅兄弟申金应▅▅▅父母戌土白虎官鬼午火▅▅▅官鬼午火○→▅▅兄弟申金世螣蛇父母辰土▅▅▅兄弟申金▅▅▅父母辰土勾陈妻财寅木▅▅官鬼午火世×→▅▅▅妻财寅木朱雀子孙子水▅▅父母辰土×→▅▅▅子孙子水应青龙世持官鬼午火临日发动临朱雀去克临应的兄弟申金临白虎,午火动化妻财寅木回头冲临应的兄弟申金,变爻寅木主冲,不影响其回头生午火,综合表达的意思是卦主当前主动出击,不断加大力度试图去说服、左右卖方;卖方则相当刻板。
内卦初爻父母辰土旺相发动终不为空,与世持的官鬼午火贴生,为卦主对于此次购房的协议主张。
辰土动化子孙子水临青龙,子水月合日冲开恢复原状,父母为原则之星,子孙为自由之星,表示卦主的协议主张含有无所谓的成分、不怎么严肃认真。
外卦上爻父母戌土发动,表示卖主对于此次购房的协议主张。
戌土动化子孙子水临玄武,子水月合日冲开恢复原状,父母为原则之星,子孙为自由之星,表示私底下卖主的协议主张也含有无所谓的成分、也不怎么严肃认真。
间爻官鬼午火发动贴克临应的兄弟申金、越过静爻申金去生上爻父母戌土,说明中间出现的竞争者有接受卖方协议主张的倾向,尽管心里有些矛盾(官鬼午火动化兄弟申金阻隔之神临腾蛇)。
根据初上爻作用规律,父母辰戌土发动相冲,表明双方的协议主张分歧太大,根本谈不拢。
竞争者有接受卖方协议主张的倾向,戌冲起辰来更是底气十足;卦主这边同样不愿妥协。
▲P34原文:陈女士测手腕不知何因老痛,摇卦测测。
甲寅月庚申日(子丑空)[伏神]地山谦(兑宫)之水风井(震宫)[六兽]父母未土▅▅兄弟酉金▅▅子孙子水螣蛇兄弟酉金▅▅子孙亥水世×→▅▅▅父母戌土世勾陈子孙亥水▅▅父母丑土▅▅兄弟申金朱雀父母丑土▅▅▅兄弟申金▅▅▅兄弟酉金青龙妻财卯木▅▅官鬼午火应×→▅▅▅子孙亥水应玄武官鬼巳火▅▅父母辰土▅▅父母丑土白虎自测病关键看世爻状态,世爻旺相病易治,衰弱受克难治。
此卦世爻亥水被月建合,虽然是生合,但世爻是主生方,其实世爻减力,被合住,测近病逢合病难愈,且世爻又化回头克,看来不妙,但日建申金冲月建寅木,解了寅亥合,近病逢冲则好,况世爻在申日得日建之生,旺相。
那么为什么手腕没有受伤老还痛呢?世爻发动化回头克就是病因,原因就是父母爻临勾陈克世。
这又是什么象呢?父母代表长辈,父母爻在日、月休囚无气,且临勾陈,勾陈代表田土,所以可以推断是田土中的无气长辈在克她,自然就是死去的长辈,在作怪了。
待用当地土办法验证是死去的奶奶作怪。
于是用土办法应了愿。
那么这病何时能好呢?戌日不行,亥日能好。
因为亥值日建,相当于第一层次爻,休囚的戌土克不动。
后果然亥日不药而愈。
★张德:◆作者关于阴性信息作祟的解释颇具神秘色彩,正中某些易友下怀——看!现代科学解释不了的东西,周易预测办到了不是?张德不研究灵学,“没有调查就没有发言权”,所以平时注意分寸,从不妄加评论。
而在六爻预测中,张德一定先想方设法从现实去找原因,实在不行时,才慎之又慎地从阴性信息方面尝试探讨——研究周易预测,严谨求实同样十分重要。
去年看过一则报道,说有一家人自从搬进新居便相继患上怪病。
一时间,“凶宅”传闻扩散开来……报道说这家人请过不少风水先生,调来调去也无济于事……事情的结局是:有关机构检测发现墙角建筑材料内有一处放射源!回想此事,假设事主也请过卦师测住宅风水的话,也许卦中会出现官鬼发动或者暗动的信号,那么卦师除了先入为主地怀疑阴性信息作祟之外,有没有从现实角度反反复复地追问:这个活生生的官鬼究竟是什么?◆“近病逢冲即愈,久病逢冲必死”,古人认为近病者身体尚健,逢冲身体不垮,乃冲去疾病;久病则相反。
这是想当然的感性认识,并不能严格地从卦理原则进行理性阐明。
其余“轻病逢冲即愈,重病逢冲必死”、“近病逢合必死,久病逢合缠绵”、“近病逢空即愈,久病逢空必死”等等莫不如此。
◆事出必定有因,我们分析看:外卦五爻世持子孙亥水动化父母戌土回头克临勾陈。
动变本一体,变爻是其本位动爻的自身因素。
外卦为外面;五爻为道路;子孙为休闲、游玩;发动为东奔西跑;父母临勾陈为辛苦、劳顿。
内卦二爻临应的官鬼午火动耗世持的子孙亥水。
内卦二爻为家中,官鬼临玄武为忙碌、压力、烦恼。
官鬼动化子孙回头克。
动变本一体,变爻是其本位动爻的自身因素,官鬼动化子孙有转忧为喜、转忙碌为休闲之意。
可以推断:陈女士是因内外忙碌操劳而引起身体不适,她很想休养、也确实需要休养,那样自然好转。
亥水在月逢合、在日长生;戌土在月受克、在日休囚——在亥水与戌土的对峙中,亥水能抵抗戌土之克。
午火在月旺相、在日休囚——在午火与两个亥水的对峙中,亥水能打败午火。
亥水为动、变爻逢月合,而动变是事物自身发展的趋势,具有一定抗外界环境干扰的能力。
从原象动态趋势来看,一旦亥水逢冲开或者逢值,就会明显好转——跟还不还愿没有关系!▲P47原文:章某求测落实工作可成否?子月癸酉日(戌亥空)[伏神]雷地豫(震宫)之山雷颐(巽宫)[六兽]妻财戌土▅▅妻财戌土×→▅▅▅兄弟寅木白虎官鬼申金▅▅官鬼申金▅▅父母子水螣蛇子孙午火▅▅▅子孙午火应○→▅▅妻财戌土世勾陈妻财辰土▅▅兄弟卯木▅▅妻财辰土朱雀兄弟寅木▅▅子孙巳火▅▅兄弟寅木青龙父母子水▅▅妻财未土世×→▅▅▅父母子水应玄武这是章某求一镇领导帮助落实工作,想看看对方能答应否?应爻为镇领导,动而生世是能答应之象,但应爻月破自顾不暇,又化空,实际没有生克权,不能真正帮多少忙,只是口头答应。
世爻动化父母,是想把自己档案关系转进镇政府。
测卦卦中有原神发动生扶世爻,就怕原神被克或无生克权,此卦应爻无生克权且化空,是不想给世爻真心办,所以我劝其最好另谋出路,此路不通。
卦主说,我想试试,你看什么时候去能好些?这位领导很忙,怕他不在,帮选个好日子试试。
我说卦中吉凶已定,很难化解,我这就给你选个较吉利的日子,我让他丑月卯日去,到丑月午火不破,至卯日,戌土出空,卯戌合解墓,午火不入墓,可以见着面,兴许会有好的结果。
结果卦主丑月卯日去,果然见到镇领导,镇领导也口头答应先在镇里试用一段时间,档案关系、工作关系,不能立即转。
结果卦主在此镇里干了不长时间,由于此镇领导就是不给他落实工作关系和档案关系,不到两个月,自己不干了,又去另一个镇里谋职。
★张德:主卦六合,临应、持世的子孙午火、妻财未土发动相生合,本义是自己积极、对方爽快。
实际世持的妻财未土在月日休囚、发动自旺,表示自己没抱多大希望、但愿意一试;临应的子孙午火月破、发动,对方不是没有能力但愿意竭尽全力,就是并不关心但是勉强答应。
外卦寅午戌三合,化神不真,合而不化为绊住、临勾陈为迟滞,表示对方忙于它顾、分身乏术。
原象午火受牵制,不仅暂时被绊住,因午火基础不旺,待其初步得势之时,也很难一下改变颓势而一举合化成功(尽管动变表示事物本事积极求变),表示此事得从长计议——寅月似乎大有希望,实际得挺到午月。
如果原象午火旺相,则三合局合化成功,局中虽是寅木生午火、午火转生戌土,由于午火为核心,还是有能力生未土的,则表示尽管对方很忙,仍然顾得上此事。
世持的妻财未土动化父母子水临月临玄武回头冲临应的子孙午火破午未合,表示自己随时都有可能出现决策上的失误。
上面说了,寅月似乎大有希望,实际得挺到午月。
难怪章某寅月就离开了,一定是寅月看似大有希望,实际还不行而致灰心。
▲P62原文:测摸奖有财否?卯月己卯日(申酉空)[伏神]雷地豫(震宫)之震为雷(震宫)[六兽]妻财戌土▅▅妻财戌土▅▅妻财戌土世勾陈官鬼申金▅▅官鬼申金▅▅官鬼申金朱雀子孙午火▅▅▅子孙午火应▅▅▅子孙午火青龙妻财辰土▅▅兄弟卯木▅▅妻财辰土应玄武兄弟寅木▅▅子孙巳火▅▅兄弟寅木白虎父母子水▅▅妻财未土世×→▅▅▅父母子水螣蛇世爻临财,为财利、奖品,动化父爻,父母爻为奖券,就有靠摸奖得财利的寓意。