在延安文艺座谈会上的讲话
在延安文艺座谈会上的讲话
在延安文艺座谈会上的讲话篇一：毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话１９４２年５月２日至２３日，在延安整风期间，毛泽东亲自主持召开了有文艺工作者、中央各部门负责人共１００多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。
这次会议，对后来党的文艺政策的制定和文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。
引言（一九四二年五月二日）同志们！今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。
在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。
我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。
但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。
“五四”⑴以来，这支文化军队就在中国形成，帮助了中国革命，使中国的封建文化和适应帝国主义侵略的买办文化的地盘逐渐缩小，其力量逐渐削弱。
到了现在，中国反动派只能提出所谓“以数量对质量”的办法来和新文化对抗，就是说，反动派有的是钱，虽然拿不出好东西，但是可以拚命出得多。
在“五四”以来的文化战线上，文学和艺术是一个重要的有成绩的部门。
革命的文学艺术运动，在十年内战时期有了大的发展。
这个运动和当时的革命战争，在总的方向上是一致的，但在实际工作上却没有互相结合起来，这是因为当时的反动派把这两支兄弟军队从中隔断了的缘故。
抗日战争爆发以后，革命的文艺工作者来到延安和各个抗日根据地的多起来了，这是很好的事。
但是到了根据地，并不是说就已经和根据地的人民群众完全结合了。
我们要把革命工作向前推进，就要使这两者完全结合起来。
我们今天开会，就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。
纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》专栏简介391
纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》专栏简介391《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东同志于1942年5月在延安召开的文艺座谈会上发表的重要讲话。
该讲话深入分析了当时中国文艺界的形势和问题，提出了关于文艺创作的一系列原则和要求，对中国共产党领导的文艺事业的发展起到了重要指导作用。
这篇讲话从历史的角度出发，首先回顾了中国文艺发展的历程，指出了中国文艺的传统特色和薄弱环节。
随后，毛泽东同志深刻分析了当时文艺界的形势，指出了在中国革命进程中，文艺工作者应当以人民大众为中心，要调查研究群众的生活，挖掘工农兵的英雄事迹和革命精神，以此为创作的基础。
他对文艺创作提出了一系列要求，包括坚持“为人民服务”的原则，实事求是，弘扬正气，与时俱进等等。
这篇讲话对中国的文艺创作和批评产生了深远的影响，为中国革命文艺事业的发展奠定了坚实的基础。
在之后的岁月里，中国共产党领导下的文艺工作不断前进，形成了一大批优秀的文艺作品，为中国革命和建设作出了巨大贡献。
《在延安文艺座谈会上的讲话》被誉为中国共产党历史上的重要文艺思想文献之一，不仅对中国文艺界产生了深远影响，也对世界范围内的左翼文艺工作者有着深刻的启示作用。
它是中国文艺史上的重要里程碑，被广大文艺工作者誉为指导文艺创作的重要经典。
《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东同志在中国革命最关键时期发表的一次重要讲演，具有里程碑意义，其影响深远。
讲话首先回溯了中国文艺发展的历史，指出中国文艺传统的特点和薄弱环节。
毛泽东同志指出，古代中国文化注重道德、人情、人生等主题，但缺乏客观现实的观察和描写，形成了以“典雅”的文风。
在火炬革命面前，这种传统文化显得有些无力。
在这种情况下，毛泽东同志提出了“文艺要为人民大众所需要”的观念，强调文艺的根本任务是要为人民服务，要与群众有联系，与时俱进。
他进一步指出，在当时中国的言情小说和京剧戏曲中，有些作品脱离了人民群众的生活实际，与革命需要脱节。
更有甚者，有些文艺作品闹剧化、滑稽化，缺乏革命性和批判性思维。
在延安文艺座谈会上的讲话读后感
在延安文艺座谈会上的讲话读后感首先，这篇讲话明确了中国共产党在文艺领域的领导地位。
毛泽东在讲话中指出，中国共产党是全国最高权力机关，需要在文艺方面具有领导权。
他强调了文艺工作是政治工作的一部分，文艺家应当积极为革命事业服务，为党和人民服务。
这种观点体现了马克思主义关于文艺工作的基本原则，即政治性和群众性。
毛泽东的讲话使得文艺工作者们认识到，文艺不能脱离社会和政治，文艺的任务是服务于人民大众，并为革命事业贡献力量。
这种观点对于今天的文艺工作者仍然具有重要的指导意义，使我们明确了文艺工作的主要任务和定位。
其次，这篇讲话提出了一些关于文艺工作的原则和要求。
毛泽东在讲话中主张文艺应该坚持“党性与人民性相结合”的原则，党性是指文艺应该符合党的领导和意志，人民性是指文艺应该关注人民大众的需求和利益。
他还强调了要发扬革命的乐观主义态度，因为革命是人民的事业，是胜利的事业。
这些原则和要求指引了文艺工作者们的创作方向和作品风格。
他们要深入人民群众，关注他们的生活和疾苦，用文艺作品来宣传革命理念，激励人民的斗志和勇气。
这些原则和要求对于今天的文艺工作者来说，仍然具有重要的借鉴和启示作用。
再次，这篇讲话对于中国共产党的文艺路线和政策具有重要的指导意义。
毛泽东在讲话中强调了文艺的群众性和民族性，文艺应该贴近人民大众，反映他们的生活和思想。
他还提出了文艺要以革命现实主义为基础，反对空洞的抽象艺术和形式主义。
这些观点指导了中国共产党在延安时期以及以后的文艺工作和文化建设。
中国共产党始终坚持群众路线和以人民为中心的创作理念，使得中国的文艺事业取得了巨大的发展和成就。
今天的文艺工作者们仍然可以从中汲取宝贵的经验和智慧，为社会主义文艺的发展贡献力量。
最后，这篇讲话展示了毛泽东的深厚的文学修养和文艺思想。
毛泽东在讲话中引用了许多文学作品和文艺理论，展示了他对于文艺的深入思考和了解。
他还对于文艺作品的创作和评价提出了一些观点和方法，指导了文艺工作者们的创作实践。
在延安文艺座谈会上的讲话读书笔记
《在延安文艺座谈会上的讲话》读书笔记《在延安文艺座谈会上的讲话》读书笔记本文的最核心观点就要是要站在人民的立场写出歌颂人民，教育人民，揭露剥削者的，受到人民欢迎的好作品。
摘要和体会我们今天开会，就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。
为了这个目的，有些什么问题应该解决的呢?我以为有这样一些问题，即文艺工作者的立场问题，态度问题，工作对象问题，工作问题和学习问题。
体会：为文攻武卫进行整合，实现组织的力出一孔。
立场问题。
我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。
对于共产党员来说，也就是要站在党的立场，站在党性和党的政策的立场。
态度问题。
随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。
对于敌人，对于日本帝国主义和一切人民的敌人，革命文艺工作者的任务是在暴露他们的残暴和欺骗，并指出他们必然要失败的趋势，鼓励抗日军民同心同德，坚决地打倒他们。
对于统一战线中各种不同的同盟者，我们的态度应该是有联合，有批评，有各种不同的联合，有各种不同的批评。
．至于对人民群众，对人民的劳动和斗争，对人民的军队，人民的政党，我们当然应该赞扬。
我们应该长期地耐心地教育他们，帮助他们摆脱背上的包袱，同自己的缺点错误作斗争，使他们能够大踏步地前进。
他们在斗争中已经改造或正在改造自己，我们的文艺应该描写他们的这个改造过程。
我们所写的东西，应该是使他们团结，使他们进步，使他们同心同德，向前奋斗，去掉落后的东西，发扬革命的东西，而决不是相反。
体会：立场、态度、观点和方法是教员喜欢强调的，而这都是围绕目标服务的。
这个思路值得好好学习。
工作对象问题，就是文艺作品给谁看的问题。
在上海时期，革命文艺作品的接受者是以一部分学生、职员、店员为主。
文艺作品在根据地的接受者，是工农兵以及革命的干部。
既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，就发生一个了解他们熟悉他们的问题。
在延安文艺座谈会上的讲话
在延安文艺座谈会上的讲话
尊敬的各位来宾：
大家好！很高兴能在这个充满热情的文艺座谈会上受邀出席，谢
谢大家！
延安是中国抗日革命和文化实践的重要地方。
在这个特殊的地方，延安发展了立足于中华民族优秀传统文化的近代文艺，影响深远、到
今天仍然活跃的文艺活动也遍及全国各地。
此次文艺座谈会，正是为近几十年来延安带来的文化发展和贡献
一次总结与回顾，也是对延安文化发展的未来的积极向上的勉励和鼓励。
总的来说，文化事业的发展，是一个需要大家共同参与的过程，
需要以不断开拓创新的思路，锐意进取的精神，勇于挑战的技能，才
能真正使文化自由丰盛，民族文化繁荣昌盛，不断完善延安文化名片。
在文艺教育等方面，要把培养文化人的素养等提到新水平，发现一批既能有实际参与延安文艺发展的人才，又能继承和发扬延安文化的新活力，是关系延安文艺发展繁荣进程的关键支撑。
同时，要全面健全延安文艺政策，为文艺人才建立良好的环境，充分发挥完善法律保护文艺创作者权益及涉及文艺创作改革创新体制和机制的积极作用，延安文艺发展必将呈现更加灿烂的样态。
最后，愿我们的发言能够为文艺发展多育春色，愿延安的文艺能够继承优秀的传统，开拓更加精彩的未来！
谢谢大家！。
在延安文艺座谈会上的讲话主要内容及意义
在延安文艺座谈会上的讲话主要内容及意义在1942年10月1日，毛泽东在延安召开了抗战时期激励精神、提高文艺水平、推动文艺发展的重要会议文艺座谈会。
在此次会议上，毛泽东发表了一篇重要讲话，其中包含了许多重要的理念和内容，并深深影响了抗日战争期间的文艺发展。
首先，毛泽东指出，“文艺活动正在生动地告诉我们，人民的反抗是有力量的，坚决的，有组织的，有办法的”。
他强调，文艺创作“劳动者的英雄气概，斗争者的无畏精神，英勇灵魂，磅礴大气，苍茫深远”，必须体现出“现实，逼真，热烈，高尚，深刻，向上，超越，令人感动”的特质。
其次，毛泽东指出，文艺作品的核心价值是“厚重的人民性价值，以及反映共产党人和人民的光荣攻坚精神”。
他说，文艺作品必须中国化，必须反映中国的现实生活，必须体现出抗战斗争的作风，必须服务老百姓，必须表现中国共产党人和人民的光荣攻坚精神。
最后，毛泽东指出，文艺创作者和学习者必须坚守真理和良知，尊重艺术美感，把握真实思想，实现真正的文艺创作，真正的文艺活动，才能抗击敌人，迎接胜利。
总之，抗日战争期间毛泽东在延安文艺座谈会上发表的讲话，既体现了抗战斗争的作风，又激励了文艺精神，并且指出了文艺的核心价值。
这篇讲话，重要的是它强调了文艺作品的价值和目标，激励人们把真实思想融入文艺创作中，以抗击敌人，迎接胜利。
毛泽东的讲话，一方面象征着文艺的历史发展，另一方面又体现了他把社会主义
文艺建设作为抗战斗争重要一环的意识形态理念，深深影响了抗日战争期间的文艺发展。
在延安文艺座谈会上的讲话读后感500字【3篇】
在延安文艺座谈会上的讲话读后感500字【3篇】【篇一】在延安文艺座谈会上的讲话读后感500字《在延安文艺座谈会上的讲话》是抗战时期毛主席关于文艺工作者的立场、态度及学习方法的会议讲话。
在我看来，它阐述了关于文艺工作者和文艺创作的一些问题。
首先是文艺工作者的立场问题。
我们的文艺工作者应该站在人民大众的立场，即全国人口百分之九十以上的工人、农民、兵士和城市小资产阶级，他们是中华民族最广大的人民大众，我们的文艺创作应该站在他们的立场上，代表他们的意志。
然后是态度问题。
是正面的歌颂、还是反面的暴露，我们的态度应该是既有赞扬，又有批评; 主张积极抗战的赞成，消极抗战的就批评;反对抗战的那就要坚决反对。
对人民群众、人民军队和人民的劳动，我们应该赞扬。
人民也有缺点，需要耐心地教育，使他们能够大踏步地前进。
我们的文艺应该描写这个改造过程。
文艺作品应该使他们团结、进步、同心同德，去掉落后的东西，发扬先进的东西。
关于工作对象问题。
文艺工作者的工作对象是工农兵以及干部。
因此文艺工作者首先要了解和熟悉他们，要和群众打成一片。
这就得下决心，经过长期甚至痛苦的磨练。
关于学习方法问题。
要学习马列主义和学习社会。
马列主义的基本观点就是存在决定意识，即研究问题应当从实际出发、实事求是，具体问题具体分析。
学习社会就是要研究社会各阶层的状况，研究它们的相互关系。
文艺工作者把这些弄清楚了，才能有丰富的内容和正确的方向。
关于为哪些人的问题。
我们的文艺是为人民大众，但我们的文艺工作者大部分是知识分子，他们的思想里还有不少小资产阶级的东西。
因此要与工农同吃、同住、同劳动，改造自己的思想。
人民的生活是最自然、也是最生动、最丰富的东西，它是一切文学艺术的取之不尽的唯一源泉。
文艺作品可以比实际生活更高、更强烈、更有集中性、更典型、更理想，因此就更带普遍性。
根据实际生活创造出各种各样的人物，能使人民群众惊醒、振奋起来，推动人民群众走向团结，实行改造自己的环境。
《延安文艺座谈会上的讲话》读后感
《讲话》本身就是一部充满历史唯物主义的经典著作，从实践出发而升腾为系统化的文艺理论，体现出作者一贯坚持“实事求是”的马列主义文风。
他不作空泛的理论表述，而是针对创作生活中存在的诸多问题深入调研，有的放矢地进行理论剖析，提出科学的结论，所以能令人折服。
如政治与文艺的制约关系，作家对待生活源泉的态度，主观愿望与创作效果的差异性，等等，这样才能处置好文化机制各方面的策略性调整，建构了解放区文学秩序的纲领性文献。
其实，在《讲话》发表之前的4月已经开始筹划召开这次座谈会，毛泽东分别致信肖军、欧阳山、草明、舒群等征求意见，又邀请丁玲、艾青、罗烽、刘白羽、何其芳多人谈话，当面交换对文艺创作的看法。
艾表还将与毛泽东交谈的要点，写成一篇专论在《解放日报》上公开发表，造成一种必须在文艺界开展“一个切实的严肃的整风运动”的强大声势。
在此前后，以丁玲、艾青为代表的解放区作家群，在小说、诗歌、散文各个方面都做出了巨大的贡献。
我认为今天看所谓“政治标准”，应该去掉其政治色彩，将之理解为当代的主流价值观念，因为任何时代都需要有其特定的主流文化观念来引领社会的发展。
从我们中华民族几千年的历史看，无论经历了多少朝代变更，多少兴衰战乱，她的勤劳勇敢、自强不息、厚德载物、诚信忠孝等优秀品质已经作为民族精神世代流传下来，这就是我们今天所说的核心价值理念；构建有中国特色社会主义核心价值体系，就是我们当今时代的主流价值标准。
一个政党的执政主张必须符合并能引领社会的主流价值标准才能受到广大人民群众的拥护和支持，而一部文艺作品应该经得起时间和受众的检验才能成为精品，时间的延续和受众的层面是无法预料的，但只要作品中具有这种核心价值理念，它就不会因时间的久远而使人感觉隔膜或因受众层面的差异而产生疏离感，在任何时间、任何群体中都能引起共鸣，经典的魅力正在于此。
我们今天应该从用更为宽泛的概念去理解文艺的“政治标准”，文艺的“政治”属性不是空洞的传播工具，而应该是作者的核心思想观念的体现，它也应该是民族的、社会的、大众的，属于我们每一个人。
延安文艺座谈会讲话
延安文艺座谈会讲话１９４２年５月２日至２３日，在延安整风期间，毛泽东亲自主持召开了有文艺工作者、中央各部门负责人共１００多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。
这次会议，对后来党的文艺政策的制定和文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。
引言同志们！今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。
在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。
我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。
但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。
“五四”⑴以来，这支文化军队就在中国形成，帮助了中国革命，使中国的封建文化和适应帝国主义侵略的买办文化的地盘逐渐缩小，其力量逐渐削弱。
到了现在，中国反动派只能提出所谓“以数量对质量”的办法来和新文化对抗，就是说，反动派有的是钱，虽然拿不出好东西，但是可以拚命出得多。
在“五四”以来的文化战线上，文学和艺术是一个重要的有成绩的部门。
革命的文学艺术运动，在十年内战时期有了大的发展。
这个运动和当时的革命战争，在总的方向上是一致的，但在实际工作上却没有互相结合起来，这是因为当时的反动派把这两支兄弟军队从中隔断了的缘故。
抗日战争爆发以后，革命的文艺工作者来到延安和各个抗日根据地的多起来了，这是很好的事。
但是到了根据地，并不是说就已经和根据地的人民群众完全结合了。
我们要把革命工作向前推进，就要使这两者完全结合起来。
我们今天开会，就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。
为了这个目的，有些什么问题应该解决的呢？我以为有这样一些问题，即文艺工作者的立场问题，态度问题，工作对象问题，工作问题和学习问题。
在延安文艺座谈会上的讲话发表80周年征文表彰大会上的致辞
在延安文艺座谈会上的讲话发表80周年征文表彰大会上的致辞尊敬的领导、各位嘉宾、亲爱的朋友们：今天，我们在这里，庆祝延安文艺座谈会召开80周年，并隆重表彰曾经为革命事业作出过巨大贡献的先进个人和集体。
回首八十年前的历史，延安文艺座谈会诞生在一个极其特殊的历史时期，是中国文艺史上的一次伟大创举。
从那时起，中国文艺开始了新的生命征程，进入了全新的发展阶段。
延安文艺座谈会，极大地推动了中国文化事业的发展和壮大。
许多中国文学、美术、音乐、戏剧等领域的重要作品，都在这次座谈会的交流、学习、创作中诞生并得到了发扬光大。
最为人津津乐道的，当属《红楼梦》的重新演绎，这一切都是延安文艺座谈会的巨大贡献。
延安文艺座谈会的召开，不仅打破了当时文化重心的地域特权，而且还集中了各个领域的文艺工作者，让他们聚集在一块进行深入的交流和探讨，开展了广泛而深刻的文化对话，大大提高了中国文化的水平和深度。
这次座谈会具有鲜明的革命性和进步性，不仅在文化领域推动了中国革命的深入发展，而且促进了毛泽东思想的推广和传播，对于中国未来文化事业的发展产生了深远的影响。
时至今日，我们已经走过了漫漫长路。
回顾延安文艺座谈会，我们不仅能够感受到当时那种真挚而深刻的文化交流，体会到那种革命的热情和精神的奋斗，更加深了我们对于文艺事业的责任感和担当，同时也给我们指明了未来走向的方向和使命。
在今天这个崭新的历史时期，我们要坚持延安文艺座谈会的精神，不断推进中国文化事业的创新和发展，让我们的文艺工作者坚持社会主义方向，做出有价值的创作，推动我们中国文化的进步和繁荣。
最后，我想借此机会，对于每一个为延安文艺座谈会的召开曾经付出过辛勤努力和奋斗，在文化发展中有卓越贡献的，曾经或者现在的文艺工作者、学者和机构、组织，都向他们致以崇高的敬意、最崇高的礼赞，并向获奖的先进个人和集体表示热烈的祝贺和美好的祝福！希望他们能够继续发扬延安文艺座谈会的精神，为中国文艺事业的繁荣发展作出更大的贡献！谢谢大家！本文主要讲述了在延安文艺座谈会80周年征文表彰大会上的致辞。
《在延安文艺座谈会上的讲话》的当代意义
本期推荐《在延安文艺座谈会上的讲话》的当代意义⊙钟海林［延安大学文学院， 陕西 延安 716000］摘 要：毛泽东于1942年5月在延安召开的文艺座谈会上的讲话，后来整理发表为《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》），是马克思主义的经典文献。
第一，《讲话》体现了马克思主义的中国化；第二，《讲话》体现了人民性；第三，《讲话》体现了价值重估的精神；第四，《讲话》重视民间文艺。
《讲话》的丰富内涵有待我们进一步研究挖掘。
关键词：《讲话》 马克思主义中国化 人民性毛泽东于1942年5月在延安召开的文艺座谈会上的讲话，后来整理发表为《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》），是文艺界、思想界、军事界、政治界的大事，是马克思主义的经典文献，其意义和影响不可估量。
中国在20世纪40年代处于内忧外患的困境之中，国际方面，德国法西斯吞并了大半个欧洲，并对苏联进行全面入侵。
日本帝国主义猖獗地发动了太平洋战争，并同时大面积侵华。
为了克服困难，集中一切力量，争取抗战的最后胜利，中国共产党进行整风运动和大生产运动，从政治、经济、思想各方面加强根据地建设。
此时延安文艺座谈会就是整风运动的标志。
《讲话》是对当时延安的各种思想的整合，是文艺方针，也是军事方针。
历史证明《讲话》的方针路线是正确的，中国人民取得了解放战争的胜利，终于建立新中国，使中华人民共和国成为一个新兴的独立主权国家。
这一切说明《讲话》的预见性和正确性。
《讲话》中蕴含的伟大思想，对当代社会仍有重大的意义。
一、《讲话》体现了马克思主义的中国化毛泽东同志对马克思主义中国化做出了突出的贡献。
在军事方面，他提出“从农村包围城市”的观点，最终取得了胜利。
在文艺政策方面，他发表的《讲话》整合了当时的知识分子的思想，使得精英化的知识分子重新审视自己，与劳动人民打成一片，为革命的胜利做出贡献。
这也是马克思主义文艺理论的中国化。
“把马克思主义文艺理论结合延安和中国革命文艺的实际，制定了党领导文艺工作的正确路线、方针和政策，为我国革命文艺奠定了基本理论和美学原则，不仅是文艺观、文化观的教科书，而且是人生观、方法论和建党学说的重要论著，对马克思主义理论作了科学的系统的多方面的大发展。
《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史地位及启示
《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史地位及启示一、延安文艺座谈会的召开和毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表在整风运动中,延安文艺界暴露出很多问题.延安文艺界人士多是在全国抗战爆发后从上海等大城市来到延安的,他们满怀抗日救国热情,以美术、舞蹈、音乐、戏剧、小说等形式,热情讴歌抗日根据地的对敌斗争,创作了一批优秀作品.但是,延安文艺界也存在着程度不同的作风不正的情况.一些人对同工农兵结合的思想准备不足,对群众缺乏了解,缺乏深厚的感情,轻视实践,脱离群众；一些人有较严重的唯心论、教条主义,满足于空想、空谈；一些人主张艺术脱离政治,艺术高于政治,作家可以不要马列主义的立场观点.因此,一些文艺作品脱离群众、脱离根据地现实,不能适应抗战的需要.此外,在文艺界内部,还存在着一些长期积累的争论、分歧、对立和不团结现象,包括宗派主义的问题.为了纠正文艺界的各种非无产阶级思想,解决文艺为什么人服务的问题,中共中央决定,在全党开展整风运动的形势下,召开一次文艺界的座谈会,通过深入讨论系统解决文艺界存在的问题,统一文艺界的思想认识.为了开好这次座谈会,毛泽东等中央领导同志用了几个月时间进行深入细致的调查研究,全面了解情况,认真分析问题,寻求解决办法,为开好文艺座谈会作了充分准备.座谈会于1942年5月2日、16日和23日共举行了三次全体会议.在延安的文艺工作者、中央各部门负责人共100多人参加座谈会.当时在延安的中央政治局委员朱德、陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席会议.会议讨论十分热烈,在民主的气氛中,先后有几十位文艺工作者发言.毛泽东一面仔细听大家发言,一面认真作笔记.在5月2日第一次大会上,毛泽东作了“引言”的发言.在5月23日最后一次大会上,毛泽东又作了“结论”的总结发言.座谈会后,毛泽东对党的文艺思想和文艺政策作了进一步阐发.1943年10月19日,在鲁迅先生逝世7周年之际,《解放日报》以《在延安文艺座谈会上的讲话》为题,发表了毛泽东在延安文艺座谈会上的两次讲话.同时,延安解放社出版了《在延安文艺座谈会上的讲话》单行本.1953年2月,经毛泽东亲自修改,《在延安文艺座谈会上的讲话》收入《毛泽东选集》第3卷出版发行.二、毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史地位延安文艺座谈会和毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）,总结了中国革命文艺运动的历史经验,解决了长期以来没有解决好的革命文艺的方向问题,丰富和发展了马列主义文艺理论,有力推动了文艺界整风运动,对中国革命文艺运动的发展具有重要指导作用和深远影响.（一）确立了解放区文艺工作的方针,推动了解放区文艺工作蓬勃发展延安文艺座谈会和《讲话》,给广大文艺工作者指明了方向.按照《讲话》精神,他们深入农村、工厂、部队,坚持为人民大众、为工农兵服务的方向,开展了大规模群众性文艺活动,创作出一大批适应抗战需要、深受广大群众欢迎的优秀文艺作品,比如大型新歌剧《白毛女》,小说《小二黑结婚》、《李有才板话》等.1943年春节开始的延安新秧歌、秧歌剧运动,涌现了《兄妹开荒》、《夫妻识字》,平剧《逼上梁山》和《三打祝家庄》等优秀作品.此后,春节成了解放区农民的艺术节.秧歌运动还发展到各解放区,并随着解放战争向全国推广,为坚持抗战和建设新民主主义文化作出了重要贡献.（二）扩大了党在国统区、沦陷区进步文艺工作者中的影响1944年1月1日,《新华日报》以摘录和摘要形式刊登《讲话》主要内容.4月,郭沫若在重庆召开座谈会,介绍、学习《讲话》精神,并连续以《一切为人民》、《向人民大众学习》、《走向人民文艺》等为题,发表多篇文章,号召进步作家“努力接近人民大众,了解他们的生活、希望、言语、习惯,一切喜怒哀乐的外形和内心,用以改造自己的生活,使自己回复到人民的主位”.上海、香港等地的进步文艺工作者纷纷表示,《讲话》将会对自己的创作思想产生指导作用.他们还以各种形式发表《讲话》内容,使《讲话》精神得到广泛传播.（三）奠定了党的文艺理论和方针政策的基础70年来,《讲话》精神不断丰富发展.上世纪50年代,毛泽东在《讲话》精神基础上进一步提出,文化艺术要百花齐放、推陈出新.党的十一届三中全会以来,党中央把我国社会主义文艺方向确定为“为人民服务,为社会主义服务”.改革开放以来,邓小平强调,我们要继续坚持毛泽东提出的文艺为最广大人民群众、首先为工农兵服务的方向,坚持百花齐放、推陈出新、洋为中用、古为今用的方针.江泽民同志强调,广大文艺工作者要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针.在全面建设小康社会的新形势下,胡锦涛总书记强调,繁荣社会主义先进文化,建设和谐文化,就要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针.2011年10月,党的十七届六中全会作出《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,强调全面贯彻“二为”方向和“双百”方针,为人民提供更好更多的精神食粮,推动社会主义文化大发展大繁荣.（四）促进了国际社会对中国共产党文艺理论和方针政策的了解1945年12月,《讲话》发行朝鲜文本,这是最早的外文译本.随后,日本、法国、苏联、德意志民主共和国、波兰,东欧其他国家和越南、瑞典、芬兰、印尼、古巴等国相继翻译出版《讲话》.美国、英国出版发行《讲话》英译本,意大利出版发行意大利文《讲话》单行本.随着毛泽东著作以各种文字翻译出版,《讲话》传到世界多个国家.美国梅所罗门教授编辑的《马克思主义与艺术》一书,以《文学与革命》为题,摘录《讲话》内容并作深入分析,给予高度评价.澳大利亚学者庞尼麦克杜格参考80余种《讲话》版本,用英文重新翻译这部著作,并写了43页的长篇导言,引起国际学术界高度重视.70年来,《讲话》成为世界上拥有读者最多的著作之一,在国际社会产生了广泛而深远的影响.三、毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的启示《讲话》把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,运用马克思主义的立场、观点和方法,创造性地阐释了文艺与人民、文艺与生活、文艺与时代、内容与形式、继承与创新、歌颂与暴露、普及与提高、世界观与文艺等一系列重大问题,指明文艺为什么人的问题是一个根本的问题、原则的问题,从而奠定了革命文艺发展的理论基础,确定了党的文艺工作的基本方针,指导和推动了党领导的文艺事业蓬勃发展.这对于在新的历史条件下,推动社会主义文化事业不断发展进步具有重要的启示意义.（一）坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,发展社会主义先进文化《讲话》阐明了文化艺术为人民群众服务首先为工农兵服务的思想,并以此作为党的文化艺术工作理论方针政策的基本依据和出发点,历史证明是正确的.党的十一届三中全会以来,党中央明确提出文化艺术为人民服务、为社会主义服务的根本方向,是对《讲话》精神的继承和发展,为发展中国特色社会主义文化艺术指明了方向.在新的历史条件下,我们的文化艺术工作要自觉坚持“二为”方向,坚持以人民为中心的创作导向,坚持把以人为本、为人民服务作为繁荣文化的根本目的,在文艺创作中体现人民意愿,维护人民利益,始终把实现好、维护好、发展好人民文化权益作为开展文化工作、繁荣文化事业的出发点和落脚点.（二）坚持党的领导是繁荣我国文化艺术事业的根本保证《讲话》阐明了文学艺术是党领导的革命事业的一部分,党对文艺事业的领导包括思想领导、组织领导、路线方针政策的领导,首先必须坚持马克思主义的指导地位,文艺工作者不但要学习文艺创作,而且应该学习和掌握马克思列宁主义.在新的历史条件下,文化艺术事业是党领导的中国特色社会主义伟大事业的重要组成部分.文化艺术工作和文化艺术工作者,必须在党的领导下,坚持马克思主义的指导地位,用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作.只有这样,才能保证文化艺术事业沿着正确方向前进,推动文化艺术事业的发展繁荣,使文化艺术事业在中国特色社会主义伟大事业中发挥重要作用.（三）“贴近实际、贴近生活、贴近群众”是社会主义文艺创作的源泉《讲话》阐明了人民生活是一切文学艺术创作取之不尽、用之不竭的唯一源泉,革命的文学艺术家,只有深入到群众中去,长期地无条件地全心全意地深入到火热的革命斗争中去,才能创作出真正反映群众生活、为群众所需要的文学艺术作品.在新的历史条件下,广大文艺工作者要积极投身到讴歌时代和人民群众的文艺创造活动之中,深入生活、深入群众,在人民群众和丰富多彩的社会生活中汲取素材、获得灵感、提炼主题,以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象,创作生产出思想性艺术性观赏性相统一、人民喜闻乐见的优秀文艺作品.文艺作品只有贴近实际、贴近生活、贴近群众才能散发出永不磨灭的光辉.（四）文艺创作要自觉关注时代,把握时代特征《讲话》阐明了文学艺术应该服从和服务于党在一定历史时期内的革命任务.抗日战争时期,为抗战服务,动员人民、凝聚人心,鼓舞人民积极抗战的文艺,就是关注时代、把握时代精神、顺应时代潮流的革命文艺.在新的历史条件下,面对波澜壮阔的伟大实践、丰富多彩的现实生活、日益多样的传播手段、人民群众多样的文化需求,文艺创作只有把握时代特征,融进时代元素,弘扬时代主旋律,才能与时俱进地适应和满足人民群众的精神需求.文艺工作者只有准确把握我国经济社会发展新要求,当今时代文化发展新趋势、各族人民精神文化生活新期待,增强责任感和紧迫感,才能在全面建设小康社会进程中、在科学发展道路上开创社会主义文化建设新局面.今天,我们纪念延安文艺座谈会、重温《讲话》,就是要准确理解和把握《讲话》的精神实质,更好地继承和发扬《讲话》的基本精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持走中国特色社会主义文化发展道路,推动社会主义文化大发展大繁荣,使文化积极反映人民心声,成为推动社会主义现代化建设的强大精神力量.(作者单位:中央党史研究室)。
在延安文艺座谈会上的讲话读后感
在延安文艺座谈会上的讲话读后感延安文艺座谈会上的讲话，是毛泽东同志在延安时期对文艺工作者的一次重要指导。
这次讲话对于当时的文艺工作者和今天的我们都有着重要的启示和指导意义。
毛泽东同志在讲话中提出了“文艺为人民服务”的宗旨，强调了文艺工作者的使命和责任，对于我们今天的文艺创作和文艺工作者的角色定位有着重要的借鉴意义。
毛泽东同志在讲话中指出，“文艺是为人民服务的”，这句话是对文艺工作者的一种崇高的要求和激励。
文艺作品是为了表现人民的生活、人民的情感，为了激励人民的斗志和壮大人民的力量。
文艺工作者要站在人民的立场上，要用自己的作品为人民服务，为人民的利益和幸福而努力奋斗。
这种以人民为中心的创作观念，对于我们今天的文艺创作有着重要的启示意义。
我们要坚持以人民为中心的创作导向，要用自己的作品为人民服务，为人民的精神文化生活做出更大的贡献。
毛泽东同志在讲话中还强调了文艺工作者要关心人民、热爱人民，要深入生活、扎根人民。
他说，“文艺工作者要有充分的社会感情，要了解人民的疾苦，了解人民的愿望，了解人民的要求。
”这句话告诉我们，文艺工作者要关注人民的生活，要关心人民的疾苦，要用自己的作品为人民呐喊、为人民发声。
只有深入生活、扎根人民，才能创作出贴近人民、贴近生活的优秀作品。
这对于我们今天的文艺创作也有着重要的启示意义，要关心人民、热爱人民，深入生活、扎根人民，用自己的作品为人民的精神文化生活增添光彩。
毛泽东同志在讲话中还强调了文艺工作者要保持革命性，要坚持正确的政治方向。
他说，“文艺工作者要有革命性，要坚持正确的政治方向，要坚持党的领导。
”这句话告诉我们，文艺工作者要坚持正确的政治方向，要用自己的作品为党的政治任务服务，要为党的政治宣传作出更大的贡献。
只有保持革命性，才能创作出有思想、有艺术、有感染力的优秀作品。
这对于我们今天的文艺创作也有着重要的启示意义，要坚持正确的政治方向，保持革命性，用自己的作品为党的政治任务服务，为党的政治宣传作出更大的贡献。
《在延安文艺座谈会上的讲话》读后感
《在延安文艺座谈会上的讲话》读后感最近我找来了毛主席在1942年5月的《在延安文艺座谈会上的讲话》认真阅读，希望能在这里得到一些有益的启示。
首先，我们的文艺是为谁服务的？毛主席在讲话中说：“我们的文艺应当为千千万万劳动人民服务。
”其次，我们的文艺如何为劳动人民服务？普及工作和提高工作不能截然分开；我们的提高是在普及基础上的提高，我们的普及是在提高指导下的普及。
第三，文艺界的统一战线问题。
“文艺服从于政治，今天中国政治的第一个根本问题是抗日，因此党的文艺工作者首先应该在抗日这一点上和党外的一切文学家艺术家团结起来。
”第四，文艺需要批评与自我批评。
文艺批评有两个标准：一个是政治标准，一个是艺术标准。
按照政治标准来说，一切利于抗日和团结，鼓励群众同心同德的，反对倒退的，促成进步的东西，便都是好的；而一切不利于抗日和团结的，鼓励群众离心离德的，反对进步的，拉着人们倒退的东西，便是坏的。
我们不但否认抽象的、绝对不变的政治标准，也否认抽象的、绝对不变的艺术标准。
各个阶级社会中的各个阶级都有不同的政治标准和不同的艺术标准。
但是任何阶级社会中的任何阶级，总是以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位的。
对于革命的文艺家，暴露的对象，只能是侵略者、剥削者、压迫者及其在人民中所遗留的恶劣影响，而不是人民大众。
人民大众也是有缺点的，这些缺点应当用人民内部的批评和自我批评来克服，而进行这种批评和自我批评也是文艺的重要任务之一。
文艺服从政治。
1942年的政治是建立全国抗日民族统一战线，现在的政治是坚持中国特色社会主义制度，是国家的繁荣富强和伟大复兴，实现祖国的统一大业。
现在的文艺界生病了，需要做深刻的批评和自我批评。
文艺批评的标准仍然是两个：一个是政治标准，一个是艺术标准。
毛主席在讲话中指出：“五四”以来，我们的文化军队就在中国形成，帮助了中国革命，使中国的封建文化和适应帝国主义侵略的买办文化的地盘逐渐缩小，其力量逐渐削弱。
《在延安文艺座谈会上的讲话》发表始末
《在延安文艺座谈会上的讲话》发表始末１９４２年毛泽东所作的《在延安文艺座谈会上的讲话》，系统地阐发了关于文艺创作和文艺批评的一系列重大理论原则，为当时我国革命文艺运动的发展指明了方向。
当今，这篇讲话的精神，对于社会主义文艺的创新和繁荣仍具有重要的指导作用。
在目前国内外众多学者对它的研究仍情有独钟、持久不衰的情况下，理清其发表的来龙去脉，对从多角度研究该文献并发挥其应有的作用更具重要意义。
“现在延安文艺界，有很多问题，很多文章大家看了有意见，有的文章像是从日本飞机上撒下来的，有的文章应该登在国民党《良心话》上……”除了上述社会大背景以外，座谈会的召开还有直接的动因。
３月３１日，毛泽东《在〈解放日报〉改版座谈会上的讲话》中指出：“……批评应该是严正地、尖锐的，但又应该是诚恳的、坦白的、与人为善的。
”当时的到会者都知道，这是毛泽东不点名地批评王实味，也是表态了。
这表明他已经在思考如何对文艺界出现的不良偏向进行正确引导的问题了。
皖南事变后，艾青、欧阳山、草明、罗烽、白朗、张仃、严辰等陆续从重庆来到延安。
１９４１年８月１１日傍晚，毛泽东从杨家岭的前沟绕到后沟，沿着山坡小路爬上萧军等人所住的后沟半山腰，拜访了萧军及艾青、罗烽、舒群等几位从国民党统治区投奔延安的知名作家以及住在附近的“文抗”的同志们。
后来应邀，他们又去毛泽东的住处，谈了很多问题。
此后不久，萧军就向毛泽东提出，共产党应制定文艺政策。
１９４２年初，边区的文艺刊物甚至党报上发表了许多与抗日战争主旋律不相适应的小资产阶级观点的作品。
４月份，中央决定召开文艺座谈会，由毛泽东、凯丰与博古负责。
１９４２年４月初，毛泽东又收到欧阳山建议党制定文艺政策的信。
毛泽东赞赏欧阳山提出的意见很好，并说中央准备召开一个文艺座谈会，打算谈谈文艺家的立场问题、态度问题与工作对象问题。
４月９日与１７日毛泽东又写信给欧阳山和草明，请他们就“我们所谈关于文艺方针诸问题，拟请帮我搜集反面的意见”。
在延安文艺座谈会上的讲话读后感
在延安文艺座谈会上的讲话读后感延安文艺座谈会是中国革命历史上的一个重要事件，它为中国文艺事业的发展和革命精神的传播做出了巨大贡献。
在这次座谈会上，毛泽东等革命领袖发表了许多重要讲话，这些讲话对中国文艺事业的发展产生了深远的影响。
通过阅读这些讲话，我深刻感受到了革命领袖们对文艺事业的重视，以及他们对革命精神的坚定信念。
在座谈会上，毛泽东等革命领袖强调了文艺事业对于革命事业的重要性。
他们指出，文艺是革命的重要武器，是宣传革命理念、鼓舞人民斗志的重要工具。
因此，革命者们必须重视文艺事业，支持和引导文艺工作者创作出符合革命精神的作品，以便更好地为革命事业服务。
这些讲话让我深刻认识到，文艺事业不仅仅是娱乐和消遣，更是为革命事业服务的重要手段。
除了对文艺事业的重视，革命领袖们在座谈会上还强调了革命精神的重要性。
他们指出，革命精神是推动革命事业前进的强大动力，是激励人民奋斗的重要力量。
在这个特殊的历史时期，革命者们必须坚定革命信念，不怕牺牲，不怕困难，为革命事业奋斗到底。
这些讲话让我深刻明白，革命精神是我们每个人都应该具备的品质，它能够激励我们战胜一切困难，不断前进。
通过阅读延安文艺座谈会上的讲话，我对中国革命历史有了更深刻的了解，也对文艺事业和革命精神有了更加深刻的认识。
这些讲话不仅仅是革命历史的重要文献，更是对我们当下的启示。
在当今社会，我们依然需要传承和弘扬革命精神，让它成为我们奋斗的动力；我们依然需要重视文艺事业，让它成为我们传播正能量的工具。
只有这样，我们才能不断前进，实现民族复兴的伟大梦想。
延安文艺座谈会上的讲话，是中国革命历史上的重要事件，它对中国文艺事业和革命精神产生了深远的影响。
通过阅读这些讲话，我深刻感受到了革命领袖们的坚定信念和对文艺事业的重视。
我相信，只要我们不忘初心，牢记使命，我们就能够继续传承和发扬革命精神，为实现民族复兴的伟大梦想而不懈奋斗。
毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话(一九四二年五月)
毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话（一九四二年五月）１９４２年５月２日至２３日，在延安整风期间，毛泽东亲自主持召开了有文艺工作者、中央各部门负责人共１００多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。
这次会议，对后来党的文艺政策的制定和文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。
>>>>引言（一九四二年五月二日）同志们！今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。
在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。
我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。
但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。
“五四”⑴以来，这支文化军队就在中国形成，帮助了中国革命，使中国的封建文化和适应帝国主义侵略的买办文化的地盘逐渐缩小，其力量逐渐削弱。
到了现在，中国反动派只能提出所谓“以数量对质量”的办法来和新文化对抗，就是说，反动派有的是钱，虽然拿不出好东西，但是可以拚命出得多。
在“五四”以来的文化战线上，文学和艺术是一个重要的有成绩的部门。
革命的文学艺术运动，在十年内战时期有了大的发展。
这个运动和当时的革命战争，在总的方向上是一致的，但在实际工作上却没有互相结合起来，这是因为当时的反动派把这两支兄弟军队从中隔断了的缘故。
抗日战争爆发以后，革命的文艺工作者来到延安和各个抗日根据地的多起来了，这是很好的事。
但是到了根据地，并不是说就已经和根据地的人民群众完全结合了。
我们要把革命工作向前推进，就要使这两者完全结合起来。
我们今天开会，就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。
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在延安文艺座谈会上的讲话
毛泽东主席在“延安文艺座谈会”上说：“文艺必须为无产阶级政治服务”。
现在看，这个论断，在今天的中国，依然迫切。
中国文艺，决不能为国际反华势力服务，这是先决条件。
近段时间以来，有些作家、作者，以扭曲的价值观，借疫情之际，内外勾结，与国际反华国家遥相呼应。
他们以“当代鲁迅”自居，讽刺挖苦抗疫中的中国政体，甚至言不由衷，攻击并甩锅政府。
将一场天灾，转稼为“人祸”。
这种“吃里扒外”、“捞钱骂娘”的行为，必须得到整顿，以净化我们的作家队伍。
我们不怕批评，也不怕揭短。
但必须在国家观念和政体观念之下的善意批评，更不能与国外反华浪潮“沆瀣一气”，污蔑甩锅祖国和人民。
加强作家队伍建设，提升作家的思想觉悟，端正作家的世界观和人生观，是当务之急。